只要喜欢情感类节目的人，就一定会注意到一个人，他被称作"中国第一男红娘"，擅长替大家解决各种家长里短、情感问题。他的节目吸引了大批粉丝，尤其是女粉丝更是对他有无穷的热情。
这个人就是王为念，他主持的节目收视率高，口碑也不错，他本人更是得到了观众的热捧，被称作"情感达人"。然而节目上的情感达人，却曾经两婚两离，他的情感经历跌宕起伏，令人唏嘘不已。
01很多人熟悉王为念是从《谁在说》这个节目开始的，在这档节目中，王为念和王芳搭档主持，他用丰富的阅历和深刻的感悟，给观众留下了深刻的印象。所以每当说起他，很多观众都只认为他是一个情感类节目主持人。
但是王为念没有大家想象的那么简单，在成为主持人之前，王为念的经历颇为丰富，很多人都不知道，刚刚参加工作的时候，王为念其实是一名晋剧演员，和主持人没有任何关系。
想当年，年仅11岁的王为念，就已经是个很有想法的小孩子了。他小小年纪就瞒着父母，去考了阳曲县宣传队，并且凭借着一段快板顺利考入了队里。
之后王为念又在艺校学习了9年戏曲，在1982年的时候，王为念就成为了山西省晋剧院的一名演员。
在为事业忙碌的时候，王为念也结婚了，这是他的第一段婚姻。那时候的王为念还很年轻，对于家庭并不是很上心，他向往更广阔的天地，家庭根本没有办法束缚他。
于是事业心很强的王为念开始尝试不同的新领域，在1983年的时候，他出演了电视剧《杨家将》，在剧中饰演"七郎"，之后他又出演了《狄仁杰断案传奇》第一部，和另外一个版本的《杨家将》。
总之涉足演艺圈之后，王为念一心扑在事业上，对于妻子和儿子的关心很少，一家人总是聚少离多。甚至一心想干一番大事业的王为念，当初还在潜意识里觉得儿子是个累赘，不过等到和儿子相处得久一点之后，王为念还是觉得很高兴。
可惜就算是可爱的儿子也没能挽回王为念的婚姻，在1993年的时候，王为念和妻子的婚姻最终还是走到了尽头，没有任何狗血的剧情，两个人和平分手。
在分开之后，王为念和儿子的关系还是很好，因为他的妻子从来没有在孩子面前说过王为念的坏话，反而让儿子理解王为念的辛苦。虽然婚姻不在了，但是父子亲情还在，这也是王为念特别感激第一任妻子的地方。
02从晋剧演员到影视演员，王为念的事业并没有掀起多大的水花，所以从小就非常有想法的王为念转型去成为了导演和主持人。也正是这次的大胆尝试，让他结识了自己的第二任妻子"小香玉"陈百玲。
和"小香玉"的这段感情，对于王为念来说真可谓是悲喜交加。当年初识的时候，两个人可谓是志趣相投。"小香玉"是豫剧表演艺术家，而王为念曾经是晋剧演员，有些相似的经历让他们很聊得来。
"小香玉"当时想在太原开办艺校，而身为东道主的王为念自然少不了为她忙前忙后，他出钱又出力，帮了"小香玉"很多忙。在逐渐的接触中，两个人确立了恋爱关系，而小香玉的学校也成功办起来了。
但是王为念的事业心依旧没有被小香玉牵绊住，他在艺术学校开办一年后，进入了央视，成为了一名幕后工作者，还曾经多次参与春晚的录制，在春晚中担任舞蹈编导等职务。
在北京忙于事业的王为念，这一次却没有忘记照顾小香玉，在2000年的时候，结束了6年的爱情长跑，王为念和小香玉正式迈入了婚姻的殿堂。
在婚后，小香玉追随着王为念也来到北京，并且在北京也开起了艺术学校。
只是谈恋爱容易，婚姻却不易，即使已经相处了那么久的时光，但是两个人的性格，却还是没能磨合得更好。两个人因为一些小事，经常吵架，有一次吵得太激烈，小香玉还把王为念的脸抓破了。
当初的情投意合到了现在却变成了这样，仅仅过了4年，王为念和小香玉的婚姻就走到了尽头。当年为了支持小香玉的事业，王为念可以说是倾尽所有，而在离婚之后，王为念也选择了"净身出户"。在这段感情里，王为念什么都没有留下，只留下了一身伤痕。
在离婚之后，王为念消沉了很长时间，他不愿再提起小香玉，一边痛哭流涕，一边慢慢疗伤。
03有时候人总是这样，你永远都不知道现在遭遇的一切，会对你的未来产生怎样的影响。两次失败的婚姻对王为念的打击自然不小，但谁能想到，这样痛苦的经历却成为了王为念事业上的助力。
在央视从事幕后工作的王为念成绩非常优秀，但是在2008年一次偶然的机会，在王芳的邀请下，王为念来到台前，又干起了主持人的行当。
当时他参加了《谁在说》节目，这是王为念第一次参加情感类节目，身为新手的他也闹出过不少笑话，甚至还自己出钱给嘉宾解决矛盾。
但是王为念丰富的阅历和情感经历，却让他更能理解嘉宾们的感受，渐渐的王为念变得越来越游刃有余，成为了很多人心目中的情感导师，大家都愿意听他怎么说。
之后王为念和王芳搭档，主持了多档情感类节目，《马兰花开》、《大王小王》等节目，非常受到观众喜爱。王为念也因此收获了一大批忠实粉丝。
因为王为念的荧幕形象很好，所以他特别招女粉丝喜欢，当年还有一个女粉丝拿着价值98亿的不动产，来到节目组，说要嫁给王为念，还说即使王为念不同意也没关系，她要把财产全给他。
但是王为念并没有把这些事情放在心上，他也不会利用自己主持人的便利去求得那些不属于自己的东西。
结语如今已经61岁的王为念依旧是单身一个人，但是他却没有觉得自己凄惨，反而每天都很快乐。在社交平台上，王为念经常拍一些搞笑的视频，还会展示自己和孙子的互动。
虽然一直没有再进入婚姻，但是王为念有更多的时间陪伴父母，也有可爱的孙子陪在左右，生活也很幸福。
王为念的情感故事是这么的与众不同，但正是这样不俗的经历，给他的成功打下了基础，有时候人生的成败得失，真的很难下定论。
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《忠烈杨家将》，是由黄子桓编剧、于仁泰执导的香港**。由郑少秋、徐帆饰演杨业、佘赛花，由郑伊健、于波、周渝民、李晨、林峰、吴尊、付辛博联袂主演杨家七郎。于2013年4月4日在中国大陆上映。影片根据民间传奇故事改编，讲述了北宋年间杨家名将保家卫国的感人故事。当时，杨家名将可谓一口金刀八杆枪，令辽兵闻风丧胆，对宋朝可谓居功至伟。
杨四郎，罕见，是严郎杨业的第四子。关于杨家将第四个孩子的历史记录、戏剧小说和民间传说。武功，他还在队前立下战功，封魏明将军，为团练担当国宾。孟的《金榜》；金沙滩一战被俘，杨姓从中删去，以配铁镜夫妻。十五年后出关探望母亲，助宋破辽。他有很多优点，可以和家人团聚。他是七帝八虎中唯一长寿的。
第一，电视剧里的杨四郎。
杨四郎原本是杨家将的忠实成员，但最终却成了敌对国家的金刀。这种巨大的反差使他成为杨家将最复杂的传奇人物。在《杨四郎》中，战争与人性的冲突，战场与情场的冲突，这些非常现代的元素都得到了淋漓尽致的展现。
在电视剧《门阳沪江》中，苏有朋饰演的杨四郎爱上了潘仁美的女儿潘玉妍。他们的爱情激化了北宋两大豪门的恩怨，有点像罗密欧与朱丽叶。
不是每一段爱情都一定有结果，“不是每一个人都会幸福”“不是每一种痛苦都一定要诉说”。用这三集来形容《MenYang》中的杨四郎应该是合适的。
然而《门阳沪江》只是一部娱乐作品，是周围的人为了好看而编出来的。这部剧与之前的故事相去甚远，更不用说真实的历史了。
第二，杨四郎会议的最后结果。
成为北徐的传说由来已久，深入人心。但是杨四郎是什么样的人呢？他真的是廖招的吗？结局如何？
夹江，阿洋，几个朝代的历史。历经宋、元、明、清等几个朝代，随着每一个新朝代的到来，“杨家将”总能随着时代的发展增添一些新的形式和色彩。
尽管不同版本的故事在他被招募为徐这一事实上有相似之处，但他的命运和结局却有很大不同，包括“自杀”、“死亡”、“团聚”等不同的说法，以及他成为辽国徐的不同原因。
一个汉奸说他的代表作是元杂剧《昊天塔》。
是一部很悲剧的剧，原名《三关宴》。佘太君以忠义之名逼死了白英，桃花公主以桀之名投怀送抱，以孝之名杀了，还有一个焦光普就是仁义的化身。该剧渗透着强烈的忠孝节义思想，结局过于残酷，所以其后代并未得到广泛流传。这是“投降论”和“自杀论”最典型的展示。
二是势论，代表作品是明代杨家将小说。
这是“卧底论”和“重聚论”的结合。
《》和《忠孝》这两部明代小说对杨四郎的描写是相同的，甚至有些相似之处。
北宋十七年，杨四郎被俘后，萧太后亲自审问他：
“谁是你的宋朝？你现在的职位是什么？”
杨四郎站起来投降，厉声说道：“我是被你误抓的。”我今天必须死。为什么要问！"
“难得杀你一个人”，他气愤地说，尽管军校放了。
白英无畏地说，“君子不怕死。如果你想杀他，请做手术。你为什么生气？"说，付出一切。
当萧太后看到他犀利的言辞和优雅的性格时，他心里不忍，开始行动起来。后来，白英答应结婚，但他心里有自己的想法：“如果我被敌人俘虏，我的国家死了也没什么好处。最好回答一下，在其他国家呆过，或者了解一下这里的情况。这难道不是徐图报复的机会吗？”
明代纪振伦编《杨家府演义》。很有意思。历史上没有提到萧太后自杀，但是明朝最后一个皇帝崇祯是在景山被绞死的。
当时辽的军营非常混乱。公主发现了它，并告诉他赶快离开。当时，杨四郎告诉公主真相，并告诉她木易是她的化名。他就是北宋的杨四郎。公主听到这个消息会有什么反应？
还有一种模糊的理论，最有代表性的是京剧《北宋传》。[/s2/]
该剧模糊了汉奸与渗透者的政治界限，模糊了生与死的敌对，强调人性与亲情，更注重人物内心的情感状态。
是根据杨家将的故事改编的，但情节却大不相同。该剧刻意淡化战争气氛，强调人物之间的人际关系，有化爱为恨的味道。
把时间定在金沙滩大战后的第15年，根据史实应该是1001年。为什么能这么肯定？
杨四郎出现在四首固定场诗中：
“在勇敢海滩的头上，迷失了十五年。高唐老母难言，何以不惹人哭。”
然后是一段独白：
“我司郎延辉，磁州大嵩山石人。我父亲害怕继位。他的名字叫金刀宫铃。我妈，太君佘，生了我弟弟妹妹，七个男孩两个女孩。就在十五年前，我去海边开会，刚被杨家栋打死。我宫被占，改名易。太后没剁，她配了公主。今天，韩畅说哮天在九龙飞虎谷布下了天门大阵。王松亲征，六弟挂帅，老母带粮赶来。很想去营地看看妈妈，但是栅栏挡住了，很难飞。当我想起这件事时，我很抱歉”
杨四郎的诗和序言设定了故事的时间、地点和冲突。因为杨继业死于986年，所以有可靠的历史记载。这个故事发生在杨继业死后15年，也就是1001年，宋朝第三任皇帝宋真宗在位的时候。
以下是《杨家将府演义》的剧情：如何解决这四个问题引出《白影探母》的四大亮点：《四郎访母》是一种唱腔很高的传统京剧，也叫《白影的探索母亲》和《四郎探母》。该剧淡化战争，突出人情，强调人性之美，充满人文关怀和色彩，所以流传甚广，很多人都能哼上几句。是京剧，也是春晚，尤其是春晚。
就这样，整个《四郎探母》展现了母子、夫妻、兄弟之间的亲情，苍凉、悲凉、感人。家族至上的原则在这部剧里无处不在。现在敌人就在眼前，生死决战。杨四郎不考虑双方的结果，只在乎能不能见到老母亲；铁公主为了实现丈夫的愿望，接受了砍头的罪名，欺骗了她的方向；萧太后的军令如山，但他很温柔，因为孙子在哭；老太太把她送回了廖家。她担心铁镜公主会因为偷了箭而受到惩罚
在这些看似不可能的故事中，感情与战争无关，人情超越战争。在这里，爱超越了仇恨，爱超越了仇恨，善良化解了仇恨。爱恨情仇都有一个完美的结局。
也许正因为如此，在阶级斗争成为纲的1949年后，白英的《四郎探母》对很多人来说是难以理解的。它曾被视为汉奸剧，受到很多人的批评和攻击。
批评者认为，白英的《四盘山》同情和美化了背叛敌人的杨四郎，宣扬“叛徒哲学”，侮辱了杨家将忠诚勇敢的英雄形象，应该予以否定甚至禁播。最有代表性的是1963年6月9日《北天门》发表的署名文章《四郎访母》。
后来情况越来越宽松。人们不再用政治标签来区分人们，他们可以自由地表达他们对来访的白英母亲的看法。很多人认为杨四郎“汉奸”罪不能成立，属于“冤假错案”，应该平反。
无论双方对“四郎访母”的思想倾向有什么不同意见，都认同“四郎访母”的艺术成就。该剧结构严谨，剧情流畅，环节环环相扣，这也是《拜访母亲》在一波三折后仍能一口气唱成的重要原因。在“两国不战而屈人之兵”、“谁胜谁负”的时代，“血流成河，尸骨成山”。这场战争不仅使无辜的人与他们的妻子和家人分离，也摧毁了杨家将和萧太后。他们既是姻亲，又是敌人。杨四郎与铁镜公主的婚姻让两国陷入了爱恨交加的境地，并且被不断的不幸所笼罩。
在杨家将过去的故事中，在“忠孝”等封建伦理观念的羁绊下，母子、夫妻、兄弟姐妹、母女只是机械的概念，而活生生的人的本性被忽略了，忠臣良将只是皇帝的工具和玩偶。在白影的《探索母亲》里，皇帝和太子被赋予了普通人的感情，被注入了普通人的血液。无论是铁镜公主、萧太后、杨四郎还是佘太君，虽然是生死之敌，但都散发着人性的光辉、温暖和感动。
在这里，人类超越了战争，掩盖了仇恨。在情感面前，战争会消退；爱能化解仇恨。白英的《人民日报》既是对战争的反思，也是对战争的控诉，具有重要的现代意义。
但是，说到底，《白影访母的由来及思想倾向》只是一个艺术品，《四郎探母》中很多情节都没有提到，甚至是之前的杨家将的故事。这是京剧对杨家将故事的又一次加工和创造。
上述三种关于杨四郎命运的观点可以用叛徒、卧底和模糊的政治色彩来描述。不管是哪一种，有一点始终没有变，那就是被廖招为老部下。然而，令人费解的是，哪位公主被要求做出承诺。她是《探索母亲》的桃花公主，《探索母亲》的琼娥公主，《白影探母》的明姬公主，还有其他故事里的铁镜公主。
此外，关于杨四郎的名字有不同的意见。
明代小说《宋史》中有一段话：“杨无敌有七子，长子燕平，次子丁燕，三子颜回，四子颜郎，五子颜德，六子赵燕，七子颜思，养子怀良。”看来杨四郎应该叫杨延朗。但是很多故事比如《三国宴》，《杨家府演义》都叫杨四郎杨延辉，也有人说杨四郎应该叫杨延环。为什么，哪个是真的哪个是假的？
一位公主叫出了四个名字，杨四郎的名字有很多不同。为什么他们的名字这么不确定？这是什么意思？是否可以从一个角度证明被招为徐的事实不靠谱？模糊的潜台词可能意味着杨四郎被招募的事实可能不是真的，换句话说，它是假的。那么，杨四郎的故事是真是假？
“曾记得沙滩会一场血战，只杀得血成河尸骨堆山，只杀得杨家将东逃西散，只杀得众儿郎滚下马鞍” ，取材于《杨家将演义》第四十一回的京剧《四郎探母》将于1月26日在九江路的上海人民大舞台和观众们见面。这是春季期间在上海演出的文艺节目之一。
《四郎探母》又名《北天门》，虽然取材于杨家将的故事，但情节却与《杨家将演义》有所不同。
在京剧的演绎中，杨四郎延辉在宋、辽金沙滩一战中，被辽掳去之后，改名木易，与铁镜公主结婚。十五年后，杨四郎听说六郎挂帅，老母佘太君也押粮草随营同来，不觉动了思亲之情。但战情紧张，无计过关见母，愁闷非常。公主问明隐情，**令箭，四郎趁夜混过关去，正遇杨宗保巡营查夜，把四郎当做奸细捉回。六郎见是四哥，亲自松绑，去见母亲等家人，大家悲喜交集，抱头痛哭。只是匆匆一面，又别母而去。
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小说《杨家将演义》中，杨四郎战败被擒后降辽招亲，是为了伺机报仇。后来果然策应宋军破辽。
京剧创造在原小说的基础上淡化战争气氛，重点渲染人物之间的人伦亲情。
业内人士如是凭借京剧《四郎探母》：结构严谨、情节顺畅、人物生动、情感鲜明，角色行当齐全、唱念得当、唱腔优美，是一出水准较高的传统戏曲剧目。
五郎杨延德,性情暴躁,嫉恶如仇据说是替宋王出家,在五台山做和尚
京剧有一出戏叫五台山,说的就是六郎搬请老令公尸骨,被敌兵围困,幸遇一慈悲僧人引入庙内安身适夜,一头陀酒醉而归,疑其不是善类,遂盘问之二人察觉口音都是汴梁同乡,互相盘问,方知是兄弟到了
五郎给人的感觉很像鲁智深,京剧里面扮相也差不太多
提起“八贤王”，相信大家都不陌生。《杨家将传》、《三侠五义》、《杨家府演义》等文学作品中，总将八贤王塑造成一位仪表堂堂、仗义执言、充满正义能量的王爷。他往往能够在紧要关头挺身而出，为忠臣鸣冤，整治奸臣贼子，一把御赐金锏，“上打昏君，下打谗臣”，彰显了八贤王的高贵地位，同时也让我们为正义得以伸张而大呼过瘾。
然而，作为戏剧形象的八贤王，历史上是否真有其人，其原型究竟是谁？作为一个严谨的历史爱好者，二哥对此作了一番考究，以期给大家讲明白。
赵德崇说在小说和戏剧中，关于八贤王的姓名说法并不统一，但却基本都有对应的历史人物。
明代秦淮墨客的话本《杨家府演义》中有载：
“匡胤乃就殿前拜受毕，遂升殿，……封子德昭为皇太子，德芳为梁王，封兄子德崇为燕王。燕王乳名八哥，人遂称为八大王，最有才能，人皆敬服。”
这里描述的八贤王（或八大王）是宋太祖赵匡胤哥哥的大儿子，这种说法并不可信。赵匡胤是有一个叫做赵匡济的哥哥，但他在宋朝建立之前就已经去世了，史籍中并没有关于他留有子嗣的记载。
不过，根据《宋史·宗室传》的记载：
“汉恭宪王元佐，字惟吉，初名德崇。”
可以看出，赵德崇是宋太宗赵光义的大儿子赵元佐（965年—1027年）的本名，辈份上虽然也是赵匡胤的侄子，但并不是同一个老爹。
此外，建隆元年（960年）时的赵元佐只有5岁，用“最有才能，人皆敬服”来形容一个5岁的小屁孩，有些过于牵强。因此，八贤王是赵德崇或赵元佐的说法并不成立。
赵德芳说明清以后的评书、戏曲作品中，多将八贤王记为赵德芳，即宋太祖赵匡胤的第四子。
著名京剧选段《贺后骂殿》中对赵德芳获封八贤王有详细的描述。是说在赵匡胤死后，其弟赵光义继承皇位。赵匡胤的皇后贺氏因丈夫死因不明，让本应是太子的赵德昭去殿前质问，太祖赵光义大怒，想要斩杀侄子，赵德昭气愤之下在金殿上撞柱而死。贺后之后再次带着次子赵德芳上殿质问，赵光义遂理屈谢罪，赐贺后尚方宝剑，封为太后，入养老宫，并加封德芳为八贤王。
然而，以上戏曲中的演义情节，在真实历史上都是站不住脚的。
首先，时间线的错误。
宋太祖赵匡胤的结发妻子贺氏早在宋朝建立之前就已去世，皇后也是之后追封的名号，因此，除非是贺皇后起死回生了，否则不可能在太祖赵匡胤去世后再带儿子去找赵光义理论。
再则，老八的名号无根据。
宋太祖赵匡胤只有四个儿子，没道理称之为“八贤王”。且从同辈中的大排行来看，虽然赵德芳是宋太祖四个儿子中最小的，但却比赵光义的长子赵元佐的年龄还要大，无论如何都排不到第八。
由此可以断定，将赵德芳作为八贤王也仅仅是后世假借其名讳，不是我们要找的人。
赵德昭说明代熊大木所著《杨家将》（原称《北宋志传》）中则将八贤王记作赵匡胤的二儿子赵德昭，就是上面戏曲中“撞柱而死”的那位。
在《杨家将》中，在太祖赵匡胤的弥留之际，曾将金锏赐予赵德昭：
“太祖又唤其子德昭曰：‘为君不易，今传位与叔王，以代汝之劳也。今赐汝金简一把，在朝如有不正之臣，得专诛戮。’”
这样做的目的是给日后的太祖皇帝一个威慑和制约，同时保证自己儿子们不至于被皇帝肃清。
然而，小说中看似有理有据的的情节，的确有些理想化了。历史总比小说要残酷许多。实际上，因赵德昭的胞兄赵德秀早夭，根据封建君主制的纲常，在宋太祖赵匡胤去世后，本应是赵德昭作为太子继位。然而，最终却是他的叔叔，宋太宗赵光义以不太正当的方式成为了皇帝。可想而知此时赵德昭的真正处境。
《宋史》中记载的赵德昭形象甚好，称其聪明英武，喜愠不形于色，但太祖在世时并未给他封王。之后，是赵光义将赵德昭封为了武功郡王，借以掩饰自己皇位的来路不正。太平兴国四年（979年），赵德昭跟随宋太宗攻打幽州，一晚，宋太宗突然消失，大臣们四处找不到太宗，就有人谋议将赵德昭立为新皇帝。
太宗被找到后，当然也得知此事，因而对赵德昭产生了强烈不满。班师回朝以后，赵德昭曾向太宗建议犒赏三军，赵光义听到后，简直气不打一处来，便对赵德昭说到：
“待汝自为之，赏未晚也。《宋史·赵德昭传》”
意思是说：“等你当了皇帝，再奖励他们也不晚”。这样一来，无疑是将赵德昭放在了想要谋逆夺权的对立面。此后，赵德昭承受不住巨大的心理压力，回到自己的王宫便自刎身亡了。
这样看来，赵德昭去世的时候是太平兴国四年（979年），反观《杨家将》（又称《北宋志传》）中的八贤王，其主要故事均发生在同一年名将杨业归宋（979年）以后。由此可知，赵德昭是八贤王这一说法也站不住脚的。值得一提的是，之前说的赵匡胤四子赵德芳年两年后也去世了，年仅23岁（981年）：
“六年三月，寝疾薨，年二十三。《宋史·赵德芳传》”
二人两年内相继离世，实在是有些蹊跷。
赵元俨说之前说了，宋太祖的儿子里面并没有八王，但太宗的儿子里面确实是有一位，那就是宋太宗的第八子，周恭肃王赵元俨。论辈分，赵元俨应该是宋真宗赵恒的亲弟弟，宋仁宗的叔叔，生活在太宗、真宗和仁宗三朝。
清代小说家石玉昆所著《三侠五义》小说中的八王爷，参与了著名的“狸猫换太子”，将幸存的小仁宗接收并抚养成人，后来又过继给真宗并继承王位。这一故事梗概衍生出了后来被我们熟知的“包青天”系列的艺术作品。
宋人王辟之的史料笔记《渑水燕谈录》中均存在对赵元俨的相关记载：
“性严毅，威望著于天下。士民识与不识，呼之日‘八大王’。”
这样看来，赵元俨似乎就是我们苦苦寻找的八贤王了。
然而，万事的确是经不起细推敲：
首先，赵元俨的生年是雍熙二年（985年），较之前说的杨业归宋已过去了6年，在时间线上无法与杨家将中的八贤王形象对应，造成了《杨家将》与《三侠五义》两部文学之间非此即彼的矛盾。
此外，《宋史》中曾记载赵元俨其人生性寡欲，喜好书画文词，尤其是宋仁宗继位以后，刘太后临朝，为了避嫌，元俨经常阖门不出，还常装病无法上朝议事。与文艺作品中的八贤王形象相去甚远。
所以，我们找了半天八贤王的原型，似乎以上每一位都有我们所熟知的“八王爷”的影子，却又没有一个能够真正符合我们心目中那“完美王爷”的形象。
溯其缘由，历史虽未说明，却能给我们一些启示。北宋时期的皇帝均是宋太宗赵光义一系的后人，直到南宋高宗时期，终于回到太祖赵匡胤一脉。自此，之前史料未有记载的，关于如“斧声烛影”等赵光义即位不正的言论，开始出现在如《续资治通鉴长编》之类的正史之中。赵光义将他哥哥辛苦打下的江山占为己有的故事在民间快速流传。
于是后世文人们出于对宋太祖赵匡胤的同情，便杜撰出一个作为太祖后人身份的“八贤王”，将史载和轶闻中几个王爷的形象杂糅起来，赐予其“如不法得以专诛”的特权。给我们展现出了一个正义凛然，敢于挑战帝王权威的正义象征，实在是非常的“解气”。
拓展阅读：《宋史》、《杨家将》、《三侠五义》
参考资料：
姓 名:王为念出生日期:年5月1日星 座:金牛座出 生 地:山西太原 职业:主持人，情感节目嘉宾，导演，节目策划 毕业院校:山西省艺术学校
性 别:男民 族:汉族身 高:cm血 型:o型最喜欢的颜色:蓝色最喜欢的书:《念叨念叨》(自己的书)《情商》业余爱好: 唱 睡懒觉最难忘的事:录制节目，嘉宾在我的介绍下牵手并最终结婚，很有成就感最渴望的生活状态:旅行中工作，工作中旅行粉 丝:叫做“粘糕”婚姻状况:离婚(有一子，在国外)前 妻:小香玉[1]现和王芳在湖北卫视共同主持《大王小王》谁在说常驻调节专家14岁，考入戏校，从事戏曲表演。后和山西电视台合作，逐步进入电视圈，后在山西导演举办全国首个户外娱乐节目“农民趣味大赛”一炮走红。年 出演电视连续剧《狄仁杰断案传奇》第一部。
年 主演电视连续剧《杨家将》，饰演辽国将领韩延寿。
~年 先后九年在电视台春节联欢晚会担任策划、导演、编舞等职务(连续七年获奖)
年 为春晚编创舞《中国鼓》，被央视三频道作为片头宣传片，并获《星光奖》，其中16组镜头被张艺谋导演融入年申奥宣传片
年 为春晚创作动效剧《过年我当家》，并担任该节目导演，开创了动效剧表演的先河，并获当年春晚二等奖
年 担任成龙在电视台《春节晚会》、《世界青年会长城》等节目策划、编舞
年 担任电视台45周年台庆晚会策划、编舞和舞蹈总监
年王为念和小香玉经历了10余年的婚姻破灭。
年被中国传媒大学特聘为影视和高级制片人研修班讲授《为生存储备适用的知识》、《电视节目策划》等课程
年 担任舞蹈《鼓神》编舞，该舞蹈在新西兰国际艺术节获金奖;音乐剧《星球大战》在日本获金奖
年 担任中国残联残奥宣传片(由刘德华参演)及全国助残日宣传片总策划
年 策划大型环境文化系列活动《大爱天下》，特邀请世界三大男高音之一的卡雷拉斯及具有国际影响力的巨星共同打造，该活动包括大型环保慈善演唱会和环保M
王为念还创办了小香玉艺术学校并担任校长，期间个人出资数百万元，收养山里娃和孤儿40余名，被中国妇联、中国关心下一代委员会、央视《爱心世界》栏目共同授予中国爱心大使荣誉称。
年开始参与电视台青少频道大型日播情感谈话节目《谁在说》节目录制，因其丰富的人生阅历、直爽的性格、风趣幽默的语言表达被广大观众所喜爱。
年 参与电视台生活频道《选择》担任嘉宾主持，被大家称为王导，得到大家的喜爱。
年参与卫视《幸福秀》担任嘉宾主持，帮助一些问题婚姻、亲情走向正常和幸福，社会反响不错。
王为念编写的图书《念叨念叨》于年5月1日出版发行，该书讲述了王为念个人的情感经历，总结了他多年来参加情感节目《选择》得出的经验和感悟，他希望把这些内容讲出来，为那些处于感情漩涡的人们提供一些帮助。
写给想爱的男人和女人们。剖析自身经历，解读恋爱、婚姻中的种种难题《念叨念叨:给爱情一个说法》既是对爱与被爱的精准剖析，也是作者对自己过往的审视。全书展现了一个个关于爱的困扰与思考，充满深沉的情感和思辨的火花。王芳、王为念是国内非常优秀的谈话节目主持人，他们主持的多档节目都创造了收视率和美誉度双高的奇迹，王芳善于倾听，亲切亲民，典型的式访问风格，即访谈早已深入对方骨髓，但表面上并不是惊涛骇浪。王为念风趣幽默，情感丰富，在舞台上的独特性不可替代性显著，拥有大量的女性铁杆粉丝。 他们两位每年主持节目超过壹千期，是国内最高产的主持人搭档，王芳博学聪颖，王导幽默睿智，他们的配合非常有特点，又非常和谐，两个人互相扶持，相互提携，被网友称为“电视史上最强搭档”。
他们的节目最大点就是真诚，真情，两位主持人气场强大，看他们的节目你会很快被带入，融入感极强，让观众很快会和他们一起哭一起笑。
他们共同主持的节目《谁在说》《选择》在地区都是同时间段收视率排名第一的节目，《选择》还多次受到广电总局的表扬。《婚姻保卫战》是浙江台的节目，在他们的共同努力下，收视率全国排名大幅提高。
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