“所谓爱情,是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想,在各自内心形成的互相倾慕,并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。性爱、理想和责任是构成爱情的三个基本要素”。
马克思主义认为爱情是指建立在一定的物质基础上,男女双方基于共同的世界观、人生观和共同的生活理想,彼此相互爱慕,渴望对方成为自己生活伴侣的一种高尚的情感。这种情感属意识范畴,它是主观的,是物质生活在人脑中的反映。
从不同的角度,我们可以对什么是马克思主义作出不同的回答。从它的创造者、继承者的认识成果讲,马克思主义是由马克思恩格斯创立的,而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。
从它的阶级属性讲,马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论,是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。
扩展资料:
马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的统称,其前身是德国古典哲学。辩证唯物主义认为:世界的统一性在于它的物质性,物质是世界所发生的一切变化的基础。
运动是物质的存在形式,物质的运动是绝对的,静止是相对的。物质不是精神的产物,精神只是运动着的物质的最高形式。社会存在决定人们的意识,人们能够认识并正确运用客观规律。
要保证社会主义革命获得胜利并实现共产主义的最终目标,工人阶级必须组成与有产阶级一切旧政党对立的独立政党。工人政党要有一个新的科学世界观作为理论基础,它比其余无产阶级群众更善于了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。
始终代表着整个运动的利益,坚持整个无产阶级的不分民族的利益。***在为实现自己纲领的斗争中要实行正确的战略策略,要使全世界无产者联合起来,要善于争取各种同盟者,善于同其他政党采取种种共同行动。
--马克思主义
爱包括情。
相关知识:
1、爱情的定义
爱情是一对男女在特定社会条件下相互爱慕,渴望共同生活和希望白头偕老的美好情感。爱情是性爱(生理)、情爱(心理)和关爱(伦理)的有机统一:
男女之间仅有关爱是友情,男女之间仅有性爱是色情。思想政治教育既要提醒情窦初开的人不要“误把友情当爱情”,也要劝导移情别恋的人不要“错把色情当爱情”。
2、爱情的本质
爱情既不是自私的,也不是无私的,而是互利的;用公式简略表达即:①爱情≠自私的;②爱情≠无私的;③爱情=互利的。
思政课要帮助青年学生树立科学的爱情、婚姻和家庭观,别相信著名演员张国立的台词:“在一个屋檐下生活久了,难免产生审美疲劳。”要倾听革命诗人郭小川的箴言:“战士自有战士的爱情,忠贞不渝,新美如画。”
感情是属于哲学的,还是属于时间的。
大多数感情,似乎只是本能加审美的被动发生的现象。
我喜欢主动发现或者凝练的感情,有时间它属于哲学,因为感情而对世界有了判别和选择。无论是快乐的还是幸福的感情,都会对世界有所好恶差别。影响做事的观点和方法。
另外一种感情,只在时间流动里存在,这个时段这个感情随行,不好不坏不悲不喜,好像是时间的一个色彩或旋律,时间过后,掉色消音。仿佛没有存在过。
因此,哲学属性的情感类似于轮回的因果,偏于不朽;时间属性的重在起伏跌宕的花色,四季不同,各有归处。
两种情感的比重,在一生的过程如何分配,这不是数学问题,应该是神学课题。
我说不清楚,只是提出来。
2019/11/22
[摘要] 汉语“情”从一开始就兼有两层基本涵义:情感(人情);情实(事情)。在中国观念史、儒学史上,当“情”浑然不分地兼指人情与事情、并且“情”与“性”并无截然分别的时候,此“情”为本源之情,这是原典儒学的观念,也是当代儒学正在复兴的观念;当“情”严格地分别各指情感与事情、并且情感被置于“性→情” 架构之中的时候,此“情”为形下之情,这是帝国时代儒家形而上学的观念。总之,在本源层级上,儒家的情感观念不是一个伦理概念,而是一个存在观念。
[关键词] 儒家;人情;事情;情感;情实
说到儒家的情感观念,人们习惯于认为是“性→情”架构,即形而下的“情”只是形而上的“性”之所发,亦即“性本情末”、“性体情用”乃至“性善情恶”等。这种“常识”其实是误解,因为“性情”观念远不是儒家情感观念的全部,更不是儒家情感观念中最本源的观念。从一开始,汉语“情”就兼有两层基本涵义:情感(人情);情实(事情)。在中国观念史、儒学史上,当“情”浑然不分地兼指人情与事情、并且“情”与“性”并无截然分别的时候,此“情”为本源之情,这是原典儒学的观念,也是当代儒学正在复兴的观念;当“情”严格地分别各指情感与事情、并且情感被置于“性→情”架构之中的时候,此“情”为形下之情,这是帝国时代儒家形而上学的观念。为此,本文围绕“情”这个词语的用法,简要叙述中国历史上的儒家情感观念。
一、原创时代儒学:情感观念的本源意义
儒家的情感观念一开始并不是“性→情”的观念架构。在原创时代的儒学中,“情”与“性”并没有严格的本质区分;“情”既指情感,也指事情、实情、情实,乃是一个本源性的观念,即是一个前主体性、前哲学、前形而上学的观念。[①]
(一)汉语“情”字的原初涵义
汉语“情”字出现不是很早。甲骨文里没有“情”字。《周易》古经部分亦无“情”字。《尚书》中仅有一个“情”字,见于《周书·康诰》“民情大可见”。 [②]《诗经》也只有一个“情”字,见于《陈风·宛丘》“洵有情兮,而无望兮”。[③]“情”字的大量出现,是在春秋战国时期的文献中,即是在中国思想的 “原创时代”、即雅斯贝斯所谓“轴心时期”,这是与诸子百家思想、包括儒家哲学的兴起同步的。
汉语“情”字一开始就同时兼有两种用法:情感(人情);情实(事情)。而且,这两层涵义经常是浑然不分的,乃是本源意义上的“情”观念。
1、情感之“情”。从字面上讲,汉字“情”确实指人的情感、情欲。“情”字的构造,“青”为声符,“心”为意符,即是说“情”是一种“心”的现象。许慎《说文解字》讲:“情:人之阴气有欲者。从心,青声。”[④] 剔除汉儒附加上去的“阴阳”观念(情属阴、性属阳),“情”即指人的情欲;更确切地讲,就是指人的情感,而许慎所谓“有欲”是说情感必然带有欲望。在古代话语中,“情”与“欲”是密切相关的,甚至往往不加严格区分。例如朱熹论“性”与“情”,就直接将“情”说成“欲”:“人生而静,天之性也;感于物而动,性之欲也。”(《诗集传·序》[⑤])上引《诗经》“洵有情兮”,其“情”即指情欲,郑玄笺:“此君信有*荒之情,其威仪无可观望而则效”;孔颖达疏引毛亨传:“此人信有*荒之情兮,其威仪无可观望兮”。
这种情感或情欲,古人称之为“人情”,如《礼记·礼运》说:“何谓人情喜怒哀惧爱恶欲七者,弗学而能。”[⑥] 这就是“七情”说。关于人情,还有其它说法,例如《中庸》:
喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
这里值得注意的是:在前形而上学的观念中,“情”与“性”并没有严格区分。这里的“喜怒哀乐”显然是说情感;然而众所周知,《中庸》已经是在建构“性→ 情”的哲学形而上学观念架构,“未发”之“中”是在说“性”,即《中庸》开篇所说的“天命之谓性”,但其实是说的喜怒哀乐之“情”,“情”即是“性”。此 “性”作为“大本”,能使“天地位焉,万物育焉”,即具有“形而上者”本体的地位。这表明《中庸》的观念是由前形而上学的观念向形而上学观念的一种过渡形态。
2、事情之“情”。汉语“情”也指实情,即事情的真实情况。如《周易·系辞下传》说:“情伪相感而利害生。”[⑦] 孔颖达疏:“情,谓实情。”这种用法在古代是极为常见的,兹不赘述。下文谈到孟子言论中的“情”,也经常是这样的用法。这种用法至今依然相当普遍,如“事情”、“情况”等。
那么,情感之“情”与事情之“情”之间到底是什么关系
3、本源之“情”。“情”的两层涵义“人情”与“事情”本来并不严格区分,这意味着作为哲学之前提的人之主体性的观念还没有凸显出来(如海德格尔说“哲学的事情就是主体性的事情”[⑧]),我称之为“本源之情”。上引《尚书·周书·康诰》“民情大可见,小人难保”,其“情”即兼指人情(人民的情绪)与事情(人民的真实情况),孔安国传:“人情大可见,以小人难安”;孔颖达疏:“以民情大率可见,所以可见者,以小人难保也”。这里的“人情”、“民情”并不仅指情感,而是兼指实情(真实情况)。这种用法至今存在,例如“人情世故”、“考察民情”等等。
1、天际流云瞬息变,地上沧海成桑田,从牙牙学语到苍苍暮年似乎只有一步之遥,宛转蛾眉能几时,须臾鹤发乱为丝,人生之旅,恍然飘过,都还没来得及体会四季阳光的温变幻,便夕阳一抹,便走入了长长的黑夜之中…
2、活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大滋味。
3、过去的岁月看来安全无害,被轻易跨越,而未来藏在迷雾之中,隔着距离,叫人看来胆怯。但当你踏足其中,就会云开雾散。
4、不是时间过得很慢,是因为你过得很糟糕;不是时间过得快,是因为时间对你越来越重要……
5、有些事情,要等到你渐渐清醒了,才明白它是个错误;有些东西,要等到你真正放下了,才知道它的沉重。人生不如意的时候,是上帝给的长假,这个时候就应该好好享受你的假期。
6、人追求的当然不是财富,但必要有足以维持尊严的生活,使自己能够不受阻扰的工作,能够慷慨,能够爽朗,能够独立。
7、我问一个在深圳工作了二十年的朋友:“如果你死后,你的墓志铭打算写点啥?”他说:“我解决了住房问题!”
8、有时候真实比小说更加荒诞,因为虚构是在一定逻辑下进行的,而现实往往毫无逻辑可言。
9、就会,靠自己争取。命运,靠自己把握。生命是自己的画板,为什么要依赖别人着色。
10、世界有两件事,是不需要告诉别人的,那就是你的梦想和你爱的你,如果,你要去做一件事,如果你爱上了一个人,请不要炫耀,也不要宣扬,直观安安静静的去行动。
11、千里之行始于足下,不管您有多大的梦想吗,可是不付之行动,终究是纸上谈兵,有梦就要追,莫虚度,精彩由您创造。
12、别去唤醒藏在心底的那个人,因为那儿才是ta该呆的地方。你以为唤起的是美好,其实,对你来说,你唤起的是魔。
13、倘若习惯了有这个人的存在,便会掏心掏肺全盘托出,可也一旦这个人离开,原本被堵得满满的安全感就像被风刮破的窗户纸,凉飕飕的让你孤立无援缓不过神。
14、沿着别人走出的道路前进时,应该踩着路边的荆棘,因为这样走多了,就能使道路增宽。
15、爱的条件,是首先懂得爱自己,是首先从工具化的大机器中将自己救赎出来的智慧和勇气。
16、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
17、还有多少的男男女女们,因为你们的心软而徘徊在情感的痛苦深渊里。因为你们的心软而不忍放弃你们应该放弃的;因为心软而无法摆脱影响着你正常生活的事与物。
18、多数人不敢在明处复仇,于是都采暗地里攻击,不知不觉间,把自己变成一个活生生的小人。
19、假如樵夫害怕荆棘,船只避忌风浪,铁匠畏惧火星,那么,世界就会变成另一副模样。
20、有建树的人,并非具备了比一般人更优越的条件,相反,他们要经过更多的磨练,走更艰辛的路。
21、相爱的人,不用对得起世界和时代。对得起自己和对方,保护彼此免于受社会奴役的苦难,就无愧于“爱”这一称呼了。
22、善良从来都不是随地乱射的烂好心,也不是舍身喂狼的蠢货,更不是对谁都好的没底线。善良像钻石,在对方相应的角度上,才能绽放光芒。
23、不要轻易去爱,更不要轻易去恨,让自己活得轻松些,让青春多留下些潇洒的痕迹。
24、尽管做不了更多华丽的事情,去不了更远的地方,但我们用一生的年华,来守候年轻时的梦想。
25、我是一个任性的孩子,我想擦去一切不幸。我想在大地上,画满窗子。让所有习惯黑暗的眼睛,都习惯光明。
26、至于长不长久,又有什么关系呢?谁又能大言不惭地说自己是爱情的先知呢?难道害怕失败就不去爱吗?磊落地爱过,已是胜利。
27、不要去等永远,你所做的一切,就是永远,那一个个瞬间,就是永远。珍惜每一份拥有,拥抱每一份阳光,在你还有力气张开双臂的时候,千万不要吝啬,也许,下一秒过后,你便再也没有机会了,好好珍惜眼前的一切吧!
28、在这社会上,有多少人,又有多少事都只是因为这二字,以至于无法得到解决,又有多少事还在因为你们的心软而打着持久战!
29、行乐及时,上天给你什么,就享受什么。千万不要去听难堪的话,一定不去见难看的人。或者是做难做的事情,爱上不应爱的人。
30、爱是心底的苦汤,总是还没来得及与人分享就人去茶凉。我想念过去,算来不过是想念过去的自己,想念着过去那份年轻着的矫情。
31、有所敬畏,才能有所坚守;有所敬畏,才能让自己在物质下,保有纯净的心灵。
32、不要贸然评价我,你只是知道我的名字,可你不知道我的故事。你只是听闻过我的行为,却不知道我经历过些什么。
33、生命像流水,这些不快的事总要过去,如果注定一辈子要这么过,再不开心也没有用。
34、每个人都有权利选择自己的生活方式。但换言之,人又是被拘禁的,从未曾得到权利决定自己的生活。
35、不管是人生还是超市,都会重新洗牌的,会调换位置的。能知道自己想要的东西就好,能埋单就好。
36、如果你经历过真正的孤立无援,你会明白眼泪是最无用的东西,它无法改变既定的事实,无法扭转绝望的困局。它唯一的好处是宣泄压抑的情绪。
37、在不了解的状况下喜欢上一个人,却发现那个人真实的一面比你想象的还要美好,这应该算的上幸运。
38、当负面情绪将生活搅得乱七八糟的时候,我觉得,余下这一生,即使再快乐,也不会太快乐了。
39、所谓暖男的定义,他只温暖你一个人,对别人冷若冰霜,这才是暖男,暖一堆人的那叫中央空调。
40、心软,在我们的潜意识里或许都把它理解成为一种善良。但,当一个人经历了太多的心软后,我由衷的觉得,心软并不是善良,而是对自己的一种残忍。
41、总是期待着我们会在相见,说着铿锵有力的誓言,却殊不知,谁也抵不过时间,永远不要赌时间,我们赌不起。再久的永远也是有限的,这个世界上,本就没有什么永恒。
42、在婚姻中没有爱才是残忍和不道德的,你现在爱上了别人已不爱她了,你这样做是正确的。
43、人最聪明的,并不是捡起了别人还没捡到的东西,而是别人捡到了你不想捡的东西。
44、世上最肮脏的,莫过于自尊心。此刻我突然意识到,即便肮脏,余下的一生,我也需要这自尊心的如影相随。
45、做人要含蓄点,得过且过,不必斤斤计较,水清无鱼,人清无徒,谁又不跟谁一辈子,一些事放在心中算了。
46、不去追逐你所渴求,你将永远不会拥有。不开口问,回答永远是No。不往前走,你将永远停留。
47、真正的大德并不是对险恶一无所知,而是在经历过苦难之后,仍然保持着当初的善良,坚持着自己的原则。
48、人生要有几位知心友,不必拘守成法,肯向我尽情吐露他们的苦衷。几位可与深谈的友人,同时能尊重我的癖好与我的主张。要有一位能做好清汤,善烧清菜的好厨子。
49、微笑真好,快乐不难,只要你心境开阔,乐观豁达,就会拥抱快乐,生活在快乐的港湾。
50、世界真的很小,好像一转身,就不知道会遇见谁;世界真的很大,好像一转身,就不知道谁会消失。
51、真正的爱,不是单纯的给予,还包括:及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰、有效的督促!
52、记恨最大的坏处,是拿痛苦来继续折磨自己,把人格弄得越来越扭曲。
53、做女人“莫欺少年穷”;做男人“莫嫌老来丑”。女人懂相守,男人懂感恩,才能长久。
54、无法控制别人对我做些什么,去又执着于别人对我做些什么,这多傻啊?凡有执着,就有痛苦。
55、无论有多困难,都坚强地抬头挺胸,告诉所有人,你并非他们想象的那样不堪一击。
56、如果打算爱一个人,你要想清楚,是否愿意为了她,放弃如上帝般自由的心,从此心甘情愿有了羁绊。
57、有些东西一直在变,但有些东西却从未变过,只不过一直坚持的不再需要别人知道罢了。
58、我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最美妙的风景,竟是内心的淡定与从容。
59、我们都是第一次过自己的人生,所以会笨拙生疏,所以会觉得抱歉,所以有点小失误也是可以的。
60、幸福,就是当退去、容颜衰老,牵你的还是那双不怨悔的手;就是当财富散尽、一无所有,陪你的还是那颗不回头的心。
61、如此情深,却难以启齿。原来你若真爱一个人,内心酸涩,反而会说不出话来,甜言蜜语,多数说给不相干的人听。
62、人最无聊的,并不是随便拨通一个电话号码,而是别人拨错时,他还一直地说下去。
63、我问一个小孩子,爱是什么。他说,“爱就是当小狗舔你脸时。”我笑了,但他接着说,“即使你一天也没有理他。”
64、黄昏是一天最美丽的时刻,愿每一颗流浪的心,能在一盏灯光下,得到永远的归宿。
65、曾看到过这样一句话:不要去等明天,不要去相信永远,你所能做的,就是眼前。你所爱,为尔所为。没有人会等你,在这风雨飘摇的人生路上。你所能做的,就是让自己更快、更强。
66、不要等到末日,才发觉,该说的话还没有说,该做的事还没有做,该见的人还没有见,该牵的手还没有牵……
67、可是我现在的爱人温柔,善良,贤惠,我这样做是否有一点残忍,有一点不道德。
68、如果说为了惧怕一个最后的时候,故免不了忧虑,从此这个说话人的忧虑将永无穷尽,那是我们自己愿意加上的桎梏。
69、生命的成长不是学习加减乘除和微积分,而是要去学习“活着”这件事。生活不是一个人造玻璃罩,生活是波澜壮阔的。
70、善良是一种美德,但是有时候,善良也是一把刀。当你对一个坏人一再善良,导致他一再作恶,那么善良就是一把刀。
71、父母与子女之间没得选择,然而无论这是怎样深重悠长的缘分,都不能掩盖这个事实:你们是独立个体,必须为自己的命运负责。
72、以前难过的时候人们安慰我都会说同一句话“一切都会过去,一切都会好起来。”,可是我想着“现在一切都过去了,但是,一切也没有好起来”。
73、个世界上最不开心的人,是那些最在意别人看法的人。等待愈是长久,得来时便愈是珍惜,任何值得拥有的东西,一定是值得等待的。永远不要向任何人解释你自己,你不需要。
74、这么多年过去了,人类还是没有学会如何去爱。除了糟蹋自己人,他们什么都不会。
75、爱情终会由最初的退却为平淡,那些个花前月下的日子也终会妥协在柴米油盐的生活里,而能保证一份感情不会因此变质的方式唯有彼此都不忘初心。
76、长蔓植物依附着支物向上爬,当它爬到比支撑它的支物不高时,它又窥伺着另一株支物。
77、征服畏惧建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。
78、我把我整个灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病。它真讨厌,只有一点好,爱你。
79、达到重要目标有两个途径,势力与毅力,势力只是少数人所有,但坚韧不拔的毅力则多说人均可拥有。它沉默的力量随着时间发展而至无可抵挡。
80、神奇的事情是,当一个人在无论如何的情况下,都能突破恐惧与绝望,去珍惜自己时,残酷的世界也会呈现出温柔的一面。
81、我从疼痛中学会相信自己和肯定自己的重要性,也领悟到在平衡的人际关系中得先学会取悦自己再取悦别人。
82、我们曾如此计较付出后的回报,到最后才懂得:春种秋收,需要一个过程。有时候只问耕耘不问收获,反而会赢得更多。
83、其实,有很多时候,我们的善良并不会被人理解。反而是让对方对你的伤害重复了又重复,以为你的心软是好欺负,以为你的心软是因为你的无能。
84、没有机会回味,更没机会后悔,人生竟只有一张单程车票,任何叹息愧疚都无法使岁月的车轮逆转,所以,一切事都赶快做,别去等,有这样一句话:除了死,什么都不宜迟。
85、在不加修饰的黑白世界里,笑容更是逾越种族、年龄、衣着,美于任何附加的绚烂颜色。生活因微笑而美丽。
86、翘首未来的,那是前途不明的幻想家,回收过去的,那是沉溺回忆的守候者,把握今天的,那是立足现实的实干家。
87、圣明的佛,我是一个已婚之人,我现在狂热地爱上了另一个女人,我真的不知道该怎么办。
88、更是有些人恣意挥霍你对他的善良,从未想过你的真正感觉,以为这是他们应该在你这里享有的。
89、你人生中最美好的时光是你为你的问题承担起全部责任的那些年。你不责怪你的母亲,环境,或总统。你意识到你能够控制你自己的命运。
90、人际交往中最高阶的做法,就是心里不在乎,表现得很在乎。可惜我们这种被自尊心穷追猛打二十年的人,全他妈是反着来的。
91、师父,我一直在想,天下万物,皆来于空,可这众生爱痴,从何而来?天下万物,又终归于空,那人来到尘世浮沉,为的又是什么?
92、那就顺其自然吧,反正你也无能为力,倒不如花时间去让自己变得更好,然后用更好的自己去迎接更好的未来。
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