谈入赘女婿有感作文1000

谈入赘女婿有感作文1000,第1张

爱就是最好的理由。让父母感受到你和女友之间幸福的相爱着,让他们知道你女友的家庭也同样喜爱着你,更要让他们真真切切的感受到你即使入赘了,也还是那个深爱着二老的儿子,而不是娶了媳妇忘了父母的不孝子。有的时候有些话不用说,给老人一些时间,你拿出些实际行动,用爱感化父母,用幸福的事实消除他们内心的怀疑和不安。说到底,父母是天底下最爱你的人,当他们确定入赘真能带给你幸福的时候,他们就不会反对了。单凭三寸肉舍,恐怕很难改变老人的想法,说的多了反到容易伤了老人的心,更伤了你和二老的感情,那时候他们只怕会更抵触你入赘这件事。

当然,如果你的女友和岳父岳母能配合一下就更好了,让你父母看到他们一家人是真心喜欢你这个未来女婿和儿子的,要让他们确信你和未婚妻将来也会好好孝顺他们。这一切要靠行动,光嘴上说没用。

客家妇女以贤惠、勤俭著称于世。

头戴凉帽,身穿大襟衫,背着小孩,手扶犁耙,赤足先进在田野,是传统的客家妇女形象。客家妇女戴凉帽的习俗始于宋末。当时,客家先民从中原南迁,为了生存,妇女亦和男人一样耕作劳动。但妇女走出深闺,抛头露面有失体统,于是头戴竹笠,并罩上一块开有两个小孔的黑布遮面。后来,在实际使用中感到这样不方便,便把布剪短,并缝在帽沿的四周,成为既实用又好看的凉帽。再后来,索性连布帘都除掉,只戴竹笠。也正因为是劳作的需要,客家妇女历来是不缠足的,她们的大襟衫也是将原来的长袍而改短。

 客家妇女生下孩子的第十二天,称之为“大朝”,要给邻居送姜酒,表示报喜。酒当然是客家妇女坐“月子”吃的娘酒,而酒里的姜就有讲究了,或是姜片、或是姜条,分别表示生男或生女。一般不用主人家点明,邻居一看酒里的姜,就会道声“弄瓦之喜”;或恭贺“弄璋之喜”。所谓“弄瓦”,意思是生了女孩子,给她瓦片玩,而今中原一带还称女孩子为“丫头片子”,不知道是不是同为一意;所谓“弄璋”,意思就是生了男孩子,给他玉玩。很明显,这种性别倾向就是重男轻女。姜片、姜条的表示,既是作为性别的象征物,又有重男轻女的意思。至今,送姜酒的习俗在客家地区还流行着,当然很久没有人文 诌 诌 说“弄瓦”、“弄璋”之类,对生男孩的最常说的就是:“恭喜,跟他爸一样的!”对生女孩子的一般是安慰一番:“天生的,(生男生女)都一样了”;或者转个话题问产妇的平安。

类似用姜片或姜条来表示性别的事象,在客家地区比比皆是,大至山峰和山沟,小至筷条和碗勺,凡是圆形的、三角形的几乎都可以与女性联系起来,凡是条状的、挺拔的几乎都可以与男性联系起来。

过年

"百节年为首",客家人与全国全省多数地方一样,视过年为一年中最为隆重和欢乐的节日。人们很早就开始准备过年。九、十月开始晒番薯片、米糕片供过年油炸和炒食。"冬至"一到,开始蒸酒。年近三十日,家家户户要蒸糖糕、做米果、杀猪、做豆腐、宰鸡等,欢欢喜喜迎接新年到来

祭灶

十二月二十三日祭灶,二十三日晚后要把灶台刷干净,把旧的灶君取下烧掉,三十日晨把新像贴上,一送一迎,都要摆置酒肉、糖果、甘蔗、米果等,在灶前烧香、点烛、放纸炮。

  入年界

农历十二月二十五日,入"年界",加紧准备过年,外出的人都要赶回家过年。入年界限后,要教育小孩不能相骂,不能讲不吉利的话。在入年界前后,要择定吉日在屋内扫尘,打扫卫生。要清洗厨桌板凳,洗晒被褥蚊帐,干干净净过年。

  过大年

大年三十,也就是除夕,是过年气氛最为热烈、最为欢乐愉快的一日。这天上午,家家户户要拜菩萨、敬神。大年三十,各家厅堂要挂起祖宗画像,在大门口贴上鲜红春联,谷仓门上、禽畜栏前、家俱床铺以及水缸边都要贴上红纸条,叫做"封岁",也叫"上红"。大人小孩都要洗澡,穿上新衣,干干净净过年。各家厅堂还要陈设供桌,布置香案,摆起鸡、鱼、肉、果品等,敬奉祖先。 除夕晚上,吃团圆饭,菜肴丰盛。桌上要多放几副碗筷,以示请祖先回来一起过年。饭前,要先给祖先筛酒,将酒洒地,然后开始吃饭。席间,老人小孩吃鸡腿,以示尊老敬幼。

  守岁

吃罢团圆饭,灶具要洗得干干净净,以备正月初一早上或全天吃素。晚上要守岁,辞旧岁,迎新春,每个房间要整夜灯火通明,叫"点岁火",有些地方牛栏、猪舍也要点上灯。家长要给小孩发压岁钱,有些地方还要给老人压岁钱。

  开大门

正月初一按《通书》规定的吉利时辰开大门,顿时鞭炮声此起彼伏,响彻云霄。

  拜年

正月初一早上吃素。饭后人们相互拜年以吉利话相颂。小孩们穿着新衣,欢乐嘻戏,有的争向年长者拜年:"公公叔叔家发财,糖子饼果拿给涯(我)。" 正月初二,走亲戚拜年。特别是新婚女婿(岳家会用书贴来请)要去岳父母家中拜年。一般小俩口一起去,也有只女婿一人去;有的当天回来,也有住五、六天的。去时要带小母鸡、米果、糖果和香烛、鞭炮等,到时要在岳家祖先灵前烧香、点烛、放鞭炮。中午岳家请客,女婿要喝醉,不醉不热情。

  吃岁饭

初三早上吃"岁饭"(有的年前廿九日晚上蒸好,有的正月初二晚上蒸好),饭上插上筷子,家中有几个人就插几双,再插上一根带叶树枝,有的还要放上桔、柚等水果。吃岁饭前先要把饭摆在"当天"神位上,供奉天神和祖先。吃岁饭要准备很多菜,有鸡有肉,与大年三十吃团圆饭差不多。初三不能杀生,鸡要在初二杀好或过年时留下。

  出年界

正月初五,出年界。厅堂的祖宗画像要收起,纸门帘要取下烧掉,外出做工干活的就可以启程了。

  元宵节

正月十五日元宵节,又叫"上元节",家家户户要筹办菜肴,喝酒过年。要闹元宵,新春游乐活动到达高潮。 从过年开始到正月十五,各地游乐活动不断,以游龙灯、舞狮为多,有的从正月初一、二起开始活动。龙灯和狮队来到前,会预先发贴,来后要给他们送红包、吃点心。龙灯、狮队等除到各家各户表演外,还要到村中各庙宇和祠堂向神灵及祖先拜年。逢到春节后的第一个墟期,各路龙灯、船灯、狮灯等都要到集上表演,叫做"开墟"。春节到元宵期间,各地还有以下一些游乐活动:

  送春牛 一般在年初一,由三、五人组成一个小队,向各户送春牛图,有吹唢呐的,打小鼓的,敲小钹的,在每家门口吹打,送上"恭贺新禧"红贴,主人会给红包。

  稻草龙 一截一截,插满香火,由小孩抬着到各户灶前和猪舍牛栏去舞,祝贺合家平安、六畜兴旺,各户要给红包,小孩得欢乐,主人求吉利。

  蝙蝠灯 也由小孩逐户去舞,"火龙进屋,要你蜡烛","恭喜发财,买田建屋",蝙蝠灯不收红包,只要蜡烛。

  船灯 灯状似船,在陆地表演游唱。春节前排练,锣鼓队,奏十番配合。到村以后,吃罢点心,在开阔场地表演,由船夫、艘婆唱"十月怀胎"、"十二月古人"、"瓜子仁"、"一枝花"等曲调,艘公只管划船不唱曲。晚上要在祠堂"开天官",唱"天官赐福"等,最后喝酒吃饭。

  狮灯 有傩人出场,一个狮头,一个狮尾,一个孙猴子,一个沙和尚,还有锣鼓队。狮、猴、沙和尚演唱完后,要进行武术表演,打拳、舞刀、耍棍、跳桌。狮队过年前要请师傅教练武术。

  春分

二月春分,开始扫墓祭祖,也叫"春祭"。扫墓前先要在祠堂举行隆重的祭祖仪式,杀猪、宰羊,请鼓手吹奏,由礼生念祭文,带引行三献礼。春分扫墓开始时,首先扫祭开基祖和远祖坟墓,全族和全村都要出动,规模很大,队伍往往达几百甚至上千人。开基祖和远祖墓扫完之后,然后分房扫祭各房祖先坟墓,最后各家扫祭家庭私墓。大部分客家地区春季祭祖扫墓,都从春分或更早一些时候开始,最迟清明要扫完。各地有一种说法,谓清明后墓门就关闭,祖先英灵就受用不到了。

  清明

三月清明,祭拜祖先。客家地区除大部分是春分扫墓祭祖外,也有一些地方是清明扫墓的。清明节这一天,也有一些地方要祭路旁土地伯公等神坛的。

  端午节

五月初五为端午节,家家户户买肉、杀鸭、包粽子、做米果过节。端午是个大节,许多地方在外面做工的都会回家过节。

  中元节

客家地区多以七月十五为"鬼节"。有些地方都要提早一天过节,谓"七月十四人过节,七月十五鬼过节"。 有些地方,客家也在七月半祭祖。

  中秋节

八月十五中秋节,俗称"八月节",也是个大节。吃月饼,赏月,庆团圆。各家各户要置办酒菜,买猪肉、宰鸡鸭、做米果过节。中秋晚上,家人团聚过节,饭后吃月饼赏月。

  重阳节

九月初九日为重阳节,也叫重九节,俗称"九月节",是年尾大节,有"过了重阳无大节"之说,出门的人很多都要赶回家过节。这一天,很多地方人们要带着小孩登高爬山,有的在高山上放风筝,谓可避邪、避瘟疫。很多老人都说,此俗系祖先从北方中原带来,代代相传至今。这一天,有些老人和妇女则上山到庵庙烧香拜佛。

  冬至

冬至在农历十一月,也叫"过冬年"。过冬至要吃猪肉、牛肉,做米果、煮汤丸,有钱人要吃鹿茸、人参补冬。

早恋的代价

也许成长,本来就注定了要承受挫折。――题记  

孙行者说:“早恋是王母娘娘蟠桃园里未成熟的青桃。”那时,我刚上初一,在步入新班级的那一瞬间,我瞥见了她――清秀,如同一朵刚出水的莲花,亭亭玉立,而且她还有清秀的名字――婷婷。她称不上十分美丽,但从她身上透出了一种气质――一种独特的只可意会的气质。这气质将我于一瞥之间所吸引。我十分希望去接近,去了解这一个女孩,但不知出于何种心理,我不敢同她交谈。我只能远远的眼巴巴的看着她与其他人欢快的聊天,在一旁发着呆。那些时候,不知怎的,我的心里有一种涩涩的感觉。嫦蛾说:“早恋是误食的毒药,及在广寒宫里凄苦的生活。”我说:“因为她,我的初中生涯如同生活在广寒宫一般。整整三年,我与她交谈的话超不过十多句,整天想象着与她海阔天空的聊着,可每次有机会时,我都不敢上前搭话,就这样与机会擦肩而过。我瞧不起自己,甚至乎恨自己――我怎么就这么没用。机会都是一个样,在你不需要时不断出现,而当你想它出现时却不肯来临――我现在敢跟她说话了,但如今却相隔两地。就这样,三年来,我为自己的无能留下多少泪水。每晚夜深人静时一想起来就用被子蒙着头无声的抽噎着。虽说男儿有泪不轻弹,但那只是未到伤心处。祥林嫂说:“早恋是我的阿毛,他没长大却夭折了。”我不知道祥林嫂在阿毛夭折时有多伤心,但我知道我的初恋夭折时我有多伤心。

那天是6月22日,中考的最后一天,我知道这一天可能是我最后的机会了,过了这一天,以后可能不再见面了,所以我必须把握住这个最后的机会向她表白。中考的成败将决定我以后的人生,但这次表白也将影响到我接下来的生活。在最后的一科化学考试中,我迅速的答完,草草的检查后便提前交了卷到楼下等她。交卷的铃声终于响了,我的心跳在加速她缓缓的步出了考场,我的心悬到了喉结,快跳了出来。究竟我还是不敢直接的去见她。于是我请了本班的俩位女生帮忙,请她到一个人少的地方。几分钟的等待犹如几个世纪般漫长,当等来的人中没有婷婷,只有本班的两个女生――我猜到了结果。“她说她不想来。”那一刻,我悬在喉结的心掉了下去,我似乎听到它摔碎的声音,喉结处有点痛痛的感觉。我捂着嘴吧一路狂奔到了阳台――这里没人。我的泪水再也忍不住夺眶而出。我大吼一声,将一切的一切吼了出来。明明在之前以猜到了失败的结局,可但结局真正出现时却又不知为何还会这般难过。我哭的很伤心,很彻底。把三年来的积压的一切都随着泪水留了下来。两个女生不知所措,把我的死党找了来安慰我,我的痛苦也就被他递过来的纸巾所吸收“哭,是本能不哭,是本事。你有这本事吗?”“有。”我竭力止住泪水的下留,但心里的泪还是不停的掉着。“哭,对健康重要不哭,对成长重要。”朋友一字一顿的说道。这一哭,我把三年来的一切都哭走了,也许明天一觉醒来我会觉得这三年只是一场梦吧。伤了,不爱了痛了,明白了哭了,心碎了醒了,忘记了烦了,累了,结束了。

走出早恋的误区

手扶住窗棂,我凝望窗外的长街灯影。这是一个普通通夜,白天刚下过雨,风特别温润,好像远处大海的呼吸,轻悄悄地穿越苍茫的夜幕,抚摸我的面庞。眼睛为什么会湿润?是因为被失落的心绪纠缠难以摆脱?还是因为跌落进情感的泥沼难以自拔?我自问,深邃的苍穹却无语。窗外又飘起细细的小雨,湿雾笼罩了我的全身,我明白,我已处于前所未遇的困境了。可怕的是,面对困境,我竟茫然无措。  

耳边又传来悦耳的声音:“建广同学,我叫晓晓,以后请多关照。”“那……那是我男子汉应该做的。”刚升入高二,听老师说有一个叫晓晓的女生来插班,不成想正巧和我是同桌,而且第一次和她说话,我竟有些结结巴巴。她像一只蝴蝶飞入我的视野,洁白飘逸又晶莹剔透,真是超凡脱俗,使一堆华丽的词语都顿失颜色。她如同冰心笔下那“白衣的安琪儿”,“扬着翅儿,抱着花儿”,总向我微微地笑。第一次看到她的那一刻,便有一粒珍珠潜藏进我的心底。之后,我的目光常常不由自主地跟着她的倩影,随其喜而喜,伴其优而忧。她的笑如燕翅,只一闪,便使我觉得春光无限了;她的忧如夏日的云,只一片,便让我感到天昏地暗。即使是她走过后的空气,我也能嗅到一种芳香,像有上等到的醇酒在挥发。  几滴冰凉的雨水唤回我的感觉。很长一段时间里,我一直思考着突破重围的方案。以前我的成绩在班上遥遥领先,自从和她成了同桌,白天鹅变成丑小鸭,一落千丈。万一在高考中惨遭淘汰,我的前途将漆黑一片。“我没有失败的权力!敬爱的老师不许,贫困的家庭不许,苍老的父母更不许!”这是我自己的警语,我把它写进日记。  

站在今夜的窗前,我像孤雁坠落在山谷,苦闷无助。这时,一道闪电照彻了整个天空,随之而来的是振聋发聩的雷鸣!我眼前忽然清澈起来:这如丝如缕的雨水,不正是在雷电的召唤下,才来到我的面前,给我营造这诗一样的意境吗?  

“男儿当自强”,与其让虚幻把自己变得平庸,不如在心中保留一段美好的回忆,伴我走完前行的路。  

就在今夜,我感觉自己已走出了早恋的误区。

我对早恋的见解

自从亚当夏娃吃禁果,自从人类有了男女之分,爱情便成了人世间永恒的主题。对于处子,青春萌动是正常现象,是生理发展的必然阶段,绝非人为可以禁锢。

经常听到这么一种议论:有的中学生早恋,学校应该大力禁止。我觉得,“早恋”,这个词,用得不完全恰当。“恋”是恋爱的意思。可我们这群豆蔻年华的中学生,对爱的理解还太少,太少。我们尚不知道什么才是真正的“爱”,“爱”的真谛又是什么。

正如一位同学所说,现在男女同学之间只是被对方的气质所吸引,或者是因佩服某人的才华,喜爱某人的风度,而愿与之交往,成为朋友。 这也许就是物理学上那条法则:同性相斥,异性相吸。但无论是“吸引”,是“佩服”,还是“喜爱”,与“恋爱”都不能等号。我不否认可能不发展成恋爱,师长应该加以正确引导,而不要一味训斥,禁止,否则,只会适得其反。

“爱”,是至高无上的,是神圣的。正因为如此,我们不应该轻率地说出这个字,轻率,是对爱的亵渎。在年轻的岁月,我们应该在心中珍藏这个字,直到有一天,我们真正遇到了那份永世难忘的幸福。

在我们这样的年龄,真正能配得上那个字的,为数少而又少。“爱”其实并不简单,其中包含着责任。有人统计过,在中学乃至大学谈恋爱的成功率都非常低。

男女之间并非只有爱,更多的是友谊。我们中学生,男女同学之间应该大大方方地交往。 本来,男女同学之间谈谈话,一起玩玩儿,没什么。可有的同学自己先紧张起来,变得不自然,连说话的声调,看人的眼神都变了。这样一来,引起周围人的注意,大家一开玩笑,使这一切变的更加神秘。时间一长,反倒觉得有什么地方真的不对头了,增一份不必要的烦恼。

世界是由男女共同组成的,缺少哪一方都不是完整的世界。我记得作家梁晓声说过这么一段话: 女人是一所大学,男人可以在这所大学里学到很多,同样,男人也是一所大学,只有在男人的大学里,女人才能更加完美,才能变得成熟。

女生应该向男生学习果敢、坚毅,男生应该向女生学习温雅、细心。有人指出,异性的交谈往往比同性之间的交谈更能给人启迪。

对于少男少女之间的交往,我以为教育者不能不分青红皂白地一棒子打死,不加辩析地都给戴上“早恋”的帽子。 在90年代的今天,少男少女应该打破“恼怒授受不亲”的界限,大胆,真诚地交往。

当然,我又坚决反对那种过于随便,庸俗的交往。那些盲目崇尚西方的世界,有意识地主动“品尝禁果” 的少男少女,老师和家长应及时帮助,教育,使他们悬崖勒马。

关于早恋这件事

这年头,早恋,一直是校园敏感话题,用我老班的话说就是,这个年龄放在这儿,有这种事情很正常。用我妈的话说就是,他优秀,所以你喜欢他,这有什么错? 

而我个人的观点是,这是我们少年时代特有的的有点青涩的回忆,既然老天给了我们爱恋的心,我们就应该将其充分利用,世界上大部分笑的最灿烂的是热恋中的人,而世界上的大部分的眼泪,也是失恋的人流的。于是呼就有了许多……我同桌的作文每次都是抄情书大全,而每次都能得高分。 从小到大,有多少人告诉我们,青涩的果实不能摘。可有时候青的果实也很好吃,例如青苹果。(我没找到青的图,弄了个熟透的上来,凑合着看吧)有多少人告诉我们,校园恋爱最后在一起的几率很低。可就是只有万分之一情侣们也甘愿陷进去,相信那万分之一的奇迹发生在他们身上。(刚找到的,这个熟了一半)。也有人说,你如果想考大学,就别搞那些事。可是,感情这东西如果人能控制,那就不叫感情了。 我的父母都很开放,有很多男同学在我家吃过饭,我妈热情的像是招待未来女婿(抱歉,这个修辞有些不当)他们从来都不会过问,也对,平时他们不问,我就自己都抖落出来了,连这个星期有几个男生跟我表白,我今天看到某某班的一个帅哥,还有我感叹我们班的男生直接拿不出手,我全都会告诉她,我妈只是静静听。有一次睡觉前,我问我妈,“恋爱是什么?”我妈说,“就是喜欢一个人,跟他在一起时会很开心。”“那爱和喜欢有什么不同?”“爱是说你会主动接近你喜欢的那个人,看不到他就会想他。” “那我很想韩阳啊,妈,你还记得韩阳么?” “就是你五年级时来我们家的那个男生?” “恩,我们现在已经不联系了。” “那就把他放在心里,别去想了。等你考上大学,上完研究生,好的男孩有的是。” 我妈妈从未担心我会爱恋哪一个男生,我以前问过她为什么,可她的回答让我想哭,“因为我知道,你不会忘记韩阳,你会一直等他。” 同学说我的要求太高,世间没有这么完美的人。而,我却深信十几年甚至几十年后,我会遇到,一个跟韩阳一样优秀的男孩

早恋的平行

十六岁的雨季,十七岁的花季,我们都是一群带着梦想和憧憬的中学生,对未来的渴望使我们快乐成长,对未来的憧憬使我们互相帮助,对未来的向往使我们勤奋学习……除此之外,我们还有一颗好奇的心,一颗总想体验万事的心,于是校园里出现了成双入对的同学…… 来自:作文大全  大家都称他们为“早恋”,于是,在空教室里多了两张稚嫩的脸,在课堂上多了一架架纸“飞机”,在课后多了一种缥缈的幻想……

早恋的人都认为自己长大了,可他们真的长大了吗?成绩的下降,老师的失望,父母的痛心是他们长大的标志吗?   

早恋的人似乎很开心,但他们真的开心吗?因早恋而荒费学业,三年之后看着别人考上大学而自己却两手空空的回家会开心吗?我想,那时更多的是怨恨,怨恨当初的不切实际使自己害了自己的一生;   

早恋的人认为在一起似乎很浪漫,但他们真的浪漫吗?用着父母的血汗钱去打扮自己达到所谓的“酷”会心安理得吗?当走上社会,他们就会意识到以前的浪漫只是虚幻,在竞争如此激烈的现实中,没有在学校学到的扎实知识,就不能找到较好的工作,也就不能有稳定的收入,还能怎样浪漫?   

父母省吃俭用将我们送进学校,要的是我们的勤奋学习,将来能有好的生活。面对父母劳累的脸庞,看着父母加深的皱纹,增加的白发,有良知的同学还忍心去早恋吗?   

青春是多彩的,在成长中我们脱去稚嫩,但在多“雨”的季节,早开的花,肯定是“美丽”的错误,早熟的苹果肯定是苦涩的结局。花季少年们,我们应该认清现实,与早恋这条虚线永远平行。

早恋,青春的舞曲

喜欢是一种很美很单纯的付出,被喜欢也是一种珍贵而难得的幸福。  ——题记  

关于我们青春的话题,不管是老师、家长还是我们自己,谈论与关注得最多的莫过于早恋。  

老师和家长一直认为早恋的孩子就是在学坏,在叛逆,在粉碎他们对他的期待与给予;为了让自己的孩子变好,所以他们要禁止孩子早恋,视早恋为禁果,孩子偷吃了禁果比夏娃偷吃了仙果的后果更严重。  老师、家长和孩子就好像站在一个天平上,两者都站在极端,两者的立场都如此坚定,所以天平总是平衡,但没有人去注意连接天平左盘和右盘的横梁上的裂缝。  

早恋,对于正处于青春期我们来说,合情但不合理。每个人都想去尝试一下这苦涩但诱人的果实,可没有人想过尝试的后果;大人们正因为经历过,认识到了这一点,所以他们才禁止我们去尝试,但他们算漏了一步——正是因为我们没有经历过,所以我们不懂,正是因为我们不懂,所以我们才渴望去尝试。  

我觉得,成绩与早恋的关系不大,恋爱是一种轻泉般清醇柔滑的感觉,令人捉摸不透,令人神往,令人产生动力,令人充满热情,令人魅力四射。正是有了心灵的寄托,所以要表现自我。  

不过,我还是比较喜欢《花季雨季》里陈明的一句话,他说:“我相信,当我事业成功时,幸福也会悄悄降临。”  早恋,就好像青春的舞曲,我们欢快地笑着,跳着,充满了我们青春的朝气与蓬勃;而大人的恋爱就好像华尔兹,成熟稳重而不失柔韧之感,恰到好处,跳华尔兹时要特别注意节奏,也正因为有了节奏感,所以扭动的腰肢更迷人。

  1 农历正月初一至初三日,古称履端、元旦,今谓春节,福州人叫“做年”,是一年中最隆重、假期最长的民间节日。黎明时分,各家敞开大门,焚香鸣炮,喜迎新年。这个节俗传统禁忌甚多,说第一句话,做第一件事,都讲究好彩头,以冀一年之平安。新年伊始,逢人第一句都要说“恭喜”、“发财”、“平安”等吉利话,对方也报以相应的好话。当日不扫地、不打水、不挑担、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理发、不说不吉利的话。全家起床后,便穿新衣服,或穿质地最好的衣着。早餐,有的吃太平面(线面、鸡肉、鸭蛋),以祝太平、长寿;有的吃年糕(红糖粿),以祝年年高升;有的老人吃素,祈求合家子孙一年平安。初一,小辈要向长辈拜年,长辈则给以压岁钱或糖果、桔子。

  初一不出远门,初二、初三人们可以访亲拜友,互贺新年。正如清人吴继筠在《福州岁时竹枝词》中说的:“族新衣服趋人前,礼数谦谦喜连连;路上相逢共作揖,发财恭喜贺新年。”这便是古时福州新正的景观。有出嫁女儿的人家,要办春酒,邀女儿、女婿及外孙回娘家饮宴团聚。水上船家(�民)的妇女,头戴红花,蓝衫青裤,布底青鞋,结伴登岸,挨家串门,用福州话唱诗贺年:“姑嫂双双贺新年,红红伞灯挂厅前;好�好粿送奴去,金字牌板企(站立之意)门前。”“旧年过了又新年,生意兴隆赚大钱;恭喜发财平安过,送奴�粿过门前。”这叫“讨�诗”,又是贺年词,贺年讨�以示吉祥。春节期间,福州大街小巷,张灯结彩,火树银花,欢声笑语,到处呈现一派节日气氛。

  中华人民共和国成立后,各级党政领导在节前或节日期间,持礼物到军烈属、离退休干部及老劳模等府第拜年。各有关部门组织春节游园、各界联欢会、文艺晚会等活动。那些有迷信色彩的旧俗逐渐消失。九十年代初,大多数居家都安装电话,一般亲戚好友用电话互拜新年,减少节日交通拥挤。

  初四清晨,家家户户,焚香“接神”,迎接灶君回銮视事。各行各业开假,放鞭炮,商店开门营业,工厂开工,机关开始上班。九十年代后,作习时间进行调整,现在是初八上班。一些服务行业,则春节仍在营业。

  2 种花,是个多民族国家五十六个民族围成一朵花,不同的民族,不同的风情。不一样的风俗造就了不一样的节日风俗而提到节日风俗,我首先会想到逛庙会,逛庙会这北京风俗相信大家已经久仰大名了,但真正见识过的估计也不多,那就让我带领大家去观赏这一有趣的民俗。

  大年初一,北京城内城外寺院都举办庙会,庙会是大型的集市。大清早,庙门外小摊便吆喝起来,一条街被挤得水泄不通,满怀的好心情,漫步走进庙门,首先映入眼帘的便是此年的生肖物,绒毛的、瓷的、玉的琳琅满目,使人眼花缭乱。玲珑剔透的玩意儿排放在货柜上,整齐有序,很是吸人眼球。

  参观完精致的工艺品,便来到食品一条街准备饱餐一顿,这里四处飘香,十里之外也能闻着香味赶来。食品街的都是小吃,聚集了八方美味,光是看看,都已经口水三尺玩累了,就到这里来,品味各色佳肴,定是舒服!听闻北京集市的阿里巴巴羊肉串味美、肉肥,我也按捺不住激动的心情,找了几家老手,一连要了十几串,坐在小椅上边吃边看看繁市,好不快活,羊肉串真好吃,一连的羊肉串下肚,都还不过瘾,谁叫北京的小吃色香味全呢?

  吃饱喝足,随我往前继续观赏,一路小跑,便来到儿童天地,这里有小孩玩耍的各种有奖游戏,也有新年才推出的稀有玩具,“气枪打靶”、“绵羊拉车”、“力劈华山”,五花八门,各具特色庙会游戏有的刺激,有的有趣,无不让人张大嘴巴睁大眼睛,大饱眼福, 其乐无穷,我

  虽然没玩(感觉忒幼稚!)但这些活动却让无数的小孩子欢天喜地。

  玩够了,告别游乐场,随我一同去听“国粹”,用心去感受文化的真谛 。不早早赶到演出戏场,那还真是难以看到台上演员的表演,剧场是十里八层被文艺爱好者围得水泄不通。这儿的节目丰富多彩,层出不穷,有京剧、评剧、相声、小品、哑剧等,一个连一个,让台下的观众过足了瘾,熟悉的哼上两曲,不懂的,也用手在空中上下比划,跟着旋律,摇头晃脑,享受京剧的音韵,小品的欢快。演完一出,拍手声响遍了整个场地,久久回荡在庙会的上空。

  我东蹦西跳,早已汗如雨下,却也乐在其中,虽然没有鞭炮的喜庆,但也不失节日的气氛,反而增添了无穷的乐趣,老庙会,新庙会,东西南北大聚会,它有它的独特风韵,它有它的热闹。祖国孕育了不同的民族,不同的民风五十六枝花,各色千秋,可老北京的风情,却让我为之一爽!

  3 中国传统节日――春节

  每年农历的正月初一,是中国农历的新年。在中国的传统节日中,这是一个最重要、最热闹的节日。因为过农历新年的时候,正是冬末春初,所以人们也把这个节日叫“春节”。

  中国人过春节有很多传统习俗。从腊月二十三起,人们就开始准备过年了。在这段时间里,家家户户要大扫除,买年货,贴窗花,挂年画,写春联,蒸年糕,做好各种食品,准备辞旧迎新。

  春节的前夜叫“除夕”。除夕之夜,是家人团聚的时候。一家人围坐在一起,吃一顿丰盛的年夜饭,说说笑笑,直到天亮,这叫守岁。除夕零点的钟声一响,人们还要吃饺子。古时候叫零点为“子时”,除夕的子时正是新旧年交替的时候,人们在这时吃饺子,是取“更岁交子”的意思。这也是“饺子”名称的由来。

  过了除夕就是大年初一。从初一开始,人们要走亲戚、看朋友,互相拜年。拜年,是春节的重要习俗。拜年时,大家都要说一些祝愿幸福、健康的吉祥话。

  春节习俗——放爆竹

  当午夜交正子时,新年钟声敲响,整个中华大地上空,爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻,有的地方还在庭院里垒“旺火”,以示旺气通天,兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围,孩子们放爆竹,高兴地活蹦乱跳,这时,屋内是通明的灯火,庭前是灿烂的火花,屋外是震天的响声,把除夕的热闹气氛推向了最高潮。

  爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义:他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过,据旧习认为,敬财神要争先,放爆竹要殿后。传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。旧时,从春节子夜开财门起,就有送财神的,手拿着一张纸印的财神在门外嚷着:“送财神爷的来啦!”这时屋里的主人,为了表示欢迎财神,便拿赏钱给来人,送财神的口中,当然总免不了要说些吉利话。例如:“金银财宝滚进来”啦!“左边有对金狮子,右边有对金凤凰”啦!等等之类的口彩。另外还有一种就是装扮成财神爷的模样,身穿红袍,头戴纱帽,嘴上挂着假胡子,身上背着一个收钱的黄布袋,后面跟着几个敲锣打鼓的,挨家挨户地去散发财神爷像,以便讨赏钱。每到人家门口,就唱起:“左厢堆满金银库,右边财宝满屋堆。”一大堆讨吉利的话,不绝于口,直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像,给他们些钱,扮财神的这些人,连声道谢之后,就起劲地敲打一阵,在咚咚锵锵的锣鼓声中,转到别家去了。

  大家放完爆竹回到屋里后的第一件事,就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古时,这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同,祭祖形式也各异,有的到野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖,而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅,陈列供品,然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。南方人还在祭祖之后,查看历书上所载今年的吉利方向,燃灯笼火把,提壶挈酒,奉香鸣爆竹,开门出行,迎接喜神,称“出天方”或“出行”,浙江叫“出寻”,上海叫“兜喜神方”。此俗为趋吉、祈求神灵保佑一年百事顺遂。除夕守岁是整夜不睡、通宵达旦的。是夜,主妇们忙着挂灯结彩,张贴春联,剪窗花,贴年画,红红绿绿把房子装饰得花团锦簇,为节日增添了浓郁的气氛。孩子们最盼望的事也许就是压岁钱了。压岁钱是由长辈发给晚辈的,有的家里是吃完年夜饭后,人人坐在桌旁不许走,等大家都吃完了,由长辈发给晚辈,并勉励儿孙在在新的一年里学习长进,好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后,放在他们的枕头下,更多的人家是小孩子们齐集正厅,高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐,列队跪拜;而后伸手要红包。甚而追讨到爷爷妈妈的卧房,一齐跑到床沿,大嚷特嚷:“压岁钱,压岁钱!”老人家还嫌不够热闹,故作小气,由讨价还价到围攻摸索,最后把老祖宗的红包挖掘出来,大家抢掠一空,才呼啸而散。老人家逢此情景却乐不可支,认为这是新年事事顺利的好兆头。

  人们的传统观念,总是喜欢在过年时,多讨些好彩头,希望一切顺利,这其中有许多旧习俗。如各地都有禁止使用扫帚之俗,以为新年使用扫帚将会把运气扫走,扫去财运,新的一年会难交好运。假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。为使此俗流行,还定正月初一为“扫帚生日”。新年也不可骂孩子,说话必须特别留意。如果小孩子粗心大意砸碎了饭碗,大家也绝不骂他,反而说他“岁岁平安”,因“碎”“岁”谐音冲一冲不祥的气氛。新年里,大人最怕小孩子说溜了嘴,开年讲些不太吉利的话,除了横关照竖关照,有的地方还用块红布或草纸向孩子们口上揩抹,其意思是把嘴当作屁股,即使说出不吉利的话来,也等于放屁。还有的人把橘子、荔枝置于枕边,叫做“压岁果子”。橘子、荔枝谐音“吉利”,以求来年大吉大利。有的地区还有一种习俗,就是偷财神爷像,而且偷到后要把它藏在裤裆里,以取“财神入库(裤)”这句成语的意思。在这些异想天开的趣俗之中,埋藏着历代多少劳苦百姓献媚命运之神的良苦用心。

  春节早晨,开门大吉,先放爆竹,叫做“开门炮仗”。爆竹声后,碎红满地,灿若云锦,称为“满堂红”。这时满街瑞气,喜气洋洋。

  春节习俗——贴窗花

  新春佳节时,许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸一一一窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,而且也为人们带来了美的享受,集装饰性、欣赏性和实用性于一体。

  剪纸是一种非常普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以人们一般称其为"窗花"。

  剪纸是一种非常普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以人们一般称其为"窗花"。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。

  春节习俗——贴福字

  每逢新春佳节,家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载:“岁旦在迩,席铺百货,画门神桃符,迎春牌儿……”;“士庶家不论大小,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟旭,钉桃符,贴春牌,祭把祖宗”。文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字

  “福”字现在的解释是“幸福”,而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字,无论是现在还是过去,都寄托了人们对幸福生活的向往,也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿,干脆将"福"字倒过来贴,表示"幸福已倒""福气已到"。"福"字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱璋当年用"福"字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸,令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗,于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字,竟把"福"字贴倒了。第二天,皇帝派人上街查看,发现家家都贴了"福"字,还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒,立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好,忙对朱元漳说:“那家人知道您今日来访,故意把福字贴倒了,这不是"福到"的意思吗?”皇帝一听有道理,便下令放人,一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来,一求吉利,二为纪念马皇后。

  民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四,家家写大字”的说法,“福”字以前多为手写,现在市场、商店中均中出售。

  春节习俗——守岁

  我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。

  年三十守岁,俗名“熬年”。为什么称作“熬年”呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事:相传,在远古的洪荒时代,有一种凶恶的怪兽,人们叫他"年"。每到大年三十晚上,年兽就要从海里爬出来伤害人畜,毁坏田园,降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽,腊月三十晚上,天不黑就早早关紧大门,不敢睡觉,坐等天亮,为消磨时光,也为壮胆,他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来,才敢出门。人们见面互相拱手作揖,祝贺道喜,庆幸没被年兽吃掉,这样过了好多年,没出什么事情,人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上,年兽突然窜到江南的一个村子里,一村子人几乎被年兽吃光了,只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚,在院里点了一堆竹子在玩耍,火光通红,竹子燃烧后"啪啪"地爆响,年兽转到此处,看见火光吓得掉头逃窜。此后,人们知道年兽怕红、怕光、怕响声,每至年末岁首,家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹,这样年兽就不敢再来了。古人把竹竿燃烧后,竹节里的空气膨胀,竹腔爆裂,发出噼噼啪啪的响声,这也即是"爆竹"的由来。可是有的地方,村民不知年兽怕红,常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿,他为了拯救人们,决心消灭年兽。有一年,他待年兽出来时,就用火球将它击倒,再用粗铁链将它锁在石柱上。从此,每到过年,人们总要烧香,请紫微星下界来保平安。

  在这“一夜连双岁,五更分二年”的晚上,家人团圆,欢聚一堂。全家人围坐在一起,茶点瓜果放满一桌。大年摆供,苹果一大盘是少不了的,这叫作“平平安安”。在北方,有的人家还要供一盆饭,年前烧好,要供过年,叫作“隔年饭”,是年年有剩饭,一年到头吃不完,今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮,北京俗话叫“二米子饭”,是为了有黄有白,这叫作“有金有银,金银满盆”的“金银饭”。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果,都是想讨个吉利的口彩:吃枣(春来早),吃柿饼(事事如意)吃杏仁(幸福人),吃长生果(长生不老),吃年糕(一年比一年高)。除夕之夜,一家老小,边吃边乐,谈笑畅叙。也有的俗户人家推牌九,掷骰子,赌梭哈,打麻将,喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮。

  春节习俗——拜年

  拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友,也要施礼道贺。

  拜年一般从家里开始。初一早晨,晚辈起床后,要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿,万事如意。长辈受拜以后,要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后,人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年,互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语,左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。

  古时,倘或坊邻亲朋太多,难以登门遍访,就使遣仆人带名片去拜年,称为“飞帖”,各家门前贴一红纸袋,上写“接福”两字,即为盛放飞帖之用。至今的春节赠送贺年片、贺年卡,便是这种古代互送飞帖的遗风。

  随着时代的发展,拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外,又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。

  中国传统节日――元宵节

  农历正月十五,是中国民间传统的元宵节。因为正月又叫元月,正月十五的晚上是一年里的第一个月圆之夜,“宵”是“夜晚”的意思,所以,正月十五晚上的这个节日就叫元宵节。

  元宵节,中国人有赏灯和吃元宵的习俗。俗话说“正月十五闹花灯”,因此,元宵节也叫灯节。

  元宵节赏灯的习俗到现在已经有2000多年的历史。元宵节这天,到处张灯结彩,热闹非常。夜晚一到,人们就成群结队地去观赏花灯。五光十色的宫灯、壁灯、人物灯、花卉灯、走马灯、动物灯、玩具灯……汇成一片灯海。有的花灯上还写有谜语,引得观灯人争先恐后地去猜。

  元宵节吃元宵是中国人的传统习俗。早在1000多年前的宋朝,就有这种食品了。元宵是一种用糯米粉做成的小圆球,里面包着用糖和各种果仁做成的馅,煮熟后,吃起来香甜可口。因为这种食品是在元宵节这天吃,后来人们就把它叫做元宵了。中国人希望诸事圆满,在一年开始的第一个月圆之夜吃元宵,就是希望家人团圆、和睦、幸福、圆圆满满。

第一种说法来源于元朝文化,蒙古族一般百姓人家都会拥有几匹马,以解决行路、运输等问题,牧民们常以养得骏马为荣。有时人们牵着马相遇时,常要拍拍对方马的屁股,摸摸马膘如何,并附带随口夸上几声“好马”,以博得马主人的欢心。起初,人们实事求是,好马说好,可是相沿很久以后,有的人不管别人的马好坏、强弱,都一味地只说奉承话,把劣马也说成是好马了。

第二种说法说元朝蒙古是马上得天下的民族,所以元朝的官员大多是武将出身,马往往是一个将领权力、身份、地位的象征,下级对上司最好的赞美,就是拍拍他的马、夸他的马好。逐渐人们就把对上司的奉承称为“拍马”。这是因为夸赞的话是不一样的,而拍马的动作是一样的。这就是“拍马屁”的由来。后蒙古入主中原,建立了元帝国,建起了元大都,他们的文化也就逐渐渗透到汉文化中,“拍马屁”一词也就流传下来。也有人说实际上拍马时决不能拍马的屁股,但由于汉人很少骑马,就把“拍马”想象为“拍马屁”了。

第三种说法说,从前塞外有个财主,买到了一匹好马,心中非常高兴。于是就请自己三个女婿来喝酒。酒过三巡,财主从马厩里牵出宝马,让三个女婿作诗来赞美这匹骏马。

三个女婿为了讨好老丈人的欢心,纷纷搜肠刮肚,寻觅佳句。

不一会,大女婿走上前来朗声道:“水面置金针,丈人骑马到阴山。来去数百里,金针尚未沉。”财主听了连连称好。

二女婿不急不忙,一字一句的念道:“火上放鹅毛,丈人骑马到余姚,来去数千里,鹅毛未被燎。”财主听罢大喜。

这时候轮到三女婿了,三女婿天资愚钝,急得不知说什么才好,双手在宝马的屁股上只拍,宝马被拍得不耐烦了,放了个屁。三女婿灵机一动:“马儿放个屁,丈人骑马去会稽,来去数万里,屁门还未闭。”老财主听了哭笑不得。

在今天的社会上,马屁精往往是受人鄙视但往往有讨领导喜欢,靠拍马屁咸鱼翻身的人比比皆是,据说在日本东京,有两个年轻人把为别人提供奉承服务变成了职业,说白了,不就是靠“拍马屁”为生?而且他们的生意越做越火,因为天下就有这样的人,他们说:“虽然听几句恭维话要交钱,但我仍然很高兴。”

拍马屁是一门艺术,这种艺术有人生来就会,有人终生都学不会。拍马屁作为一种很无耻的行为,固然不值得提倡,拍马屁也需要讲究,不然拍到马蹄子上就弄巧成拙了。

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