新婚之夜在古时候为什么叫洞房，有什么历史依据吗？

众所周知中国已经是几千年的文明古国了，古人流传下来东西和物件都充满着历史的痕迹，其实古人发明的那些物件并不过时，像是现在的很多发明都是从古人的智慧中演变出来的，要知道古人当时的资源是很有限，甚至是匮乏的状态，当时那个处境能想到用现有的资源再加上头脑，制造出如此跨时代的产物，说实话不得不佩服古人的智慧。

像是一些古人的风俗习惯同样也流传了下来，现在的人们也会遵循古人流传下来的习俗，但是还是有一些东西随着时间的推移，慢慢消失在人们的视线中。大家都知道古代是封建社会，男尊女卑男人可以有很多个老婆，但是最后还是改成了一夫一妻制，像古代当时人们还小还不懂事的时候，可能婚姻就已经被安排好了，结婚的男女甚至到了新婚的前一天两人才知道对方长什么样子。

说到婚姻经常看古装剧的都知道，古人会拜堂成亲，然后洞房花烛夜，其实洞房这个词就是来源于古代，有人就好奇了，为什么古人把新婚夜叫做洞房呢？当时是一夫多妻制度，虽然后面被废除，但是还是持续了很长一段时间。

其实洞房说的就是两位新人刚刚结为夫妻，他们的卧室就叫洞房。有传言就说，当时尧王再一次外出的时候，在野外看到了一个大美女，原来这位美人是鹿仙变出来的。当时尧王就被美女的美貌吸引了，一直跟着她，这想必就是一见钟情了。后来知道了仙都是住在有山有水的山洞里，后来两人相爱隐居。这也是当时少有的一夫一妻。

后来专家发现很多古代的山洞只能住下两个人，这也是挺浪漫的事情了，远离纷争隐居山林，当时的山洞也是为了两人可以单独居住，也见不到其他人，就是两个人在山里过日子，后来也有越来越多的人实行一夫一妻制。

也有这样一种说法，因为古代的习俗，婚姻双方可能并不了解彼此，所以家里人就会让这对新人到山洞里相处一段时间，可能就一个月左右的时间两个人好好相处，也能更加了解彼此，白天出去找找食物，晚上就休息，时间到了之后两人的感情也会越来越好，再回到自己的家中。

还有一种说法是大喜之日当天，大家玩的肯定都很开心，肯定会喝酒，有的好友喝多了可能会失态误事，都是双方的好友说起来也很费心，毕竟古人都好面子。这就是洞房的由来了，你觉得那种答案你最相信呢？不得不说这些都是古人智慧的结晶，这些习俗，和古人流传下来的古物我们应当好好保管，这些都是十分珍贵的。

1 抬花轿乐曲流行于山东、河南等地，以明快的旋律音调，表现了迎亲路上的热烈景象。 2 凤凰于飞相传凤凰是古代的一种瑞鸟。乐曲采用了布依族舞蹈《伴嫁歌》的音乐作为素材，表达了人们对新人幸福美满的祝愿。 3 喜庆乐曲旋律明快流畅，起伏多姿，表达了人们在喜庆节日中的快乐情绪。 4 迎花轿乐曲以诙谐的音调和明快的节奏，表现了北方乡村中迎亲的情景。 5 入洞房乐曲以欢快流畅的音调，表达了新婚的青年男女洞花烛夜愉悦之情。 6 欢乐的节日乐曲表现了新疆肉孜节清真诗里来自四面八方的维吾尔族人民欢歌起舞的节日气氛。 7 挂红灯乐曲取材于陕北地区音调，描写了陕北地区民间喜庆中欢腾的场面。 8 正月十王闹雪灯乐曲取材于东北民间音乐，欢快流畅，富于情感，描绘了热情的东北人民在元宵佳节的冰天雪地中欢度节日，喜闹花灯的动人场面。 9 撒趟子撩在外这是一首流传在江苏北部的“秧号子”（秧田山歌），描写初恋者对爱情的表白，音乐性格爽朗，奔放。 10 婚礼曲乐曲以质朴的音乐旋律及民间音乐所特有的加花变奏手法，描写了民间婚礼的场面和新郎新娘欢快喜悦的心情。 11 迎新人乐曲根据山东坚琴曲改编而成，表现了军民鱼水的深厚感情，其中慢板采用了三弦的手法，以模仿人声演唱，如歌如泣。 12 游园惊梦乐曲以昆曲的音调为素材，取昆剧《游园惊梦》其意编创而成。乐曲音调委婉，旋律富于变化，表达了对美好爱情的向往和幸福生活的憧憬。

“情”是上天入地，“美”是姹紫嫣红。我国自古以来就是一个多民族的国家。各个地区流行的民族器乐，受地理区域和风土人情等影响，形成了各民族或各地区音乐文化的特点和独特的风格,《招花轿》、《入洞房》、《挂红灯》、《正月十五闹雪灯》等具有喜庆和民俗风情的民族乐曲

怎么样

伴随着现代的古装剧的热播，越来越多的年轻人都非常喜爱古装剧，古装也是掀起一波热浪呀！伴随着夏天的热气，今天，我们就来聊一聊古装剧中看到的一些奇葩现象，在古代为什么陪嫁丫鬟要守候？

其中，有一项不成文的规定就是，**的陪嫁丫鬟必须在新婚时守在床边，这是为什么呢？

不知道大家还记不记得当时由孙俪，陈建斌等人主演的热播剧《甄嬛传》？其中让我印象深刻的不仅仅是各位老戏骨的PK，更有新人小小角色塑造的灵活生动。这部大咖聚集的收视率超棒的电视剧，不仅仅是演员们角色的深入演绎，更是编剧导演们遵循了古代相关历史的真实性，从而使这部剧更加有血有肉。

我们这就从这部剧给大家一个代入感的解说，还记得当时甄嬛初始入宫时就带来了两个陪嫁丫鬟：流朱和浣碧。她们俩从小就是和甄嬛在府院中一起成长，**长大入宫了，两人作为丫鬟随着**一起入宫。陪嫁丫鬟毕竟都是随着**一起长大的推心置腹的人，也是**生活起居细心照料的朋友。还是古时候富人家身份和地位的象征。当时甄嬛和沈眉庄入宫皆是带了两个丫鬟，对比另外一个安陵容就是贫苦官家出身，就带了一个丫鬟。

有个剧情是当时甄嬛初次得到宠爱，流朱和浣碧都是候着的，其中有这几个理由：

**是未经人事的初次，恐有不适的事情发生；

作为婢女，应该及时守着房门外，防止里面的主子有召唤；

晚上歇息，恐有不合时宜的事情发生及时通知主子；

防止不相干的人和事情扰了主子的清静；

另外陪嫁丫鬟，更是为**和娘家人传递信息，沟通及时的一个重要桥梁，大多数人家的女子都是不允许出门的，这时陪嫁丫鬟就会在娘家和**之间传递消息。看来这部剧，感慨深刻，或许两人的身份一样，但是野心不一样，造成的结局也会有所差异。有个剧情是浣碧故意打扮吸引皇帝眼球的场景，这自然就是在古代为什么陪嫁丫鬟要守候的另一个重要理由了。

还有个比较封建的原因在里面。因为古代社会，有一种男尊女卑的社会现象，放眼看去中国历史的长河中，也就是武则天的统治下体现了女权，其他则都是男权为上的统治。这样，不仅没有出现女子为官的现象，更是压制了女权。即使是高官人家的**出嫁，在结婚之前都是没有见过夫家人一面，最多的方法是托人看到夫家画像。古代女子，从小就被灌注着本分，恪守妇道的想法，大门不出二门不迈的，在家都是丫鬟陪伴着成长，很少能够出门体验外面的世界。而丫鬟则是在**很小的时候，由管家挑选的贫苦人家自愿做丫鬟的女孩或者无爹无娘收养的女孩做丫鬟，她们的责任就是陪伴**学习生活，成为较家人外最熟悉的人。大多数人家的**，都会养一两个推心置腹的丫鬟作为自己的千里眼和顺风耳，既是秘密地帮**打探许多事情，也是**可以最信赖的人。

古代男女双方成婚前期，会让丫鬟提前去姑爷的府上服侍一段时间，也就是提前和姑爷进行服侍，帮**提前试探隐晦的事情。丫鬟和**毕竟之前共事一夫，如果相处的不愉快，则丫鬟很可能被降低地位，成为做脏乱杂事的下等丫鬟，较为严重的会赶出家门。但是，如果丫鬟把姑爷服侍的好好的，并且还不招**的讨厌，则可能被纳为小妾，脱离奴才的命运，过上锦衣玉食的生活。

在古代为什么陪嫁丫鬟要在床边守候？陪嫁丫鬟与姑爷有服侍的经历，如果夫妻同床时，**如果有身体方便的不适，那么便由守在床边的丫鬟代替**，从而不会使夫妻关系不和睦。这也是为什么在《甄嬛传》中有个剧情是浣碧会刻意打扮自己越过丫鬟的服饰有意吸引皇帝，她希望皇帝能够欣赏她从而给予名分，摆脱丫鬟的身份成为主子。

既不回头，何必不忘。

既然无缘，何须誓言。

今日种种，似水无痕。

明夕何夕，君已陌路。

《仙剑奇侠传1》第2集，李逍遥与赵灵儿拜堂时，李逍遥觉得自己配不上赵灵儿，逃婚，赵灵儿追出，经过赵灵儿一番说服。二人洞房。次日，赵灵儿送李逍遥离岛，二人依依不舍。赵灵儿吟诗于仙灵岛。

李逍遥因为吃了拜月教之前给的忘忧蛊，药力发作。忘记仙灵岛上的种种。夜晚巧遇酒剑仙，被之传授武功。

扩展资料：

《仙剑奇侠传》是根据大宇资讯同名单机游戏改编的古装仙侠玄幻电视剧，由上海唐人**制作有限公司、云南电视台、上海影视有限公司等联合出品，李国立执导，胡歌、刘亦菲、安以轩、刘品言、彭于晏等联袂主演。

该剧讲述了渔村的店小二李逍遥与女娲后人赵灵儿以及林家堡大**林月如等人之间的恩爱情仇，并联手消灭拜月教拯救苍生的故事。

该剧于2005年1月24日在台湾中视首播，后于2005年1月31日在重庆电视台影视频道、上海电视台电视剧频道内地首播，又于2008年1月27日在河北卫视首轮上星播出。

——仙剑奇侠传

古装影视剧中描写婚礼场景的唯美句子(篇一)

1因为有爱一对新人才能携手今生；因为有爱才有祝福和祈愿；因为有爱婚礼上的每个道具也都有了灵动……其实一场婚礼就是爱的集合与见证。（作者：这个时候你的所做所为，会影响你一辈子。）

2娇娇倾国色，缓缓步移莲。貌若王嫱，颜如楚女。如花解语，似玉生香；国色清清，兰味馨馨。一髻弯，真是锦江滑腻蛾眉秀，赛过文君与薛涛。

3我们的爱情，已经好久了，结开的花朵，已经又快雕谢了，想永远和你在一起，并不难，只是，我在等你开口，开口跟我说…我们结婚吧

4鞭炮响起，花车飞过，新娘上车，走向婚礼，迈向幸福生活，良缘喜结，开心如意，白头相伴，真情甜蜜，天长地久，甘苦不离。愿你们的婚姻，喜气四溢。

5吉日良时做大小，夫唱妇随入洞房；相敬如宾家兴旺，永结同心心相同。

6一条红线把缘牵，两情相悦把爱恋，三顾茅庐把你约，四面楚歌情敌战，五花八门哄你欢，六神无主看见你，七上八下想娶你，九死一生都爱你，十全十美来联姻。嫁给我，你就是我的唯一。

7裸婚时代引热潮，80一代领潮流，现实社会千百态，自我创业成天骄，没房没车没存款，没钻没戒没婚礼，只为相爱在一起，坚信有爱饮水饱，共同齐心共努力，幸福生活甜蜜蜜。

8有个尴尬的年龄，结婚太早，恋爱有些晚。跟小孩一起玩无聊，跟大人呆一起又没共同话题。在家太闲，出门没钱。啥都不想被骂没理想，想法多了被指不踏实。青春就是这样，让人有些无所适从，但若干年过去后才发现它的美好和重要——这个时候你的所做所为，会影响你一辈子。

9亲爱的，我们经过了初春雨露的洗礼，夏日阳光的沐浴，深秋枫叶的欢送，冬日白雪的圣地，那么，让我们结婚吧！让我们一起努力，在幸福的地图上留下足迹。

10你人好，你好人，好人你，好人定有好报，不是不报，是时候刚到，答应嫁给我，我让幸福快乐跟你跑，我让你一生没烦恼，我逗你天天开口常笑，我带你从此生活美妙。呵呵，这个好报还真不少！

11银镜台前人似玉，金莺枕侧语如花。

12你我约定，一争吵很快要喊停，也说好没有秘密，彼此很透明！爱你！

13一梳，梳到尾；二梳，白发齐眉；三梳，梳到儿孙满地，或者，一梳梳到头。两梳梳到尾。三梳梳到白发与齐眉。

14银烛光摇玳瑁筵，绎河初渡鹊桥仙，黛眉恰似纤钩月，玉貌何殊绿水莲。

15洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。

古装影视剧中描写婚礼场景的唯美句子(篇二)

16华月团圆除宝扇，香云袅娜斗新妆，因风传语张京兆，日画春山几许长。

17给你三个选择，白天跟我在一起你会快乐，晚上跟我在一起你会幸福，一辈子跟我在一起你会乐不思蜀，建议你选择一辈子跟我在一起，这样你就是我一生当中的VIP了，我保证服务到位。

18为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望。过不久，那一伙人来了，两个吹唢呐的，四个强壮乡下汉子，一顶空花轿，一个穿新衣的团总儿子的模样的青年；另外还有两只羊，一个牵羊的孩子，一坛酒，一盒糍粑，一个担礼物的人。

19细雨蒙蒙空悲眸，纤纤小玉碧佳音。蛾眉淡扫紧深锁，已是饱噙泪珠；樱唇难启羞涩涩，颜似红霞衬，低头无语凝噎。碧袖盈盈拂清波，天上人间，美不胜收！

20春色无边花富贵，郎情妾意俩缠绵。

21爱情啊，谁点燃了你的魔力，叫人在点滴中销魂，又在片段中又魂不知所以。红红的地毯，红红的灯笼，红红的烛光；纯洁的婚纱，纯洁的手套，纯洁的新娘；我惬意如婚礼的主角，一枚戒指的诺言，一套就是甜美的一生。

22我出生在80年代，成长在90年代，与你相遇在00年代，相爱在10年代，路途很遥远，亲爱的，愿意与我牵手共同走下去吗？

23红色的花白色的纱娇羞的面颊，浅浅笑里说出一句愿意的回答，挽你的手在我臂弯越过天涯海角，走进一个温暖地方名字叫做家。

24桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

25哥们儿，与西施相见，你今生无缘；与貂蝉相遇，你穿越犯难；想见识四大美女吗就来我的婚礼吧，我的老婆很美哟！呵呵，我的婚姻一定不要错过哟！

26愿一个问候带给你们一个新的心情，愿一个祝福带给你们一个新的起点。真诚地祝福你们新婚快乐、幸福美满、永浴爱河！

27，路旁皆是维持秩序的士兵，涌动的人群络绎不绝，比肩继踵，个个皆伸头探脑去观望这百年难见的婚礼。

28吹箫恰喜追萧史，举案堪欣媲孟光，诗咏关雎今夕祝，三生石上契情长。

29今天，我带着喜乐、感恩的心灵，代表家人向你们致以衷心地祝愿：主作之合永恒情，情投意合爱不息；愿xx祝福你们的爱比高天更高更长，你们的情比深海更深更广！

30如果你愿意，请不要对我存有怀疑，我保证以后一定会好好疼你，好好爱你，让天地为鉴，时间为证，用我最真挚的爱，温暖你的一生。

影视剧中的经典浪漫台词

影视剧中的经典浪漫台词

1、我要你知道，这个世界上有一个人会永远等着你。无论是在什么时候，无论你在什么地方，反正你知道总会有这样一个人。----《半生缘》

2、我愿付出一切，只求能再接触你一次！----《人鬼情未了》

3、我愿意游荡在你身边，做七天的野鬼，跟随你。就算落进最黑暗的地方…我的爱，也不会让我成为永久的孤魂。----《卧虎藏龙》

4、白瑞德，这些年来，我一定一直都爱着你，只是我不晓得。----《乱世佳人》

5、如果，我多一张船票，你会不会跟我一起走----《花样年华》

6、曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及。人世间最痛苦的事莫过于此。你的剑在我的咽喉上割下去吧！不用再犹豫了。如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是一万年。----《大话西游》

7、要我向你走去，你向我走来已经很久了。虽然我们相会之前谁也不知道对方的存在。----《廊桥遗梦》

8、世界上最遥远的距离不是生和死，而是站在你面前却不能说"我爱你"。----《星愿》

9、生命中充满了巧合，两条平行线也会有相交的一天。----《向左走，向右走》

10、我不知道该说什么，我只是突然在那一刻很想念她。我一直怀疑27岁是否还会有一见钟情的倾心。----《开往春天的地铁》

11、你不要对我这么好，你对我这么好、要是有一天你对我不好了，我会很伤心。----《夏日的么么茶》

12、如果感情可以分胜负的话，我不知道她是否会赢，但是我很清楚，从一开始，我就输了。----《东邪西毒》

13、爱情就是如此，你要求得越多，失去得越快。----《河东狮吼》

影视剧中极具实在的提醒

千万不要记恨你的对手，这样会让你失去理智。——《教父》

做羹要讲究火候，火候不到，众口难调，火候过了，事情就焦。做人也是这样。—— 《一代宗师》

我知道你觉得自己现在还有大把的时间，但并非如此。所以别再装得那么冷漠，把握生活中的美好瞬间。趁着你还年轻利落，把握机会，因为在不经意间，你就老了，变得步履蹒跚，那时候，再想重来也没有机会了。—— 《我们这一天》

人生最大一种痛，不是失败，而是没有经历自己想要经历的一切。别忘了心底的那个梦想。——《飞越疯人院》

每个人都可以做英雄，哪怕是做一件很小的事，比如给一个小男孩披上外衣，让他安心，让他知道生活还在继续。 ——《蝙蝠侠：黑暗骑士崛起》

你能从现在开始改变，也可以一成不变，这件事没有规矩可言。你能活出最精彩的自己，也可能搞得一团糟。我希望你能见识到令你惊奇的事物，体验从未有过的情感，遇见一些想法不同的人，为你自己的人生感到骄傲。如果你发现自己还没有做到，我希望，你有勇气，重头再来。—— 《本杰明·巴顿奇事》

死亡赋予生命意义，提醒我们时光短暂，去日无多。——《奇异博士》

影视剧中虐到心碎的唯美台词

影视剧中虐到心碎的唯美台词（一）

1 你相信我无论在哪里，我一定会找到回来的方向，你是我的导航塔，我一定会朝着你飞回来，为了你，我一定会回来。——《一把青》

2 他懂什么，他烧的粉身碎骨，一点知觉都没有，轰一声什么都没有了，我也死了，可我还有知觉。——《一把青》

3 当时清理了好久，血肉都残留在上面了，“你该死，我到地平线这里来了，你这个大骗子，你不是说你会回来！”——《一把青》

4 她界来缘负伤共床枕，愿求佳人渡此生——《一把青》

5 你到底从哪里来的，又要往哪里去，你来路不明，我要找人抓你坐牢，你哪也别想去——《一把青》

6 我不怕下地狱，我只是想和她结婚，帮帮我们。——《一把青》

7 无所谓，等郭轸回来，我带他走的远远的，不当空军眷属，就当贩夫走卒，我带他走啊，我当他的导航。——《一把青》

8 白衫蓝裙，不知姓名，苏昏好风景。——《一把青》

9 那我要一辈子记得你，我要诅咒你，一辈子都找不到喜欢你的人，你走到哪，我就跟到哪——《一把青》

10 日子过了就好了——《一把青》

11 误你青春，悔不当初，请将我抛脑后，快意人生，勿祭。九泉之下见你孤单，我必痛入骨髓，魂飞魄散。——《一把青》

12 忘川之水，在于忘情。——《东宫》

13 他一伤风，就是三年。——《东宫》

14 纵然薄幸，纵然负心，纵然只是漫不经心。——《东宫》

15 原来没有我，真的没有什么不同。——《东宫》

16 现在是冬天了，没有萤火虫了。——《东宫》

17 蜜炬红烛翠袖单，小楼听雨夜初寒。明朝酒醒繁花落，从此浮生作梦看。——《东宫》

18 没有什么比死亡更令人绝望，我用一转身离开你，你用一辈子来忘记。——《东宫》

19 我仿佛做了一场梦，一切都和三年前一般。一切都是浮生虚度，却终究是，分毫未改。——《东宫》

20 三年前我把你气跑了，只好一直找，直到今天才找到你。可是你已经不认得我了。——《东宫》

影视剧中虐到心碎的唯美台词（二）

1 我似乎看到顾小五，他正策马朝我奔来，我知道他并没有死，只是去给我捉了一百只萤火虫。——《东宫》

2 原来遗忘并不是不幸，而是真正的幸运。像他如此，遗忘了从前的一切，该有多好。——《东宫》

3 沙丘上的小狐狸，依旧没有等到它要等的姑娘。——《东宫》

4 你知道这底下是什么吗？那是忘川，忘川之水在于忘情。《东宫》

5 我奋力以赴的终点，还不如你的起点。——《风犬少年的天空》

6 我安排得越好，她岂不是离开你离开得越早。——《风犬少年的天空》

7 回味啥？回味自己亲手把喜欢的女娃送在别人手上。——《风犬少年的天空》

8 你知道过年为什么要放鞭炮吗？不只是为了热闹，更是为了辞旧迎新。——《风犬少年的天空》

9 如果你相信一件事情，就去相信，用不着别人告诉你是真还是假。——《风犬少年的天空》

10 后来渐渐进入青春叛逆期，早就不记得书长什么样子，也忘记了去书店的路，迄今人生中为数不多的优良爱好，就这么被抛下了。——《风犬少年的天空》

11 他坐在高高的山岗上，感到自己像鸟一样轻，像云彩一样高。他忽然想到，飞翔是为了落地，漂泊是为了停靠，长路漫漫地奔跑，无非是为了最后可以心无旁骛地驻足，然后凝望着自己所喜爱的东西，再没有一丝惶恐与不安。——《风犬少年的天空》

12 哪怕你只是发着微光，短暂得像一颗划过天际的流星，但在注视你的人眼里，一瞬即成永恒，甚至比亘古不变的星辰更珍贵。——《风犬少年的天空》

13 但这段莫名其妙的句子，却让我相信我们看到的云彩和星辰，并非天空的极限与尽头，也许背后还藏有一个世界，在那里，我们没有烦恼，没有忧愁，再也不用担心不会讲重庆话，再也不用害怕无人陪伴和暑假作业。——《风犬少年的天空》

14 只是在青春叛逆时期，有了更多的烦恼，既不知道它从何而起，也不知道它至哪儿而终。——《风犬少年的天空》

15 死板的人都很可伶，这是在讲述一个人走过的人生——《我的大叔》

16 不论受到什么样的侮辱，只要我的家人不知道，那就不算事——《我的大叔》

17 “她懂我，让我觉得悲伤。”——《我的大叔》

18 不幸这种东西，真的就像自由落体，越挣扎陷得越深，一直到你再也没有力气反击，没有痛苦过，就珍惜你眼前的幸福，痛苦是没有边际的——《我的大叔》

19 过的好的人，容易成为好人——《我的大叔》

20 我，没有一点优秀的，感觉要死了，我想来这里——《我的大叔》

影视剧中虐到心碎的唯美台词（三）

1 你的身体再重也不过一百二十斤，千斤万斤的是你的心——《我的大叔》

2 再怎么亲切善良的人，都可能不好好做事。 再怎么冷漠没礼貌的人，也有可能埋头苦干。——《我的大叔》

3 北野武说过一句话：在任何人都看不到的时候，想乱塞到垃圾桶里的就是「家族」。——《我的大叔》

4 我像是对诱惑抵抗力强的人，所以至今都没闯祸吗 是因为之前没有诱惑。 所以不知道，我是不是对诱惑抵抗力强的的人。——《我的大叔》

5 公司就是这种地方 不会做事 不一定会被裁掉的 如果碍眼 肯定会被裁——《我的大叔》

6 你说过，河里的虾和海里的虾莫法在一起生活。你看看这个鬼地方，我们不可能在一起生活的嘛。——《风犬少年的天空》

7 不管别人怎么说你，或者是对你有怎么样的误解，偏见，你在我心里，就是最好的。——《风犬少年的天空》

8 每个人都要准备一个这辈子最好笑的笑话，这样子在告别的时候讲，就可以看到最爱人的笑脸！——《风犬少年的天空》

9 那是一种难堪的相对。她一直低着头，给他一个接近的机会。他没有勇气接近，她掉转头，走了……——《花样年华》

10 很多事情不知不觉就来了。——《花样年华》

11 我知道。事到如今，谁先开口都无所谓了。——《花样年华》

12 我只想听听你的声音。——《花样年华》

13 有时候我在想，要是没有结婚的话，现在会怎样。你有没有想过——《花样年华》

14 我从来没有想到，婚姻会这么复杂。还以为一个人，做的好就行了。可是两个人在一起，单是自己做的好是不够的。——《花样年华》

15 其实我跟你一样。只是我不去想。又不是我的错，为什么老是问自己做错什么，何必浪费时间呢。我不想这样下去。——《花样年华》

16 你是怎么回事，他已经在你面前承认他在外面已经有一个女人了，你还打这么轻——《花样年华》

17 我没想到我会这么伤心。——《花样年华》

18 也没有想过。以前我只是想知道，他们到底是怎么开始的。现在我知道了，很多事情不知不觉就来了。——《花样年华》

19 如果我有一张船票，你，会不会跟我走如果还有一张船票，你，会不会带我走——《花样年华》

20 如果你有一个秘密，可以对着一个洞去诉说，然后将洞封起来，这个秘密就永远地留在了这个洞里。——《花样年华》

日本江户时代婚礼全过程真不知道，不过可以参考下中国汉代婚礼过程

（一）汉族婚礼基本仪程

　　

六礼： 纳采→问名→纳吉→纳征→请期→亲迎　

这是经典的六礼结构，但后世时有增简。增则多在“六礼”环节的基础上添加副仪节及杂俗，如催妆、送妆、铺房等；简则多简并了几项正婚前的礼仪，如宋代朱子撰《家礼》，因时俗将六礼并为“纳采”“纳币”“亲迎”三仪。　

婚礼结构： 婚前礼→正婚礼→婚后礼。　

完整的婚礼仪节：　

婚前礼纳采→问名→纳吉→纳征→请期　

正婚礼亲迎→妇至成礼→合卺→餕余设袵　

婚后礼（成妇礼）妇见舅姑→舅姑醴妇→妇馈舅姑　

三书：后世谈婚论嫁，“六礼”常常和“三书”一起搭配出现，“三书”非周制昏礼的内容：　

聘书：即订亲之书，男女双方缔造。纳吉（过文定）时用。礼书：即过礼之书，是礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳征信（过大礼）时用迎亲书：即迎娶新娘之书。结婚当日（亲迎）接新娘过门时用。　

华夏婚礼基本仪程释义：　

婚前礼

　

纳采 纳采即议婚，男方遣使上女家求婚。采用雁作为贽见礼物。

以雁为礼有三种象征意义：　

1 雁为候鸟，秋天往南飞，春天北归，来去有时，从不失时节，用雁来象征男女双方信守不渝的象征。　　

2 雁为随阳之物，大雁行止有序，雁群在迁徙飞行时成行成列，领头的是强壮之雁，而幼及弱者追随其后，从不逾越。将这个原则用于嫁娶，长幼循序而行，不越序成婚。　

3 雁雌雄一配而终，象征忠贞和白头偕老 （后来有所发展，也用羔羊、白鹅、合欢、胶漆等作为贽礼的）　

问名 男家征求女家同意后，这时接着进行问名之仪节，以便回来後占卜成婚与否、吉凶如何。问名一般是女子姓名、排行、出生年月日及时辰等，发展到后世，称换庚帖。这一过程也相当于订婚。古语“男子称名，女子称字”，女子的名是不能轻易示人的。问名的意义可见非同小可了。　

纳吉 问名的目的，是为纳吉作准备。《仪礼士昏礼》载：归卜于庙，得吉兆，复使使者往告。就是说，男方问名后，以龟甲来占卜男女双方生辰八字，若得到吉兆，将占卜吉利的结果，派使者带着雁到女方家报喜，后世称为订盟，仪式如同纳釆。纳吉之后，婚姻就算正式确定。后来民间把纳吉改叫合婚了。就是把男女双方的生肖及生辰八字合一下，看生肖是否相克，八字是否相配。纳吉和纳采一样，也用雁。　

纳征 纳征礼往往是婚姻六礼的关键，《仪礼士昏礼》载：“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”意即派遣者纳送聘财以成婚礼，故称完聘、大聘或过大礼。纳征以后，婚姻进入正式准备阶段。　

周朝聘礼“凡嫁女娶妻，入币纯帛，无过五两，士大夫以玄纁束帛，天子加以毂圭，诸侯加以大璋”。周制昏礼的聘礼取其象征意义，不像后世那样看重经济价值。币，意为彩色丝，后世所谓的“彩礼”就源于这个典故。可见先秦的彩礼是很简单的，士大夫仅仅只用不过五两彩丝加上一对鹿皮。但到了后世，彩礼的内涵就要实际多了，还包括饰物、绸缎、牲畜或现金等物。聘礼开始成了地位拼比的物事，难有定数。至此，周礼取聘礼的象征意义变为取义取利兼图。隋唐聘礼固定为九种，有合欢、嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、棉絮、长命缕、干漆等，各项物品皆有祝福夫妻爱情永固的意义。　

请期 定成婚吉日的礼，由男方决定，然后正式通知女方。后代婚礼在演变中发展出来催妆，送妆，铺房，这三项仪节在先秦文献中未见记载。　亲迎 父亲醮子，新郎接受赐酒一饮而尽，便动身去迎娶自己的新娘。女方家长在家庙设筵，在门外迎新婿。婿以雁做贽礼。彼此揖让登堂，女婿再拜。　

周制昏礼亲迎婿及妇都用马车，宋代时逐渐开始婿骑马妇乘轿。出了家庙门，把新娘坐车驾好，在新娘上车时，还要亲自把上车用的引手绳递给新娘，照顾她上车。然后新郎亲自驾着马车，让车转三圈，才把马车交给车夫，自己乘坐另一辆马车走在前头。到了家门口，新郎先下车来等候，新娘车到达后，新郎带领新娘进入家中，新娘入宅，婚前礼即告一段落。　

正婚礼　　

正婚礼是指新娘被接到男方家以后，所举行的正式结为夫妇的仪式。主要有拜堂（周制昏礼没有这一项）、沃盥、对席、同牢合卺和馂余设衽几项。　

拜堂 周制昏礼没有夫妇拜堂之礼。司马光《书仪》：“古无婿妇交拜之仪，今世俗始祖见交拜，拜致恭亦事理之宜，不可废也。”可知宋代交拜之礼已经流行。元代拜堂，于夫妇交拜外，尚有同拜天地之礼，即先拜天地，再拜婿之父母，最后夫妇交拜。这就是如今流传下来的三拜之礼。　

沃盥 指新人入席前的洁手洁面。汉族传统礼仪非常强调洁净的意识。周制的沃盥礼节是用匜和洗配套使用。　

对席 新婚夫妇交拜礼毕，要相对而坐，谓之对席。对席的位置，男西女东，意以阴阳交会有渐。　

同牢合卺 “同牢”是指新婚夫妇共食同一牲畜之肉。合卺是指夫妇交杯而饮，注意——是交杯，只是交换了杯子而已，并非很多误导人的古装剧那样挽着胳膊喝的“交擘酒”。合卺本意指破瓠（瓜）为二，合之则成一器。剖分为二，分别盛酒。最初合卺用匏瓜，匏是苦的，用来盛酒必是苦酒。匏既分为二，象征夫妇由婚礼将两人合为一。所以，夫妻共饮合卺酒，不但象征夫妻合二为一，永结同好，而且也含有让新娘新郎同甘共苦的深意。　

这是婚礼中最具有社会意义的环节。是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式，合卺礼流传到后世，发展成酒筵。“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。酒筵由简到繁，但最主要的意义就是，婚姻得到了亲朋好友的承认。　

餕余设袵 这是通常所说的合床礼，正式成为夫妻。新娘脱服由女侍接受，新郎脱服由男侍接受，新郎亲脱新妇之盖头，此时侍人持烛而出。此后男女双方正式结为夫妇。　

婚后礼　

婚后礼，使新妇成为男家的一分子，与男家的亲族融合在一起，所以又称“成妇礼”。成妇礼主要有四：妇见舅姑、妇馈舅姑、舅姑飨妇。　

妇见舅姑 妻称丈夫的父亲为“舅”，称丈夫的母亲为“姑”，成婚后的第二天早晨，新娘就早早起床、沐浴，新妇拿着盛着枣、栗和腶修等物的竹器到公婆的寝门外等待。盛有“枣”取早起之意，“栗”取颤栗之意，“腶修”取振作之意。　

妇馈舅姑 根据《礼记》，“妇馈舅姑”之礼是随着“妇见舅姑”之后的，新妇亲自侍奉公婆进食，待二老食毕，妇要象征性地吃公婆的余食以示恭孝。之后有“舅姑飨妇”之礼　另有一说，“妇馈舅姑”指的是新妇过门后第三天，就要下厨房烧饭做菜，以馈舅姑。以示自此后将主持中馈，以尽孝道。唐代有“三日入厨下，洗手作羹汤；未谙姑食性，先谴小姑尝”的描述。该俗应是后世的演变发展。　

舅姑醴妇 “妇馈舅姑”之后，公婆为新妇安食漱口，并以“一献之礼” 酬新妇，以示长辈的关怀。

　　

一献之礼：先由主人取酒爵致客，称为“献”；次由客还敬，称为“酢”；再由主人把酒注入觯或爵后，先自饮而后劝宾客随着饮，称“酬”，这么合起来叫作“一献之礼”。在“献”的环节中，有洗爵的步骤。公公在洗爵于南，婆婆洗爵于北。　

一献礼成后，本别下阶。《礼记·昏义》记：“厥明，舅姑共飨妇以一献之礼，奠酬，舅姑先降自西阶，妇降至阼皆，以着代也。”按照旧时的民居结构，西阶为宾位，阼阶为主位，新妇从阼阶下来，表示从此之后授之以室，代理家政。　庙见成妇 庙见礼为“新妇祭行于祖先”——婚后三个月，夫家择一日，率新娘至宗庙祭告祖先，以表示该妇从此正式成为夫家成员。自此，成妇礼（暨“婚后礼”）完成。

“成妇”“成妻”之辨

“成妇”是指成为男家的媳妇，“成妻”则指作为一个男人的妻子。 汪中，郑珍，等清儒仔细考证了《仪礼·昏礼》的仪节和称谓，又从《曾子问》分析订婚和解除婚约的种种可能性，目的在于探究：婚姻关系何时成立？因为他们关怀的是一个当时很严重的社会问题：“室女守贞”。“室女守贞”就是所谓的“望门寡”。当一个女子订了婚，还没过门，未婚夫就死了。这样的一个“许嫁女”，能否另许夫家？还是得嫁去夫家奉养公婆，过继个孩子承继香火？与该男合葬？基本上，主张室女守贞者，表示他们认为成妇重于成妻，一旦订了婚（纳聘），婚姻就成立；反对者则坚持有亲迎合体之实，婚姻才成立，翁姑媳妇关系才成立。在清朝，因“室女守贞”获颁牌坊的数量很多，经考证，“夫”之称谓的出现，得等到亲迎之夜，婿入妇之寝房、妇言“若非我夫，焉入我室”时才出现。换言之，“夫妇”一词的成立要等到行过亲迎礼、喝了交杯酒、有“合体”之实时才成立。既然没有夫妻之实，又何来守寡、殉葬、侍养公婆？（节选自台湾学者 张寿安《我的清代礼学研究》 中国思想史研究通讯第5辑）　

实际，直至宋代，女子在婚姻上都具有相当的地位。而按照后世的逻辑，若新妇在未告庙之前去世，只能归葬于娘家，既然得不到夫家成员的地位，那么“室女守贞”“殉夫尽节”“未嫁奉养夫家”等习俗，不就非常没有道理吗？清代大行其道的“贞洁牌坊”不是成了黑色幽默么？这种陋习，实为中国文化中的变异成分，并不合乎华夏礼义。　

（二） 汉族婚礼的两种典型风貌　

虽然婚礼仪程的结构保持稳定，但就婚礼的风貌演变来看，变化还是相当明显的，故此，本文将按照两种风格将它们分类区别：　

『蓝本型』的周礼婚制——庄重典雅　

桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。——《诗经·周南·桃夭》　周制婚礼，承启上古至夏商，集成于礼乐开国的西周，发扬于君子风范的春秋战国，稳定于华夏诸族最终形成汉民族的时候，在漫漫三千年里始终为华夏婚礼之蓝本，最终蔚成灿烂的云霞。　

那时候的婚礼还叫做昏礼。没有奢侈的聘礼，没有铺张的排场，也没有喧闹的筵席。昏礼重的是夫妇之义与结发之恩，并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事。那时候的昏礼简朴干净，没有后世繁缛的挑盖头闹洞房这类繁杂的玩意儿，夫妻“共牢而食，合卺而酳”，而后携手入洞房。次日拜见舅姑，三月后告见家庙，从此，新妇正式融入夫家家族。那时候的昏服也不是现在人们误解的大红一片，而是端庄的玄色礼服（玄色，黑中扬红的颜色，按照五行思想，是象征着天的、最神圣的色彩）。嫁女之家三日不熄烛火，在盈盈火光中思念着远去的女儿；夫家也三日不举乐，安慰着思念双亲的新娘……整个仪式宁静安详。但安静细致的仪式中有一种震撼人心的力量——也许这就是我们今天想要捕捉到的力量。黄昏中开始的那个安静优美的仪式，映照出一个久违的文明气息——那是纯正、优美而伟大的汉文明，直指人心。　

『发展型』的后世婚礼——喜庆热闹　

催铺百子帐，待障七香车。　借问妆成未，东方欲晓霞。　—— 唐 陆畅 《云安公主下降奉诏作催妆诗》　此类是指在周制婚礼的基础上逐渐演变的后世汉族婚礼。其中混杂了许多非汉族来源的婚俗礼仪，有诸多变异，故此称为“发展型”。　婚礼是什么时候慢慢放在白天的已经不得而知了，也许是因为汉代以后的战乱，夜晚不安全的缘故，也许是因为感染了胡俗习惯，再加上后来的婚礼排场逐渐变大，时间变长，也就逐渐放在了上午，这样，欢庆的仪式往往持续一天。　

与后世婚礼不同，先秦至两汉昏礼，女父迎婿于门外，礼节甚重，更别说刁难女婿的事了，唐《封氏闻见录》6卷五云：“近代婚嫁有障车、下婿、却扇及观花烛之事。”自从昏礼有了贺客和婚宴开始，婚礼的世俗欢庆气氛就逐渐扩展。婚礼的欢庆的气氛本是生民常态，同时也来自华夏周边的风俗浸染。胡俗婚礼多喜庆，后世婚礼的许多杂俗，比如闹洞房，是契丹的婚俗。跨火盆，则来自满族。根据周礼，婚礼是没有盖头的，但红盖头却成了世俗婚礼的象征。仪礼中的婚礼不举乐，无酒筵酬宾的仪节，只在新房中为新郎新娘专设一席。到后世，宴众宾客会成了婚礼必不可少的一项，闹房也成了保留节目。也许，我们更加熟悉的婚礼就是：一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜……　……　

纵观以上两种汉民族传统婚礼的模式，不难看出：历史的悠久，国土的辽阔，文化基因变异的程度自然不会小，毕竟，没有交流的民族在地球上是不存在的，在婚礼的发展上，华夏民族的婚制婚仪，吸纳了许多外来民族的习俗。历经多次主动的、被动的民族间交流，经历多次国运纵横起伏，华夏婚礼在漫长的时光中慢慢流变。　耐人寻味的是，从历代礼书的修订，可以看出古人对这种现象的态度：对周礼婚制的偏好，对世俗婚制的宽容。于是，理想与世俗便两不相悖，各有市场。这也许就是华夏文化的特点之一吧，古人已经给出了适宜的处理方式，不必苛求统一。我们今天倡议恢复传统婚礼，作为撰写者的我，坦率地说我本人偏好周制昏礼，但在这里并不苛责新人们的任何选择。所以，我们将以并行的方式，认真地写出这两种婚礼的具体方案。各花入各眼，任由人们选择好了。　

三 亲结其缡，九十其仪——“理想型”的周制昏礼详解　（礼服、妆饰、礼器、礼物、仪程等）　婚服　我们今天最熟悉的汉族婚礼礼服恐怕就是彩绣龙凤的大红吉服、大红盖头了，恐怕很少人知道，三千多年前的周代，同时也是我们要探究的华夏婚礼的源头，婚礼服的颜色是玄黑色和纁红色，并且这种主流的婚服色系一直持续到隋唐以前。我们今天熟悉的大红婚服其实出现的时间比较晚，到了明代才有明确的定制。颜色是心态的反应，从婚服的变化也可以看出华夏婚礼风貌乃至整个文化风貌的演变