第二天其实无所谓,主要是第三天,新人至女家“回门”,拜见尊长,俗称“过三朝”。礼仪与男家拜三朝同。新人务必当天返回夫家,绝不能在母家过夜。 入夜,新娘须向各尊长请晚安,而且须到婆母房间“坐夜”。婆婆启齿放行,新娘方能回房歇息。 至“正三朝”,新娘又须与夫家及房族尊幼行见面礼。此时,方可开口按称谓呼叫家人(俗称开金口)并操持家务。至厨房应先添柴烧火,取其火红、兴旺之意;裁剪缝制应先做裤、袜,取“裤”“富”,“袜”“发”谐音求吉利,俗有“若要富,先做裤;若要发,先做袜”之说。
绍兴婚姻观念与习俗亦有变化。民国时期,城区开明士绅曾倡导简化礼仪,文明结婚,但城区平民及农村依然如故。中华人民共和国成立后,婚俗趋向文明、简约。结婚时间多在五一劳动节、国庆、元旦或春节,并出现集体婚礼或旅行结婚等形式。
这个问题不好回答呀,既然你问到这个问题我相信你是个传统、矜持、懂得保护自己的女孩,女人懂得保护自己并自己尊重自己是好事,我要向你致敬!
虽然说入乡随俗,虽然说风俗固然重要,但这对女方是不是点不公平。现在是个开放、和谐、多元的社会,首先你要尊重、理解他们的风俗,不过他们也需要理解尊重你,更何况说还任意摆布,每个人有自己的人格和处事风格,你也可以有你自己的处事方法和态度。
献身不献身不是很重要,重要的是你们两个人感情,如果你男朋友在乎你,真的喜欢你并爱你,他也会尊重你的选择和决定,关键是看你你们两个人的感情基础以及是否有把握最终会走入结婚的殿堂。在处理这件事情上你不可委屈求全,现在这个社会舆论、风俗以及个人的利益往往很矛盾,一切还取决于你的决定和考虑,但绝对不要委屈自己,不要仅仅为了他们的风俗就草率的牺牲了自己。
从某种程度上讲婚前性行为直接受害者却是女性,为了维护女性的利益,促进婚姻的和谐与社会的文明发展,大家应该建立正确的性道德观念,尊重家庭,尊重婚姻,更应该尊重个人。多多沟通吧,你一定要明白女性拒绝婚前性行为就可以拒绝不负责任的男人。
说点现实的,现代人趋向晚婚,也许正常的性行为可以理解,不过至少要看双方是否有牢固可靠的爱情基础,即使没有正式婚姻关系,也算是忠贞,只能说符合现代这个“社会道德”。
第一次听说这个风俗,有点恐怖。不过话反过来说这个风俗也给了大家一个约束,我们这个国度毕竟比较传统,男人拒绝非处女也许就拒绝了一些误会、残缺不全的爱情,当然这种说话可能稍微偏激。
自己前后考虑吧,你可以问问自己:你们一定会结婚吗?你男朋友一定会娶你吗?假如你男朋友逼你,那你问问他,他要风俗还是要你?如果他真的逼你,那你们的爱都需要重新去审视,你说呢?
不过我倒觉得,如果你对你们的将来有把握,如果你是处女,你可以告诉你男友事实,他们“验货”无非是看你是不是处女,你要表明白你对他的感情。至于风俗怎么办,怎么给他父母交代,这个还不是你那朋友说了算,我不信还有第三方监督。
祝你好运!
看男方有没有钱,一般给个18万8,女方陪嫁个十几万的车,男方再给个酒水钱几万,现在一般彩礼给女方父母的话,转手就给女方了,等于基本不收取,还有很多女方倒贴了,总之有钱就有钱的办,没钱就商量着办,量力而行就好
188万。诸暨是浙江省辖县级市,由绍兴市代管,位于浙江省中部偏东北、绍兴市西南部。彩礼是指婚姻关系当事人一方及其亲属依据习俗向对方及其亲属给付的钱物,全国各地的彩礼价格都不一样,在浙江省诸暨市,常用代表吉利数的188万作为彩礼。
绍兴是著名酒乡,因此以酒为纳采之礼,以酒为陪嫁之物,就成了绍兴男婚女嫁中的习俗。这里最有代表性、最典型的东西就是“女儿酒”。
“女儿酒”是女儿出世后就着手酿制的,贮藏在干燥的地窖中,或埋在泥土之下,也有打入夹墙之内的,直到女儿长大出嫁时,才挖出来请客或做陪嫁之用。此俗后来又演化到生男孩时也酿酒,并在酒坛上涂以朱红,着意彩绘,并名之为“状元红”,意谓儿子具状元之材。女儿酒十分讲究酒坛,往往在土坯时就塑出各种花卉、人物等图案,等烧制出窖后,请画匠彩绘各种山水亭榭、飞禽走兽,仙鹤寿星、嫦娥奔月、八仙过海、龙凤呈祥等民间传说及戏曲故事。在画面上方有题词,或装饰图案,可填入“花好月圆”、“五世其昌”、“白首偕老”、“万事如意”等吉祥祝语,以寄寓对新婚夫妇的美好祝愿。这种酒坛被称为“花雕酒坛”。女儿酒原是加饭酒,因为装入花雕酒坛,因此又有了一个新的名称--花雕酒。这种花雕酒存放时间长达20年左右,启封时,异香扑鼻,满室芬芳。“花雕”又成了绍兴人生儿生女的代名词。
即使时至今日,若生了女儿,人们就会戏称“恭禧花雕进门”。在绍兴的婚嫁酒俗中,除“女儿酒”外,旧时还有不少名目,如“会亲酒”、“送庚酒”、“纳采酒”等,均由男女各方自家操办。“订婚酒”是婚嫁全过程中仅次于结婚的一个关键性步骤,是正式婚礼的前奏曲。至今,在绍兴的不少地方,仍重视订婚,要摆酒席,会亲友,所以“订婚酒”还是一个重要酒俗。
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