【求助】和珅方面的资料

受现代剧的影响，和珅在很多人眼里只是一个小丑。历史上真实的和珅是什么样的？和珅并非传说的那样不学无术。相反，他英俊潇洒，很有才干。《和珅列传》记载，和珅的记忆力惊人、聪明决断、办事利索、多才多艺。《和珅列传》记载，乾隆四十五年正月(1780年)，31岁的和珅接受了一项重要任务，与刑部侍郎喀宁阿一起远赴云南，查办大学士、云贵总督李侍尧贪污案。 和珅一到云南，首先拘审李侍尧的管家，取得实据，迫使精明干练的李侍尧不得不低头认罪。和珅从接受这个任务，到乾隆下御旨处治李侍尧，前后只用了两个多月。 随后，和珅又向皇帝报告说，云南的行政管理混乱，许多州县都出现亏空，需要彻底清理整顿，这一报告立即得到乾隆的赞许。 当年五月和珅回京以后，又进一步向皇上表述想整顿云南的盐务、钱法和边防事务的具体意见，都得到乾隆的肯定。 云南的案子和珅办得很出色，表现了他的才华，和珅在回京的途中，就被提升为户部尚书。 乾隆在《平定廓尔喀十五功臣图赞》中提到和珅精通满、汉、蒙古、西藏四种文字。 和珅另一手腕就是投其所好，乾隆一生喜爱做诗、书法，和珅为了迎合乾隆，在这些方面下了不少工夫，并达到了较高的水平。 乾隆单独给和珅一人之下万人之上的权力，不怕他篡位？当年的鳌拜跟和珅比算个球呀，他都野心勃勃欲黄袍加身。而和珅呢，有谋反的迹象吗？没有。有资料显示，乾隆、和珅曾对天盟誓：君臣永不相负。

一。生平

和珅, 1750年--1799年，纽祜禄氏，字致斋，原名善保，满洲正红旗人，清高宗乾隆皇帝的宠臣。少贫好学，仪表俊雅，精通满、汉、蒙古、西藏四种文字。父亲名常保，曾任福建副都统。祖上是今辽宁清原县人。 和珅出生在一个并不富裕的武官家庭，但他与弟弟和琳从小都受到较好的教育，十来岁时被选入咸安宫官学，接受儒学经典和满、汉、蒙古文字教育。和珅天资聪颖，勤奋努力，成绩突出，因而得到老师吴省兰等人的器重。 1772年授三等的侍卫，1775年升御前侍卫，并授正蓝旗副都统。次年三月入军机。擅政20余年，升迁47次，权倾朝野。嘉庆四年（1799年）正月，太上皇乾隆驾崩；正月十三，嘉庆皇帝宣布和珅的二十条大罪，下旨抄家。廷议凌迟，改赐和珅狱中自尽。其长子丰绅殷德娶乾隆帝第十女固伦和孝公主，得免连坐。有人将他与刘墉和纪晓岚并列为清乾隆时期三大中堂。其实刘墉和纪晓岚均未入军机处，故根本不能称为宰相或中堂。

为什么和珅会得到乾隆的赏识？ 《庸庵笔记》记载：某日乾隆要外出，仓促中找不到仪仗用的黄盖，乾隆责问：“这是谁的过错？”众侍卫都吓得不敢出声，只有和珅应声说道：“执掌此事的难辞其咎！”乾隆马上将他升了职。 某日乾隆在轿中背诵《论语》，忘了下文，和珅顺口背了出来，乾隆很是欢喜。

乾隆四十年闰十月，26岁的和珅被提升为乾清门侍卫，十一月再升为御前侍卫，并授正蓝旗副都统。四十一年正月，授户部左侍郎，三月授军机大臣，四月，授总管内务府大臣…… 短短半年，和珅从一名普通的侍卫，进入清王朝权力的最高层，成为乾隆皇帝的亲信宠臣。

乾隆给和珅6岁的儿子赐名丰绅殷德，又将自己最宠爱的小女儿和孝公主许配给丰绅殷德，两人于乾隆五十四年结婚。 这门亲事，既给和珅带来经济上和政治上不可估量的好处。和珅要风得风、要雨得雨，即使做错了什么事，也不会受到处分。 乾隆四十六年，甘肃苏四十三造反，和珅受命与大学士阿桂一起督军镇压。前方将帅本来快要取胜，但和珅先到一步就瞎指挥，竟然转胜为败，致使总兵图钦保被打死。 乾隆知道情况后，命令和珅马上回京。和珅回京后，不但没有受到处分，反而兼任了兵部尚书。

和珅从继承三等轻车都尉，直至他获罪前后的29年中，重要的封官就有47次之多。 乾隆四十一年，27岁的和珅被授予军机大臣。3年后，领班军机大臣于敏中去世，英武殿大学士阿桂担任领班军机大臣。当年在军机处任职的还有大学士王杰、尚书董诰和福长安。阿桂、王杰、董诰都讨厌和珅，结果就出现了五位大臣每天不在一起办公的奇特现象。 为此，御史钱沣专门上了一道奏折，请皇上下令恢复军机大臣在一起办公的规定，这一奏折矛头指向和珅，乾隆承认奏折所反映的情况是对的，但最后还是不了了之。 乾隆知道阿桂与和珅不和，常常让阿桂在外领兵或查阅工程、办理案件，军机处的实权自然就落在和珅的手中。乾隆五十八年英国使臣马戛尔尼访华时，就曾听说“许多中国人私下称和珅为二皇帝”。

二。和珅真的是贪污“十亿两”？

根据专家反复论证：和珅被抄家之时，家产总值实际数目大约为二千万两白银，但“十亿两”显然是夸大了。当时到后世的许多私家笔记中不少说和绅家财近十亿两，这很可能嘉庆散布的谣言，当然不用他亲自来干。嘉庆皇帝一句话，和珅就被拉下了马，并被社会上广泛地传播为历史第一贪官。历史是皇帝说了算，据清宫档案记载：嘉庆年间，国史馆撰写《和珅列传》，史官们把和珅的功与过几乎都略去不写，怕的是往乾隆和嘉庆两代皇帝脸上抹黑。这样的做法不能令嘉庆帝满意，于是国史馆的正副总裁被革职，换上了嘉庆的亲信，所以我们今天看到的《和珅列传》并不能真正反应和珅的功过是非。

1。和珅家产为合理来源，最重要证据就是《清宫档案揭秘》一书。书中称，乾隆对和珅恩宠有佳，无功受赏有过不罚。且不说明里暗里的上百次赏赐,所谓几千万两中，有大批金银珠宝是乾隆赐给他的；

2。和绅是个大商人，把大量资产投入商业贸易，赚取巨额利润，可说是中国最早的官僚买办；

3。和绅本身极善理财，他的巨额财产中来自经商的也有不少。

4。他兼任清政府数十个重要官职，一个官职一份工资，数十个大大小小的重要官职，工资是多少？他就这一条，就吃饱了，何必贪得无厌。

5。他的儿子是丰珅殷德!一出生便被乾隆赐名，亲指的驸马爷。和珅的子孙就成了皇室宗亲。清朝一日不亡，他们家就享受一日的富贵。十公主大婚的陪嫁更是有黄金、白银、各类古玩珍宝及家院府地的总价值一千多万两白银(仅为保守数字)，至于婚礼上的礼单(结婚收礼总不犯法吧)，那更是海了去。连德高望重、从不送礼的军机重臣阿桂都送去了重礼，别人还少得了吗？ 皇帝最疼爱的小女儿进门了，这谱能不摆来吗？难道皇帝的女儿用宫廷的东西也犯法吗？至于那争论不休的三十二桌金餐具、三十二桌银餐具，要真的贪污的话，他敢明目张胆地摆上桌吗？分明就是十公主的陪嫁物或是向宫廷借用的。

纪晓岚、刘庸等对和珅极度了解，又能天天见到皇帝，为什么不告发？难道仅仅是因为抓不到证据吗，还是这本来就是子虚乌有的事？ 为什么嘉庆对外散布和绅“贪了十亿”这种谣言呢？是为了杀和绅名正言顺，所谓欲加之罪，何患无辞。和珅的俸禄、家产、皇帝的赏赐及十公主陪嫁加在一块，离二千万两数目还差多少？古往今来，多少官职、经历均比不上和珅的人，真实贪污数目恐怕不止这些吧。

三。和珅与纪晓岚、刘庸、王杰等人的关系

电视剧炒的最激烈的就是和珅、纪晓岚、刘庸、王杰等人的明争暗斗，这些内容没有任何历史依据。和珅进军机处的时候是29岁，小乾隆31岁，小纪晓岚26岁，小刘庸30岁，小王杰25岁。他们有这实力吗？纪晓岚只是个大学士，刘庸虽然在军机处，但主要管理的是部务，王杰虽是状元，也不过是个大学士。他们三人虽有宰相之名，却无宰相之实，没有与珅直接碰撞的机会。 有资料表明，和珅、刘庸、纪晓岚之间的关系极为密切，三人是无话不谈的知已好友，而不是冤家对头。和珅自己虽然没考上进士，但他精通琴棋书画，是一个当之无愧的才子。他重视知识分子，尊重知识分子，提拔了一大批有才华有见识的年轻官吏。当时，纪晓岚是编《四库全书》的副总裁，和珅是正总裁。夏天很热，和珅看着纪晓岚编书忙得满头大汉，便说，把外套脱了，穿一个大裤衩就得了，反正皇上也不来。纪晓岚是个黑胖子，怕热，就把上衣给脱了，长裤也脱了，只穿一个大裤衩在那儿办公。见纪晓岚还是出汗，和珅又找了一个人给他扇扇子。突然皇上来了，君前失仪是杀头之罪。和珅急忙让纪晓岚躲到了桌下。乾隆问，纪晓岚呢？和珅答，今天不舒服，我让他休息了。皇上走后，纪晓岚马上从桌底钻出给和珅作揖道谢，称幸亏和公周旋，要不然就是我这个脑袋能勉强保住，可能又得发配到伊犁充军去了。正是这样，纪晓岚、刘庸等人在他手下干得非常舒心，纪晓岚比和珅大26岁、刘庸比和珅大30岁，都能够心甘情愿听和珅调遣。

还有一次，他拼死要成全乾隆皇帝的十全武功，主张对缅甸开战。皇帝不理解，他第一次抗命死谏，险些成为监下之囚，但依然不改初衷。忠诚之心，日月可鉴!而对这一意见，刘庸、纪晓岚虽然不赞成，但也都对和珅由衷钦佩，多次到府上探望。 后来，和珅下狱，临死前作了一首绝命诗：

夜色月如水，嗟而困不伸。

百年原是梦，卅载枉费神。

暗室难换算，墙高不见春。

星辰环冷月，缧绁泣孤臣。

对景伤前事，怀才误此身。

余生料无几，空负九重仁。

这首诗还有一个版本：

五十年来梦幻真，今朝撒手谢红尘。

他日水泛含龙日，认取香烟是后身。

根据文风来看，前一首是和珅感慨自己命运悲凉及壮志未酬的无奈，后一首则是纪晓岚的风格，赞叹和珅的功绩，为他鸣不平。 可是，某些历史学家，把纪晓岚的诗歪曲，说什么，那是和珅写的，说和珅将来死后要变成慈禧复仇，让清朝灭亡。不能不佩服这些所谓历史学家，慈禧掌权之前，清朝已经受到西方列强的侵犯，清朝的第一个不平等条约也与慈禧无关洋人已经吃了一口中国这快肥肉，会轻易走开么？不可能的，还会找各种机会继续来犯，因此，后来的洋人侵略与慈禧无关的，是中国的国力和洋人的侵略本性决定的。而且，正是慈禧的支持，才有了后来的洋务运动和新政，还有君主立宪。慈禧确实要更换皇帝，但是洋人不允许，半殖民地的悲哀。慈禧的唯一错误是支持议和团，对抗八国联军，但是，八国联军只是在中国呆了几个月。而抗日战争呢？日本竟然侵占中国大量土地达八年之久。可以说，没有慈禧，清朝早就在太平天国时期完蛋了。

三。和珅是民族英雄

和珅于1780年出任理藩院尚书，总理外交，先后接待过朝鲜、英国、安南、逻罗、缅甸、琉球和南掌等国的使臣乾隆时期英国同清政府之间的外交事务，几乎是交由和珅全权处理的，他凭借他的机智与语言天赋，出色地完成了外交事务。与英国使臣马戛尔尼的斗智斗勇,证明和珅是民族英雄。

1793年，英国政府正式派出以乔治·马戛尔尼为正使，乔治·贡斯当为副使的使团访华。中国留下广州一处与外国通商，英国的产品不能大面积进入中国市场，所以英国政府希望能通过这一次大规模出使中国建立外交关系，打开新局面。从这一事件上看，说清朝闭关锁国是错误的，后来的鸦片战争更是因为清朝的茶叶等贸易对英国出超而引起来的。但是，某些历史学家们依然在不顾事实，继续编造清朝闭关锁国的谎言。

马戛尔尼一行800余人在天津大沽口登陆后，马戛尔尼惊奇地发现，天津官吏毫无拘束地仔细察看英国人的一切东西。斯当东说：“如果必须把他们和欧洲人相比较的话，那么他们像君主制度下的法国绅士们：举止潇洒，对人一见如故—但是，内心却是孤芳自赏，并有强烈的民族优越感。”哪个时候的中国人绝对不象现在某些盲目崇拜西方人那样，他们有绝对的自信，把洋人当新奇的东西来观赏，甚至嘲笑英国人，比如对他们的发型和身上的香水嘲笑。现在不一样了，某些盲目崇拜西方的人, 哪里会嘲笑洋人啊，他们会给洋人献花，甚至亲吻洋人的屁股都可以。唉~~~~~历史沧桑啊。

在天津接待马戛尔尼一行的钦差大臣徵瑞和直隶总督梁肯堂对英国人的行为十分震惊。这精美的晚宴是皇上恩赐的，这些英国人不问问就吃，胃口极好。本以为他们也会像中国人那样在菜上来时跪倒在地。钦差大臣和直隶总督随后在给热河的奏折中悄悄地提了一笔：贡使“向上免冠叩首”。这后两字是表示磕头的固定说法。但不拜倒怎么“叩首”呢？

和珅身为理藩尚书全权负责接待事务，敏锐地感觉到了奏折中关于“叩首”中存在问题，立即提笔写信给钦差大臣和直隶总督：“向闻西洋人国俗不知叩首之礼。而该督等折内声叙未能明晰，遂指为叩首，亦未可定。”和珅还进一步说明，如果马戛尔尼真先磕了头，事情也就完了；假如他只是低头，那就应该告诉他，他应该遵守一切朝贡者、甚至藩属国王觐见皇帝时都应遵守的礼仪。和珅要求马戛尔尼及其所有随从在将来面见乾隆的时候要按照中方的礼仪行跪拜大礼。而马戛尔尼则认为自己是代表大英帝国前来的“钦使”，不同意行这么重的礼节，中国政府中的多位官员同英使交涉都无功而返。就连和珅亲自出面说服教育也是无济于事。乾隆皇帝震怒异常，立即发布圣旨。圣旨中说到：

“此次英吉利国使臣到京，原欲照乾隆十八年之例，令其瞻仰景胜，观看伎剧。并因其航海来朝，道路较远，欲比上次更加恩视。今该使臣到热河后，迁延装病观望，许多不知礼节。昨令军机大臣传见来使，该正使捏病不到，止令副使前来，并呈出一纸，语涉无知。当经和珅面加驳斥，词严义正，深得大臣之体。现令演习仪节，尚在托病迁延。似此妄自骄矜，朕意深为不惬。已令减其供给，所有格外赏赐，此间不复颁给；京中伎剧，亦不预备，俟照例筵宴，万寿节过后，即令该使臣等回京。伊等到京后，……王大人应照行在军机大臣传见之礼，按次正坐。使臣进见时，亦不必起立，止须预备几凳，令其旁坐。所有该国贡物业经装好安设，自可毋庸移动。其发去应赏该国王物件即于是日陈设午门外。令其下人并差人送至伊等寓所。求进贡件已谕知徵瑞不必收接代奏。俟其在寓所收拾一二日，妥为照料，赍发起身。该使臣等仍令徵瑞伴送至山东交代接替，亦不必令在京伺候回銮接驾。朕于外夷入觐，如果诚心恭顺，必加恩待，用示怀柔。若稍涉骄矜，则是伊无福承受恩典，亦即减其接代之礼，以示体制。此驾驭外藩之道宜然。将此谕令知之，钦此！”

和珅再次出面斡旋。英使见了和珅之后，在和珅的建议下，采取了折中的主意，在农历八月初十乾隆在万寿节庆典之前，先举行非正式会见。这时，英国公使可以按照英国礼节，行单膝跪拜礼，但等到乾隆万寿节庆典之际，他们必须按中国规矩，三拜九叩。为此和珅专门制定了一份详细缜密的礼仪程序表呈递给乾隆御览。

“臣和谨奏：窃照英吉利国贡使到时，是日寅刻，丽正门内陈设卤薄等大驾，王公、大臣、九卿等俱穿蟒袍褂齐集。其应行入座之王公大臣等，各带本人座褥至澹泊敬诚殿铺设毕，仍退出，卯初，请皇帝御龙袍褂升宝座，御前大臣蒙古额附，侍卫仍照例在殿内内翼侍立，乾清门行走，蒙古王公、侍卫亦照例在殿外分两翼，侍卫内大臣带领豹尾枪长靶刀，侍卫亦分两班站立，其随从三五大臣、九卿，讲官照例于院内站班，臣和同礼部堂宫率钦天监副索德超，带领英吉利国正副使等恭逢表文，由避暑山庄宫门右边门进呈殿前阶下，向上跪捧恭递。御前大臣福长安恭接，转呈御览，臣等即令该贡使此向上行三跪九叩头号礼，毕。其应入座，王公大臣以次入座，带领该贡使于西边二排三米，领其叩头入座，俟令侍卫照例赐茶，毕。各于本座站立，恭候皇上出殿、升舆。臣等将该贡使领出，于清音阁外边伺候，所有初次应行例尝该国王及贡使各物，预先设于清音阁前院内，候皇上传旨毕，臣等带领贡使，再行瞻觐。颁尝后，令其向上行谢恩礼毕，再令随班入座，谨奏。”

从和珅的奏章中，我们可以看出，和珅在气势汹汹的英使面前，最大可能地保障了大清帝国的尊严，也让乾隆皇帝感到高兴。乾隆皇帝又发圣旨：

“昨因英吉利国使臣不请礼节，是以拟于万寿节后即令回京……今该使臣等经军机大臣传谕训诫，颇知悔惧。本日正副使前来，先行谒见军机大臣，礼节极为恭顺。伊等航海远来，因初到天朝，未谙体制，不得不稍加裁抑。今既诚心效顺，一遭天朝法度，自应仍加恩视。”

很快，接见仪式就按照和珅设计的那样顺利结束了。有关这次庆典，中国史书记载到：“上御万树园大幄次，英吉利国正使马戛尔尼，副使贡斯当等人觐。并同扈从王公大臣，及蒙古王公贝勒贝子额驸台吉，暨缅甸国使臣等赐宴，赏赉有差。”后面还附有一首御制诗，纪念英国人的“臣服”。诗是这样开头的：“博都雅昔修职贡，英吉利今效尽诚”。

英国使节在进见乾隆之后，就向乾隆提出了如下要求：

第一、为英国贸易在中国开辟新的港口。

第二、尽可能在靠近生产茶叶与丝绸的地区获得一块租界地或一个小岛，让英国商人可以长年居住，并由英国行使司法权。

第三、废除广州现有体制中的滥用权力。

第四、在中国特别是在北京开辟新的市场。

第五、通过双边条约为英国贸易打开远东的其他地区。

第六、要求向北京派常驻使节。

第七、最后的，但不是最不重要的一点，情报工作：“在不引起中国人怀疑的条件下，使团应该什么都看看，并对中国的实力作出准确的估计。”

乾隆对租界一事不屑一顾，派和珅去打发他们回去。

和珅得到报告说英国人因远涉重洋，水土不服，已经病了三人。这是浙江巡抚的长麟报告英国人患病的原文：“臣渡洋至停泊夷船之定海县。据夷官回称：‘我们前蒙贡使代奏仰沐大皇帝恩典准令先行回国，实愿及早开行；惟因病人尚未痊愈，恳恩准令暂缓数日。’臣验明病夷尚有20余名，现在医治未痊属实。臣若催行迫促，不惟该夷等妄生疑惧。臣当即传谕该夷，尔等不服水土，既然恳求圣恩要在浙江医治，大皇帝矜恤尔等至优极渥自蒙恩准。并遵旨传谕该夷，以尔国贡使奏称尚有夷官一名吗庚哆嘶欲在浙江置买茶叶，顺带回国，已蒙大皇帝恩准，并蒙格外加恩免其赴关纳税。宣谕之际，众夷人同声感颂欢忭之情动于词色。”

和珅以此为借口，和蔼地打发马戛尔尼回国。马戛尔尼来华的目的还没有达到，怎能轻易回国，他说了几句表示谢意的话之后，就拿出了原本早已拟好、现在又经过修改的条约，共有如下的六条：

第一、准许英人在舟山、宁波、天津三处贸易；

第二、准许英人在北京设立一个货栈，以便买卖货物；

第三、在舟山附近给英人一个小岛，以供他们停泊船只，存放货物；

第四、在广州附近也设立这样一个小岛；

第五、免除或减少英国由澳门贩入中国货物的关税；

第六、中国海关公布税则，以便英国商人照章纳税。

和珅接过英使的文书后，不卑不亢地说：“足下不是想在我中国国土中建立一个国中之国吧？”马戛尔尼连忙说：“不是，如果贵国有不同意见，我们还可以商量。”和珅接着说：“贵国要求使用中国的土地又不许我们设防，这样的事怎么可以拿来商量呢？”一句话，说得马戛尔尼一时语塞无言以对了。和珅见气氛有些僵化，便立刻命人拿来乾隆赐与英使的礼物一件向马戛尔尼说其妙处，这些难得一见的珍贵礼物，再加上和珅的巧舌如簧，把马戛尔尼乐得不知所已，早把刚才的不愉快忘记了，将条约的事搁到一边，暂且不提。

网红博主刘庸在印度被确诊感染上新冠肺炎，他的身体状况并不是很好，出现了感冒发烧、身体疼痛等症状。刘庸是网络上非常知名的一位博主，据统计全网粉丝已经达到1,000万，可见他的人气很高。刘庸大部分时间都在印度拍摄视频，视频的内容大多是品尝各种印度小吃，无论多难吃的东西他都能一口吃下，并且在视频的结尾说一句干净又卫生，也正因为如此，才给大家留下了非常深刻的印象，尤其是他拍摄喝恒喝水的视频，简直让他一举封神。

印度的确诊率很高，每天都会有几十万人确诊，重点是当地的医疗水平比较差，大部分人都无法得到正常的治疗，所以很多人看到这个消息也纷纷为刘庸感到担心。毕竟在这样一个糟糕的环境下，如果情况真的开始恶化，是非常危险的一件事情。刘庸特地录制了一段视频，向大家说明了自己目前的情况，他表示自己两次自测结果都为阳性，可见已经确诊了，原本以为已经有了免疫力，没想到还是中招了。

可能是为了怕粉丝们担心，他还在视频的最后和大家开玩笑表示，如果以后更新视频的话，就代表他已经痊愈，如果视频始终没有更新的话，就说明自己已经遭遇不测了。印度确诊人数每天都在不断上升，刘庸纵然出门的时候佩戴口罩并且接种了疫苗，也很难做到100%的防护，毕竟当地人有很多都不重视疫情，出门甚至连最起码的口罩防护都不做。

同胞在国外确诊新冠肺炎，相信大家也都非常担心，但目前的情况确实无能为力，只希望刘庸在国外可以保护好自己，尽快痊愈之后向网友们报平安，并且远离那个是非之地。

爱不厌诈 爱又何必矜持 爱的美丽与疼痛（新书）

刘墉，号梦然，1949年生于台北,号梦然,双鱼座,AB型;祖籍北京,画家,作家纽约哥伦比亚大学博士研究生、圣若望大学东亚研究所硕士，国立台湾师范大学美术系学士，曾任美国丹维尔美术馆驻馆艺术家，纽约圣若望大学专任驻校艺术家、圣文森学院副教授，现任水云斋文化事业有限公司负责人及专业作家、画家。著有有声书《从跌倒的地方爬起来飞扬》《在灵魂居住的地方》及华文地区最畅销的励志书《萤窗小语》、《超越自己》、《创造自己》、《肯定自己》，文学经典作品《花痴日记》、《母亲的伤痕》、《杀手正传》、《那条时光流转的小巷》，处世系列《人生的真相》、《我不是教你诈》、《你不可不知的人性①②》、《把话说到心窝里》（合订本）、《不要累死你的爱》以及《刘墉山水写生画法（中英文版）》、《白云堂画论画法（中英文版）》等文学、艺术作品七十余种。

刘墉自述：一个很认真生活,总希望超越自己的人19岁进入师大美术系,23岁应国立历史博物馆邀请参加当代名家画展25岁参加全国美展,29岁由新闻局及历史博物馆联合推荐赴美讲学31岁成为纽约圣若望大学的专任驻校艺术家曾任美国丹维尔美术馆驻馆艺术家,纽约圣若望大学驻校艺术家,圣文森学院副教授出版中英文著作六十余,在世界各地举行个展近三十次

创作的原则是：为自己说话,也为时代说话;处世的原则是：不负我心,不负我生现主持水云斋有一颗很热的心,一对很冷的眼,一双很勤的手,两条很忙的腿和一种很自由的心情

据台湾最大连锁书店"金石堂"统计，刘墉为十六年来台湾畅销书作家之冠。他的作品在中国大陆销售超过千万册。在绘画方面，刘墉曾应邀在世界各地举行个展近三十次，作品有台湾历史博物馆、美国诺克斯维尔市政府、德国亚东博物馆、美国加州工艺博物馆等地收藏。在新闻方面，刘墉制作并主持电视新闻节目"实事论坛"曾获金钟奖；并被台湾的综合电视周刊读者票选为"最受欢迎的电视记者"。在戏剧方面，刘墉曾主演《红鼻子》、《武陵人》等多个舞台名剧，并获得话剧欣赏演出委员会颁发的金鼎奖。在诗歌方面，刘墉在大学时期即获中国新诗学会颁发的"优秀青年诗人奖"。在演讲方面，刘墉曾在中国大陆、台湾、马来西亚、新加坡、美国等地举行近百场巡回演讲，并透过义卖有声书，为慈善团体募得台币千万元。他持续不懈地从事公益活动，在台湾义卖画卡、办青少年免费谘尚中心，在大陆举行帮助下岗工人子女征文比赛、捐助两百多个大中学生就学，并捐建希望小学而今已达33所。

刘墉年表：

1949生于台北。

1958丧父。

1962家中失火，夷为平地。母子二人于废墟筑一草房以栖身。

1964入台北成功高中，获全省学生美展教育厅长奖。

1968入师大美术系。

1971获中国新诗学会颁“优秀青年诗人奖”。

与师大同学毕薇薇结婚。

主演“红鼻子”（又名快乐的人）舞台剧获话剧欣赏演出委员会颁“金鼎奖”。

1972获师大美术系师生展国画第一名教育部长奖。

“听蜀僧浚弹琴图”由国立历史博物馆选送第八届中日美术交换展。（此后均应邀）

主演“武陵人”舞台剧。

应聘为成功高中美术教师。

育子刘轩。

1973主持中视益智节目“分秒必争”。

应聘为中视新闻部记者。

出版萤窗小语第一集。

代表出席第二届世界诗人大会。

应国立历史博物馆邀请参加第二届当代名家画展。（此后数届均应邀）

1974应邀参加第七届全国美展。（此后数届均应邀）

获中山学术文化基金会奖助出版萤窗小语第二集。（此

后每年或隔年出版一本，至82年共七集）

应国立历史博物馆邀请参加中国名家美国巡回。

1975应邀参加中国名家日本巡回展。

举行首次个展。（此后在国内个展三次。国外至89年共30余次）

1976制作中视“时事论坛”节目。获金钟奖。

“萤窗小语”由国防部选印为国军官兵优良读物。获国防部荣誉纪念奖。

与周澄、林千乘、李义弘、涂灿琳合组西窗雅集画会。

1977出版诗画散文集“萤窗随笔”。

获综合电视周刊选为“最受欢迎电视记者”，旋即辞去中视记者工作。

1978赴美。

应聘为维州丹维尔美术馆艺术家，并于全美各地展出。

应聘为中视驻美代表。

1979入纽约圣若望大学东亚研究所。

出版译作“死后的世界”。

1980出版与西冷教授合著之“牡丹芍药画谱”。

应聘为圣若望大学专任驻校艺术教授。

1982离台4年后首次返国。

出版“春之烦”。

出版诗画、散文、小说集“真正的宁静”。

1983出版“花卉写生画法”。（中英文版）

1984出版“山水写生画法”。（中英文版）

幽默散文集“小生大盖”由皇冠杂志社出版。

1985出版“翎毛花卉写生画法”。（中英方版）

入哥伦比亚大学博士班。

1986出版“点一盏心灯”散文集。

出版“唐诗句典”。

出版小说散文集“姜花”。

应聘为全美水墨画协会年展主审。

1987出版“白云堂画论画法”。（中英文版）

1988出版“林玉山画论画法”。（中英文版）

1989出版小说散文集“四情”。

出版散文集“超越自已”。

育女刘倚帆。

出版“刘墉画集”。

1990再赴大陆黄山写生。移居纽约长岛。

应广电基金邀请返台，为制作“中国文明的精神专辑”进行评估。

应有熊氏艺术中心邀请举行“黄山归来”个展。

1991向圣若望大学请假三年。

应财团法人广播电视发展基金邀请返台，“中国文明的精神专辑”脚本编撰工作。

成立水云斋文化事业有限公司。携子刘轩赴中国大陆考察研究。

1992画作入藏纽约保华文化中心。三赴大陆考察研究。

“中国文明的精神”编撰工作完成。

1993应邀参加中正纪念堂中正画廊开幕“当代名家国画油画大展”。

携子刘轩参加“永不遗忘的心情”活动，为台南瑞复益智中心募款。

当选中国美术协会理事。

简体字版《萤窗小语》一二三集。《点一盏心灯》、《四情》。

《爱就注定了一生的漂泊》由北京友谊出版社出版。赴英法瑞德比写生。

1994辞圣若望大学教职。

义卖与刘轩合作完成之《从跌倒的地方站起来飞扬》有

声书，为台南德兰启智中心募款。

与刘轩展开“从无声的爱到有声的爱”募款活动。

获台南市长施治明颁“台南市钥”。

赴挪威写生。

成立水云斋青少年免费谘商中心

简体字版《超越自己》、《创造自己》、《肯定自己》及

《萤窗小语）四、五、六、七集由广西漓江出版社出版。

1995应马来西亚华校董事联合会总会邀请，前往吉隆坡、新

山、双溪大年为侨社义讲。

应邀（兔审查）参加全国美展。

简体字版《人生的真相》、《冷眼看人生》、《冲破人生的

冰河》由中国工人出版社出版。

应统一企业邀请举行全省巡回演讲。

将《在生命中追寻的爱》版税及演讲收入72万元及画卡24万张捐赠

伊甸社会福利基金，并举行为残障人义卖募款活动。

赴意大利写生。

义卖有声书《这个叛逆的年代》（马来西亚董总出版。

收入作为董总推展侨教之用。）

应马来西亚南洋商报邀请开辟专栏。

1996当选金石堂“年度风云人物”。《迎向开阔的人生》获选

为“年度最具影响力的书”。

义卖有声书《在生命中追寻的爱》（伊甸社会福利基金

出版。收入作为伊甸照顾残障人之用。）

授权汉语大词典出版社出版简体字版《我不是教你诈》、

《迎向开阔的人生》、《把握我们有限的今生》、《在生命中追寻的爱）。

应上海汉语大辞典出版社邀请，前往上海、杭州、北京等地学校义讲。

应马来西亚华校董事联合总会邀请，前往巴生、槟城等地作募款义讲。

应新加坡世界书展邀请，前往新加坡演讲。

将《我不是教你诈②》版税50万元及绘画原作等捐赠伊甸社会福利基金，

并举行为残障娃娃家庭社区服务专案募款活动。

担任花旗银行“电话送爱心”为残障小朋友募款活动代言人。

获内政部颁发“特别志愿服务奖章”。

经金石堂统计为十年来台湾最畅销作家。

1997应中国大陆全国性刊物《中学生月刊》邀请撰写专栏。

稿费捐赠希望工程。

《杀手正传》（摘录）于中国时报连载。

应上海汉语大词典出版社邀请，前往沈阳、长春、北京演讲及签名。

并决定将汉大出版诸书之今后全部版税捐赠希望工程。

为盲人制作《从跌倒的地方站起来飞扬》附点字有声书，交爱盲文教

基金会赠与有人。

《我不是教你诈①②》由国防部印供官兵阅读。

为马来西亚华校董事会在全马作五场巡回募款演讲。

义卖画卡为美国“美华防癌协会”募款。

录制《在灵魂居住的地方》附点字有声书，交爱盲赠与盲人。

刘墉的著作

文艺理论：

《中国绘画的符号》（《幼狮文艺》•1972）

《诗朗诵团体的建立与演出》（联合报1981）

《花卉写生法TheMannerofChineseFlowerPainting（中英文版）》（纽约水云斋•1983）

《山水写生法TheThousandMountains（中英文版）》（纽约水云斋•1984）

《翎毛花卉写生书TheMannerofChineseBirdandFlowerpainting（中英文版）》（纽约水云斋•1985）

《唐诗句典（暨分析）》（纽约水云斋•1986）

《白云堂画论书法InsideTheWhiteCloudstudio（中英文版）》（纽约水云斋•1987）（太平洋文化基金会奖助）

《林玉山画论书法TheRealSpiritofNature（中英文版）（纽约水云斋•1988）（太平洋文化基金会奖助）

《中国绘画的省思》（专栏系列）（中国时报•1990）

《艺林瑰宝（专栏系列）》（《财富人生杂志》•1990）

《内在的真实与感动》（联合报•1991）

《中国文明的精神（三十集二十七万字）》（广电基金•1992）

《属于这个大时代的丽水精舍》（太平洋文化基金专刊（1995）

画册及录影：

《欧洲艺术巡礼》（中国电视公司播出•1977）

《芍药画谱》（水云斋•1980）

《ThReaITranquility（英文版录影带）》（纽约圣若望大学•1981）

《春之颁（印刷册页）》（纽约水云斋•1982）

《真正的宁静（印刷册页）》（纽约水云斋•1982）

《TheMannerofChineseFlowerPainting（英文版录影带）》（纽约海外电视25台播出•1987）

《刘墉画集（中英文版）》（纽约台北水云斋•1989）

《刘墉画卡（全套三十四张））（水云斋•1993•1994•1995•1996•1997）

有声书：

《从跌倒的地方站起来飞扬（刘墉•刘轩演讲专辑）》（台甫德兰启智中心•只供义卖•1994）

《这个叛逆的年代（刘墉演讲专辑）》（马来西亚华侨董事会联合总会•只供义卖•1995）

《在生命中追寻的爱（刘墉演讲专辑）》伊甸社会福利基金•只供义卖•1996）

译作：

《死后的世界（瑞蒙模第原着）》（水云斋•1979）

《颤抖的大地（刘轩原著）》（水云斋•1992）

诗、散文、小说：

《萤窗小语（第一集）》（水云斋•1973）

《萤窗小语（第二集）》（水云斋•1974）

《萤窗小语（第三集）》（水云斋•1975）

《萤窗小语（第四集）》（水云斋•1976）

《萤窗随笔（诗画散文集）》（水云斋•1977）

《萤窗小语（第五集）》（水云斋•1978）

《萤窗小语（第六集）》（水云斋•1979）

《萤窗小语（第七集）》《真正的宁静（诗画散文小说集）》（水云斋•1982）

《小生大盖（幽默文集）》（皇冠•1984）

《点一盏心灯》《姜花》（水云斋•1986）

《超越自己》《四情》（水云斋•1989）

《创造自已》《纽约客谈》（水云斋•1990）

《肯定自己》〈爱就注定了一生的漂泊》（水云斋•1991）

《人生的真相》《生死爱恨一念间》（水云斋•1992）

《冷眼看人生》《属于那个叛逆的年代（改写•改写•刘轩原著）》《离合悲欢总是缘》（水云斋•1993）

《冲破人生的冰河》《作个飞翔的美梦》《把握我们有限的今生》（水云斋•1994）

《我不是教你诈》《迎向开阔的人生》《在生命中追寻的爱》（水云斋•1995）

《生生世世未了缘》《抓住心灵的震颤》《我不是教你诈②》（水云斋•1996）

《寻找一个有苦难的天堂》《杀手正传》《在灵魂居住的地方》（水云斋•1997）

刘墉，画家、作家。一个很认真生活，总希望超越自己的人。曾任美国丹维尔美术馆驻馆艺术家、纽约圣若望大学驻校艺术家、圣文森学院副教授。出版中英文著作六十余种，在世界各地举行个展近三十次。 创作的原则是“为自己说话，也为时代说话”；处世的原则是“不负我心，不负我生”。现主持水云斋。有一颗很热的心、一对很冷的眼、一双很勤的手、两条很忙的腿和一种很自由的心情。

第一集

传说中，一盏充满法力的宝莲灯被一仙女偷取下凡，期后仙女被众仙收服在华山中，宝莲灯则遗留在凡间，不知所踪……

卢州城刘家小主人沉香自幼已失去母亲，父亲刘庸终日流连酒馆赌场，债务缠身，往往要靠刘庸红颜知己飘飘出手解困。沉香要打散工，当上乞丐来帮补家计，刘庸不体谅沉香之余，还打骂沉香，沉香常离家出走，但每次飘飘也出面调停。沉香常梦见一提灯女子从天而降，而这女子常令沉香想起母亲。

第二集

沉香不甘于平凡，结果拜了隐士田藟为师，学道术，而田藟之女田蕊情倾沉香，但沉香只视她如妹妹。一次收妖差事，田蕊救了沉香，田蕊自恃是沉香救命恩人，要沉香每晚睡前也给她说一个故事。沉香在一次伏妖行动中，遇上仙女踏雪。原来踏雪是受皇母娘娘之命下凡寻找宝莲灯，当沉香知踏雪的任务时，强要与踏雪一同寻找宝莲灯，因沉香希望借助宝莲灯之法力改变他的命运。

第三集

沉香与踏雪寻找宝莲灯途中，遇到吃人肉的深山老妖及其小妖群，沉香等不敌，田藟到来把山妖消灭。沉香用计骗田藟，使田藟准许他收留踏雪。沉香与踏雪相处日子久了，竟产生了一种微妙的感觉。沉香带踏雪回家，醉酒后的刘庸本来答应让踏雪在家中暂住。可是当第二天刘庸醒来后，竟阻止沉香与踏雪继续往来。沉香为此与踏雪离开家园。飘飘调停失败，沉香誓言永不回家。

第四集

踏雪在飘飘家中暂住。一天田蕊到飘飘家探访踏雪，言谈间，田蕊得知踏雪喜欢沉香，田蕊决定要从踏雪手中把沉香争回来。于是踏雪为沉香做什么，田蕊也照做。

刘庸欠下一笔巨额赌债，飘飘以自己的扇庄作抵押，再到娘家借钱，可惜庸不领情之余，更向恶霸挑衅，庸被毒打及羞辱，踏雪施法把庸救回家中，庸感恩，并让踏雪留下。踏雪无意中发现刘家门前那盏残破的红灯便是宝莲灯。

第五集

踏雪告诉沉香红灯便是宝莲灯，沉香哀求踏雪借灯一用，藉此改变其命运，踏雪答允。沉香与踏雪均不知如何运用此灯，沉香猜想田藟家中可能有工具可解宝莲灯之谜，于是上山去田藟家，沉香遇到田蕊，田蕊迫沉香说明来意，沉香无奈说出宝莲灯之事，刚巧田藟返来，听到一切，于是田藟与沉香一起研究宝莲灯之秘密。田藟误打误撞之下，驱动了宝莲灯之法力，沉香及踏雪竟然消失在田藟与田蕊眼前………

第六集

宝莲灯的法力使沉香及踏雪返回二十二年前的路州。当二人经过“天然楼”遇上一位与刘庸有七分相似的才子刘彦昌。刘彦昌精通琴棋书画，就是面对其他才子的挑战，也应付自如，沉香感佩服，而“天然楼”老板娘亦对彦昌倾慕不已。

第七集

田蕊和田藟透过宝莲灯可看到沉香与踏雪踪影，而当蕊见二人越来越投契，心中不是味儿。沉香、踏雪再遇彦昌，沉香卖弄二十二年后名家诗词作品，彦昌欣赏沉香思路广，风格变化多，于是力邀香、雪二人到家中讨论文学。

第八集

在彦昌家，沉香、踏雪遇上彦昌心上人杜三娘，沉香见了三娘有一种说不出的亲切感。三娘虽是风尘女子，但出污泥而不染，富才学。三娘对彦昌若即若离，沉香与踏雪决帮助彦昌，到玉池居找三娘，替彦昌说项。

第九集

踏雪替三娘卜命，发现三娘不是凡人，追查下发现三娘拥有宝莲灯，沉香与踏雪怀疑三娘是妖，而且想加害彦昌，故沉香、踏雪偷了三娘的宝莲灯，而踏雪因误触宝莲灯之法咒，二人又返回二十二年后的卢州。

第十集

沉香觉刘庸与刘彦昌有些地方极相似，故用说话试探庸，惜庸全无反应，故沉香估庸与昌是无关系。田蕊知沉香回来十分高兴，更追问香、雪的经历。沉香心念彦昌安危，希望田藟能掌握发动宝莲灯之秘密。

第十一集

田藟发现宝莲灯法力无边，若落在妖魔鬼怪手中，遗祸人间，于是十分赞成沉香回到二十二年前救刘彦昌及阻止妖女利用宝莲灯作恶。田藟更教了一些驱魔大法给沉香，又送了一些工具给沉香。及后田藟终于找到了控制宝莲灯法咒的方法，把沉香及踏雪再次送回过去的时空。

第十二集

沉香与踏雪回到过去，但发现彦昌与三娘已住在一起，沉香告诉彦昌，三娘是一个女妖，彦昌不信。沉香欲对付三娘，却发现三娘有身孕而不忍下手。彦昌兴高采烈地告诉沉香他快为人父，更声言要给儿子最好的东西，沉香感怀身世。

第十三集

沉香与踏雪发现一惊人事情，就是年轻的飘飘出现了，她钟情彦昌，这令沉香更怀疑彦昌正是刘庸，于是询问彦昌家庭背景，竟与刘庸不谋而合，沉香深信彦昌便是自己的父亲刘庸。沉香与踏雪利用田藟法咒驱动宝莲灯回到未来，查清事情始未。

第十四集

沉香及踏雪找飘飘问个明白，飘飘证实刘庸即是彦昌，三娘便是沉香母亲。原来彦昌怨恨天庭破坏他的良缘，故以消极方法对抗天庭。沉香回到家中，告诉庸自己已知道一切，可惜庸却说刘彦昌已死。

第十五集

彦昌虽然放弃自己，但沉香却想尽办法去激励他。沉香决定要到天庭为彦昌讨公道，沉香上山去取宝莲灯时，怎知宝莲灯自动开启，更把沉香吸入灯中，在灯内，沉香遇上三娘，三娘劝沉香不要逆天而行，要安份做人及照顾父亲，跟着将沉香被抛出灯外。

第十六集

沉香为了父亲能再振作起来，于是上山向藟求助，但当沉香还没回到山上时，田蕊又驱动了宝莲灯，把二十二年前彦昌身边一位朋友光伯带到现在，光伯垂田蕊美色，对田蕊大献殷勤，田蕊用尽办法才可把光伯送走，但宝莲灯已损毁了一些。

第十七集

由于宝莲灯被弄坏，使沉香与踏雪不能回到他们想去的时空，反而去到沉香刚出世的时空。沉香见当时彦昌一家无比幸福，沉香见三娘对自己孩提时代照顾无微不致，十分感动，于是想努力让它维持下去。而飘飘仍以好朋友身份出现在彦昌身旁。沉香借用宝莲灯的威力把年轻的田藟送到现在……

第十八集

田蕊把宝莲灯修补了，沉香与踏雪又到另一时空，看到三娘已经离开彦昌，彦昌开始放弃自己，到处惹事生非，但飘飘仍默默支持彦昌．彦昌狂饮麻醉自己，又赌钱，沉香劝彦昌，彦昌却责沉香多管闲事。

第十九集

田蕊借助宝莲灯法力，回到二十年前，去找寻沉香，可是田蕊又遇上光伯，光伯苦苦痴缠田蕊。飘飘为了彦昌，离家出走，其父与飘飘断绝父女关系。彦昌醉酒街头，沉香忍无可忍打彦昌，飘飘抱着彦昌痛哭。

第二十集

田藟终把宝莲灯完全修补好，沉香、踏雪和田蕊终回到二十一年前，彦昌与三娘最快乐的日子。三娘解释宝莲灯之来由，沉香知道母亲原来是仙女而不是妖，十分高兴。田蕊喜欢沉香，但沉香只视田蕊为妹，但田蕊没有泄气，而光伯则对田蕊钟情，光伯写情诗及将家中珠宝给田蕊。由于沉香等人多番驱动宝莲灯，使宝莲灯发出很强讯号，为天宫侦察得到，皇母娘娘派二郎神及天兵到刘府捉三娘回天覆命。

第二十一集

田蕊喜欢沉香，但沉香只视田蕊为妹，但田蕊没有泄气，而光伯则对田蕊钟情，光伯写情诗及将家中珠宝给田蕊。由于沉香等人多番驱动宝莲灯，使宝莲灯发出很强讯号，为天宫侦察得到，皇母娘娘派二郎神及天兵到刘府捉三娘回天覆命。

第二十二集

沉香、田蕊和踏雪设法阻挡天兵天将，沉香为救三娘跌出三界，幸踏雪拉住他，但他们要闯过冰劫、火劫及情劫才能回到人间。而三娘力战天兵天将，她更借助宝莲灯的法力保护刘府。彦昌回来，看到一切，呆了，三娘再用宝莲灯法力弄晕彦昌，还把彦昌这段记忆洗去。

第二十三集

皇母娘娘派三娘兄长二郎神杨展劝三娘投降，但三娘不愿，与杨展大战一场，结果因宝莲灯的帮助，三娘胜扬展，但三娘念及兄妹一场，让杨展回天覆命，沉香等人以二郎神杨展知难而退，谁料杨展已想出了一条诡计来。

第二十四集

二郎神从土地公公处找出三娘弱点。二郎神捉了踏雪，而沉香深爱踏雪，誓要救出踏雪，三娘便向土地公公查问踏雪下落。二郎神目标是宝莲灯，三娘死命守着宝莲灯。彦昌被三娘弄晕，梦到与三娘在很多世前已是恩爱夫妻。

第二十五集

一夜飘飘到访，向三娘表白对彦昌爱慕之情，而飘飘向三娘表示无论发生什么事，她都会照顾彦昌，但不会妄想，亦不舍弃，三娘感动。飘飘深知凡人不能与天庭对抗，助二郎神偷走宝莲灯，由于刘府失去宝莲灯的保护，二郎神把三娘收回天庭。

第二十六集

飘飘向彦昌解释事情始末，彦昌没有怪飘飘，彦昌千辛万苦求天庭放三娘，令沉香对父亲多添几分敬佩。彦昌因愤恨天庭拆散鸳鸯，人变得充满怨愤，变得颓废，沉香求踏雪施法使其父振作，但踏雪拒绝，因法术改不了人的意志。

第二十七集

三娘被二郎神捉回天庭，三娘自言是出自真情，没伤害别人，反而仙界教条僵化，而仙人则是无情及权力的追求者。三娘的话震动天庭，掀起仙界一场风暴。另外，彦昌改名搬家，飘飘决跟彦昌远走他方，但彦昌常对飘飘口出恶言。

第二十八集

沉香回到现在，立刻找彦昌，说要带彦昌到一个地方，沉香与踏雪带彦昌上山，求田藟再次驱动宝莲灯，把他们三人送回过往，经历沉香以往走过的日子。田蕊说什么也不肯再让沉香扔下她，她要与踏雪公平竞争，沉香感激田蕊心意，但沉香觉此时不是谈儿女私情的时候。

第二十九集

沉香带彦昌回到自己十几岁时，家徒四壁，在庙宇求饭时被和尚欺负，年时的沉香受尽折磨，彦昌也动容。另外，沉香又让彦昌看看飘飘如何为他受尽委屈。彦昌终于觉悟，欲一死以谢天下，但为沉香所阻。

第三十集

彦昌父子本来想回到二十年前，彦昌与三娘分手那天，但二郎神竟出现阻止彦昌，沉香见三娘，而二郎神更把踏雪带回天宫，此时田蕊才知踏雪是神仙，田蕊见沉香终日惆怅，她劝沉香不要重蹈彦昌覆辙，始终仙凡有别。

第三十一集

田蕊见沉香终日惆怅，她劝沉香不要重蹈彦昌覆辙，始终仙凡有别。沉香决定要救回三娘和踏雪。当众人正研究登天之法时，踏雪赫然出现，原来踏雪非常挂念沉香，宁愿做凡人，受轮回之痛，不做神仙，也要与沉香一起。

第三十二集

踏雪透露三娘被困华山中，于是众人往华山救三娘。众人到华山，发现华山山腹其实是一座迷宫般的古堡。二郎神警告众人若一进古堡永难活�出来。沉香要救三娘，便要过三关。

第三十三集

田藟意外地惊醒了古堡守�龙神，龙神力阻众人进入古堡。田蕊心生一计，晚上进入神龙梦境，拖延龙醒来。沉香见神龙睡得正酣，趁势过关。

第三十四集

第二关的韩湘子设下赌局，但赌局的关键是要彦昌估一句古诗，可惜彦昌荒废诗文己久，没法估到，幸好飘飘向彦昌谈起往事，令彦昌想起“韩湘子以文戏”的画，结果解答了韩湘子的问题。

第三十五集

沉香与踏雪被一神仙设计陷害，掉进了一个无底深洞。因踏雪的机灵，二人终到三娘的囚室，沉香、三娘母子相认，沉香更救出三娘。

第三十六集

彦昌与三娘再见面，二人拥在一起。如来佛祖命三娘重归天界，一千年后必能与彦昌天界再聚，而佛祖劝戒踏雪，要她返回天宫，否则会经历三娘的灾劫。

第三十七集

尽管彦昌及沉香很舍不得，但三娘、踏雪也重回天庭。飘飘答允三娘照料彦昌，而彦昌振作做人，娶了飘飘为妾。田蕊则嫁给光伯，踏雪则在考核仙子资格试中落第而做回凡人，与沉香再续前缘。

序言：刘庸干净又卫生，发视频向大家报平安。他的病情与几天相比已经有所好转。在确诊4天之后再次发视频表示，经过了几天的昏昏沉沉之后，自己也清醒了许多。而且腰不疼了，但是喉咙和胸开始疼。有很多人在看到这个视频的时候，依旧非常的心疼刘庸，也希望刘庸照顾好自己的身体。

一、有所好转

那么刘庸是在2022年确诊新冠，在这个视频当中，刘庸透露自己两次核酸检测结果都呈阳性。那么在确诊之后，出现了发烧的症状，会自己在家进行自行的隔离。因此也希望大家可以等待刘庸的康复，那么视频账号也会暂停更新。如果没有更新的话就，说明刘庸还没有好。所以有很多人在看到刘庸这个视频的时候，都非常替他担心，那么在几天之后，刘庸又发了一次视频向大家报平安。表示自己的身体已经有所好转，如果不出意外的话，那么一个星期左右就能够自己痊愈。

二、保护好自己的身体

刘庸是在印度给大家拍视频的，经常会给大家带来一些印度的美食。有很多人也了解到了印度的美食文化，所以说刘庸可以是一个传播文化的大使者，那么这一次确诊新冠疫情之后。有很多的粉丝都为刘庸捏了一把汗，也希望刘庸可以保护好自己的身体。刘庸也表示这个病本身并不可怕，但是得病的过程却非常的难受，尤其是到了夜晚感觉特别的难熬。

虽然说刘庸表示一个星期左右就能够自己痊愈，但是希望刘庸在痊愈之后，一定要及时去医院进行检查。如果身体没有任何问题之后，再给大家更新视频，虽然说很多粉丝都期待看到刘庸的新视频。但是粉丝也表示，如果刘庸身体还没有好的话，就不要强迫自己。一定要在家里好好休息，毕竟身体永远是排在第1位的。

1死人可以等，活人等不及啊！有时候手术台前面，堆了一堆尸体。救了不少也死了不少。你能伤心吗？你有时间去哭去笑吗？

2我们惟有一个身体，却可能有许多生死与之的爱，使我们常不得不放下一群羊，去找另一只迷失的羊！

3我祈祷她能做个永远快乐的人，让我呵护着，轻轻松松，快快乐乐的长大，然后，找到那个属于她的他，被他疼爱一生！

4缘来缘往，缘起缘灭，其实从大处看，缘是不来不往，不起不灭。缘总在我们的四周，我们总在缘的里面！

5如果没有了那个人，就不再可口，不再可走，不再美丽，不再好看！

6 何必活在痛苦的记忆里/不去想，就是活下去的方法1

7漂泊使人反省，漂泊也使人年轻，只有心灵年轻的人敢于漂泊，走向未知，走向新生。我觉得人生就是一种漂泊！

8漂泊使人反省，漂泊也使人年轻，只有心灵年轻的人敢于漂泊，走向未知，走向新生。我觉得人生就是一种漂泊！

刘墉: 只因有想爱的人

只因有想爱的人，所以不顾一切

刘墉: 对错都是为了爱

没有人能重新来过,没有人能重新爱过,就让它那样吧

刘墉: 寻找一个有苦难的天堂

这些苦难在我们的挣扎下都过去了,且从记忆中升华,成为一种泰然

刘墉: 把握我们有限的今生

这有限的今生,是我们灵魂漂泊了多久之后,才盼到的今生之后,又可能是多么漫漫的长夜……

刘墉: 爱,因为抓不住

如果不爱得那么辛苦,这爱,还有意思吗

刘墉: 爱何必百分百

就在太平岁月,快快乐乐,相依相偎过一生吧

刘墉: 爱又何必矜持

爱,又何必矜持矜持掉这一生的缘……

刘墉: 爱就注定了一生的漂泊

你可能因恨而停止,但绝对因爱而漂泊

刘墉: 生死爱恨一念间

生死爱恨能有多少距离看破了,生死爱恨只是一念间

刘墉: 生生世世未了缘

何必问今生与来生,仅仅在今生就有多少前世与来生

刘墉: 离合悲欢总是缘

愈见离合悲欢,愈是牵扯不清,愈有椎心之痛、刻苦的伤,缘也就愈深

刘墉: 花痴日记

一粒沙中见世界,一朵花中见春天

1、这世间许多“非常的成功”是以“非常的手段”达成的，那未动手之前的战略和构想，在一起时，就注定了他们的胜利。

上帝给每个人同样的时间，只有那事半功倍的人才能有过人的成就；也只有知道计划的人，才能事半而功倍。——《事半功倍的方法》。

我们要做的任何一件有竞争的事，最好都要有那未动手之前的战略和构想，也就是事前的计划。

2、在我们四周，到处都可能发现自己的贵人，他们不一定是直接提拔你的尊长……所以，不要轻视任何人，也不要轻视自己，因为那平凡人可能是你的贵人，你也可能作为别人的贵人！——《贵人哪里来》。

不要去轻视任何人，不要去轻视任何人，恰恰在这一点上，一些狂妄自大、出言不逊、不懂礼貌的人却最不懂得，因此也就注定了他们的失败！

3、所以身为现代人，就好比开车，你除了自己守规矩，还得留意别人是否不守规……你必须保持高度的敏感，且常常设想别人的感觉，才可能过得愉快。——《冤枉》。

看官大人，希望你与小子都能保持高度的敏感，并常常设想别人的感觉。

4、对已知的环境，做进一步想；对未知的环境，做退一步想。在人生的旅途上，前进固然可喜，后退也未尝可悲，最重要的是：

在前进时要知道自制，免得只能进而不能退；后退时则要知道自保，使得退却重整之后，能再向前行！——《进路与退路》。

我常常见到一些只寻进路，不想退路的笨蛋，他们根本做不到“知进知退”。

5、记住！上帝给每个人的时间都一样，但是每个人使用的效果却不同。如果你没有崇高的理想，就不能战胜自己的惰性；无法战胜惰性，就很难把握时间！——《把握时间》。

有的理想是可以实现的，有的理想是不能实现的。在人生路上，我们要战胜惰性，把握时间，去实现那可实现的理想。

6、凡是认为环境与个人的命运休戚相关而有所警醒，都可以称为忧患意识。

然而，忧患意识却也能使涣散的人心振作起来，使淡忘的记忆清晰起来，使迟疑的感觉敏锐起来……当你有忧患意识之后，许多潜力都能获得发挥，你也能看得更深、更广、且计划得更长远！——《忧患意识》。

鲁迅说：“凡事无论大小，只要和自己有些相干，便不免格外警觉。”

7、快乐是要付出代价的！要被爱，更要去爱；要获得，更得付出。快乐也就是积极的生活！——《快乐是什么》。

小娴在《幻想中的寻宝地图》中幽默地说：“有没有不劳而获的快乐？”我想应该有吧，但我还没有获得这种快乐。

8、过去，我只逼你辛勤地工作，要你只问耕耘，不问收获。但是从今天起，我不逼你工作，却要只问收获，不问耕耘……就算你根本没有进过什么学校，只要有成就，对社会人群有贡献，也就是成功……只有具备最强实力，又能忍耐最大压力的人，才能站到颠峰。——《只问收获》。

读者朋友，只要你有成就，对社会人群有贡献，也就是成功。对社会人群有巨大贡献的人是永生的，我们要相信历史是公正的，无论当时的社会承不承认他们的业绩，他们都能青史留名，如曹雪芹、罗贯中等。

若是一个人在政界或商界的才华不被当时的社会承认，就很难称得上很伟大的；文界则不同，文界在于的是作品本身，文界伟人的业绩不仅仅在于当时，更深深地影响后世，可感动今人，更启发后人！这也就是文界要高于政界和商界的原因。

9、所以打工的钱再多，如果与所学的无关，又不能成为一项事业，就不值得长期做下去！“——《打工》。

在现实生活中，我们最好要“学有所用”，而不要“学非所用”。

10、所以许多在童年时自以为跟白人没什么不同的华裔小弟，小时候拒绝学中文，进入大学之后却去选修中文课。

他们要寻根，如同一个旅人，在旷野里迷了路，必须先知道自己从哪里来，把自己站的地方与来的地方画一条线，才知道已经走过的路，与下一步的方向。——《谈寻根》。

11、有人问刘墉对中学生谈恋爱的看法，他答：“爱是一种责任，你要付出爱，你就要负责。问题是，你现在有能力负责了吗？你有收入吗？你能独立吗？你会不会连早上起床都还要父母催？如果你对自己都不能负责，你怎么去谈恋爱？如果你的男朋友、女朋友对他答应爸爸、妈妈的事，都不能负责到底，你又怎么能把心交给他？”——《一生能有多少爱》。

爱是一种责任，你要付出爱，你就要负责，此话很好，我最讨厌那种对爱不负责的人，后面的论断却是平平。

恋爱是一种机遇，可能是上帝安排的，千万别错过，贵在两心能相印，此情此意真；贱在虚情假意，逢场作戏！

罗兰说：“恋爱是一种发乎自然的感情，它应是不期而来的，应是真挚而不附带任何目的的，它可能发展为婚姻，但不一定发展为婚姻。

我上初三时已16岁，校里已有不少人恋爱，他们都没有收入，都相信有情可以饮水饱；老师不准中学生恋爱，说会影响学习，他们都是偷偷谈情，暗暗进行，可惜成功的我只知一对，劳燕分飞的人我却知很多很多！

我对中学生谈恋爱的看法是，如果你俩真相爱，满16岁足可以（不满16岁你自己看着办），但学业要同进，祝你们有情人终成眷属，并赠你们一个顺口溜：

当今世界，大学生结婚，中学生恋爱，平常得很，不足为怪；早寻佳偶，择日做爱；有始有终，永结同心、永不拆开；母亲早抱孙，父亲笑开怀！

只要是正常人，30岁的白面子和黄花女还没恋爱的话，我难免叹息：你怎么这么糟糕？如果还是原装正货的话更糟，我难免惊叹：你怎么守到今日？

12、运动应该是刚柔并济的……运动的精神，是达到体能的极至，并发挥身体的最大潜能，而非不自量力地硬拼。所以当你学得体能不济的时候，应该以渐进的方式提升，而不要勉强。更应该检讨一下，是不是在基本的技巧出了问题，而非逞一时之勇。——《体能与技巧》。

刘墉说的不错，当你觉得体能不济的时候，应该以渐进的方式提升，而不要勉强。

很多人在剧烈的运动中突然死去，对这种现象，我们称为“运动猝死”。

我小时身体很弱，在学样，我常慢跑，从不跟人比赛跑；出社会，工作之余，我很多时间在习文，偶尔也练武，我练武当然不如一些武术家和气功家那样，什么内练一口气，外练筋骨皮等；我只是练练哑铃，练练双单杠，举重超不出80斤，随便运运丹田之气、掌心之气而已。

医学界有这样一句话：食养不如药养，药养不如气养。但药养不恰当，容易养坏身体，气养不正容易走火入魔。

人们常说“生命在于运动”，我更要说的是：生命在于平衡，运动可以，但要量力而行，而非逞一时之勇。

13、对于失，我常能看得平淡；对于秋天的肃杀，我常能看得完满；对于悲剧，我常能处之泰然。——《疾风骤雨话当年》。

无论我们处在何种地位，从事何种职业，对于失，都要像刘墉那样看得平淡；对于现实中的悲剧，常能处之泰然。

14、所以，失，不尽然可悲。——《疾风骤雨话当年》。

成功固然可喜，失败也不尽可悲。

在许多“失”中，我常能见到一种凄艳的美，刘墉这篇诉说心声的作文，值得失意人一读。

我们都是空手来到世间，将得与失要看轻一些，心灵上不要装有太多俗世的东西，否则，难以行远路！吴承恩有词曰：一尘不染月当天。

15、没有人会说：“白天的战斗，是为晚上睡觉”；却可以讲“晚上睡觉，是为了白天的战斗！”

睡觉，是为醒来之后，走更远的路！——《打赢每天的第一仗》。

在这个知识爆炸、人口增多的时代，睡觉也是有学问的。

人睡不好一般有两种因素，自身内在和外在的因素。内在的多是悲伤、忧郁、沉闷等；外在的多是喧哗声、机器声等噪音。

有人睡不着服用安眠药，但我从不服用。药物导致沉睡是不那么好的，是有副作用的，我睡不着的时候，有时听音乐、起来走动、焚香静坐，看书等。

16、一个人要学习接受失败，利用倒下的时间喘气，并思考再攻击的方法。——《报一箭之仇》。

许多有成就的人，都能坦然面对失败，再明智地寻找自己前进的路。

17、朋友不在于平常多么热情，而在于需要的时候，是否能及时出现！——《再看他一次》。

经不住时间的考验的友情，很难称得上真正的友情。生疏太久的友情难免会有些隔阂。

友情贵在互助。我有难时，你会助我一下；你有急需时，我能及时给予。

18、有超人的聪明者，不见得有超人的抱负。他们常常仗恃自己的智力，放弃平实的奋斗；有太多的爱好，却无专一的努力；凡事都以为容易，而不去深入思考；念书过目成诵，却毫无自己的见解！——《小时了了，大未必佳》。

智商超常又怎样？智商只是影响人们发展的变量之一，它与成功没有必然关系。

过目成诵又如何？最主要的是要有自己的见解。一个人要有独到的见解和深刻的思想，必先要受过一些挫折，历过一些磨难。不经风雨，哪里去见彩虹？

网红博主“刘庸干净卫生”在印度确诊新冠了，印度的病情是很严重的。而且由于印度方面的安全检测不到位，居民的防护有没有到位，所以说有很多地区都出现了集中性的爆发感染，医院的救治能力也有限。在这样的情况之下，疫情的防控主要看自身的体质以及自我的防护措施。

网红博主确诊新冠

网红博主刘庸一直以来都是在印度街头购买各种各样的小吃试吃，虽然说拍摄的内容很简单，但是那些不一样的小吃也吸引了人们的注意力。而且这个人拍摄视频的时候，态度也非常的朴素，所以就能够给别人不一样的新鲜感。而且每一次都会用一句“干净又卫生”来进行结尾，所以就吸引了人们的关注。刘庸一直以来都在印度生活，虽然说自己也打了疫苗，感觉身上的抗体应该还是不错的，不会去感染的。没想到自己还是确诊新冠，从视频中可以看出刘庸的精神状态是比较差的，只能卧床休息，自己也是在不停的自嘲。

加强自我防控

国外的疫情控制是比较宽泛的，再加上各地的医疗水平都不一样，医疗成本也不一样。所以有一些人即便感染了新冠也是选择居家隔离，所以普通人是很难进行分辨的。而且不同的人体质感染习惯之后反应也不一样，有一些人会很快就好了，有一些人却出现了很长时间的精神不振。所以在国外的一些博主、学生日常出行中，应该注意及时的去戴好口罩。如果身边有人确诊的话，也要购买一个新冠自诊包，然后检查一下自己有没有问题，从而做好相关的防控，当然其实打疫苗是一个很好的避免感染的方式。

总结

印度的新冠疫情还是非常严重的，而且防控也不是很到位，所以还是希望刘庸能够赶紧把病治好，另外的话就是好好的呵护自己的安全。

目前庸子的病情比较稳定，而且他也开了一场直播向粉丝说明了自己的病情，所以目前来看并不会出现大的问题。

首先，在印度那个地方，不得新冠才是一个小概率事件。因为对于目前的整个印度疫情来说，新冠病毒已经经过了多次的变异，而且当地的疫情防控政策几乎没有不少人，即便是身处疫情当中，也没有几个人会佩戴口罩，所以说在这样的生活环境当中，只要是在吃饭和其他交流过程中，肯定会有新冠病毒的传播，而患上新冠病毒，只不过是一个时间的问题。而且由于对于目前的整个印度，它的医疗卫生条件比较差，所以说也没有足够的医疗资源供当地民众所使用，更进一步讲，不少印度人已经放弃了对新冠的抵抗，就希望能够让更多的人得了新冠，自身有相应的免疫力来抵抗病毒。

其次，对于刘庸来说，他长期生活在印度的那样环境，所以说他对于当地的生活习惯和民风民俗也是比较了解的，所以说对于他来说，他也知道自己早晚有一天会患上新冠的，但是他目前在异国他乡，他也没有办法及时的回到自己的家中，而且他也是希望能够在外地能够有一个好的收入，能够帮助自己的家里，所以说对于他来说，他也不希望自己一直漂流在异国他乡，不能够回到自己的家中，然而每到过节的时候看到他的视频总是会有一种默默的感觉，这可能也是他的无奈之举吧。

而他也是在直播当中说了，等自己身体全部都好了以后就会继续拍视频，所以说目前他的情况还是比较稳定的，并不会出现太严重的问题，但是其他的后遗症也是有患上的可能的，还是不能够完全百分百的避免。