笑傲江湖中，令狐冲最后和谁在一起了？

　　《笑傲江湖》中，令狐冲最后和任盈盈在一起了。

　　《笑傲江湖》故事梗概：

　　福建林远图以七十二路辟邪剑法称雄武林，创立福威镖局，驰骋江湖。远图死后，子孙无能，四方豪杰觊觎辟邪剑谱，纷至沓来。总镖头林震南一门被青城派屠戮殆尽，遗孤林平之拜投华山派掌门君子剑岳不群门下，一心学艺报仇。

　　华山派首徒令狐冲自幼失怙，与掌门岳不群独女岳灵珊青梅竹马，情好甚笃。平之入门，灵珊乃移情于林。令狐失恋，又因豪放不羁，违反门规，被罚思过崖面壁一载，无意间得窥崖后暗洞中石刻，尽悉五岳剑派剑术秘诀，后蒙华山剑宗前辈——隐士风清扬传授独孤九剑，从此剑术通神。

　　其时武林之中，既有正邪之判，复存门户之别，少林、武当、青城、五岳自诩正教与魔教（日月神教）冤冤相报，誓不两立。五岳剑派名虽一体，实存芥蒂。嵩山掌门左冷禅野心勃勃，意欲吞并五岳，称霸江湖，自恃盟主身份，凌驾四岳掌门，挑拨华山剑宗争夺掌门之位，岳不群原属气宗，剑、气二宗素不相和，不群率本门弟子外出避祸，遭左道之士埋伏，俱被擒获。赖令狐冲以独孤剑法刺瞎对方十五人双目，化险为夷，然岳不群从此见疑于令狐冲。

　　先是令狐冲因行侠仗义，舍身救人，身负重伤，旋经江湖怪人桃谷六仙滥施救冶，伤势益重。及岳不群等至洛阳与林平之外祖王元霸家，令狐冲因怀有笑做江湖曲谱复见疑于元霸父子，以为曲谱即林家祖传之“辟邪剑谱”。因曲谱深奥难解，令狐亦百口难辩，乃质诸洛阳隐士绿竹翁，并因而结识绿竹之姑，鉴定确系曲谱，释众之疑。绿竹之姑同情令狐遭遇，授以琴曲“清心普善咒”，助其疗伤，令狐于失恋遭嫉之余，得人眷顾，甚感欣慰，临去依依不舍，然始终未睹其面，离洛赴闽，一路之上，江湖左道帮派，踵武相接，馈赠奇珍秘药，来助令狐疗伤。口称令狐公子，礼敬有加，唯置岳不群于不顾。后于五霸冈聚众数千，掳劫名医，为令狐诊治。令狐既不明所以，岳不群更猜忌重重，终弃之而去。群豪至晚皆散，令狐独处冈上，落拓无依，百无聊赖。忽闻琴声出于草舍，知绿竹之姑亦在冈上，心下窃喜。问答之际，少林派辛国梁等上冈搜查魔教余党，令狐力阻辛等入草棚凌欺绿竹之姑，再受重创。与姑下冈避难，辛国梁等复来寻仇，绿竹之姑力杀四人，亦受重伤。令狐负之落荒而走，及涧水倒映其面，始知绿竹之姑竟为妙龄少女，该女羞赦不胜，自称盈盈。经此变故，二人互生情愫，然令狐以其行事怪异，颇存疑惑。

　　一日，令狐伤重昏厥，及醒已身处少林寺中，方丈方证许以上乘内功“易筋经”救其性命，然须改投少林门下。令狐不肯背师，方证乃出岳不群手书相示，内云因令狐结交左道，已将其逐出门墙，武林正派人人得而诛之。令狐睹此，万念俱灰，觉天地之大，竟无容身之处，一股倔强之气油然而生，乃婉辞方证，惨然离去，途遇一白衣老者力敌正邪二教数百人，凛然不惧。令狐心中钦仰，拔剑相助，脱困之后，遂成生死之交。老者名叫向问天，为人豪爽洒脱，闻令狐身患不治之疾，乃引其赴杭州梅庄，允荐一人医治，令狐悉遵向问天安排，二人先谒“江南四友”，向问天投其所好，以琴棋书画珍品诱“四友”与令狐比剑赌胜，“四友”不敌，然为珍品所诱，遂引令狐由地道入一囚室，使被囚之人与令狐赌斗，其人长身黑髯，武功超卓，虽不能胜令狐独孤九剑，然振膈一呼，令狐当即昏厥。及苏醒，已身陷囚室之中，于其间始末因由，懵无所知，无意中发现身下石板刻有内功口诀，乃照之修习，一月后，竟觉伤病爽然若失，旋以李代桃僵之法，赚得“四友之一”黑白子入室，换其衣帽逃出。值向问天并先前被囚之黑髯大汉前来救援，制服“四友”。笑傲江湖2：东方不败

　　乃知被囚之人竟原魔教教主任我行，向为其属下左使，因东方不败篡夺教主之位，囚任我行于梅庄，令“四友”看守，向不满东方诛除异己，乃穷十二年之力，探得任我行被囚之所，方欲施救，为东方发现，四出追捕，得与令狐邂逅。令狐所习之内功口诀，即任我行独创能于打斗之际吸人内力之“吸星大法”，其法世间传人仅令狐冲而已。然任我行云吸星大法后患无穷，劝令狐冲入教，方能授其化解之法，令狐不为要挟所动，谢绝而去。

　　独行仙霞岭，乔装泉州参将吴天德，恰逢恒山弟子遇魔教埋伏，乃拔剑相助，击退强敌。后于廿八铺救出被魔教掳劫之恒山女尼，领队师太定静苦战力竭而亡。遗言嘱令狐护送门下弟子赴福建水月庵。令狐遵嘱将群尼安顿，即往福威镖局寻师，见岳灵珊与林平之于镖局查找辟邪剑谱，被蒙面二人点倒，二人寻出一红色袈裟，逾墙而出。令狐寻踪追赶，杀死二人，夺回袈裟，因上有字迹，意必为辟邪剑谱，急欲呈送岳不群，终以负伤昏倒于镖局门外。及苏醒，得见师父母及同门兄弟，大慰情怀，然袈裟已不见，遂被不群诬指其偷窃辟邪剑谱，刺伤林平之，杀死师弟英白罗，令狐力白其冤，不获谅解。几死于不群掌下，赖师母佑护，逃离镖局。

　　值恒山群尼接掌门定闲信鸽传书告急，令狐乃率众前往铸剑谷驰援，救出定闲、定逸，二人皆已负伤，审讯俘虏，始知恒山弟子屡次中伏及定静死难，皆嵩山派伪装魔教所为，盖欲迫胁恒山派听其驱使，进而吞并华山、衡山、泰山三派。阴谋既败露，令狐乃护送恒山群尼乘舟返回北岳。归途舟次夏口，令狐登岸饮酒，遇衡山掌门莫大先生。莫告以盈盈乃魔教教主任我行之女，当日为救令狐之伤。只身背负令狐入少林寺，甘愿舍身乞方证大师以“易筋经”救令狐之命，至今幽囚寺中，言下颇责令狐负义。令狐闻此如大梦初觉，始知当日群豪请医送药皆受盈盈指使，发誓救其出寺，以报再生之恩。即让莫大护送恒山群尼，只身奔赴少林。江湖左道帮派，亦结队赴少林营救盈盈。为使双方免于流血，定闲、定逸自告奋勇，前往少林说项，乞方证释放盈盈，双方罢战，令狐率群豪继至少林，然寺内已空。仅定闲、定逸在内，定逸已死，定闲亦受人暗算奄奄垂毙，遗言请令狐接掌恒山门户，旋即逝去。令狐发誓报仇。

　　少林寺已被正教各派围困，令狐率众几番冲突，不能突围。幸由“桃谷六仙”发现寺中地道，群豪得以脱困。令狐辞别大众，再入少林，窥见任我行父女及向问天与正教各派掌门，正唇枪舌剑，争执不下。方证欲消饵仇恨，劝任我行等皈依佛门，武当冲虚道长则提出比武以决三人去留。众可其议，乃由方证、左冷禅、冲虚出手。任我行狡智先胜方证，后中左冷禅暗算，负于左。而令狐早已被人发现，任我行使其与冲虚比剑，冲虚自认不敌。方证乃如约放任等下山，而岳不群忽邀令狐较量，令狐不忍伤师，只守不攻，岳则明知不敌，仍纠缠不休，甚而以当日令狐与灵珊自创之“冲灵剑法”乱其心神，令狐终以救盈盈心切，误伤岳不群。四人出寺，任我行再诱令狐加盟魔教，且愿将盈盈许配，令狐以其有要挟之意，断然拒绝。径赴恒山践其诺言，接任掌门，盈盈因恒山一派尽皆女弟子，恐有损令狐声誉，亲率大批江湖豪士投于恒山门下。方证、冲虚推重令狐为人，亦来祝贺，并与其计议抵制左冷禅称霸武林之策。东方不败遣部下偷袭悬空寺，包围方证等三人，赖盈盈解救，制伏魔教群敌。

　　令狐与盈盈辞出，会同任我行、向问天乔装入魔教总坛——黑木崖，杀死东方不败，任我行乃得重登教主之位。令狐不满任我行威福自用，不辞而别。值左冷禅举行五岳并派大会，令狐率恒山弟子齐赴嵩山，左事先策划周密，挑动泰山派内讧，诛除掌门天门道人，自认已稳坐五岳派掌门之位。盈盈乔装混入恒山人群，以传音之术唆使“桃谷六仙”搅乱会场，议定比剑以定掌门。岳不群则使灵珊出场，分别以诸派剑法力胜泰山玉玑子、玉磐子、及衡山掌门莫大先生。时灵珊已与林平之成婚，令狐见灵珊忽忽不乐，乃登场以“冲灵剑法”与之对舞，终至于自伤。而岳不群突然发难，以如鬼如魅之辟邪剑法刺瞎左冷禅双目，夺得五岳派掌门。群雄散讫，令狐复与盈盈相聚，二人几经生死患难，终成知心情侣。

　　下山途中，二人目睹林平之夫妇口角及平之以辟邪剑法屠戮青城派子弟之残酷，不解林平之何以亦能习练辟邪剑法，因尾随其后，复亲聆平之述说岳不群如何诱其入门，如何以女儿为钓饵，如何攫取剑谱嫁祸令狐冲，如何杀死英白罗，砍伤平之以灭口，如何自宫练剑掩人耳目种种阴谋险恶，令狐得知，始恍然大悟。继知平之以偶然之机缘得见辟邪剑谱并自宫习剑以图报复之始未嗣后。平之因双目已盲，欲投左冷禅，为明心迹，刺死岳灵珊，令狐与盈盈安葬灵珊。岳不群以华山思过崖洞内石刻武功秘诀诱引诸派高手入观，旋用巨石封洞，欲尽诛异己，令狐与盈盈亦陷洞中，颇历凶险，几遭岳不群毒手，赖恒山女尼仪琳刺死岳不群，始得脱困。任我行倾巢来攻，欲称霸五岳，胁迫令狐入教，令狐凛然不屈。五岳剑派以自相残杀，纷纷零落，任我行终因心力交瘁而亡。令狐与盈盈终成眷属，正邪双方亦因此化干戈为玉帛。

评论1

剧中的主角显然是由吴京扮演的张无极。张无极和剧中的配角，即伴随张无极一起长大的韩义山，这两人的关系，和李连杰主演的《太极张三丰》中的两兄弟关系一模一样，基本就是照搬的。说实话，尽管剧中从头到尾都在塑造张无极这一完美的人物形象，并且最后已貌似喜剧的结果结束，但在我看来，这个人物很失败。张无极这个人太过善良，他尽量做到对每个人都好，重视每个人的感情，最后却将每个人都伤害了一遍。他一开始喜欢冷月彤，无视郡主和哑道童的存在，结果将哑道童推向了韩义山，即使他知道韩义山这个人靠不住，也没有阻止哑道童的陷入，以致哑道童被韩义山控制利用，以致最后犯下大错。在冷月彤嫁给杀破狼之后，他仍然不知轻重，没有及时断掉对冷月彤的思念，同时，对郡主的感情还犹豫着，对婚事拖延，以致最后给了韩义山乘虚而入的机会，不能不说，后来郡主误嫁韩义山他是有责任的。以致，本来属于自己的两个女人都被韩义山给睡了，真的窝囊。

张无极和韩义山有着从小到大的手足之情，但张无极对韩义山太过宽容。韩义山三番五次的背板张无极，而且每次都是出卖张无极，张无极竟然每次都能原谅他，我实在难以理解。如果是我在生活遇到韩义山这种人，我都不会给他第二次机会，最轻的处理结果也得是终身绝交，重的话，不弄死他也得把弄成植物人级别的，即使是曾经最好的朋友也不例外。

而张无极竟然能如此宽容，在韩义山抢了自己的女人之后，抢了自己的职位之后，多次陷自己于死地之后还能希望韩义山能醒悟，我实在佩服。即使到最后，张无极将韩义山追至绝境，面对韩义山的跪倒求情，竟然又犹豫了，还认为韩义山能醒悟，真的有点活该这样的下场。以致在我看来，冷月彤当初选择杀破狼而不是张无极是对的，整个剧中，张无极没有对不起任何一个人，没有因为自己的私欲犯过错，而这却是他最大的错误，好心办坏事。

再说韩义山。韩义山这个人心狠手辣，做事不择手段，他出卖张无极和盟友的时候毫不犹豫，致张无极于死地的时候决不手软，为保住自己的生命，也丝毫不吝啬他人的生命。韩义山也很聪明，他能同时将武当、少林、倭寇、张士诚旧部、皇帝都给卖了，大家还都帮他数钱，还都感谢他。韩义山还很厚黑，对人威逼利诱，使人能多次相信他。说实话，韩义山让我想起陈友谅这个人，这两个人的性格很相似，集一切不良品格于一身，也是靠着不择手段登上高位的，其结果也相似，过程很辉煌，结果很惨烈。但我对韩义山死的结果有点不满，因为这种靠出卖别人不择手段的人，到最后肯定也是死在和自己相同的方式之下，被自己的部下或同僚背叛，而剧中并没有出现这样的结果。

再说朱棣，作为大明王朝的第三代皇帝，永乐皇帝，其雄才大略是不容怀疑的，这部剧中丑化了朱棣。相当多的武侠剧中也都是这样做的，丑化皇帝。当年，从一方藩王做起，清君侧、靖国难，到夺得大明天下，靠得不是运气，而是自己的雄才大略。作为一生在战争中度过的人，面对死亡还能慌张，实在不合情理。

最后说一下杀破狼，说实话，虽然是反面角色，杀破狼这个人是有优点，他和韩义山一样坏，杀自己恩师不眨眼，但他能对冷月彤一心一意，甚至不惜和自己的老爹翻脸和放弃自己的生命，很难得，也同时说明，冷月彤当初选择他是没错的。

至于其他人，我只能说，笨，有时真的是一种错。

再说剧情，这部电视剧的整个剧情没有超出一般武侠剧的范畴，悲剧过程，喜剧结尾。但我很不喜欢剧情中的一种安排，过分拔高善有善报、恶有恶报这种思想。我并不完全否认这种命理安排，但实在不应该过分依靠。剧中的韩义山可以说坏事做绝，但每一个被他伤害的人都没想过自己要为自己复仇，都希望上天能惩罚他。不错，最后张无极和英子结果了他，但这是建立在很多不合理的巧合之下的。首先张无极受重伤之后没死，这是一种巧合，但武功废了，可又遇到了狂龙，按理说，张无极是不应该在这种时间地点遇到狂龙的，这是一种巧合，更加巧合的是，狂龙还会一种恢复武功的方法，尽管代价是死亡。即使是张无极本人，面对坏事做绝的韩义山，想的依然不是通过自己的手去结果韩义山，而是想其他人或是上天来结果他。可以说，这也是我们整个民族的共性，不懂自救，而将自己的命运寄托于他人。

最后说下这部电视剧的历史背景。这部电视剧的时间背景是永乐十年左右，大明王朝建立45年左右。可以说，明朝初期的军事实力是十分强大的，且不说明朝初年的那些像徐达常遇春之类的军事天才级别的开国大将，即使到永乐年间，也是人才济济，那些跟随朱棣夺江山的人便是。而朱棣本人便是一位军事天才级别的将领，并且那时的明军部队的三大营更不是吃素的，神机营的战斗力更是威力无比，横扫蒙古军旧部。可以说，明王朝前期基本就没吃过败仗。但在剧中，明王朝似乎显的很不堪一击。一小撮倭寇觉得自己能把明王朝给推翻了，张士诚旧部那几千人也觉得自己能把明王朝给推翻了，几个华山崆峒的小帮派觉得自己联合联合也能把明王朝给推翻了。真的搞笑，朱元璋建立明王朝不是没有原因的，靠的是过人的军事才能、军事实力和汉人集体的支持，哪那么容易被推翻。虽然说武侠剧中为提高武侠形象，贬低王朝形象是可以理解的，但这样不合历史常识还是让人很不舒服的。

评论2

张三丰的扮演者焦恩俊在首播现场接受了记者采访。从《武当》到《武当2》，焦恩俊演张三丰演得过瘾，“打太极”除了招式上像模像样外，回答起记者提问来更是“以柔克刚”。

焦恩俊演的全是古装戏。这其中的原因居然是“别人觉得我古装扮相比现代装好看”。演古装戏吃力不讨好：拍的时候又苦又累，除了收视率外，更难得到业内肯定。对此，焦恩俊说：“好的演员，不应该对角色有要求，要做到演什么像什么。不要用太多禁忌将自己包起来。”《武当2》是《武当》的姊妹篇。《武当》第一部从2004年开始在全国数十家电视台和北美、新加坡、越南、澳大利亚陆续播出后，受到广泛好评，促进了武当山旅游业的发展。

评论3

该剧讲述的是明永乐大帝年间，张无极、韩义山两少年前往少林寺投考见习武僧落选，却被少林长老派往武当山混入全真教，以查探武当武术以及太极十三式之谜。张无极在武当山数年间耳闻目睹张三丰的侠义之风，更加爱慕武当，最后更学得太极神功，大败邪派高手。全剧故事情节跌宕起伏，引人入胜。

武当功夫

武当山是内家拳的发源地，张三丰是内家拳的创始人，但他研究所创何拳，据记载三丰真人集百家之长，融道家养生，始创太极拳法于武当，以阐功夫真理，扬长道教文化。 如此可见，真正属张三丰真人所创的为太极拳。武当太极拳以柔克刚、以静制动，后发先至，四两拨千斤的无数特点，有练精化气、练气化神、练神还虚，还虚合道的道教气功功法，强身健体，防身自卫、开人智慧、发人体能，使人延年益寿、长生久世的特定，是一种集武术与养生一体，至高无上的拳法。太极拳的练习过程分三个阶段：练形、练气、练神，内含功法主要有：吐纳导引功、外气采补功、混元站桩功，动作以崩、挤、按、肘靠为主，有随、连、粘、贴的特点，连绵不断、形如流水的风格，演练太极拳要求虚灵顶静、含胸拔背、沉肩坠肘，动作舒展，要求内含其气、外含其形，做到随形俱妙。武当太极拳动静结合、内外相含，是内外双修的至宝，是生命的源泉。更多经典内容尽在武当星火网。

该剧融武打、言情、商战于一炉，武术明星吴京扮演男一号张无极，焦恩俊扮演老年张三丰。两人均为动作明星，此次联手，将中华太极拳贯穿全剧，给观众耳目一新之感。（新浪评）

有这样一个人，在尘世中浮沉半生后毅然选择了避世，为了自己灵魂的自由割舍了世俗搬进大山深处隐居。他就是吴一琴子，一位在武当山上开辟当代桃花源的“奇人”。

或许有些人会感到吃惊，觉得在这样一个被移动支付、网络、电子设备和各种社交软件绑架的信息大爆炸时代，一个人想要远离世俗的吵闹谈何容易。

这个世界就是很奇妙，凡事只有想不想，没有什么能不能，最起码吴一琴子做到了，甚至隐居了长达八年之久。

闹市中的半生沉浮

吴一琴子的前半生并不顺遂。想来也是，若万事胜意，谁又能下得了决心割舍世俗隐居山林呢。

虽然隐居于武当山，吴一琴子却是个广西人。幼时家境贫寒，兄弟姊妹众多但他的父母明显只管生不管养，可以说吴一琴子的童年就是在和兄弟姐妹一起的放养中结束的。确切的说，吴一琴子的童年还未结束就被自己匆匆推向了社会。

十几岁的年纪，吴一琴子就离开了家。他当时的想法很简单，与其在家待着饿死，不如搏一把出去闯闯，或许还有一线生机。可惜因为年纪小又没有一技之长，起初的吴一琴子只能做些体力活，而且都不长久。

就这样游击战一般打一枪换一个地方，他也从懵懂无知的小男孩长成了明眉皓齿的少年。机缘巧合之下，他来到了武当山，并在此结识到一位高人。那人仙风道骨，说要收他做门下弟子，要他随他上山。

那时孑然一身的吴一琴子即便已经想到了神棍骗人的可能却也同意了大师的邀请。并非他少不知事，而是觉得孤身一人已然如此，再坏又能怎么样呢。

万幸大师并不是骗子。在他把吴一琴子带上山后，不仅悉心照料，还教导他剑法和古琴。许是看中了吴一琴子的聪慧又或者是觉得两人着实有缘，大师待吴一琴子极好，甚至将毕生所学倾囊相授。

于是啊，几个剑花闪过，素手纤纤拂过琴弦，十六年的光景仿佛就只是在这座仙山上转了个弯。

十六年前，他只是一个什么都不懂只想找个活干活下去的小孩， 在山上这几年的修炼后，吴一琴子俨然已经成为了一名出色的古琴专家。三十岁的吴一琴子回顾半生，告别恩师决心下山闯荡，带着一琴一剑和自己的手艺开始了自己在世间的游历。

彼时的他凭着一身本事，这一路上结识了不少琴艺剑术的同好，不仅接到了很多慕名邀请的商演，还收下了四个徒弟。想着手中存有的积蓄后，吴一琴子开了一家古琴店。生意兴隆，知己相伴，徒儿乖顺，虽没有大富大贵，日子倒也这样过着，于他人来说这便已经是小有所成。

可惜变数来的太快

在吴一琴子与友人接班旅游回家的路上发生了车祸，随行朋友都命丧在这场劫难中，吴一琴子也是在仓皇之中才勉强捡回来了一条命。谁能想到前一秒欢声笑语良辰美景，下一秒便是阴阳两隔。

都道屋漏偏逢连夜雨，这边意外丧生的两位挚友且将安置妥当，那边琴行合资的一个朋友趁着事务杂乱，无人顾及店里生意，竟卷款跑了，甚至连店里放置的古琴都不放过。要知道那些古琴可是依着客户的预定赶工定做出来的呀。

无奈之下吴一琴子只能拿出自己先前的积蓄赔偿原先客户的损失。可谓“辛辛苦苦几十年，一朝回到解放前”，吴一琴子又变成了当年那个一无所有的少年。不对，比之那时，如今的他有痴长的年岁还有巴巴望着他的四个徒儿。

未来如何这个问题在他的肚子里打了好几个转转。最终，收拾行囊带着所剩无几的家当又上了山。

桃花源里红袖添香

如今这种环境，想要隐居谈何容易。好在他们选择隐居的地方在武当山一处叫作“琴人谷”的地方，从市区来的路十分难走，进入村庄后连车都开不进来，只得步行。

那房子也不精致，只是一间普通茅屋。不过好在环境不错，依山傍水，风景雅致。屋前桃花灼灼，门后溪水潺潺，旁边有凉亭小椅，闲暇时下棋赏花倒也风雅。

回到山上安置妥帖后，吴一琴子收起了对闹市的向往和所有繁华的心思，只安心的带着自己的弟子练功弹琴，晨昏茶事，洒脱快活。

但武当山毕竟不是隐世仙山，吴一琴子自身高超的琴技本就令人折服，再加上这桃花源般悠然的神仙日子，师徒五人的林间小屋渐渐被村民口口相传，在当地颇有名气。

朱双琴就在这个时候闯进了他的生活。朱双琴本是为女工人，生活的压力和世俗的烦闷压得她喘不过气，夜般难安，经常难以入眠，听说武当山上吴一琴子的高超技艺，便上山学琴，拜师隐世。这便是吴一琴子唯一一个女弟子的来历。

吴一琴子秉承着他师傅教徒的态度，悉心照顾生活，认真负责教学，对弟子们不偏不倚。纵然朱双琴是女弟子，可他仍然一视同仁。

而朱双琴也在这样的师傅的教导下渐渐燃起了对生活的热情，连失眠都好了。吴一琴子做着自己喜欢的事，远离了尘世复杂倒也过得舒心。

似乎生活中的事桩桩件件都在往好的方向发展。

情愫也在这朝夕相处间蔓延。朱双琴细心温柔，在他烦闷唏嘘时总静静陪着，让人心安。对于朱双琴来说，师傅为人正直体贴，才华横溢，是满心满眼的喜欢与崇拜。两情相悦下洞房花烛便是顺理成章的事，不多久两人就有了一对可爱的女孩子。

夫妻二人就在这山里过着神仙眷侣般的日子，关上门把喧嚣挡在门外，对诗下棋，琴瑟和鸣。他们平日带着徒弟们舞剑弹琴，练功品茶，辛勤耕作，修身养性，几乎不用电子设备，也极少下山，俨然一副古人做派。

如今吴一琴子的隐居生活倒是多了些热闹。据说是有一队骑行的驴友偶然发现了这一处桃花源，被这其中师徒闲淡，琴声悠然，剑花婉转的脱俗生活吸引，拍成了视频发在网上。吴一琴子，火了。

越来越多的人前来探寻这方秘境，想听吴一琴子弹琴的人挤满了门前的小路。这种遗世独立的隐居生活让世人惊叹之余也多了好奇，纷纷前来想看个究竟。起初吴一琴子等人被这“琴人谷主”的噱头搞得心烦意乱，多次表明自己不愿被打扰的想法，却仍然无法回归原来那种安然自得的闲适。

俗话说“堵不如疏”。眼下，吴一琴子仍住在那个茅屋里，又做起了他的古琴生意。重拾旧爱，也算是对多年前琴行被劫的遗憾做了个了结。一家子人就这样在武当山上过着他们宁静、安然的幸福生活。

“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”这首《饮酒》表现了五柳先生陶渊明内心的闲适悠然以及对自然山水的向往。

事实上，这种对喧嚣的逃离还有对闲适生活的憧憬并不会随着时代的改变而消失，吴一琴子也并不会是最后一位。但隐居山林又何尝容易，我们这般凡夫俗子也只能调整自己的心态，如诗文中那样“心远地自偏”吧。

武当山曾阳厚道长是武当山张三丰第十五代传人。武当山逍遥道人曾阳厚。曾阳厚道长是武当功夫学院总顾问，自幼在武当山从师学艺，武林尊称“逍遥侠”，道号阳厚，精修武当剑术及各种器械，多次应邀参加国内外武术交流和展演，是武当派一张名片。