有关贾宝玉婚姻,贾府领导层从不提及,如有人提亲,也是一口回绝。其实贾府早有上佳人选,即薜宝钗和林黛玉。不提,是对两人的观望和考察,最终会二选一,与宝宝成婚。贾母和凤姐拥护“木石前盟”,王、邢两夫人支持“金玉良缘”,但大多数看好黛玉嫁给宝玉,因为黛玉得到了贾母力挺。
随着时间的流逝,林黛玉一如既往事事猜忌,喜怒无常,总认为只要宝玉不变,贾母撑着,婚事不会有变数。而薛宝钗,一改过去“少言装愚”,积极融入大家,就连十分挑剔的赵姨娘,都忍不住夸宝钗“很大方”、“会做人”。对贾母,宝钗也十分迎合,生日中,点贾母喜爱的戏,连食物上也故意接近贾母。贾母,十分高兴,对宝钗开始了另眼相看,金玉良缘开始在贾母心里倾斜,凤姐也随之而改变。
贾府大厦将倾之际,宝玉的婚事摆在了桌面,出于贾府现状及家族考虑,“金玉良缘”最终得到认同,为宝玉、宝钗,举办了不同寻常的婚礼。
婚礼前,贾母深知宝玉心系黛玉,加上宝玉癫病未愈,怕与宝钗成婚会加重病情,王凤献上调包计,告诉宝玉新娘是黛玉,这一切将在晩上进行,拜完天地,送入洞房吹灯宽衣就寝,第二天生米熟饭,宝玉虽不甘心,但也无奈那知宝玉迎娶林妹妹心切,拜完天地竟迫不及待,掀起盖头却是宝钗,可忴的宝玉,整个脑海,又一遍混沌。潇湘馆里,宝王和宝钗结婚喜乐不时传来,黛玉努力的撕扯着她和宝玉的定情信物:那两张旧手帕,由于力也衰竭,便投入了身边火盆,拚尽全力,最后遗言:宝玉……你好……很快,天空出现了悦耳乐曲,绛珠还泪已毕,回归了天庭。
薛宝钗和贾宝玉结婚的时候,林黛玉16岁。
红楼梦第三回写到,林黛玉进贾府后,听王夫人说起贾宝玉,便说:“这位哥哥比我大一岁。”第六十二回写到,探春和袭人谈论起每个月里的生日,袭人说:“二月十二是林姑娘。”贾宝玉生于1706年丙戌年,则林黛玉真实的出生日期是1707年丁亥年二月十二日,在第九十八回1723年癸卯年二月死去,死时刚满16岁。
薛宝钗,古典著《红楼梦》中的女主角之一,男主角贾宝玉的姨表姐、妻子。她容貌丰美,举止娴雅,恪守妇德,是代表封建女性典范的“冷美人”。父亲早亡,有一母(薛姨妈)一兄(薛蟠)。宝钗进京主要是为了备选“才人、赞善”之职,但由于各种原因后文再未提及。进京后与母亲薛姨妈、哥哥薛蟠寄住于贾府。她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,与贾宝玉随身所载之玉上所刻之“莫失莫忘,仙寿恒昌”恰好是一对,寓意金玉良缘。红楼梦八十回后失传,据推测,贾宝玉与薛宝钗成亲,但由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后一二年即出家,回到青埂峰。薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。
贾宝玉,中国古典名著《红楼梦》中的男主角。他是神瑛侍者转世真身,出生时衔玉而诞,这块玉是女娲补天剩下未用的一块顽石。荣国府贾政与王夫人所生的次子,贾府通称宝二爷。因衔玉而诞,系贾府玉字辈嫡孙,故名贾宝玉。自幼深受祖母贾母疼爱,住贾母院。十二三岁时奉元妃旨意入住大观园怡红院。他与表妹林黛玉心灵相通,互为知己,从亲情慢慢发展成爱情,然而黛玉泪尽而亡,之后与表姐薛宝钗成婚。婚后,始终忘不了黛玉,最后选择出家,回到青埂峰。
林黛玉,中国古典名著《红楼梦》的女主角,金陵十二钗之首,西方灵河岸绛珠仙草转世真身,荣府千金贾敏与巡盐御史林如海之女,贾母的外孙女,贾宝玉的姑表妹、恋人、知己,贾府通称林姑娘。她生得倾城倾国容貌,兼有旷世诗才,是世界文学作品中最富灵气的经典女性形象。
贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情故事(木石前盟、金玉良缘)是《红楼梦》三大主线之一。贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩,但其本质上属于艺术虚构,是作者有意识塑造的集意*、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象,在世界文学史上极具创新性。
其实这都是曹雪芹的本意,因为一开始就都有铺垫,宝黛注定无缘,所以这些也都是自然而然的。
黛玉的前生是绛珠草,宝玉的前生是赤霞宫的仆人,绛珠草过去欠他无数的眼泪,所以她想把生命中所有的眼泪都还给神瑛侍者,报答过去的甘露,黛玉活着只为了回报眼泪,当她的眼泪流完,他也就死了,对宝玉来说,这只是体验白茫茫大地真干净的过程的一部分。
因此,宝黛爱情悲剧的终结,真正开启了贾府衰败的高潮。薛宝钗为了自己的好运,却造就了宝玉的出家当和尚,事实上,宝玉和黛玉信守了“你死后我当和尚”的誓言,林黛玉一出现,曹雪芹就打破了“鱼落雁,闭月羞花”的传统说法,她形容黛玉是"一对似蹙非蹙俏烟眉,一双似泣非泣含露目";宝钗"面若银盆,眼如水杏",人物性格的刻画,为以后的人生命运铺平了道路。
黛玉终于哭死了,宝钗一生都在为之奋斗,但似乎她一直都在追求,她想去皇宫,可是选秀却没有成功;她真的很想宝玉读书走科举之路,但是宝玉也不听她的话;她爱宝玉,但是却得不到宝玉的心,即使她得到了宝玉的人,那也是一个空壳。
曹雪芹的作品向我们展示了封建社会妇女的悲剧,宝黛斋三人性格的悲剧,家庭权力斗争的悲剧,最终彻底摧毁了宝玉与黛玉的爱情,迫使黛玉走到了死胡同,把宝钗变成了弃妇,迫使宝玉出家出家,这是一个悲剧。
在现有120回通行本《红楼梦》中,薛宝钗终于如愿以偿嫁入贾家,即便后来贾宝玉了却红尘出家去了,但根据贾雨村和甄士隐的谈话中可知,薛宝钗怀了贾宝玉的儿子,而且将来“兰桂齐芳”,意思这遗腹子名唤贾桂,最后将与堂兄贾兰成为贾家中兴的中坚力量。
这样的结局,当然是让人欣慰的,但是是否符合原作者的意思?就有待商榷了。
首先,根据贾家族谱,贾宝玉的儿子该是草字辈,这“桂”字显然在族谱要求外,而且更是犯了舅妈夏金桂的名讳,实在错的离谱。
其次,在第五回,作者便祭出了贾家的结局,乃“落得片白茫茫大地真干净”,贾家最终“树倒猢狲散”,如果贾家能中兴,那还叫悲剧吗?
所以,续书中的“兰桂齐芳”,不过是续书者的一厢情愿罢了。
那么,薛宝钗嫁给贾宝玉后,究竟有没有孩子呢?我们不妨根据前八十回的各处细节探究探究。
薛宝钗嫁给贾宝玉时,林黛玉已死,然而在贾宝玉心中,已经被林黛玉占据。正如红楼梦曲《误终身》所云:“空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙株寂寞林”。薛宝钗虽好,但贾宝玉心中只有林黛玉。
哪位要说了,那贾宝玉曾经盯着薛宝钗的膀子流哈喇子呢,这有机会一亲芳泽还不珍惜吗?别急,我们且看当时情况是怎样的。
元妃赐礼,独贾宝玉和薛宝钗同一份,而与薛宝钗同为客居的林黛玉却只能如贾府三春一样,都比“二宝”少了几样,薄厚分明,只要脑子正常的人都知道元妃是什么意思了。此举令“金玉”一党大为振奋,素来不爱花儿粉儿的薛宝钗更是急急戴在手上招摇了一番。
贾宝玉正为赐礼一事郁闷,看到薛宝钗手上戴的红麝串心生好奇,欲窥究竟,便问薛宝钗要来看。薛宝钗见问就去卸下来,谁知胳膊太粗,有点难卸,在这过程中她的膀子都被贾宝玉看得一清二楚,文中写道:
宝玉在旁看着雪白一段酥臂,不觉动了羡慕之心,暗暗想道:
“这膀子若长在林妹妹的身上,或者还得摸一摸,偏生长在她身上”
什么意思呢?在贾宝玉心里,只有林黛玉身上的膀子,他才会去摸,而宝钗身上的东西,即便动了羡慕之心,也会抑制住自己,因为对于薛宝钗,贾宝玉只有“敬”,没有亲和爱。正因此,在后来薛宝钗坐在贾宝玉床边绣肚兜,他听说后,忙后悔不跌,口中念道:“不该,我怎么就亵渎了她”。
这样的贾宝玉,即使在婚后,仍旧会当宝钗为姐姐一般的人物,只有敬重没有亲爱。
那么,贾宝玉在和薛宝钗同一屋檐相处久了,还能否坚持这种“敬重”呢?早在此前,薛宝钗一首诗已经透露了答案。
在第二十二回,元春遣人送出一个灯谜来,让姐妹们猜,勾起了贾母的兴致,便在花厅办了个灯谜会,其中宝钗作的灯谜是:
朝罢谁携两袖烟?琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报,五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜,风雨阴晴人变迁。
这一首灯谜,历来有人认为是林黛玉所作,然而这是一首写怨妇的诗,林黛玉却未嫁便身亡,一生与怨妇无缘,所以可以肯定不是林黛玉所作。
而在宝钗这首灯谜中,除了预示她婚后独守空闺的落寞,还暗示了一个夫妻细节,那就是她和贾宝玉没有“同床共枕”过。
且看第二句“琴边衾里总无缘”,琴,琴瑟和鸣,喻夫妇蜜里调油,如胶似漆。衾,枕头,同床共枕。可是这两样暗示夫妻生活的物品,薛宝钗和贾宝玉都不曾共同拥有过,所以,贾宝玉自始至终,都没有转移过心性,没有背叛过林黛玉,没有与薛宝钗行过周公之礼!
如此,薛宝钗又怎么能生出孩子来呢?
而更残忍的是,即便贾宝玉和薛宝钗有了正常的夫妻生活,薛宝钗也不可能有孩子,为何?原因在她一直服用的“冷香丸”里。
在第七回,薛宝钗染恙梨香院,在与周瑞家的闲谈时,薛宝钗谈到了自己在服用的冷香丸,这个颗药丸乃一赖头和尚给的,配方及制作过程怪诞至极,琐碎至极,想要顺利制完这个方子,全靠一个“巧”字,而且最快一年才能制成,可巧薛家就制成了。而这个方子里面的配料是怎样的呢?
二十四节气中,春夏秋冬中的花蕊、雨露霜雪、外加蜂蜜调制,最后用十二分黄柏汤送服。从花蕊至四季无根之水,无不是极寒之物,更有后面用于送服黄柏汤,是中药中的大寒之物,纵然薛宝钗患的是热毒,但长期以往服用这等极寒之物,身体也早就被糟蹋废了,而女性体质一旦寒凉,便与生育鲜有缘分了。
所以,无论从情从理来看,薛宝钗都不可能有孩子。试想在此之前贾家难得有新生儿,无非是与贾家气数将尽有关,至贾宝玉结婚之时,贾家接近彻底倾塌,又怎么可能会再有新生儿呢?
《红楼梦》中贾宝玉最后娶了谁?
1林黛玉
2薛宝钗
正确答案:薛宝钗
贾宝玉,中国古典名著《红楼梦》中的男主角。他所欣赏的女子们死的死,散的散;自身又在家族安排下糊里糊涂与薛宝钗结婚,致使林黛玉泪尽而逝;再经抄家之痛,越发唬得他疯疯傻傻。
薛宝钗和贾宝玉是夫妻关系,不过结婚之前薛宝钗是贾宝玉的表姐,贾宝玉的母亲王夫人和薛宝钗的母亲是亲姐妹,薛宝钗入住贾府后,和贾宝玉以及林黛玉之间展开了一段虐心的三角恋。
薛宝钗(宝玉的姨姊)出生在金陵城,“贾、史、王、薛”四大家族之一,这薛家乃是紫薇舍人薛公之后。共八房分。在“护官符”上,薛家有“珍珠如土金如铁”的说法,形容其有百万家资,巨富无比。
薛宝钗随母亲、兄长一起进京主要有以下原因:一是近因今上崇诗尚礼,征采才能,降不世出之隆恩,除聘选妃嫔外,凡仕宦名家之女,皆亲名达部,以备选为公主郡主入学陪侍,充为才人赞善之职;二是探访亲友。
三是自薛姨父死后,各省中所有的买卖承局,总管,伙计人等,见薛蟠年轻不谙世事,便趁时拐骗起来,京都中几处生意,渐亦消耗,薛蟠需亲自入部,销算旧帐,再计新支。
薛宝钗的舅父,王子腾为京营节度使,新近提升了九省统治。宝钗的姨父,贾政在京都任工部员外郎。
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