新娘和新郎的称呼以及婚庆的习俗

新娘和新郎的称呼以及婚庆的习俗,第1张

新郎新娘的称呼要看你站在什么角度了。

新郎新娘由来其实也有两个传说的。

婚庆的习俗在 旧时,当地娶媳妇的“红事”,西北源上历时三天,第一天娶人,第二天待客,第三天送客;东南源上历时两天,第一天娶人、待客;第二天送客。讲究繁多,步步有礼,两三天下来,新郎新娘人困马乏,但要硬撑到底,否则,会落人讥笑。从20世纪60年代以后,就逐渐改为一天了。在这一天内,主要的礼仪必须进行完毕。

从迎娶工具看,近代已经历了许多变化。20世纪50年代以前,迎娶用花轿,也有用大车、轿车的;60年代多骑马、驴(公),迎娶忌用骡子,因骡子不“坐胎”,俗以为娶来的媳妇不生娃;70年代坐自行车;80年代末就开始乘坐汽车或其他机动车了。

1发轿:到了完婚吉期这一天,打发花轿去迎亲,就开始“过事了”。清晨及早招呼亲友和办事人吃过早饭,便准备出发迎娶。

室内外卫生打扫干净;大门小门都贴上红纸对联;该贴“喜喜”字的地方贴上“喜喜”李;窗上糊上新白纸,贴上窗花;唢呐开始响动,农家小院顿时显出红红火火,喜气洋洋的气氛。

新郎要去祖茔或父母(已故的)坟上烧纸、祭奠并“告慰”他们,自己已经长大了,要娶妻成家了。接着剃头更衣,身着长袍短褂,新鞋新袜,借顶“礼帽”或买顶新“衬帽子”,插上金箔花,从头到脚里外全新,然后端上喝酒盘子,伴着唢呐,给老、小外家敬酒、磕头恭请其为新郎“披红”,两个肩头各搭一条,胸前背后呈“X ”状,“披红”算是老、小外家的殊荣和权利,他人不能代之。

“娶女”时要提一个“迎衣”包袱,里面除了包有“盖头”等衣物外,还要包上少量的麸子、食盐、大葱等象征物。因为麸与“福”谐音,包麸子象征着“五福临门”;盐与“缘”谐音,包盐象征着“天赐良缘”;葱与“聪”谐音,包葱象征着新娘“聪明贤惠”等。更重要的是“迎衣”包袱里一定要包上《娶状》(有的缝在被子里)。《娶状》用一块红纸书写,内容一般是:

一推嫁娶甚吉祥,并合周堂永不将。

妊娠之妇不相忌,娶送人等永无妨。

马前三煞宜相避,上下轿门向吉方。

路逢井石宜红盖,若遇鸿禧礼相让。

铜钱草豆迎门撒,新人进房大吉昌。

天地氤氲

咸恒庆会

金玉满堂

长命富贵

XX年X月X日

《娶状》的用意是喝令凶煞远避,消除各种妨忌,维护花轿顺利通行。在当地人看来提“迎衣”包袱不是小事,一定要由懂礼数的细心人经管,样样都得包上,不然,去时女方一看缺了东西,不但丢人而且会受到刁难。

花轿门两旁贴上“花枝招展一路香,轿慢轻撩喜满门”或“笙管引来闺中秀,彩轿接过名门娇”等语的红纸对联。轿里放个斗装点麦,以备新娘坐,俗叫“坐斗麦”,表示新娘娶来后丰衣足食;还要放一只大花公鸡,俗叫“押轿鸡”,表示新郎亲迎。花轿临发前,新郎坐上轿,抬上走一段下来,也是表示新郎亲迎的意思。接着唢呐开道,花轿在前,车马相随,排成一串,浩浩荡荡,去娶亲了。

迎娶的当天下午,老公公要为洞房烧炕,同时在炕里烧一块木墩墩,以应“今年烧墩墩,明年抱孙孙”之兆。婆婆或嫂子要亲手将核桃、枣儿、花生等干果压在新郎新娘炕上芦席下四角里,根据谐音,寓意“早生贵子,白头到老”。

花轿在迎娶返回的路上,若与别家花轿相遇,以互换小礼物让道,表示互不干扰,各自平安。遇丧棺,则要改道,或以红绸遮轿,放炮前行,以求避凶。若两亲家相距太近,还要绕道多走,以招摇过市,显示体面和排场。一村同时两家和几家娶亲,花轿竞相早回,意思是谁的媳妇进村早,谁就早生贵子,幸福和睦。

2迎花:就是迎亲花轿返回后迎接的礼仪。过去,花轿返回大都掌握在太阳压山、时近黄昏之际。古时,把“婚”作“昏”。《白虎通》上说:“婚者,昏时成礼,故曰婚;姻者,妇人因夫,故曰姻。”为什么先民要在黄昏举行婚礼?民俗家对此说法不一。一说是和奴隶制时代出现的抢婚现象有关,既然是抢,就得掩人耳目,趁黑遮丑,暗成其婚,这样就相延成习。又一说是取男(阳)迎女(阴)之意。《仪礼·士昏礼》中云:“士娶妻之礼,以昏为期,因而名焉。必以昏者,阳往而阴来。”可见古时婚娶成礼在昏时,就意味着阳往阴来的意思,若不在此时迎娶,则婚不以时,不吉。

花轿离家门不远,便有“前行”回来报信说,轿将回来了,赶快准备迎花。顿时唢呐声声,鞭炮齐鸣,观者如堵,花轿按“婚书单”上规定的方向落定(下轿方向有的按轿到时辰而定,成规为:寅卯辰宜向西,巳午未宜向北,申酉戍宜向东,亥子丑宜向南),傧相带领新郎绕桥顺转三匝逆转三匝,向轿门作揖后,由“押轿”人从新娘手中接过一朵小红花,转交给新郎,新郎拿回去压在洞房炕上芦席下。新娘由伴娘(俗称“搀媳妇的”)扶下轿,足不染尘,踏在铺在地上的毡上,两块毡转换前行,就是所谓“新人离娘不沾土,来到婆家毡上走”的旧习,新郎新娘并行,至拜天地的花堂前。执客招呼送女的“大客”到邻居饮茶稍息,待后上席款待。

3拜天地:拜天地时,花堂的设置也有许多讲究,一般在庄子正中墙壁上挂幅帐慢贴上“喜喜”字;桌上摆列香表供品,红烛高照;有的还供奉“天地三界红鸾天禧周公、桃花之神位”的牌位;还要放上斗、秤、尺、擀杖、算盘、镜子。为什么要放这些东西?显然和神话传说及象征吉祥有关。据传,周公(非西周时的周公旦)与桃花原是天宫玉帝身边的两位仙童,因男童儿屡犯戒律,被贬下凡转生为周公。他在凡间每每参透天机,触犯天条。玉帝曾多次派兵遣将,欲将其收服治罪,都被他预知先逃。后来便密派女童儿下界,转生为桃花,与他配为夫妻伺机降服。不料又被他识破,他与桃花恩爱相处,二人反成为美满夫妻。流传下来被民间尊为“天赐良缘”之神。人们常把情场得意称之为“走了桃花运”,也源于此。至于桌上放斗、秤之类,传说很多,如象征“公平合理”、“秤平斗满”、“三媒六证”、“夫妻同心”、“肝胆相照”等等。过去拜天地时傧相还有许多说唱词,如“进堂词”、“拜堂词”、“完婚告文”,文词各异,繁简自便,这里各举其一:

进堂词:

花堂设置多辉煌,五色云彩呈吉祥。

青鸾对舞千秋会,鸾凤和鸣百世昌。

拜堂词:

寻得桃园好避秦,桃红又是一年春。

桃园仙鱼逐水流,只等渔郎来问津。

一拜天地日月星,二拜东方甲乙木,

三拜南方丙丁火,四拜西方庚辛金,

五拜北方壬癸水,六拜中央戊己土,

七拜三代老祖宗,八拜父、母、伯、叔、婶娘、众兄弟,

九拜师长情意重,十拜亲友一礼行。

完婚告文:

维。

XX年XX月XX日,承命嗣XX谨以牲酒之仪,敬告于本宗X氏历代考妣之神前日:

天地交泰,保合太元,人间二美,星会桥边。XX,XX夫妇团圆,合卺大吉,齐拜祖先,华堂吉庆,美语喧然,天配良缘,互敬互爱,合好百年。吾祖在上,谅亦欢焉。伏希吾祖,祜启后贤,百世其昌,瓜瓞绵绵。敬告。

后来这些说唱词、告文之类,均已废止。拜天地时,只由傧相唱道:一拜天地,二拜祖宗,三拜父母,,夫妻对拜,新郎新娘按此跪拜行礼即可。当地习俗以为拜了天地就成为正式夫妻了。

4入洞房:洞房者,深邃的内室也。语出陆机《君子有所思行》:“甲第崇高闼,洞房结阿阁”。以后称新婚夫妇的卧室为洞房。

拜完天地人洞房时仍要踩毡而行,新郎在前新娘在后,各拉红布,相互牵引,取“千里姻缘一线牵”之意。进洞房门时,新郎先人,曰“先人为主”。新娘进门时,一人端着升子盛着铜钱、大枣、核桃、麸子、谷草节,从内向外抛撒,谓之“撒帐”。边撒边唱:

一撒麸子二撒料,三撒媳妇下了轿;

一撒金,二撒银,三撒媳妇进了门;

新媳妇,好脚手,走路好像风摆柳;

今年娶,明年发,生个胖娃会叫大(爸爸)。

有的唱道:

一撒麸子二撒料,三撒媳妇下了轿;

四撒金子五撒银,六撒媳妇进了门;

七撒核桃八撒枣,九撒夫妻百年好;

十撒一把满堂红,日月长存家道兴。

这时,娃娃一哄而人,抢拾核桃、大枣和铜钱,拥拥挤挤,热热闹闹。在撒帐的同时,新郎用擀杖揭去新娘的盖头,新娘上炕面向烟囱盘腿而坐,据说是意味着烟火不断的意思。接着娃娃们捅破窗纸(过会儿另糊)向新娘讨核桃、枣儿吃,俗以为吃了新娘的核桃、枣儿牙不疼。

新娘坐定后,新郎就很快点燃“长命灯”。所谓“长命灯”,就是在灯里添清油点燃后放在洞房内高处,通宵不息,只能自灭,不能吹灭,象征“长命富贵”。

新娘的嫁妆抬人洞房时,都还锁着,钥匙由送女的“装钥匙”的娃娃带着,新郎用钱换回方能启开,俗谓“赎钥匙”。新娘向伴娘报出从娘家带来的“岁数钱”的数目,然后,由男家添补,习俗上是添多不添少,添双不添单,男家再困难也得添够应添的数量,俗叫“添岁数钱”。

有的地方在新娘入洞房后,由婆婆用笤帚把在其背上点一下,叫“施家法”;临睡前新娘要为新郎脱袜子,袜筒里别有钱归新娘;第二天清早新郎新娘要起得很早,同到公婆房里问安,问:“炕热着了没有?”,还要为公婆倒尿盆,为公公装烟点火,以示“晨昏定省”。洞房三日内,忌寡妇进入。现在这些体现男尊女卑的封建礼教,早已被人们废除。

5待客:通知亲友、邻里、家族共同操办,都要力所能及地筹办筵席,款待宾客。礼品有“官情”,即亲友族人合办,一般为牌、匾、嶂、屏等;也有“单情”,个人自带礼物或礼金,前去贺喜,俗称“行(xing )情”或“戴礼”,亦称“行门户”。过去“行情”,,一般“情”仅带16个、24个、48个白面蒸馍,8个算“一碟子”。“行情”带的馍馍叫“礼馍馍”,主人退回2至5个馍馍叫“回盘”。此外,根据亲朋关系亲疏,红事送梳妆物、衣料、贺联等。事主设“礼簿”逐人“上礼”,以备还礼。送礼也有许多忌讳,一般不送镜子,有认为对方难看之嫌。不送钟表,有“送终”之讳。

筵席名堂很多,当地常见的有“八挎五”、“十围子”、“十二楼”、“十三花”、“九碗”、“八碗”、“四柱子”等等,都是根据上桌菜的多少、主次、摆法而得名。近年筵席的形式和内容,正在不断改革和变化,过去的“一盘端”已被一道道名菜所代替,酒菜上若干道,酒足以后,再上吃饭菜,以使饭饱。席上要有鱼有鸡,即常说的“吉庆有余”,才算完满。事先吃汤(恰烙面),后吃席,汤一般由“家门父子”管。俗话说:“客七主八,便宜不过当家。”过事当日早饭先由主家、族人、知客吃开席,对饭菜味道进行评论改进后,再接待来客。过去一席8人,现在一席10人。客人边来边就餐,叫“流水席”或“插腿子席”;客人来了先吃汤(恰烙面),吃过以后等客人基本到齐,再统一“坐席”,叫做“聚口席”。事上对娘家、外家来客要再吃一席,叫“重席”,表示重视和恭敬。过事饭都要请厨师掌勺,在一些出饭菜的关键环节上要给厨师端“花红”(钱、烟、毛巾等),表示尊重他们的辛勤劳动。因家贫办不起筵席,就只好放点清油烧一锅豆腐、洋芋、萝卜汤,四碟凉拌素菜,客人边吃边喝或泡摸,各随己便,这种吃法叫“豆腐操酒”,是最简单的过事饭。当地习俗,都要用筷顶蘸上红颜色,在蒸摸顶上虱个红点,以示吉庆祥瑞。

6进门:是指新娘入厨拜灶、“试前程”、做“试刀面”等礼仪。这大概来源于“三日人厨下,洗手作羹汤,未谙姑食性,先遣小姑尝”(唐王建《新嫁娘词》)的习俗。

新娘进厨房门时,门楣吊个蒸摸,要求新娘吞一口,象征进门时就有吃的。麻利的新娘并不用嘴去咬,而是伸手一把揪下,进门后丢在水瓮里(待后捞出,烤干后夫妻分食)。接着在灶前磕头拜灶神,磕头起来时在地上拾起一双筷子,插在筷篓里,表示正式成为家中一员。

拜灶毕,便有人在新娘面前扣三个碗,碗内分别扣有盐、钱、肉,让新娘去揭,以此预卜其命运,俗叫“试前程”。如果揭开的是盐,预示有缘,夫妻恩爱;揭开的是钱,预示新娘今生不缺钱花;揭开的是肉,预示新娘是馋嘴懒婆娘。一般头一碗揭开的是盐或钱,那新娘就不再揭了,也满足了她的希望。如果头一碗揭开的是大肉,那新娘还要揭第二碗,以挽回自己的命运。但三碗不能全揭开,最多只能揭两碗。当然,这只是一种图热闹、耍媳妇的形式,哪能试出什么“前程”。

“试前程”之后,新娘就洗手捋袖开始做“试刀面”了。亲邻姑嫂、大人小孩围得水泄不通,前呼后拥,嬉戏捉弄。新娘在和面时,有的故意多加水,使粘得腾不出手来;有的故意多加面,使干得揉不到一块;有的在新娘排面时,在面上撒些盐,使擀不开。一个个指手画脚,出题刁难,评头论足,说说笑笑,其乐无穷。遇上腼腆的姑娘,就会被耍得手足无措;聪明大胆、手脚利索的则能沉着应“战”。一会儿面擀好了,下在锅里盛在碗里,每人一碗,大家品尝一番,夸赞一番,特别是老人们更乐得合不上嘴,说是吃了新媳妇的“试刀面”“增福增寿”。新郎新娘共同盛一碗各吃一半,谓之“吃和气面”。这时好耍的人,这个再给倒点醋,那个再给放点盐,但无论怎样怪味,新郎新娘都得把这碗面共同吃完,既不能剩,又不能倒。也是当地一种“合卺”形式。

7.拜大小:开始先把祖宗“影”挂起来,新郎新娘先拜祖宗,接着向家人、亲朋、邻居长辈磕头。由傧相一人手里端着盘子,按辈分远近、关系亲疏、有先有后地喝礼:“给XXX磕头了”。给谁磕头,谁就要在盘子里给新郎新娘放些钱或礼物。拜大小的头不能白磕,回报有轻有重,量力而行,有的放些零钱,有的则是放鞋、袜、帕、巾、帽、枕头顶子等物。拜大小的钱物,夫妻同数均分,以示辛劳共得。

过去,当地还有拜庄的习俗。为什么要拜庄?看来大概是为了让新娘认人、认门、认辈分。拜庄一般由嫂子陪同,有一小弟捐拜毡。早先,新娘一出家门,挨门过,见了长辈磕个头,见了平辈行一拜。俗语说:“新媳妇过门三天没大小”。有些平辈好钻空子,硬说他是长辈,也要人家磕头。为了热闹,领媳妇的嫂子也帮着村里人一起耍,她一会儿指着刚学走路的小男孩说:“这叫小叔,快磕!”新娘就只得磕了。一会儿又指着那家正在吃奶的小女孩说:“别看她年龄小,辈儿高着哩,叫她小姑。”新娘照样磕,惹得围观的大人小孩哈哈大笑。新媳妇也明知自己吃了亏,上了当,但也毫无办法。受了拜的长辈,常送一些小礼物给新娘,如手帕、香皂和钱币之类。那些同辈们为了耍得更开心,有的给两个红辣子,表示两口永远“拉住”,表示白头到老不分离的意思;有的给一个鸡蛋,希望新娘来年生个“乖蛋蛋”。因而,疼爱媳妇的婆婆们,在新娘出门前,一再叮叶她嫂子要多个心眼,不要使新娘太难堪。

8谢客:婚事办完,设宴席欢送女方“大客”,致谢老、小外家和在事上帮忙代劳的“执客”。席坐齐以后,新郎新娘在席前磕头恭谢。过去,有些总管或傧相还编一些诙谐有趣、逗人发笑的顺口溜,在谢客席上说唱,惹得宾客哄堂大笑,给喜事增添了亲切、热烈和欢乐的气氛。这里选录几段答谢客人的说唱词。

谢老小外家:

老小外家是己亲,人老几辈心连心。

啥事都要麻烦你,礼当重来情意深。

事上人多没吃好,礼仪不周莫在心。

今天万一留不住,吃饱喝好再起身。

娃娃给你磕头相谢哩!

谢厨子:

事上席场做得好,都夸厨子手艺高。

省肉省菜省调和,事主心里也受活。

两把油手一头汗,烟熏火燎把夜熬。

酸甜麻辣巧搭配,吃了谁也忘不了。

娃娃给你磕头相谢哩!

谢吹手:

吹手嘴上功夫硬,吹得合村都轰动。

曲子多,调儿正,是谁听了都高兴。

不是当面恭维你,南北二塬有名声。

这回事儿顾得好,一杯水酒表心情。

娃娃给你磕头相谢哩!

谢执客:

事主费心摆席场,喜事办得真漂亮.。

大小事儿没麻达,多亏众位来帮忙;

出了力,操了心,闲话都莫放心上。

执客个个好勤快.,都夸总管本事强。

还有那—

拉马的,抬轿的,点火的,响炮的;

接客的,瞭哨的,还有招呼不到的;

梳头的,扶女的,司仪的,知己的;

看客的,上礼的,四面八方贺喜的;

铺席的,掮毡的,还有人堆里胡钻的;

切菜的,揉面的,烧锅破柴砸炭的;

摘葱的,剥蒜的,担水吹驴磨面的;

扫地的,看院的,提水倒茶抹案的;

抱娃的,收蛋的,买烟灌酒上县的;

端盘的,拾馍的,专门招呼看座的;

还有门口闲站的,爬到墙头逛眼的;

没有事情发尴的,出来进去游转的;

新媳妇脸上乱看的,吃得裤带挣断的……

一并行礼相谢,娃娃给你们磕头哩!

娘家“大客”饭罢临行时,还要由一主事人向女儿的婆婆叮咛、道谢、

客套一番,内容一般都是:

女娃腼腆言语少,针线茶饭做不了。

礼数不到你莫恼,好言好语多指教;

不对你就当面说,一定听话错不了。

一看你家啥都好,回去我也放心了。

婆婆也要向客人表白几句心愿:

回去你对亲家说,我把媳妇当女儿;

吃喝穿戴不勒肯,咱家也没多少活。

粗茶淡饭席也薄,你们都没吃喝好。

以后亲戚常来往,过门可莫绕着过。

互相道谢以后,新郎、家人、亲邻为娘家“大客”拉马、推车、提包,唢呐吹奏,热情地欢送他们上路返回。

9耍房:许多地方叫“闹洞房”。据考证,这一婚俗,早在汉魏时代就已经形成。传说,从前一塾师先生,有个儿子书画文章都好,远近闻名,未婚媳妇也是精通诗文的才女。高先生一则想显扬儿、媳的才华;二则想让女儿跟着哥嫂学些见识,于是就在儿、媳的新婚之夜,请来当地诗书名流,设筵于新房之内,以庆新婚为题,吟诗对句,唱和饮酒。从此邻里争相仿效,后来演变为“闹房”的婚俗。按有些人迷信的说法是古时洞房常有狐狸、鬼魅作祟,闹洞房能驱逐邪祟的阴气,增强人的阳气,因而有“人不闹鬼闹”之说。闹洞房从积极意义讲,有四方面作用:一是表示新郎成家立业,新娘结束少女生活,从此开始新的天地;二是图个吉庆热火,认识亲朋族人,密切亲邻关系;三是过去包办婚姻,男女陌生,互不熟悉,通过闹洞房,增进感情,消除生疏羞涩之感;四是早先农村文化生活单调枯燥,人们借此可以娱乐开心。

当地把“闹洞房”叫“耍房”,是传统婚礼中不可缺少的一个环节。结婚三五日内,每天夜里都有人来“耍房”。既有平辈的弟、姐、妹、姐丈、妹丈、表兄、表弟、表姊妹;又有祖、孙辈的男男女女。除了“耍房”之外,还有“听房”、“偷房”的习俗。

“耍房”主要是“耍新媳妇”,探试新媳妇的性格脾气、智慧口才和应变能力,内容丰富,形式多样,方法奇特,打趣取乐。当地过去“耍房”常有五种形式:

一是让新媳妇说绕口令。

女口:

棚底下一个盆,盆上头一个棚,棚塌啦,盆打啦,

你看,棚赔盆呀么?还是,盆赔棚呀?

又如:

一个白鼻疙瘩猫,一个鼻白疙瘩猫,

白鼻疙瘩猫咬了鼻白疙瘩猫的腿,

鼻白疙瘩猫咬了白鼻疙瘩猫的嘴。‘

你看,白鼻疙瘩猫赔鼻白疙瘩猫的腿呀么?

还是,鼻白疙瘩猫赔白鼻疙瘩猫的嘴呀?

这些绕口令也确实饶舌拗口,难说清楚,口齿不清的新娘露了白,则

满屋哄堂大笑。

二是让新媳妇猜谜语。

女口:

上边毛,下边毛;中间两颗黑葡萄;

晚上睡觉毛对毛。

(眼睛)

一个女子丑是丑,相公拉住不松手;

口对口,吃舌头,妹妹吃得大张口。

(磕瓜子)

一个物,四寸长,**请它入洞房;

半夜三更流白水,只见短来不见长。

(蜡烛)

肉山对肉缝,白水往进送;

尻子拍嘎吱,往进偎嘎吱。

(婴儿吃奶)

对这些似带“丑”、“酸”味的谜语,新娘听了都是脸红不语,羞羞答答,扭扭捏捏,并不开口去猜。于是“耍房”的人便“勒令”新郎动员新娘猜谜,新娘还是不开口,大家就“嘲笑”新郎“怕”媳妇,嬉闹一番,最后有人挑明了谜底,大家一笑。

三是让新娘说出一些有关爱情的顺口溜:

女口:

南墙一朵花,妹妹要戴它;

自己奔不着,哥哥扶一把。

又如:

荞麦皮,筛子底,小妹睡觉搂着你;

席匠编席席不光,睡在妹妹身子上。

有人把此类顺口溜的题目一出,“耍房”的人都开怀大笑,新娘含羞不语,但心里充满甜蜜,暗暗憧憬日后的美满生活。

四是让新郎新娘作游戏。

要求夫妻密切配合,共同完成某种动作。诸如:一杯酒,新郎新娘各喝一半,美其名曰“交盅酒”;把一片肉吊起来,让两人同站在一个小凳上用嘴去咬,叫做“猴上树”;在小碟里放些荏籽或芝麻,让两人同时用舌头去舔,称为“狗舔碗”;还有“摊煎饼”、“掏虼蚤”、“双亲嘴”、口对口吃糖等等。这种活动,一般新郎倒挺愿意做,新娘则害臊躲避,执意不为。于是人们便向新郎施加“暴力”,轻则“推掀”,重则用鞋底“敲打”,逼使新郎向新娘恳求,或是新娘“不忍”新郎“受刑”,只好依从。

五是让新娘装烟点火。

抽烟的人去“耍房”都要让新娘装旱烟或递纸烟,并要亲手点着,说是新娘装点的烟抽了牙不疼。为了耍笑,新娘在点烟时,有的人故意将烟锅或烟头颤颤巍巍,摇摇晃晃,使新娘无法点燃,并佯装眼花手抖,以试新娘的灵巧程度和动作捷钝。但是有的新娘也趁抽烟人不注意,有意燎了他的胡子,逗得人们哈哈大笑。“耍房”完了人们散去,已是更深夜半,“春宵一刻值千金”,新郎新娘也要度过他们甜蜜的“花烛之夜”。这时,“听房”和“偷房”就开始了。

“听房”是年轻人凑热闹的耍笑事。新婚夫妇的事情越神秘,有人就越好奇,站在洞房窗外,屏声敛息,悄悄“偷听”,听出了故事来,便到处宣扬、耍笑。过去还有“人不听鬼听”、“人听传喜,鬼听传忧”之说。

一些好戏谑的青年人,趁新郎新娘“梦见周公”时,潜人洞房,里应外,施展‘’绝技”,“盗”去新娘卸下的首饰,脱掉的衣物鞋袜等。待小两口一觉醒来之后,才发现遭了“浩劫”,但又束手无策。天亮了,婶娘、姑嫂 “侦察破案”,落实了“所失”东西,经过一番讨价还价,双方达成“协议”,才将原物归还。有的竟成了多年的笑料和乐道的趣事。

当地习俗以为“耍房”的人多,是人缘好的反映,越闹越喜,越耍越吉。所以,尽管有些人行动莽撞、语言粗俗,新郎新娘都得笑脸相迎,不能流露出厌烦和不满情绪,否则就是“失礼”。

从古到今,“耍房”都是热闹有趣的事,但必须要有礼有节。古人早就告诫人们“耍房”要讲文明、讲道德,绝不可粗俗不堪。汉代著名学者仲长统在《昌言》一书中说过:“今嫁娶元会,捶令以督之戏谑,酒礼以趋之情欲,宣*佚于广众之中,显阴私于亲族之间,污风诡俗,长*长奸,莫此之甚,不可不断者也。”晋代著名学者葛洪也在《抱朴子·疾谬篇》中说:“世俗有戏妇之法,于稠众之中,亲属之前,问以丑言,责以漫对,其为鄙渎不可忍论,不知限制,致使有伤于流血折肢体者,可叹也。”这两段话的大概意思是说,在“耍房”时有人不知节制,故意在众人之前说脏话,乱开玩笑,借酒发疯,暴露新人的隐私,千方百计让新人难堪,甚至动手动脚,造成伤害,这种过头的作法,绝不可取。

现在“耍房”的习俗依然盛行,但在语言、行为、耍法上比过去文明多了,增加了文化内涵,特别是“偷房”已被彻底废止,这都是社会进步的表现。

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吉祥—您的生肖类别:丙寅庚申男庚申年十一月初二(阴历)早上六点半左右女丙寅年九月二十六(阴历)4月为您二位结婚的吉月–极好,无不利您的冲日!年4月份恭候您二位结婚的黄道吉日是:(您二位可任选)年04月01日农历02月28日星期五冲龙(庚辰)年04月03日农历03月01日星期日冲马(壬午)年04月04日农历03月02日星期一冲羊(癸未)年04月05日农历03月03日星期二冲猴(甲申)年04月07日农历03月05日星期四冲狗(丙戍)年04月12日农历03月10日星期二冲兔(辛卯)年04月17日农历03月15日星期日冲猴(丙申)年04月18日农历03月16日星期一冲鸡(丁酉)年04月21日农历03月19日星期四冲鼠(庚子)年04月29日农历03月27日星期五冲猴(戊申)祝愿你们幸福!

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你好,仔细看了后发现,如果此对命主有缘,肯定为天作之合,这需要火眼金睛才能辨识。

男命:己未丙寅丁巳乙巳四柱合婚口诀。

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女命:乙丑乙酉乙亥甲申

虽然相生为2,同气为1、相克为4、相冲为2,特别是巳亥冲,属中下婚配无疑。

但从两个命局的具体结构形态来分析,实为非常好的匹配组合:

1、男命旺相,土金为用神,即食伤生财格,凡此格者,一般不存在克妻克财的情形;女命旺相,火土为用神,同样是食伤生财格,且因为五行缺火而不存在“伤官克官”;大家都没有克性,这是双方信息同步的最显著方面。命理合婚秘诀。

2、男女命各自婚姻宫无冲无克破,是婚姻稳定的象征,同样是信息同步为吉。

3、男命需土金,女命多土金,能在女命中等到弥补;女命需火土,男命多火土,能在男命中得到弥补;这种命局五行的宏观面,证明双方具有较强的气场吸引力,当然为吉。婚姻合八字口诀。

4、最为重要的是,土为双方的共同用神,双方羊牛相冲,是同气相冲,冲则旺,是双方用神激活的表现,能撞出思想火花和财运,充分说明能为共同目标一致奋斗,具有极高的配合默契度。年命婚配口诀。

以上解析说明,这是上等婚配的特别命例,用教条和形而上学的路是无法识别的。此种命局如果无缘,反而非常的惋惜。呵呵,期待成功!八字合婚配对口诀。

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提起结婚看日子全部口诀,大家都知道,有人问结婚怎样看日子,另外,还有人想问结婚看日子,你知道这是怎么回事?其实看日子全部口诀,下面就一起来看看结婚怎样看日子,希望能够帮助到大家!

结婚看日子全部口诀

1、结婚看日子全部口诀:结婚怎样看日子

自己算1择年:无春之年结婚所谓无春之年当年没有立春日又称寡年俗寡年结婚会守寡乏嗣本命年结婚属兔兔年结婚说对本身利结婚只能推迟下年或提前上年此外还有许多与婚嫁男女属相联系起禁婚年男方结婚:子年禁蛇相丑年禁马相寅年禁羊相卯年禁猴相辰年禁鸡相巳年禁狗相午年禁猪相未年禁鼠相女方出嫁:子年忌兔相丑年忌虎相寅年忌牛相卯年忌鼠相说属蛇男子鼠年忌婚属兔女子鼠年忌嫁……2择月:避开禁婚年之再择定月份多女方生辰八字准按旧时婚书规定每属相年有两大利月和两小利月大利月口诀:正、七迎鸡兔二、八虎和猴三、九蛇与猪四、十龙狗行五、十月牛羊出六、十月鼠马同小利月口诀:正、七迎龙狗二、八牛羊行三、九鼠马走四、十鸡兔迎五、十月虎猴出六、十二月蛇猪同了大吉人们多使用大利月万大利月里因故能完婚只得小利月里查找3择日:根据出嫁人当年年龄单岁、双岁查周堂图旧时历书都绘有此图该图画着圈圈里分别标着当年月份、天数及每天属日(黑、黄道)等按双正单逆法则再避开月忌即初五、十四、二十三俗语说初五、十四、二十三穷嘴老鼠出庵再避杨公忌有犯了‘杨公忌’百事意之说另外还有红煞日、赤松子下降日等等都属黑道日月里除了样或样禁忌日难找吉庆日子了所上半年没有下半年找;大利月没有小利月找;年四利月里没有只有再等年了下年若遇上寡年或本命年又婚嫁大忌没办法只有择妨碍较小或有法禳解日子把婚事办了另外当地俗腊月二十三至二十九上天诸事皆宜百无禁忌天天都完婚佳日所每年此期间结婚人比较多有过了腊月二十三娶媳妇论哪天之说

2、结婚看日子全部口诀:结婚看日子

我是丁卯年农历6月18生日,2021年上等嫁娶日。

老公是甲子年7月初二生日,

本月为您二位结婚的吉月–,无不利的冲日!

年9月份恭候您二位结婚的黄道吉日是:为什么要选破日结婚。

(避开您二位生肖的冲日后可任选)绝世秘传择日要诀。

年09月09日星期三七月廿一辛亥(冲猪)结婚看日子的正确方法。

年09月10日星期四七月廿二壬子(冲鼠)嫁娶用三相忌三相怎样看。

年09月12日星期六七月廿四甲寅(冲虎)一年凶日。

年09月17日星期四七月廿九己未(冲羊)

年09月20日星期日八月初二壬戍(冲狗)结婚看日子不能隔年吗。

年09月22日星期二八月初四甲子(冲鼠)避开!嫁娶择日必背口诀。

年09月24日星期四八月初六丙寅(冲虎)

年09月29日星期二八月十一辛未(冲羊)2021年破日有哪些天。

10月为您二位结婚的吉月–,无不利的冲日!十二属相行嫁月表。

年10月份恭候您二位结婚的黄道吉日是:

(您二位可任选)择日必背口诀。

年10月02日星期五八月十四甲戌(冲狗)

年10月04日星期日八月十六丙子(冲鼠)嫁娶不将吉日表。

年10月06日星期二八月十八戊寅(冲虎)

年10月08日星期四八月二十庚辰(冲龙)

年10月15日星期四八月廿七丁亥(冲猪)

看日子全部口诀

年10月16日星期五八月廿八戊子(冲鼠)

年10月18日星期日九月初一庚寅(冲虎)

年10月19日星期一九月初二辛卯(冲兔)订婚农历什么日子好。

年10月25日星期日九月初八丁酉(冲鸡)

年10月28日星期三九月十一庚子(冲鼠)

祝愿你们幸福!

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回车马(又叫回喜神)是在上世纪,嫁娶、入赘必不可少的一个程序,常常可以看见。 日吉时良, 天地开张 , 新人到此 , 车马回乡, 马头三寸插红旗 , 炮响三声人尽知 , 人人说是神仙过 , 却是宅家下娶亲回 , 远望一轮车 , 罗衣四角遮 , 车来车挡住 , 马来系金鞍 , 一张桌子四角方 , 张良设备鲁班装 , 四面雕起银牙板,中间焚起一炉香,德香道香, 凛波慧香, 香插三柱 , 礼不重徵 , 借助仕主一把瓶 , 不是金来不是银 , 上头打起菠箩盖 , 下头打起凤凰身, 前头打起鹦哥嘴 , 后头打起燕尾形 , 里头装的是何物 , 装的葡萄酒一瓶 , 此酒拿来何处用, 拿来回奉车马神 , 一分钱财白如银 , 蔡伦造纸到如今 , 当初蔡伦会造纸 , 巧手邓通造好钱 , 去时打个半边月 , 转来十五月团圆 , 又来中间抽心打, 打个中华国字在中间 , 此鸡不是非凡鸡 , 唐僧西天带来的 , 头顶红冠子 , 身穿六色五毛衣, 凡人将你无用处 , 师家将你做只回奉车马鸡 , 一祭伞头 , 儿孙世代中诸侯 , 二祭伞腰 , 儿孙世代巧又叼 , 三祭伞脚 , 儿孙世代坐朝角 , 回奉车马已毕 , 迎接新人周敬礼 , 娘家香火请回避 , 婆家香火出来迎 , 一迎皇恩赐福禄 , 二迎地久与天长 , 三迎荣华并富贵 , 四迎金玉堆满堂 , 五迎五子登科早 , 六迎天上状元郎 , 七迎七星来恭贺 , 八迎八仙贺洞房 , 百年皆老 , 寿命延长 , 天无忌 , 地无忌 , 年无忌 , 月无忌 , 日无忌 , 时无忌 , 姜太公在此 , 诸神回避 , 大吉大利

白马怕青牛断头婚

我们都知道古人的命运和婚姻都是从八字生肖来判断,断头婚就是从八字五行生肖中得来的,大家一定会问断头婚是什么意思,如果遇见命中有断头婚该如何化解呢一起来看看吧!

断头婚是什么意思

断头婚,也被称为穿心六害,这是从生肖冲合开看的。也是指男女双方本命年会互相有害,子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戍这六个组合就是断头婚。

在命理学中还说到女命行嫁大利月也就是,正七迎鸡兔,二八虎合猴,三九蛇共猪,四十龙合狗,这些也都是断头婚。生肖属相冲合是和五行相生相克的,最后演变为属相与属相之间的相生相克。

在一直流传着一些生肖不适合婚配的谚语:

龙虎相斗,必有一伤。龙虎相斗,必定短寿。

两只羊,活不长。两虎不同山。

猪猴不到头。白马怕青牛。

鸡狗不一家。鸡狗相配断头婚。

青龙克白虎,虎鼠不结亲。

白马怕金牛,鼠羊不到头。

蛇见猛虎如刀锉,猪见婴猴泪长流。

子鼠见羊万年愁,不叫白马见青牛,

虎见巳蛇如刀割,兔子见龙不长久,

酉鸡不与犬相见,亥猪不可见猿猴。

自古白马不配牛,羊鼠相配一旦休。

金鸡不与狗相见,青龙见兔泪。

猪猴见面如刀割,虎蛇相配不到头。

蛇配虎,男克女;猪配猴,不到头。

兔见蛇,如刀割,白马怕青牛。

乌猪怕猿猴,蛇怕猛虎如刀断,

羊鼠相逢一旦休,不能进羊圈。

庚鸡见犬泪,辰子申忌蛇鸡牛,

巳酉丑忌虎马狗,寅午戌忌猪兔羊,亥卯未忌龙鼠猴。

断头婚可以怎么化解

1在结婚吉日的挑选上要选择三合本年的日子。比如马(午)人与牛(丑)人结婚,选带巳、酉、寅、戍当值的吉日结婚。

2伴娘伴郎也选三合本年的人。比如属牛(丑)的找属蛇(巳)或属鸡(酉)或者属马(午)的找属虎(寅)或属狗(戍)的。

我总结:以上就是今天我为大家分享的 ,断头婚是什么意思以及断头婚可以怎么化解。化解断头婚办法不是只有这两种,具体的化解方式因为每个人情况不同,更好要内行人询问。

以上就是与白马怕青牛断头婚相关内容,是关于星座的分享。看完青牛怕白马的顺口溜后,希望这对大家有所帮助!

许多人在结婚时,会根据属相配对知识看两人是否适合结婚,若经过属相配对猴,两人的属相并不相合,那就需要采取相关的手段进行化解。而在民间时常听到这样一句话,那便是从来白马怕青牛,下面就与大家分享一下详细顺口溜,及化解属相相克的方法。

十二生肖婚配顺口溜

老鼠兔子不成婚,虎猴一见两地分。

金鸡不到马群跑,江猪不敢跳龙门。

戌狗不到巳上去,牛羊相逢泪淋淋。

红马白羊两情愿,玉兔黄狗到白头。

从来白马怕青牛,羊鼠相逢一旦休。

蛇见猛虎如刀断,猪遇猿猴不到头。

龙逢兔儿云端去,金鸡见犬泪交流。

黑鼠黄牛前世修,青虎黑猪上等婚。

金龙玉鸡两相投,蛇兔联姻家豪富。

属相婚配口诀简单易记

黑鼠黄牛正相合,男女相配无差错。儿女百年多长久,富贵荣华福禄多。

青虎黑猪上等婚,男女相合好缘姻。财禄丰盈百事顺,人口兴旺有精神。

黄龙白鸡更相投,过门发达好来由。儿女成才子孙壮,福寿长绵永不休。

红蛇白猴满堂红,合婚相配古来兴。大婚相对子孙有,福寿双全多康宁。

红马黄羊两相随,这等婚姻最完美。日子富裕久长在,子孙寿禄更夺魁。

青兔黄狗古来有,合婚相配定长久。家门吉庆福寿多,万母家财足北斗。

夫妻属相相克化解方法

不管是任何属相存在相克的情况,都可以在家中摆放利于两人生肖的吉祥物,从而起到化解属相不合的情况,但各个生肖适合摆放的吉祥物不同,如属马人与属牛人之间不利的关系,可以请五行八卦福镇守,分别用于卧室、客厅等主要房间镇宅理气,催动五行流动生旺气、五行流动生财气,使家运处于平衡的状态之中。

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泾阳县结婚习俗 发媒 结婚前,先由男方“发媒”(请媒人),向女方索讨开单。男方按开单备置衣物、首饰、绸缎布料,择吉日送去,此后,男方按双方子女生辰阖婚,选择迎娶吉日。 吉日选定后,及时用红帖通知女方,供女方裁决。女方若不放心,可另请阴阳先生复阖。红帖比一般信封稍大,中间写“喜两姓文章”,两边写“良缘结成两姓好,选择配就百年欢”,内装“听用全书”,其内容为“乾(男方)命××为良,坤(女方)命××吉祥;择定×月×日,合卺佳配为双;先期×时开脸,坐向东北吉昌;平时上下车轿,车口宜向南方;妨忌马前三煞,龙鼠猴相躲藏;路逢井石树宇,宜盖红花纸张;六位门神拦门,五谷草豆撒扬;进门先拜天地,首拜南方为良;房中坐局西北,待到×时梳妆;谨防产妇孕寡,远避乃为吉祥;此日三星高照,他年贵子临房。末尾还要写“天地氤氲,威恒庆会,金玉满堂,长命富贵”。 铺房 完婚吉日择定后,女方开始筹备“铺房”,为女儿置办嫁妆。 铺房之日一大早,乡邻亲朋赶来祝贺,馈赠(又称“看饭”或“洗头”)脸盆、衣架、衣服、床单、被面、布料、梳妆台、镜子、枕头、门帘等,弥补嫁妆不足。待嫁女子“开脸”、“盘头”后,下午上祖坟化纸拜祭。 请知客 完婚日前,主人请本族各户及左邻右舍届时帮忙,称为“请知客”。在所请知客中,主人挑选知书达礼、见多识广者任“知客头”,总揽过事大权,负责安排,进行具体分工。 接着由主家、同族长辈和知客头一起研究安排迎女、请乐人、婚庆仪式、新房布置、接媳妇等事宜。一切安排妥善,主家设宴招待知客。 烘房 举行婚礼的先一天晚上,新郎的同萃人,如姐夫、表兄、表弟、朋友等,聚于洞房,划拳喝酒,戏闹一番,给新房中增添喜庆气氛。 迎娶 旧时分亲迎和不亲迎两类。亲迎时男方备轿两乘,男乘青,女乘红;不亲迎时只备一乘花轿迎娶新娘。无论是否亲迎,均由乐人一路吹打开路。清末民国时,改用轿车(畜力)。建国后,请乐人吹打风习消亡。50—60年代,改用席棚马车或牛车;70年代,改用自行车。80年代后,改用吉普车、面包车等各类汽车。 迎娶新娘,新郎多由同辈陪同,但南塬一带,陪同者为新郎长辈。去时,要携带凤冠、霞帔、化妆用品等。轿(车)离开男方家门,进女方村口、到女方家门口,均要燃放爆竹。 轿(车)到门前,新娘在伴娘照料下,净面擦粉,更衣换鞋,蒙上盖头,向祖先跪别,向父母兄嫂行礼辞行。 由伴娘(多是嫂子)搀扶,新娘走出家门,踏干草、过火堆后上轿。轿内须坐一小孩“挡轿门”,一般为新娘小弟或侄儿。进花轿时头朝轿外,背朝轿口。进轿后则面朝轿尾,放下轿帘。鞭炮声中起轿,新娘开始哭嫁。“哭嫁歌”内容各不相同,主要以新娘心境而定。新娘哭嫁,表示舍不得父母、兄嫂、弟妹,若上轿不哭,会被村人耻笑。 迎娶路上,若遇十字路口、大树、大石头、水井、庙宇,均要贴上喜贴,以示避邪。若与另一花轿队伍相遇,则被认为晦气,双方都必须停下,由新郎或迎女郎出面,作揖道喜,互换物件,以示大路通天,各走一边,互不干扰,各自平安。若遇出丧,则被认为大吉大利。花轿中途不许落地,轿夫只能换人而不许歇脚。 轿至村口,鸣炮缓行,以示知家人,迎亲平安归来。至家门前,主家鸣炮迎接,迎亲者进屋喝茶抽烟。挡轿门的小孩,立于轿门前等候新郎赠红包。赠送红包后,轿门打开,送女客搀扶新娘出轿,娶女客随后,一手提斗,内盛麸子、豌豆、谷草及红绿黄各色碎纸片,一手向新娘头上身上抛撒,边撒边唱:“一撒麸子,二撒料,三撒媳妇下了轿”,“一撒金,二撒银,三撒媳妇进了门”。随后,伴娘搀扶新娘,新郎紧随,慢慢步向花堂。傧相便宣读婚礼仪式开始。新郎面对祖先牌位磕头作揖、拈香祭酒,新娘起立,在傧相指导下,一拜天地,二拜高堂,最后夫妻互拜,礼毕入洞房。 新郎、新娘由娶女客带领,步向洞房。洞房新炕上放有花生、红枣、核桃等物。入洞房后,看热闹的人一拥而上,抢抓炕上的红枣、核桃、花生,娶女客便唱道:“七个核桃八个枣,生下娃娃满地跑”,“吃了核桃枣,两口子不准闹,白天闹,黑了好”。 随后进入新娘“吃冷馍生葱”、“梳头洗脸”、“揭碗”等耍闹程序。 入洞房毕,知客头便大声宣布开席。一般娘家客先坐,接着才是主家亲朋,最后招待乡邻知客。 婚宴名目繁多,好坏以其家庭状况而异。建国前,菜为“四碗四盘子”、“四桶一柱”、“八碗四盘子”。50—60年代,为“十三花”。80年代后,大多为“四到底”,讲究全鸡全鱼。 席间,新郎在看酒知客带领下,以亲疏远近、辈分高低,逐桌为宾客敬酒。 席罢,宾客回家,新郎在门口拱手相送,但新娘不出房门。 闹洞房 左邻右舍,不论尊卑长幼,连续三晚,每晚直至深夜。耍闹的手段多种多样,目的是让新娘新郎熟悉,促进夫妻感情。不论手段多么粗俗,新郎、新娘都不能生气使性子,否则就是失礼。闹的人越多,说明主家的人缘越好。 回门 完婚后的第二天,新郎携新娘去丈人家,称“回门”。回门时要带酒、肉、莲菜、糕点等礼品。旧时,来到女方家中,要向主堂行礼,向长辈、岳父母磕头。中午,岳父母设宴待新女婿,新女婿还要给新娘的弟妹赠礼。当天下午返回时,岳父母还要给女儿、女婿赠衣物。 建国后,旧的婚姻形式和礼仪逐步废弃。1950年4月30日,中央人民政府颁布了《中华人民共和国婚姻法》,实行男女婚姻自由。青年男女结婚经人介绍或自由恋爱,双方经过一段时间了解后,如情投意合,到了法定婚龄,持村民委员会或单位介绍信到所在乡(镇)政府领取结婚证书。择日结婚,发喜糖、喜烟,宴请亲友。 近年来,提倡晚婚晚育,婚事新办,出现集体结婚、旅游结婚、夫妻同栽纪念树等新风尚。但结婚讲排场、彩礼升级的现象也同时存在。

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