徐志摩和陆小曼有孩子吗？他们最后结婚了吗？

没有孩子，但是结婚了。

一、当徐志摩遇到陆小曼时，陆小曼自己和原本丈夫之间有很大的矛盾。这主要是因为喜欢的女人是那种倾向于传统的女人。她爱她的丈夫，在家里教育她的孩子，并安全地为自己守护着家族企业。然而，陆小曼因为受过西方教育，骨子里喜欢浪漫，喜欢月亮前后的花朵。

在这方面，两人的看法大相径庭。随着婚后日子的延长，陆小曼和丈夫之间的矛盾也加深了。最后，在公开场合，自己丈夫会大声斥责小曼。

二、徐志摩没想到，婚后，吸引陆小曼的一切都成了他生活的负担。当时，徐志摩每月有固定收入580元，还有一些零星的额外收入。当时，我们的收入已经很高了。然而，债务仍然很高，讨债人每天都要来。徐志摩刚刚赚的钱将填补陆小曼的缺口。

陆小曼的美丽和享受是建立在徐志摩的日常辛劳基础上的。作为一位著名的学者和诗人，他甚至在去世前一年只穿了一件洗白了的白大衣。在北京工作期间，他甚至不得不住在胡适家。徐志摩改变不了陆小曼的生活习惯或事业。这段婚姻从最初的幸福，逐渐成为徐志摩的痛苦折磨。为了谋生，他不得不往返于上海和北京之间。

三、徐志摩和陆小曼没有孩子，但徐志摩有两个儿子，长子徐继凯和次子徐德胜。最小的儿子在3岁时去世，所以陆小曼在徐继凯与父亲徐志摩意见不合时去世。为什么徐继凯不同意呢？因为徐志摩的两个孩子是徐志摩的原配张又一所生。

原本妻子其实很贤惠，但终究还是让徐志摩失望了。徐继凯一定是因为母亲的经历，对徐志摩和陆小曼怨声载道。为了她母亲的缘故，她自然不会同意他们共同下葬。徐志摩一直认为能改变陆小曼，但一直没有做到她。

我也在抖音刷到这段视频，花了一些时间在网上找资源，找第几集。最后还是自己一集一集看，现在解答一下，电视机《独生子女的婆婆妈妈》李小曼和舒一乐结婚第十集后半段是他们的环保婚礼，闹剧在第十一集第九分钟开始。展现当代社会家庭的柴米油盐！希望可以采纳。

陆小曼奉父母之命与王赓结婚

陆小曼和王赓的婚姻并不幸福，在这桩婚事中，陆小曼就像大海中的一叶小舟，被风浪颠来颠去，完全是被动的。当蜜月的激动渐趋平静后，她渐渐发觉自己并不快乐，她觉得自己和王赓之间在性情和爱好方面有很大的差异。徐志摩留学后回到北京，常与朋友王赓相聚，王赓的妻子是陆小曼。

徐志摩和陆小曼的相识

由于性情不投，结婚半年后，两人失和成为无可否认的事实。但陆小曼心高气傲，绝不肯让人知道她是一个失意者，是一个不快乐的人。于是她过着隐瞒性情、忍泪假笑的生活。就在这种心态下，徐志摩似天外来客，闯进了陆小曼心扉。

本来徐志摩和王赓就是好朋友，经常一起出去玩很正常，但他每天都忙于公务，大多都没有时间出去玩，有时候徐志摩找他玩，他就说让小曼陪你去吧，有时候小曼让他一起出去玩，他就说让志摩陪你出去吧，这样他们见面的几乎越来越多。

于是两人产生感情，虽然陆小曼和王赓离婚了，但她和徐志摩的婚事还是好事多磨，她的再婚遭受到了强大的压力。一是陆小曼的母亲吴曼华反对，而是徐志摩的父母也反对。徐志摩的父亲徐申如是浙江省海宁县硖石镇的一个富绅，他认为儿子离婚已是大逆不道，再娶一个有夫之妇更是有辱门风。再则他不喜欢陆小曼，认为这样的女子肯定品行轻薄，不会给徐志摩带来安定的生活。徐申如告诉徐志摩，他若想要再婚，必须征得张幼仪的同意。

轰动效应的婚礼

后来他们在牛郎和织女相会的那一天，在北京的北海公园举行了一场兼具娱乐性和轰动效应的婚礼，这场婚礼曾牵动了当时中国文化界的几乎所有大腕。

新郎是诗人徐志摩，风流才子，新娘是民国四大才女之一的陆小曼，证婚人是梁启超，主持是胡适，参加者族繁不及备载，总之都是在中国近代史上响当当的人物。

草香人远一流清涧的超然生活

不久，徐申如终于做出了令陆小曼难以接受的决定。因为看不惯陆小曼的作派，他先期到了上海，不几天就要妻子到上海与他会合，然后启程赴北京去找徐志摩的前妻张幼仪了。这是陆小曼与徐志摩婚后在徐家受到的第一个打击。不久后，陆小曼得了肺病。

很长一段时间后，她的身体才慢慢恢复。没有了二老的严格监督，陆小曼在生活上感觉反倒轻松，她不用再受这样那样的拘束。她和徐志摩在硖石这座别具一格的住宅中种草弄花，过着一种“草香人远，一流清涧”的超然生活。

两个丈夫,一个叫王庚,一个叫徐志摩

徐志摩和陆小曼的不白之冤（从来没有人探究过的历史绝密真相）

一，有人说小曼出轨打胎吸食鸦片放荡

首先明确一个概念：什么是真正的出轨？

真正的出轨是基于心里思想上的朝三暮四，如这边说爱你，那边说喜欢，一种两头占的劈腿状态。

但是陆爱过王吗？

答案是：没有，从头至尾。

即使是在志摩死了之后，王庚再度来找陆，表达想要复合的意愿，陆甚至不想跟王说话，也没说什么话，王自讨没趣走了。

陆小曼从一开始跟王庚的婚姻，与志摩跟张幼仪的婚婚姻一样，完全是媒妁之约，父母之命，为报父母的养育之恩，故听从父母安排，这点小曼日记里也有表明想要报父母之恩的意愿。

他们的婚姻，如同他们的出生一样，在开始时完全由不得他们的自主。

二，陆小曼在整个人生过程当中，几乎极少提及王庚这个曾经的丈夫，完全避之不谈。

那么陆小曼对王庚真的是大家所认知的那样，是因为王赓严肃规正的性格与浪漫懒散的小曼格格不入，且典型的工作狂，习惯早出晚归，甚至周末也难得休息，完全抽不出时间陪伴娇妻,导致婚后的陆小曼，内心空虚寂寞从而出轨转向徐志摩的吗

实质上，关于这一点，虽然陆没有在自己日记或文章当中留下半点笔墨（想是倍觉羞耻），但是却在私底下告诉过自己的亲密好友和与她距离最近的当事人表妹。而这也恰恰是陆遭受他人诋毁＂出轨离婚堕胎吸鸦片＂的根源，这段历史被深深的埋葬，直到今天，依然不断有人借此诋毁陆小曼是个耽于享乐放荡的女人．

下面开始翻开真实历史的一页．

下面是与陆小曼相关的人的回忆。

1，庄篪写的《我所知道的表姨妈》选段：

“陆小曼为什么怨恨王赓而真爱徐志摩？

陆小曼为什么要与王赓离婚？

又为什么与徐志摩交往后又一定要嫁给徐志摩？

这是值得大家思考的问题。

我从母亲吴锦的叙述中才得知其中原因。

中国是个具有几千年封建势力、封建制度、封建思想统治的国家。残留在人们头脑中的封建思想，一下子不可能清除掉，而受害最深的都是中国的妇女。

在上个世纪二、三十年代，婚姻仍然是“父母之命，媒妁之言”。陆小曼生活在那个年代，逃脱不了那个厄运。嫁给王赓，完全是陆小曼的父母之命。

王赓当时从美国西点军校毕业，受命任职当时北洋政府陆军部。王赓是无锡人，家境一般。但小曼的父母陆定、吴曼华看准了这个女婿，认为王将来大有发展前途，决定将女儿嫁给他。

据我母亲说：王虽留学外国，但思想仍旧古板、封建，每天除了上下班外，手不释卷，生活固定，很少有小两口外出散散心的。小曼不习惯王赓那种刻板的生活，王赓说话很少，说起话来总是命令式的，不讨人喜欢。

更有王赓把老婆当做是生儿育女的工具，夫妻两人在一起就是生儿育女，不善于夫妻间的谈情说爱，交流感情。有时小曼要外出，王一定要陪伴，而且像保镖一样站在一旁，什么活动都不参与。因此，小曼说“王赓是木头人！”说“王赓的眼前只有仕途和升官”，小曼有时因王赓在旁，反而与朋友失去了自由、随便的说笑。因此，小曼感到婚后的生活反而索然无味。更重要的是，王赓对小曼极不尊重，不管小曼的身体病痛、心情好坏，抱着一种“你是我的老婆，就要承受老婆的义务”，两人的夫妻生活使小曼遭受难以启齿的心灵与身体的痛苦。因此，小曼与王赓婚后陷入了身体受伤害与心灵的痛苦。尔后，小曼遇见了志摩，两人在交往的过程中，使小曼认识了什么是夫妻间的“情”与“爱”，而徐志摩知道 了小曼的痛苦遭遇后，更加同情与爱恋小曼，因此，陆小曼与徐志摩两人互相热恋，难分难解。正当小曼与王赓闹离婚，而徐志摩为避嫌，远赴欧洲之际，小曼发现她已有了身孕。小曼知道这是王赓一定要她承受“夫妻义务”所导致的后果，如生了下来，王赓是决不会同意离婚的。思量再三，小曼同了贴身丫环桂贞，偷偷到北京西山，找了一个德国医生坠胎，但很不成功。小曼在病床上昏迷了两天两夜才醒过来。由于心情不好，加之未及调养，导致了小曼的一生病痛：胃胀、心动过速、哮喘等病症。而且德国医生关照，小曼今后不能生育，生育有生命危险。小曼认为，这是王赓给她带来的，因此小曼极其怨恨王赓。待小曼与王赓离婚，与志摩结婚后，志摩熟知了一切，更加同情小曼。并没有丝毫责怪。小曼被志摩的真爱深深打动，更加爱志摩。不像王赓“爱”只是为了满足情欲。尽管小曼与志摩婚后也有些不愉快与小摩擦，但小曼的心给了志摩。惋惜的是小曼缺少了坚决果断的行动（到北京去），后来，志摩飞机失事了，志摩把小曼的心也带走了。小曼临到病危时，还心心记挂“死后能与志摩合葬在一起！”……陆小曼与徐志摩能否合葬在一起？这让历史、让后人来抉择吧。我想，在天国，陆小曼与徐志摩的心早就结合在一起了。”

2，王亦令写的《忆陆小曼》：

“有一件事小曼亲口告诉琴（王亦令的妻子），今天为了证明陆绝非生性浪漫，喜爱风流的人，不妨把它公开。她初嫁王赓，虽出于父母之命，但也并非违背己意。……后来破裂的原因，正是由于王赓体力过人，可以整夜贪欢，而陆小曼觉得无法适应，遂告仳离。”

上面是跟陆小曼有直接关系的亲戚及朋友的原话．

可见陆当时承受着怎样的煎熬。

陆怀孕非陆所愿，

完全是身不由己的不幸事件，

陆非常清楚如果自己剩下这个孩子，那么意味着什么。对于她而言，这个孩子的出现几乎可以等同于是对她的命运的侮辱与嘲弄。所以她毅然决然的甘愿冒着生命危险毅然决然选择放弃这个孩子，

而她自己也相应的承担了放弃孩子的代价和后果，那就是此后身体状况一落千丈，甚至不能跟志摩享受夫妻间的亲密，只要有夫妻生活，就晕厥，

志摩知道小曼遭遇的以及她的身体状况，

然而即便如此，也不妨碍志摩对小曼的爱以及在爱眉小札里的浓情蜜意。

所以志摩对小曼是真爱，小曼也非常清楚，所以才在志摩死了之后宁愿终身素服。

所以诋毁陆小曼*娃荡妇，误导人们以为小曼是为了享乐而导致怀孕堕胎的种种恶毒论调可以休矣。

志摩死后，追求小曼的人有增无减，包括宋氏家族的宋子文等等，但她全部没有回应。有人说，小曼跟翁瑞午苟合等等，然而志摩死去之后，大家由于对志摩的爱疏远她，唯有翁瑞午给她理解及宽慰，这种想“在孤冷的世界里找到一丝自由舒适的温存”的心理使得她选择了只有感情没有爱情的翁瑞午。也是这个翁瑞午，在跟病魔搏斗的小曼疼得死去活来时给小曼吸了一口鸦片，立刻止痛。换而言之，鸦片是小曼减轻身体上痛苦的一种方式。所以那些认为小曼只是为了自甘堕落而堕落从而选择吸食鸦片的诋毁论调可以休矣。

虽然这段历史由于小曼羞于启齿的原因没有在自己的书信当中公开表明，

但也在《小曼的日记》当中留下了蛛丝马迹：

1这几天受庆也不出门，我简直没有时间写东西。看见他我就心烦，什么事都不想做了。

--------为什么王庚不出门，小曼就连写点东西的时间都没有？注意，这里的用词是：没有时间写。

2 可恨昨天才写得有趣的时候,他忽然的回来了我本想一个人舒舒服服的过几晚清闲的晚上的,借着笔发泄发泄心里的愁闷,谁知又不能如愿

--------王不是埋头苦干只知道忙自己事情的木头人吗，为什么只要他一回来，小曼就不舒服不清闲了？

3 今天和他大闹了一回,回进房里倒在床上就哭,摩!我为什么要受人的奚落!叫人家看着倒像我做了愧心事似的!这种日子我再也忍受不下了

--------既然没有愧心事，为什么不说出来？那只能是难于启齿不可轻易公开之事。

4像我现在过的这种日子,精神上,肉体上,同时的受着说不出的苦,不要说不能得着别人一点安慰和怜惜,就是单要求人家能明白我,了解我,已是不容易的了!

-------那时陆小曼还没有怀孕，没有因堕胎手术而一蹶不振的状态，为何要说在精神上,肉体上,同时的受着说不出的苦？

5在这静默空气里我反觉得很有趣起来,我希望永远不要有人来打断我的静,让我永远这样的静坐下去

害怕寂寞的小曼，却享受一个人的独处，宁愿永远这样的静坐下去。

-------按正常逻辑，小曼对王即使没有爱情，一起生活了几年也应有夫妻间最基本的感情，但是小曼“宁愿永远一个人永远这样静坐下去”，字里行间没有对王的一丝一毫的愧疚和留恋，

反而字字句句透露了无法与志摩在一起的万般无奈。

纵观小曼的一生对前一段婚姻的态度：以冒着牺牲身体健康危险为代价，没有一丝留恋的拼尽全力离去，且永不再有任何交集。

这里只有两种可能性，

要么，小曼是个像那些诋毁她的人所言的薄情寡义，只为自己享乐的荡妇

要么，小曼遭到无法言语的痛苦。

前者从她的性格本身，她素常为人，及所有认识她的文化名人，朋友等对她的一致评价和她写的承载她的思想精神的所有文章日记已证明不可能。

那么有可能性的只有后者了。

所以小曼实际对王庚是非常怨恨的。

不仅如此，没有小曼在前段婚姻所遭遇的一切，那么就没有之后人们对她的“怀孕堕胎吸食鸦片误以为她是为了满足私欲而耽于享乐”的极致诋毁，同时造就她和志摩悲剧性色彩的结局。

而与对王庚的怨恨相对的，则是志摩的爱。

志摩实际是知晓小曼的遭遇的

王借“传宗接代”为名，整夜贪欢，导致小曼承受着“精神上,肉体上,同时的受着说不出的苦”

因为他们在外人看来是名正言顺的夫妻，所以王借着这名对小曼所行之事是所有人支持，理解和赞同的

没有对个体意愿的尊重，而是赤裸裸的理所当然的情欲，兽欲的发泄。

当她承受着不被俗世人理解的痛苦，

没有任何一个人能够明白她懂得她

所以小曼承受着“不白之冤”，

不堪其辱使得她不知该用什么样的笔墨来记述自己的遭遇，

然而志摩却知晓一切，并给予她最大的理解与宽慰。

这一点，志摩在《爱眉小札》当中也有着相关描述：“咳，我真不知道你申冤的日子在哪一天！实在是没有一个人能明白你，不明白也算了，一班人还来绝对的冤你，阿呸，狗屁的礼教，狗屁的家庭，狗屁的社会，去你们的，青天里白白的出太阳，这群人血管的水全是冰凉的！我现在可以放怀的对你说，我腔子里一天还有热血，你就一天有我的同情与帮助；我大胆的承受你的爱，珍重你的爱，永葆你的爱，我如其凭爱的恩惠还能从我性灵里放射出一丝一缕的光亮，这光亮全是你的，你尽量用吧！”

“让步牺牲是有的，但什么事都有个限度，有个止境；你这样一朵希有的奇葩，决不是为一对不明白的父母，一个不了解的丈夫牺牲来的。你对上帝负有责任，你对自己负有责任，尤其你对于你新发现的爱负有责任，你已往的牺牲已经足够，你再不能轻易糟蹋一分半分的黄金光阴。人间的关系是相对的，应职也有个道理，灵魂是要救度的，肉体也不能永远让人家侮辱蹂躏，因为就是肉体也是含有灵性的。 ”

在上面最后一句里，实际已经赤裸裸的表明了小曼所遭遇到的一切。

虽然志摩没有更加明确的表明，但是小曼的遭遇一目了然。

在后面，志摩再度强调：你的心肠太软，这是你一辈子吃亏的原因，但以后可再不能过分的含糊了，因为灵与肉实在是不能绝对分家的，要不然Nora（《玩偶之家》的女主人公）何必一定得抛弃她的家，永别她的儿女，重新投入渺茫的世界里去？她为的就是她自己人格与性灵的尊严，侮辱与蹂躏是不应得容许的。

侮辱与蹂躏是不应得容许的-----志摩说。

什么是侮辱与蹂躏？

就是非基于自己自身意愿的不得已被动相从

然而对志摩而言，即使一个人身体遭到玷污，也不影响灵魂的高洁：“现在我连平视都不敢了，我从你的苦恼与悲惨的情感里憬悟了你的高洁的灵魂的真际，这是上帝神光的反映，我自己不由的低降了下去，现在我只能仰着头献给你我有限的真情与真爱，声明我的惊讶与赞美。“

所以他对小曼是超脱世俗，

近乎神明般笼罩着“神圣之爱”的光辉的，

志摩淡化了现实中的一切，因为他知道现实就像导演安排好了剧本，他要演员怎么演，演员就的怎么演。而这导演就是现实世界里人所称之为“宿命”的存在，也就是表象层面的存在。

志摩追求纯精神上的，灵性上的高度，

不愿与俗世做妥协，

从而剥开表象现本质。

正如人们所看到的这个世界，

这个世界并不是单一存在的，而是多元化的，

如同一个人，既有外在，也有内在

所以不能以人的这张皮的单一行为给人盖棺定论，

反之，这世界披着羊皮的狼，伪善的，善于伪装的人也不少

所以人们才说，

现象背后有真相

表象背后有实质

金庸在《神雕侠侣》里也是表达同样的思想，让小龙女在开始时遭到奸污，但是却不影响杨过对小龙女的爱以及小龙女灵魂的高洁。后来金庸在晚年重新修订《神雕侠侣》时，对其他一些情节进行了删改，却不论如何也不愿删去小龙女被奸污的情节（一直有传言金庸笔下的小龙女原型疑似陆小曼，而志摩在《爱眉小札》里对小曼的爱称也是龙龙，小龙，龙儿等等）

金庸同样想要表达这样一个思想：即使一个人的身体在身不由己的状态遭到玷污，也不影响灵魂的高洁

而徐志摩和金庸，恰好是姑表兄弟的关系，金庸也熟知志摩的那段历史。

小曼的“不白之冤”对应着志摩的“要为小曼申冤”，

这冤到底是什么？

综上所言，不言而喻。

这就是徐志摩和陆小曼决心冲破这“狗屁的礼教”，离经叛道的不顾亲友反对结合在一起的根本原因。

历史有时就是如此。往往越是起着决定性的根源性历史，往往掩埋的越深，越叫人难以相信，然而往往越让人难以相信的，却恰恰才是最真实的。

赤裸裸的真相是：

王对小曼的“爱”实质是情欲，兽欲，志摩对小曼的爱是基于对一个生命的尊重与珍惜，是伟大的毫无保留的给予，没有一丝一毫的只为满足自己的私欲，相反付出所有，在灵性的层面上实践“爱，自由，美”的信仰。

所以小曼才在《小曼日记》里说：

“他给我的那一片纯洁的爱,使我不能不还给他一个整个的圆满的永没有给过别人的爱的”

“他知道我,他简直能真正的了解我,我也明白他,我也认识他是一个纯洁天真的人,他给我的那一片纯洁的爱,使我不能不还给他一个整个的圆满的永没有给过别人的爱的”

小曼遭到不堪言述的痛苦时，是志摩知晓一切并对她不离不弃，并且给予小曼“高洁的灵魂”以正名。

所以小曼才痛苦的写下“恨不相逢未嫁时”。

换而言之，小曼所谓的出轨，及志摩的夺人之妻，

实际是将自己心爱的人从水深火热的污秽苦海之中拯救出来的故事。

当真相被掩盖，

那些不明历史真相的世人才抓住表面人的行为一厢情愿的自我意*及诋毁。

历史也在时空隧道当中一再扭曲。

任何表象都有它的实质存在，

愚钝的，只注重现实的，不明真相的人才会抓住表象当本质宣扬，

使得先人遭受诋毁。

正如人们所看到的这个世界，

这个世界并不是单一存在的，而是多元化的，

如同一个人，既有外在，也有内在

所以不能以人的这张皮的单一行为给人盖棺定论，

这世界存在着善良美好人性的同时，披着羊皮的狼，伪善的，善于伪装的人也不少

所以人们才说，

现象背后有真相

表象背后有实质

所以，徐志摩从来不是人们所通常误认为的：花花公子，多情滥情，

小曼也不是人们所诋毁的放荡出轨堕胎吸鸦片等等恶劣表象。

相反，他们之间的这种悲剧色彩，是在他们还未经世事历炼之前，就由“宿命”这支笔写下来了，他们只是在演绎，同时在演绎当中彼此成就，彼此升华。

他们之间有着共同的信仰，同时又都是理想主义者，

这种脱离凡俗的意愿成为了他们共同的理想之境，

但是也成为悲剧色彩的根源所在，

却也至死无悔。

否则志摩不会对沈从文表达绝不可能离开陆小曼的医院，不会直至临死之前带着小曼的山水长卷。小曼不会在志摩死后素服终身，牺牲下半辈子整理出版志摩全集。

看似悲剧，却在悲剧中成就了彼此。

他们的爱情，才是真正可歌可颂的，是历史掩埋了真相。然而真相总有一天会浮出水面，总有一天历史会从新给他们做见证。

历史必须为他们正名，

历史已经开始为他们正名！

民国十五年（1926年）10月3日，北京北海公园画舫斋，一场婚礼正在热烈进行中。婚礼主人公正是大诗人徐志摩与北京名媛陆小曼，两人年貌才情相当堪称当世佳偶，可证婚人梁启超一番希望这将是两人最后一次婚姻的祝语，却令全场沉默新人羞愧。

徐志摩，光绪二十三年（1897年）出生于浙江硖石首富之家。他天资聪慧曾就读于国内多家知名大学，后又赴英国剑桥大学留学。也许是剑桥浪漫气氛，使他邂逅了今生爱而未得的情人林徽因后，激发了浪漫文艺天赋创作大量优美诗歌。

徐志摩为林徽因热烈燃烧，可他却早已使君有妇，被父母包办娶了巨富之女张幼仪。只是张幼仪未上过多少学堂，在徐志摩眼中就是土包子的小脚女人，因而徐志摩为爱情自由而战，逼迫已怀孕八个月的发妻张幼仪离婚。可当他得偿所愿拿到离婚书时，林徽因却理性放弃徐志摩，转与梁启超之子梁思成订婚。徐志摩不得其命只有怏怏归国，可就在其情感空窗期，又邂逅了名媛陆小曼。

陆小曼，光绪二十九年（1903年）出生于名门世家。父亲曾留学日本在北洋政府财政司任职多年，也曾办过银行。如此显赫之家富养的陆小曼，养成骨子里万事不由人计较，一切以自我为中心的天性。

陆小曼

陆小曼不但容貌秀丽而且擅书画精通英法文，尤喜昆曲，时不时票上一把。如此才貌双绝的她在京城上流社会交际圈名动一时，被称为京城一道不可不看的风景。

陆小曼崇尚自由，却于19岁时被父母包办嫁于青年才俊王赓为妻。王赓亦出身名门，又是清华大学以及美国西点军校高材生，堪称当时军界翘楚。如此文武双全的高富帅却性情古板，每日忙于事业无暇陪伴娇妻。这令热衷于社交的陆小曼大为不满，王赓无法满足妻子欲望，只得让刚刚归国的师兄弟徐志摩陪伴娇妻游玩。

一个情感受挫的浪漫诗人，一个是闺房寂寞的社交名媛，干柴遇烈火很快燃起爱情火焰。王赓闻讯后选择大度成全与爱妻离婚，后徐陆二人又冲破父母阻力终于走到一起。虽然亦有人赞其为爱敢于抗争的斗士，但主流舆论还是视其婚姻有违礼教道德。

如此不被祝福的婚姻，徐志摩与陆小曼婚后过着怎样的生活呢？且听有书君为你娓娓道来。

夫妻新婚甜蜜却逼得公婆离家出走断绝经济援助

徐家父母不喜儿子娶一交际花式的女子为妻，更何况陆小曼还是有夫之妇，更为徐家父母不容。可是父母终拗不过儿子执着，只得提出婚礼费用由儿子自付，婚后小夫妻必须南归安稳度日等条件。

徐志摩为能与小曼相守，遂答应父亲所有条件，婚礼结束就携小曼返回故乡硖石。陆小曼自幼就是场面人物，素来爱颜面本想乘大红花轿进徐家，可是徐母以其是二婚女之由，只许其乘彩轿进门。

张幼仪

小曼进门就被扫了颜面，更令其着恼的是徐家竟然还为前儿媳张幼仪留了房间。徐家父母甚喜温柔贤惠的张幼仪，深觉徐志摩抛妻弃子对不起幼仪，遂将幼仪认为干女儿，并为其预留房间以便照顾幼子。

试想陆小曼岂能容忍丈夫前妻在眼前晃悠，尤其是公婆对幼仪宠爱有加更令其心绪难平。幸好幼仪颇识大体，很快就携子赴北平发展事业离开了是非之地。陆小曼烦恼顿失，望着徐家豪宅犹如进入天国，与徐志摩新婚燕尔度过了一段神仙眷侣生活。

两人或吟诗作对、或出外游玩，一切皆甚合小曼脾性。可是小曼的公主病却引起公婆的极大不满，小曼自幼娇生惯养，本不是幼仪那样精于家务的贤妻良母，她只想追求自我吃好玩好，从不顾虑他人感受。最令公婆接受不了的是小曼竟然当众小鸟依人般与丈夫撒娇调情，甚至有时还故意卖萌让丈夫抱其上楼。

王赓

要说这些闺房之乐本无可厚非，可是小曼不顾场合如此秀恩爱，怎不令固守礼教的公婆着恼？而小曼还有更大缺失，当日她为和王赓离婚，竟然将其与王赓的孩子流产，却因此染上严重妇科疾病无法生育了。由此其在公婆心中地位，更无法与生有儿子的幼仪相比。

徐家父母左右掂量，实在不想忍受陆小曼行为，遂决定弃家北上与幼仪及孙子一起生活，同时切断徐志摩的经济援助。

陆小曼追求真性情不喜装，可是她却不知有时在公婆长辈面前，不得不装才能融洽弥补婆媳关系，而她的太过自我的不装亦为其日后婚姻不幸打下伏笔。

陆小曼豪奢成性，徐志摩疲于奔命仍入不敷出

陆小曼离婚再婚皆未得父母同意，而失去了娘家援助，现在又逼得公婆离家出走再失经济来源。

徐志摩无奈携小曼赴上海求职，本想先租小房子落脚。可小曼自幼奢侈惯了，岂能忍受狭小空间？尤其没了公婆管控更想自由生活，于是花高价租下豪华别墅，身边雇佣的司机仆人侍女如云，可这些光鲜亮丽的陆小曼式的范，需要大量金钱支撑。

不过这还只是陆小曼豪奢生活冰山一角，她还想如昔日那般穿华服开Party，其对生活质量的高要求，势必逼着徐志摩多处大学兼职，甚至逼得徐志摩全然不顾文人形象，做起房屋中介掮客。当时普通人年薪只有几块大洋，而徐志摩已挣到近千块大洋，既便如此徐志摩亦无法满足妻子物质欲望。

徐志摩

徐志摩爱小曼竭尽所能满足其愿望，而小曼只随自己天性不懂夫妻经营之道，又岂是徐志摩能兜起的，两人婚姻逐渐由缱绻缠绵走向矛盾丛生。

小曼遇蓝颜知己染烟瘾，夫妻矛盾激化终至志摩殒命长空

小曼因妇科旧疾时常疼痛难忍，徐志摩无奈为其找来精通推拿按摩的上海花花公子翁瑞午。谁料翁瑞午一番推拿确实缓解了小曼病痛，却又以缓解病痛为由使其染鸦片烟瘾，陆翁两人趣味相投引为知己，经常对卧吞云吐雾。

徐志摩眼见昔日热爱丹青的小曼，今日留恋烟榻怎不痛心？可苦口婆心相劝怎敌得鸦片诱惑？徐志摩急切之下扬言要为翁瑞午让位，竟被小曼用烟枪砸伤。盛怒之下的徐志摩踏上了北上的邮政运输机，却因途中遇大雾飞机撞山殒命，享年只有34岁。

胡适

其实徐志摩北上皆为支撑小曼烟资，接受胡适邀请任北京大学教授，他多次往返京沪之间，只为省钱才乘坐免费运输机。

徐志摩与陆小曼爱得轰轰烈烈，五年婚姻却以悲剧结束。小曼自志摩逝后才知留恋其所有的好，痛悔自己昔日举动，其面对所有舆论指责未做一丝辩解，只是余生素服闭门不出只潜心整理出版志摩遗作。

小曼不是不爱志摩，只是她只追逐自由，不懂得为挚爱退让一步。如果当日她能心疼志摩疲于奔命的付出，是否就会有不同结局呢？从来没有如果，我们只能从其婚姻中借鉴，女人一味公主病没有多少男人能承受，唯有互相懂得宽容退让，共同承担岁月静好才是婚姻长久之道吧。