孔雀东南飞讲的是什么故事 出自于哪里

《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，与《木兰诗》并称乐府双璧。那么它主要讲了一个什么故事呢？

《孔雀东南飞》故事梗概

故事发生在东汉末年的建安时期。

少女刘兰芝自幼便习女红，善弹琴，能诵诗书。十七岁嫁给焦仲卿为妻，日夜辛劳，勤于家务，却不为婆婆所容，于是就去信给正在庐江郡府做小吏的丈夫，诉说不堪忍受之苦。仲卿回来为妻子求情，却遭母亲斥责，并令其休妻另娶。仲卿长跪，言“今若遣此妇，终老不复娶。”母亲大怒。因仍要赶回郡府任上，仲卿只得先请妻子回娘家，暂避一时。兰芝自然明白，如此一别，类乎休弃，今后恐难再见，便将自己常用的香囊、妆奁等物留给仲卿以作纪念。

鸡鸣天亮，兰芝精心梳妆之后，上堂别过婆婆和小姑，流泪登车而去。此时仲卿已等候在大道旁，夫妻相见。两情依依，低头耳语道：“誓天不相负。”

刘兰芝被遣回家十余日，县令即派媒人来为其子求婚，被兰芝婉言回绝；又数日，太守也托郡丞登门提亲，明言太守的五公子尚未婚配，愿与刘家结为百年之好，又被谢绝。这下早惹恼了兰芝那位性情雷暴的大哥。兄命难违，兰芝被逼迫不过，只得一切任人安排。那边媒人回报，说刘家已允婚事。恰好三天过后便是良辰吉日，太守马上四处派人备下金帛彩礼，人马舟车，以便早日完婚。仲卿在任上闻知此变，急忙乞假告归。

第二天，兰芝整日默默无语，只是和泪裁衣。忽听得一阵熟悉的马嘶声，出门遥相望，知是故人来。兰芝手抚马鞍，一一诉说原委。仲卿提及当日誓言，二人只好相约“黄泉下相见”。各自回家去了。仲卿回家后对母亲说道：“今天大风吹折了树木，院子里的兰花上结满了严霜；孩儿的性命犹如西山的落日，母亲今后一人，要多多保重”，遂再拜长叹而去。

这一天，迎亲的车马格外热闹，新妇已进门。黄昏后人群渐渐散去，夜深沉，万籁无声，兰芝揽裙投水自尽。仲卿得知，徘徊树下，亦自缢殉情。后两人合葬于华山旁。

《孔雀东南飞》出处

孔雀东南飞出自于《玉台新咏》。《玉台新咏》是一部汉代至南梁的诗歌总集。学界一般公认是徐陵于公元6世纪辑成，但近年有些学者考证，应是徐陵作序，由张丽华辑成。共收汉至梁代共690首诗，以绮艳的宫体诗为主。

《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(今安徽怀宁、潜山一带)的一桩婚姻悲剧。原题为《古诗为焦仲卿妻作》，因诗的首句为“孔雀东南飞，五里一徘徊”，故又有此名。全诗350余句，1700余字。主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事，控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。

孔雀东南飞名句

君当做磐石，妾当做蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。

揽裙脱丝履，举身赴清池。

我命绝今日，魂去尸长留。

今日大风寒，风寒摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单，命如南山石，四体康且直。

新妇识马声，蹑履相逢迎，怅然遥相望，知是故人来。

举手长劳劳，二情同依依。

枝枝相覆盖，叶叶相交通。

1、玩家在游戏内按下n键进入百科，然后找到一些还处于单身的女角色。

2、去找她进行对话，对话过程中会问几个相关的问题，大部分和角色的性格有关。

3、全部回答正确之后，等上几天，再去找她，对话中会出现讨论未来的选项，选择该选项。

4、女角色会告诉玩家需要得到家人的祝福才能结婚，因此要去找她的家人进行交谈。

5、之后去找女角色的父亲，进行几次对话，送出一些聘礼，就可以和她正式结婚了。

6、在回答问题的时候一定要确保正确，一旦有一个答错了就不能结婚。

7、回答完毕的时候会有相应的提示，告诉玩家刚才的回答是否正确。

8、因此建议玩家在对话前可以先存一个档，有问题回答错了就读档重来。

9、结婚之后，贵族的身份老婆能带回家，帮玩家管理领地，而领主的身份老婆能共享军队。

Bannerlord的背景设定在《骑马与砍杀：战团》的两百年前。了解《战团》历史背景的玩家都知道卡拉迪亚曾经是一个庞大帝国，但是被后继者们建立的政权慢慢排挤掉而最终衰落，如同罗马帝国的衰落一般。

游戏中的武器，盔甲，衣服以及建筑基于公元前一世纪到公元五世纪这一时间段的欧罗巴地区历史，而不是13世纪。

曾经在这片大陆上有这么几个宗族：斯瓦迪亚人，酋长是帝国的封臣，依靠强力重骑兵名扬天下；诺德人，一个依靠装备剑和斧头的部落在北方的树林中扎根；

萨兰德人，在南方的灌木林和沙漠绿洲中生活，拥有步兵和骑兵。库吉特人，一个征服了东方草原上所有商业城市的部落，装备了大量的弓骑兵；

维吉亚人，在他们居住的树林中开发出了各种致命的伏击战术，任何穿越他们树林的人都会在箭雨中逃窜。

与此同时，大帝国花了几代人的工夫融合各个部落的战术特点，形成以重骑兵，弓骑手，重步兵，长矛手和弓箭手等多兵种协同作战的军团，对帝国的统治与征战有着一定的贡献。

《孔雀东南飞》的男主是焦仲卿，女主是刘兰芝。

《孔雀东南飞》中刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的产生是封建礼教和爱情自由矛盾冲突的结果，作者通过对刘兰芝离开焦府时的表现、焦母和焦仲卿之间的对话以及刘兰芝兄长对待刘兰芝的态度的描写，强烈的表示出其对封建礼教的不满，对爱情自由的肯定。

《孔雀东南飞》的创作对于后世人们爱情观的形成有着重要的意义，是我国古代文学史上的关于爱情创作的重要代表之一。

故事发生在东汉末年的建安时期：

少女刘兰芝自幼便习女红，善弹琴，能诵诗书。十七岁嫁给焦仲卿为妻，日夜辛劳，勤于家务，却不为婆婆所容，于是就去信给正在庐江郡府做小吏的丈夫，诉说不堪忍受之苦。仲卿回来为妻子求情，却遭母亲斥责，并令其休妻另娶。仲卿长跪，言“今若遣此妇，终老不复娶。”

母亲大怒。因仍要赶回郡府任上，仲卿只得先请妻子回娘家，暂避一时。兰芝自然明白，如此一别，类乎休弃，今后恐难再见，便将自己常用的香囊、妆奁等物留给仲卿以作纪念。

鸡鸣天亮，兰芝精心梳妆之后，上堂别过婆婆和小姑，流泪登车而去。此时仲卿已等候在大道旁，夫妻相见。两情依依，低头耳语道：“誓天不相负。”

刘兰芝被遣回家十余日，县令即派媒人来为其子求婚，被兰芝婉言回绝；又数日，太守也托郡丞登门提亲，明言太守的五公子尚未婚配，愿与刘家结为百年之好，又被谢绝。

这下早惹恼了兰芝那位性情雷暴的大哥。兄命难违，兰芝被逼迫不过，只得一切任人安排。那边媒人回报，说刘家已允婚事。恰好三天过后便是良辰吉日，太守马上四处派人备下金帛彩礼，人马舟车，以便早日完婚。仲卿在任上闻知此变，急忙乞假告归。

第二天，兰芝整日默默无语，只是和泪裁衣。忽听得一阵熟悉的马嘶声，出门遥相望，知是故人来。兰芝手抚马鞍，一一诉说原委。仲卿提及当日誓言，二人只好相约“黄泉下相见”。

各自回家去了。仲卿回家后对母亲说道：“今天大风吹折了树木，院子里的兰花上结满了严霜；孩儿的性命犹如西山的落日，母亲今后一人，要多多保重”，遂再拜长叹而去。

这一天，迎亲的车马格外热闹，新妇已进门。黄昏后人群渐渐散去，夜深沉，万籁无声，兰芝揽裙投水自尽。仲卿得知，徘徊树下，亦自缢殉情。后两人合葬于华山旁。

《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。下面是我为大家整理的孔雀东南飞女主形象介绍，一起来看看吧！

孔雀东南飞女主形象

刘兰芝是一个才女。文中多次提到她“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，在古代来说，一个女子能做到这些是可以算有才的了。

刘兰芝心地善良，善解人意。婆婆故意刁难她，她却在被婆婆逼走的时候对婆婆说：“受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里”，还嘱咐小姑“勤心养公姥，好自相扶将”，足以看出她是多么善良。

诗中兰芝反抗精神、反抗行为有其软弱的，妥协的一面。反抗与妥协，刚强与软弱相融合，二律背反。比如，在被焦母“遣归”临别时，她就应该对颠倒是非，故意刁难自己的焦母作一番抗争，而实际上，她所做的却是主动向狠毒的焦母赔罪“从小出野里，行为自专由”， 仍然以检讨自责的方式向婆婆道别，并且又叮嘱小姑“勤心养公姥，好自相扶将”，兰芝的忍辱负重与焦母的强势形成了鲜明的对比。但是封建思想最终还是戕害了刘、焦，更注定了他们的悲剧。

孔雀东南飞故事梗概

故事发生在东汉末年的建安时期。

少女刘兰芝自幼便习女红，善弹琴，能诵诗书。十七岁嫁给焦仲卿为妻，日夜辛劳，勤于家务，却不为婆婆所容，于是就去信给正在庐江郡府做小吏的丈夫，诉说不堪忍受之苦。仲卿回来为妻子求情，却遭母亲斥责，并令其休妻另娶。仲卿长跪，言“今若遣此妇，终老不复娶。”母亲大怒。因仍要赶回郡府任上，仲卿只得先请妻子回娘家，暂避一时。兰芝自然明白，如此一别，类乎休弃，今后恐难再见，便将自己常用的香囊、妆奁等物留给仲卿以作纪念。

鸡鸣天亮，兰芝精心梳妆之后，上堂别过婆婆和小姑，流泪登车而去。此时仲卿已等候在大道旁，夫妻相见。两情依依，低头耳语道：“誓天不相负。”

刘兰芝被遣回家十余日，县令即派媒人来为其子求婚，被兰芝婉言回绝；又数日，太守也托郡丞登门提亲，明言太守的五公子尚未婚配，愿与刘家结为百年之好，又被谢绝。这下早惹恼了兰芝那位性情雷暴的大哥。兄命难违，兰芝被逼迫不过，只得一切任人安排。那边媒人回报，说刘家已允婚事。恰好三天过后便是良辰吉日，太守马上四处派人备下金帛彩礼，人马舟车，以便早日完婚。仲卿在任上闻知此变，急忙乞假告归。

第二天，兰芝整日默默无语，只是和泪裁衣。忽听得一阵熟悉的马嘶声，出门遥相望，知是故人来。兰芝手抚马鞍，一一诉说原委。仲卿提及当日誓言，二人只好相约“黄泉下相见”。各自回家去了。仲卿回家后对母亲说道：“今天大风吹折了树木，院子里的兰花上结满了严霜；孩儿的性命犹如西山的落日，母亲今后一人，要多多保重”，遂再拜长叹而去。

这一天，迎亲的车马格外热闹，新妇已进门。黄昏后人群渐渐散去，夜深沉，万籁无声，兰芝揽裙投水自尽。仲卿得知，徘徊树下，亦自缢殉情。后两人合葬于华山旁。

　　 成语 故事 是中华民族智慧的结晶,是中华 文化 的重要载体,成语又是汉语中的精华,具有极强的表现力,下面这些是我为大家推荐的关于孔雀东南飞男女主人公和相关资料。

　　孔雀东南飞男女主人公:

　孔雀东南飞男主焦仲卿，《孔雀东南飞》中一个性格鲜明、内涵丰富、光彩照人的艺术形象。 是东汉末年的一个庐江小吏，与刘兰芝一同殉情而死。

　孔雀东南飞女主刘兰芝(东汉末年)，庐江郡(今安徽省怀宁县小市镇)人，17岁时嫁给庐江郡的一个小官吏焦仲卿为妻。为焦母不容，而被遣回娘家，兄逼其改嫁。

　新婚之夜，兰芝投水自尽，焦仲卿亦殉情而死。记叙其事的《孔雀东南飞》成为东汉乐府民歌中最杰出的长篇叙事诗。

孔雀东南飞的 典故

　少女刘兰芝自幼便习女红，善弹琴，能诵诗书。十七岁嫁给焦仲卿为妻，日夜辛劳，勤于家务，却不为婆婆所容，于是就去信给正在庐江郡府做小吏的丈夫，诉说不堪忍受之苦。仲卿回来为妻子求情，却遭母亲斥责，并令其休妻另娶。仲卿长跪，言“今若遣此妇，终老不复娶。”

　母亲大怒。因仍要赶回郡府任上，仲卿只得先请妻子回娘家，暂避一时。兰芝自然明白，如此一别，类乎休弃，今后恐难再见，便将自己常用的香囊、妆奁等物留给仲卿以作纪念。

　鸡鸣天亮，兰芝精心梳妆之后，上堂别过婆婆和小姑，流泪登车而去。此时仲卿已等候在大道旁，夫妻相见。两情依依，低头耳语道：“誓天不相负。”

　刘兰芝被遣回家十余日，县令即派媒人来为其子求婚，被兰芝婉言回绝;又数日，太守也托郡丞登门提亲，明言太守的五公子尚未婚配，愿与刘家结为百年之好，又被谢绝。这下早惹恼了兰芝那位性情雷暴的大哥。兄命难违，兰芝被逼迫不过，只得一切任人安排。

　那边媒人回报，说刘家已允婚事。恰好三天过后便是良辰吉日，太守马上四处派人备下金帛彩礼，人马舟车，以便早日完婚。仲卿在任上闻知此变，急忙乞假告归。

　第二天，兰芝整日默默无语，只是和泪裁衣。忽听得一阵熟悉的马嘶声，出门遥相望，知是故人来。兰芝手抚马鞍，一一诉说原委。仲卿提及当日誓言，二人只好相约“黄泉下相见”。

　各自回家去了。仲卿回家后对母亲说道：“今天大风吹折了树木，院子里的兰花上结满了严霜;孩儿的性命犹如西山的落日，母亲今后一人，要多多保重”，遂再拜长叹而去。

　这一天，迎亲的车马格外热闹，新妇已进门。黄昏后人群渐渐散去，夜深沉，万籁无声，兰芝揽裙投水自尽。仲卿得知，徘徊树下，亦自缢殉情。后两人合葬于华山旁。

孔雀东南飞的创作背景

　《孔雀东南飞》的写作年代，历来有所争论。根据此诗“小序”，应是汉末建安时代的作品，故属“汉乐府”范围。刘克庄《后村诗话》云：“《焦仲卿妻》诗，六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体，有始有卒，虽词多质俚，然有古意。”

　刘克庄指出此诗为六朝人作品，但也没有举出什么理由，所以刘说影响不大。1924年，梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔，在北京作了一次演讲，提到《孔雀东南飞》的写作年代问题，他说：“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品，都起于六朝，前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗，但我疑心是六朝的，我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本，原来只是一首诗。

　六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象，输入我们诗人的心灵中当然不少，只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗，也间接受着影响吧”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿，北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。梁启超说的“别有考证”后来也未见发表，倒是发表了否定自己的看法。

　他说：“刘克庄《后村诗话》疑这诗非汉人作品。他说汉人没有这种长篇叙事诗，应为六朝人拟作。我从前也觉此说新奇，颇表同意。但仔细研究，六朝人不会有此朴拙笔墨。原序说焦仲卿是建安时人，若此诗作于建安末年，便与魏的黄初紧相衔接。

　那时候如蔡琰的《悲愤诗》，曹植的《赠白马王彪》，都是篇幅很长。然则《孔雀东南飞》也有在那时代写成的可能性，我们还是不翻旧案的好。(见《中国之美文及其历史》)后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。

　各种考证的理由，归纳起来有以下三点：一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》，指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”，是北朝新婚时的习俗。

　二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》，证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬，合葬华山傍”的 句子 ，认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去，华山在这里只是一个借喻，是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由，认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和 事迹 的，《孔雀东南飞》的这些内证，就透露了自己问世的年代。

　但是这些论证仍然比较牵强，不足以构成完整的理由。因为：一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼，青布幔为屋，在门内外，谓之‘青庐’，于此交拜迎妇。”

　但这段话只能证明北朝有这种婚礼，却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有，《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现，也说明“青庐”已用于汉末，而非始于北朝，只是北朝袭用汉俗而已。

　二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载，但“幡”在汉末已很流行，传喻信命，表题官号，用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事，不能说它是南朝独有的风尚。

　三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节，类型相同，都是民间 传说 中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江，“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多，不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名，借喻之说，也不确切。北大《两汉文学史参考资料》谓：“关于此诗的写作年代，历来有许多争论，或以为汉末人作。

　今按，根据原序，此诗基本上当成于汉末;惟民间乐府本为集体创作，在流传中总会经过不断的丰富和修改，自然随时有增附润饰的可能，故诗中不免有汉以后的风俗习惯等描写羼入，不得因此即武断为六朝人之作。

　至其被收入《玉台新咏》，则表示此诗最终写定的时间必在徐陵之前。”以上为此诗写作年代的争论情况，但通常仍根据《玉台新咏》所载“小序”，认为是汉末之作。

贫贱有此女，始适还家门意思为我们贫贱人家养育了这个女儿，刚出嫁不久便被赶回家里。出自《孔雀东南飞》，本文中，我整理了相关内容，一起来看看吧！

《孔雀东南飞》故事梗概

故事发生在东汉末年的建安时期。

少女刘兰芝自幼便习女红，善弹琴，能诵诗书。十七岁嫁给焦仲卿为妻，日夜辛劳，勤于家务，却不为婆婆所容，于是就去信给正在庐江郡府做小吏的丈夫，诉说不堪忍受之苦。仲卿回来为妻子求情，却遭母亲斥责，并令其休妻另娶。仲卿长跪，言“今若遣此妇，终老不复娶。”母亲大怒。因仍要赶回郡府任上，仲卿只得先请妻子回娘家，暂避一时。兰芝自然明白，如此一别，类乎休弃，今后恐难再见，便将自己常用的香囊、妆奁等物留给仲卿以作纪念。

鸡鸣天亮，兰芝精心梳妆之后，上堂别过婆婆和小姑，流泪登车而去。此时仲卿已等候在大道旁，夫妻相见。两情依依，低头耳语道：“誓天不相负。”

刘兰芝被遣回家十余日，县令即派媒人来为其子求婚，被兰芝婉言回绝；又数日，太守也托郡丞登门提亲，明言太守的五公子尚未婚配，愿与刘家结为百年之好，又被谢绝。这下早惹恼了兰芝那位性情雷暴的大哥。兄命难违，兰芝被逼迫不过，只得一切任人安排。那边媒人回报，说刘家已允婚事。恰好三天过后便是良辰吉日，太守马上四处派人备下金帛彩礼，人马舟车，以便早日完婚。仲卿在任上闻知此变，急忙乞假告归。

第二天，兰芝整日默默无语，只是和泪裁衣。忽听得一阵熟悉的马嘶声，出门遥相望，知是故人来。兰芝手抚马鞍，一一诉说原委。仲卿提及当日誓言，二人只好相约“黄泉下相见”。各自回家去了。仲卿回家后对母亲说道：“今天大风吹折了树木，院子里的兰花上结满了严霜；孩儿的性命犹如西山的落日，母亲今后一人，要多多保重”，遂再拜长叹而去。

这一天，迎亲的车马格外热闹，新妇已进门。黄昏后人群渐渐散去，夜深沉，万籁无声，兰芝揽裙投水自尽。仲卿得知，徘徊树下，亦自缢殉情。后两人合葬于华山旁。

《孔雀东南飞》简介

《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。

《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（今安徽怀宁、潜山一带）的一桩婚姻悲剧。原题为《古诗为焦仲卿妻作》，因诗的首句为“孔雀东南飞，五里一徘徊”，故又有此名。全诗350余句，1700余字。主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事，控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。

作为古代史上最长的一部叙事诗，《孔雀东南飞》故事繁简剪裁得当，人物刻画栩栩如生，不仅塑造了焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象，也把焦母的顽固和刘兄的蛮横刻画得入木三分。篇尾构思了刘兰芝和焦仲卿死后双双化为鸳鸯的神话，寄托了人民群众追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。

1圣托里尼景点

奥林匹亚的神话和古老的农神庙在这里谱写了一首不朽的诗篇，蓝色的爱琴海和白色的城墙在这里融合成一幅美丽的画卷。希腊不仅是一个具有浓厚历史色彩的传统国度，也是一个充满放松和浪漫的度假天堂。坐在海边，与代表爱情的爱琴海亲密接触，欣赏日出日落。

一：雅典-；众神之城在那里你可以欣赏历史遗迹和神话，是许多游客去希腊的第一站。不仅如此，雅典是希腊的首都和最大的城市。在这里，你可以真正走进现代希腊人的生活，享受购物的乐趣。(卫城、帕台农神庙、伊壁鸠鲁神庙、卫城博物馆等。)除此之外，雅典还有很多景点，比如奥林匹亚宙斯神庙和奥林匹克竞技场，也值得一去。走进希腊人自由悠闲的生活。

第二；圣托里尼岛(santorini)——希腊最著名的岛屿，爱琴海岸，碧海蓝天，阳光明媚，白色的房屋，蓝色的屋顶。这里最著名的景观是海上的夕阳：夕阳西下时，白色的房子披上了一层金色的薄纱，海水反射着余辉，闪耀着动人的光芒。一切都恰如其分，美如人间。

三：米克诺斯岛——派对动物的天堂

爱琴海中第二受欢迎的岛屿是米克诺斯岛。岛上的主要景点有米克诺斯镇、天堂海滩和埃利亚海滩。

这是一个派对天堂，吸引了许多年轻的欧洲人到此一游。它只是没有t许多景点和活动。除了派对动物，大部分参观时间都很放松。它在这里呆一天并拍照就够了。

空间有限，需要自己去看，欣赏更多的美景。世外桃源，蜜月胜地，一定要去这个浪漫漂白的国度玩一玩。

:2圣托里尼景点地图

1希腊雅典

希腊首都和最大城市，欧洲第八大城市，西方文明的摇篮，有记载的历史超过3000年。雅典三面环山，一面是海。它位于爱琴海法利湾西南8公里处，属亚热带地中海气候。古代雅典是一个强大的城邦，世界闻名的文化古城。苏格拉底、希罗多德、佩里克莱斯等许多著名的哲学家、政治家和作家都出生或生活在雅典。直到现在，雅典仍然保留着许多历史遗迹和大量的艺术作品，其中最著名的是卫城的帕台农神庙，它是西方文化的象征。

2西班牙巴塞罗那

巴塞罗那不仅是地中海最大的城市，也是欧洲最辉煌的时尚中心之一。堪称地中海的明珠，地中海的商业和航运中心。这里浓郁的历史、文化和艺术氛围吸引着世界各地的游客。它的现代建筑、时尚风格和设计水平引领着整个欧洲，这是一座繁华喧闹、充满梦幻画卷的城市。许多人来这里寻找高迪的梦想，如疯狂建筑师安东尼高迪科内特的代表作品，圣家族大教堂，米拉的房子，巴塞洛缪公寓和吉尔公园等。

3克罗地亚杜布罗夫尼克

克罗地亚东南部港口城市，最大的旅游中心和疗养胜地，1979年被列入联合国世界文化遗产。这座古老的城市现在被列入联合国世界文化遗产，尽管它在15年前处于南斯拉夫的统治之下。杜布罗夫尼克现在是地中海最受欢迎的港口之一，也许是因为它优越的地理环境。

4伊斯坦布尔

伊斯坦布尔是东西方的结合部，横跨亚洲和欧洲，是土耳其最大的城市。这里有尖顶清真寺、苏丹珍宝、拥挤的集市和神圣的基督教堂。还有夕阳下的蓝色清真寺和圣索菲亚大教堂，美不胜收，引人入胜；穿越博斯普鲁斯海峡大桥，自由穿梭于欧亚之间；马拉隧道，拉近了伦敦与北京的陆路距离；街上的烧烤和拌菜，总是会刺激嗅觉和味觉。伊斯坦布尔也是一个现代化的大都市，充满活力，有望加入欧盟。伊斯兰教的限制与现代开放的张扬碰撞融合，伴随着东欧与西亚的交织。到处都是博物馆、宫殿和教堂，证明这是一座历史悠久的城市。

3圣托里尼景点

圣托里尼是一个希腊岛屿，位于爱琴海，是蜜月和度假胜地。圣托里尼有著名的蓝色屋顶教堂和世界上最美的日落。圣托里尼岛非常适合自驾。到处都是蓝色和白色的房子。天空晴朗，大海蔚蓝。

4圣托里尼景点地址

桑托里岛一天半基本够了。一天时间花在了参观费拉和伊亚，另一半时间花在了参观黑海滩、红海滩和灯塔。

早上游览费拉的小镇菲拉，然后走悬崖小道找到蓝顶教堂。这条悬崖小径是圣岛的精华。然后可以徒步去伊亚伊亚镇，吃晚餐，在悬崖边等着看世界上最美的日落。另一条半天路线，可以坐车去Perissa黑沙滩和红沙滩。费拉是公交换乘中心，可以去任何景点，但是景点之间没有公交车。如果租车自驾，也可以从红海滩去灯塔。

5大理圣托里尼景点

，洱海附近景点很多。洱海周边顺时针方向有崇圣寺、花雨农场、喜洲古镇、双廊古镇、海舍公园、圣托里尼、小普陀、蔡村码头、粉丝湾、洱海公园等。海东适合拍照。洱海周边的方式很多，可以选择租车，包车，骑自行车，坐船，还有游览车，都很方便。大理适合长途旅行。

6圣托里尼景色

希腊不仅有圣托里尼，我的生命中还有你。

这是一句动情的语录。希腊不只有圣托里尼，也就是说除了圣托里尼，希腊还有很多美丽的风景，所以你不是我生命中最好的那个。

圣托里尼岛是希腊爱琴海的一系列火山岛，是著名的求婚圣地。但是希腊有很多美丽的岛屿值得一看。就像恋爱中，你以为遇到的才是最好的，但前方还有很多未知的风景。

7圣托里尼的景点

希腊圣托里尼

蓝天白云下，蓝白相间的小镇与浩瀚的爱琴海交相辉映，形成了独特的圣托里尼。位于希腊爱琴海南部，风景如画，爱琴海上有大量经典的青花建筑，并以色彩斑斓的海滩和纯净美丽的海湾而闻名。这里已经成为无数人梦寐以求的蜜月天堂和度假胜地。

它是圣托里尼爱琴海上最璀璨的明珠，这里有世界上最美的日落和壮丽的海景，蓝白相间的色彩世界是艺术家的聚集地，也是摄影师的天堂。小镇的白色墙壁和深蓝色屋顶与蓝天和海洋融为一体，当你拍下一张照片时，它就是一张美丽的明信片。

阳光、沙滩、梦幻的蓝白建筑，构成了游客眼中的圣托里尼。白色的房子和蓝色的屋顶是圣托里尼独特的风景。在这里，每个人都能找到自己心中的爱琴海。