梦见有钱人求婚

1、梦见有钱人求婚的吉凶指数

基础运吉而能达有限之成就，但因成功运受到压制，故成功之后便难再伸展了，宜养（仁德雅量），可逃灾害而得平安。中吉

吉凶指数：80（仅供参考）

2、梦见有钱人求婚的宜忌

「宜」宜看动漫，宜还信用卡，宜健身。

「忌」忌调情，忌给父母打电话，忌摄影。

3、梦见有钱人求婚的预兆

梦见钱 ，表示你心中极其渴望实现的愿望。

梦见有钱人，预示你的事业有望获得成功。

做生意的人梦见有钱人求婚，难找。阻碍多，经营不善，亏损，不赚钱。

上学的人梦见有钱人求婚，不能专心，无法达成愿望。

梦到某人或是你的爱人向你求婚，表示你非常爱你的另一半，但你爱人的想法却一直让你捉摸不定，你也不好意思直接去问他，所以心情总是忐忑不安。

梦见有钱人求婚 ，该到大自然去了！最近头脑想那么多杂七杂八的事情，让你的脾气烦躁得不得了呢！多接触单纯的事物吧，如天真的孩子，宜人的大自然，都能让你感觉到心头清净一些。必须上班/上学的朋友，就让一盆小植物在办公桌上陪你度过宁静的一天吧！

恋爱中的人梦见有钱人求婚，有小人破坏或无意思做夫妻，以朋友交往而已。

本命年的人梦见有钱人求婚，诸事平顺，贵人扶助。置房地产有利，防朋友背信。

梦见有钱人求婚，按周易五行分析，吉祥色彩是 绿色 ，财位在 正南方向 ，桃花位在 东南方向 ，幸运数字是 4 ，开运食物是 松子 。

梦见有钱，富有，或者代表某种有价值的东西，不一定是真金白银，很可能是自我价值的发现、进步、精神升华。

怀孕的人梦见有钱人求婚，生男，秋占生女。

梦见求婚，按周易五行分析，财位在 东南方向 ，桃花位在 西北方向 ，幸运数字是 7 ，吉祥色彩是 黑色 ，开运食物是 莲藕 。

做生意的人梦见有钱人向我求婚，代表顺利得财利，勿贪大贪多，否则上当学乖。

怀孕的人梦见有钱人对我求婚，预示生男，秋占生女，慎动胎气。

梦见钱 ，表示你心中极其渴望实现的愿望。

梦到某人或是你的爱人向你求婚，表示你非常爱你的另一半，但你爱人的想法却一直让你捉摸不定，你也不好意思直接去问他，所以心情总是忐忑不安。

怀孕的人梦见求婚成功，预示生女，春占生男，忌动土，伐木。

梦见朋友求婚 ，会遭遇失约的状况哦！你今天最好有心理准备了！近期对别人要求甚为严格的你，可能会把对方责备一通哦！多了解原因，体谅别人，你的心情也会好些。此外，随身带一本小书，听听街头的音乐，看看店铺里时尚的衣裳，也可以让等待别人的时间变得没有那么无聊呢！

梦见男人求婚，按周易五行分析，幸运数字是 3 ，桃花位在 正北方向 ，财位在 西南方向 ，吉祥色彩是 ** ，开运食物是 茶叶蛋 。

梦见有人求婚 ，表示你非常爱你的另一半，但你爱人的想法却一直让你捉摸不定，你也不好意思直接去问他，所以心情总是忐忑不安。

阿佤山的古老居民——佤族

佤族，中国少数民族之一。现有人口35万多人。主要分布在云南省西南部的沧源、西盟、澜沧、孟连、双江、耿马、永德、镇康等县的山区与半山区。即澜沧江和萨尔温江之间、怒山山脉南段的“阿佤山区”。与汉、傣、布朗、德昂、僳僳、拉祜等民族交错杂居。

汉代以后，云南便有了;濮人;居住。唐代，;濮人;、;望人;分布在东自景东、巍山，西至腾冲、梁河，南自镇康，北至永平的镇西地区。;濮人;可能是对居住在这一带的讲佤崩语的各族先民的总称。;望人;可能主要是佤族先民。历史文献中;望蛮;、;望苴子;、;外喻;等名称，与现在佤族的自称;佤;基本相同或十分相近。

佤族自称“佤”、“巴饶克”、“布饶克”、“阿佤”、“阿卧”、“阿佤莱”、“勒佤”等。他称有“拉”、“本人”、“阿佤”、“佧佤”等。史称“哈喇”、“哈瓦”、“卡瓦”等，意为“住在山上的人”。根据本民族的意愿，1962年定名为“佤族”。

佤族有自己的语言和文字。佤语属南亚语系孟高棉语族，分“巴饶克”、“阿佤”和“佤”三种方言。旧时的佤文是英国传教士为传播基督教而编制的，比较粗糙。新中国成立以后，党和人民政府为其创造了新文字。

佤族经济以农业为主。喜欢吃红米，饮浓茶，食辣椒，嚼槟榔，喝水酒。住房以两层竹楼为主。传统服饰以黑色为基调。男子多缠黑色包头，着黑色短衣和宽脚裤。妇女服饰各地不一，最具特色的是上穿坎肩式无领无袖贯头衣，下着筒裙，佩戴银或竹篾制成的头箍、项圈、项链、腰箍、手镯等首饰。

佤族以信仰原始宗教为主。少数人信仰佛教或基督教。新米节是最隆重的节日。文学艺术丰富多彩，竹文化独具特色。沧源崖画享誉海内外。

“木鼓舞”富有民族特色，多次在全国民族舞蹈比赛中获奖。

历史

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在佤族地区普遍流传着“司岗里”的传说。西盟地区的佤族解释，“司岗”是石洞，“里”是出来，意即人类很早是从石洞里出来的。传说从石洞里最先出来的是佤族。石洞位于阿佤山中部，离西盟县城以西约六十多里地的附近的山上。至今西盟等地的佤族人把石洞视为“圣地”。而沧源地区的佤族解释“司岗”是“葫芦”，“里”是出来，意即人类从葫芦里出来的。

各地区的佤族虽然对“司岗里”解释不同，但都把阿佤山视为人类的发祥地，同时也共同反映他们都是阿佤山一带是最早的居民。“司岗里”是佤族对自己本民族古穴生活的回忆。

礼仪

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佤族人豪爽好客，迎接客人以酒当先，认为无酒不成礼。佤族待客敬酒习俗多样。其一是敬酒主人首先自饮一口，以打消客人的各种戒意，然后依次递给客人饮。敬给客人的酒，客人一定要喝，而且要尽力喝干，以表示心地坦诚，否则被认为对主人不敬；另一形式是主客均蹲在地上，主人用右手把酒递给客人，客人用右手接过后先倒在地上一点或右手把酒弹在地上一点，意为敬祖。然后主人和客人一起喝干。佤族民间有不知心、不善良者不敬酒的习惯。每逢儿子出门，客人离去，主人还要打“送亲礼”。即给亲人或客人敬酒，届时主人用葫芦（盛酒器）盛满酒，先喝一口，然后送到客人或远离的亲人嘴边，客人需要喝到葫芦见底，以表示亲情、友谊永远不忘。

建筑

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佤族房内的陈设简单，无桌椅，竹席木板当床，没有被褥，只用棉毯或麻布单做被盖，枕木头，和衣而睡。

佤族的住房，各地区不同。受汉族影响较大的地区，一般是四壁着地的草木房，也有土壁草房和个别的瓦房。而大部分佤族地区的住房构造和形状与傣族的住房相似，建筑材料均为竹子（竹藤、竹竿、竹片、竹篾等）、草（茅草、椽子、脊檀、木板等）。木柱的顶端保留树杈，用以托梁，横梁上再托上一些细竹子，然后覆以茅草，筑成架空的“竹楼”。房屋分上下两层，楼上住人，楼下为牲畜、家禽活动之所，个别打铁户也在楼下设有风箱和打铁的一套工具。

饮食

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佤族以大米为主食。西盟地区的佤族都喜欢把菜、盐、米一锅煮成较稠的烂饭。其他地区的佤族则多吃干饭。农忙时日食三餐，平时吃二餐。鸡肉粥如茶花稀饭是家常食品的上品。旱稻多现吃现舂，男女老幼皆食辣椒，民间有“无辣子吃不饱”之说。

佤族的肉食主要来源于家庭饲养，有猪、牛、鸡。此外也有捕食鼠和昆虫的习惯。一些地区的佤族还有捕食昆虫的习惯，更食用蛹、寄生于草木植物的红毛虫、扫把虫和寄生于冬瓜树的冬瓜虫等十余种。一般时都把可食的昆虫与米一起煮成粥，加菜、盐、拌辣椒，香辣可口。

佤族养蜂比较普遍，但养蜂方法十分特别，先用一段掏空的圆木，两头封口，留出数个小孔，供野蜂进出，放在森林或屋檐下，使其繁殖酿蜜，每年割2、3次，与其中蜂蛹一起食用。

佤族普遍喜饮酒，喝苦茶。所饮用的酒都是自家酿制的“泡水酒”。常饮泡水酒不但于身体无害，反而有益健康。近几十年佤族才开始饮用烧白酒。

佤族更爱喝苦茶。有的苦茶熬得很浓，几乎成了茶膏。苦茶虽然味苦，但喝后有清凉之感。对于处在气候炎热地区的佤族，具有神奇的解渴作用。

嚼槟榔是佤族男女老少普遍的嗜好，平时劳动休息或闲谈，口中都嚼一块槟榔。所嚼槟榔都是用麻栎叶和石灰煮成的代用品，据称嚼槟榔有健齿作用。

典型食品有：茶花稀饭，火烧蛇肉，青豌豆炒蚂蚁蛋，油煎柴虫等。

节庆

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由于木鼓的这种神圣地位与作用，“拉木鼓”便成为佤族极为隆重、盛大的宗教祭祀活动。

所谓“拉木鼓”，就是从寨子外森林中砍伐树木，拉入寨中，制作新鼓，更换旧鼓的活动。多于农历十一月(佤历一月)进行。届时，首先由村寨头人会议确定拉木鼓的时间及主祭人(出牛，承担活动费用的人)，准备好要剽杀的水牛数头、取肝看卦黄牛一头，及水酒食物等。拉木鼓的当天，白天剽牛祭神，晚上由男性青壮年上山砍伐已事先选好的树木，准备制鼓的材料。第二天一大早，全寨的男女老少（有的女性不能参加）均身着节日盛装，前来拉鼓，大家边歌边舞，用绳索将木鼓拖拉向寨子。但木鼓当天不能进寨，要停放在寨外，需杀鸡祭 祀之后，另择吉日进寨。

新鼓进寨之日，举寨欢腾。邻寨的人们也敲锣打鼓，前来祝贺，大家载歌载舞，剽牛、杀猪、饮酒娱乐。

新木鼓的制作大约需要20余天。抠凿完成之日，要立即敲响，向全寨报喜，并举行新木鼓安放仪式。晚上，全寨人齐聚木鼓房周围，再次欢歌共舞，庆祝新木鼓的顺利制成。至此，整个“拉木鼓”祭祀活动方告结束。

据说，佤族拉木鼓是为了祭祀“莫伟”神的。佤族人认为，“莫伟”是人类祖先的化身，他平时住在天宫，不问人间之事。只有听到木鼓之声，他才会下凡为人类解危救难或共享欢乐。

谈情说爱“串姑娘”

佤族的婚姻，大都是通过自由恋爱缔结的。结婚的年龄一般在20岁左右，多男大女小。但青年男女从十五六岁便可开始参加谈情说爱的社交娱乐活动。这种恋爱活动，俗称“串姑娘”。

“串姑娘”是以群体方式进行的。在正式确定恋爱关系之前，单独活动的较少。在此活动中，男子始终处于主动地位。

串姑娘主要在晚间进行。没有特定的场所，多在姑娘家中进行。每当夜幕降临，青年男女们便会三五成群地聚集在一起，小伙子们弹着三弦、吹着笛子，到等候他们的姑娘家里去。大家一起唱歌、跳舞，互赠烟草、槟榔，男女相互梳头，嘻笑打闹，送秋波，诉衷肠。经过若干次串姑娘，小伙子看中某位姑娘后，就会送些手镯、项链、梳子、头巾等礼物给她。如果几天或一段时间内不见姑娘退还礼物，便可以认定她已对自己情有独钟，愿意作为自己的恋人了。而姑娘则来者不拒，不管谁送的礼物都会一一收下。因为他们认为，送礼物的小伙子越多，说明自己的相貌、人品等条件越好，越感到光彩。姑娘的父母也会为串女儿的人多而高兴和自豪。但对不想继续发展关系的小伙子，礼物会很快退还给他的。也有的是在串姑娘的过程中，小伙子若看中了某位姑娘，便会趁机抢去她的首饰、头巾等物，表示向她求婚。此时，姑娘不管愿意与否，都会大嚷大叫，佯装反抗。如果两三天内不去索取的话，就表示接受了小伙子的求爱。

确定了恋人关系的青年男女，便会脱离群体，开始单独交往。进而正式托媒求婚，订婚、结婚，喜结连理了。

新米节

佤族是一个农业民族，过去生产力水平低下，抵御自然灾害的能力比较弱。因此，围绕农业生产形成了很多敬神祈福的祭祀性活动，有的还渐渐形成定制，发展成为节日。“新米节”便是其中之一。

“新米节”是稻谷成熟，喜庆丰收，品尝新米的日子。由于气候的差异，各地谷物成熟的时间不同，因而各地区、各村寨，甚至每家每户过节的时间也不一样，但过去一般多在农历七八月份（佤历九十月间）进行。日期的确定，一是根据各自粮食的成熟情况选择吉日。二是以父母或祖父母去世的属相之日为最佳。意在请先祖的灵魂回来，与家人一起同尝新米，共享欢乐。并请他们在天之灵保佑子孙后代家庭幸福，风调雨顺，粮食丰收。为了让各地佤族同胞能够共同欢度“新米节”，1991年，沧源佤族自治县和西盟佤族自治县联合决定，把每年的农历八月十四日定为佤族的“新米节”。

传统的新米节多各家各户独自进行。节日这天，主人早早起床，准备好过节的酒肉佳肴。然后到田里去采割新谷。割回来的谷子一束挂在门上，表示招谷魂进家。其余的搓下谷粒，用铁锅微火焙干，舂出新米，做成米饭。接着举行家祭仪式：盛一碗新米饭，与各种菜肴一起摆于神台之上，请巫师念咒语，祭祀谷神，敬献祖先。仪式结束后，以巫师和老人为首，全家人喜尝新米。之后，主人才打开家门，把自家过节的消息告知邻里乡亲们。于是人们纷纷携带各种礼物前来祝贺。主人则杀鸡、宰猪，甚至剽牛待客，大家欢歌笑语，同享丰收的喜悦。

文化艺术

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沧源崖画

沧源崖画主要分布在云南省沧源县糯良山、班考大山与拱弄山之间的勐董河流域的河谷地带。是我国发现较早的古代崖壁画艺术遗存之一。1962年以来，已先后在沧源县中北部的勐来、丁来、满砍、和平、芒阳、勐省等地发现了11个崖画点。这些崖画大都画于离地面数米高的一片片垂直的崖壁上。

沧源崖画的内容主要有人物像、动物像、村落图、狩猎图、祭祀图、舞蹈图等。每个画面都有一个中心内容，真实地描绘了一幅原始生活的百态图，古朴、形象、生动。反映了佤族先民的智慧和丰富的想象力。

沧源崖画采用平涂法，手法简练，生动传神。人体多用三角形表示，面部不画五官，但四肢却画的姿态多变，动感强烈。通过双臂和双足的种种不同姿态，可以看出人物的活动内容。动物也是如此，虽然五官不清，但通过角、尾、足和耳部的特征，也可以辨认出其种属。

沧源崖画图像多呈赭色。作画的颜料可能是用赤铁矿、虫胶和动物血调制而成的。根据专家们的初步研究分析，这些崖画可能是新石器时代的作品，距今已有3000多年的历史。当地佤族群众一直把它当作神物加以崇拜。

木鼓

木鼓是佤寨的标志，佤语称“克罗克”，是佤族的传统祭祀工具、乐器和报警器具。一般以红毛树、花桃树或麻栗树树段为原料，将其腹部按一定形状掏空制成。大小不一，一般长约2米，直径05至1米之间。分公鼓、母鼓两种。公鼓的音节偏低，音色粗重。母鼓音节较高，音色清脆。多成对存放在村寨中的木鼓房中。

木鼓房是佤寨重要的、也是标志性的建筑物。每个村寨都有一至数个。它是用6根柱子、 3根横梁及竹片或茅草搭建而成的、四周没有墙壁的小棚子。木鼓房虽然面积不大，结构简单，但由于是存放木鼓的地方，固此相当神圣，具有其他民族庙宇的功能与地位。

木鼓是佤族的象征，是佤族人民崇拜的神圣之物。他们认为，木鼓是 “通神之器”、“通天之鼓”， “生命靠水，兴旺靠木鼓”。因此，平时不能乱动，只有祭祀报警和节日喜庆等重大集体活动时才能敲打。

历史事件

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佤族是一个勤劳、勇敢的民族，在长期的历史发展过程中，不仅为开发和建设阿佤山区，繁荣西南边疆的经济文化事业做出了重要贡献，而且在反抗列强入侵，捍卫祖国领土和主权的斗争中，也建立了不朽的功勋。

从19世纪末至20世纪30年代，英帝国主义势力多次侵入佤族地区，进行刺探情报、勘测地形、密探矿藏等侵略活动，均遭到佤、傣、汉等当地各族人民的英勇反抗。

1890年（清光绪十六年），英国的一支“探险队”在500名英军的保护下侵入阿佤山等地，佤族人民“各执兵器”，奋起反抗，吓得英军头目“面如土色，从人亦怕”，狼狈逃窜。

1898年（清光绪二十五年），中英双方勘定孟定、阿佤山、孟连等地滇缅边界时，针对英国侵略者意欲占领我方领土的图谋，佤、傣、汉等族人民再次拿起武器，进行了坚决抵制。

沧源县的班洪、班老地区，蕴藏着丰富的银、铅等矿藏。垂涎已久的英国从1927年起，便开始密探矿藏、盗运矿渣。1933年，更肆无忌惮地抢修公路，准备占领这一地区，夺取矿藏。在遭到抵制与反抗后，1934年初，竟出动大批军队武装占领矿区。英军的野蛮侵略行径激起了佤族人民的愤怒。当年2月，班洪王和班老王邀请周围10余部落，于班洪集会，剽牛盟誓，“宁血流成河，断不作英帝之奴隶”。会后立即组织起3支武装，开始反英斗争，这就是震惊中外的“班洪事件”。双江、澜沧、耿马等地的佤、傣、汉等族人民也组织了1000多人的义勇军，赶赴班洪地区参战，全国人民也以各种形式予以支援，给英军以沉重打击。

后来，由于南京国民党政府的退让与妥协，使这场以佤族人民为主的、轰轰烈烈的抗英斗争受到抑制。但这场斗争充分显示了佤族人民高昂的爱国主义精神，对激发当地、甚至全国人民的反帝爱国热情也起到了积极作用。现在，班洪的“班洪抗英遗址碑”已成为当地重要的爱国主义教育基地和云南省省级重点文物保护单位。

天文历法

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佤族人民在与大自然进行斗争的漫长岁月里，从艰苦的劳动生产和生活实践中，逐步积累了有关天文气象、机械原理和医药等方面知识，从而产生了朴素的科学萌芽的技术。这些科学技术，反映了佤族社会生产力的发展水平和他们的智慧与创造力。

1．“星月历”

佤族的先民通过长期生产、生活实践，发现地上花草树木兴、盛、衰的循环过程与天上出现的木星与月亮相遇、离去、复相遇的循环过程之间有一定的对应关系。经过长期观察、摸索，逐渐创造出用以指导农业生产和安排活动的佤族历法——独特的“星月历”。因为历史上佤族的没有文字，所以“星月历”是通过代代相传的佤族群众中流传的。

佤族叫月亮为“凯”，叫木星为“星木温”，“星月历”以月亮与木星、地球三者运行会全周期的360天为一年，一年分为12个月。每个月分为三轮，每轮十天，每轮星又9个(有的村寨以10个)名称来记数。

一至九日的名称依次排列为：“不拉”(一日)、“黑拉”(二日)、“脓”(三日)、“儿龙”(四日)、“巩”(五日)、“士龙”(六日)、“儿来”(七日)、“门”(八日)、“哦”(九日)，第十日的名称与第一日相同为“不拉”。这些名称循环三次为一个月(30天)。

一至十二月的名称依次为：一月(凯铁)、二月(凯儿拉)、三月(凯吕)、四月(凯崩)、五月(凯泼安)、六月(凯柳)、七月(凯阿柳)、八月(凯士代)、九月(凯士顶)、十月(凯高)、十一月(凯高铁)、十二月(凯高拉)。

佤族把地球、木星、月亮三者运行相遇的这一天称之为“阿麻星木温”(意为星星月亮打架)。这一天为一年的第一天，也就是常说的岁首日。寨民们把一天定为最不吉利的日子，一直作为忌日。在“星月历”中，“阿麻星木温”日约在公历十二月十日左右，也叫“不拉凯铁”(即1月1日)。

佤族“星月历”，是佤族先民长期劳动经验的积累和勤劳智慧的结晶。佤族人民对天文的观察虽处于肉眼观察阶段，但通过这种观察和探索所创制的“星月历”，对佤族人民的农业生产的发展起着很大作用。

下表是佤族“星月历”所安排的农业生产和生活活动情况：

公历月份 农历月份 佤历月份（译名月份） 农业生产活动 其他活动

12 11 凯铁（“格瑞”月） 收割冬荞 搭水槽

1 12 凯儿拉（“固入安”月） 选定“懒火地” 盖新房子

2 1 凯吕（“耐”月） 芟谷地、备耕、种土豆

3 2 凯崩（“气艾”月） 种白薯、撒旱稻种籽 过泼水节

4 3 凯泼安（“阿木”月） 种玉米、犁耙水田

5 4 凯柳（“倍”月） 栽秧、收土豆 男子打猎

6 5 凯阿柳（“戛扫”月） 薅地除草 修木鼓房

7 6 凯士代（“格拉”月） 收早玉米、摘南瓜

8 7 凯士顶（“阿配”月） 旱稻将熟加强管理 大清扫寨子

9 8 凯哥（“阿代衣”月） 修掌子(晒台)

10 9 凯哥铁（“高哈其”月） 收割稻谷 过新米节

11 10 凯哥拉（“高哈闹”月） 种小春作物 青年结婚

在世界历法创制史上，佤族的“星月历”与汉族古老的“农历”及古埃及的“旬星制历法”一样，都是人类在天文科学领域的杰出贡献。

除了晒结婚证，颖宝还在之后首次公开了她与冯绍峰在生日派对上的合照，照片上两人虽然没有精心打扮，但自然朴实的样子好像更讨网友们的喜爱。

赵丽颖发了一张冯绍峰在她怀中抱着他，她搂着老公的脖子，两人都笑得十分甜蜜。冯绍峰发的是赵丽颖在背后抱他的照片，照片中的他紧紧抓着赵丽颖的手，赵丽颖也把手放在老公的胸口。另一张是在赵丽颖过生日那一天赵丽颖在背后抱着冯绍峰的照片，看起来十分甜蜜。看了这几张照片，你们是不是也感到了被他们两人的甜蜜给暴击了呢？

其实，看这几张照片，细心的人就会发现，冯绍峰无论在哪一张里面，手都是紧紧地把老婆的手握住，从这里就能看出来，冯绍峰是很爱自己的老婆的，懂得疼老婆的那种人，在之前他们还没爆出结婚消息时，冯绍峰和赵丽颖就曾在街上逛街，被网友拍到照片，照片上的冯绍峰也是紧紧握住赵丽颖的手，按说大家年纪也不小了，又是明星，在街上更得小心翼翼的，不能随随便便的被网友看到，但是冯绍峰并没有那么做，而是很甜蜜的一直紧紧握住赵丽颖的手，这下子，冯绍峰的形象一下子就在网友们心中变得好了起来，冯绍峰以前的绯闻女友不少，很多的网友担心冯绍峰对感情的专一问题，但是现在网友们都可以放心了，冯绍峰对颖宝的感情还是很好的！

他们虽然相差十岁，但是成熟的男人更懂得照顾女生，据了解，赵丽颖家里的条件其实是属于一般的，跟冯绍峰家里相差太大，赵丽颖的父亲是一名警察，母亲也是很朴素的一位女性，所以养成了赵丽颖勤俭的好品格，在街拍中很少看到赵丽颖会有名牌奢侈品出镜，或许也就是因为这样赵丽颖才会被广大网友所喜爱，冯绍峰也是看到了颖宝身上勤俭淳朴的真实的性格，才会这么爱她吧，毕竟这在娱乐圈也算是一股清流了。

梦见被男朋友求婚送花是什么意思

梦见被男朋友求婚送花是什么意思，做梦梦见被男朋友求婚送花好不好，梦见被求婚有现实的影响和反应，也有梦者的主观想象，以下为大家分享梦见被男朋友求婚送花是什么意思。

梦见被男朋友求婚送花是什么意思1

梦见被男朋友求婚送花，寓意运气不大好，在身体方面会出现问题，要少去人群密度大的地方，避免感染上传染性疾病。

生意人梦见被男朋友求婚送花，寓意运气不大好，自己因为经营不善，导致企业发展缓慢，所以会面临亏损而停业。

未婚者梦见被男朋友求婚送花，寓意运气还不错，两个人会经过一番斗嘴，建议两个人之间互相改进。

男人梦见被男朋友求婚送花，寓意要小心朋友的背信弃义，这样而来自己才是安全的。

待考者梦见被男朋友求婚送花，寓意运气不大好，考试的成绩马马虎虎，因为自己没有好好复习的缘故。

女人梦见男友求婚，散发个人独有的魅力，表现出你特有的优雅风格。热情的爱的告白这个周末可是最佳机会，恋爱上让你好好表现的一天。社团中也与同好们意气相投，你的意见获得肯定支持，但是要再更进一步提升个人形象就得要广纳别人意见，需要你先敞开胸怀接纳别人的善意才行喔。

孕妇梦见男友求婚，散发出健康气息的美更能吸引异性的目光。在夏日阳光下活动的你也散发出另一种活性感的魅力，别整天躲在室内、树荫下，这个端午日子的户外活动、庆典对你的运气也有帮助喔。而这两天与有趣的人、有趣的地方有著缘分的预感，不妨翻翻杂志上的介绍挑个感觉有趣的地方去。

求婚是渴望与爱侣生活在一起的一种仪式。梦见求婚，代表心仪已久的恋情。如果一个青年男子梦见向自己心爱的姑娘求婚，表明他深深地爱着这位姑娘，但不知怎么做才会获得姑娘的爱;如果一个姑娘梦见有人向自己求婚，或梦见自己的情人向自己求婚，表明你虽然十分钟情于自己的男友，但男友的想法却让你捉摸不定，而你又羞于直接开口询问，心中忐忑不安。如果你真心地爱上一个人，就勇敢地去追求吧，别让良缘擦肩而过。

梦到喜欢的人跪下来向自己求婚，我还激动的哭了，代表梦者是真心喜欢着他，想要跟他相守一生，而且想要在他求婚的时候，很浪漫地追求自己。

梦见被男朋友求婚送花是什么意思2

梦见被男朋友求婚的周公解梦

吉凶指数：79

梦到某人或是你的爱人向你求婚，表示你非常爱你的另一半，但你爱人的想法却一直让你捉摸不定，你也不好意思直接去问他，所以心情总是忐忑不安。

梦见男朋友，意味着你太在乎对方，担心失去。

梦见被男朋友求婚，与情人一起谈谈对将来规划的日子。像是两个人一起订立个目标共同努力，学生情侣可谈谈往後的升学或目前补习进修等计画。年纪较长的人则是提出结婚话题的机会日，倒不一定非要正式求婚不可，但这样的`话题还是有著让对方感情稳固的安心感。

怀孕的人梦见被男朋友求婚，预示生女，初孕三个月内小心。

本命年的人梦见被男朋友求婚，意味着慎防财务损失，诸事不急不躁，可得平安。

恋爱中的人梦见被男朋友求婚，说明起伏不定、冷热难测，好好把握。

做生意的人梦见被男朋友求婚，代表做事起头难，杂事多，往后比较顺利。

上学的人梦见被男朋友求婚，意味着成绩欠佳，未能录取。

梦见被男朋友求婚，按周易五行分析，财位在正西方向，桃花位在西南方向，幸运数字是5，吉祥色彩是红色，开运食物是橙子。

就在今天，全球华人世界里大约有 4244人 跟你一样也梦见被男朋友求婚。如果梦见被男朋友求婚，买**的话，建议购买号码为 5。

以上是梦见被男朋友求婚的相关梦境分析。

梦见被男朋友求婚的吉凶

基础安定，能逃灾害，排除障碍而达到成功。不过却因成功运不吉，不能再伸展。不能将天赋才能以完全发展，使其成就与精华俱皆受到打折，殊为可惜，又须深戒提防色难之忧。中吉

梦见被男朋友求婚的宜忌

「宜」宜分享旅游攻略，宜乘大巴，宜迟到。

「忌」忌健身，忌合影，忌看日出。

梦见被男朋友求婚送花是什么意思3

梦见男友求婚，生活中出现新的机会!或由你自己在不经意间发现，或者经由他人介绍，你将获得工作/学业上的转机，从而得以调动岗位或选择新的职业，创业也是有机会出现的。你的选择通常会影响到爱情，距离影响感情，但也会因为新的环境而获得新的缘分。

梦见男友求婚意味着，这两天的你在职场上仍然有许多的想法要展现，并且拥有不错的机会，可别因为一时的情绪影响错失了这个好时机，一整天下来好无保留的释放能量，晚上只想回家好好休息，婉拒了许多的聚会，享受一个人惬意的居家生活。

男人梦见男友求婚，会有一笔意外收入，或许公司迟到的奖金，这两天终于发下来了，或许捡到钱，可以利用这笔钱带家人出去走走，安排个短程旅游，另外跟另一半或许会有意件不合的状况突，其实也是种沟通方式，让相互有更进一步的了解，其实也不算太差。

梦见求婚，若现实中对梦中有爱慕之情，喜欢她，那么梦到向她求婚是比较正常的。如果对她感觉很普通，那么梦中向她求婚，说明感情上对自己能力，吸引力的考验;若她没有任何表示，说明对自己的感情不能肯定，可能你想改变自己塬来的一些观念和想法等;若梦里的我喜悦着幸福着，这很可能是被压抑愿望的表现，也可能反映了你现在幸福的感觉。此梦预示着渴望收获或者已拥有的感情会越来越好。

梦见男友求婚的吉凶：

基础运乃木在上而土在下，顺应天地自然之配置(不作木土相克论)，犹若立于盘石之上，相得益彰而毫无凶变，境遇安全而顺利之安泰成功，并隆昌发达。 大吉昌

梦见男朋友和自己求婚的吉凶：

基础稳固安然，财源广进，又有父祖之荫益及上司之提拔，易得意外之助力，而可获得大成功，大发展，名利丰收。威权、名望、地位俱皆兴隆宽宏殊胜之配置。 大吉昌