外国人对红楼梦的看法?

　　答：1、在英国，1910年版《英国百科全书》称赞：《红楼梦》是一部非常高级的作品，它的情节复杂而富有独创性。2014年，英媒《每日电讯报》发布“史上十佳亚洲小说”排行榜，《红楼梦》位列第一。

　　2、在法国，评论界赞扬曹雪芹具有布鲁斯特的敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪西尔的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现包括整个社会自下而上的各阶层的能力。

　　3、在德国，弗兰茨·库恩在译本后记中说：“这样一个关心精神文明的欧洲，怎么可能把《红楼梦》这样一部保持完整的巨大艺术品、这样一座文化丰碑忽视和遗忘了一百年之久呢？”

　　4、在斯洛伐克，汉学家黑山女士说：“中国人为什么不为曹雪芹申报诺贝尔文学奖？她说全世界最有资格获诺奖的就是曹雪芹。”

　　《红楼梦》在国际上的影响：

　　1、外文翻译：

　　据西南交通大学外语学院唐均博士统计，《红楼梦》已被翻译成英文、俄文、德文、日文、法文、韩文、意大利文等30多种语言，有100多个译本，全译本有26个。

　　《红楼梦》最早流传到海外是在乾隆五十八年（1793），据史料记载，当时由浙江到达日本的一艘船上载有67种中国图书，其中就有“《红楼梦》9部18套”。当时《红楼梦》刚刚开始刻本流传。

　　最早的《红楼梦》全译本是韩文本，翻译时间大约在朝鲜高宗二十一年（清光绪十年），是一部中韩对译注音的《红楼梦》抄本，生动反映了当时中韩文化交流的情景。

　　近几十年来，《红楼梦》在世界的传播发生很大变化，其标志就是出现了几个在世界翻译史上有重大影响的译本，第一个是霍克思和闵福德的英文全译本（1973—1986年出版）。据说霍克思为了翻译《红楼梦》，辞掉了牛津大学教授职务。霍克思翻译了前八十回，他去世后其女婿闵福德完成了后四十回翻译。霍译本的出版在英语世界产生了很大影响，有专家把它与李约瑟的《中国科技史》相提并论，认为都是中英文化交流史上的大事。

　　第二个是我国著名翻译家杨宪益、戴乃迭夫妇的英文全译本（1978年—1980年出版），是世界上第一个英文全译本，在英语世界影响也很大。杨先生不仅是翻译家，还是博学的大学者，夫人是英国人，这样的结合使该译本取得了巨大成就。如果说霍译本更适合外国人阅读习惯，外国人更容易理解，那么杨、戴译本则更忠实原著，在版本取舍上下了很大功夫。

　　1958年出版的巴纳秀克的俄文全译本是欧洲第一个《红楼梦》全译本，此前欧洲的翻译本都是节选本，多数从库恩德译本转译。

　　说到《红楼梦》在欧洲的传播不能不提到弗兰茨·库恩的德译本，此译本在42年里再版了5次，可见它在欧洲受欢迎的程度。库恩是个了不起的翻译家，对中国传统文化非常热爱，一辈子都在翻译中国小说，由此获得西德的最高荣誉奖。库恩在译本后记中说：“这样一个关心精神文明的欧洲，怎么可能把《红楼梦》这样一部保持完整的巨大艺术品、这样一座文化丰碑忽视和遗忘了一百年之久呢？”库恩很自豪地宣布，他是第一个登上《红楼梦》高峰的欧洲人。

　　斯洛伐克汉学家黑山女士用10年时间译出斯洛伐克文《红楼梦》120回本。十几年前，黑山在北京见到张庆善第一句话就是：中国人为什么不为曹雪芹申报诺贝尔文学奖？她说全世界最有资格获诺奖的就是曹雪芹。

　　李治华夫妇的法文全译本《红楼梦》同样在法国、在欧洲产生很大影响，1981年出版后轰动法国文学界，被评为法国文学界一件大事。第一版15000套很快销售一空，随即又加印了几千套。法国《快报》周刊发表评论说：“现在出版这部巨著的完整译本，填补了长达两个世纪令人痛心的空白。这样一来，人们好像突然发现了塞万提斯和莎士比亚。我们似乎发现，法国古典作家普鲁斯特、马里沃和司汤达，由于厌倦于各自苦心运笔，决定合力创作，完成了这样一部天才的鸿篇巨著。”他们评价《红楼梦》是“宇宙性的杰作”，说“曹雪芹具有普鲁斯特的敏锐目光，托尔斯泰的同情心，缪西尔的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会自下而上的各阶层的能力”。

　　《红楼梦》近年来不断被西方国家学者接受，徐州“纪念曹雪芹诞辰300周年学术研讨会”，德国学着吴漠汀，他的名片上写有“欧洲《红楼梦》研究协会会长”。他是一位出色的汉学家、红学家，他和史华慈共同翻译了第一个德文《红楼梦》全译本，2006年出版。吴漠汀希望能在欧洲举办一次研究《红楼梦》的国际学术会议。

　　2、文化差异妨碍对《红楼梦》的理解：

　　比较中国人对欧美文学经典的了解程度，西方人对中国的文化经典、特别是像《红楼梦》这样的古代经典了解得很不够。近几十年发生了一些变化，这首先与中国社会、经济发展和政治、文化影响有关。文化的传播与国家的地位有关。

　　西方国家对《红楼梦》了解不够，翻译是一大问题。翻译《红楼梦》非常难，其中包括语言的障碍，文化观念的障碍，表现形式的特殊性的障碍等等。对西方人来讲，中国的“方块字”是个巨大障碍，难读难写更难理解。据说当年霍克思为了翻译《红楼梦》这个书名，苦苦思考了2年，终于放弃了这个名字，采用另一个名字《石头记》，译成“石头的故事”，这样文化内涵差了许多。还有人名怎么翻译，双关语怎么翻译，诗词怎么翻译？

　　说到文化背景的不同，中国红学会第一任会长吴组缃先生讲：一个外国留学生问吴先生：“贾宝玉和林黛玉这么相爱，他俩为什么不私奔呢？”吴先生说，这就是文化的差异。在西方人看来私奔很正常，但在东方儒家文化背景下行不通。宝黛如果私奔了，还会有《红楼梦》吗？

　　《西游记》、《三国演义》由于故事性比较强，好翻译也好理解，在国外比《红楼梦》有影响。《红楼梦》不是以情节见长，翻译过去不那么好理解。比如外国人对宝黛爱情也感动，但纳闷：既然那么相爱，怎么他们生气、哭泣和矛盾比相互倾诉爱情还多？更何况，《红楼梦》不仅是谈爱情，还有深刻的文化内涵和悲剧意识，连许多中国读者都不太理解，外国人就更难理解了。《红楼梦》最大的悲剧不在林黛玉而是贾宝玉，他的人生理想一件都没实现，他亲眼看到姐妹们一个个走向人生的悲剧，而他却无能为力，正如鲁迅所说：“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已。”作者在贾宝玉身上体现的对人生、对生活那种感伤不是常人能理解的。曹雪芹正是通过这一人物表达了对生活的向往、追求以及苦闷，最后走向毁灭，这是真正的悲剧。这种人生体验西方人理解很难，这是中外文化交流的一大障碍。当然，随着中外文化交流的加强，彼此理解加深，翻译水平也越来越高，理解会越来越准确。

　　3、《红楼梦》在对外文化交流中扮演重要角色

　　在中外文化交流中，一些伟大的文学经典传播起到的作用是其它教科书无法起到的。我们从托尔斯泰、莎士比亚、巴尔扎克等文学大师的作品认识了西方，而《红楼梦》在对外文化交流中扮演重要角色，尽管传播有很多困难，但能促进不同文化的人互相了解和进步。通过翻译介绍，通过学习交流，文学经典能成为中外文化交流的桥梁。

　　应该把《红楼梦》的阅读与研究放在更宽阔的世界文学背景下，而不是一般意义上进行比较文学研究，这样我们能更清楚地看到《红楼梦》在世界文学中到底是什么水平和地位，能使我们开阔视野，也让外国人更了解《红楼梦》在世界文学中的地位，这很重要。

　　《红楼梦》研究在国外还不够。现在西方的文学研究对《红楼梦》有很高评价，这是进步，但毕竟有隔膜，了解的层次不够。在海外的《红楼梦》研究者多数是华人。李治华、杨宪益的夫人都是外国人，他们夫妻配合翻译《红楼梦》是绝配。因为文化语境、深层文化背景及其对人生、对悲剧的理解不同，由不同文化背景的学者共同译介、研究，能加深彼此的了解和认识，有利于经典的传播。

　　4、展望未来

　　完全有理由相信相信，《红楼梦》这样的作品肯定会越来越被西方人所了解。人类文明有些价值观是共同的，比如生，死，爱，对真善美的追求。西方有罗密欧与朱丽叶，中国有贾宝玉林黛玉。对爱的痴情和追求、为爱不惜牺牲，是人类永恒的主题。中外文学经典表达的东西有惊人的一致性。不同民族的作品表现形式也许不同，只要我们传播得好，研究得好，都能够得到理解。

　　一部伟大的文学经典可以使一个民族感到骄傲和自豪，可以增强民族自信心，可以塑造一个民族的形象。《红楼梦》如同一座巍峨的文化长城，是我们民族精神建设和文化发展的不竭源泉。对《红楼梦》的阅读与研究，不仅可以加深对它的认识与理解，更可以丰富我们的人生，因为伟大的文学经典对于我们有着永恒的认识价值和审美价值。

应采儿做为“山鸡哥“陈小春的老婆，对很多人来说都是非常熟悉的。

她和陈小春两人非常相爱，结婚后已经有了两个孩子，应采儿不仅是一位非常优秀的妻子，也已经是一个母亲了。

应采儿和向佐

但许多人不知道的是，应采儿在和陈小春结婚前，曾经和向佐也有过感情，还差点和向佐喜结连理！

应采儿，1983出生在台湾省，家境富裕。

应采儿从一出生就生活在蜜罐子中，每天过着衣食无忧的生活。

在同龄人中显得格外耀眼，应采儿从小就受尽父母的宠爱。应采儿性格一直活泼开朗，做什么事都很讨人喜欢，父母只希望女儿健康的成长。

17岁的应采儿参加美国华埠**选美比赛，获得亚军。回到香港后她被向华强和陈岚相中，被签到中国星影业旗下。

陈岚非常喜欢应采儿，不管是性格还是人品都非常喜欢，还给应采儿了很多优秀资源。有了向家的支持，应采儿在娱乐圈中的事业顺风顺水。

应采儿那时出演的**都是和刘青云、刘德华、古天乐这样的大咖合作。

却也是在这样的过程中，应采儿和向华强、陈岚的大儿子向佐传出了绯闻。

在向太的撮合下，向佐和应采儿也走得越来越近。

两人还大方出入在公众场合看起来十分恩爱，但是他们的恋情并没有得到当事人的回应。

而且这件事情被网友一致认为，他们两人已经在相恋期间，应采儿也一直被认为是向家儿媳。

毕竟应采儿在娱乐圈的事业能够这样顺风顺水，也少不了向太对她的支持。

但是向佐和应采儿两人都非常强势，在性格上双方都不谦让。

他们最终没有走到一起，并且在这期间，应采儿的任何负面新闻都是向太亲自解决。

可见向太对应采儿还是十分满意的，但两人最终还是以分手结局。

应采儿在娱乐圈中经常出现绯闻，在和向佐分手之后又和陈冠希传绯闻。

但这些事情都没有得到当事人的回应，而且应采儿还和孙耀威因戏生情。

即使面对众多网友的质疑，但应采儿仿佛跟没事人一样，她从不对外回应这些事情。

毕竟应采儿不管跟哪个男明星传出绯闻，她都没有做出过正面回答。

应采儿和向佐各自现状

最终应采儿和陈小春走到了一起，陈小春想必就不用多说了，也是通过影视剧认识的。

2008年，两人相恋了，这一年应采儿25岁，陈小春41岁。陈小春直言认定应采儿是因为对方爱笑，他说：“我从来没有见过这么爱笑的人，我话不多，站在她后面就听她在一直笑，当时我就认定这个人了。”

因为应采儿的脾气也很暴躁，他们是同一家公司的。面对应采儿活泼开朗的性格，陈小春也很喜欢，两人就这样互相联系，最终走到一起。

应采儿跟陈小春相恋之后，再也没有和男明星传出过绯闻。

陈小春也的确做到了对婚姻的忠诚，他没有在外面与其他女明星传出绯闻。在家里他甚至成了“老婆奴”。

于是陈小春成了港媒心中怕老婆的人，不过陈小春对此并不在意，他说："世界上没有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人。"

两人最终登记结婚，婚后生活恩爱甜蜜，还拥有了爱的结晶。

而向佐与应采儿分手之后也在圈中传出绯闻，但这些绯闻女友向太都一个一个解决了。

直到遇到郭碧婷向太是疼在眼里，爱在心里，她对郭碧婷非常满意。

并且极力撮合自己儿子靠近郭碧婷，最终在向太的强势攻击下。

向佐和郭碧婷喜结良缘，两人最终步入婚姻殿堂，现在郭碧婷和向佐也拥有了爱的结晶。

向太更是大方送豪宅，两人是在综艺上相识的，在节目上，向太就对郭碧婷表示出各种满意，最终两人确实走到一起。

八十年代的国产动画片《黑猫警长》无疑是成功的，一火，火了三十年，三十年后的今天，我们还能在这里对这部动画片津津乐道，不难看出它在国产动画片中的经典地位。这部动画片不长，话说过去的动画片也好，影视剧也好，都是不太长的，简简单单的几集剧情、几个画面就足以让观众们明白剧情了。以现在的教育观点看，当年的这部《黑猫警长》剧情上是有些惊悚的，当然这是对于儿童来说，像那个凶恶的秃鹫，还有吃红土墙的怪物虽然谜底解揭开之后并没有之前的可怕，但是有一些画面还是会让孩子们心有余悸。它纯粹的剧情写实风格也大大地限制了孩子们的想象，甚至很多枪杀的画面也是比较暴力的，但是那个年代连迪士尼也在动画的世界中摸索，我们也就不要过分的苛求了。

历史上中外文化交流

5世纪，大和国统一了日本，积极与中国发展友好关系。7世纪初，日本遣使与隋通好。唐朝时，日本共派来遣唐使近20次，最大规模时一次派遣约650人，最少时也有120人。赴日本的唐朝僧人鉴真和尚几经波折，终抵日本，带去了佛教、建筑、雕刻、绘画、医药及文学方面的知识。遣唐使全面学习中国的经学、佛学、医字、叉学艺术、天文历法、建筑、手工业技术以及政治法律制度和风俗习惯，吸收中国的先进文化，文化交流达到了顶峰，从而极大地推进了日本社会的全面发展。如大化改新，利用儒学作为改革的指导思想，并以中国的政治机构为蓝本建立官僚制度，确立了以儒学为基调的律令政治。

三国时期，诸葛亮把汉族先进的农耕技术经西南边境少数民族，传入缅甸，诸葛亮因而受到缅甸人民的尊敬，缅甸境内还建有供奉诸葛亮的武侯庙。在中国与意大利的文化交流中，传教士起了巨大作用。在众多传教士中，利玛窦是最突出的。利玛窦奉耶稣会之命来华，为了结交中国的学者和官吏，他苦心钻研儒学，易僧服，改作儒生打扮，并自称儒者。利玛窦在华共生活了28年，其中在北京住了10年，出版了《四书》的拉丁文译本，这是儒家经典最早译成西方文字的文本。孔予思想作为一种全新的思想于16世纪末传入意大利，曾在意大利思想界和社会上引起强烈的反响。继利玛窦之后，大批意大利传教士接踵来华。

元朝时，马可波罗在中国生活达20年，回国后写出了著名的《马可．波罗游记》，成为有史以来西方人撰写的详细介绍中国的第一部著作。