生肖传说仙点如何转给别人

背景故事；

故老相传，农历三月三日是王母娘娘诞辰，各路神仙无不腾云驾雾赶往蟠桃园为王母娘娘祝寿庆辰，历年天庭都在这一天洋溢着节日的喜庆气氛，然而有一年的寿宴却打破了这种气氛。

话说那年王母街热闹依旧，天桥云道，水云相间，径直长路通向蟠桃园，两边宫銮金碧辉煌，张灯结彩，金童玉女手持宝剑玉瓶，分站左右两边，笑迎各路神仙。王母街尽头，蟠桃园若隐若现，园中千年桃树，吐露芬芳，七亭七阁玉桌一线排开，仙桃仙酒摆满桌面，数里酒香扑鼻而来。

桃园力士，蟠桃仙子各持仙酒蟠桃行于园中，各路仙佛齐聚一堂，戏说红尘俗事，玉帝王母端坐殿中，举杯笑迎各方贺寿仙家。

可惜好景不长，宴过三巡时，天边乌云笼罩，轰隆声不断，众仙面面相觑，不少神仙心中隐隐有不祥的预感，玉帝眉头微皱，望向云天相连的地方，那里正是天界天碑（天干）所在。太白金星匆忙起身，脸色显得格外苍白，三两步来到玉帝身边，稽首道：“今日王母娘娘大寿，喜庆之日，本不应该提这伤景之事，但如今事态严重，迫在眉睫，臣不得不冒死上报。当年姜尚封神之时，截教麾下十二地支生魔荼毒人间，阐教当时经过商末封神之战之战已经元气大伤，无力阻止，姜尚不得已，不惜消耗七十载天元寿命借来苍穹混沌之力引入天地双碑隔离人魔二界，以阐教无上法宝归元神石定住阴阳二气，以逆转法门将十二地支生魔的肉身化为飞齑，将其神魂封压在九渊绝壁。并立下诫言‘天地生灭，千载回春，以彼之道，还施彼身’。暗示千年后生魔将会重生扰乱人间。如今正好千载之期已到，离地碑（地支）生灭劫难已近，天碑已经有所感应，看来千年之后，地碑将灭，期间生魔又将出现人世间的情形已经无法避免。

玉帝心中大懔，明白地碑劫的危机，地碑如破，十二地支生魔必将解脱封印，经过轮回转世出现在现世，肯定会让凡间妖魔鬼怪唯其马首是瞻，重新掀起一股血雨腥风。另外十二地支生魔当年与阐教十二真人（曾经的西昆仑十二仙转世）齐名，实力深不可测，经过这千年神魂的修炼，每人实力已经超过当年商末封神之战中截教高人赵公明、十天君等人,更是远远超越十二金仙。千年之前，他们带领妖魔大闹天庭和人间，玉帝寝食难安，无奈只能逃去西方准提道人的须弥幻界，最后姜尚耗尽七十年天元，并花上至尊级法宝归元神石的代价才堪堪将十二地支生魔打压到九渊绝壁，此时天庭凡间早已生灵涂炭，一片狼籍。

瞬时之间，寿宴的热闹气氛已被众神仙的哀叹所取代，劫难临近该如何应对，人人均感束手无策。天碑的震天轰鸣，打破了仙界的宁静，正当天庭一片哗然的时候, 十二真人中的灵宝上人缓缓步出,向玉帝长掬到地,说道：“臣昨夜观天象，已知这事必出，虽生魔法力滔天，但并非无根治之法。臣有一法，可定乾坤！” 玉帝大喜，忙上前扶起灵宝上人，问道：“卿有何计，速速讲来！” 灵宝上人言道：“陛下可记得当年姜尚所言‘以彼之道，还施彼身’，十二地支生魔原身都是截教中天地异兽万年玄幻所化，臣私下以为，要彻底击破十二生魔，当召集天上人间法力高深，属性相克的同源兽族与之相抗，定能澄清万里尘埃。”

姜尚的预言是这次化难的关键，玉帝立刻下令在凡间召集法力高深的十二生灵，封为天庭生肖，来抗击地碑劫。

姜尚的预言真的可以实现吗？地碑劫能化解吗？生肖的排位又是从何而来？《生肖传说》将会带你找到生肖的答案。

基本操作；

鼠标左键功能基本操作

人物行走：玩家通过点击鼠标左键点选场景地面后可以行走。

确认操作：界面上的所有按钮，通过鼠标左键点击进行『确认』操作。

装备物品：在道具界面物品栏，对可装备道具单击鼠标右键，将进行道具自动装备。

使用物品：在道具界面物品栏，单击鼠标右键使用药品道具。

托拽物品：在道具界面上，单击鼠标左键点选道具不放，移动鼠标时物品会跟随移动，鼠标移至物品

栏后松开左键，道具自动放在相应的物品栏中。鼠标托拽物品移动至玩家装备格上即物品装备。

事件触发：触发机关(未开放)、触发NPC对话等等都是通过点击鼠标左键实现的。只是在点击触发

NPC对话时，人物需站定不能进行寻径，否则无法自动触发对话事件。

物品展示：先开启聊天输入框，然后在道具界面上，按住左SHIFT＋单击鼠标右键点选道具，

道具名 称自动进入聊天输入框。发送到聊天频道后，其它玩家在聊天频道中鼠标移上这个道具

名，即可看到道具所有属性介绍。

鼠标右键功能基本操作

弹出互动界面：对当前目标对象点选鼠标右键，可自动弹出互动界面，互动界面的内容包括：“交易、

组队邀请、加为好友、私聊、求婚、邀请加入公会、观察、切磋”。

快速关闭界面：利用鼠标右键点选界面上不可选择区域，可快速关闭界面。

背景故事；

故老相传，农历三月三日是王母娘娘诞辰，各路神仙无不腾云驾雾赶往蟠桃园为王母娘娘祝寿庆辰，历年天庭都在这一天洋溢着节日的喜庆气氛，然而有一年的寿宴却打破了这种气氛。

话说那年王母街热闹依旧，天桥云道，水云相间，径直长路通向蟠桃园，两边宫銮金碧辉煌，张灯结彩，金童玉女手持宝剑玉瓶，分站左右两边，笑迎各路神仙。王母街尽头，蟠桃园若隐若现，园中千年桃树，吐露芬芳，七亭七阁玉桌一线排开，仙桃仙酒摆满桌面，数里酒香扑鼻而来。

桃园力士，蟠桃仙子各持仙酒蟠桃行于园中，各路仙佛齐聚一堂，戏说红尘俗事，玉帝王母端坐殿中，举杯笑迎各方贺寿仙家。

可惜好景不长，宴过三巡时，天边乌云笼罩，轰隆声不断，众仙面面相觑，不少神仙心中隐隐有不祥的预感，玉帝眉头微皱，望向云天相连的地方，那里正是天界天碑（天干）所在。太白金星匆忙起身，脸色显得格外苍白，三两步来到玉帝身边，稽首道：“今日王母娘娘大寿，喜庆之日，本不应该提这伤景之事，但如今事态严重，迫在眉睫，臣不得不冒死上报。当年姜尚封神之时，截教麾下十二地支生魔荼毒人间，阐教当时经过商末封神之战之战已经元气大伤，无力阻止，姜尚不得已，不惜消耗七十载天元寿命借来苍穹混沌之力引入天地双碑隔离人魔二界，以阐教无上法宝归元神石定住阴阳二气，以逆转法门将十二地支生魔的肉身化为飞齑，将其神魂封压在九渊绝壁。并立下诫言‘天地生灭，千载回春，以彼之道，还施彼身’。暗示千年后生魔将会重生扰乱人间。如今正好千载之期已到，离地碑（地支）生灭劫难已近，天碑已经有所感应，看来千年之后，地碑将灭，期间生魔又将出现人世间的情形已经无法避免。

玉帝心中大懔，明白地碑劫的危机，地碑如破，十二地支生魔必将解脱封印，经过轮回转世出现在现世，肯定会让凡间妖魔鬼怪唯其马首是瞻，重新掀起一股血雨腥风。另外十二地支生魔当年与阐教十二真人（曾经的西昆仑十二仙转世）齐名，实力深不可测，经过这千年神魂的修炼，每人实力已经超过当年商末封神之战中截教高人赵公明、十天君等人,更是远远超越十二金仙。千年之前，他们带领妖魔大闹天庭和人间，玉帝寝食难安，无奈只能逃去西方准提道人的须弥幻界，最后姜尚耗尽七十年天元，并花上至尊级法宝归元神石的代价才堪堪将十二地支生魔打压到九渊绝壁，此时天庭凡间早已生灵涂炭，一片狼籍。

瞬时之间，寿宴的热闹气氛已被众神仙的哀叹所取代，劫难临近该如何应对，人人均感束手无策。天碑的震天轰鸣，打破了仙界的宁静，正当天庭一片哗然的时候, 十二真人中的灵宝上人缓缓步出,向玉帝长掬到地,说道：“臣昨夜观天象，已知这事必出，虽生魔法力滔天，但并非无根治之法。臣有一法，可定乾坤！” 玉帝大喜，忙上前扶起灵宝上人，问道：“卿有何计，速速讲来！” 灵宝上人言道：“陛下可记得当年姜尚所言‘以彼之道，还施彼身’，十二地支生魔原身都是截教中天地异兽万年玄幻所化，臣私下以为，要彻底击破十二生魔，当召集天上人间法力高深，属性相克的同源兽族与之相抗，定能澄清万里尘埃。”

姜尚的预言是这次化难的关键，玉帝立刻下令在凡间召集法力高深的十二生灵，封为天庭生肖，来抗击地碑劫。

姜尚的预言真的可以实现吗？地碑劫能化解吗？生肖的排位又是从何而来？《生肖传说》将会带你找到生肖的答案。

基本操作；

鼠标左键功能基本操作

人物行走：玩家通过点击鼠标左键点选场景地面后可以行走。

确认操作：界面上的所有按钮，通过鼠标左键点击进行『确认』操作。

装备物品：在道具界面物品栏，对可装备道具单击鼠标右键，将进行道具自动装备。

使用物品：在道具界面物品栏，单击鼠标右键使用药品道具。

托拽物品：在道具界面上，单击鼠标左键点选道具不放，移动鼠标时物品会跟随移动，鼠标移至物品

栏后松开左键，道具自动放在相应的物品栏中。鼠标托拽物品移动至玩家装备格上即物品装备。

事件触发：触发机关(未开放)、触发NPC对话等等都是通过点击鼠标左键实现的。只是在点击触发

NPC对话时，人物需站定不能进行寻径，否则无法自动触发对话事件。

物品展示：先开启聊天输入框，然后在道具界面上，按住左SHIFT＋单击鼠标右键点选道具，

道具名 称自动进入聊天输入框。发送到聊天频道后，其它玩家在聊天频道中鼠标移上这个道具

名，即可看到道具所有属性介绍。

鼠标右键功能基本操作

弹出互动界面：对当前目标对象点选鼠标右键，可自动弹出互动界面，互动界面的内容包括：“交易、

组队邀请、加为好友、私聊、求婚、邀请加入公会、观察、切磋”。

快速关闭界面：利用鼠标右键点选界面上不可选择区域，可快速关闭界面。

竹下残雪所包含的物候知识

竹下残雪所包含的物候知识

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《大自然的语言》教学详案

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作者：沈伟 来源：初中语文教学网 日期：20050214

●教学目标

知识目标

1．积累“萌发、次第、翩然、孕育”四个双音节词，掌握它们的词义；积累“销声匿迹、衰草连天、风雪载途、周而复始、草长莺飞”五个短语，并学会运用。

2．了解物候知识，丰富学生的科学知识。

能力目标

1．整体感知课文，能按照要求筛选相关信息并练习概括要点，逐步提高学生阅读科普文的能力。

2．理清文章的说明顺序，探究事理说明文的写作技巧，引导学生有条理地说明事理。

3．揣摩语言，体会本文语言准确严谨、生动优美的特点，增强语言感悟力，并学习运用生动的语言说明事物。

德育目标

激发学生热爱科学探索科学奥秘的志趣，培养他们注重观察、讲究实证的科学态度。

●教学重点

1．理清课文的说明顺序，体会说明的条理性，训练学生快速筛选信息，初步概括内容�要点。

2．学习本文准确严谨、生动优美的语言，体会说明的生动性。

●教学难点

1．理清决定物候现象来临的四个因素的说明顺序，并探究这样安排的好处。

2．概括物候学对于农业生产的重要意义，筛选提示性词语，进行全面概括。

●教学方法

1．朗读法。生动的说明易于激发读者的阅读兴趣。基于这一点，教师宜引导学生采用多种形式的朗读，在朗读中感悟事理。

2．讨论法、点拨法。

3．竞赛激励法。初中生有好胜心理，在训练学生快速筛选信息时，宜用此法，激发他们的参与热情和学习兴趣。

4．涵泳品味法。对语言的理解运用尤须如此。

5．延伸拓展法。扩展运用从课文中学到的物候知识，采集几则农谚，说说它们包含的物候知识，便于把课堂学到的知识转化为能力。

●教具准备

多媒体

●课时安排

2课时

●教学过程

第一课时

〔教学要点〕

朗读课文，初步感知文意；筛选主要信息，整体把握文意；划分段落层次，理清文章的说明顺序；探究局部说明顺序，学习作者说明的技巧。

〔教学步骤〕

一、导语设计

设计（一）

第三单元我们学习了五篇说明文，它们都属于事物说明文。这个单元我们开始学习说明文的另一种类型，即事理说明文。今天我们学习《大自然的语言》。

设计（二）

语言，“人类最重要的交际工具”（列宁语）。我们人类通过语言输出信息，获取信息，服务于学习、工作、生活，人类社会才得以生存和发展。同时，人类在生产、生活中不能没有一个信息来源“大自然的语言”。大自然也有“语言”吗？它告诉我们人类什么？有什么意义？今天我们来学习一篇介绍“大自然的语言”的说明文《大自然的语言》。

设计（三）

多媒体显示春、夏、秋、冬四幅美丽的图画。

春柳的飘逸，夏荷的袅娜，秋枫的激情，冬梅的傲岸，如诗如画，各具风韵，这就是物候现象。今天我们就来学习一篇有关物候学知识的文章——《大自然的语言》。作者是我国著名的科学家竺可桢先生。（板书文题、作者）

二、朗读课文，整体把握文意

1．多媒体显示一年四季从春到夏到秋到冬的风景。声屏显示课文朗读。学生听读，初步感知文意。

2．教师提示需要积累的词语。

多媒体显示：

3．学生读课文两遍，然后根据要求，快速准确地筛选信息，整体把握文意。

多媒体显示阅读要求如下：

（1）什么叫物候？什么叫物候学？

（2）物候观测对农业有什么重要意义？

（3）决定物候现象来临的因素有哪些？

（4）研究物候学有什么意义？

学生分头筛选信息，然后用课文中的句子或用自己的话概括。请最先完成的同学举手示意，教师为学生计时。历时最短的十位同学决出之后，教师按照先后次序要求学生展示阅读成果，最后选出历时最短，成果最好的同学，授予他“阅读小标兵”的称号。

学生明确：

（1）草木荣枯、候鸟去来等自然现象，古代劳动人民称之为物候；利用物候来研究农业生产的科学，叫物候学。

（2）物候反映气候条件对生物的影响，比较简便，容易掌握，可以广泛应用在农业生产上。

（3）纬度、经度、高下的差异和古今的差异。

（4）预报农时，安排播种日期；安排农作物区划，确定造林和采集种子的日期；引种植物到气候条件相同的地区；避免或减轻害虫的侵害；便利山区的农业发展。

学生阅读有困难的大概是第（4）题。教师可提示学生注意一些标志性词语，如“首先是为了……”“此外还有……”“对于……”“还可以……”“也可以……”“为了……”。这些标志性词语对信息的筛选、概括很有参考价值。

三、划分段落层次，理清文章的说明顺序

1．选两位同学划分段落层次，理清全文思路，并板示，其余同学评价。

明确：第一部分（1～3段）引出什么叫物候和物候学。

第二部分（4～5段）说明物候观测对农业的重要性。

第三部分（6～10段）说明决定物候现象来临的因素。

第四部分（11～12段）说明研究物候学的意义。

2．理清文章的说明顺序，探究作者说明的技巧。

选两位同学用自己的话概括介绍本文的说明顺序。

如有不同见解，其余同学可自由质疑或说出自己的理解。

明确：文章首先介绍物候学研究的对象，然后以具体事例说明物候学对农业生产的重要性，接着谈决定物候现象来临的四个因素，最后说明物候学对于农业生产的重要意义。

教师在学生回答的基础上作总结发言：通常采用的说明顺序有三种，时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。逻辑顺序也就是事理顺序，如由一般到特殊，由主要到次要，由现象到本质、由简单到复杂。文章四部分内容有着密切的内在联系；第一部分引出说明对象，第二部分对此作具体阐释，第三部分是第二部分的进一步深入，又是第四部分说明的基础。全文采用逻辑顺序，条理分明，介绍的物候学知识通俗易懂，给人留下深刻的印象。

四、精读课文6～10段，探究局部的说明顺序

1．学生齐读6～10段

2．提问：决定物候现象来临的四个因素的说明顺序能否调整（或互换）？这样安排有什么好处？

学生思考，同桌之间交流。

明确：不能调整。这四个因素是按照影响程度，由大到小依次排列的。纬度影响最大，经度次之，高下差异又次之，古今差异最次。另外，纬度和经度是在地球上位置的不同，第三个因素是同一个地点的高下差异，这三者都是空间因素，最后一个则是时间因素，从空间方面到时间方面又是一种排列顺序。对四个因素的解说由一个设问句引出，接下来用“首先”“第二”“第三”“此外”等连接词，使这一部分层次井然，条理清晰，易于接受。

五、布置作业

1．收集几则农谚，说说它们包含的物候知识。

2．阅读下文，回答文后的问题。（教师以文字资料的形式提供给学生阅读）

什么是智力

什么是智力？有人说，智力涵义包括聪颖、预见、速度，能同时应付很多事件。有人把智力定义为学习、作判断的能力和想像力。在现代文献中，智力常常指的是抽象思维的能力、推理的能力和整理信息的能力。还有人把智力表达得更简洁，说智力是作猜测，是发现一些新的内在秩序的“出色的猜测”。对许多人来说，就是你不知怎么办时，无计可施时，惯常的做法不奏效时，所需要的创新能力。

那么人的智力是否高于其他动物呢？这取决于脑的发达程度。脑只有外面那一层——大脑皮层——明显地与形成“新的联想”有关。而人的大脑皮层甚至比甜橙皮还薄，大约只有2毫米，仅相当于一枚一角硬币的厚度。人的大脑皮层布满了绉褶，但是如果把它剥离下来并将它展开，它的面积大约相当于4张打印纸。黑猩猩的大脑皮层只有1张打印纸那么大；猴子的像明信片那么大；老鼠的只有邮票那么大。因此，人的智力比动物的智力高很多。

1．本文的说明对象是_____________________________。

2．本文采用了什么样的说明顺序？

3．第二段运用的说明方法有_______________、_______________、_______________。

4．第二段中两次用到“大约”一词，这体现了选文语言的什么特点？

5．用简洁的语言概括本文的主要内容。

6．本文对“智力”作了五种解释。请说出你最赞同其中的哪一种，结合实例说明为什么。

参考答案：

1．智力

2．逻辑顺序

3．作比较 打比方 列数字

4．准确性、严密性。

5．介绍了对智力的多种解释；并通过人和动物大脑皮层的比较，说明人的智力比动物的智力高很多。

6．略。

第二课时

〔教学要点〕

揣摩语言，体会本文语言准确严谨、生动优美的特点；学习运用生动形象的语言说明事物；拓展延伸，转化课堂所学的物候学知识。

〔教学步骤〕

一、揣摩语言，体会本文语言准确严谨、生动优美的特点

1．赏读文章第1、2两段，体会说明的生动性。

（1）学生齐读1、2段。

（2）教师用简洁的语言重新拟一个开头，要求学生与原文比较，说说它们不同的表达效果。

多媒体显示：

一年有四季，春夏秋冬，周而复始。每个季节都有独特的自然景观。几千年来，劳动人民注意了自然现象同气候的关系，据以安排农事。

学生比较改文与原文不同的表达效果。改文简洁，直白，缺乏吸引力；原文用语形象生动，富有表现力。

（3）精读1、2段，具体说说这一段文字写得好，好在哪里？

学生各抒己见，用自己的语言描述阅读感受，言之有理即可，教师应以鼓励为主。

生1：课文开头一句“立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。”采用拟人的修辞格写春天到了，很形象，为下文的描写定了基调。不过我觉得有一点突兀，来得太匆促。

生2：其实，只要细细推敲“苏醒”一词，就会心中有底。下文“冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放，……燕子翩然归来……布谷鸟也来了”这些自然现象展现了“苏醒”的内涵，给人带来一片扑面而来的春色。

生3：这两段文字写得好，好在用词形象生动。如“冰雪融化，草木萌发”，“萌”字准确地反映了草木开始生长的状况；如“繁花次第开放”，“次第”贴切地表现了花开的次序，渲染了春天的气息；如“叶子渐渐变黄”，“渐渐”确切地表达了叶子枯黄的过程；如“簌簌地落下”，“簌簌”摹拟风吹落叶的声音，使人感到秋天的肃杀；如“风雪载途”，“载”恰当地描写了风雪飘落的程度。

生4：这两段文字好，好在修辞格的运用。运用拟人的修辞手法，把大自然写活了。如“立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来”“到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬”“杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌……”。大自然似乎有人的思想感情，似乎都在为农民操心，惟恐他们误了农事，这种手法大大加强了说明的生动性和文章的可读性。

生5：这两段文字好，好在对说明对象的烘托。它既生动形象地说明花草鸟虫的变化规律和气候的密切关系，也以生花妙笔给人以强烈的悬念，从而为下文说明大自然的语言做了充分的渲染和有力的铺垫。

（4）教师提示学生看注释①，问：“如把文章的标题改为‘一门丰产的科学——物候学’，好不好？”

学生明确：不好。失去了说明的生动性。“大自然的语言”是“物候现象”的形象化说法，易激发读者的阅读兴趣。

（5）学生齐读1、2段，争取背诵。

2．多媒体显示下列句子，要求学生揣摩，体会说明语言的科学性。

（1）古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。

（2）北京的物候记录，1962年的山桃、杏花、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香、刺槐等花相比1960年迟10天左右，比1965年迟五六天。

（3）植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。

学生明确：加粗的词语限制较严密，体现了说明文语言的科学性。加线的句子表现了作者严谨的科学态度和尊重事实的科学精神。

3．教师总结：说明文以介绍给人知识为目的，所以要求说明语言宜简洁、准确、严密。但有时为了增强说服力，激发读者的阅读兴趣，又运用生动形象的语言说明事物，本文即是一个很好的范例。

回顾前面所学课文，运用形象生动的语言说明事物的例子也不少，请同学们列举一二。

生1：《中国石拱桥》一文中，写卢沟桥两旁石栏上的不同姿态的狮子：“有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，有的像注视行人。千态万状，惟妙惟肖。”

生2：《桥之美》一文中：“茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇，真是密不透风，每当其间显现一座石桥时，仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气。”

生3：《故宫博物院》一文中，写太和殿的外观：“在湛蓝的天空下，那金**的琉璃瓦重檐屋顶，显得格外辉煌。”

……

二、引导学生学习运用生动形象的语言说明事物

多媒体显示：

燕子是益鸟，一对燕子一天可捕捉8000多只虫。

燕子善飞，其飞行速度每小时可达120公里。

燕子善于辨识方向，欧洲的燕子在向南方越冬地飞行时，能够发现穿越阿尔卑斯山的隧道，向目的地前进。

教师要求学生参考以上资料，结合自己对燕子的观察了解，写一段文字介绍燕子的某一特点，尽量体现说明文的科学性和生动性。

学生构思写作。

选三四位同学读自己的片断，其余同学评价。

较好地片断有：

燕子善飞，妇孺皆知。其飞行速度每小时可达120公里，堪称是鸟类大家庭中最善于飞翔的成员之一。燕子又具有高超的飞行特技：它们一会儿像箭一样贴墙飞行，一会儿又垂直地冲向云天，一会儿又来个180°大转弯，一会儿又翼不振，翅不摇，干脆在空中滑翔几分钟。

燕子老是在飞，似乎它们永不感到疲倦。可是有谁能想到这是它们自身的弱点造成的。燕子有两只很小很小的小脚。瘦小的脚难以支撑燕子的身躯，使它们在地上站立时不能够灵活地保持平衡。因此，它们学会了一切都在飞翔中解决的本领：在飞行中吞吃猎获物。在飞行时饮水，甚至在喂自己的孩子吃饭时，也不是蹲坐在巢沿上，而是扑楞着翅膀，像直升机那样停留在巢前的空中，将食物一一喂给孩子们。

燕子是一种勤劳的鸟。筑巢，“娶妻生子”，抚养孩子，整天忙得不亦乐乎。燕子又是个捕虫能手。一对燕子夫妻每天捕8000多只虫，除供自己所需外，大部分都用来喂养它们那些似乎永远也填不饱肚子的孩子们。燕子吃掉大量害虫，对农业、林业有很大好处，所以，燕子是益鸟，是人类的朋友。

燕子又是一种很聪明的鸟。欧洲的燕子在向南方老家飞行时，能够发现穿越阿尔卑斯山的隧道。它们不是飞越高山，而是成群结队地穿过这些隧道，向目的地前进，从而节约了飞行的时间和自己的体力。

三、延伸拓展，转化课堂知识

1．教师要求学生展示课前收集的农谚，并说明其中包含的物候知识。

生1：“清明前，开秧田”是根据节气确定“开秧田”的时间。

生2：“柳毛开花，点豆种瓜”是根据物候现象安排“点豆种瓜”的时间。

生3：“馒头云，天气晴”根据云彩的形状预测天气状况。

生4：“雨中闻蝉叫，预告晴天到”根据物候现象“雨中蝉叫”预测天气情况。

生5：“麻雀囤食要落雪”“猪衔草，寒潮到”。

生6：“蚂蚁垒窝要落雨”“鱼跳水，有雨来”“燕子低飞要落雨”“癞蛤蟆出洞，下雨靠得稳”“龟背潮，下雨兆”“蚯蚓爬上路，雨水乱如麻”“鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久到”这些农谚都是根据物候现象预测天气情况。

……

2．除了农谚，古代的诗歌也有不少反映物候知识。白居易的《大林寺桃花》就是一例。联系课文中的物候知识，谈谈对这首诗的理解。

多媒体显示：

大林寺桃花

白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

学生齐读诗歌，理解诗意。

明确：大林寺在庐山香炉峰顶。诗人在初夏时节游览大林寺。四月，平地上正是春归芳菲落尽的时候，但诗人却意外地发现在这高山古寺之中竟有始盛的桃花。诗人曾为春天的逝去而伤感，重遇春景后，喜出望外，猛然“醒悟”到：原来春天是转到这里来了。

这首诗正好说明了课文中影响物候的第三个因素——高度的差异：“植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟。”

3．教师请有旅游经历的同学谈谈在旅游中了解到的物候知识。

如盛夏时节到东北旅游，寒冬时节到南方旅游，爬山、观海等总会有新的发现。

四、课堂小结

本文是一篇事理说明文，作者把一门科学——物候学介绍得浅显易懂，饶有趣味。全文采用逻辑顺序说明，思路清晰明了：描述物候现象——作出科学解释——追究因果关系——阐述研究意义。这种从现象到本质的认识方法和行文思路值得我们学习。本文语言严谨而生动，兼具说明的科学性和生动性，是一篇极有价值的科普文。文章同时告诉我们：科学就在身边，科学距离我们并不遥远。让我们零距离接触科学，从而热爱科学。

五、布置作业

1．说明“早上乌云盖，无雨也风来”“黄云上下翻，将要下冰蛋”“清早宝塔云，下午雨倾盆”三则农谚包含的物候知识。

2．为强化人们的环保意识，请以“水、空气、森林、动物保护”为对象拟两条环保标语。例：污染空气，等于慢性自杀。

3．举一个你熟悉的“人类朋友”的例子，向别人介绍，好吗？

●板书设计

●活动与探究

一、写作活动设计

1．利用课余时间观察自己身边的物候现象，写出观察日记。

2．如果有机会观察一下向日葵，就会发现向日葵的花盘总是随着太阳位置的变化在转动，正因为这样，人们才给它起了“向日葵”这个名字。等向日葵成熟了，停止生长了，花盘就不再随太阳转了。请以《为什么向日葵跟着太阳转》为题，写一篇事理说明文。解释向日葵向日之谜。

提示：关于葵花向阳的传说：太阳神原来有好几个儿子，他们轮流在天上值日。其中一个小儿子，觉得总在天上没意思，就偷偷地溜到地上来玩。可是一从天上下来，他就不能发光了，身不由己地落到一棵小树的顶上。日久天长，他就和树长在了一起，逐渐变成了葵花。这时，他又觉得天上好玩，后悔极了。他想再回到天上去，可是已经不可能了。从此，他只好在地上看着在天上轮流值日的太阳兄弟，每天，从早到晚，日复一日，目光始终不离开太阳。

植物学家发现，葵花盘的背后有一种对光的辨析能力特别强的物质。这种物质喜阴不喜阳，为了避免受到光的照射，就使花盘的正面不断地改换方向，永远跟着太阳转。

二、实践活动

1．利用语文活动课时间，组织学生走向农田地头，向农民伯伯请教他们熟知的物候知识，丰富他们的科学知识。

2．收集一二首咏物诗、写景诗，运用物候学知识试着分析一下。

三、开放性探究

阅读下面的文章，回答问题：

记鸟语

林语堂

到了日月潭，每一个毛孔都舒服起来了。毛孔可以泄汗，泄汗就可以使汗化气，汗化气即减少热度，所以这是一副天然冷气机。人身有三万六千毛孔，就有三万六千架的小型冷气机。所以出得汗，就爽快。避暑要诀，倒不一定在不出汗，是必要出汗时，汗出得来。你穿上洋服，挂领带就有十一层布封在脖颈上，把冷气机堵住，汗出不来，气泄不得，非造物之罪也。（外衣领处必是夹的，故两层，再翻领是四层；衬衫此处又翻领又为四，合为八，领带二，又加当中铺垫一层为三，故为十一，即十一道封条，不许泄气）假定不被封锁，清风徐来，轻轻吹过毛孔上小毛，就非常适意。若是不居山上而居城市，山风吹不到，是人为的，又非造物之罪也。领带之为物，乃北欧寒带演化出来的服装，与热带最不相宜。有时入乡随俗，不得不戴，真是无可奈何。这且表过不提，单说日月潭的鸟语。

公冶长懂鸟语，这不是不可能，只是常人不大理会而已。语言发源于诗歌，先有感叹吟唱，然后有文字语言。这是语言学上的Sing-Song Theory。世界文学史，都是先有诗歌，才有散文，所谓“诗亡然后春秋（散文）作”，本来是应当如此的。所谓语言，只是传达意思的方法。蜜蜂觅到好花盛开处，回来巢中向他蜂作特别跳舞，报道消息，并指示花园方向，是一种语言。两蚁相遇于途中，交须一会，亦是传达的意思。所以中文说鸟语，不说鸟歌，是对的，是能特别体会鸟类的生活。

新近我家买几只鸡来养。有一早晨一小雄鸡忽然学唱，负起他司晨的责任了。其声音嘶而促，绝不像大雄鸡的响澈。你绝对想不到，这一唱，把笼中的**都发昏了，个个心里乱跳，发出温柔缱绻的声音，说“我在此地”。其声音，有母鸡呼小鸡的温柔，而却没有老母鸡的粗鄙。

日月潭有各种野鸟。在晨光熹微、宇宙沉寂，可恶的人类尚在梦寐中之时，众鸟可以自由自在无忧无虑地开他们的交响乐会。大概日月潭的鸟语可分四五种，而最特别的是一种我所谓时哉鸟，唱的主调是“时哉——时哉！”重叠的唱，而加以啁啾的啭喉音。那天我没听见子规鸟的“思归！思归！”不知有没有。我想春天应该有的。江浙人说子规的叫是弟弟哭他被继母迫死的哥哥，泣血而死，化为杜鹃，因为江浙音呼“哥哥”为“孤孤”。众鸟的语式不同，其中�也有：�

“快起来！快起来！”这是早眠早起很勤谨的一种小鸟，呼其同类，觅好虫吃。

“臊！臊！害臊！”声音非常粗暴。这是一种厌世的岩栖高士，以为举世沉浊，不足与庄语，无疑的，他是黄老派的。

“莫踌躇！莫要踌躇！可别胡涂！”——声音非常轻细而婉约动人。

其余还有仅发唧唧咄咄的短音。时哉鸟，唱的啭音特别多，夹杂别的话，再以“时哉！时哉！”主题为结束。这样此唱彼和，隔山相应，鸟音渡水而来，以湖山为背景，以林木为响声，透过破晓的蓝天，传到我的耳朵来，自然成一部天然的交响曲。这是在庭院内以鸟笼养鸟所领略不到的气象，其自然节奏及安插，连他们的静寂停顿而后再来，都是有生气的，百鸟齐鸣的情形，大概如此。

1．文章第一自然段说明日月潭的气候是_____________，这样写与鸟语的关系是____________，作者写领带的目的是_____________，获得______________的艺术效果。

2．第二自然段文字不长，但涉及的内容十分丰富，涉及的体裁有___________，涉及的语言有_____________，涉及的时空有_____________，涉及的动物有____________，写这些的目的是________________________________。

3．从第四自然段开始才真正进入写鸟语层次，一共写了_______________种鸟语，重点写_____________鸟语，其用意是___________________________________________。

4．你还听到过哪些鸟的叫声？能否摹拟出它们的语言来？可不可以举出两三个例子？

参考答案：

1．温暖偏热 为写鸟语作了铺垫准备 为写鸟语作注脚 富有情趣、可读性强

2．诗歌、散文 口语和书面语 古代和世界 蜜蜂和蚂蚁 为写鸟语提供科学依据

3．五 时哉鸟 一是因为这种鸟的叫声特别，二是作者有惜时感悟

4．略。

●备课资料

一、时文超市

1．千奇百怪的动物语言（节选）

萧柯

动物也有着自己的语言。它们不光有声音语言，还有许多无声的语言，例如美妙的舞姿、绚丽的色彩和芬芳的气味，甚至连超声波也被用来作为一种特殊的语言。

声音语言

人们发现，每当敌害来到白蚁的巢穴时，整群的白蚁常常已逃得无影无踪，只留下空“城”一座。为了揭开这个奥秘，昆虫学家进行了专门的研究。原来，担任哨兵的白蚁能从很远的地方发出敌情“报告”，用自己的头叩击洞壁，通知巢中的蚁群立即撤退。

在大自然中，用声音作为通信工具的动物是很多的。许多鸟都有清甜多变的歌喉，它们是出色的歌唱家。据说全世界的鸟类语言共有二三千种之多，和人类语言的种类不相上下。

动物的声音语言千变万化，含义各不相同。长尾鼠在发现地面上的强敌——狐狸和狼等时，会发出一连串的声音；如果威胁来自空中，它的声音便单调而冗长；一旦空中飞贼已降临地面，它就每隔8秒钟发一次警报。母鸡可以用七种不同的声音来报警，它的同伴们一听便知：来犯者是谁，它们来自何方，离这儿有多远。

心有灵犀一点通。有些动物的警报声，不仅本家族的成员十分熟悉，就连其他动物也都心领神会。例如，当猎人走进森林时，喜鹊居高临下，叽叽喳喳地发出了警报，野鹿、野猪和其他飞禽走兽顿时便明白了：此地危险。于是它们不约而同地四处逃窜了。

目前，分类学家正在研究，把动物的声音信号，作为动物分类的一种指标；生态学家正在探索，如何通过声音信号，来揭示动物行为的奥秘。更引人注目的，则是利用动物的声音语言来指挥动物，使之按人类的吩咐行事，不得越出雷池半步。

超声语言

螽（zhōng）斯、蟋蟀、蝗虫和老鼠等动物，是用超声波进行联系的。螽斯有三种鸣声：“单身汉”螽斯唱得大多是“求婚曲”，其他“单身汉”听到后，会此呼彼应地对唱起来。雄螽斯闻乐赴会，并选中歌声嘹亮者。两只雄螽斯相遇，就高唱“赞歌”，面对面地摆好阵势，频频摇动触角，大有一触即发之势。当周围出现危险时，螽斯就高奏“报警曲”，闻者便“噤若寒蝉”，溜之�大吉。�

海豚的超声语言是颇为复杂的。它们能交流情况，展开讨论，共商大计。1962年，有人曾记录了一群海豚遇到障碍物时的情景：先是一只海豚“挺身而出”，侦察了一番；然后其他海豚听到侦察报告后，便展开了热烈的讨论；半小时后，意见统一了——障碍物中没有危险，不必担忧，于是他们就穿游了过去。

现在人

草 原

老 舍

自幼就见过“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”这类的词句。这曾经发生过不太好的影响，使人怕到北边去。这次，我看到了草原。那里的天比别处的天更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都象给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就象没骨画那样，只用绿色渲染，没有用笔勾勒，于是，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马与大牛都有时候静立不动，好象回味着草原的无限乐趣。紫塞，紫塞，谁说的？

这是个翡翠的世界。连江南也未必有这样的景色啊！

我们访问的是陈巴尔虎旗的牧业公社。汽车走了一百五十华里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车至为洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了迂回的，明如玻璃的一条带子。河！牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到公社了。忽然，象被一阵风吹来的，远丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，马疾驰，襟飘带舞，象一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外，欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原，热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车、马飞过了小丘，看见了几座蒙古包。

蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。我们约请了海拉尔的一位女舞蹈员给我们作翻译。她的名字漂亮——水晶花。她就是陈

旗的人，鄂温克族。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。我们用不着水晶花同志给作翻译了。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思都是民族团结互助！

也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点不拘束。不大会儿，好客的主人端进来大盘子的手抓羊肉和奶酒。公社的干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。正是：

祝福频频难尽意，举杯切切莫相忘！

我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候鄂温克姑娘们，戴着尖尖的帽儿，既大方，又稍有点羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。

饭后，小伙子们表演套马，摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯

碧草话斜阳！

人的生活变了，草原上的一切都也随着变。就拿蒙古包说吧，从前每被呼为毡庐，今天却变了样，是用木条与草杆作成的，为是夏天住着凉爽，到冬天再改装。看那马群

吧，既有短小精悍的蒙古马，也有高大的新种三河马。这种大马真体面，一看就令人想起“龙马精神”这类的话儿，并且想骑上它，驰骋万里。牛也改了种，有的重达千斤，乳房象小缸。牛肥草香乳如泉啊！并非浮夸。羊群里既有原来的大尾羊，也添了新种的短尾细毛羊，前者肉美，后者毛好。是的，人畜两旺，就是草原上的新气象之一。

载一九六一年十月十三日《人民日报》

赏 析

语言大师老舍先生在《草原》一文中故意将互相对立和排斥的描写巧妙地熔于一炉，使语言在简洁中见意蕴、普通中见哲理，生动而鲜明地表达复杂的思想感情。现举例分析如下：

一、那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。

“翠色欲流”是说翠色将流而未流；而“流入云际”，则是说翠色已经流入云间。这两者是自相矛盾吗其实，这非但不矛盾，反而形象地显现了草原景物的逼真情态。“翠色欲流，轻轻流入云际”，分别描写了两种不同的视觉形象。前句是近镜头描写：草原绿得浓厚将滴，绿得油亮闪光，给人“欲流”的感觉。这是化静为动，突现草的色泽，草的生命，也抒发了作者无限的热爱和赞叹。后一句是远镜头描写：极目远眺，草原与长空相接，浓绿与云天照映，翠色千里，连绵不断，一直伸向云天深处。再说汽车在前进，视野中的那些“只有绿色渲染，不用墨线勾勒”的小丘，一碧千里的草原，不正在悄悄地流入云天吗

二、这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。

“惊叹”与“舒服”，“愿久立”与“想坐下”是互相矛盾的。其实，作者惊叹的是那从未见过的“一碧千里，而并不茫茫”的大草原；舒服的是草原浩瀚、生机勃勃、充满活力，视野开阔、心胸豁达、令人心旷神怡；“愿久立”，是因为草原景色迷人，“连骏马和大牛都有时静立不动”，何况是感情丰富的人；“想坐下”，是因为眼底美景沁润着心田，诱发起激情，要抒发、要表达。正是这矛盾的笔触巧妙地刻画出“我”在这种特定境界里的丰富的内心感受。

三、初入草原，听不见一点声音，看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。

既然“看不见什么东西”，怎么还看见“一些忽飞忽落的小鸟”呢其实，这是运用了一种叫“舛(chuǎn)互”的修辞手法。它对某一事物既全面肯定，又部分否定；或既全部否定，又部分肯定。看见“一些忽飞忽落的小鸟”，是为了更真切地衬托和强调“初入草原”时的静感。这是以声写寂，以动衬静，从而突出了辽阔草原寂而不死，静中见活的生机。

文意是客观事物在作者头脑中反映的产物，是作者对客观事物进行分析研究而得到的一种认识。由于客观事物千差万别，变化多端，作者的认识就有正确与错误、深刻与肤浅的区分，这就需要认真体会，反复研究，一直“炼”到认清事物本质，写出切中肯？紫的文章来。

这方面，我们要谈到第十一册老舍的《草原》。文章记叙了作者第一次访问内蒙古草原时看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热烈欢迎的情景，表达了蒙古族人民对汉族人民的深厚情谊，充分体现了祖国是各族人民团结友爱的大家庭。这是本文的主题思想，亦即文意所在。

我国是一个多民族国家，新中国成立后，实行平等的民族政策，形成了多民族统一的大家庭。老舍通过记叙访问草原的情景，反映民族友爱的主题，提炼出这一文意，无疑是抓住了社会主义制度下民族关系的真实本质，十分正确。

当然，正确的文意要有恰切的表达。老舍按照初入草原、欢迎远客、蒙古包外、蒙古包内、主客话别的顺序记述，注意突出蒙古族人民远出相迎、热情款待、亲切联欢的场面，字里行间渗透着蒙汉人民间的血肉深情。

值得研究的是作者在提炼文意的过程中，把文意浓缩成“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”两句诗，寥寥十四字，蕴含着丰富深刻的思想感情，给读者留下了回味不尽的余地：

内蒙古草原空气新鲜，天空明朗，广袤无边，一碧千里，到处是翠色欲流，令人陶醉，岂不是与“天涯碧草”贴合相应了吗？诗句中的“何忍别”、“话斜阳”正是“蒙汉情深”的体现和写照，它又与上文蒙族牧民纵马奔驰，以主人的身份远出迎客，盛情款待，歌舞娱宾的描写有机勾连，桴fu鼓相应，实在恰到好处。

同时，作者引诗作结还收到了揭示题旨、深化文意的效果。“蒙汉情深”“深”在哪里？作者一行刚刚踏上草原，就从心底里油然升起热爱之情；牧民远出迎客，欢呼，握手，敬酒，唱歌，表演，双方亲如一家，融洽无间，更加显露了蒙汉间的深情厚谊。尤其是“何忍别”突现了主客双方的内心世界，两情依依，不忍分别，自然“情深”了，而“话斜阳”则展示了主客双方的动人情态，话语绵绵，难分难舍，不是“情深”会如此吗？完全可以说，引诗是对蒙汉民族间兄弟之情的凝炼概括，也是对文意的进一步拓展和强化。

另外，引诗中的“天涯碧草话斜阳”仿佛一个特写镜头：主客双方在一望无际的草原上依恋不舍地娓娓交谈，时间不停地推移，夕阳渐渐西沉，他们竟浑然不觉，这是蒙汉情深的形象映现。他们“话”什么呢？也许感谢主人热情接待，也许希望客人不久再来，也许是双方互相勉励，携手并进……这一余味不尽的特写镜头与“蒙汉情深”的全篇之旨紧相扣合，岂不是进一步深化了文意吗？

因此，炼意正确不是一蹴而就的，有一个融化、深化、强化的过程。