○真宗膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝
咸平五年辽统和二十年
春，正月，庚子，辽主如延芳淀。
壬寅，帝谒启圣院太宗神御殿。初，太祖，太宗每岁上元幸佛寺，然后御楼观灯。帝自毕谅阴，以启圣院太宗降诞之地，圣容在焉，前期往拜，至望夕乃幸它寺，遂为制。
甲辰，以右仆射张齐贤为邠、宁、环、庆、泾、原、仪、渭、镇戎军经略使，判邠州，令环庆、泾原两路及永兴军驻泊兵并受齐贤节度。专为经略使自此始。
初，庆州发兵护刍粮诣灵州，殿中丞郑文宝，素知西边山川险易，上言必为继迁所败。已而转运使陈纬果没于贼，贼进陷清远军。文宝时居母丧，即命相府召文宝，询其策略;文宝因献《河西陇右图》，且言灵州可弃。于是遗王超西讨。丁未，诏起复文宝为工部员外郎，同句当陕西随军转运使事。
戊申，以吏部郎中田锡权句当通进、银台司兼门下封驳事。锡再掌银台，每览天下章疏，有言民饥盗起及诏敕不便者，悉条奏其事，帝对宰臣称锡为得争臣之体。
辛酉，女真宰相伊勒希达入贡于辽。
壬戌，环庆部署张凝袭诸蕃，焚族帐二百馀，斩首五千级，降九百馀人。
癸亥，改命张齐贤判永兴军府兼马步军部署，罢经略使之职。
帝谓宰相吕蒙正等曰：“朕每遇将臣，未尝不与细论利害，然未有能出奇策者。今已复春时，汲汲经营，将来犹虑不及。中书、枢密院可各述所见，具今岁防边宜如何制置，条列以闻。”
丙寅，田锡言：“霸州、乾宁军死伤人户，又，莫州奏饿杀一十六口，沧州奏全家饿死一十七口。陛下为民父母，使百姓饿死，乃是陛下孤负百姓。宰相调燮阴阳，启导圣德，而惠泽不下流，乃是宰相孤负陛下。昔伊尹作相，耻一夫不获。今饿死人如此，所谓‘焉用彼相’。若不别进用贤臣，臣恐危乱之萌，不独在边防而在内地也。”
以丁谓为夔州路转运副使。
初，王均叛，朝廷调施、黔、高、溪州蛮子弟以捍贼，既而熟山川道路，反入为寇，攻州县，掠民男女入溪洞，久不能定。诏以谓为转运使，委之经制。至则命罢兵，自入溪洞，每渡水，辄减从吏卒，比至巢，自从者不过三二人。蛮人服其恩信，皆大喜，其首领田彦伊以下遂出迎谒，以牛酒劳谓。谓留，与之饮食，欢甚，喻以祸福，且言赦不杀，彦伊等感泣，愿世奉贡。谓要与俱至夔州，每渡水，亦使之减所从蛮人，如谓入时。及馆，谓与之锦袍、银帛有差，盛具燕之，蛮酋皆大悦。比数日，请归不许，而遇之益厚。间使人谓之曰：“公欲得所掠汉民男女，若等诚能自请归之，公必喜，遣若去矣。”蛮酋乃请归所掠汉民男女，谓与之约，每归一人，与绢一匹，于是凡得万馀人。及归，又自临送之，蛮酋皆感泣辞诀，乃作誓刻石柱，立境上。
谓度峡内至荆南，宜备蛮险厄之地，悉置寨，籍居人使自守，有事则皆会御贼，无事则散归田里，留守望者数人而已。又以忠、万等州兵食不能自给，乃置忠、万等州营于夔州，使其军就食，有事则归于其州。峡之诸州，施尤近蛮，食尝不足而道狭难馈，有盐井之利而亦难致，故售者少。谓乃度巫山县，每三十里置铺，铺置卒三十人，使往者负粟以次达施州，迓者负盐以次达巫山。凡商人之得盐巫山者，比得之它州减劳费半，乃令欲巫山盐者，皆入粟于施州，于是施州得粟与它州等。诏特迁谓户部员外郎。
时溪蛮别种有入寇者，谓遣彦伊等帅其徒讨击，且出兵援之，凡擒生蛮八百六十，得所掠汉口四百馀。复上言：“黔南蛮族多善马，请置馆犒给缗帛，岁收市之。”凡谓所经画，其后皆不能变。
二月，京城衢巷狭隘，诏右侍禁、閤门祗候谢德权督广之。德权既受诏，先撤贵要邸舍，群议纷然。有诏止之;德权面请曰：“今沮事者皆权豪辈，吝僦屋资耳，非有它也。臣死不敢奉诏。”帝不得已从之。德权因条上衢巷广袤及禁鼓昏晓，皆复长安旧制。乃诏开封府街司约远近置籍立表，令民自今无复侵占。
癸酉，诏曰：“比司帑廪者多收羡馀以为课绩，益出纳之际，有所重轻，此可责而不可奖也。宜令有司严加戒励，无使复然。”三司言衣库副使焦守节监香药榷易院，岁增入十馀万，当迁閤门副使。帝谓辅臣曰：“守节缘财利羡馀而迁横行，何以劝边陲效命者!”止以为宫苑副使。
孙全照至绥州，言筑城非便，朝论亦多异同。丁丑，诏知天雄军钱若水与并代钤辖陈兴乘传详度之。
女真遣其子朝于辽。
乙酉，诏：“边士疾病战没者，冬春衣听给其家。”
己丑，以王汉忠为邠宁、环庆路都部署，李允正为钤辖。
三月，李继迁大集蕃部攻陷灵州，知州、内客省使、顺州团练使裴济死之。济在灵州凡二年，谋缉八镇，兴屯田之利，民甚赖焉。及被围，饷道断绝，济刺指血染奏求救，大军讫不至，城遂陷。继迁以州为西平府，寻居之。戊申，事闻，宰相等上表待罪，诏慰谕之。
己酉，以王超为永兴军驻泊都部署，石普副之;徙康继英为庆州驻泊钤辖，与西南沿边迭为应援;秦翰为环庆、泾原两路钤辖，与王汉忠、李允正同其事，备继迁之侵轶也。
甲寅，辽遣北府宰相萧继远等率师南下。
己未，亲试礼部举人，得进士益都王曾以下三十八人，《九经》诸科百八十一人，并赐及第。
先是命吏部侍郎陈恕知贡举，恕所取士甚少，以王曾为首。及是糊名考校，曾复得甲科。恕叹曰：“曾，名世才也，吾得曾，不愧知人矣。”或谓曾曰：“状元一生吃著不尽。”曾正色答曰：“平生之志，不在温饱!”
壬戌，辽主如鸳鸯泺。
夏，四月，丙寅朔，辽文班太保达哩斯与南军战于梁门，旋遣南京统军使萧达兰攻泰州，先后告捷，未几，引还。
钱若水上言：“绥州自赐赵保忠以来，户口凋残，今欲复城之，用工计百馀万，又须广屯戍兵，倍于曩日。刍粮之给，全仰河东，其地隔越黄河及大、小铁碣二山，又城下有无定河，缓急用师，输送艰阻。且其地无险，若修葺未备，蕃寇奔冲，则难于固守。况此州城邑焚毁，无尺椽片瓦，所过山林，材木匮乏，乞罢其役。”若水复诣阙面陈其事，帝甚嘉纳。初，若水率众过河，分布军伍，咸有节制，深为戍将所伏。帝知之，谓左右曰：“若水儒臣中知兵者也。”
壬申，诏：“陕西民挽送缘边刍粮者，赐租之半。”
癸酉，命田锡以本官兼侍御史知杂事，仍遣中使谕旨曰：“知杂之任，朝廷甚难其人，故以命卿。仍不妨徐徐撰述，或有所见，即具奏闻。”
命北边经度方田以限敌骑。
田锡请命“审官院检前后中书答刂子，应三院御史二十一人，中曾有贪猥过犯者，不得令在宪秩，可改授它官;其有清严勤干者，不得令在外官，诏归本职。”
五月，庚子，减河北冗官。
癸卯，置宪州。
代州进士李光辅，善击剑，诣阙，帝曰：“若奖用之，民悉好剑矣。”遣还。
乙巳，判三司催欠司杨覃上蠲放天下逋欠计八百万，请付史馆;从之。
丙午，以王显为河阳三城节度使。
庚戌，指挥使马翰请揖捕在京群贼。帝谓辅臣曰：“朕尹京日，闻翰以缉贼为名，乃有三害：都市豪民惧其纠察，常厚赂之，一也，每获贼赃，量以当死之数送官，馀悉入己，二也;常蓄无赖十馀辈，侦察扰人，三也。顾其事未彰败，不欲去之。自今捕贼止委开封府，勿使翰复预其事。”
是月，选河南民丁为兵。西北边屡请益兵，辅臣请以河北强壮充选，帝曰：“初置强壮，尝谕以永不充军。”吕蒙正曰：“阙兵非取于民，不可得也。”乃于河南籍丁壮为之。侍御史知杂田锡上言：“点集乡兵，人情不安，实伤和气。”
六月，以陈若拙为工部郎中，知处州。若拙自京东转运使被召，时三司使缺，若拙自谓得之，及至，授刑部郎中，知潭州。若拙大失望，因对，固辞，且言尝任三司判官及转运使，今守湖外，反类责降;又言父母年老，不愿远适。帝曰：“潭州大藩，朕为方面择人，所委不在转运使下。辅相旧臣，固亦有出典大藩者。”若拙恳请不已，乃追新受告敕而有此命。
帝谓宰臣曰：“士大夫操修，必须名实相副。颇闻若拙有能干，特迁秩委以大藩，而贪进择禄如此，固当谴降。朕之用人，岂以亲疏为间，苟能尽瘁奉公，有所植立，何患名位之不至也!”
癸酉，李继迁复以二万骑进围麟州;诏发并、代、石、隰州兵援之。
乙亥，以王超为定州路驻泊行营都部署，王继忠副之，入内都知韩守英为钤辖。
己卯，以知枢密院事周莹为永清军节度使，充高阳关都部署。
乙酉，诏益兵八千分屯环庆、泾原。
李继迁率众二万攻麟州，四面负板薄城者五日。知州、閤门祗候卫居实，屡出奇兵突战，及募勇士缒城潜往击贼，贼皆披靡，自相蹂践，杀伤万馀人。丁丑，继迁拔寨遁去。
帝对辅臣于便殿，出《河北东路地图》，指山川要害曰：“契丹入钞，滨、棣之民颇失农业。今冬若再来，朕必过邢、洺之北，驱逐出境，以安生聚。”吕蒙正等咸请精选将帅，责其成效，车驾毋劳自行。帝曰：“若此，卿等宜各画必然之策以闻。”
壬辰，帝始闻麟州之捷，以卫居实为供备库使，通判以下并进秩。
秋，七月，甲午朔，日有食之。
丙申，以邓州观察使钱若水为并代经略使，判并州。帝新用儒将，未欲使兼都部署之名，而其任实同也。
丁酉，辽以邢抱朴为南院枢密使。
己亥，保静节度使王汉忠，坐西讨违诏无功，责左屯卫上将军。逾月，出知襄州，未上，遽暴疾卒。帝甚悼惜之，诏赠太尉，命中使护丧事。
汉忠深沉有识略，轻财好施，宾礼儒士，居常读书，手不释卷，以是自矜尚，故群帅不悦之。殿直安守忠、郑怀德，皆乘驿诣边受事，汉忠待之不厚，遂相与捃摭汉忠密事以闻。汉忠黜死，二人之力居多。怀德、守忠，皆襄邸攀附者也。
乙卯，募河北丁壮。
丙辰，遣使赍诏就终南山召种放赴阙，仍赐绢百匹，钱十万，以张齐贤复条上放操行，请加旌赏故也。
壬戌，辽大林砦使王昭敏等来降。
八月，群臣三表上尊号，不允。
丙子，沙州将曹宗寿杀其节度使曹延禄而代之，遣使入贡。以宗寿为归义军节度使。
九月，癸巳朔，辽主谒显陵。
先是麟、府屯重兵，皆河东输饷，虽地里甚迩，而限以长河，土人利于河东民罕，至则刍粟增价。帝尝访使边者，言河广才数十步;乙未，诏转运使郑文宝于定羌军、府州河上经度造桥梁，人以为便。
戊申，种放以幅巾入见于崇政殿，命坐，询以政事。放曰：“明王之治，爱民而已，惟徐而化之。”即日，授左司谏、直昭文馆，赐冠带、袍笏，馆于都亭驿，太官供膳。己酉，放表辞恩命，帝令宰臣召问之;又知放与陈尧叟游旧，令谕旨。放言：“主上虚怀待士如此，放固不敢以羁束为念。”宰臣以闻，诏遂不许其让，居数日，复召见，赐绯衣、象笏、犀带、银鱼及御制五言诗，又赐昭庆坊第一区。
冬，十月，癸亥朔，辽主至自显陵。
丁亥，向敏中罢为户部侍郎，张齐贤责授太常卿、分司西京。
先是左领军卫将军薛惟吉妻柴氏，无子，早寡，欲改适齐贤。惟吉子安上诉其事，下御史台，鞫得齐贤定娶柴氏状。柴因上书讼敏中违诏贱买惟吉故第，又尝求娶己不许。帝问敏中，敏中言实买安上居第，近丧妻，不复议姻，未尝求婚于柴也。盐铁使王嗣宗素忌敏中，因入对，言：“敏中议娶王承衍女弟已定。”帝恶其不直，遂罢相。翰林学士宋白尝就敏中假金，不与，及草制，力诋之，有云：“对朕食言，为臣自昧。”敏中读之泣下。
田锡言：“访闻密院、中书，政出吏胥之手。吏胥行遗，只检旧例，无旧例则不行;枢相商议，别无远谋，无远谋则多失。失于边计者，去年失清远军，今年失灵州。失于邦计者，不知府库有无，不知仓廪虚实。戎夷深入，则请大驾亲征;将帅无功，则取圣慈裁断。所以仓廪虚盈，过不在密院;边防动静，事不属中书。因此相承，浸已成例。圣恩若且任用，则不失享富贵;圣旨若令罢免，则不过归班行。昔汉之三公，罢免则放之归农，诛戮则赐其自尽。其任用既重，则黜责非轻，操国柄者所以不敢不用心，持兵权者所以不敢不尽节。今则不然，臣下得优逸而君上但焦劳，故阴阳不顺，水旱不调，法令滋章，盗贼多起。尚率京城父老，上章请加尊号，赖圣君英睿，力断来表。由是见宰相以甘言佞上求圣知，以国计军机非己任，盖自来任重责轻之所致也。今帑藏无馀财，仓廪无积粟，但急备边之用，不思经国之谋，地愈荒而黎民愈贫，事弥繁而资货弥少。官吏救过不暇，若加以水旱之灾，乘以戎夷之患，不知在庙堂者用何智略，总军兵者作何筹谋!望陛下听臣所奏，赏罚二柄，不必一一问中书，通变万机，不必一一由密院;然后辨认谗谤，察访忠良，速究危乱之萌，则天下幸甚!”
十一月，壬辰朔，诏麟州给复一年。
癸巳，命度支员外郎李士衡、閤门祗候李溥诣陕西诸州增酒榷课。自是岁益钱二十五万。
辛丑，享太庙。壬寅，合祭天地于圜丘，大赦，除天下逋负钱粮。
丁未，白州民黄受百馀岁，赐粟帛。未几，复赐京城百岁老人祝道嵒爵一级。
己酉，封皇子元祐为信国公。
癸丑，以职方员外郎乐史直史馆。史年七十馀，帝嘉其筋力不衰，且笃学著书，故授以旧职。史与其子黄目俱直史馆，时人荣之。
庚申，河阳节度判官清池张知白上疏曰：“臣闻《周礼》秋官主刑。《月令》孟秋中气之后，则命有司缮囹圄，具桎梏，断薄刑，决小罪。秋分则申严百刑，斩杀必当，无留有罪。此并顺上天行肃杀之令也。今命使决狱，多不拘于此时，或在三春，或在九夏，虽勤恤庶狱，虑有滞留，其如未顺四时之令何!欲望自今除盛夏仍旧降诏恤刑外，每岁自孟秋中气后、秋分前，遴选周行，分道决狱。如此，则顺天行刑，万务必义。
“臣又闻先王垂训，重德教而轻刑罚。今法令之文，为时所尚，自中及外，由刑法而进者甚众，虽有循良之吏，亦改节而务刑名。臣愚以为刑法者为治之具，不可以独任，必参之以德教，然后可以言善治。
“臣又闻圣人之居守文之运者，将欲清化源，在乎正儒术。古之学者，简而有限，其道粹而有益;今之学者，其书无涯，其道非一，是故学弥多，性弥乱。今为进士之学者，经、史、子、集也。有司之所取者，诗、赋、策、论也。五常六艺之意，不遑探讨，其所习泛滥而无著，非徒不得专一，又使害生其中。若明行制令，大立程式，每至命题考试，主典籍而参以正史，至于诸子之书，必须辅于经、合于道者取之，过此并斥而不用，然后先策论，后诗赋，责治道之大体，舍声病之小疵。如是，则进士所习之书简，所学之文正，而成化之治兴矣。”帝览而嘉之，召知白赴阙，试舍人院，除左正言。
十二月，癸未，迁麟州内属人于楼烦。
田锡言：“陛下纂位五年，储闱未建，恐开窥觎之端，宜思重谨之义。”
辽奚王府五帐六节度献七金山、土河川地，辽主赐以金币。
是岁，辽放进士刑祥等六人。
咸平六年辽统和二十一年
春，正月，辽主如鸳鸯泺。
二月，己卯，遣使赈京东、西、淮南水灾。
六谷酋长巴勒结遣蕃官来贡，表言：“感朝廷恩信，愤继迁倔强，已集骑兵六万，乞会王师，收复灵州。”帝曰：“继迁每来寇边，军出则遁。使六谷部族近寨捍御，与官军合，亦国家之利也。”诏许之。庚辰，以巴勒结为朔方军节度、灵州西面都巡检使。
三月，辛卯朔，田锡曰：“去秋以来，霖雨作沴，近畿诸处水潦为灾，虽为检覆灾伤，乃是虚名，即行赈贷，且非实事。又，国家为阙兵备边，遂于曹、单、宋、亳、陈、蔡、汝、颍之间扌柬选强壮，得五七万人。始降指挥，只令在本城防守，及至奏闻都数，即并押赴京师。失信如此，下民宁无怨望!古者民为邦本，食为民天，今国家取壮丁为兵，已失邦本，以灾伤去食，宁有民天!五七万人并离农亩，灾沴之馀，寇盗若起，适足为外敌之利耳。”
壬辰，辽主诏修日历官无书细事。
左司谏、直昭文馆种放再表乞暂还山，许之。丙午，特授起居舍人。将行，宴饯于龙图阁，又诏三馆、秘阁官宴饯于琼林苑，帝赐七言诗三章，在坐皆赋。
夏，四月，置河东神锐、神虎军共万三千馀人，立指挥，常加训习。
乙丑，女真遣使贡于辽。
庚午，徙知益州马知节知延州，兼鄜延驻泊部署。知节在成都，有讼龙骑卒谋变者，株引千数，知节密捕其党，案实，止诛为魁者七人。自乾德平蜀，每岁上供纨绮万计，籍里民部舟递运，沉覆殆半，多破产以偿。知节请择廷臣省吏二十人，凡舟二十艘为一纲，以二人主之，三岁一代而较其课，自是鲜有败者。承寇乱之后，戢兵抚俗，甚著威惠。然嫉恶太过，兵民有犯，多徙配它境，人颇怨惧。朝议务安远俗，恐知节不协蜀人之情，以其素有武干，故移守西边，仍手诏谕以委属之意。
旧制，士庶家僮仆有犯，或私黥其面。帝以今之僮使本佣雇良民，癸酉，诏：“有盗主财五贯以上，杖脊、黥面、配牢城;十贯以上奏裁，勿得私黥涅之。”
乙亥，参知政事王钦若上言：“桂州通判、太常博士王佑之，近丁母忧才逾月，连进五状，皆匪机宜;殊忘哀戚之容，苟怀进动之意。望加黜责，以勖有位。”诏削佑之三任，配隶郴州，仍令御史台榜朝堂告谕。
李继迁寇洪德砦，蕃官庆香等击走之。以庆香等领刺史。
丙子，辽遣南府宰相耶律诺衮、南京统军使萧达兰进攻定州，行营都部署王超先发步兵千五百人逆战于望都县，杀戮甚众。副部署、云州观察使开封王继忠与诺衮等战康邨，自日昳至乙夜，敌势小却。迟明，复战，辽人悉众攻东偏，出阵后焚绝粮道。继忠率麾下跃马驰赴，素炫仪服，辽人识之，围数十重，士皆重创，殊死战，且战且行，旁西山而北，至白城，力不能支，遂就擒。超等即引兵还定州，遗使上闻。
左卫上将军信国公元祐，孝恪敏悟，帝所钟爱。及被病，司天言月犯前星庶子星;帝忧之，屡设斋醮祈禳。是日卒，才九岁，追封周王，谥悼献。后十五日，皇子生两月者亦不育，帝乃取宗室子，养之宫中。
成都阙守，朝议难其人。帝以知永兴军府张咏前在蜀，为政明肃，勤于安集，远民便之，甲申，加咏刑部侍郎，充枢密直学士，知益州。民闻咏再至，皆鼓舞相庆。
五月，辛卯，定州部署王超言辽师出境。
甲午，太白昼见。
乙未，以田锡为左谏议大夫，仍遣中使谕锡曰：“第安心著述，必无差出。欲升殿者听先奏。”
帝闻王继忠战死，丁酉，赠大同军节度使兼侍中，官其三子，皆加等。继忠既擒，见辽主于炭山，太后知其才，授户部使，兼赐妻室;继忠亦自激昂，为辽尽力。
辛亥，录望都战殁将士子孙。
望都失利，帝语近臣曰：“用兵固有胜败，然此战颇闻有临阵公然不护主帅，引众先遁者。若不推穷，何以惩后!”乃命宫苑使刘承珪、供备库副使李允则驰驿案问。癸丑，镇州副部署李福，坐削籍流封州;拱圣都指挥使王升，决杖配隶琼州。因降诏戒励诸路将帅。
李继迁攻西蕃，取西凉府。都首领巴勒结伪降，继迁受之不疑。巴勒结遽集六谷蕃部及结隆族合击之，继迁大败，中流矢，奔还灵州。丁巳。继迁死，其子德明遣使告于辽。
六月，己未朔，御便殿，出阵图示辅臣，并授诸将方略：“令镇、定、高阳三路兵悉会定州，夹唐河为大阵，量寇远近，出军树栅，寇来，坚守勿逐，俟信宿寇疲，则鸣鼓挑战，勿离队伍，贵持重，而敌骑无以驰突也。又分兵出三路，以六千骑屯威虏军，魏能、白守素、张锐领之;五千骑屯保州，杨延朗、张延禧、李怀岊领之;五千骑屯北平寨，田敏、张凝、石延福领之，以当贼锋。始至，勿与斗，待其气衰，背城挑战，使其奔命不暇。若契丹南越保州与大军遇，则令威虏之师与延朗会，使其腹背受敌，乘便掩杀。若契丹不攻定州，纵轶南侵，则复会北平田敏合势入北界，邀其辎重，令雄、霸、破虏已来互为应援。又命孙全照、王德钧、裴自荣领兵八千屯宁边军，李重贵、赵守伦、张继旻领兵五千屯邢州，扼东西路，敌将遁，则令定州大军与三路骑兵会击之。”其它选用，悉皆类此。初，冯拯建议，谓备边之要，当扼险以制敌之冲，若于保州、威虏间依徐、鲍河为阵，其形势可以取胜。至是帝多采用其议云。
丁卯，诏：“命官流窜岭南者，给缗钱归葬。”
丰州瓦窑没剂、加罗、昧克等族以兵济河击李德明，败之。
丁丑，陇山西首领秃逋等贡马，愿附大兵击败。
己卯，辽赠李继迁尚书令，遣西上閤门使丁振吊慰。
辛巳，党项入贡于辽。乙酉，准布诸部附辽。
以定州蒲阴县当高阳关会兵路，诏葺其城。供奉官、閤门祗候谢德权，兼掌其事，一日，乘传诣阙求对，言：“沿边民庶多挈族入城居止。前岁契丹入境，傅潜闭垒自固，康保裔被擒，王师未有胜捷。臣以为今岁必复入寇，兵聚一处，尤非利便。愿速分戍镇、定、高阳三路，天雄城壁阔远，请急诏蹙之，仍葺澶州北城，浚德清军隍堑，以为豫备。”帝变色曰：“此大事，非尔所当言。”德权曰：“臣蒙恩驱策，冒万死求见，原陛下留意。臣实滤蒲阴工作未讫，敌必暴至。”帝慰遣之。既而辽人果围蒲阴。
先是三司各置使局，不相总统，彼此自求充济，以促办为务。至于出纳移用，均会有无，则专吝封执，动相违戾，或交摭利病以邀功希进。哗言日闻于上，帝颇烦亲决，文符互出，莫知适从。丁亥，始并盐铁、度支、户部为一使，命权知开封府寇准为兵部侍郎，充三司使。复置盐铁、度支、户部副使，以卞衮领盐铁，查道领度支，林特领户部。判使非奏事及有所更张，则止署按检，馀皆本部副使判官主之。三司副使自是始预内朝。
以吏部侍郎陈恕为尚书左丞，知开封府。恕在三司，前后逾十数年，利病条例，多所改创。其徙官也，尝荐寇准可用。及准为三司，即检其前后所改创事类为方册，其晓谕榜帖，悉以新版别书，赍诣恕第请署，恕一一为署之，不复辞，准拜谢去。故三司多循恕旧贯自准始。
谢道韫
谢道韫身出名门，系东晋安西将军谢奕之女。王谢世家，在魏晋南北朝那是响当当的字号。即使在门阀林立的东晋，王谢两门也自视极高，婚嫁除了入宫攀龙附凤以外，都只在两族之内进行。他们两家在晋朝消亡之后仍是风光不减，直到梁武帝时大枭雄侯景向两族求婚被拒绝遂视此为平生恨事，最后造反时顺便将王谢两族彻底诛绝。王谢的数代风流到此嘎然而止，只留下刘禹锡的一首，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”让后人怀咏。
谢道韫还是个小MM的时候就相当了得。一次叔父谢安问她，“《毛诗》中何句最佳？”，谢道韫答道，”诗经三百篇，莫若《大雅·嵩高篇》云，吉甫作颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。“谢安大赞其雅人深致。不要小看这一赞，谢安何等样人，不说他在淝水之战中的镇定气度，也不说他权谋机变的高超政治手段或者是一心只想归隐的澹泊心态，只说后世的诗仙李太白向来眼高于顶，有着天子呼来不上来的狂气，然而他生平唯一服膺的人就是这个东山不出的谢安石。其时天下号称名士的何止千万，能得谢安一赞几乎可以藉此荣耀终身。另一则故事就更经典了，一次冬日谢氏家族聚会，正赶上大雪鹅毛般片片落下，谢安于温酒赏雪之余，雅兴大发，问在座的谢氏后辈，飘飘大雪何所似？谢道韫的堂哥谢明接口：“撒盐空中差可拟。”（这位老兄空中撒盐何故，难道想人工降雪？：））。谢道韫马上微哂道：“未若柳絮因风起。”简单一句，谢道韫的诗情才气相比她堂哥何啻宵壤！谢安大声称善，夸奖道韫敏慧过人。
曹冲
曹操不但是一个成功的政治家军事家文学家，还是一个成功的父亲。他的几个儿子，文功武略，各有卓越之处，而他最喜爱的，首推曹冲。古代所谓神童，以语言天赋突出的居多，曹冲却表现出解决问题的高超思维能力。曹冲七岁时以等量置换的办法称大象体重，不但震惊了当时之众，也流传千古，成为最经典的儿童智力启蒙故事之一。
还有一个典故：孙权曾送来一只漂亮的雉鸡。曹操想观赏雉鸡舞蹈，但使尽办法，这珍禽就是不鸣不舞，让人徒叹奈何。曹冲想出一个办法，让人制作一面大镜，摆在雉鸡面前。那雉鸡于镜中看到同类，起了争胜之心，当即舞将起来，这一下对镜成双，煞是好看。
有的故事，不但体现了曹冲的智慧，还表现了他宽厚仁慈的一面。一次，曹操坐骑的马鞍放在仓库中，不慎被老鼠咬坏。库吏大惊失色，自认必死。曹冲知道后，心生一计：他先用利刃将自己的单衣穿戳成鼠齿状，然后装成一脸愁色的样子去见父亲。曹操问他何事忧虑？曹冲说：“世俗以为鼠齿衣者，其主不利。今单衣见齿，是以忧戚。”曹操赶紧安慰爱子，说：“此妄言耳，无所苦也。”过了一会儿，库吏前来报道曹操那桩马鞍被鼠咬坏一事，曹操听后，笑着说：“连我儿子的单衣都被咬坏，何况马鞍乎？”根本没有追究的意思。据说，每当曹冲见到当刑者，总要上去寻问是否冤枉，是否处理过重？如是，他就要想方设法为之救命或减刑；每当见到那些勤奋而能干的官吏因小过或失误而触犯法律，他都要亲自到曹操那里说情，请求父王宽大。史书称曹冲“辨察仁爱，与性俱生，容貌姿美，有殊于众，故特见宠异”。——这种悲悯宽厚的气质在一个十几岁的孩子身上体现出来，简直催人泪下。
可恨天道难测。上苍把智慧慷慨地赋予曹冲，却又残酷地掠走他的生命。建安十三年，年仅十三岁的曹冲突患大病而亡，据后人推断，可能是“绞肠痧”。曹冲的夭折，留给历史一道残缺的美丽，留给后人一份遗憾的叹息。
也许上天的深远用意，非我等凡胎肉眼所能看穿。
曹冲死后，曹操悲痛万分，曹丕来宽慰他，曹操说道：“曹冲之死，是我的不幸，又是你们的大幸。”曹丕即位后，也经常对臣下说：“若使仓舒（曹冲之字）在，我亦无天下。”可见，曹冲之死，客观上为曹丕争夺王位扫除了最大障碍。
才高八斗的曹植，力能搏虎的曹彰，都在争当曹操继承人的交锋中郁郁而终。假使曹冲活着，以他的仁慈，在与曹丕等人不可避免的争斗中会是一个什么结局，又有谁能够预料呢？
王戎
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。——这段关于路边的苦李子的故事，最早记载在《世说新语》上。这个哲理味浓郁的小故事，让我们毫不犹豫地将王戎划在神童的圈子里。如果说曹冲的天分在于解决问题，那么王戎的天分则在于观察总结。
历史上的王戎是个很难下定义的人物，简直具有典型的性格分裂症状。《世说新语》里有关他的条款还有许多，摘列一二，就不难得出这个结论。
1，王戎俭吝，其从子婚，与一单衣，后更责之。（王戎在其侄子结婚时送过一件单衣，后来数次讨还）
2，司徒王戎既贵且富，区宅、僮牧，膏田水碓之属，洛下无比。契书鞅掌，每与夫人烛下散筹算计。（王戎作司徒的时候富了起来，一到天黑就和老婆关起门来数钱）
3，王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒钻其核。（王戎家的李子树品种优良，卖的时候怕别人引进，先把核钻破）
4，王戎女适裴頠，贷钱数万。女归，戎色不说，女遽还钱，乃释然。（女儿出嫁借了他的钱，他就甩脸子看，女儿还了钱，马上眉开眼笑）
单从上面的记载来看，王戎的吝啬，简直到了匪夷所思的地步。《世说俭啬第二十九》中记载了九条俭啬的故事，他一人就占了四条。但是在同一本《世说新语》里，他却另有截然不同的表现：
1，王戎、和峤同时遭大丧，具以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：
“卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。”仲雄曰：“和峤虽备礼，神气不损；王戎
虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下不应忧峤，而应忧戎。”
（译：王戎、和峤都很孝，同时死了老母。和峤规规矩矩服丧，王戎虽然不遵守规矩路数守孝，却因为痛苦而消瘦得像只干干鸡了。）
2，王戎父浑，有令名，官至凉州刺史。浑薨，所历九郡义故，怀其德惠，相率致赙数百万，戎悉不受。（他作官的老爹有清官的名声，死后，下面的人送钱数百万表示怀念，王戎一概拒绝）
3，魏明帝于宣武场上断虎爪牙，纵百姓观之。王戎七岁，亦往看。虎承间攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆，戎湛然不动，了无恐色。
（魏明帝虐待老虎还招呼老百姓围观。老虎一声大吼，吓得众人屁滚尿流，七岁的王戎却镇定自若）
4，王戎丧儿，“山简往省之。王悲不自胜。简曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰；
‘圣人忘情；最下不及情；情之所钟，正在我辈。’简服其言，更为之恸。
（他死了儿子，哭得昏天黑地，天性流露）
5，王戎弱冠诣阮籍，时刘公荣在坐，阮谓王曰：“偶有二斗美酒，当与君共饮，彼公荣
者无预焉。”
（阮籍有酒，给小王戎喝）
6，在职虽无殊能，而庶绩修理。（本条出自《晋书》——并非无殊能，只怕是不愿表现殊能，尽到本分就成了）
这几条描写的王戎，至情至性，临危不惧，见财不贪，实在无法把他和那个吝啬的王戎统一起来。结合当时的政治背景分析，王戎的吝啬极有可能是一种韬晦之计，作秀的成分很大。否则，依照嵇康阮籍等人的性子，如何肯和一个卑下贪婪的家伙混在一起号称“竹林七贤”呢？
王戎曾经带兵参加灭吴的战争，也算文功武略齐备，从234年生到305年没，活了七十一岁，最后死于“八王之乱”，位至左仆射，司徒。在当时动荡的社会背景下和复杂的政治斗争中，能活到古稀之年，相当的不容易，这恐怕与他自污式的韬晦之计不无关系。
孔融
三字经有云：融四岁，能让梨，弟与长，宜先知。一个四岁的孩子就懂得谦让之道，不能不说是一种奇迹。（注意，后来以他为楷模浇铸出来的成批作品，可没法跟这个始作俑者相提并论）。
有关孔融，还有一个“小时了了，大未必佳”的典故。
孔融十岁，随父到洛阳，时李元礼有威名，登门者须隽才之士或有清誉，又或是中表亲戚，阁人始肯通传，孔融独自到李府，向门官言道：“我是李府君亲。” 门官为他通传后请人府相见，李元礼问道：“君与仆有何亲？”，孔融对日：“昔先祖仲尼（孔子）与君先人伯阳（老子）有问礼之谊，是以仆与君奕世为通好也。”此言出自一个十岁幼童之口，李元礼及在座宾客莫不奇之。时有太中大夫陈韪后至，得闻此事，便道：“小时了了，大未必佳。” ——小时候聪明，长大了未必能佳。这倒是很常见的事，不过却是对孔融的不以为然。没想到孔融应声答道：“想君小时，乃当了了。”
这里用了一个歇后手法，意思说陈韪现在是“大未必佳”。陈韪遭此反击，大为尴尬，一时语塞。一个十岁的孩子，一句话堵得名士张口结舌，孔融才思之敏捷，实在令人赞叹。
但是孔融的神童段位，仅仅停留在辩捷的层次上。而这种没有智慧作后盾的辩才，除了得罪人之外，于人于己，实在没有更好的用途。孔融成人之后，先后担任过北海相，青州刺史，少府，大中大夫等职。在职期间，除了空发议论，作一些修复城墙重建学校的形象工程之外，基本没干过什么足以证明他有政治才能的事。
大凡能说会道而又不甘寂寞的人，对于干活的人总是指手画脚一百个不顺眼，孔融也没跳出这个窠臼。他依附于曹操的翼护下，得以在盗贼蜂起的军阀割据时代作着“座上客常满，杯中酒不空”的香梦，但是对于曹操的政策却极尽冷嘲热讽之能事。如果说他劝阻曹操伐刘备是“兴无义之师，恐失天下之望”虽然迂腐但是还带着点为天下计的味道，那么他为讽刺曹丕纳甄氏而编造的“想当然”的故事，就纯粹属于徒逞口舌之利，完全是过把瘾就死的嬉皮士心态。
三国时代的统治者，对待知识分子通常有着惊人的耐性，但是曹操的耐性终于还是被逼到了极限。 公元208年，曹操把孔融满门抄斩。当时还有一个令人凄然的花絮：孔融被捕的时候，大儿子九岁，小儿子八岁，“二儿故琢钉戏，了无遽容”——专心地做着某种游戏。孔融还怀着一种侥幸心理问使者：“我好汉做事好汉当，能不能放过我的孩子？”没想到他儿子秉承了他的硬骨头精神和早慧特征，慢慢说道：“父亲岂见覆巢之下，复有完卵？”
“覆巢之下，安有完卵？”这个成语，就是从这两个小孩子口中造出的。从这寥寥数语中可以看出，他的孩子在遗传了他的口才基因之外，还有着超乎他上的非凡见识。可惜历史没有给这两个小孩一个充分表演的机会就匆匆将其扼杀，使人掩卷兮长太息。
孔融除了作政论，还能诗，曹丕在《典论·论文》中，把他与王粲等六人相提并论，故被列为“建安七子”之一。原有集，已散佚，明人辑有《孔北海集》。
诸葛恪
东吴君臣，一直保持着一种温切的关系。孙权就经常和大臣开玩笑。诸葛恪六岁时，值东吴筵会，恪随父诸葛瑾在座。诸葛瑾脸长，孙权令人牵一驴来，用粉笔书其面曰：“诸葛子瑜”。众皆大笑。恪趋至前，取粉笔添二字于其下曰：“诸葛子瑜之驴”。满座之人，无不惊讶。权大喜，遂将驴赐之。又一日，大宴官僚，孙权命恪把盏。巡至张昭面前，昭不饮，曰：“此非养老之礼也。”权谓恪曰：“汝能强子布饮乎？”恪领命，乃谓昭曰：“昔姜尚父年九十，秉旄仗钺，未尝言老。今临阵之日，先生在后；饮酒之日，先生在前：何谓不养老也？”昭无言可答，只得强饮。权因此爱之，故命辅太子。
年仅六岁，就懂得化解矛盾之道，诸葛恪可谓神童。但是从上面的记载可以看出，诸葛恪的聪明，也属于孔融式的小聪明，用来持节出使，游说劝谕，与人争锋于庙堂之上而不损国之威严，则绰绰有余；若用来辅佐君王，治国安邦，则嫌不足。孙权一双碧眼，有知人善用之誉，但是让诸葛恪这样一个人“辅太子”，真是大大的失策。
聪明人的身上，经常会被附会许多神奇怪异之事。《太平广记》曾有一个流传甚广的故事：吴孙权时，永康有人入山遇一大龟，即逐之。龟便言曰：“游不良时，为君所得。”人甚怪之，载出，欲上吴王。夜泊越里，缆舡于大桑树。宵中，树呼龟曰：“劳乎元绪，奚事尔耶？”龟曰：“我被拘絷，方见烹臞。虽尽南山之樵，不能溃我。”树曰：“诸葛元逊博识，必致相苦。令求如我之徒，计从安出？”龟曰：“子明无多辞，祸将及尔。”树寂而止。既至，权命煮之，焚柴百车，语犹如故。诸葛恪曰：“然以老桑方熟。”献之人仍说龟树共言，权登使伐取，煮龟立烂。今烹龟犹多用桑薪，野人故呼龟为元绪也。——这里对于诸葛恪广闻博识的描写，就有些神乎其神的味道了。
小聪明的一大特点，就是急于表现一下自己的聪明。
孙权病故以后，9岁的孙亮即位，遗嘱时任大将军的诸葛恪和孙弘、孙峻等辅佐。孙弘仗着自己与王室的密切关系想独掌大权，策划除掉诸葛恪，不料孙峻站在诸葛恪一边，密报诸葛恪，诸葛恪闻信将孙弘诱到将军府，一刀拿下。
陆逊死后，诸葛恪替代了陆逊的丞相职务，军政大权一手把持。他一上台，就裁撤校官，豁免债务，减除杂税，深得民心。百姓由敬生爱，流传着许多关于他的传说，《太平广记》的那个故事，大概就是彼时留下的。每当外出，都有许多人挤在道路两旁，伸长脖子，希望一睹尊容，场面之狂热，媲美追星族。
在这种热烈追捧的气氛中头脑发热，也就不难理解了。
诸葛恪掌握大权后，没有去调和矛盾控制政局稳定人心，而是急不可耐地想要建立功勋。上台第二年，他就带兵在魏吴交界的巢湖东界修城筑堤，防魏进攻。这座大堤便是有名的东兴堤（今安徽巢县东北）。说来也巧，就在万事俱备之时，司马师率兵来攻。吴军以逸待劳，甫一交锋，就击溃魏军。这本是一次小胜，不足宣扬，可在追星族的眼里，这钟近乎未卜先知的本事更加证明了诸葛恪的神奇。
被胜利和崇拜灌晕了的诸葛恪再次征集了20万大军，围攻合肥。这一次却没那么幸运了，诸葛恪那种浅层次的智慧根本不足以决胜千里。战争拖延了四个月，吴军伤亡惨重，又瘟疫流播，败局已定。诸葛恪出于虚荣心理，对将军朱异都尉蔡林等人的劝告置若罔闻，仍然逼迫将士负病攻城，结果军心大乱，减员严重。
魏国反击，诸葛恪不敌，退至长江沿线。吴军连病带伤折损无数，幸存者也是怨声载道。诸葛恪还不服输准备再战，后来在孙亮一道接一道的退兵诏书催促下，才退兵回朝。
经过这次惨败，诸葛恪大失人心，朝野一片怨责之声，孙峻利用这个机会，杀死了诸葛恪取而代之，东吴政权从此陷入争权夺利的混乱之中。
应该说在三国的神童里面，诸葛恪是最有机会施展才华的一个。他自小便深受赏识，后来掌握了主宰一国的权力。但是，他的拙劣表现却令所有看好他的人大跌眼镜，最后他不但自己落得个身首异出的悲惨结局，还使东吴国力大伤朝政混乱直至灭亡，孙权泉下有知，一定要后悔得捶破棺材板。这种过早表现的聪明以及随之而生的心理扭曲，是诸葛恪人生悲剧的根源。肤浅的聪明，轻者杀身，重者误国，内中个情，发人深省。
何晏
何晏七岁，明慧若神，魏武奇爱之，以晏在宫内，因欲以为子。晏乃画地令方，自处
其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，即遣还外。《世说新语》
三国神童经常在七岁的时候不约而同开始闪光，巧合的程度令人怀疑。何晏在普通读者里的知名度不是很高，但是一提起他祖父何进则无人不晓。如果说黄巾之乱是三国鼎立的导火索，那么国舅兼大将军的何进就算是分割天下的操刀人了。正是他在与十常侍的争斗中引进外援——董卓的野狼部队，在本就气息奄奄的汉王朝软肋上又捅了致命的一刀。
何进是屠夫出身，但是他的后人何晏却出落得唇红齿白面如傅粉身材修长清秀儒雅（越说越象一根水灵灵的绿豆芽），而且从小聪明伶俐。曹操自己的儿子虽然个个都很出色，见了何晏仍然很喜欢，一心想把他收为义子。没想到何晏人小心大，自己在地上画了个圈，标明是“何氏之家”——这份执著来自于一个七岁孩童，真让人赞叹。
关于何晏的皮肤白皙，还曾经有过一个典故：许多人认为何晏面如傅粉是因为学女人搽粉，魏明帝曹睿也曾好奇到设了一个局来验证此事。有一日天气闷热，曹睿急召何晏进宫。何晏满头大汗地赶来，却没什么事，曹睿只是准备了一碗热汤面给他喝。何晏一边吃一边用袖子擦汗，却仍然面容皎白毫无沟壑纵横的迹象，可见乃是出自天然。
但是何晏最终还是站在了曹氏利益集团的一边。他的母亲尹氏被曹操娶为九夫人，他自己娶了曹操的女儿金乡公主，被封为“驸马校尉”，据考证以驸马称呼公主女婿还是自他而始。这种裙带关系决定了他不可能从曹氏集团中摆脱出来，所以后来他成为曹爽属下的一个重要人物，官拜吏部尚书，在公元249年司马懿与曹爽的权利斗争中被杀。何晏的出生年代不祥，参考与他同期的曹丕曹植等人，死的时候应该已经六十上下。
蓬莱自古以来就是神仙的居所，有着极高的声誉。也是神话传说的终极之地，自然景观优美，气候特殊。这是烟台蓬莱两日游。
烟台之旅源于第九届百人百日跑团的毕业跑。我们和五班班长芳姐一起利用周末穿越渤海海峡进行了一次短暂的越洋旅行。
大连和烟台作为沿海城市，是辽东半岛和山东半岛之间客运比较繁荣的两个主要港口，另一个平行的是蓬莱和旅顺的海上航线。在海底隧道建成之前，这一趟的往返成为上班族最经济省时的选择。
我和方姐分别通过电话和微信订票咨询了客船的运输时间。由于上一次去烟台蓬莱是五年前，这次还特意咨询了微信客服关于乘船的时间和地铁轮渡的最佳接驳时间。让我感触比较深的是，服务业从业人员的素质和服务质量都比过去有了很大的提高。购票后，我们在大连火车站售票处换票，然后在接机站乘车，直到客船停靠登梯口。下次要选择渤海明珠和鱼珠的轮渡服务。
我们选了四个房间，都在上铺。在船头的方向，我们可以在船舱里看到外面的大海和海鸥。本来想第二天早上在海上日出时被第一缕阳光唤醒。后来进来的那家人让我们换到另一个房间，这样他们四个人就可以在一个房间了。
成人美，方便人。换到另一个房间后，发现是在船的另一边，厕所旁边。这气味真的很难闻。如果下次有类似要求换泊位，请确认环境再做决定。毕竟这些铺位的价格也会受环境影响，报价不同。住的舒适与否，会直接影响旅行的质量和状态。
第二天早上Day起得很晚，几乎一夜没睡。房间里的大叔鼾声大作。他早起离开家后，几乎没有睡过一会儿。两个小时后，他开始下船，匆忙地从小窗户往外看。好吧，太阳已经高高挂在天上了，他错过了一次海上华丽的日出。
在码头外吃了当地的山东豆腐脑和油条，感觉不管大连的食物是否正宗，好吃才是王道。
打车去南山公园。司机是典型的山东汉子，热心肠，说话一气呵成。作为一个梁山好汉，他有点儿意气风发。可能每个司机都有当导游的潜质吧。可惜在交通便利的城市旅游不需要包车，不然真想省点经验让师傅带我们逛逛。
初夏，南山公园所有的紫薇花都开了，红的，紫的，白的，像云一样柔软。我以前跟白宇先生学习过紫色花朵的水彩画。当时我还不明白花瓣被水弄脏的原因，也无法想象那种轻如浮云的感觉。我只知道颜色应该是从里到外，从浓到淡。当你不能运用你的想象力时，素描是最好的描述事物本来面目的方式。也许是当地气候比大连热，竹林生长茂盛，仿佛穿行在热带雨林中，但并不那么闷热。
南山公园的小动物园真的装修好了。几只瘦弱的东北虎、棕熊、小猴子、海象，基本构成了动物园的整体印象。只有一只被称为马来西亚国宝的马莱是胖的。应该是动物园里几千只宠物的集合。据估计，类似中国提供给外国动物园的大熊猫，在住宿和饮食方面得到的待遇是最高的。
离开南山公园，来到了以鲁菜闻名的老店蓬莱泉。一进门就被古色古香的装修风格和挂在门口的“有朋自远方来，不亦乐乎”所吸引，符合我对其实是老店的店铺的对称欣赏标准。两个人点了很多攻略里推荐的菜。全家福，九转大肠，大葱海参，桃花章鱼，芝麻酥饼，三鲜锅贴，四喜虾饺，都是最好吃的，咸香可口，符合地方特色。
下午，我和其他朋友见面，然后乘车去马洋岛参加篝火晚会。来自全国各地数百个才艺团的成员齐聚于此庆祝毕业跑，我也认识了几位长期参加大连马拉松的朋友。很多大咖上台表演节目，不禁感慨，热爱跑步的人在其他行业也很精彩。见证了一对跑步做爱的情侣的求婚仪式，星光下的浪漫让我觉得有共同兴趣的人以后会超级幸福。
Day第二天早上开始毕业跑，路线是环岛跑10km或者全马。由于第一天没时间看全岛，早上起不来，后来绕过跑步路线，一个人骑上了岛。海蚀礁、海蚀崖、海蚀洞是马洋岛罗比滩景区的独特景观，是亿万年前地壳变动和海浪侵蚀冲击形成的罕见景观。临近中午，我们乘车离开了小岛，一路上看到了秦始皇的雕像。相传，马洋岛因秦始皇东巡时在此养马而得名，因其气候宜人、风景秀丽而被誉为“东方夏威夷”。
下午，我直接去了烟台山。由于下着小雨，班车师傅照顾我这个外地人，专程赶来。他把我带到烟台最近的班车站，告诉我穿过小街走一会儿。小街两旁是装修风格前卫的酒吧和餐厅。当你走走停停，就发现了这条朝阳街，它是烟台十大老街之一。有一家理想的书店在播放李健的专辑。欣赏一会儿，买一套烟台印象的明信片，把背包存放在店里，轻装上山。
烟台政府的惠民工程已经实施。71后，烟台山免费参观，让我感到自豪。然而，由于天气潮湿和偶尔降雨，除了观景台、龙王庙和烈士庙进行崇拜外，其他所有地方都关闭了。扫描博物馆门口贴的二维码也显示参数有误。和冰心奶奶的雕塑合影，参观各国使领馆旧址，沿着海边走到同心桥和秦始皇的射台，感觉这里的历史沉淀很丰富，和隔海相望的大连相比，有太多的历史需要了解和探索。登上观景台，才真正体会到“乌云压城催”的意境。在低气压下，我看着开阔的海面，那里的陆地凸出到海里。城市呈扇形向不远处延伸，建筑高低错落，鳞次栉比。我在客栈遇到一个97岁的女孩，她对这条街很熟悉，从午夜食品店到理想书店再到IF酒吧。互道晚安后，我准备为明天爬蓬莱阁养精蓄锐。
4告别白日朝阳街的美丽酒吧，乘车踏上久违的蓬莱之旅。蓬莱是秦汉时期帝王求仙的仙山，“八仙过海”的传说流传已久。后改名蓬莱，与瀛洲、方丈一起，被赋予“海上三圣”的美称。
蓬莱阁景区以蓬莱阁为主，包括戚继光故里、邓州博物馆、古船博物馆、天恒山、黄渤海分界线等坐标。美丽的自然风光，带着人文古迹的典故，在雨中攀登，除了要考虑背包的重量，还要与风雨抗衡。雨伞不能阻止
熟悉戚继光的人不会忘记他的一句话，“封侯不是我愿，是我愿海波平。”今天这种天气去戚继光老家，难免会有些春秋的伤感。烟雨中的古炮台、城墙、锈迹斑斑的炮弹，无不诉说着百年前浴血奋战、捍卫疆土的人们的历史。多么壮丽！
在烟台旅游，游览蓬莱仙境，以后再去曲阜三孔，泰山，济南趵突泉，大明湖，潍坊。
三个。
关羽到底有几个儿子《三国志·关羽传》里有关羽儿子关平、关兴的记载，却没有三子关索。史学界和民间不少人认为，历史上并无关索其人--如果真有，为什么陈寿撰《三国志》时，不一同列入其中呢另外，《三国演义》中，关平被写成了关羽收的义子，说关平原本是关定的儿子，因为关定崇尚关羽为人，才将自己的儿子关平送给关羽为子的。所以，关平是不是关羽的亲生儿子，争议也很大。
今年，河南省邓州市构林镇官刘家村发现一部《关氏家谱》，始修于康熙二十三年(1684年)，其中详细记载了三国时期蜀国大将关羽后裔由山西迁往邓州的历史。这部家谱中明确记载：“汉寿亭侯羽生三子。”这就是说，家谱告诉我们，关羽有三个儿子，而且，关平、关兴、关索都是亲生的。刘殿信认为，家谱编修中有两种情况，一种是如实记录，一种是为尊者讳，可能不会注明是否亲生。
居于许昌的关羽第五十九代孙、“关公网”负责人关志杰也说，襄城县关氏族人现存的清代同治八年(1869年)的《关氏家谱》，也记载“汉寿亭侯羽生三子”，“古人特别注重血缘关系，而且修家谱在历代都是很严格的，所以，'为尊者讳'而不实录的情况，几乎不可能存在”。
有的。关羽育有一女二子。
大儿子关平，与关羽一同被斩于临沮。
二儿子关兴，关羽之子，字安国。年少成名，深得诸葛亮器重，二十岁即担任侍中、中监军，数年后死去。
小女儿关氏，关羽之女，传说名为关银屏，又称关三**，孙权曾为子求婚，遭关羽所拒，并辱骂来使。后嫁李恢之子李遗。
关羽的两个孙子：
关统，关兴之子，妻为公主，官至虎贲中郎将，卒，无子。
关彝，关兴的庶子，关统死后承袭其位。
关羽（160－220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。
关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。
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