李商隐的爱情到底是怎样的？

编者按:如果把杜甫称为“诗圣”的话，那么“情圣”的称号恐怕就非给李商隐不可了。

　　李商隐的爱情诗缠绵悱恻，读后便封存在心间。可以说，李商隐就是那个时代的情歌王子。既然才情皆有，想必他的爱情也一定非同寻常。

李商隐的三段恋情：热恋的人最难忍受的就是距离，他却与初恋遥遥相望；李商隐写给宋华阳的情诗最多，这是为何；中年丧妻的李商隐终生再未续弦……

初恋：女友是其粉丝

　　李商隐的第一次恋爱是和洛阳姑娘柳枝的恋情。那是他23岁时，随同自己的恩人令狐楚之子令狐绪从汴梁（今河南开封）到京师长安去参加科举考试，经过洛阳时去看望堂兄李让山。李让山告诉他，对面邻居有个姑娘叫柳枝，不爱女工针线，偏爱舞文弄墨，特别喜欢诗歌，尤其喜欢李商隐的诗歌。

　　李商隐一听，居然有这样一位年轻姑娘喜欢自己的诗歌，很感兴趣，便提出去看看这个姑娘是怎样的人。于是哥俩来到柳枝家门口，李商隐高声背诵自己的诗歌，刚背诵几句，就看见从屋里出来一个姑娘，身材旖旎婀娜，倚门微笑而听。

　　待李商隐背诵完全诗，姑娘微笑着问道：“何人作得如此好诗？何人吟得如此好诗？难道来人就是李义山（义山：李商隐的字）吗？”李商隐立即回答：“正是。”柳枝说：“今天家中有人，说话不方便，后天下午家中人都出门，不知李公子能否前来一叙。”李商隐答应。二人约定不见不散。

　　第二天，令狐绪怕耽误进京报考的时间，根本不知道李商隐这边的特殊情况，将所有盘缠和报名的手续全部带走，只给李商隐留下一匹马，让李商隐晚上到前面的驿站去找他，千万不可延误。李商隐见信，非常难心和尴尬。如果和柳枝约会，就可能耽误科举报名；如果按照令狐绪的吩咐骑马赶去，则耽误与柳枝的约会，是食言。但这次已经是他第三次考试了，李商隐自认为准备充分，机会不可错过。如果考中有了功名再回来向柳枝求婚也不晚。

　　在那个时代，文人最关心最向往的还是“金榜题名时”。如果金榜题名，自然不愁“洞房花烛夜”了。于是李商隐请堂兄告诉柳枝自己的苦衷，便骑马去追令狐绪了。

　　来年发榜，李商隐第三次名落孙山。这对他打击很大，他无心也没脸去见柳枝了，而且李商隐已经没有了恋爱的本钱。柳枝才17岁，时间还来得及。于是李商隐便被表叔华州防御史崔戎留在幕府当了幕僚，崔戎对他特别器重，让他到自己的樊南别墅去专心复习，来年再考，同时辅导崔戎的两个儿子读书。李商隐得以安心读书复习。

　　冬天大雪，忽然有人冒雪而来，人马皆白。来人正是李让山，他是为了柳枝的事专程赶来的。原来柳枝被山东一藩镇大帅看中，要娶去当妾。柳枝不愿意，坚决要等李商隐。但柳枝母亲已经接受了彩礼。因此柳枝便请李让山来找李商隐，她一定要见李商隐一面。

　　李商隐闻言，立即骑马与李让山奔回洛阳。一路风雪大汗淋漓，到洛阳时人去楼空，柳枝已经被人强行娶走。李商隐的初恋就这样失败了。路途的奔波劳累，精神的严重打击，使他大病一场。而这场大病又耽误了他的进士考试。这年他准备更加充分，而且这年的主考官是李汉，与崔戎关系密切，李汉的弟弟李潘与李商隐是同僚，都在崔戎的幕府。崔戎和李潘把一切手续都办好了，只要李商隐进考场全部答完卷就绝对金榜题名。可惜，因为恋爱失败，李商隐的这场大病到二月初才好，错过了最好的时机。

　　由于和柳枝恋爱时间短，没有实质性进展，因此李商隐为这段恋情留下的诗不多，最清楚的是《柳枝五首》。正是这组诗前的小序记载了这次恋爱的经过，为纪念与柳枝的爱情，李商隐给自己起别号为“樊南”，并把自己的文集命名为《樊南文集》。

　　第二位恋人：带来最多创作灵感

　　李商隐的第二个恋人是女道士

　　宋华阳。那是李商隐第四次考试失败之后，他难以承受如此大的打击，烧毁了所有的高考资料，下决心这辈子再不参加如此不公平的考试，心情极为恍惚。一位举子引导他到玉阳山学仙，就是当道士，不是真正出家，而是感受那种生活。

　　这期间，李商隐与附近灵都观中的女道士宋华阳产生了恋情，并且有了实质性的内容。二人深陷爱河之中，感情缱绻缠绵，爱得是那么深沉、那么炽烈、那么专一、那么痴情，许多精美的爱情诗都是为宋华阳写的。

　　“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”等千古流传的抒情名句，就是抒发对宋华阳之思念的。但这次恋爱也以宋华阳被迫回长安而结束。因与宋华阳的恋情时间长，恋爱过程中的幸福、苦涩、焦急、盼望、等待等情绪纷至沓来，因此写给宋华阳的情诗最多，也最缠绵感人。

　　因为与宋华阳的恋情发生在玉溪，为纪念这次失败的恋情，李商隐自号为“玉溪生”，并把自己的诗集命名为《玉溪生诗集》。

　　对妻子王氏：情深专一

　　在与王氏结婚之后，李商隐对爱情十分专一，对妻子关怀备至，夫妻感情深笃，没有偷香窃玉之事。

　　王氏死后，李商隐到梓州幕府时，节度使柳仲郢同情他鳏居清苦，要以行政手段将才貌双绝的年轻乐妓张懿仙赐配给他。

　　当时李商隐正值中年，续弦亦在情理之中。但他因思念亡妻而坚决不肯答应，并专门上书柳仲郢即《上河东公启》，其中非常明确地说：“至于南国妖姬，丛台妙妓，虽有涉于篇什，实不接于风流。”并说明原委，最终独居到死。妻亡后尚能如此钟情自守，妻在之日又焉能去拈花惹草，轻佻放浪？由此可见，李商隐是个重情之人。

　　重情重义的李商隐在政治生涯中是个失败者，这又造成了他人生道路的困顿窘迫。他大半生都沉沦在枯燥无聊的幕府生活中，为他人做嫁衣裳。

　　他的爱情生活苦多于乐。但他从未放弃过对开明政治和美好爱情的渴望与追求。现实中的苦闷与失败，和对理想的追求与憧憬构成其诗歌的主旋律。他的诗中充满着愤怒的抗争，血泪的控诉，缠绵的情思，热烈的赞美，悲哀的哭泣。

　　李商隐那种不甘心失败，对美好政治和幸福爱情的炽热的火一般的激情以及孜孜不倦的追求精神，是整个人类在进步和发展中永远需要的一种精神。正是在这个意义上，李商隐的诗才会产生永恒的艺术魅力。李商隐的诗超越了时空，成为整个人类所共同拥有、共同喜欢的精神产品。随着人类文明的进步和国际文化交流的不断发展，李商隐的诗将拥有更广大的读者。

　　李商隐的人品和诗品还告诉我们，好作品才能打动读者。只有具有赤子之心，热爱生活，才可能创作出反映社会主流与本质的作品；只有这样的作品才能反映最普遍的人性；只有反映最普遍人性的作品才能为最普遍的大众所认同；只有为最普遍的大众所认同的作品才能获得永久的生命力。

《锦瑟》

唐·李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

翻译：

锦瑟啊！你为什么无缘无故就有五十个弦啊。你可知每一弦每一柱都让我想念起与你在一起的美好时光。你我往昔的生活图景便像那庄生梦中的蝴蝶一样色彩斑斓，但那已成为了一场迷梦了！我便像那望帝杜宇，化作杜鹃，日日啼血哀鸣啊，迟迟不肯离去 。每天夜里，我都像那月下沧海中仙岛上的鲛人啊！泣出的泪水都化为珍珠。但你我往昔的美好生活已是那蓝田山上的玉石生出的烟，遥遥可望，但不可即了。再也回不去了！这样的情感怎是如今追忆时才有，只不过当时相知相恋时，便已惘然了！

赏析：

这首《锦瑟》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。自宋元以来，揣测纷纷，莫衷一是。

诗题“锦瑟”，是用了起句的头二个字。旧说中，原有认为这是咏物诗的，但近来注解家似乎都主张：这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。我以为，它确是不同于一般的咏物体，可也并非只是单纯“截取首二字”以发端比兴而与字面毫无交涉的无题诗。它所写的情事分明是与瑟相关的。

起联两句，从来的注家也多有误会，以为据此可以判明此篇作时，诗人已“行年五十”，或“年近五十”，故尔云云。其实不然。“无端”，犹言“没来由地”、“平白无故地”。此诗人之痴语也。锦瑟本来就有那么多弦，这并无“不是”或“过错”；诗人却硬来埋怨它：锦瑟呀，你干什么要有这么多条弦？瑟，到底原有多少条弦，到李商隐时代又实有多少条弦，其实都不必“考证”，诗人不过借以遣词见意而已。据记载，古瑟五十弦，所以玉溪写瑟，常用“五十”之数，如“雨打湘灵五十弦”，“因令五十丝，中道分宫徵”，都可证明，此在诗人原无特殊用意。

“一弦一柱思华年”，关键在于“华年”二字。一弦一柱犹言一音一节。瑟具弦五十，音节最为繁富可知，其繁音促节，常令听者难以为怀。诗人绝没有让人去死抠“数字”的意思。他是说：聆锦瑟之繁弦，思华年之往事；音繁而绪乱，怅惘以难言。所设五十弦，正为“制造气氛”，以见往事之千重，情肠之九曲。要想欣赏玉溪此诗，先宜领会斯旨，正不可胶柱而鼓瑟。宋词人贺铸说：“锦瑟华年谁与度？”（《青玉案》）元诗人元好问说：“佳人锦瑟怨华年！”

（《论诗三十首》）华年，正今语所谓美丽的青春。玉溪此诗最要紧的“主眼”端在华年盛景，所以“行年五十”这才追忆“四十九年”之说，实在不过是一种迂见罢了。

起联用意既明，且看他下文如何承接。

颔联的上句，用了《庄子》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞……浑忘自家是“庄周”其人了；后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。玉溪此句是写：佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。试看他在《秋日晚思》中说：“枕寒庄蝶去”，去即离、逝，亦即他所谓迷者是。晓梦蝴蝶，虽出庄生，但一经玉溪运用，已经不止是一个“栩栩然”的问题了，这里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。本联下句中的望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。杜宇啼春，这与锦瑟又有什么关联呢？原来，锦瑟繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感，难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。一个“托”字，不但写了杜宇之托春心于杜鹃，也写了佳人之托春心于锦瑟，手挥目送之间，花落水流之趣，诗人妙笔奇情，于此已然达到一个高潮。

看来，玉溪的“春心托杜鹃”，以冤禽托写恨怀，而“佳人锦瑟怨华年”提出一个“怨”字，正是恰得其真实。玉溪之题咏锦瑟，非同一般闲情琐绪，其中自有一段奇情深恨在。

律诗一过颔联，“起”“承”之后，已到“转”笔之时，笔到此间，大抵前面文情已然达到小小一顿之处，似结非结，含意待申。在此下面，点笔落墨，好象重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起，或如藕断丝连，或者推笔宕开，或者明缓暗紧……手法可以不尽相同，而神理脉络，是有转折而又始终贯注的。当此之际，玉溪就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。

珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹……。这是美好的民间传统之说。月本天上明珠，珠似水中明月；泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，月也，珠也，泪也，三耶一耶？一化三耶？三即一耶？在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。我们读唐人诗，一笔而有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，舍玉溪生实不多觏。

那么，海月、泪珠和锦瑟是否也有什么关联可以寻味呢？钱起的咏瑟名句不是早就说“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来”吗？所以，瑟宜月夜，清怨尤深。如此，沧海月明之境，与瑟之关联，不是可以窥探的吗？

对于诗人玉溪来说，沧海月明这个境界，尤有特殊的深厚感情。有一次，他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会，就写出了“只将沧海月，高压赤城霞”的句子。如此看来，他对此境，一方面于其高旷皓净十分爱赏，一方面于其凄寒孤寂又十分感伤：一种复杂的难言的怅惘之怀，溢于言表。

晚唐诗人司空图，引过比他早的戴叔伦的一段话：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字，简直和此诗颈联下句的七个字一模一样，足见此一比喻，另有根源，可惜后来古籍失传，竟难重觅出处。今天解此句的，别无参考，引戴语作解说，是否贴切，亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”蓝田，山名，在今陕西蓝田东南，是有名的产玉之地。此山为日光煦照，蕴藏其中的玉气（古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气），冉冉上腾，但美玉的精气远察如在，近观却无，所以可望而不可置诸眉睫之下，—这代表了一种异常美好的理想景色，然而它是不能把握和无法亲近的。玉溪此处，正是在“韫玉山辉，怀珠川媚”的启示和联想下，用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗，造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲，蓝田对沧海，也是非常工整的，因为沧字本义是青色。玉溪在词藻上的考究，也可以看出他的才华和工力。

颈联两句所表现的，是阴阳冷暖、美玉明珠，境界虽殊，而怅恨则一。诗人对于这一高洁的感情，是爱慕的、执着的，然而又是不敢亵渎、哀思叹惋的。

尾联拢束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相为呼应，笔势未尝闪遁。诗句是说：如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘惘了—话是说的“岂待回忆”，意思正在：那么今朝追忆，其为怅恨，又当如何！诗人用两句话表出了几层曲折，而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情。诗之所以为诗者在于此，玉溪诗之所以为玉溪诗者，尤在于此。

玉溪一生经历，有难言之痛，至苦之情，郁结中怀，发为诗句，幽伤要眇，往复低徊，感染于人者至深。他的一首送别诗中说：“瘐信生多感，杨朱死有情；弦危中妇瑟，甲冷想夫筝！……”则筝瑟为曲，常系乎生死哀怨之深情苦意，可想而知。循此以求，我觉得如谓锦瑟之诗中有生离死别之恨，恐怕也不能说是全出臆断。

希望能帮到你~新年快乐~！

　　愿得一心人，白头不相离。 —— 卓文君《白头吟》

　　玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 —— 温庭筠《南歌子词二首 》

　　欲把相思说似谁，浅情人不知。 —— 晏几道《长相思·长相思》

　　还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 —— 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

　　取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 —— 元稹《离思五首·其四》

　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 —— 李商隐《夜雨寄北》

　　我住长江头，君住长江尾。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》

　　只愿君心似我心，定不负相思意。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》

　　恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。—— 吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

　　美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 —— 李白《怨情》

　　羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 —— 范仲淹《渔家傲·秋思》

　　春心莫共花争发，一寸相思一寸灰! —— 李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

　　美人如花隔云端!上有青冥之长天，下有渌水之波澜。 —— 李白《长相思·其一》

　　日日思君不见君，共饮长江水。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》

　　天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 —— 晏殊《玉楼春·春恨》

　　结发为夫妻，恩爱两不疑。 —— 苏武《留别妻》

　　妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。 —— 朱庆馀《近试上张籍水部 》

　　闻君有两意，故来相决绝。 —— 卓文君《白头吟》

　　忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 —— 王昌龄《闺怨》

　　名花倾国两相欢，长得君王带笑看。 —— 李白《清平调·其三》

　　情人怨遥夜，竟夕起相思。 —— 张九龄《望月怀远》

　　借问江潮与海水，何似君情与妾心相恨不如潮有信，相思始觉海非深。—— 白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》