慈禧在相国寺受到了戏弄，其实这都是相国寺的长老为开封百姓们解决一个大难题想到的办法，更重要的是体现了长老的善良和机智。当时八国联军打进京城后，慈禧急忙逃亡西安，等到局势稳定下来后，慈禧这才返回京城。
在回京途中，慈禧突然想去相国寺游玩，于是得到消息的开封知府就想讨好慈禧，他立即下令让开封的百姓们在慈禧到来当日要跪拜迎接，并且每人要上交二两白银以此来欢迎慈禧的到来。这可是给百姓们本来贫苦的生活雪上加霜，为此很多人们都跑到相国寺来向佛祖请愿，希望他们能免除此难。这件事情就这样被相国寺长老知道了，他找到开封知府给他说：“我愿意献出相国寺的宝物以此来代替百姓们的二两白银。”
知府想了一会就答应了，因为他知道很多百姓都是交出不这个钱的。转眼间就到了慈禧到来的日子，百姓们纷纷跪在马路的两边，恭敬地迎接着慈禧。慈禧本身就信佛，所以她见到长老就十分亲切，长老也立刻说要给慈禧献上一件宝物。慈禧听后高兴不已，只见几位和尚抬上来一个红色的木桶，慈禧很是好奇木桶里究竟装的是什么，急忙让下属帮忙打开，原来里面满满的都是泥土，泥土上面还种着一些姜。
慈禧很是失望，满脸的不悦，长老立刻解释说：“老佛爷，这个宝物就是一桶姜山啊。”原来长老是借此机会嘲讽慈禧只顾自己的安危，完全不顾百姓们死活的行为，害得百姓们陷入水深火热的生活之中。虽然慈禧知道他的意思，但是也不能表现在脸上，只能假意的感谢长老的好意，并说日后再找人专门带去皇宫中。慈禧这次可是吃了哑巴亏，敢怒不敢言，不过这次多亏了相国寺长老，他才是真心为百姓着想的人。
对于傣族人来说，出家的男人才算是有文化的上等人，奘房（即寺庙）就是他们的学校。在傣家山寨，你经常会看到一个小和尚与一个漂亮的小女孩在奘房附近谈情说爱。对于傣族的男人而言，出家做和尚，既可以抬高身份又不需要崭断情丝，可以说是鱼与熊掌都可兼得。相信很多人很难理解这一现象，不过在云南傣家山寨，这个风光秀丽、民风淳朴的地方，却是再自然不过的事了。在傣族，每年农历的三、四月分，便是傣族姑娘选郎、傣族小伙子求婚的季节。这个时候，傣族姑娘会把自己亲自做好的黄焖鸡摆到寨子的街头，之后，她们就坐下来静静地等候爱情的降临了。奇怪的是，这时的傣族姑娘在自己长长的裙子下面还藏着一只袖珍小木凳，这便是傣族姑娘为什么穿长裙的一个原因了。
衣着袈裟的傣族和尚
山寨里若有小伙子看上了某一个卖黄焖鸡的姑娘，他就会前来真诚地蹲在姑娘的面前，竭尽全力来赞美姑娘的黄焖鸡，并试探着询问这黄焖鸡是否已经有人预定了。若姑娘看不上眼前的小伙子，便会借口说已经有人预定了，但还是可以卖给小伙子，意思是要小伙子出钱把黄焖鸡买走，而实际上此时的小伙子便会知趣地离开。若姑娘看上了眼前的小伙子，姑娘便会微笑着说：我的黄焖鸡做的并不好，但却是我自己亲手做的，要把它送给我最喜欢的人。惟有这个时候，姑娘才会从自己的长裙里把那个藏掖着的小木凳拿出来，让小伙子坐下来继续交谈。待到了一定的程度，姑娘会说：这里人多，咱们到后面的竹林里去吧。这时，姑娘和小伙子便会双双进入竹林开始了自己的恋爱过程。在傣族，是男嫁女。男孩子到了一定年龄是要嫁出去的，而女孩子到了一定年龄则会把女婿娶回家门。但是，在傣族，又是很重视男孩教育的。傣族是一个信封佛教的民族，男孩子很小就被送进佛寺当和尚，在这里学文化，但他们学习写的文字却是傣文，而女孩子是进学校，学汉语。这就有了一个很奇特的现象，经过这样的教育方式的傣族青年，男孩子会写傣文而不会写汉字；而女孩子会写汉字却不会写傣文。
傣族的小和尚
傣族是个崇尚知识的民族，特别是傣族少女非常仰慕有文化的男孩。若谁家的男孩子没有进过佛寺，学不到文化，是不会赢得姑娘的青睐的。在傣族，少男少女从很小就开始了谈恋爱，这便有了“小和尚谈恋爱”的风俗习惯。在有些乡镇的街头，经常看到有好些很小的男孩子，身着和尚服饰，骑着自行车，后面带着如花似玉的傣族少女在街头穿行。这是一个清青春醇的爱的故事，它带着浓浓的民族风俗，在这地处群山深处的傣家山寨，成了一道亮丽的风景。
《官仙风流》
作者：那年听风类型：状态：连载版权所有：纵横中文网
修真界丹诀门唯一弟子裴夜被师傅赶下山后，机缘巧合之下步入仕途，纸醉金迷，老子是警察，风花雪月，老子还是警察，左拥右抱，老子依旧是警察！一切都从警察开始吧！！《官仙风流》群
她是最风流的尼姑，无视清规戒律，贪财好色，开豪车住豪宅 ；她更是女星翁静晶眼里的 “佛门败类” ，不仅私生活非常混乱，还和两个和尚结过婚。
她就是“风流尼姑”释智定，她都做过什么？她的真面目又是如何被揭开的呢？
释智定原名史爱雯，是个土生土长的东北女孩，1967年出生于吉林省的一个小山村，父母都是农民。
虽然家境非常普通，但是他们省吃俭用，想竭尽全力供史爱雯上学，奈何没过几年他们就供不起了。
尽管文化程度不高，但史爱雯从小就表现出了异于同龄人的眼界和见识，在女孩们都忙着结婚生子时，史爱雯想的却是如何走出家乡，改变自己的命运。
在20出头的年纪，史爱雯不顾父母的极力反对，孤身一人前往大城市发展。
然而对于史爱雯这种出身普通，学历也不高的女孩，想要在外面的繁华世界挤得一席之地哪有那么容易，找不到好工作的史爱雯最初只能靠打零工勉强维持生计。
史爱雯并不甘心，那些端盘子洗碗的日子里，她经常陷入偏执的思绪中，她无法接受自己永远只是一个普通人的命运。
为了能让自己摆脱贫困，享受到富裕的物质生活，1993年，26岁的史爱雯就去了位列“亚洲四小龙”的香港，并将自己的名字改成了“龙恩来”。
甚至为了能够拥有一个合法的香港人身份， 她开始四处寻觅香港本地人作为结婚对象 ，最终她盯上了一位姓岑的火车司机，不顾对方已有家室的情况，她使出了浑身解数，并彻底俘获了对方的心。
为了能够娶她回家，岑某不惜和原配妻子离了婚，经过7年的处心积虑， 得到了属于“龙恩来”的香港身份证后，史爱雯就和岑某离了婚 ，专心在香港发展自己的事业，屡屡碰壁之后，她就又找到了新的出路，那就是出家为尼。
香港人对神佛都比较崇拜，所以香港的庙宇非常多，其中最富盛名的庙宇之一就是素有“南天佛国”之称的宝莲寺，这里拥有当今世界上最大的露天的释迦牟尼青铜坐像，而决心出家为尼的史爱雯盯上的就是这座宝莲寺。
为了能够得到主持初慧大和尚的青睐，她专门恶补了大量的佛学知识 ，见她聪慧异常，也非常有灵性后，初慧大和尚就收她为徒，并给她赐号“释智定”。
于是从2002年开始，东北女孩“史爱雯”就彻底成为了过去，香港尼姑释智定正式出现于世人面前， 凭借着初慧大和尚的重点培养，释智定很快就得到重用 ，开始管理缪寺里的事务，不过释智定志不在此。
3年后，她就向初慧大和尚提出，想去宝莲寺分管的定慧寺担任主持和监院，为了给自己立威，释智定一到定慧寺就用狠辣果断的手段将寺里上上下下都制得服服帖帖。
然而 释智定此举却并不是为了将定慧寺治理得更好，而是为了满足自己“捞钱敛财”的私心 ，虽然定慧寺比不上宝莲寺那样香火旺盛，但每年少说也会收到几十万乃至上百万的善款。
原本这些香火钱是为了保障寺里的日常开销以及修缮寺庙和做法事的费用，但自从释智定管控定慧寺后，香火钱几乎尽数被她收入囊中。
甚至为了能够让自己的腰包更鼓一些，释智定想尽各种办法来提高定慧寺的知名度，当时香港的一位开发商看重了定慧寺这片地，想要花重金买下来，释智定毫不犹豫地就拒绝了。
不仅如此，借着“拒绝开发商”的风头，释智定还不厌其烦地对外宣扬定慧寺的发展现状有多么凄惨艰难，比如寺里建筑大多都破败不堪却无钱修缮，寺里僧人经常吃不饱穿不暖，甚至就连电费也交不起等等。
就这样，释智定不仅轻轻松松就赚得了世人的同情，也让定慧寺的知名度提高了不止一个度，一时间无数香客纷纷慷慨解囊，为定慧寺捐赠， 不到一个月的时间，定慧寺就收到了将近700万的善款 。
然而这些善款尽数被释智定收入了囊中，此后释智定就过上了开豪车住豪宅、日日纸醉金迷的奢靡生活。
在释智定的“经营”下，定慧寺很快就成了香港赫赫有名的大寺苗，一时间前来参拜的香客络绎不绝，甚至还有很多人还纷纷赶到定慧寺做义工。
随后一直和释智定交好的女星翁静晶也发现了定慧寺的账目中存在不小的猫腻，翁静晶发现，自2009年开始到2015年，短短6年时间，定慧寺的开销就从9万直线飙升到了129万。
翁静晶将此事曝光出来后，很多人都怀疑释智定吞没了寺庙的香火钱，但释智定就是拒不承认。
释智定的第二任丈夫是为了得到香港的身份证，法号释智强，二人2006年结婚，2012年离婚。随后55岁的释智定又认识了第三任丈夫释智光，二人结婚后，释智定就带着释智光一起定居在定慧寺。
伴随着一桩桩一件件丑闻被曝光，释智定贪财好色、无下限敛财的真面目也彻底被揭开。
据坊传闻称， 当时翁静晶曾当面质问过释智定，但却遭到了释智定的威胁 ，而但翁静晶还是毫不犹豫地举报了释智定，并一力敦促有关部门调查释智定。
2015年10月，警方将释智定一举抓获，并查看了释智定在定慧寺里盖的那座谁也不能进入的私人院落。
里面的装修非常奢靡，不仅豪华家具一应俱全，名牌包包、服饰和化妆品也应有尽有，甚至房间里还有黑丝袜。
据悉，释智定私下里不仅经常带着徒弟现身香港各大奢侈品店大肆购物，身上穿的僧服也和常规的僧服大不相同，不仅束腰修身，甚至里面还经常穿着黑丝袜。
2017年，释智定因为假结婚、非法敛财等10多项罪名被起诉 ，伴随着释智定的锒铛入狱，定慧寺和宝莲寺的名声全都一落千丈，并遭到了整改。
这场风波也波及了全香港的寺庙，大批量的寺庙都被查封，无数敛财的僧人全部被驱逐。
女人男人的问题真的很累，女人想嫁，男人想玩。
不能说女人不真心……也不能说男人太花心……
说女人全心全意吧，假！
说男人虚情假意吧，不好！
为了什么呢？地球人都知道就不说了……
最近朋友很幸福，甚至放下了女人的矜持向男方求婚……（有点早了……）
当然他们的爱情不同于常人，又比常人来得更真切、更禁得起考验！
也许这就是爱到深处的表现……
也许这就是她想要的、她的梦……
其实，
还有好多好多人在徘徊，在寻倪……
寻找着和她一样，神圣般的爱恋……
可是
没有完美的爱情，往往其中总会参杂着另一份……
结果——留下一个人来独自接受现实……
独自悲哀……
当你穿上了爱情的婚纱，我也披上了和尚的袈裟
失去了，或者从未得到，
不管怎样，你爱的人有了归属，
你应该为他高兴，做的到吗？
不要颓废了，不要失落了……
世界上有谁值得你放弃美好的未来
追求一份早已定局的爱情呢？
爱
一个人
被
一个人
爱
你选那种？
你更希望自己是哪种？
是一个网友原创的，题目就是：当你穿上了爱情的婚纱,我也披上了和尚的袈裟
1、梦见和尚已结婚的预兆
成功运佳，希望目的及财富名誉均可达成，唯因基础运劣，而招致家庭内之苦恼或不幸，且身心过劳，可能导致生病，其下属多争妒，使用此之人会因下属而苦不堪言。 吉多于凶
吉凶指数：78（内容仅供参考，不代表本站立场）
2、梦见和尚已结婚的宜忌「宜」宜夜宵，宜手挽手，宜对酒当歌。
「忌」忌亲吻，忌擦玻璃，忌合影。
3、梦见和尚已结婚是什么意思梦见结婚，表示这是你心里的愿望，一直希望达成。如果梦中是跟一个陌生人结婚，表示你在生活或是工作等方面会有新的开始、新的展望，要好好规划才是。
梦见结婚也代表新生活的开始，人生新阶段的开始，做此梦可能跟成长有关，也代表肩负起重大的责任，反映你的责任感，使命感，还代表受到了约束，失去某种自由。
上学的人梦见和尚已结婚，意味着口试成绩欠佳，未能录取。
出行的人梦见和尚已结婚，建议如出行，遇风小心。
本命年的人梦见和尚已结婚，意味着贵人扶助，要有信心，平顺得财利。
怀孕的人梦见和尚已结婚，预示生男。七、八月生女，防流产。
梦见和尚已结婚，爱情之神不会在今天降临，心底最渴望的那点希望，是无法在今天达到的，情绪被一股阴云压抑，分不清是心情引来了雨云，还是雨云遮挡住了好运气的到来。一整天都在胡思乱想，无法依靠外力来解决。
做生意的人梦见和尚已结婚，代表刚强大意遭失败，谦和退守则平顺。
恋爱中的人梦见和尚已结婚，说明男性年龄大于女性、因家长不同意而分离。
梦见和尚已结婚，按周易五行分析，吉祥色彩是绿色，幸运数字是8，财位在正南方向，桃花位在东南方向，开运食物是松子。
梦见结婚代表对幸福美满婚姻的渴求，或代表渴望永远的幸福的生活。
怀孕的人梦见已结婚朋友结婚，预示生女，若春占生男，分娩时注意安全。
梦见已结婚，闭塞的你，趁这时机交些朋友，有助拓展视野。别老在同样的地方约会，不妨换个地点，为恋情添加新鲜感受。买些平时不会去买，造型独特的小玩意吧！必须与不少人互动，记得要灵活一些！
恋爱中的人梦见已结婚，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。
出行的人梦见相亲男已结婚，建议不外出，延期出外为好。
梦见结婚代表对幸福美满婚姻的渴求，或代表渴望永远的幸福的生活。
梦见结婚，表示这是你心里的愿望，一直希望达成。如果梦中是跟一个陌生人结婚，表示你在生活或是工作等方面会有新的开始、新的展望，要好好规划才是。
出行的人梦见自己已结婚，建议遇雨则止，延后出发。
出行的人梦见已结婚，建议可以缓慢出门，平安回家。
出行的人梦见男友已结婚，建议阻碍，延后出发。
结局是樱庭润子和星川高岭有情人终成眷属。
樱庭润子决定和星川高岭结婚，同时辞去了ELA的工作。清宫真言收到樱庭润子的辞职信，其他同事也对润子突然离开办公室感到十分震惊。
润子回到家，向高岭和家人说已经辞职。表示为了成为一桥寺媳妇，希望得到星川云雀的身份。但高岭劝润子多想想，并说自己的奶奶那里一定会想办法的。
樱庭润子决定和星川高岭分手，并把这件事报告给高岭的同事。清宫真言希望润子复职，并且润子也同意了。另一方面，高岭也下定决心和足利香织结婚，而星川云雀也迅速决定了婚期。
扩展资料
《朝5晚9~帅气和尚爱上我~》相关角色介绍：
1、樱庭润子（28岁）
在位于表参道的英语会话学校ELA当特勤讲师。在东京郊外与父母、妹妹4个人一起生活。从小就对国外生活特别憧憬，勤俭节约，以去美国总部工作为目标。
她的父母强迫他和高岭相亲，给他留下了不好的印象。但高岭对她有着强烈的爱，并疯狂的追求。随着她29岁生日的临近，她的爱情生活也即将开始。
2、星川高岭（30岁）
身高，学历高，收入高的帅哥僧侣。一桥寺以势力庞大的檀家为后台，高岭便是寺里未来的住持。双亲早亡，在祖母的养育下，为了将来能成为一桥寺出色的继承人，而受到严格教育。
发现自己对润子产生感情后，不怕被润子厌恶和误解，展开追求，他的执着感动了润子，高岭逐渐收获了友情和亲情。
3、星川云雀（72岁）
星川高岭的祖母。比住持更有权力。强烈反对润子嫁到庙里，想让著名的千金香织和高岭结婚。对于自己的儿子（高岭的父亲）没能当上住持感到非常后悔。因此，人们对高岭将成为下一任方丈抱有更大的期望。
-朝5晚9~帅气和尚爱上我~
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