领结婚证能穿警服吗?

当然是可以的，只要本事所在的单位没有具体禁止就可以，民政局是没有这方面明令禁止的。

1、领结婚证的照片背景都是大红色，因为是喜庆的事情。所以要好看的话，最好是穿浅色的衣服，颜色不要太深，黑色也可以。

2、拍结婚证上的照片，大家都希望能跟婚纱照一样美丽，毕竟一辈子就一次。所以穿得薄一点会比较好看，比如，夏天穿短袖，领口最好能露出脖子，圆领或者V领都可以，女孩子可以根据自己的脸型来选择。

3、可以选择情侣装，情侣装的种类很多，只要挑选合适自己的，拍出来的效果肯定非常好。

4、如果自己不喜欢纯色的话，可以自己在领口或者胸口加上一些点缀，比如:领带、领结或者是胸针之类的，这样看起不那么单调，拍出来的照片也很好看。

5、如果实在来不及准备的情况下，可以选择穿平时的衣服。挑选一套比较好看的，两个人的衣服搭配起来合适的，这样拍出来的照片也美美的。

电视剧《人民的名义》的播出引起了很大的轰动，好多人都评价这是部良心好剧，深受广大观众的喜爱。这部剧是以“反腐”为题材的，里面的有些情节也是根据现实情况改编的。而且“反腐”也是当今时代的潮流，上至国家下至百姓都很关注这个问题，这也注定了这部剧的火爆。

《人民的名义》让我印象最深的就是剧中一些人物的贪欲，这种从无到有又逐渐扩大的贪欲。当一个人处在一个特殊的环境中，无形中会有力量把他的贪欲放大，最后会到无法自拔的地步。

这部剧前两集就给我们展现了一段精彩的对决，谁能想到一个住着老房子、骑着自行车上班、吃着炸酱面的赵德汉，会是一个贪污严重的官员。一个处长却贪腐了巨额财富，这完全与他的外表不符。赵德汉本身农民出身，历经千辛万苦才成为了政府官员。就是丁义珍的一张银行卡把他的贪欲勾了起来，让他一步步走向犯罪的深渊。

就像他说过的一句话一样“看着这些钱，就像小时候在地头儿上看着丰收的庄稼”。钱收的多了就上瘾，时间越久贪欲就越大，就是这种贪欲让赵德汉成为了一个国家的蛀虫。两个多亿的账款再加一套别墅，他可以称得上是一个巨贪。

公安厅厅长祁同伟，刚毕业的时候也是一个充满正义的人民警察。经过一系列的碰壁，终究还是没有控制住自己的贪欲。从他为了前途娶了比自己大几岁的老师开始，就注定了他走向了一条不归路。他的岳父身居要职，所以的他官途也是扶摇直上。

祁同伟的野心在不断放大，他的贪欲也在不断放大，他一直在向更高的权位奋斗，也为此做了很多违心的事情。他接受贿赂，包庇罪恶，逐渐走向了人民的对立面。他渐渐地变得肆无忌惮，毫不掩饰自己的贪念，也不掩饰和高小琴不正当的男女关系。这种贪欲让他走上了一条不归路，最终以自杀结束了自己的一生。

军人，军人去女方家订婚穿的衣服最合适还是军装，因为军装代表着军人，因为你没退役，你就得穿军装，穿军装庄严军人神圣是保护国家神圣领土的英雄，所以我们大家都崇拜军人，如果女方家不接纳你，他不可能和你相处，你不要过滤太多，就全职穿军装。

每一个人对于警察都充满了敬畏之情，而在我们的日常生活当中你也可以看到，为了保证我们生命安全，警察在自己的职业当中一直非常尽心尽责，同样他们在面临危险的时候，也会将人民的安全放在第1位。而这一次网络上突然出现了跪下的警察照片，从这张照片当中我们可以看到这名下跪的人，并没有身穿警服，但是在事后我们了解到他是一名民警。因为一名男子劫持了一位学生，面前拿着刀架在学生的脖子上威胁他。而在这个时候，这名民警就跪在地上，敞开自己的衣服，告诉男子自己并没有携带任何武器，希望能够与这名学生交换，自己作为男子的人质。

有很多人看到这一幕都感到非常感动，同样我们可以看到人民警察在保护人民安全的时候，他们不顾自身安危。而在这个过程当中，我们可以看到人民警察在守护我们的时候，他们所付出的心血。虽然这名人员他并没有穿着警服，但是在了解到他是人民警察之后，很多人都为警察，为他感到自豪，同样也有不少人愿意在自己的未来从业过程当中成为一名为人民服务的人民警察。

在网络上流传的警察跪下照片，不仅仅只有中国，在美国发生的一起跪杀事件，我们也可以看到一名美国警察让一名黑人下跪，并且在这个过程当中美国警察致使黑人疾病发作去世。同样的姿势，我们可以看到其中所表达的意义完全不同，中国人民警察是为了挽救人民的生命，而美国警察则是剥夺了他人的生命。在跪杀事件报道之后引起整个人类的议论，可以看到现在许多国家的种族歧视依然存在。特别是在西方国家，我们可以看到黑人的社会地位非常低，即使在林肯就任总统之后，对于黑人的社会地位有很重视的了解以及提升，但是在发展过程当中，黑人依然处在美国社会底层。

在当今世界当中，我们可以看到许多国家的警察只会叫做警察，而在我们中国警察前面还有人民。从这一方面我们也能了解到中国人民警察，他们服务的主旨也是为了人民，为了社会，为了国家。在这个过程当中，我们为拥有守护国家，守护生命，守护社会的人民警察感到非常自豪。

不太清楚。 更详细！ 下跪是中国人发明的一种礼仪，也算是一大发明。据说外国以前无下跪，后来也学会了。它的意义深刻，单从感情色彩上理解有不同意义。第一是褒义的，膜拜、感激、尊重；第二是贬义的，乞求、谢罪、忏悔。还有一种中性的，就是屈辱、哀悼。下跪也叫叩首，《现代汉语词典》则解释为：旧时的礼节，磕头，例：三跪九叩首。 《周礼·春官·大祝》辨九拜曰：一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。贾公彦疏：一曰稽首，其稽，稽留之字；头至地多时，则为稽首也。此三者（指稽首，顿首，空首），正拜也。稽首，拜中最重，臣拜君之拜。 在时代变化了的时候，自古产生了下跪，从参拜天和朝拜地，也就随之而来产生了参拜帝王将相。过去大臣早朝见皇帝都要跪呼万岁，到了清朝尤盛。老外们是无法理解大清帝王和官僚们的逻辑，即：下跪礼是君权至上的象征，是对帝王臣服忠诚的标志。原来威权主义，不仅仅是靠制度维持，还靠物化的礼仪形式。帝王正是在臣民反复的下跪中，培养臣民对下跪主义的自觉敏感性，时刻提醒。大臣们不但自觉下跪了，也自觉的强制外人下跪。这其实就是宗教：它具备了宗教的所有特征，即排他的教义和拜物的神器。帝王是神，下跪是神器之一。对神器的蔑视即是对宗教本身的不尊。在官员看来，拒绝下跪都不过是异教徒，道不合不足与谋。我相信每个中国人都跪过的，因为在这个国度里过去祭神连皇帝都要下跪。后来人死了，为了表示对死人的尊敬，都要对死了的人下跪。跪也有不同样的，单个膝盖着地为跪，双膝盖着地为叩。俗称：三跪九叩。这在古代是一种盛大的礼节。作为人，我们的膝盖并不是用来跪的。这里还是亏得发明跪的人。我们对死去的人跪，那叫敬仰，那么对活着的人跪也是敬仰吗？是否变成了臣服？ 下跪主义，从另一方面也体现了古文化中的“奴性”。孔孟思想让人民要对官下跪，因此孔子被称为圣人。是圣人，那么我们今天也要给他下跪。孔子可谓是聪明极顶。创立了儒教，他便是儒教的创始人。 下跪主义的具体表现为：小孩不听话，大人就要他跪下。这是让小孩屈辱。犯罪的人在刑场上，也让他跪下，据说这是让他跪死谢罪。给死人下跪，那叫哀悼。人民给官下跪，那叫臣服。 对于一个民族的脾性，我们可以用刚烈强悍来形容，也可以用懦弱来形容。帝王们往往将下跪主义用爱国主义和民族主义来作隐蔽。你下跪了，你就是爱国的；你爱国了就要下跪。因此下跪主义是要培养一批奴才，奴才也算有才的，但终究是奴才，脱不了奴性。而今天的人才却是把人放在第一位，这也是一种深刻的社会进步了。社会的发展需要人才，人民也需要人才，经济的提高需要人才，科技的发展需要人才。但是某些人还是期望培养出奴才。因为奴才他听话，从下跪主义熏陶下就象巴儿狗一样，见到主人会摇着尾巴向主人献媚。如果你的穿着不够体面，如果你不是富人，或者比它的主人差，那你得小心。就算你不惹它，也会耀武扬威的奔过来咬你，十足的一副奴才嘴脸。培养奴才是很多帝王和官员必要的任务，如果培养出人才来，哪天超过了自己，怎么办？哪天造反了，怎么办？ 因此妒贤也是下跪主义的一种实质表现。就算你是贤人，你向他下跪了，他还是不安。岳飞为什么会被戴上“莫须有”的罪名处死。秦烩就是妒贤。岳飞这样的忠君报国之士是绝不会给他这样的人下跪的，只对皇帝下跪。因为岳飞忠君，自古有“君叫臣死，臣不得不死。”这便是给秦烩有机可乘了。忠君下面才是报国，可想孔子的儒家教道不过是变相的下跪主义。因此下跪主义也就扭曲了爱国主义和民族主义。 下跪主义的另一实质表现是，在下跪时，你还得装着笑脸，他可能还用冷屁股让你贴。若是不笑，搞不准挨上一顿皮鞭。这样便又培养出马屁精英。那张嘴脸是可爱至及。 如今也行跪了。小女孩手机被偷，小偷不给，没有办法小女孩只有向小偷下跪，小偷也就还了她。一女孩自行车不小心把一个富人的豪华轿车给蹭破了一个指甲大的漆，富人让赔钱；女孩没有钱，于是给富人下跪。副市长也下跪了，这似乎让我们震惊。一直以来是下官给上官跪的，或者老百姓给官下跪的，可如今官给民跪了，那一定是犯了罪。从这里我们看到了贪官的丑态。折射出一种自身轻贱，诞生出一个民族中的弱性。超市保安向顾客下跪，因为到点不关门，安防部得负安全责任。交警下跪，说是为了排除交通障碍。路上时常见到乞讨的，不分男女，不分年龄，也流行下跪。这跪，已经跪出了一种水平，跪出了一种文化。作为人，膝盖本是用来走路时弯曲所用。如今有了新的用场，更有新的意义。它的价值更不可估量。因此有些人便从下跪中发现了利益。可以得到商计，可以逃避罪孽。 过去当官的叫父母官，所以走到哪里，人民都要给他下跪，因为有着严格的等级。我们中国在被满族人统治了260多年下做了260多年的亡国奴。这下跪主义就更被发挥的淋漓尽致了。下属跪拜上级后，如果要退出去只能面对面的脚步向后退，而不能转过脸，将屁股对着上级，这是大不敬的。所以一般都是跪拜后直接后退着出门，再转过脸来离去。这一副奴才的嘴脸演绎了多少年，我是无法查证。不过这跪倒是也让很多人升了管，发了财。 在当今的时代，难道还是流行下跪吗？ 自古中国人有“跪天、跪地、跪父母”的说法。跪天地是一种膜拜，天地给了人们生存的环境。跪父母是感谢他们的生身养身的恩情。当然还有跪亡人那是对亡人的哀悼。“男儿膝下有黄金”看来人不到万不得已的情况下不会屈膝的。因此我就不懂，一不是膜拜天地，二不是感激父母，三不是哀悼死难者，为什么要下跪？下跪主义在时代的变迁中没有被遗忘。看看当今的电视、**，大多是明、清朝时期的下跪文化，可谓发挥到及至。人有征服自然的欲望，更有征服人的欲望。男人的征服欲望更强，所以那些极端主义分子一定要把外族人给打垮，在自己的面前下跪称臣。 世界上有一“名跪”。前西德总理维利·勃兰特（Willy Brandt）,1971年访问波兰时，在纪念被德国纳粹杀害的波兰人纪念碑前下跪。非但没有因为下跪而丢丝毫脸面，而被称为惊天动地的一跪，伟大的一跪。维利·波兰特的一跪尽释前仇，德国被全世界所谅解。 小日本没有像德国一样向世界人民谢罪，而各届首相向日本战犯下跪参拜，继续坚持反动的军国主义立场，继续与世界人民为敌。世界人民不会忘记小日本的罪行，打倒小日本的呼声时起彼伏。最近又传出日本修改历史教科书事件，遭到亚洲各国人民的激烈反对。就是这样一个不知悔改坚持军国主义的小日本竟然还要挤进联合国常任理事国，真是不知羞耻。 某副市长也有一跪，但他的一跪可说是卑鄙的一跪。 他的一跪彻底暴露了贪官污吏的卑鄙可憎嘴脸。他的一跪也是贪官污吏们一种可悲、可鄙的写照。一切损害人民利益的、与人民为敌的人都没有好下场。 某交警为了疏导交通，也有一跪。他是对人民的下跪，他的一跪是对人民的尊重，他的一跪是恪尽职守的一跪。这点我是难以理解，警服的威严本身就是国家的、民族的象征。军人是不下跪的，在重大的悼念活动中都是以摘下军帽表示。军人也是不跪的，我们的军服本身就是一种威严的象征。

和米佧结婚了，当时的剧情是：

邢克垒单膝跪地正式向米佧求婚，米佧直接亲吻邢克垒，同意邢克垒的求婚。邢克垒和米佧在天台甜蜜拥吻，小夏、束文波以及所有特警队员在楼下围观，感慨刑队的求婚太甜蜜了。李念看到邢克垒和米佧牵着手下来，调侃刑队是不是答应要请大家伙吃饭。

邢克垒牵着米佧直接开溜，李念等人吐槽刑队见色忘义太抠，要寄托束队请客。小夏借故要和束文波回娘家吃饭，李念和罗霆只能架着卓文靖吃饭。邢克垒抱着米佧看万家灯火的夜景，米佧虽然还是会控制不了担心邢克垒，但身为医生理解邢克垒要守护整个城市的人心，要一起尽全力奉献。

扩展资料：

邢克垒：雅痞英气的特警队长，虽然他平日里嬉皮笑脸、玩世不恭，但只要一穿上警服，就会成为最可靠、最认真的那个人。米佧的出现让他怦然心动，却也让他措手不及。

该剧根据作家沐清雨同名小说改编，讲述了新晋住院医生米佧，在医院联合特警队组织的应急救援培训中，与特警精英邢克垒相识，从一开始因误会引发的敌对，到几次意外救援中邢克垒逐渐被米佧的勇敢坚强无私吸引的浪漫爱情故事。

在医院联合警校组织的应急救援演练中，特警精英邢克垒结识了住院医生米佧。随着接触增加，二人关系由开始的势同水火到互相了解，邢克垒对米佧心动不已。突如其来的地震，打破了生活的平静。

米佧和邢克垒临危受命前往灾区，两人在救援工作中忠于职守，完美地诠释了公安特警和人民医生在国家危难面前视死如归的精神与意志。

随着救灾工作的不断推进，米佧从邢克垒身上看到了公安民警的大义凛然，邢克垒也从米佧身上看到了人民医生的仁心仁术，从而越发理解对方身上背负的职责与使命。身为公安民警和医生，二人再次同舟共济，愿为彼此筑一座城池，忠坚不移，守护对方，以及他们身后千千万万的人民。