[多情而高尚的爱情] 爱情里存在一种高尚的品质

　　1827年，普希金结束流放生活，回到彼得堡。1828年初，他爱上了美女奥列宁娜。　安娜·阿列克谢耶芙娜·奥列宁娜（1808—1888），出身贵族家庭，父亲阿列克谢·尼古拉耶维奇·奥列宁当过公共图书馆的馆长、艺术科学院院长，此时是三等文官、国会议员，母亲伊丽莎白·马尔科芙娜·波尔托拉茨卡娅是安娜·凯恩（普希金曾给她写了著名的《致凯恩》一诗）的亲姑妈。奥列宁娜长相娇媚，美貌出众，腰身纤细，胸部丰满，满头金发，笑容甜美，具有法国画家格瑞兹（1725—1805）画中人物的美，而且性格乐观，富有才智，很有文学艺术修养，17岁时被选入皇后宫中当女官。由于奥列宁早年结交的都是“阿尔扎马斯社”的成员，因此作为该社成员之一的普希金在奥列宁娜11岁时就已认识她，但这小女孩没有给他留下太深的印象。而今，“十八的姑娘一朵花”，普希金深深爱上了美丽娇媚的奥列宁娜，并且狂热地追求她，总像影子一样跟随着她出入任何一个社交场合，他的好友之一——诗人维亚泽姆斯基公爵在给妻子的信里谈到此事：“奥列宁的女儿是一个活蹦乱跳的丫头；普希金称她为‘龙骑兵’，成天围着她转。”诗人之所以深爱奥列宁娜，一个原因是她的千娇百媚，富有才智；另一个原因是他像中国明清时代的文人一样，十分喜爱女人的小脚，而奥列宁娜的脚非常小，以致“她的女伴中没有人能穿她的皮鞋”，“普希金发现了她的这一优点，贪婪的目光紧盯着少女奥列宁娜在地板上移动的双脚”。1828年8月，普希金正式向奥列宁娜求婚，但是，没有成功。其原因，现在有两种不同的说法。一种说法以英国学者比尼恩为代表，他在其《为荣誉而生——普希金传》中认为普希金的求爱被奥列宁娜的双亲否决了：“无论他作为一个诗人是多么显赫，但一个在上流社会受人尊敬的家庭里是不会希望有这么一个女婿的，尤其是高高在上的奥列宁家。他没有资本，也没有财产；他的收入也是时有时无，不够可靠；他的名声极度可疑：不仅因为他是一个赌徒和行为放荡的人，还因为他在政治上的嫌疑。奥列宁，作为国家议会中的一员，知道安德烈·谢尼埃事件的全部经过。并且，他还得知了普希金最近因《加百列颂》而受到指控。”另一种说法以法国著名传记作家特罗亚为代表，他在其《天才诗人普希金》中认为：“普希金担心越陷越深，故而没有出席订婚晚宴，并请求奥列宁娜的父母废除他的求婚要求。”我们认为，第一种说法更符合实际。

奥列宁娜呢，也对诗人颇感兴趣。她有一本用第三人称写的法文秘密日记，其主角就是普希金。她在日记中写道：“安妮特（即安娜·奥列宁娜——引者）童年时就认识普希金。从那时起，她就十分崇拜他那诱人的诗篇。”并且，认为“普希金是她这个时代中最有趣的男人”，“上天既然赐予他独一无二的天赋，就不会赐予他迷人的外表了。他的脸表情丰富，当然，恶意的中伤与讽刺挖苦让我从他犹如玻璃珠的蓝色眼睛中见到的智慧黯然失色。他从母亲那一边得来的黑人轮廓没有美化他的脸，除此之外，他还有着可怕的络腮胡、蓬乱的头发、长得像爪子的指甲、矮小的身材、举止上的矫揉造作、对于他选择来爱的女人的傲慢自大的态度、不论是骨子里还是后天形成的奇特性格以及无穷的自尊。”不过，她虽一度被诗人迷住，与他有过多次幽会，但她爱他的程度毕竟尚未达到愿意违背家庭意愿的地步，而且此时她更迷恋的是一位英俊的军官阿列克谢·罗伯诺夫，他由于军功由上校被提升为上将。不知何故，他们也没有修成正果。1840年，奥列宁娜与当过敖德萨地方官的费多尔·安德豪特结婚，并且跟着丈夫去华沙生活了40多年。

这段爱情虽然没有成功，但是普希金却为奥列宁娜留下了一组美丽动人的爱情诗歌，包括《致道先生》《你和您》《她的眼睛》《美人儿，你别当着我的面……》《预感》《奢华的城，可怜的城……》《唉！这饶舌的爱情之语言……》《我爱过您……》《〈波尔塔瓦〉献辞》等十余首，构成了“奥列宁娜组诗”。这组诗虽然数量不是太多，但也勾勒出了他们爱恋的大致情况。

《致道先生》： “为何你那神奇的铅笔，/要画我这黑人的侧影？/即使你能使它传世，/魔鬼也会冲它发出笑声。//请画一画奥列宁娜吧。/当内心的灵感澎湃，/天才就应该仅仅/将青春和美貌崇拜。”这是诗人回到彼得堡不久，刚刚爱上奥列宁娜，而她暂时还没有相应的回应，因此主要还是向她委婉地表示爱慕和对其美的崇拜，请求在俄国工作的英国画家乔治·道先生不要给自己画像，而给青春、美貌的奥列宁娜画像，并借此赞颂她的青春和美貌。《你和您》则进了一步： “无意中，空洞的您，/被她用亲热的你代替，/他便在热恋的心中，/激起了幸福的思绪。/沉思地站在她的面前，/眼睛离不开她的身体；/我对她说：您真可爱！/我却在想：我真爱你！”此时，诗人像影子一样追随奥列宁娜，但两人之间还没有产生热烈的感情，因此多情的诗人只能细心捕捉她的一言一行，从中发现一些蛛丝马迹，果然，奥列宁娜偶尔使用的一个称呼使他心情激荡：她竟不用社交场合客气而冷漠的称呼“您”，而直接亲热地称他为“你”！热恋中的诗人顿时感到无比幸福，然而他还不敢表白，所以，只能在口里说“您真可爱”，在心里却狂喜地宣称：“我真爱你！”

诗人的热烈追求收到了一定的功效，奥列宁娜开始有所表示了。但她不喜欢散文的表白，无论是口头的，还是书面的，而喜欢诗人用诗歌的形式来表达这种感情（这和前文引用的她的秘密日记中所说她崇拜诗人的诗歌是一致的），这在普希金的诗歌中也得到了表现，如《唉！这饶舌的爱情之语言……》： “唉！这饶舌的爱情之语言，/这幽暗的、朴素的语言，/它会以它懈怠的散文，/我的天使，使你生厌。/但虚荣的阿波罗的声音，/却使可爱的姑娘感到甜蜜。/有节奏的歌唱她觉得美妙，/她沉醉于那高傲的韵律。/爱情的表白使你害怕，/你将爱的书简撕得粉碎，/但你却会阅读爱的献诗，/脸上带着温情的笑意。/但愿命运从今日起，/就来祝福我获得的赐予……”这样，诗人便大胆地向她献上情诗《她的眼睛》： “她是可爱，我们私下里说，/她是宫中骑士的暴雨，/她那切尔克斯人的眼睛，/可以与南国的星星争辉，/尤其可与诗句媲美，/她大胆地频送秋波，/它比火焰还要明亮；/但你得承认，我的/奥列宁娜的眼可不这样！/那里，有沉思的精灵，/有多少孩子般的坦荡，/有多少缱绻的神情，/有多少温情和幻想！……/她含着爱神的笑垂下眼，/谦逊的眼里是美雅的典礼；/她抬起目光，拉斐尔的天使/就是这样凝望着上帝。”

《预感》一诗感到乌云已静静地在自己头顶集聚，嫉妒的命运正在显示灾难的恐惧，于是预感到了两人的别离，但温柔、恬静的奥列宁娜给了自己力量，因此，“对你的思念和回忆，/将占据我的心房”。1828年秋天，诗人离开彼得堡去米哈伊洛夫斯科耶，创作了《奢华的城，可怜的城……》，再一次运用陪衬的手法表达了对恋人的深情： “奢华的城，/可怜的城，/被缚的精神，匀称的外貌，/天空那铅灰的穹顶，/石头、寒冷和无聊，/——可我还是有些难舍你，/因为那只娇小的脚，/时而仍会在此行走，/金色的卷发会在此轻飘。”彼得堡是俄国首都，这里豪门贵族穷极奢华，但这北方的城市又是那么单调、灰暗、寒冷、无聊，人的精神在此被严重束缚，浪漫的诗人心底里是极不喜欢它的，然而爱屋及乌，只因为恋人娇小的脚还时常在这里行走，使得诗人对这个城市不禁又有些依依难舍。在这组诗里，诗人还写到奥列宁娜的善于唱歌，而且能学各类新歌，如《美人儿，你别当着我的面……》就写到她会唱新的《格鲁吉亚之歌》： “美人儿，你别当着我的面，/唱那忧伤的《格鲁吉亚之歌》：/它们会使我再次回忆起/那别样的生活和遥远的海岸。//唉！你这残酷的歌唱，/使我回忆起了黑夜和草原，/和那遥远、可怜的姑娘/沐浴着月光的朦胧的脸。//看见了你，我便把那/可爱、命定的幻影淡忘；/但是当你刚放声歌唱，/我便又一次将它想象。//美人儿，你别当着我的面，/唱那忧伤的《格鲁吉亚之歌》：/它们会使我再次回忆起/那别样的生活和遥远的海岸。”（以上译诗均见《普希金全集》第三卷，刘文飞译，河北教育出版社，1999年）

尽管他们的爱情没有成功，但诗人对奥列宁娜依旧深情款款，他不仅在《波尔塔瓦》的献辞中宣称，在分手的日子，奥列宁娜话语的最后的声音，“是我唯一的珍宝、圣物，/我心头唯一爱恋的幻梦”，而且创作了著名的《我爱过您……》： “我爱过您，也许，那爱情/还在我心底暗暗激荡；/但让它别再惊扰您；/我不想给您带来丝毫忧伤。/我曾默默而无望地爱着您，/时而妒火烧心，时而胆怯惆怅；/我那么真诚，那么温柔地爱您，/愿上帝保佑别人爱您也和我一样。”（曾思艺译）这首诗表现了诗人美丽的心灵和高尚的情操：尽管由于奥列宁娜家庭的原因，诗人的爱情受到挫折，而且这爱情现在还在心底激荡，但他不愿惊扰恋人，更不愿报复恋人，而是非常真挚地为她祝福，希望别人爱她也和自己一样真诚、温柔！真正的爱情不是一种占有，而是一种奉献乃至自我牺牲，最大的愿望应该是——只要你过得比我好！普希金这首诗提前100多年，就非常生动、优美、凝练地表达了这种美好的思想和高尚的情感！由此可见，奥列宁娜组诗是一组多情而高尚的爱情之歌，普希金对她的爱情也是一种多情而高尚的爱情。

“大蝴蝶”世纪馆是花博园里的标志性建筑之一，建筑总面积12万平方米，其中，五彩斑斓的“蝴蝶”屋顶花园约2万平方米，由四季海棠、美女樱、香彩雀、百日草、同瓣草等植物组成，最高处相当于普通住宅6层楼高，也是整个花博园中赏景的制高点。该馆分为东、西两馆，东馆以数字技术呈现人们“心中的花”，西馆则汇集来自世界各地的奇花异草。

西馆设有4个室内展厅和2个室外展厅，展示了一粒种子从生长、成熟，到最后结成果实的过程。黄姝博说：“如果想系统了解植物的一生，那么，我推荐这条游览路径”，即种子奇迹展厅—空中兰园展厅—丛林秘境展厅—沙谷绿洲展厅—食虫芊影展厅—缤纷果实展厅。“种子奇迹展厅代表孕育，空中兰园展厅代表成长，丛林秘境展厅、沙谷绿洲展厅、食虫芊影展厅代表变化，缤纷果实展厅代表重生”。

世界最大的种子——海椰子种子（模型）

那么，这条最佳游览路径上，有哪些精彩是一定不能错过的？黄姝博介绍，种子奇迹展厅有世界各地植物的种子，其中包括世界上最大的种子——海椰子的种子，直径有20多厘米，“海椰子也被塞舌尔定为国宝”。这个展厅里还有个动人的故事，她说，厅内用灯光勾勒出了已过世的著名植物学家钟扬教授的身影，纪念他一生都奋斗在盘点世界屋脊生物“家底”的路上。

“最毒”的树——见血封喉

“首先是这棵‘最毒’的树——见血封喉。”黄姝博介绍，这棵树高12米，是上海辰山植物园最高的一棵见血封喉，它产于中国云南、广东、广西、海南以及东南亚、南亚诸国。“之所以叫见血封喉，是因为它割开树皮后流出来的白色汁液里含有神经毒素，如果人或动物体表的伤口接触到汁液，就会心跳异常、中毒身亡。”她说，中国古代先民就将它的汁液涂在箭头上猎杀动物，所有它也叫箭毒木。

“最胖”的树——大腹木棉

第二件“镇馆之宝”是馆里“最胖”的大腹木棉。黄姝博指着一棵“大腹便便”的树说道，这棵木棉树胸径达到16米，两三个成年人张开双臂才能环抱它。那么，它长这么大的肚子干什么？“为了储水”，黄姝博说，这种树原产于南美洲热带地区，那里有降水集中的雨季和漫长的旱季，雨季到来时，大腹木棉就“大口喝水”，把水都储藏在大肚子里，以此挺过漫长的旱季，“如果养在家里，它一次喝饱水后，两年内都不用浇水了。”她说，这就是植物在干旱条件下为了生存而发生的变化。

“最老”的树——油橄榄

果实“铁西瓜”不能食用

穿过食虫芊影展厅，到这里，植物的一生就过了大半，剩下的缤纷果实展厅就是它的“终点”了，结成果实后再重启生命的轮回，“前面几个厅充满了奇花异草，这个厅里的展品就贴近我们的生活了。”黄姝博说，这里有苹果、波罗蜜、芒果、桃子，都是我们日常吃的水果，“但要小心，这里的‘铁西瓜’可咬不动哦。”

作者：张天弛 史博臻

河北邯郸发现美女貂蝉文物 美女可能是永年人

罗贯中在小说《三国演义》里，把她描述成一个风华绝代、倾国倾城的美女。她的美貌与才智，甚至让整个三国时代的天下英雄失魂落魄。而关于她的真实身份，至今众说纷纭，尚无定论。最近，一项有趣的发现，令专家大胆推测：

貂蝉，被称为中国古代“四大美女”之一。那么貂

蝉是否真有其人，何许人也？最近，在邯郸曲周、永年先后发现的一件宋代石刻和一盒唐代墓志，均记载有“貂蝉里”、“貂蝉村”的重要地名。这两件碑刻墓志的发现说明，我国历史上的美女貂蝉，似乎与这里有着某种直接关系，市博物馆馆长、研究员郝良真作出一项大胆的推测，或许貂蝉就是咱们邯郸永年人。

翻阅查考正史，并无貂蝉其人的任何记载。郝良真馆长向记者介绍说，元代著名剧作家关汉卿在他的一个剧本里说貂蝉姓任，名红昌。而学者梁章钜在《小栖霞说稗》中则肯定“是蝉固实有其人”。另有学者孟繁仁先生也曾经考证：“貂蝉，姓任，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选入宫中，掌管朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂利用貂蝉‘施连环计’，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演‘连环计’于桃园兄弟，遂赐与关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，‘引颈祈斩’，被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。”

中国《三国演义》学会理事、四川省行政学院胡邦炜认为，在有些稗官野史中称貂蝉乃关羽之妾，封建社会妇女的社会地位和貂蝉自身“侍妾”的地位决定正史不可能有详载。中国人民大学孙家洲先生认为，在《吕布传》里，的确记载了吕布与董卓侍女有染的史实。由此可知，貂蝉这个人物也可能不是杜撰出来，而是史来有之。

貂蝉故里今何在？据了解目前也是众说不一。有说是甘肃临洮人，也有说是陕西米脂人，还有说是山西忻州人。据《北京青年报》报道，1971年在成都北郊曾发现了貂蝉墓葬。如果报道属实，历史上应该有貂蝉其人。但也不能排除当时就有同名同姓女子存在的可能性。在此之后，在考古发现上还从来没有新的有关貂蝉史迹的报道。今年4月初，市博物馆馆长、研究员郝良真在邯郸冀南古玩市场一家古物商店内，发现了永年县出土的一盒唐代墓志和一件八棱形宋代石刻。据店主介绍，宋代石刻出土于曲周县已有几年时间，最近才从老乡家里收购上来，这之后不久，在永年县又发现了这盒唐代墓志。征得店主的同意，专家制作了唐志、石刻的铭文拓片，其中唐代“貂蝉里”、宋代“貂蝉村”的地名便跃然纸上。

专家初步观察，这件八棱形宋代石刻或是一件经幢，或是一个石头香炉的底座。高60厘米，重约半吨，竖刻文字41行，每行文字不等，约有千字左右。石刻下部还刻有兽猴及舞人等图案，十分珍贵。在这件石刻文字中，刻有“大宋国州广平郡鸡泽县敦教乡”，“乾兴元年（1022）八月一日戊戌时立”云云，其中还有“永年县貂蝉村木匠都料马谊”等修建庙宇工匠的名字。这件石刻虽然没有出土在永年县，但它却记载了永年县貂蝉村的地名。

无独有偶，在永年县出土的唐志志盖书“董太墓志”四字，四周细刻四神兽等花纹。志长39厘米，宽40厘米，竖排18行字，每行刻26字，去掉空字，共计458字。志铭中有“永年貂蝉里”的字样。据店主介绍，唐志出土地点是永年县讲武乡讲武村南的河边。从文物普查情况来看，这一带应是汉代广年县治的所在地，到隋唐时期广年县称谓永年县，县治迁驻今广平府故城，建国后永年县治迁往今临洺关。

可见，出土的唐代墓志和宋代石刻均记载有貂蝉村地名，唐代称为“貂蝉里”，宋代称为“貂蝉村”，唐代的村级组织称里，到宋代则称村了，这仅仅是字面的变化。为此，郝良真馆长查了明代以来的《广平府志》和《永年县志》等地方志书，均找不到貂蝉村的任何记载，而在唐宋时期的几百年中，永年确实有貂蝉村的地名存在。这个貂蝉村是怎么消失的呢？若按墓志所言，从它出土在今河边地理条件分析，张府君墓当时埋葬在村北的一块平原上，而今天这个村庄则正处在

河的河道中。由此可见，永年历史上的貂蝉村极有可能是因为河泛滥引起自然改道而冲毁的。有墓志实物为证，唐宋时期永年有貂蝉村是毫无疑义的。

郝良真馆长对记者说，根据最近发现的唐志和宋刻记载，虽然不敢肯定历史上的貂蝉就是邯郸永年人，但在唐宋两个朝代永年都存在有貂蝉村，这其中说明貂蝉必然和永年有某种缘由。因为一个地名的出现绝非偶然现象，它或与这里的地理条件有关，或与重要人物活动有关，或与政治活动、战争、战役有关，或与自然灾害有关。每一个地名的形成都有它的历史、文化背景和特定含义。有了这两件实物证据，我们就可以提出中国历史上“四大美女”之一貂蝉，很有可能就是邯郸永年人。

郝馆长认为，应该进一步挖掘历史上貂蝉这一文化资源，从而丰富以广平府为中心的文化旅游的内涵，形成以广平府为中心，联系弘济桥、滏阳河西八闸、毛遂墓、武禹襄和杨露禅故居，再加上貂蝉故里等景点资源，认真打造广府文化旅游的亮点，此不失为开发永年旅游业的一大举措。