前两句大意可能是叫你不用操心广东那边的生意，后两句大意是叫你与人为善，尽量与身边的所有人都保持谦和有礼的态度，将来自然会有人会帮你躲过灾祸~
ps：以上属于个人乱解的，如有解错请见谅海涵~
寅午戍年多阻滞，亥子丑月渐亨嘉。
更逢玉兔金鸡会，枯木逢春自放花。
（“更”一本作“待”）
圣意讼多忧，终则息。名利迟，婚姻吉。孕欲保，作福力。问行人，归有日。（“迟”一本作“达”）
东坡解春夏秋时，，作事迟疑。直至三冬，百事咸宜。卯酉月日，降福孔皆。待此谋望，枯木开花。（“咸宜”一本作“亨通”。“降福孔皆。待此谋望，枯木开花”一本作“所谋则吉。待此时来，枯木花开。”）
碧仙注谋事难成未可夸，枯木逢春始放花。败了又成离又聚，不宜共事与阴家。（“不宜共事与阴家”一本作“及时雨露发光华”）
解曰此签作事迟疑，至三冬乃通。卯酉日月作事得时，如枯木开花。谋望各事，不劳心力而成。以寅午戍三者为凶，亥子丑年月日为吉，若谋事决，宜审时，不得妄动。讼终息，名利迟，婚姻吉，行人归也。
释义十二支干，凡寅午戍，人事有阻，不可进取，反是有祸。遇亥子丑，渐见亨嘉；至卯酉大吉，名成利就，取青紫如拾芥。凡事先看年月，以详命运，正合亥子丑卯酉等字遂意矣。君子得之，主仕进；小人得之，逢恩赦至。
占验一人久病，占得此签。夏日请医，来迟。问“何以迟”？曰“看日食间”。何为“日食”？对曰：“日月交会也。”病人大悟签语，曰：“吾病必痊矣。”一剂而愈。
故事唐明皇游月宫
唐玄宗与方士罗光远八月十五日秋宴，光远取桂枝杖向空掷之，化为大桥，色如银。与帝同登游，入月宫，见有霓裳羽衣之女歌唱，调甚新奇。帝默记其谱，以教太真。
泉州通淮关岳庙百首签诗 003→第三签→甲丙→贾谊遇汉文帝▼中吉▼
（一本作“张公艺九世同居”）
衣食自然生处有，劝君不用苦劳心。
但能孝悌存忠信，福禄来成祸不侵。
（“成”一本作“时”）
圣意问名利，自有时。讼和吉，病瘥迟。求财平，婚未宜。宜谨守，免忧疑。（“病瘥迟。求财平”一本作“产尚迟。病可治”）
东坡解富贵前定，何须强求。徒劳心力，反致伤忧。事亲待人，动合循理。天必佑之，有泰无否。
碧仙注随缘安分，直道而行。心中无愧，自然和平。
解曰此签只宜守旧，不可贪求。但存中直，却得两平。谋事迟，求财阻，婚姻可，风水更。孕将生，宜早保，免忧惊。
释义“生处有”者，戒人凡事依本分，不可贪得。处家孝悌，则内无怨；处人忠信，则外无怨，毒害消矣。交财未稳，婚姻主迟。是非口舌，主散为宜。修身待时，不可徒劳心力。
占验 一生赴考遗才，占此，得收录。应在“衣食自然生处有”一句，盖宗师正科举之生处也。
又(清)道光间，一人自恃有财，图谋官爵，已捐同知矣。一日忽欲指浙江候补，故到庙占此。人劝其作富家翁，不听。旋赴该省候委，百计营求，始有差事。因延缓多日尚未动身，大宪责其怠慢，截留改委。劳碌数年金尽，求裘敝体，殁於旅寓，不得回家。上二句之应也。
故事贾谊遇汉文帝
汉·贾谊，洛阳人。文帝时河南守吴荐之，后为博士。年二十余超迁，岁中至大中大夫。请改正朔，兴礼乐，上《治安策》。绛、灌等毁之，出为长沙王太傅。谊既谪去，渡湘水作赋，吊屈原。论者谓：贾生，王佐才，遇汉文明主，终不大用，卒悲伤而死，岂非天(意)乎？
041→四一签→戊甲→刘文龙求官▼中吉▼
（一本作“李固柳汁染衣▼上吉▼”）
自南自北自东西，欲到天涯谁作梯？
遇鼠逢牛三弄笛，好将名姓榜头题。
圣意讼无定，终有遇。病多忧，择医愈。信即到，婚终好。凡所谋，慎勿躁。
东坡解若求名利，先难后有。白日青云，必在子丑。声誉显赫，题名榜首。百事亨通，显然有后。（“有”一本作“在”）
碧仙注历涉艰难，求谋未遂。富贵荣华，显达在后。（“显达在后”一本作“晚景顺利”）
解曰此签妄意事务，皆无定准，须缓求之，方有成就。讼必反复，婚有三变之说，遇子丑日或姓萧之人方可。功名初年难望，病多变，信能到，婚姻好，名利得。必待子丑年月，方得显达也。
释义人生志在四方，“欲到天涯”，不得人指引，靠人无力，前程有阻。“遇鼠逢牛三弄笛”者，谓子丑年月日自有贵人拔擢，声誉洋溢，名登金榜矣。问婚姻，得葛姓之力。占病有死之兆。凡事守之，必遇子丑二字方遂。此签大抵始难终易。
占验
■一生甲子科，占此，乡会连捷，是应“遇鼠逢牛”四字。盖占科名，凡遇子丑年必捷也。
■惟泉州一生科试，占此。场内经题“自西自东”两句，放榜时刚值子月丑日，竟列在三等首名。全诗之验如此。
网上找的 也不知道对不对
还有一解:
京尤三分仙来也
自南自北自东西：飞来飞去停不了
欲到天涯谁做梯：只有工作不能陪情人
遇鼠逢牛三弄笛：哈哈！不懂
好将名姓榜头题：榜上有名吧，但是甚麼榜就不清楚
参考资料：
1、到了福建泉州旅行，一定要逛逛当地最热闹的关帝庙，烟火气息甚浓2、泉州关帝庙3、福建泉州关帝庙正门对联4、泉州关帝庙可以下午去吗5、去泉州关帝庙要带鱼肉么6、泉州关帝庙可以问病吗到了福建泉州旅行，一定要逛逛当地最热闹的关帝庙，烟火气息甚浓
小马说旅行，人生在于行走，旅途需要记录。作为世界宗教博物馆而言，来到泉州旅行的话，最不能错过的就是逛逛这里的寺院。作为可以反映千年古城泉州最人文底蕴深厚的地方，这里往往集中反映了当地民间信仰的所在。泉州的寺庙非常之多，开元寺、天后宫、承天寺、清净寺、崇福寺、南天寺等等。
在众多的寺院中，在我看来香火气息最浓郁的一定是地处涂门街的关帝庙，和同属于涂门街上的清净寺和府文庙的清清静静来说，关帝庙呈现出的就是人山人海的场面。不论是什么时候来到这里，你都可以感受到这里热闹的场景。
那么就是这么一个在泉州规模不算最大， 历史 不算最久远的寺院，为何会成为当地人最喜欢朝拜和祈福的场所呢？那就不得不说说这座寺院的 历史 和人文。
因为关帝庙是一座供奉关公的寺院，如果提前了解过的话，一定会知道关公在东南沿海和闽南地区有着极其重要的地位，受欢迎的程度非常高，所以在这些地方去可以看到不少烟火甚浓的关帝庙，比如泉州关帝庙就是闽南地区极其重要的一座。
当我游玩了清净寺之后，走向关帝庙的时候，瞬间发现男女老少，都云集在这里，买上一把香点燃后，朝着门前和门后拜一拜之后，便走进殿堂内去拜拜关老爷。插完香后，可以看到不少人都会选择在侧殿求个签，测算下未来也算是给心里求个安慰。不论是婚姻、生意、疾病、求职，当地人都要到关帝庙求签。这就是大部分来关帝庙祈福的人常规的一种祈福模式，古往今来当地人或许就是用这种方式将关公祈福延续下来。
作为一个旅行者来说，来到关帝庙除了祈福之外，最不能错过的就是来这里看看这里遗存下来的古建筑以及修复后的模样。整个关帝庙是一个具有浓浓闽南建筑风情的建筑，可谓是极具当地风情。
关帝庙如今的规模为正殿和侧殿两部分组成，正殿为“武成殿”，主要供奉三国关羽和南宋岳飞，整个正殿面阔三间，进深五间，单檐硬山顶，穿斗式木构架。虽然如今的殿堂为后期修复的殿堂，但是精美的木雕，石雕和泥雕，同样呈现出浓浓的闽南特色风情。当然如果细细发现的话，在正殿内你会看到宋代大儒朱熹手书“正气”和明代书法家张瑞图书“充塞天地”等巨幅名匾，都让关帝庙多了几分文化底蕴。
“武成殿”两侧分别是崇先殿和三义庙，三义庙里面公分着刘备、关羽、张飞的塑像，近年来又加上了诸葛亮的雕像。崇先殿里面供奉着关羽，以及其祖、父的牌位。相比正殿，这两个殿堂就显得相对简单一些。
可以说关帝庙让我喜欢的一个地方就是免费开放给大众，可谓是性价比满满。即便规模不大。但是作为旅行者能够看到浓浓的闽南风情的檐角时候，依然会让我惊喜。
关帝庙旅行贴士：
关帝庙怎么去：由于泉州古城区不大，完全可以通过步行前往。
泉州关帝庙泉州是一座历史悠久的文化古城，古代受中原文化的影响，人文荟萃，有“海滨邹鲁”之称，民间信仰文化丰富，被称为“泉南佛国”。
如果你从泉州的街头走过，你会看到一座座庄严古朴的寺庙，开元寺、承天寺、天后宫、清真寺和关帝庙等等。虽然经历千百年的风雨，但这些神庙依然矗立在泉州街头，见证了泉州古城的历史变迁，成为泉州人最值得骄傲的文化名胜古迹。
泉州通淮关岳庙是省级文物保护单位，有1000多年历史，是关公信仰六大祖庙之一，也是我省现存规模最大的武庙。长期以来香火兴盛，民间信徒众多。明郑和下西洋，几次在泉州起船，所以最早泉州神为海神。明太祖朱元璋信服关羽，下令泉州七个城门要建七座关帝庙。
600年来，泉州七个城门的这七个关帝庙香火兴盛。由于当地人非常信仰关帝，除了这七座庙外，各处街道都建了一些小庙宇。到了清末，泉州城服侍关帝的庙宇达到了100多座。而随着时代的变迁，现今仅剩下了几座，而香火最盛的依然是这座通淮关岳庙。
就在昨天，我来到了这座庙。这座庙很大，十分壮观。
到了晚上，这里更是灯火阑珊，美不胜收！
人们都说关公很灵，能保佑自己。当地人说，每年农历五月十三都要下一场大雨，是因为关公曾在这天磨刀，正愁无水磨刀，忽然天降大雨，于是人们把这天定为“磨刀日”。而人们也很敬重关公，每年的农历六月二十四是关公的生日，人们都在自家做好给关公的饭，再一起集资给关公做一个很大的蛋糕，热热闹闹地给关公过一个生日。现在关公已经不只是当地人们心中的保护神，也是全国各地都信仰的神。
每个地方都有属于自己的历史、文化和信仰，并世世代代尊重着，缅怀着。
福建泉州关帝庙正门对联上联：公平正直入门不拜无妨，下联：诡诈奸刁到庙倾诚何益。
意思是：正人君子进来不拜也可以；非正人君子进来，拜了也没用。
对联警示世人，当以公平正直处事待人，即便入得庙门，不拜关帝爷，也无妨。诡诈奸刁者，即使进得庙门，三磕九拜，帝爷公也未必买账。
这幅对联为福建泉州关帝庙正殿武成殿门前的对联，可见帝爷公为人公正的品行深入人心。入门匾的“正气”为朱熹题书。山门右侧供奉，关羽的赤兔马和一红面马夫；左侧则是供奉，岳飞的雪青骐骥和一白面马夫。
扩展资料：
泉州关帝庙历史背景：
明朝倭寇扰境，为安抚民心、保佑沿海城池安全，朱元璋下令兴建关帝庙，直到清末泉州城内就多达一百多座。
人们将其抬举成为“武庙”的代表，与孔子的“文庙”相提并论，通淮门内的关帝庙是福建现存规模最大的武庙，亦是古代泉州官绅祭祀武圣专庙。
通淮关帝庙始建年代和初始规制无考，相传建于南唐至宋代。民国三年起，通淮门的关帝庙增祀岳飞，故之后改名为通淮关岳庙，现存庙宇座北朝南，由武成殿、崇先殿、三义庙并排组成。
泉州关帝文化作为闽南文化乃至闽台文化重要的一支，为促进海峡两岸民间交流发挥了重要作用。
-泉州关帝庙
泉州关帝庙可以下午去吗泉州市号称宗教博物馆泉州关帝庙，古称佛国，“满街都是圣人”，泉州市这里有佛教、道教、基督教、伊斯兰教、摩尼教，还有很多民间信仰，但大部分人都信仰佛道教，（两者不分家），泉州关帝庙开放时间是早上6点到下午6点，如果是要去拜拜泉州关帝庙的话，泉州人喜欢早上去，所以说最好上午去。
去泉州关帝庙要带鱼肉么去泉州关帝庙不用带鱼肉。
因三国蜀汉大将关羽泉州关帝庙，被宋徽宗追封为“义勇武安王”泉州关帝庙，得名关王庙。又因佛教将关羽神化，尊为“关帝”，后更为今名。关羽一生征战南北，其故事传到各个角落。“当时义勇倾三国，万古祠堂遍九州 ”是关公信俗地域广泛泉州关帝庙的最好写照。
泉州关帝庙可以问病吗泉州关帝庙不可以问病。涂门街的关帝庙(也称通淮关岳庙)属于泉州香火旺盛的寺庙之一泉州关帝庙，有一千多年历史泉州关帝庙，是关公信仰六大祖庙之一，同时也是福建省现存规模最大的武庙。
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