韩剧爱情是什么第二部?

问题一：韩剧爱情是什么有续集吗 没有

问题二：经典韩剧《爱情是什么》第二部18集 这个可以百度搜索一下

看看有什么链接可以看到

希望我的回答对你有所帮助

问题三：韩剧《爱情是什么》全三部 拍摄于年 韩国导演普哲的代表作《爱情是什么》央视年引进的长篇韩剧，

问题四：韩剧爱情是什么 第三部 02 01《爱情的条件》的插曲 （演唱者：池城) 02 后爱 - 杨秀京 03 无望 04 告白 Add 池诚 05 Sad Day (Orchestra Version, 银波 Theme) 06 我活着的理由 - 齐英 07 背叛 (金波 Theme) 08 接近 - 齐浩 09 眼泪 I (Violin Version) 10 能爱的时候 - 杨秀京 11 一场爱情 ( 允泽 Theme) 一场爱情 12 珍重，我的爱 - Zero 13 妈妈星 孩子星 (Violin Version) 14 世界于我 - 吴贤兰 15 爱情还有 (银波 Theme 2) 16 爱情的条件 (Vox Version)

问题五：韩剧爱情是什么 最新的： 京城绯闻(超搞笑的) 不良情侣（挺搞笑的），钱的战争（收视高），air city（口碑还可以），黑帮奶爸（无厘头搞笑） 刚播完的： 魔王（严泰雄，朱智勋，申敏儿主演，因少年时代发生的悲剧事件而导致的复仇与被复仇的两个男人和有占卜矗力的女子之间的科幻复仇故事。感觉很不错） 谢谢（张赫，孔孝 演，因输血而得爱滋病童的未婚妈妈和恋人病逝的医生的故事。很感人的一部剧） 达子的春天（很好看，挺搞笑的,姐弟恋,男主角看起来很可爱） 魔女柔熙（在熙，韩佳仁主演，成功事业女强人但恋爱没素质的魔女和料理师以学习恋爱技巧由契约关系开始恋爱的故事。由契约关系开始，虽然有点老套，但剧情轻松幽默，很讨人喜欢，而且在熙在里面超可爱的，不过剧情发展到后面越来越不好看） 嗨,**（李多海，李智勋主演，花安堂大**秀河与花安堂的长工出身的财团孙子东圭、灿敏的爱情故事。剧情很轻松搞笑，不过剧情发展到后面越来越不好看） 经典的：宫 恋人 更多介绍看

问题六：爱情是什么 韩剧 《爱情是什么》是一部由金秀贤导演，何姬罗、崔敏洙、申爱罗、金灿宇、任京玉、李顺在等主演的一部电视连续剧，1997年央视引进。本剧讲述了由两个截然不同的家庭联姻而产生的故事，一边是传统保守的旧式家庭，一边是现代民主的新式家庭，却同样拥有爱国爱子之心。

问题七：韩剧《爱情是什么》 《爱情是什么》是一部绝对经典[1] 的韩国家庭剧，是央视1997年最早引进的韩剧，由普哲执导，李顺载、金惠子等主演。

该剧讲述了由两个截然不同的家庭联姻而产生的故事，一边是传统保守的旧式家庭，一边是现代民主的新式家庭，却同样拥有爱国爱子之心。

2013年韩剧《请回答1994》的第11集开头，有提到，《爱情是什么》在播出时曾经创下65%的高收视率。

问题八：韩剧 爱情是什么 大多数人爱看韩剧，是因为韩剧中的爱情。而恰恰大多数韩剧中的爱情与真实生活里的爱情是无关的。有点矛盾，是不是？有女子曾经怅然良久：原来我并不爱这个男人，而只是爱上了爱情的本身。同样，就是因为韩剧中的爱情包含了爱情应该有的所有元素，比如浪漫，比如执著，比如冒险……完美得好像是“脚踝没有受伤的阿喀琉斯”，众小女子才会带着一包纸巾，巴着电视废寝忘食，有时还强行征召男友一起看。如果把韩剧的爱情还原为真实生活中的爱情呢？嘁，哪个要看？

当年亚当和夏娃偷吃禁果，产生了欲，发生了爱。如果世界上不止他们两个人，而亚当较丑或夏娃较丑，抑或两人长相都流于一般，他们还会产生爱情吗？现实生活中大有可能，而我们理想中的爱情却绝不允许。曾经有一部经典日剧《第101次求婚》讲述了一个丑男人追求美女成功的故事，收视率狂高，但这毕竟是特例，而且故事角度讨巧（鼓舞了多少丑男人的信心）。在韩剧中，除了插科打诨的配角外，一眼望去几乎以为到了诸神时代，真是不同风情的美：金喜善的艳丽、宋慧乔的清纯、李英爱的知性、崔智友的高贵……元彬的清秀、李秉宪的邪气、金在元的温文……而在生活中，试问有多少女士是身材标准、气质完美，又有多少男士是男人味十足、眼神电得死人的？看看身边的女友或男友，没有罗圈腿、冬瓜肚、肿眼泡，就赶快念佛吃斋还愿吧！所以我们经常说国内的偶像剧比不上韩剧，先别从艺术的大道理上讲，第一点就“出师未捷身先死”――男女主角气质太一般，美则美矣，但包装实在是――土得来！

卡米拉虽然讨人厌，但多少人津津乐道于她的故事；今年上半年，包括西班牙王储在内的几个王子结婚，引起了多少人的关注。韩剧里的爱情，“豪门”是必不可少的点缀，最起码也是家世不俗。有趣的是，这个“豪门”往往是男主角而非女主角的专利。与此相反，女主角如果是家世平凡就算待遇很好了，往往都是命运坎坷、从小备受欺负的小孤女，而且最后还有可能患上绝症，最经典的例子就是《星梦奇缘》中的涟漪和《蓝色生死恋》中的恩熙。剧中如果出现一位家世很好，才华横溢的女孩，不用说，必定是扮演一位工于心计，处处打压陷害女主角的“坏女人”，而男主角可能一时被蒙蔽，但最终会幡然醒悟，毅然寻求真爱。最近几年比较流行的桥段则是豪门公子落难，幸得个性坚强的平凡女子相助，最后找寻回自我，也找到了爱情。

回到真实生活中，“豪门”是“云深不知处”，也罢，嫁一个薪水不错，有房有车的白领就心满意足了。二是坎坷身世难寻，我们这一代的女孩都是在社会主义的红旗下长大，个个娇着呢，不欺负人就算不错了。三是你想来点爱情的小插曲，与“坏女人”斗智斗勇，但现在的爱情是那么现实，哪个有工夫陪着你闲磨牙，早就闪人了。所以韩剧里的爱情满足了一干小女子的三种情结：“灰姑娘情结”、“（被）拯救情结”和“被害妄想症情结”。

一件平凡的衣服，如果有细节的设计，就会“化平凡为简约”；一个普通的爱情故事，如果有细节的渲染，就会“化普通为浪漫”。日剧和港剧也以偶像剧著称，但韩剧胜就胜在真实而细腻的细节性描写。当爱情来临时，半刻的凝望、一时的眼神交会、几分紧张的呼吸、都让空气中充满浪漫的因子。在韩剧里，很多画面和镜头，都蕴含了丰富的细节，比如男主人公举起的一双手停在半空中，女子在夜风里半垂的眼帘，都让人有无数的揣摩和遐想。这与我们国人“含蓄的爱情观”颇为吻合，不需明说，“意”已在其中。《美丽的日子里》，长大的李善在（柳时元饰）和金延秀（崔智友饰）多年后在雨中相遇，善在跑过去帮她打雨伞，两人的身体若即若离，他偷偷地看着身旁清灵的女孩。看到这儿，我们就微笑地会意：哦>>

问题九：韩剧爱情是什么剧情 《爱情是什么》是韩国电视剧，讲述的是家长里短的事情，但凭借其生动的剧情和机智幽默的对话在观众中反响强烈，该剧是韩国电视剧的巅峰之作！另有，法国同名动画片《爱情是什么》。

剧情简介

在汉城有这样两户人家：

一户姓李，成员有李父，李母，儿子李大发，女儿李圣石。这是一个封建专制的家庭。李父是社长，他 认为女人只知道吃不会干活，整天对李母大呼小叫的，但他却十分的爱国，虽然身为社长但家里的房子都还是老式的平房，电视还是黑白的，但却捐钱给家乡办学校。正是由于这一点，李母才可以忍受他十几年。李大发是个医生，他身受父亲的影响，同样也瞧不起女人，但仅仅限于口头上，行为上，对母亲是尊敬的。女儿李圣石，生在这种男尊女卑的家庭中自然会自卑，她十分怕父亲，但是她立志要做一名模特――李父看来这是伤风败俗的所以她一直在偷偷的学习模特，并得到了母亲的支持。

另一户姓朴，成员有朴父，朴母，朴奶奶，朴之恩（大女儿），朴正恩（小女儿），朴正谢（小儿子）。

这是一个与李家完全不同的家庭，父亲也是社长，十分体贴妻子，帮妻子作家务（当然只是替补）。朴母是家里一把手，但是遇到婆婆就忍让多了。朴之恩是学政治的，博士。她爱上了李大发，并追他。正恩也是学医的，在医药店卖药，由于姐姐是博士，所以在家里比较有点自卑。儿子身强体壮，但是有点笨，高中念了五年。

李母与朴母是高中同学，所以经常到朴母家同学聚会。看到其丈夫对朴母的关心体贴有点嫉妒所以有事没事说点朴母不爱听的话，如“我们女人不应该让男人干活”之类的话。所以朴母对李母比较厌烦。一天，在朴母家，朴之恩刚好回家，由于她刚刚与李大发闹完别扭所以心情不好，没与李母打招呼。李母并不知道之恩在与她儿子恋爱，借故说道：“这样的女孩谁家赶娶呀”。让她没有想到的是，朴之恩最后成了她的儿媳妇。朴母听了十分不高兴。

李大发与朴之恩的爱情一直在进行着。朴母知道自己女儿在恋爱非常不高心，作为母亲她并不希望女儿早早嫁出，虽然此时朴之恩已经快三十岁了，她也不知道女儿喜欢的是李母的儿子李大发。而李母同样对儿子的恋爱不高兴，但也没办法……经典对白

（朴家）

儿子正谢：爸爸是家长,不是要听家长的话吗？

妈妈：你爸爸是家长，可我是舵手。

爸爸：我记得没有拜您为舵手啊。

妈妈：是吗？

爸爸：没有正式拜过，非正式的场合也许有过……

女儿正恩：那是我的肖像！您怎么能随便给人看呢！

妈妈：你是我女儿啊！

正恩：那我随便把您的照片拿到公园里，给这个叔叔看，那个爷爷看，你会发火吗？

妈妈：我倒不会发火，但你爸爸会发火。

（朴知恩和李大发相爱了,大发要求知恩写保证书才能结婚）

知恩：到底让我写什么保证书？

大发：大体内容无非是，对学业永远不再留恋，结婚过日子期间永远不犯比如后悔放弃学业之类的愚蠢错误，一生绝对顺从李大发，李大发是天，朴知恩是地。你明白吗？

知恩：啊,哈哈哈……

大发：永远不发出无视乃至轻蔑夫君的类似刚才的那种声音。

知恩：大发君？

大发：这不是个玩笑，你要顶争取和我结婚，就得写这个。

大发：要想夹尾巴就夹得干净一点，干脆忘了有尾巴这件事。

大发：你错就错在这一点，就是这儿，你在我面前不应该有自尊心，赶快丢掉它，要是做不到就和自尊心结婚吧，我拱手相让。

（朴家在讨论女儿的婚事）

妈妈：你认识他才5个月零5天，我认识你已经28年了，不，是29年，得包括怀孕的时间，哪个关系更悠久，哪个更会无条件的爱你？

知恩：妈妈，你这么说，我真是很难！

妈>>

问题十：韩剧爱情是什么续文在哪儿找到 ？

2月1日凌晨，阿娇在微博晒出戴钻戒照，并称：“这是我农历生日最好的礼物，谢谢你的爱，下一站幸福。”照片中，阿娇对着生日蛋糕许愿，并PO出超大钻戒照。而男友兼准老公赖弘国接受台媒访问，承认求婚成功。

当天下午，阿娇出席记者会的时候还透露了求婚细节，阿娇称赖弘国最打动她的地方就是：“他对我很好，对的时间遇上对的人，其实最感动是他包容我所有坏习惯，一开始我已经将自己所有坏习惯秀给他看。”，目前婚期还没有计划，不过37岁的阿娇倒是希望能赶快生个宝宝。

据台湾媒体报道，阿娇未婚夫赖弘国的身世背景被扒出，自己是医生，妈妈是老师，爸爸是一名公务员，虽然父母都不是显赫的身份，但是一家三口这样稳定又理想的职业相比嫁入豪门更值得令人向往。

其次阿娇与赖弘国的媒人身份也被曝光，二人之所以能够认识半年就结婚，不仅靠私下结交的圈内好友萧亚轩、孙芸芸、杨秀蓉等，最大的功劳还是曾在“信乐团”中担任主唱的苏见信，据悉阿娇与赖弘国就是通过他介绍认识。

未婚夫赖弘国也想媒体透露虽然自己不是艺人，但是自己会在会在自己事业上努力，给予阿娇最大的幸福。

赖弘国因俊美外形在台湾医界颇有名气，还上过综艺节目，虽然当初的情史也被曝光，但是阿娇表示并不介意，每个人都有不堪的过去，重要的是包容喜欢就可以。

而阿娇也曾在访谈节目中透露，对于以后自己的婚姻，从小就在单亲家庭长大的她则要求：爱我就要负责我全家。最后还是要期待二人早日公布结婚的喜讯。

虽然不看好这段感情，但是还是希望阿娇能够幸福。

　　薛涛（约768～808年） 唐代女诗人，字洪度。长安（今陕西西安）人。父薛郧，仕宦入蜀，死后，妻女流寓蜀中。薛涛姿容美艳，性敏慧，8岁能诗,洞晓音律，多才艺，声名倾动一时。

　　德宗贞元(785～804)中，韦皋任剑南西川节度使，召令赋诗侑酒，遂入乐籍。后袁滋、刘□、高崇文、武元衡、李夷简、王播、段文昌、杜元颖、郭钊、李德裕相继镇蜀，她都以歌伎而兼清客的身份出入幕府。韦皋曾拟奏请朝廷授以秘书省校书郎的官衔，格于旧例，未能实现，但人们往往称之为“女校书”。后世称歌伎为“校书”就是从她开始的。薛涛生年不详。其卒年当在段文昌再度镇蜀期间，即大和六年(832)至九年(835)之间。旧说她和高骈有交往，考高骈任四川节度，在僖宗乾符元年(874)，时代远不相及，显误。

　　薛涛和当时著名诗人元稹、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等人都有唱酬交往。居浣花溪上，自造桃红色的小彩笺，用以写诗。后人仿制，称为“薛涛笺”。晚年好作女道士装束，建吟诗楼于碧鸡坊，在清幽的生活中度过晚年。王建《寄蜀中薛涛校书》诗称道：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。”

　　在唐代女诗人中，薛涛和李冶、鱼玄机最为著名。薛涛与刘采春，鱼玄机，李冶，并称唐朝四大女诗人。 卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女。薛涛的诗,不仅如世所传诵的《送友人》、《题竹郎庙》等篇，以清词丽句见长，还有一些具有思想深度的关怀现实的作品。在封建时代妇女，特别是象她这一类型妇女中,是不可多得的。她曾到过接近吐蕃的松州,有《罚赴边有怀上韦令公》诗,其第一首说：“闻说边城苦,而今到始知。羞将门下曲，唱与陇头儿。”对防守边疆士兵的艰苦生活寄以深切同情。杨慎说它“有讽谕而不露，得诗人之妙”(《升庵诗话》)。《四库全书总目》也认为她的《筹边楼》“托意深远”，“非寻常裙屐所及”。有《锦江集》5卷，今佚。《全唐诗》录存其诗1卷。近人张蓬舟有《薛涛诗笺》。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。

　　据《名媛诗归》说：“涛八九岁知音律，其父一日坐庭中，指井梧示之曰：‘庭除一古桐，耸干入云中’令涛续之，即应声曰‘杖迎南北鸟，叶送往来风。’父愀然久之”可见其才思之敏捷。涛早年丧父，母孀居，二人相依为命，生活极其窘困，及她到十六岁时，诗名已遐迩皆闻，因其有姿色，通音律，善辩慧，工诗赋，迫于生计，遂入乐籍，成为当时著名的女诗人。

　　柳如是(1618-1664 年) 早年以杨为姓，先后用过杨爱、云娟等名，又名影怜；后改姓柳 (一说原本姓柳)，初名隐 (一说隐雯)，(据 《柳如是别传》载:“至若隐遁之意，则当日名媛，颇喜取以为别号。如黄皆令之 ‘离隐’，张宛仙之 ‘香隐’，皆是例证。盖其时社会风气所致……即于名字别号一端，亦可窥见社会风习与时代地域人事之关系。”)字靡芜，后又改名是，字如是。又以佛典《心经》中有 “如是我闻”之语而号 “我闻居士”；与钱谦益 (一字牧斋，世称虞山先生，常熟人。终明之世，官礼部右侍郎，称“少宗伯”，后改称“宗伯”。降清以后，在朝五个月，即请病南旋，从此不再出仕。)结璃后，钱取柳姓郡望，称河东君。此外，还有“美人”的别称。旧时女子沦落风尘，改名异姓也是常事，但也暗示了其曲折的经历。柳如是的幼年是不幸的，她身世不清，初生地也有浙江嘉兴与江苏吴江等说法，扑朔迷离，今皆难以考见。至于柳如是如何成为风尘中人，周采泉先生曾做过推测。他认为柳如是过目成诵且肤色白皙，必出生于书香门第，幼时不幸为歹徒所掠，贩与巨家成为碑女，从此开始了颠沛流离的生活。当然这只是一种想象，是没法考证的了。

　　柳如是幼年被卖到盛泽归家院名妓徐佛家为养女，受徐教养。明崇祯四年辛未柳如是14岁时，被吴江故相周道登买于勾栏。最初为周府老妇人侍婢，因为其善解人意，深得周老夫人欢心。后来被周道登强索为侍妾。不及一年，由于周府群妾谣诼蜚语加害柳如是，几被处死，因周老夫人阻拦，将其逐出周府，在卖于娼家。

　　明崇祯五年壬申（公元1632年），柳如是从周道登家流落松江。改“云娟”旧名，并且自号“影怜”，表示身在浊世而知己难求，只有顾影自怜之意。

　　柳诗擅近体七言，分题步韵，作书得虞世南、褚遂良笔法。年稍长，流落青楼。为秦淮八艳之首。在松江，她以绝世才貌，与复社、几社、东林党人相交往，常着儒服男装，与诸文人纵谈时势，诗歌唱和。明崇祯十四年（1641年），东林领袖、常熟钱谦益与柳如是结秦晋之好（是年钱谦益已有六旬）。两人同居绛云楼，读书论诗相对甚欢。钱戏称柳如是"柳儒士"。明亡，柳劝钱殉节，在刀、绳、水三种死法中选一。钱面有难色，如是奋身跳入荷花池，以身殉未遂。钱谦益降清后，遭猜忌被逐回乡，郁郁而死。钱氏家族乘机向柳如是逼索，如是投缳自尽。

长孙晟(551—609年)，字季晟，河南洛阳(今河南洛阳)人，隋朝著名军事将领。

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长孙晟“性通敏，略涉书记，善弹工射，矫捷过人”(《隋书·长孙晟列传》)。北周时崇尚武功，贵族子弟交游皆以武艺相夸相敬，每次共同驰射，同辈皆在长孙晟之下。长孙晟十八岁时为司卫上士。起初没有名气，别人也不知其才能，唯杨坚一见，深赞其异才，携其手并对人说：“长孙郎武艺逸群，适与其言，又多奇略。后之名将，非此子邪”(《隋书·长孙晟列传》)

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北周大象二年(580年)，突厥首领沙钵略可汗(即摄图)求婚于北周，周宣帝以赵王宇文招之女许之。娉娶时，北周与沙钵略可汗各自炫耀本土能事，并精选骁勇之士充为使者。因此长孙晟被派遣为使者，做汝南公宇文神庆的副手，送千金公主至沙钵略可汗处。北周曾先后派数十名倒使者前往，但沙钵略可汗多轻视不礼，却独喜爱长孙晟，并常与长孙晟游猎，以至长孙晟留住其处竟达一年之久。一次出游，遇二雕飞而争肉，沙钵略可汗给长孙晟两枝箭，并说：“请射取之”(《隋书·长孙晟列传》)。长孙晟驰马而奔，正遇双雕相攫，遂一箭而贯双雕。沙钵略可汗大喜，命诸子弟贵人皆与长孙晟亲近，学习其射箭的本事。当时沙钵略可汗之弟处罗侯(号突利设)甚得众心，结果遭到沙钵略可汗的猜忌，处罗侯便暗中托心腹之人与长孙晟结盟。从此，长孙晟在突厥乘游猎之机，察知突厥山川形势及部众强弱。长孙晟归来后，杨坚已为北周丞相，长孙晟便将突厥的情况详细地告诉了杨坚，杨坚闻后大喜，遂将长孙晟迁为奉车都尉。

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北周大定元年(581年)二月，大丞相杨坚废周立隋，是为隋文帝，并改元开皇。十二月，沙钵略可汗因隋朝对其礼薄，说：“我周家亲也，今隋公自立而不能制，复何面目见可贺敦乎”(《隋书·长孙晟列传》)？遂借口为其妻北周千金公主的宗室复仇，与前北齐营州刺史高宝宁联兵攻陷临榆关(今河北抚宁东，一说今山海关)，并约同各部落准备大举攻隋。时隋朝新立，隋文帝因此心中大惧，遂下令于北方边地增筑亭障，修缮长城，命阴寿镇幽州、虞庆则镇并州，加强幽州(治蓟县，今北京城西南)、并州(治晋阳，今太原市西南)、乙弗泊(今青海乐都西)、临洮(今甘肃岷县)、武威(今属甘肃)等地守备。

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长孙晟深知沙钵略可汗及其叔侄兄弟达头可汗、阿波可汗、突利可汗各统强兵，俱称可汗，分居四面，内怀猜忌，外示和同等诸多情况，认为对付突厥难以力征，易可离间，于是上书隋文帝：“臣闻丧乱之极，必致升平，是故上天启其机，圣人成其务。伏惟皇帝陛下当百王之末，膺千载之期，诸夏虽安，戎场尚梗，兴师致讨，未是其时，弃于度外，又复侵扰。故宜密运筹策，渐以攘之，计失则百姓不宁，计得则万代之福。吉凶所系，伏愿详思。臣于周末，忝充外使，匈奴倚伏，实所具知。玷厥之于摄图，兵强而位下，外名相属，内隙已彰，鼓动其情，必将自战。又处罗侯者，摄图之弟，奸多而势弱，曲取于众心，国人爱之，因为摄图所忌，其心殊不自安，迹示弥缝，实怀疑惧。又阿波首鼠，介在其间，颇畏摄图，受其牵率，唯强是与，未有定心。今宜远交而近攻，离强而合弱，通使玷厥，说合阿波，则摄图回兵，自防右地。又引处罗，遣连奚、霫，则摄图分众，还备左方。首尾猜嫌，腹心离阻，十数年后，承衅讨之，必可一举而空其国矣”(《隋书·长孙晟列传》)。文中长孙晟详细分析了突厥内部的情况，并针对此情况提出了“远交而近攻、离强而合弱”的提议。隋文帝览表后大悦，召长孙晟面语。长孙晟“复口陈形势，手画山川，写其虚实，皆如指掌”(《隋书·长孙晟列传》)。隋文帝听后深感新奇，遂采纳了长孙晟的提议，即遣太仆元晖为使者出伊吾首至西面的达头可汗处，特赐狼头纛，故意表示钦敬，礼数甚优。达头可汗回访时，隋文帝又故意将其使者引于沙钵略可汗的使者之上。反间计实施后，沙钵略可汗与达头可汗之间果然发生了猜疑。隋文帝又授长孙晟为车骑将军，出黄龙道，携带大量钱财、赐予奚、契丹等部族。长孙晟至处罗侯处，广布心腹，诱其内附。这样一来，突厥内部被分化，沙钵略可汗变得孤立起来。

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开皇二年(582年)二月，隋文帝下令撤回准备进攻江南陈朝的军队，集中兵力抗拒突厥。四月前，突厥大军进犯隋边。四月，隋上柱国李充部击破突厥于河北山(今绥远包头西黄河以北)。大将军韩僧寿部击破突厥于鸡头山(今甘肃干凉西)。五月，高宝宁引突厥兵攻平州(治今河北卢龙)。突厥悉发40万骑兵，突入长城，分路攻隋。

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六月，李充部再败突厥于马邑(今山西朔县)。达头部攻兰州，在可洛峐(今甘肃武威境)为凉州总管贺娄子干击败。十月，杨坚因关中形势紧急，派太子杨勇屯兵咸阳，十二月又命大将军虞庆则屯兵弘化(今甘肃庆阳)。时沙钵略率军10余万进到周盘(今甘肃庆阳境)，隋行军总管达奚长儒率部2000人迎战，杀伤其万余人。柱国冯昱屯兵乙弗泊、兰州总管叱列长叉守御临洮、上柱国李崇屯兵幽州，皆为突厥所败。于是，突厥纵兵自木硖、石门(今宁夏固原西南和西北)分两路进击，尽掠武威、金城(今兰州)、天水、安定(今甘肃泾川北)、上郡(今陕西富县)、弘化、延安(今延安东北)等地。沙钵略可汗欲继续南进，达头可汗不从，引兵退走。长孙晟乘势用计，让沙钵略可汗之侄染干告诉沙钵略：“铁勒(居突厥以北游牧族)等反，欲袭其牙”(《隋书·长孙晟列传》)。沙钵略可汗恐老营有失，遂撤兵出塞。

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此战，沙钵略可汗乘隋朝新立，实力尚不够充实之机，依靠大骑兵集团的快速机动，全面攻掠隋北方要地，迫隋进行战略防御，处处抗拒，或作有限还击，败多胜少。隋在加强各地守御作战的同时，施用分化突厥，削弱和孤立沙钵略的策略，终于遏制了突厥大规模攻势的发展，长孙晟可谓居功至伟。

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经过此战作战，隋文帝深知突厥危害之大，为使隋立于不败之地，隋文帝暂时实行战略防御，同时加强反攻准备，充实国力、军力。至开皇三年(583年)四月，隋文帝乘突厥内部矛盾加剧与灾荒严重之机，命杨爽、河间王杨弘、上柱国豆卢勤、秦州总管窦荣定等并为行军元帅，率军分道反击突厥。

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五月，窦荣定率9总管、步骑兵3万出凉州(治今甘肃武威)道，在高越原(今甘肃民勤西北)数败阿波可汗军。正在窦荣定军中任偏将的长孙晟，乘机离间突厥，派人对阿波可汗说：“摄图每来，战皆大胜。阿波才入，便即致败，此乃突厥之耻，岂不内愧于心乎？且摄图之与阿波，兵势本敌。今摄图日胜，为众所崇，阿波不利，为国生辱。摄图必当因以罪归于阿波，成其夙计，灭北牙矣。愿自量度，能御之乎”(《隋书·长孙晟列传》)？阿波可汗使者到后，长孙晟又对使者说：“今达头与隋连和，而摄图不能制。可汗何不依附天子，连结达头，相合为强，此万全之计。岂若丧兵负罪，归就摄图，受其戮辱邪”(《隋书·长孙晟列传》)？阿波可汗接受长孙晟的建议，留在塞上，派人随长孙晟入朝。

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时沙钵略可汗与卫王军战于白道，沙钵略可汗败走至碛，闻阿波可汗心怀二意，加上平日素忌阿波可汗骁悍，沙钵略可汗一气之下抄略了阿波可汗所据之北牙，尽获其众并杀其母。阿波可汗还无所归，遂西奔达头可汗，达头可汗闻讯大怒，遂借兵十余万与阿波可汗，东击沙钵略可汗，复得故地，收聚散卒数万，与沙钵略可汗对垒，阿波可汗频胜，势力益增。沙钵略可汗则从此由强变弱。于是又遣使向隋朝贡，并言公主自请改姓，乞为隋文帝女，隋文帝许之。

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开皇四年(584年)，隋文帝遣长孙晟以副使职随虞庆则出使沙钵略可汗，赐公主姓为杨氏，改封大义公主。沙钵略可汗奉诏时不行跪拜之礼。长孙晟劝说道：“突厥与隋俱是大国天子，可汗不起，安敢违意。但可贺敦为帝女，则可汗是大隋女婿，奈何无礼，不敬妇公乎？”沙钵略可汗这才笑着对左右官员说：“须拜妇公，我从之耳”(《隋书·长孙晟列传》)。于是乃拜诏书。长孙晟还朝后授仪同三司、左勋卫车骑将军。

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开皇五年(585年)七月，沙钵略可汗向隋请和称藩。从此北部边患基本消除，解除了隋朝南下灭陈的后顾之忧。

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开皇七年(587年)四月，沙钵略可汗卒，其部众立其弟处罗侯为莫何可汗，请隋廷承认。隋廷遣长孙晟持节前去祝贺，并赐以鼓吹旗幡，拜其弟处罗侯为莫何可汗，其子雍闾为都兰可汗(即叶护可汗)。处罗侯趁机对长孙晟说：“阿波为天所灭，与五六千骑在山谷间，伏听诏旨，当取之以献”(《隋书·长孙晟列传》)。当时隋文帝正召集文武官商议此事，乐安公元谐认为：“请就彼枭首，以惩其恶”(《隋书·长孙晟列传》)。而武阳公李充则认为应“请生将入朝，显戮以示百姓”(《隋书·长孙晟列传》)。隋文帝问长孙晟：“于卿何如？”长孙晟回答说：“若突厥背诞，须齐之以刑。今其昆弟自相夷灭，阿波之恶，非负国家，因其困穷，取而为戮，恐非招远之道，不如两存之”(《隋书·长孙晟列传》)。隋文帝纳其言。莫何可汗随即率部打着隋所赐旗鼓西击阿波可汗。阿波部下以为莫何已得隋兵助阵，丧失斗志，望风归降。莫何可汗遂生擒阿波可汗。

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开皇八年(588年)十一月，莫何可汗继续西击邻国，中流矢而死，都兰可汗继位。长孙晟奉命携带陈国所献宝器的前去吊唁。

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开皇十三年(593年)，流民杨钦流亡至都兰可汗处，谎称彭国公刘昶与宇文氏女共谋反隋，特遣其来密告于大义公主。对此，都兰可汗深信不已，从此不向隋朝进贡。为探听突厥动向，长孙晟奉命出使突厥。大义公主见到长孙晟后，言辞不逊，并派心腹安遂迦与杨钦计议，煽动都兰可汗反隋。

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长孙晟回京后，将此事俱奏。隋文帝再次派长孙晟出使突厥，向都蓝可汗索要杨钦。都蓝可汗不愿交出杨钦，便谎称：“检校客内，无此色人”(《隋书·长孙晟列传》)。长孙晟遂便买通其帐下达官，探知杨钦之所在，趁夜将其抓获，并带到都蓝可汗面前质问。结果公主谋反之事被揭露，突厥人闻后大为耻辱。都蓝可汗不得已，只好将安遂迦等人拘捕，交给长孙晟带回。回京后，隋文帝大喜，为长孙晟加授开府，并遣其再次入藩，诛杀大义公主。

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是年，都蓝可汗又向隋朝上表请婚，朝廷准备答应时，长孙晟上奏说：“臣观雍闾反覆无信，特共玷厥有隙，所以依倚国家。纵与为婚，终当必叛。今若得尚公主，承藉威灵，玷厥、染干必又受其征发。强而更反，后恐难图。且染干者，处罗侯之子，素有诚款，于今两世。臣前与相见，亦乞通婚，不如许之，招令南徙。兵少力弱，易可抚驯，使敌雍闾，以为边捍”(《隋书·长孙晟列传》)。隋文帝准其所奏，并派长孙晟告知突利可汗(即染干)许配公主之事。

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开皇十七年(597年)，突利可汗派500骑随长孙晟来迎娶，隋以宗女封安义公主妻之。突利可汗依长孙晟之说，率众南徙，居度斤旧镇。此时都蓝可汗气怒，常率部抄略隋境。突利可汗察知其动静，即派人报隋。因此都蓝可汗每次入边，都因隋边境都先有防备而未能得逞。

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开皇十九年(599年)二月，突利可汗奏报都兰可汗制造攻城器械，准备攻击大同城(在今内蒙乌拉特前旗东北)。隋文帝命汉王杨谅为元帅(实际未亲临前线)，以尚书左仆射高颎出朔州(治善阳，今山西朔县)，尚书右仆射杨素出灵州(治回乐，今宁夏灵武西南)，上柱国燕荣出幽州(治蓟县，今北京城西南)，三路进击突厥。

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都兰可汗得知隋军来攻，大惧，遂与达头可汗结盟，合兵掩击突利，双方在长城下展开激战，突利可汗大败。都兰尽杀突利的兄弟子侄，然后率部渡河进入蔚州(治灵丘，今属山西)。突利与长孙晟独率五骑趁夜南逃，天明时行约百余里，并收集数百名散骑。此时突利可汗却对长孙晟说：“今兵败入朝，一降人耳，大隋天子岂礼我乎？玷厥虽来，本无冤隙，若往投之，必相存济”(《隋书·长孙晟列传》)。长孙晟闻后，知其有二心，遂暗中派人入伏远镇(今山西大同西北)，令镇中速举烽火。突利可汗见四处烽火俱燃，便问长孙晟：“城上然烽何也？”长孙晟谎称：“城高地迥，必遥见贼来。我国家法，若贼少举二烽，来多举三烽，大逼举四烽，使见贼多而又近耳”(《隋书·长孙晟列传》)。突利可汗闻后大惧，对其部众说：“追兵已逼，且可投城”(《隋书·长孙晟列传》)。入镇后，长孙晟留其达官执室以领其众，自带突利可汗于四月入朝。隋文帝闻后，大喜，进授长孙晟左勋卫骠骑将军，持节护突厥。同月，

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四月，高颎命上柱国赵仲卿率兵3000为前锋，大破突厥，都兰可汗败逃，后被其部下所杀。杨素军在灵州以北地区与达头可汗部遭遇，也大败突厥，达头可汗带着重伤逃跑，其众死伤不可胜数。

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十月，隋册封突利可汗为启民可汗，并赐射于武安殿。隋文帝选善射者十二人，分为两队。启民可汗说：“臣由长孙大使得见天子，今日赐射，愿入其朋”(《隋书·长孙晟列传》)。隋文帝同意。启民可汗给长孙晟六支箭，发发皆中，结果启民可汗一队获胜。时有群鸟飞过，隋文帝对长孙晟说：“公善弹，为我取之”(《隋书·长孙晟列传》)。结果十发皆中，鸟应丸而落。是日，百官得赏，其中长孙晟居多。

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随后长孙晟率5万人(此处《隋书·长孙晟列传》记载为5千人，而《北史·长孙晟列传》和《资治通鉴·卷第一百七十八》记载为5万，这里以后者为准)在朔州西北筑大利城(今内蒙古和林格尔西北土城子)给启民可汗驻守，令其招抚突厥其它部落。从四月至此，前后归附者万余口，其中包括都蓝可汗之弟都速等。长孙晟将归附之人全部安置妥当，从此突厥归附。可以说长孙晟为分化瓦解突厥，促进民族融合起了重要作用。时安义公主已卒，隋文帝又派长孙晟持节送宗女义成公主嫁给启民可汗。

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长孙晟又上奏说：“染干部落归者既众，虽在长城之内，犹被雍闾抄略，往来辛苦，不得宁居。请徙五原，以河为固，于夏、胜两州之间，东西至河，南北四百里，掘为横堑，令处其内，任情放牧，免于抄略，人必自安”(《隋书·长孙晟列传》)。此举得到隋文帝的同意。

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十二月，突厥都兰可汗被部下所杀(都兰可汗被杀的时间《隋书·长孙晟列传》和《北史·长孙晟列传》均记载为开皇二十年，有误，这里以《隋书·高祖纪》《北史·高祖纪》及《资治通鉴·卷第一百七十八》中的记载为准)，其部落大乱。为挽救突厥颓势，达头可汗自立为步迦可汗。

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长孙晟乘机上奏说：“今王师临境，战数有功，贼内携离，其主被杀，乘此招诱，必并来降，请遣染干部下分头招慰”(《隋书·长孙晟列传》)。隋文帝许之，都兰部果然尽来归附。

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步迦可汗得此消息后，大为恐怖，遂于开皇二十年(600年)四月率兵进犯隋边。隋文帝命晋王杨广、尚书右仆射杨素出灵州(治回乐，今宁夏灵武西南)，汉王杨谅、柱国史万岁出朔州(治善阳，今山西朔县)，合击步迦可汗。文帝诏长孙晟为秦川行军总管，率突厥归附各部为前锋，随与晋王杨广出征。时步迦可汗正与杨广对峙不下，长孙晟由于熟悉突厥民俗风情，知其人马均需饮用泉水，便献计说：“突厥饮泉，易可行毒”(《隋书·长孙晟列传》)。于是命人在泉水上游撒放毒药。突厥人、畜饮水后很多被毒死，人心惶惶，在惊道：“天雨恶水，其亡我乎”(《隋书·长孙晟列传》)？遂连夜遁逃。长孙晟率部追击，斩杀突厥千余人，俘百余口，六畜数千头。杨广大喜，遂引长孙晟入内帐，把酒言欢。时有突厥达官来降，坐在帐内，说“突厥之内，大畏长孙总管，闻其弓声，谓为霹雳，见其走马，称为闪电。”杨广笑着说：“将军震怒，威行域外，遂与雷霆为此，一何壮哉”(《隋书·长孙晟列传》)!凯旋回京后，授长孙晟上开府仪同三司，并再次还大利城，安抚新归附之众。

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步迦可汗逃至大斤山(即今内蒙大青山)时，与史万岁一路隋军相遇，结果大败，慌忙引军回撤。不久，步迦可汗又派他的侄子俟利伐从沙漠东面攻打启民可汗，隋文帝再次发兵协助启民可汗防守军事要道，俟利伐只得退入沙漠。启民可汗大为感动，表示愿千世万代永为隋臣。

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仁寿元年(601年)，长孙晟上奏说：“臣夜登城楼，望见碛北有赤气，长百余里，皆如雨足，下垂被地。谨验兵书，此名洒血，其下之国必且破亡。欲灭匈奴，宜在今日”(《隋书·长孙晟列传》)。隋文帝诏令杨素为行军元帅，长孙晟为受降使者，援助启民可汗北击步迦可汗。

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仁寿二年(602年)三月，军至黄河，正值突厥思力俟斤(官名)等率部渡过黄河，袭扰已经归降隋王朝的突厥启民可汗，掠走男女6000人、牲畜20余万头。长孙晟与上大将军梁默奉杨素之命率轻骑追击，转战60余里，大败突厥。长孙晟又教启民可汗分遣使者，往北方铁勒等部招抚归附。

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仁寿三年(603年)，有铁勒、思结、伏和具、浑、斛萨、阿拔、仆骨等十余部背离步迦可汗，降于启民可汗。步迦可汗部溃不成军，西奔吐谷浑。长孙晟送启民可汗安置于碛口(今呼和浩特北)，启民可汗于是尽得步迦可汗之众。随后多年，启民可汗与隋一直保持亲善。

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事毕，长孙晟回朝，时为仁寿四年(604年)，适遇隋文帝被隋炀帝所杀，炀帝匿丧未发。由于隋炀帝和长孙晟有过旧交，加上要拉拢长孙晟，遂以长孙晟为内衙宿卫，知门禁事，即日拜左领军将军。

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不久，汉王杨谅在晋阳(今太原市西南)起兵反对其兄杨广称帝。杨谅系隋文帝的五子，曾任并州总管，统领西起太行山，东至渤海，北达燕门关，南距黄河的52个州，长年据守在当时天下出精兵之地。杨谅对杨广夺取杨勇的太子地位心怀不满。及蜀王杨秀得罪，尤不自安，恐殃及己身，暗中准备起兵。及隋文帝死后后，杨谅更感到安全难保，遂起兵反炀帝。

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由于綦良、余公理等各路隋军出师不利，节节败退。隋炀帝采纳了杨素的推荐，以前江州刺史李子雄为上大将军，并以长孙晟为相州刺史，征集山东兵，与李子雄共同配合镇压谅军。由于长孙晟的儿子在杨谅部下，所以长孙晟推辞说：“有男行布，今在逆地，忽蒙此任，情所不安。”隋炀帝说：“公著勤诚，朕之所悉。今相州之地，本是齐都，人俗浇浮，易可搔扰。傥生变动，贼势即张，思所以镇之，非公莫可。公体国之深，终不可以儿害义，故用相委，公其勿辞”(《隋书·长孙晟列传》)。长孙晟奉命出兵，破杨谅，回军后转为武卫将军。

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大业三年(607年)，炀帝欲北巡至榆林，欲出塞外，陈兵耀武。因怕启民可汗惊惧，便先派长孙晟到启民可汗部喻旨。启民可汗闻后，便召所部奚、室韦等数十个部落的酋长齐集迎帝。长孙晟见此处杂草丛生，欲令启民可汗亲自除之，并让各部酋长看到，使之明白天子之威重。于是长孙晟手指帐前之草说：“此根大香。”启民可汗闻后说：“殊不香也。”长孙晟又说：“天子行幸所在，诸侯躬亲洒扫，耘除御路，以表至敬之心。今牙中芜秽，谓是留香草耳!”启民可汗这才悟其本意，说：“奴罪过。奴之骨肉，皆天子赐也，得效筋力，岂敢有辞？特以边人不知法耳，赖将军恩泽而教导之。将军之惠，奴之幸也”(《隋书·长孙晟列传》)。遂拔佩刀，亲自除草。其余各部族长见后，争相效之。启民可汗又发命举国就役开御道，西起榆林，东达于蓟，长3000里，宽百步。隋炀帝听到此事，对长孙晟的办法非常赞赏。后长孙晟除淮阳太守，未赴任，复为右骁卫将军。

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大业五年(609年)，长孙晟去世，时年五十八。隋炀帝深表悼惜，赐赠甚厚。少子长孙无忌嗣。同年，诚心归顺隋朝的启民可汗也去世。大业十一年(615年)八月，隋炀帝出塞北巡，于雁门为突厥始毕可汗(启民可汗可汗之子，名为咄吉)所围，隋炀帝慨叹道：“向使长孙晟在，不令匈奴至此”(《隋书·长孙晟列传》)！

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长孙晟长子长孙行布，也多谋略，有父风。后汉王杨谅起兵，长孙行布奉命守城，遂于豆卢毓等闭门拒杨谅入城，城破遇害。次子长孙恒安，以兄功授鹰扬郎将。少子长孙无忌为唐朝贞观名臣。其女嫁于李世民，李世民登基后，立其为皇后，她就是历史上著名的长孙皇后，为中国妇女的杰出代表。因此在唐贞观中期，长孙晟被追赠为司空、上柱国、齐国公，谥曰献。

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点评：长孙晟“好奇计，务功名。性至孝，居忧毁瘠，为朝士所称。”“晟体资英武，兼包奇略，因机制变，怀彼戎夷。倾巢尽落，屈膝稽颡，塞垣绝鸣镝之旅，渭桥有单于之拜。惠流边朔，功光王府，保兹爵禄，不亦宜乎”(《隋书·长孙晟列传》)！

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长孙晟在其一生中，同突厥交往达20余年，虽未指挥过大的作战，但凭其出众的谋略，为分化瓦解突厥，保持隋北境安宁，促进民族融合作出了重大贡献。可以说一个强大的突厥帝国，从根本上就是毁于长孙晟之手，此功非常人所能及也！

认识傅雷，是听人说，看外国小说一定要看傅雷翻译的版本，因为他治学严谨，学识渊博，小说译文更贴近原著精神。

他在给儿子傅聪的信中曾说：“你那股理想主义的热情实可惊，相形之下，我真是老朽了，一年来心如死水，只有对自己的工作还是一个劲儿死干，对文学艺术的热爱并未稍减，只是常有一种‘废人而返’，‘怅然若失’的心情，也许是中国人气质太重，尤其是所谓‘洒脱’与‘超然物外’的消极精神影响了我。”说这番话时，是1963年，这一年中苏公开论战，马丁·路德·金组织了争取黑人工作机会和自由权的华盛顿游行，美国总统约翰·肯尼迪遇刺身亡，林登·约翰逊接茬总统。世界繁华惊险，鼓动老少参与，而此时傅雷也不过55岁，心情和几年前却天差地别。

为何傅雷有了耄耋老人的失落呢？除了他过度的劳作，身体早衰外，大概还和他童年的经历不无关系。

傅雷早年丧父，由寡母养大，母亲对他教育极其严格，这种教育方式，为傅雷的博学奠定了基础。正如他自己所说：“人没有苦闷，没有矛盾，就不会进步。”苦闷和矛盾一定要正确化解，变成求知欲，看问题的视角要多变，对一切定论皆怀疑，事物总有对立面，不能一味浸*苦闷，萎靡不振，自卑自溺。傅雷坚韧，沉静，却也有些孤僻，母亲了解自己的儿子，亲自为他选了一个性情温和的妻子——朱梅馥，并在她14岁时与傅雷定下婚约。

朱梅馥生于1913年2月20日，上海南汇县城，原名朱梅福，缘于出生之时正是阴历元月十五，腊梅盛开。父亲朱鸿，清朝秀才，后来教书为业，母亲杨秀全，有三兄一姐。

四岁时，父亲蒙冤入狱，母亲为其父洗刷冤屈，无暇照顾幼小的女儿，致使她的两个弟弟与一个妹妹死去。这种经历让她很早就体味到生活的艰辛，养成了温柔贤淑的性格，善良的她，别人有求必助，她的圆融正好把傅雷的严肃消融了，她成了傅雷和同样急躁的傅聪之间的桥梁。

1953年，父子两人因为贝多芬小提琴奏鸣曲哪一首最重要的问题，争论不休，此时年轻气盛的傅聪，并没有太多乐理知识，在音乐上的体悟大多使用的是直觉，根据自己的音乐感受，他不同意父亲认为《“克勒策”奏鸣曲》最为重要，双方都坚持自己的观点，傅雷大骂儿子：“你才看了多少书？”傅聪因此离家出走，到父亲好友毛楚恩的友人陈伯庚家住了近一个月，朱梅馥在两父子间说合，此时又有一亲戚去世，让傅雷觉得人生短促，父子何必如此认真，感慨万千，最后接傅聪回家。像这样的家庭琐事，还有很多，傅聪后来回忆说：“父亲教子极严，有时几乎不近人情，母亲也因此在精神上受折磨。”直到傅聪到波兰留学，傅雷回忆从前对傅聪的种种，像噩梦一般。此后转变了教育傅聪的方式，两人不仅是父子，更像是学术上的契友。他在给儿子的信中说：“你走后第二天，就想写信，怕你烦，也就罢了。可是没有一天不想着你，每天清晨六七点就醒了，翻来覆去地睡不着，也说不出为了什么。真的，你那次在家一个半月，是我们一生最愉快的时期，这幸福不知应当向谁感谢。我高兴的是我多了一个朋友，儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的？尽管将来你我之间离多聚少，但我精神上至少是温暖的、不孤独的。我从你身上得到的教训恐怕不比你从我这得到的少，尤其是近三年来，你不知使我对人生多生了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华……”可见做父母的也在不断学习。

傅雷对傅聪的影响是很深远的，任何艺术都有其含蓄的一面，需要领悟，而每个阶段的领悟又有不同，这就是艺术的魅力。

朱梅馥初中就读于上海教会学校稗文女校，高中进入另一所教会学校晏摩氏女校，曾学过钢琴，由于念的是教会学校，也懂英文，在漫长的岁月里，她不仅照顾傅雷的生活，生儿育女，还要负责翻译手稿和信件的誊写。

1932年，她与傅雷在上海结婚。三十年代的上海，一座东方小巴黎，在这个迷醉的仿佛都不曾存在的年代，像是上帝眨眼的瞬间，是个真正用来做梦的年代。周璇，孟小冬，蝴蝶，林徽因……她们炫目的名号，留下的印记，让百年后的我们如数家珍。那些当年恪守本分，最为家常的女子，反而让今人感叹遥不可及，顿生膈膜，成为博物馆里的标本，她们像一出水彩画，用平淡画出了天幕，成为时代的背景。

也许正是因为朱梅馥的平凡，对于这段婚姻，傅雷曾说：“我二十岁出国，已经和她订婚，但出国的四年中，对她的看法三番四次改变，动摇的很厉害。”事实上，傅雷不光只是心动，在当时，破除封建包办婚约的思潮在留学生中很普遍。在留学期间，他认识了一个叫玛德琳的姑娘，相处后决定向她求婚，写了一封家书，想要解除和朱梅馥的婚约，苦于左右为难，下不了决心，只好委托刘海粟帮他寄信，没想到玛姑娘另有男友，傅雷极度失望，担心那封信伤害了朱梅馥，百感交集，还想要举枪自尽，好在刘海粟扣下了那封信。傅雷始觉朱梅馥的可爱，痛定思痛，1932年，24岁留法回国后就与朱梅馥成婚。

但没过几年，傅雷去洛阳考察龙门石窟，在那个艺术激荡的地方，又和一个汴梁姑娘暗生情愫。傅雷是艺术家，也许艺术家总有些多情，其实就连普通人，一生中也难免会不止爱一个人，若说为情所困是种痛，那所谓爱情的快乐，也都是伪命题吧。傅雷在傅聪即将步入婚姻时曾告诫：“热情是一朵美丽的火花，美则美矣，奈何不能持久。”“世界上很少如火如荼的情人能成为美满的、白头偕老的夫妇。”“歌德的太太克里斯蒂娜是个极庸俗的女子，但歌德的艺术成就，是靠了和平宁静的夫妇生活促成的。”不知傅雷夫人看过这封信没有，傅雷一生对朱梅馥是有亏欠的，朱梅馥虽然没有说，但傅雷心里应该明白。

在这段婚姻中，朱梅馥一直都在忍让，对这段婚姻感情始终如一，她清楚知道傅雷性格上的缺陷，说他“性格急躁，大大小小的折磨总是难免的”，有人说傅雷个性孤傲，与人共处总难融洽，最后只能在家译述。“性格决定命运”，简单六个字，被框在其中的人，一定都是痛苦的。从傅雷给儿子的信中可以看出，他是一个精神蓬勃的人，对音乐有自己独特的见解，爱孩子像爱惜自己的眼睛。虽然傅雷不善与人交流，幸好得天厚爱，有一个善解人意的妻子。

傅雷安于家庭生活，专注翻译，教育两个孩子。他们婚后一共育有三子，长子夭折后，1934年次子傅聪的出生，给家庭带来了欢乐，傅聪童年还顽皮，少年时又留学波兰，1961年，他与美国著名小提琴家梅纽因的女儿弥拉结合，并生下了一子，十多年后这段感情宣告破裂。此后，傅聪又有第二次婚姻，但因文化上的差异，不久两人就分开了，最后他留居英国，与钢琴家卓一龙组成家庭。傅聪是一个成功的诗人钢琴家。《傅雷家书》里编纂的内容，就是傅聪从波兰留学至傅雷夫妻自杀期间，同家人往来的信件，在这其中可以看出父子两代人从生活到心灵的交流，一个父亲培养儿子的艰辛。三子傅敏生于1937年，教育家，编辑有《傅雷家书》传世。傅雷作为父亲是非常成功的，相信看过《傅雷家书》的人，无不羡慕傅聪，他父亲常说他是天之骄子，但这与傅雷在背后给予的殷切关怀分不开，他一封封的家信，让傅聪度过了一个个独自面对的异国岁月。

相较傅雷，朱梅馥的一生像蒙了尘一般，消散在时光尘缘中，她像一杯水，润物细无声。人的爱有很多种，亲情，友情，爱情，我们就是在这样那样的情感和理智中不停颠簸沉浮，生命才不会是死水，现实让人太清醒，永恒者孤独，完美者寡淡，爱上生活中的皮屑蚤虱，把它变得鲜活，人若只为活着而活，是多么无趣。有句话说的好，爱比死长久。我们清晰的记得那些温暖的爱，但愿爱不是狭隘的，沉溺一段爱情，而忽略身边的美好，又是一桩遗憾啊。我们被爱陪伴，在漫长的一生中，还有很多的`事情可以做，还有值得追求的东西，爱生活。傅雷和他妻子，大概就是用这样的心情，来维系家庭，教育儿子。

盛大的人生，也许并不在意，究竟在哪里开花，结什么样的果，而在于，这一生里有没有盛开。夏花绚烂，秋叶静美，暗香或浓郁，各有特色，也许不过是像洋葱一般，层层叠叠，长长短短，这样的女子，一生中总有一页或几页，像迷一般刺人眼目，带来惊喜，让人驻足停留，而像朱梅馥这样的女人，简单的连一把吉他的四根弦都凑不齐整，平淡的一如被旧礼数蒸馏过一般，她把自己的年华成就了家庭。有一部**《蒙娜丽莎的微笑》，茱莉亚·罗伯茨扮演了一个五十年代美国激进的大学教授，教导女生要学有所用，勇于冲破家庭伦理的束缚，但结果很可悲，女生们在顶礼膜拜了这位“蒙娜丽莎”后，大多数最终还是选择了家庭。有些女人带有杀死比尔的霸气，却也是在婚礼现场遇害，从坟堆里逼出来的，一个好女人绝不会遇见这样的悲剧，你可以说朱梅馥是普通的，结局也不太完美，相信她的一生，像带着温暖的康乃馨。

这百年来，所谓的女权主义无非是想要把女性从家庭拉到职场，我无法断言哪种人生会过的更好，唯一的真理是，人的一生都需要学习，不断完善，人生就是一个过程，青年如梦幻月，中年承上启下，老年淡泊无忧。

人说女人，是完整的生灵，因为有几个灵魂，细腻多情，却又比男人实际，很难超然物外，生活在云端，注定受难更多。西方人有信仰，可以追随，东方人有超度，可以解脱，但无论那种文化，都没有性别之分，从这点上来说，男女都一样，或者说，抛开生殖，人是雌雄同体的动物，相生相克，刚柔并济，我们苦恼的只是二者之间的平衡。朱梅馥是温良女子的典范，铁娘子是女人中的翘楚，她们各自选择了想要的花。德国大钢琴家施纳勃就说过一句很有名的话：“我一辈子只研究，只弹我永远也弹不好的东西！”社会思潮不停涌动，这样的碰撞，让人和自己也不会完全和谐融洽，需要找寻和谐，你若在思考，就必然充满矛盾，“我思故我在”，这也是你存在的价值。

傅聪学得是音乐，这在傅雷看来是所有艺术里最刺激神经的，感情投入太多会伤害长久，不如绘画、书法这类艺术修身养性，所以经常倡导他接近自然，多休息，尤其在有了家庭后，怕他在演出中有太多感情投入，而影响了家庭和睦，认为宁可少一些演出，“刻意求工，只怕会画蛇添足，失了真趣”。应该多和家人在一起，性情的培养是最为重要的。傅雷说，若艺术是最美的花，那生活就是开花的树。脱离了生活，你什么也不是。虽说他教子严厉有余，生机不足，但会在往来信件里写些烧菜的方法，家长里短，古今中外轶事，无所不谈，他一方面将傅聪往艺术的深处带领，开阔视野，希望他不仅仅被拘禁在音乐里面，“靠音乐来培养音乐是有很大弊害的”，能从更多方面获得灵感，一方面又害怕他脱离生活，劝导他多接触自然，可谓苦心孤诣。此时已年老多病的傅雷，碰到季节更替，时常会有草木零落之感，发出“未老先衰，生意索然欤”的诘问，但他也说，这样悲秋沉闷心情也仅限于和傅聪说说，两人灵魂上完全没有隔阂。

为了不让傅聪在异国有文化差异的烦恼，傅雷即使身体疼痛，也会写信来告诉他东西方文明的发展，帮助他更深入的理解西方文化。从傅雷的来信中，他说：“艺术是个暴君，做他奴隶的都心甘情愿，所以这个暴君尤其可怕，你既然认了艺术做主子，一切的辛酸苦楚便是你向他的纳贡，你信了他的宗教，怎么能不把少牢太牢去做牺牲呢？每一行有每一行的屈辱和辛酸，能够心平气和就是少痛苦的不二法门。”东方人含蓄，西方人直接，我们很难像西方人一样欣赏钢铁般的纯机械美，广场上都跳机械舞很雷人，但都是打太极拳的，也没有生气，凡事都有度。一个优秀的人，拥有高远绝俗的品味，却不失人间真性情，保有童真，永远都有春天放风筝，夏天捉河蟹，秋天点橘灯，冬天踏雪寻梅的情趣，腊八翻箱倒柜找豆，看歌剧即使睡着也不觉羞耻，拔萝卜带出泥巴很正常，若它生来就晶莹剔透，岂不是怪胎？容忍生活的不完美，也是一种超脱。

一切众神中，幸运女神是最为反复无常的，那些看似最有诱惑力的，也最为稍纵即逝，当我们拥有时，即是失去时。傅雷希望儿子成为磐石，中流砥柱，时代的骄子，而不是流于浮表。只是这人生，也是一种领略，不食苦味，哪知甜味，人总要相信点什么，坚信最远的，也是最近的，太雕琢刻意，反而会纤巧贫弱。

朱梅馥毫无怨言的忍受着婚姻中的不快，原本该是想着，可以换来一世安稳，可人生除了盛大反复外，还像一张云图，看不清它的变幻莫测，人渺小的都无法决定明天自身的存亡，甚至搞不清是前世欠了今生，还是昨日的账划归到了下一世。正如所有的云都从海上生，他们平静的生活也面临了惊涛骇浪，一场文化浩劫开始了。

爱上一个人，得到一座城，朱梅馥为她的这座城，挂上了一只厚重的铜锁，我们无法窥探个中况味，只知道兜兜转转，她到死也未能走出，想必这座城一定无比精妙吧。

又是一年春来到，柳絮满天飘。人不如花，花开年年，人活一季，有时人也不如狗，狗强烈的归属感，让它活得满足快乐。而我们中的大多数人，都将会独自死去，毕生积累，也将尘土归于天地。

1966年9月3日，傅雷夫妇两人在家中自杀，有人说是服毒，有人说是上吊。十多年后，两人平反，傅聪从国外回来，和弟弟一起把父母的骨灰移入上海革命烈士公墓。谁说爱情不能照亮人生呢，有的人一辈子孤独，有的人盈盈一水间，脉脉不得语，有的人君生我未生，我生君已老，相较这些不幸的人，傅雷夫妇是幸运的。

有人说，风往哪边吹，草就往哪边倒，年轻的时候我以为我是风，长大了才知道，我们都只是草。傅雷夫妇在艺术的城堡里像两只北极熊，碰到如此热烈的环境，能承载他们的冰面越来越薄，生命无常像急速旋转的变奏曲，能弹好时，不是你最努力时，只是炉火纯青后的一种惯常。其实，傅雷夫妇的一生，是善良朴实的一生，他教导儿子不论走到哪里，都要做个好人，他学了很多，但还是深深埋葬于东方人的宿命感。有很多事情，他一辈子都不懂，没有真正超脱，他虽然是个父亲，却像个孩子，有的人像孩子，其实却像个父亲。年龄的多少薄如春冰，如果你用同一种方式活一千年，还是枉然，我总难以认同天山童姥，她若童颜，必定单纯。正如我无数次路过城里一家蛋糕店，看着里面的蛋糕，总觉得太华丽，我像个卖火柴的小女孩，舍不得买，却总在想，若有天它打烊了，这或许会是我的遗憾。

傅雷去世后，傅聪在文学上毫无进益，傅聪的孩子，也完全没有接过父亲在钢琴的衣钵，实在让人感到唏嘘。今天看着那些泛黄的书，仍能感受傅雷当年在写这些文字时的心情，这些家信若只在道德和人格上为之受益，让读者感动，就可惜了这些辛劳付出。

流光之城知惠谁都不喜欢，只喜欢自己。

杨秀成与余知惠从小青梅竹马一起长大，感情甚笃，到了谈婚论嫁的年龄，他向余知慧求婚，却惨遭拒绝。

原来余知惠觉得自己还能找到更好的，平日里不哼不哈在杨秀成面前装得端庄贤淑，背地里却一直招蜂引蝶。

余知惠在和杨秀成谈恋爱的时候，还暗地里出去相亲。被杨秀成撞了个大满怀。

人物简评：

表面看起来，余知惠的悲剧似乎来自出身，家道败落，哥嫂如豺狼，但实际上，她最大的悲剧不是贫穷，而是她自身的性格使然，虚荣，好高骛远，不懂得珍惜杨秀成那样精明实干，对她一往情深的男人，反而一门心思想要钓金龟婿，把嫁人当作跨越阶层的门槛儿。

隋书 列传第三十九

酷吏

作为国家的主体有四种：一是仁义，二是礼制，三是法律，四是刑罚。仁、义、礼制，政治的根本原因，法令刑罚，政治的最后的。没有根本不立，没有工不成。然而教化远而刑罚接近，可以助化而不可以专行，可以建立威严而不可以繁用。《老子》说：“其政明察，那人缺缺。“又问：“法令越分明，盗贼有很多。“那么让他烦苛，官吏的严酷，不能达到管理，百世可知。考察研究历史，有时也用了。从前秦国任用狱吏，红色衣服满道。汉改革它的风，矫枉过正。法网疏漏，于是漏漏网，大奸巨猾，犯侵犯礼义。所以刚强的官吏，摧毁凶邪，一切禁止奸邪，为了挽救时弊，虽然在教义，还是有可取之处。高祖承受天命，平一时期，天下九州，服装教育从义。至于威巡视郡国，力折公侯，乘传赋人，探讨丸砍杀官吏的人，所以在没有听到了。没有过去的弊端，已经很明显了。士文等工程不足纪，没有听说才行，遭遇时来，窃取并不是根据，店铺的狭隘性，多行无礼，君子小人，都遭受了毒。凡是所统治，没有不畏惧地。在下面的，看他像毒蛇，经过这里的人，逃避的如仇敌。给别人恩惠，心不是善良，加上人的罪，事情并不是讨厌。他们所笞打羞辱，在许多无辜的人，观察他们的所作所为，豺狼的不一样。没有禁止奸邪除狡猾的想法，肆暴虐小贱的心，君子憎恨的，所以编为《酷吏传》啊。

库狄士文

库狄士文，代人的。祖干，北齐左丞相。父敬，武卫将军、肆州刺史。库狄士文性格孤傲，虽然邻里亲朋无人与他亲近。年轻时读书。在齐承袭封章武郡王，官至领军将军。周武帝平定北齐，山东衣冠多迎接后周军队，惟闭门不出。上帝奇妙的，授任开府仪同三司、随州刺史。高祖受禅登基，加授上开府，封湖陂县子，不久授任贝州刺史。性情清苦，不受公料，家里没有剩余的钱财。他的儿子经常吃官厨饼，士文枷之于监狱几天，打了他一百杖，徒步送回京城。奴隶没有敢出门，所买盐菜，一定要在国外。凡有出入，他都封门，亲朋故友绝迹，庆吊不通。法令严明，人们战战兢兢，东西丢在路上没有人拾走。有小的过失，一定要深入文章陷害。曾入朝，遇上设置酒宴聚会，赐公卿入左收藏，任取多少。人们都很重，士文只口衔了一匹绢，两只手各拿一匹。皇上问他为什么，士文说：“我的口和手都满，我不需要。”上不同的，另加赏物，劳而派遣的。士文到州，从抓奸隐藏，长吏一尺布升米的赃物，不可宽恕。有一千多人而唱的，上全部发配岭南，亲戚相送，哭泣的声音传遍州境。到岭南，遇瘴气而死的达十分之八九，于是父母妻子只哭士文。士文听说了，让人捉，打打满前，而哭的更厉害。有京兆的韦焜任贝州司马，河东赵达为清河令，两人都很苛刻，只有长史有惠政。当时的人说：“刺史罗刹政，司马蝮蛇瞪眼，长史微笑判，清河生吞活剥人。”上听说后赞叹说：“士文的暴行，经过在凶猛的野兽。”终于坐罪免官。不久，任命他为雍州长史，士文对人说：“我向法深，不去问候要贵，一定会死在这个职位了。”到下车，执法严格正，不避贵戚，宾客都不敢到门，很多人抱怨。士文堂妹是齐氏的嫔妃，有颜色，齐国灭亡之后，赐薛国公长孙览为我。看妻子郑氏生性嫉妒，诬陷之于文献后，后来命令处理离婚。士文可耻的，不与他相见。后来应州刺史唐君明居母丧，娶她为妻，因此，士文、你都被御史弹劾。库狄士文性格刚强，在监狱几天，愤恨而死。家里没有剩余的钱财，有儿子三人，早晚不继，亲戚朋友没有内的人。

田式

田式，字显标，冯翊下国人的。祖父安兴，父亲长乐，在北魏做官，都是本郡太守。式性格刚强果断，有武艺，拳勇过人。周明帝时，十八岁，授任都督，领乡兵。几年后，任渭南太守，施政严猛，吏人重足而立，没有人敢违犯法律的人。迁任本郡太守，亲戚朋友销声匿迹，请以不走。武帝听说后称赞他，进位仪同三司，赐爵位信都县公，提升为延州刺史。跟随皇帝平定齐国，因功劳加授上开府，调任建州刺史，改封梁泉县公。高祖统领百官，尉迟迥作乱邺城，跟随韦孝宽攻打他。因功授任大将军，进爵位为武山郡公。文帝受禅即位，任命襄州总管，专意树立威势。每次看事情在外，一定是盛气凌人的下，属官发抖，没有人敢抬头看。有违犯禁令的人，即使是最亲近的人，无所容贷。他的女婿京兆人宁，从长安省的，式警戒难道没有出入。宁很久不能回去，我登上北楼，以表达自己的思念。式知的，打杜宁五十。他所爱的，曾到式建议，有虫爬上他的衣服，挥袖拂走了。式认为不尊重自己，立即把他打死了。有官吏贪赃罪，内部盗窃的人，不论轻重，完全禁止地牢中，睡在粪便，令他痛苦不堪，除非死，结果不出。每逢赦书到州，式没有时间读，先将狱卒，杀死重罪，然后宣告百姓。他刻突然如此。因此，被皇帝谴责，被称为百姓。式惭愧怨恨不吃，妻子儿女到他所，就发怒，只有侍僮二人给使左右。在家中找椒，想以自杀，家里的人不给。暗中派所侍僮到市场买毒药，妻子又夺而放弃的。式怨恨躺下。他的儿子相信当时担任仪同，到式前流哭着说：“大人已是朝廷旧臣，又没有什么大的过错。我看到公卿流放受辱的人太多了，不久又升用，大人怎么能长久吗？甚至在这！”式突然而起，拔刀砍信，信立刻逃走躲避的，刀砍在门槛。皇上知道了，以式为罪己之深，恢复他的官职爵位。不久调任广州总管，在任上去世。

燕荣

燕荣，字贵公，弘农华阴人啊。父亲儡，北周的大将军。尔朱荣性格刚毅，有武艺，在北周做官任内侍上士。从武帝攻打齐国，因功授任开府仪同三司，封为高邑县公。高祖受禅登基，进升大将军，封落丛郡公，拜任晋州刺史。从河间王杨弘进击突厥，因功授任上柱国，调任青州总管。荣在州，挑选有能力的人做伍伯，吏人经过的，一定要加诘问，就鞭打他们，创建多见骨。奸人盗贼绝迹，境内安宁。其他州县人行经其边界的，害怕如果仇敌，不敢休息。上很好的。后入朝觐见，特别加以慰问鼓励。荣以母亲年老，请求每年入朝，皇上同意了。到告辞，上在内殿赐宴，诏令王公作诗为他饯行。讨伐陈国的战役，任命为行军总管，率领水军从东莱沿着海，进入太湖，取吴郡。已经攻下丹阳，吴人共立萧嗽为主，拥兵在晋陵，被宇文述打败，退保包山。尒朱荣率领五千精兵登的，萧辙战败逃走，被燕荣捉住，晋陵郡、会稽郡全部平定。检校扬州总管。不久召为右武候将军。突厥侵犯边境，任命为行军总管，在幽州。因母亲去世离职。第二年，起用为幽州总管。燕荣性情严酷，有威严，长史见的，没有不恐惧失去自己。范阳卢氏，代为著名，燕荣任为吏卒以屈辱的。鞭打左右，动辄上千人，流血盈前，吃自然。曾经巡察，路上见到丛剂，可以用来打人，命令取的，就以试人。有的人自己没有责任，杨荣说：“以后如果有罪，当被你。”到后来犯了过失，要打他，人说：“前几天被打，如果你允许有罪宽宥的。“荣说：“不过如此，何况有错吗！”榜鞭子依旧。燕荣每次巡视辖区内，听说官吏和百姓妻女美貌，就把他的房子而过度的。贪婪残暴放纵一天比一天。当时元弘嗣被任为幽州长史，恐惧是荣誉的侮辱，坚决推辞。皇上知道了，敕令燕荣说：“弘嗣十杖以上的罪，都必须上报。”燕荣气忿地说：“这小子竟敢作弄我！”于是派遣元弘嗣管理仓库中的粮食，飚得一糠一秕，就惩罚他。每打虽不满十，但是一天中，有时要打好几次。这样过了几年，仇恨日益加深，尒朱荣于是逮捕入狱，禁止断绝他们的运粮。元弘嗣饥饿，抽出衣服棉絮，各种水咽的。他的妻子到朝中喊冤，皇帝派遣考功侍郎刘士龙驾乘驿马审讯。奏报燕荣虐待毒不是虚，又贼*秽声名狼藉，于是被征召回京城，赐我一死。先是，荣家卧室没有因此有蛆数斛，从地下钻出。不久，尔朱荣死在生蛆的地方。有人问。

趟仲卿

趟仲卿，天水陇西人啊。父亲刚，北周的大将军。赵仲卿生性粗暴，有体力，北周齐王宇文宪很礼貌的。跟随攻打齐国，攻到秦、统戎、威远、伏龙等五城、张壁，全平的。又攻打北齐将领段孝先在姚襄城，苦战几天，打败他们。因功授任大都督，不久掌管宿卫。平定北齐之战，因功进升为上仪同，兼任赵郡太守。入朝为畿伯中大夫。王谦叛乱，仲卿让在利州，就与总管豆卢绩发兵拒守。为谦虚的进攻，仲卿率兵出战，前后十七阵。等到平定王谦，进升大将军，封长垣县公，食邑一千户。高祖受禅登基，进爵位为河北郡公。开皇三年，突厥侵犯边境，以行军总管从河间王杨弘在贺兰山。仲卿别道并进，没有敌人回来。再次镇守平凉，不久拜石州刺史。法令严明猛，细微的失误，没有地方容纳舍，鞭打长史，就达。官员发抖，没有人敢违犯，盗贼屏住呼吸，大家都称赞他能。升任兖州刺史，没有的官员，任朔州总管。当时边境以北盛兴屯田，赵仲卿总管统的。稍有不合理的，仲卿就召见主管，鞭打他的胸背，有人脱下衣服倒挂在荆棘中。当时的人对他凶猛的野兽。很多事情能成功，因此，收获年广，边境戍守没有运送的忧虑。适逢突厥启民可汗求婚于国家，皇上同意了。仲卿于是问他的骨肉，于是互相攻击。十七年，启民窘迫，与隋朝使者长孙晟投奔通汉镇。仲卿率领一千多骑兵奔驰救援的，达头不敢逼近。暗中派人诱降启民的部，到的二万多家。这一年，从高颖直指白道来攻击达头。仲卿率兵三千人为前锋，到族蠡山，与敌人相遇，交战七天，把楚国打得大败。追到乞伏泊，又打败他，俘获一千余人，牲畜数以万计。突厥出动全部军队而来，仲卿为方阵，四面抵抗。经过五天，在高频大部队到，联合攻击的，敌人于是战败逃走。隋军追过白道，跨越秦山七百多里。当时突厥投降的有一万多家，皇上命令仲卿处的恒安。因功进升上柱国，赐给帛三千段。朝廷考虑到头部偷袭启民，命令赵仲卿屯驻二万人的军队以防备的，代州总管韩洪、永康公李药王、蔚州刺史刘隆等，率领步、骑兵一万人镇守恒安。达头可汗率领骑兵十万来入侵，韩洪军队大败，仲卿从乐宁镇阻击，杀敌一千多人。第二年，监工修筑金河、定襄两城，因为在启民。当时有上表说仲卿残酷暴虐的人，皇上命令御史王伟查的，并实际，爱惜他的功劳不罪呢。于是慰劳他说：“我知道你清廉端正，为下面的厌恶。赐给帛五百段。。仲卿更加放肆，因此被免除官职。仁寿年间，检校司农卿。蜀王杨秀有罪，奉命前往益州彻底审查的。杨秀宾客经过的地方，赵仲卿必定严苛执法，州县官吏坐的大半。皇上认为他有能力，赏赐奴婢奴仆五十口，黄金二百两，米粟五千石，一些奇珍异宝是。隋炀帝即位，任兵部、工部二曹尚书事。这一年，死亡，时年六十四岁。谧号肃。赠帛五百段。儿子元弘嗣。