古代人的婚俗礼仪也是非常繁杂,一般需要遵从六礼,这六礼分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。其中有好几项我们都能理解成送给女方的彩礼,只是现代人送一次古人分几次送。这种婚礼可不是每个人都结的起的,如果没这个经济实力可能就要打光棍了,不过古人结婚非常看重门当户对,如果男方家庭不错女方也不会差到哪去。这六礼当中肯定存在陋习,不过我们也不能说全是陋习,下面就为大家讲讲古人结婚的流程,一起来看看吧。
从爱情到婚姻,不仅仅是一段情的距离,更是两个家庭的结合,更是一段风俗礼制的演练过程。婚姻相比于爱情,少了一些浪漫,多了安然和稳固。婚姻并不是一座围城,而是一个要用心去经营的城堡。婚姻从古至今,在每个人的一生中都有着极大的意义,因而婚姻的习俗相对繁杂。
在汉代的婚俗礼仪主要遵循“六礼”,这六礼主要就是:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。汉代的婚俗程序主要分为三个阶段:第一阶段是纳采、问名两项,这是相亲的阶段;第二个阶段是纳吉、纳征两项,是定亲阶段;第三个阶段包括请期、亲迎两项,是成亲阶段。
在婚俗程序的第一阶段是议婚,这个阶段,男女双方家庭中主事的人要商定一个吉日来相亲,男方将女方的名字和出生日期带回去进行占卜,如果两方的婚姻相合,则再进行下一个环节。不过,也不是男方一方就能够决定双方的婚事的,有很多女方直接就拒绝了男方的聘礼。汉代女子由自己来决定婚事的理念很强,有的女子为了嫁给自己心仪的人,而一直不嫁,最后如愿嫁给自己心仪的对象,成就了一段佳话。在汉代,女子也有冲破父母和社会的偏见毅然和男子私奔的,卓文君就是逃婚私奔的一例。可以看出,汉代女子的自主意识和自我意识相对于唐宋时期是强的。
在汉代,男女在选择对方时都有着自己的标准,有的标准是男女统一的,有的方面男和女则不一致。从男方的家庭来看,有的是根据女子美貌的,有的是根据德行和才能的,也有的根据女方所在家庭的门第,有的根据所卜卦中女子的吉祥程度,有的则根据女方的富裕程度。而女方选择男方则根据相貌、才德等。此外,男女双方的议婚还有其他的方式,比如“指腹为婚”“政治联姻”。在民间还有一些让现代人无法接受的现象,有的人家为了骗取多家的聘礼,让自己的女儿反复订婚。有一些士大夫,为了追求门当户对,竟然会有将自己的女儿嫁给宦官的情况出现,受到人们的嘲笑。这些都是当时一些议婚程序中的丑陋现象。
在汉代也有一些较为特殊的议婚现象出现,有一些贫寒人家可以和一些显贵的士大夫家进行联姻,并在此后得到了对方家庭的照顾和支援。在东汉末年,还出现了一种情况,一些较为富贵的人家不愿意和当朝的权贵和王侯之家进行联姻。这种现象为东汉时期的一种非常奇特的现象。这种情况的出现,或许人们已经嗅出了腐败落寞的王朝即将落幕的味道。
汉代的婚姻仪式主要是遵循古代的旧礼,在议婚完毕后,男方要带上聘礼,到女方家去求婚,也有带着聘金前往的。《汉书·王莽传》中记载:“进所征天下淑女,立杜陵史氏女为皇后,聘黄金三万斤。”这就是古代的纳征。在南方的一些少数民族地区,汉代朝廷会采取由官府拨付的办法帮助将要娶亲的人家作为聘礼。汉家公主外嫁少数民族首领,少数民族的必须遵循中原汉族的聘礼风俗。
女方家要为将要出嫁的女儿备置嫁妆。汉代人特别地重视家庭教育,在女儿出嫁的时候,父母会告诫自己的女儿到了夫家要以礼待人,要学会同夫家的人和睦相处。在汉代,婚庆的典礼相当隆重,男方家要大肆置办酒席来款待来宾,并一一接受宾客的道喜。汉代朝廷对于酒食的管理非常严格,但是对于婚娶的酒食则是一点儿也不限制,酒肉宴客是汉代婚庆日最不可缺少的内容。如果男方家里清贫,女方家也要帮助男方家把酒宴搞得隆重而热闹,否则就是有失礼节。在汉代,皇帝竟然曾经为了酒宴专门下了诏书,从礼的角度讲述婚庆宴客的重要性。这说明,举国上下对于婚俗宴庆的重视。
汉代婚庆的花费特别大,同门第之间互相攀比,婚庆典礼搞得较为奢侈。然而,由于婚俗的聘礼太重,很多的平常人家根本支付不起,只能不娶作罢。
1、说媒
在古代,如果你看上了哪家姑娘,不会和现代一样自己上门去追求,而是找一个经验丰富的媒婆为你去姑娘家说媒,如果姑娘也对你有好感就会对父母说:“终生大事全凭父母做主”,而如果姑娘对男方不是很满意则会对父母说:“还想再给父母尽两年孝”。
2、提亲
古话有云:“婚姻乃是父母之命,媒妁之言”。因此新人们在结婚之前,男方一定要先去女方家进行提亲,当双方互换儿女的生辰八字,经过一系列复杂的测算之后,认定男女双方适宜结婚,并且门当户对,此时才能开始议亲。
3、定亲
当男方向女方家提亲之后,确定男女双方适宜结婚,这时两家就可以进入到定亲的环节了。在定亲环节中,男方要给女方家送“过书”即为定亲的凭证,俗称“红绿书纸”,而女方需要给男方送“回帖”进行认可,俗称“文定”。在定亲之时,除了有书面的定亲之外,双方还需商讨嫁娶吉日,为新人们讨得一个好彩头。
4、三书六礼
双方都比较满意的情况下,男方就要开始准备三书六礼,其中三书指的是:聘书(订亲的证明,在六礼中纳吉的时候交给女方),礼书(相当于现在的彩礼清单),迎书(相当于现在的结婚证,证明姑娘已经嫁给男方)。
六礼则是指纳采(男方要送将近30种礼物给女方)、问名(将男女的年庚八字进行匹配)、纳吉(将庚贴于神前请示)、纳征(彩礼和嫁妆)、请期(确定结婚吉日)、亲迎(接亲)。
5、拜堂
当花轿到夫家进门时,出轿小娘需要迎接新娘出轿。随即走向结婚的主厅堂内开始繁琐的拜堂仪式。拜堂仪式一共分为三个部分,分别为拜天地、拜父母、拜夫妻。并且这些仪式都需要新人们正儿八经的跪在地上磕头,而不是如今的面对面鞠躬即可。
6、贺郎酒
拜堂晚上,男家为好日正席酒,叫“贺郎酒”。在贺郎酒上,新娘必须依次挨桌的向长辈们以及宾客们逐一的斟酒,此时需要注意的是,新娘在给大家斟酒时,酒是需要斟满的,但是一定不能洒出来。
婚姻过程是指结婚时的具体实施阶段。中国古代把婚礼过程分为六个阶段,古称“六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
纳采,即男家请媒人到女方家提亲。若女家同意议婚,则男家正式向女家求婚,正式求婚时须携活雁为礼,使人纳其采择之意。《仪礼.士昏礼》中说:“昏礼下达,纳采用雁。”
问名是男家托媒人询问女方的姓名和八字,以准备合婚。《仪礼.士昏礼》中记载:“宾执雁,请问名。”问名的文辞大多是:“某既受命,将加诸卜,敢请女为谁氏。”若女方同意,则授礼;男家即通过占卜测定吉凶。如果男女八字相合,则进行下一步。
纳吉,即把占卜合婚的好消息告知女方,也是以雁为礼--后世则多以金银首饰等物为礼。相当于现在的定婚,俗称送定、过定、定聘。
纳征,即男家将聘礼送往女家,又称纳币、大聘、过大礼等。古代纳征多以鸟兽为礼,上古时聘礼须用全鹿,后世简代以鹿皮。崔駰的《婚礼文》中记载:“委禽奠雁,配以鹿皮。”《诗经.召南.野有死麋》中说:“野有死麋,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。”写的就是用野鹿向女孩子求婚的事。因为古代纳聘多执雁为礼,故送聘礼又叫“委禽”。当然,古代纳征也并非全用鸟兽为礼,象《卫风.氓》中所说的“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋”,就是以布为聘礼的例子。后来,纳征的礼仪越演越繁,成为六礼中礼仪最繁琐的过程之一。
请期,即男家择定结婚日期后,备礼去女家,请求同意结婚的日期。现在民间俗称“提日子”、“送日头”。
亲迎,即迎娶新娘。其方式、礼节各不相同,但一般是男子亲往女家迎亲。回到男家后,新郎、新娘共鼎而食,再将一瓠瓜剖为两半,夫妇各执其一,斟酒而饮,谓之“合卺”--此即后世交杯酒的源起。这一过程,是婚俗文化中最富民俗色彩的事象之一。
古代富家子女结婚,一般都严格遵循六礼的步骤,而普通人家结婚则大多从简。齐鲁之地是古代的文明礼仪之邦,但也并不拘泥于六礼。齐俗不亲迎--现在山东临朐一带还是如此,。《诗经.齐风.著》篇谓:
俟我于著乎而,充耳以素乎而,尚之以琼华乎而。
俟我于庭乎而,充耳以青乎而,尚之以琼莹乎而。
俟我于堂乎而,充耳以黄乎而,尚之以琼英乎而。
诗中所谓的“著”,指大门与屏之间的空地;庭,则指门内、堂前之地;堂,则为室前之厅。结婚时,男子只等在这三个地方,正说明了齐俗不亲迎的婚俗。
后世的婚礼大致沿袭了古代六礼的过程,只是有繁有简,略有差异而已。然不管风俗如何不同,大致都有一个比较统一的步骤:一说亲,二定亲,三迎亲,四成亲--个别婚姻还会有第五个步骤,即退亲。
1、新人入场,行拱手礼
汉式婚礼在入场的时候就非常隆重,先是由成对的侍女入场,侍女手中需要拿着红灯笼。新人紧随其后共同入场,然后需要向各位在场的宾客行拱手礼。行拱手礼的时候新郎的手为左上右下,新娘和其相反,给宾客敬礼后需要相互鞠躬。
2、父母赐酒,嘱咐新人
结婚时最应该感谢的就是父母,所以在汉式婚礼上需要向父母敬礼,然后由父母赐酒。父母在赐酒的时候会给新人一些嘱托,同时还会给新人送上准备的礼物,代表对新人的喜爱和认可。
3、清洗手脸,除旧迎新
举办汉式婚礼除了赐酒,新郎还需要拿干净的水清洗自己的脸和手,代表除旧迎新的寓意。新娘由于脸上有妆,所以只擦手就可以了,双方都清洗完毕代表着新生活的开始,对夫妻生活有非常吉祥的寓意。
4、共同吃肉,同甘共苦
新人需要在汉式婚礼上一起吃一种动物的肉,这个仪式代表两个人正式成为一家人,从此需要同甘共苦,代表了对婚姻的祝福,可以保佑爱情的长久稳固。
5、共同喝酒,合二为一
结婚就代表两个人是一家人了,所以一起喝酒也是汉式婚礼中必不可少的一部分。这个环节代表两个人的融合,从此成为了一家人,代表着合二为一。
6、红缨缠发,永不分离
新郎需要把新娘头上的红缨拿下来,然后把两个人的头发绑在一起并放起来,这种做法可以让婚姻更加稳定,代表着白头到老的含义。
7、行对拜礼,结束婚礼
汉式婚礼的最后一个流程就是夫妻对拜,两个人需要一拜天地、二拜高堂,最后夫妻对拜,表示对宾客的感谢、对婚姻的祝愿。
汉式婚礼的特点:
汉式婚礼是以古典主义为主要特征的当代新兴、时尚的婚礼形态。汉式婚礼不同于西式婚礼,也不同于一般以清、民国风格为主的所谓中式婚礼。汉式婚礼以周礼为蓝本,以典雅、尊贵、庄敬为气韵,追本溯源,是真正体现华夏经典文化传统的民族婚礼。
在华夏民族的传统中,汉式婚礼被视为礼乐文明的根本所在,被视为人伦关系和社会秩序的起点,被视为人与自然阴阳相和谐而化生万物的本源。只有这样的婚礼,才足以同新人之间坚贞、深沉的情感相般配,才能同我们自身的民族身份和文化传统相般配。
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