fate里，金闪闪战斗力在整个月世界里，能进前10吗？

能进入前10，我觉得进入前五也是可以的。因实力和操作摆着这儿了。

简介：

吉尔伽美什（Gilgamesh），人类历史上最古老的叙事诗“吉尔伽美什史诗”里所讲述的伟大的王。追溯到距今约5000年，统治着着古代美索不达米亚（Mesopotamia）地区苏美尔（Sumer）王朝的都市国家乌鲁克（Uruk）的王。拥有着3分之2是神，3分之1是人类的高神格，自认为无人能敌的暴君。吉尔伽美什和恩奇杜以敌人的身份相遇，可是不久后他们就互相认同，开始了共同治国。得到了对等的朋友的吉尔伽美什渐渐地变化，使乌鲁克展现出前所未见的繁荣。

传说：

人类最古老的叙事诗《吉尔伽美什叙事诗》里所讲述的伟大的王。被认为是追溯到距今约5000年，被称为最初的英灵。治理着古代美索不达米亚[Mesopotamia]苏美尔[Sumer]王朝的都市国家乌鲁克[Uruk]的实际存在的王。

过去的英雄王

是拥有着3分之2是神，3分之1是人类的高神格，自认为无人能敌的暴君。然而过了不久，回应苦于吉尔伽美什之暴政的人民的声音，女神阿璐璐[Aruru]所创造的神造人恩奇都[Enkidu]，为了对抗他而被送往地上。吉尔伽美什和恩奇都以敌人的身份相遇了，可是不久后他们就互相认同，开始了共同治国。得到了对等的朋友的吉尔伽美什渐渐地变化，乌鲁克展现出前所未见的繁荣。然后吉尔伽美什终于作为最优秀的王，得到地上的所有财宝。此后， 丰收之女神伊丝塔在向吉尔伽美什求婚,但吉尔伽美什拒绝了。于是，伊丝塔[Ishtar]发怒并解放了苍天之神安努（Anu）的天之公牛，在地上造成了破坏。伊丝塔在此失败后又对众神申诉，使无法违抗身为创造者的神的恩奇都衰弱而死。因“连恩奇都也会死”此一事实而受到了冲击的吉尔伽美什，起程到冥界得到了不老不死药。然而此药被蛇喝掉，他就在失意中与世长辞了。

英雄王的详细资料

金闪闪的详细资料

Class：Archer

Master：--------

真名：吉尔伽美什

性别：男性

身高·体重：182cm 68kg

属性：混沌·善

力量:B 魔力:B

耐久:C 幸运:A

敏捷:C 宝具:EX

职阶能力：

抗魔力：E

对抗魔术的保护。不能够无效化，只能稍微减少一些伤害值。

单独行动：A+

即使没有Master也可以行动的能力。

保有技能

黄金律：A

并非指身体的黄金比，而是指其人生注定腰缠万贯的能力。

金闪闪他甚至可以当大富豪，一生不会为缺钱所困。

领导力：A+

指挥与统帅大军团的才能。

到了这种地步，已经不像是人望，而是近似于魔力或诅咒了。

神性：B（A+）

虽然拥有最大的神灵适性，但是由于吉尔伽美什讨厌神，所以等级下降。

Gate·of·Babylon

王之财宝

等级：E~A++

种类：对人宝具

攻击距离：——

连通黄金之都的钥匙之剑。

将空间连通，可以自由地取出宝物库中的道具。

不用说，这是使用者的财宝越多，就越是强力的宝具。

Enuma elish

天地初开 洪荒世界

等级：EX

种类：对界宝具

攻击距离：1~99

最大捕捉：1000人

由初开剑Ea造成的空间断裂。

由因为压缩而互相冲突的风压造成的断层，

形成近似于时空断层的攻击将所有敌人粉碎。

其攻击数值使得对手必须以抗大范围杀伤AC或者是同等级的破坏力来互相抵消，否则无法防御。造成的伤害为STRx20，且随机将MGI的数值加在STR上。

最大伤害4000。

若宝物库内有宝具可以支援则伤害数值又会上升。

此剑拥有着与Saber的Excalibur同等甚至是更强的威力，号称“切开世界”之剑。

吉尔伽美什

于纪元前，统治着坐落于苏美尔的都市国家——乌鲁克的半神半人之王。

他并非只是传说，而是实际存在的。记叙于人类最古老的史诗《吉尔伽美什》之中。

他拥有着三分之二为神，三分之一为人的极高神格。他乃获得诸世一切的超越者之完成型，世上无人能与其匹敌。

他本是个不顾人民疾苦的暴君，但是在与恩奇都成为朋友之后，他的行为开始有了一些变化。

被吉尔伽美什压迫的人民们向上天申诉，于是女神阿鲁鲁便做出了一个神造之人，那便是恩奇都。

恩奇都和吉尔伽美什强烈地意识到对方的存在，他们心知有一天定然会狭路相逢。

虽然吉尔伽美什一开始对身为他敌人的恩奇都感到恐惧，但是没过多久两人便成为知己，两人共享王位，平等地治理国家。

吉尔伽美什和恩奇都一起讨伐了森林的守护者——神兽芬巴巴，成为了世界上最优秀的王。并将所有的财宝收入囊中

在那时候，吉尔伽美什是如此耀眼如此强大，便连众神也会为他的风采所倾倒。

而一个女神就这样爱上了吉尔伽美什。但丰收之女神伊什妲尔在向完美的王者吉尔伽美什求婚的时候，他却连想也没想就拒绝了。

那是因为他知道，伊什妲尔是一个残忍且性格反复无常，以残害男人为乐的魔女。

伊什妲尔被吉尔伽美什的侮辱所激怒，她将父神安努的天之公牛赶到了大地上，以此来作为报复。

没有人可以阻挡这头神兽，大地整整七年都为饥荒与破坏所笼罩。

吉尔伽美什与恩奇都联手对付天之公牛，并漂亮地将其击退。女神又一次没了面子。

伊什妲尔的怒火自然不会就此平息，她以区区人类居然敢杀死神兽为罪名向众神请求杀死吉尔伽美什与恩奇都的其中一人。

伊什妲尔的愿望被众神所接受，于是两人中的一个，即神所造出的恩奇都无法违抗天命，渐渐地衰弱而死。

那便是吉尔伽美什走下坡路的开始。

拥有着不逊于自己的力量，有可能还胜过自己的唯一的朋友恩奇都死去了。这个事实对吉尔伽美什造成了很大的冲击。

吉尔伽美什惶恐于对“死”的不安，踏上了去往冥界的旅途追求不老不死。

跨越了漫长的旅途，历经了种种的磨难，吉尔伽美什终于得到了不老不死的灵药。

但是在归途中，蛇趁他洗澡之时吃掉了灵药，失去了不老不死的他不停地悲叹着就此离开人世。

传说，蛇之所以能够蜕皮长出新的身体，就是因为偷吃了吉尔伽美什的灵药的缘故。

天地初开 洪荒世界

Enuma Elish

美索不达米亚的埃努玛—埃利什史诗，也称作“创世的七块泥板”（The seven tablets of creation）。Enuma Elish是将楔形文字转化为英文字母后的头两字，其意义为“其时居于上之物”，来自于石板上的第一句“其时居于上之物未为天，居于下之物未为地”。形成于公元前1894年至公元前1595年间，很大程度上源于苏美尔宇宙创生学。

Gilgamelsh对其的爱称为エア（Ea，天空神Anu之子。大地，水与智慧之神，Anu（天空）、Enlil（中空）、Ea（大地）三神是为世界之支柱）。

其所讲的是开天辟地的神话：远古之时，有大神Apsu（代表淡水）与母神Tiamat（代表咸水）。淡水与咸水混沌一体，犹未分化。后两者交合，产生四代众神，以Anu（在苏美尔文明里称为An，指天）与Ea（在苏美尔文明里称为Enki，指地）为长。Ea得子Marduk，即巴比伦之神。An吹出四方之风，供Marduk嬉戏。狂风搅动咸水，Tiamat大怒，欲一举覆灭四代神祗。遂产下群魔百邪，以为协从。后众神戮力，Tiamat终为Marduk所杀。身体被分两半，一半为天，一半为地。

金闪闪提到的赋予支配之树中剑

Gram

魔剑·太阳剑Gram

Volsunga Saga中所记载的

北欧最大的英雄齐格弗里德所持的荣耀与灭亡之魔剑。

同时也是亚瑟王传说中的Caliburn的原型。

就像Caliburn是插在岩石里的选王之剑一样，

Gram是插在Volsunga王的大树之上的选王之剑。

魔剑Gram与其所有者齐格弗里德的传说

是一部不堕大英雄之名的、遍染荣耀与灭亡之色彩的故事。

后来于中世纪德国编写的

《尼伯龙根的指环》

是与亚瑟王传说齐名的骑士故事。

Gram在其中改名为Balmung出场。

其作为可与“最强的圣剑”匹敌的“最强的魔剑”

同时兼有着屠龙的特性。

对骑士王来说，只有这把剑才是其天敌吧。

分类: 娱乐休闲 >> 音乐

解析:

Punk(朋克):

朋克诞生于七十年代中期，一种源于六十年代车库摇滚和前朋克摇滚的简单摇滚乐。朋克乐队以theVelvetUnderground、theStooges、NewYorkDolls等乐队的简朴音乐为蓝图，试图通过简单的三 还摇滚乐质朴的本性。朋克音乐不太讲究音乐技巧，更加倾向于思想解放和反主流的尖锐立场，这种初衷在当时特定的历史背景下在英美两国都得到了积极效仿，最终形成了朋克运动。尽管朋克乐队大多惊人地相似，作品也过于单调，但许多著名的朋克乐队都有自己的显著个性特点，比如theRamones的泡泡糖流行乐、theSexPistols的Face(面容)式的强力 、Buzzcocks(嗡嗡鸡的)流行感觉、theClash(冲撞)的雷鬼元素、Wire(电线)的艺术试验特色等。此后朋克逐渐过渡成后朋克、新浪潮、硬核等风格，在八十年代中期，朋克运动整体陷入低潮。

HardcorePunk(硬核朋克):

硬核朋克诞生于八十年代初，它把朋克摇滚进一步引向极端——更快、更噪、更僵硬的演奏，喊叫式的演唱、邋遢肮脏的录音效果（有时也包括专辑封套）。硬核最初出现在美国，主要以洛杉矶、纽约为中心，此后逐渐蔓延开来，先后涌现了BlackFlag、HuskerDu、Descendents、MeatPuppets、DeadKennydys、BadBrains等著名的硬核乐队。硬核朋克虽然对以后众多的摇滚风格产生了深远的影响，但一直没有主流化，这种情况一直持续到了今天。

ProtoPunk(前朋克):

前朋克发生在美国六十年代末七十年代初期，当时的一些乐队在简约主义的思绪下，开始尝试创作粗糙的摇滚乐。当时以theVelvetUnderground为代表的这种乐队，并非有意识地扮演“重建摇滚乐，还摇滚乐质朴本质，推翻被美化的摇滚乐”这一好斗的角色，很显然，他们所做的一切只是出于一种下意识的反应。尽管他们的音乐并未全面带出日后朋克的影子，但至少他们已开始关注朋克文化的最深层精髓，只是不够反叛罢了，朋克最终发现并延伸了前朋克含糊的朴素精神，并把彻底的造反精神融入前朋克粗糙的音乐，创造出一种挑战社会、否定美化摇滚的时代强音，并被无数的青年接受，得以开创朋克王朝。

NewWave(新浪潮):

八十年代初，朋克急速膨胀后的泛滥逐渐使它开始落伍，新浪潮运动在这种情况下开始走上历史舞台。新浪潮运动中体现出的音乐多样性，顺应了部分对朋克过敏的摇迷的需要，以流行音乐为根基Power-Pop(强力流行乐)、Synth-Pop(合成器流行乐)、Pop-Reggae(流行鬼乐)的走红为新浪潮运动推波助澜。新浪潮运动的巨大成功在很大程度上还应归功于八十年代诞生的MTV，在它的帮助下新浪潮运动在主流社会同样拥有巨大的市场，并且形成了群雄逐鹿的态势。一九八二年前后新浪潮运动在重金属战车的隆隆车轮下开始消亡，但它为后来的CollegeRock(校园摇滚)和九十年代另类摇滚的主流化奠定了基础，成为摇滚史上承上启下的一个重要阶段。

PostPunk(后朋克):

七十年代末朋克运动开始后，一些乐队仅仅继承了朋克桀骜不逊的倔强精神而没有成为SexPistols的过剩复制品。这些乐队在音乐上体现出令人难以置信的复杂和试验特色，完全摒弃了朋克粗糙的三 ，他们的作品充满艺术性、高精尖的音乐素材和挑战性，但鉴于他们反主流摇滚、反传统、反文化的朋克精神，他们被叫做后朋克。JoyDivision和theCure为代表的后朋克乐队不仅进一步提高了音乐元素的份量，使它更加复杂，音乐也开始变得忧郁冰冷，同时，后朋克乐队试图改变传统的摇滚歌曲的结构和创作主题，体现出彻底反叛精神，后朋克思潮逐渐成为日后另类摇滚的思想支柱，在不同的摇滚风格中继续得以延伸

Oi!(唉！):

Oi!其实只是硬核朋克的一个分支，一种完全建立在纯粹暴力色彩和噪音、毫无美感而言的地地下的极端风格。最初的这种风格的乐队丝毫没有任何激进的政治倾向性和社会责任感，但后来逐渐发展成为标榜白人至上主义的种族音乐，尽管并不是全部的乐队都带有种族主义倾向，但它还是被公认为一种非常危险的摇滚乐，一种只属于地下世界的白人音乐而遭到排挤，最终被摇滚乐所淘汰。

Synth-Pop(合成器流行乐):

Synth-Pop最初只是新浪潮运动一种主要的分支风格，当时很多受RoxyMusic、DavidBowie影响的乐队(主要是英国乐队)开始热衷于使用合成器演奏，当时的初衷只是对于电声乐器一种有益的补充，但收效甚微。最初的合成器流行乐非常的生涩，弥漫

着一种怪诞单薄的味道，这种情况最终被DuranDuran乐队所改变。DuranDuran巧妙的把合成器流行乐和舞曲嫁接起来，改良后的音乐更加通俗、流行，并很快成为时尚，为许多乐队效仿，DuranDuran也由此一举成名，成为合成器流行乐的第一个英雄。1984年，合成器流行乐时代彻底结束，但它的影响一直持续了下来，合成器开始被看做一种重要的演奏方式，并被广泛运用到多种风格上。

PowerPop(强力流行乐):

强力流行乐的最初根源可以追溯到七十年代初期，theRaspberries、BigStar和Badfinger是这种风格的最初定义者。这种融合了theWho、Beatles和BeachBoys的强力流行音乐在七十年代末同朋克一起组成了新浪潮运动的主力军，并最终被归入后朋克风格。强力流行乐的作品一般为三分钟左右，注重旋律和音乐的爆发力，和朋克有些相似，只是更加注重技术和流行感觉，而且不热衷于反叛，更加商业化。七十年代末，部分朋克乐队转变为强力流行乐，八十年代强力流行乐开始更多融入各种摇滚风格，与此同时，纯粹的强力流行乐开始衰败。

NoWave(无浪潮):

无浪潮是后朋克运动的第一种主要风格，它仅仅出现在当时的纽约，音乐为无调性、刺耳的噪音试验音乐。这种风格的乐队更加注重艺术性而不是音乐本身。过于枯燥和缺乏商业潜质使这种风格从未真正流行，直到八十年代中后期以SonicYouth为代表的噪音摇滚的崛起才得以使这种风格再次走上摇滚舞台。

PunkRevival(朋克复兴):

九十年代初期，美国朋克迎来了第二个春天。GreenDay和theOffspring的PunkPop(朋克流行乐)开始使朋克进入主流摇滚，或许受到八十年代末硬核转变为速度金属的启发，朋克复兴乐队的音乐不仅保持了简洁的音乐线条和飞快的速度，而且音乐愈发沉重起来。另一方面，强力流行乐讨好的形象和更加圆滑的音效、讲究的编排使听众在感受朋克力量的同时同样可以感受到优美的音乐，这也正是朋克得以复兴的法宝。PunkPop被视为Post-Grunge(后垃圾乐，即温和商业化的Grunge)重要组成部分。

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另外还有

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无论是追求名利还是自我毁灭，对大多数朋克乐手而言，"朋克"也就意味着"无秩序"

打翻在地，朋克全部的思想精髓都在这了，甚至包括打翻自己。朋克用简陋的音乐把他们露骨的叛逆行为提升到了哲学层次，在主观能动性和否定之否定的理论下创造了一种扭曲的责任感和边缘文化现象。嬉皮士们带着"乌托邦"式温和美好的理想主义走到了尽头，而随后的新一代则走向了截然相反的极端与其祈祷上帝，不如让上帝屈服。今天人们提到更多的是朋克摇滚的内在思想，于是他们说，"焦点访谈是朋克、尼采是朋克、鲁迅是朋克、频频死机的电脑是朋克"扯远了，但是无论如何，朋克一直生活我们的世界里，就像我们的影子，永远如影随形。

摇滚乐是在自我利用的错误意识压迫下的腐化情感，而朋克是美学上可以被认可但政治上注定失败的自相矛盾。

嘻哈---HipHop 一类流行文化包括rap音乐,舞蹈形式，涂鸦艺术和服饰等流行时尚。该词被认为产生于20世纪70年代纽约市，尤其是这个时期的DJ俱乐部。这个词出现在一些最早的rap 词中包括 Sugarhill Gang在1979年的作品“Rapper’s Delight”。霹雳舞在20世纪80年代成为一种非常流行的HipHop舞蹈。今天这个词被人们普遍认为是 rap 音乐的同义词。

虽然说嘻哈很自由，但还是有些明确的服装标准(dress code)，好比宽松的上衣和裤子、帽子、头巾或胖胖的鞋子。如要细分，嘻哈的穿法还可以分成好几派。

衬衫、刷白牛仔裤、任务靴和渔夫帽，嘻哈中也有时尚感。

整体来说，美国是嘻哈发源地，仍为主流穿法，低调、极简的日式嘻哈属于小众潮流。美东纽约一带由于主流品牌，如Sean John、mecca逐渐调整品牌策略和设计风格，穿着、搭配更注重精致感。美西风格一如加州的爽朗、明快、自由，冬天帽T（连帽T恤）、夏天T恤配上垮裤即可，但是非常重视衣服上的涂鸦，甚至当做传达世界观的工具。

金属饰品有助提高你的嘻哈指数，但未必非得挂得满身都是。

小邓说，美国的嘻哈非常生活化，对品牌没什么要求，主要就是穿得宽松简单，可是却强烈要求个人风格。阿炮指出，嘻哈穿着风格一直在转变。以当前纽约流行来说，宽松依旧，但不用过于松垮。要穿得好看、简单、干净即可，鞋子不管是球鞋、任务靴或休闲鞋，一定要干净，才能呈现质感。

特别要提的是，今年普遍流行整套的绒布运动服，成为每个嘻哈品牌的必备单品或套装，那可是美国黑帮风；如果还要再彻底一点想带个饰品，记得挑条金闪闪的粗炼，才是原汁原味的Gang Style喔！

衬衫、刷白牛仔裤、任务靴和渔夫帽，嘻哈中也有时尚感。

吉尔伽美什的别名。

并不是“英雄之身的王”这种意思，而是作为“英雄们的王”这种含义而使用。

人类最古的英雄吉尔伽美什，其故事受到世界各国的神话所模仿。

所有神话的原典、英雄们的模板[model]……就算这么说也不为过吧。

形形色色神话的英雄们，或多或少都是从吉尔伽美什传说中衍生出来的。

那么，即是吉尔伽美什拥有着英雄们所持之宝具的原型……被各种神话所改编[arrange]之前的，根源的宝物。

虽然是个悖论，但这是因为如果身为原典的吉尔伽美什不曾拥有的话，宝具就流传不到作为衍生系的后世的英雄们手里了。

在人类还不多的时候。

治理王国、纵情奢逸的王的宝库中收集了全世界的所有财宝。

其宝库之中既有辅助过后世英雄们的宝剑其原典，亦储藏着夺取过英雄们性命的魔剑其原典。

吉尔伽美什被称为英雄王的缘由就在于此。

所谓宝具，本来是一名英雄拥有一件的东西。

然而他不仅拥有着近于无限的宝具，就连让英雄们为之棘手的“传说”也像理所当然似地拥有着。

普通的英灵没可能敌得过。

身为英灵，同时也是在对英灵战中的绝对强者。

骑士们的王、征服的王，持有王这称号的英雄虽然为数众多，但是顶着“所有英雄们的王”这名号的，在天地之间唯有这个男人而已

成长为青年的吉尔伽美什其暴力性有增无减。

乌鲁克[Uruk]的人民自不待言，就连将他派遣下来的众神，也对吉尔伽美什的横蛮感到束手无策。

“吉尔伽美什没能尽到本来的职责”

“必须有个用来规戒那名无礼之徒的人―――”

得到如此结论的众神，将一个生命送进了人间。

名为恩奇都[Enkidu]。（译注：神话里是Enkidu，型月却是自创的名字）

和吉尔伽美什一样，是被赋予了神之血的神造之人。

那没有性别，亦没有固定的形态。

身为神明所创造的粘土，恩奇都是能将姿态变幻自如的“乌鲁克最强兵器”。

恩奇都遵从于作为其母亲的神明，在乌鲁克的神殿前与吉尔伽美什对峙。

两者如同暴风般地交锋起来，他们的战斗遍及到了整个城市。

一轮激斗之后，双方不分先后地倒在地上，盛赞对方的威武勇猛，成为了至交好友。

对以往没有对等存在的吉尔伽美什来说，这是第一次拥有能够称为“朋友”的东西。

之后，吉尔伽美什那副唯我独尊的样子尽管不变，但在恩奇都的谏劝下软化了其暴政。

得到了恩奇都这个知己的吉尔伽美什将森林的看守者，神明之兽洪巴巴[Humbaba]解决掉，作为人世间最优秀的王将所有财富收归手中。

此刻，吉尔伽美什是个耀眼而强大，就连众神也无法移开视线的存在。

这位吉尔伽美什，让一名女神陷入了情网。

丰饶女神伊丝塔。

她向吉尔伽美什求婚，但吉尔伽美什却干脆地对此表示了拒绝。

因为他早就知道伊丝塔是一个多么水性杨花而且残忍，让男性沦为废人的魔女。

伊丝塔认为吉尔伽美什侮辱了自己而大发雷霆，含泪哀求父亲安努[Anu]神，将最强的神兽“天之牡牛”放到了凡间作为报复。

“天之牡牛”是身缠暴风的超高空灾害。

在其出现的时候，七年之久的饥馑与破坏将会降临凡间。

换言之，就是乌鲁克的灭亡。

吉尔伽美什求与恩奇都齐心协力，对付这头无人能敌的神明之兽，漂亮地将其击退。

女神再次颜面扫地。

伊丝塔的怒火当然未有平息，她向众神请求在两人之中让一人死去。

因为以人类之身将神明之兽杀死实属罪咎。

伊丝塔的请求获得了应允，两人中的一人，由神明创造的恩奇都无法违抗神明的意旨，日渐衰弱而死去了。

……王唯一的知己，恩奇都。

失去他的事实到底给吉尔伽美什蒙上了多大的阴影，他此后的人生已经显示了出来。

恩奇都是利用神明的粘土创造出来的自律型兵器。

假如用SERAPH来说则是与AI相近。

由于从诞生之时起便已完成，所以不会成长与进化。

曾因应需要而变化成各种各样的姿态，但据说基本上是留有一头泛着淡淡光泽的绿色长发，无法判断是少女还是少年，年约十六岁的人型。