基督徒婚礼婚礼流程是什么？

基督徒婚礼婚礼流程是：

新郎新娘进入教堂 会众站立欢迎;奏婚礼进行曲。

会众唱诗、祷告 诗歌《公行婚礼歌》;主持人为本次婚礼祷告。

婚礼程序中，点燃蜡烛的程序分成两部分。

第一部份是点燃家庭之烛。

第二部份点燃中间的婚姻之烛。

第二部份是在完成誓约及婚姻宣告后，才点燃的。

婚姻真道分享(读经或讲道)主持人请新郎新娘、会众入座;并请基督工人证道。

婚誓问答 主礼人先问新郎，再问新娘，二者问答词均同。

赠送(或交换)结婚礼物，主持人：“求神赐福，使这戒指成为你们永远誓言的凭据，愿你们从今以后彼此相爱、永不分离、相互约束、永远合一!”赠送戒指、鲜花。

中国婚礼传统讲究三书六礼：

一、三书

聘书、礼书和迎书聘。

礼书——订亲时用来交换的书。

礼书——用来写礼物清单的书，会详细列出物品的种类和数量，以便大家查看。

迎书——迎娶新娘时候的用的书。

二、六礼

六礼指的是采纳、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

采纳——俗称说媒，即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。

问名——俗称合八字，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。

纳吉——即男方家卜得吉兆后，备礼通知女方家，婚事初步议定。

纳征——又称过大礼，男方选定吉日到女方家举行订婚大礼。

请期——择吉日完婚，旧时选择吉日一般多为双月双日，不喜选三、六、十一月，三有散音。不选六是因为不想新人只有半世姻缘;十一月则隐含不尽之意。

亲迎——婚礼当天，男方带迎书亲自到女方家迎娶新娘。

中式婚礼的禁忌：

1、新娘的结婚当天的衣服不能有口袋，否则会带走娘家的财运。

2、结婚当天不能扇扇子，有散伙的意思，所以在结婚当天不管多热都不建议大家扇扇子。

3、结婚当天新娘不能踩男方家的门槛，一定要抬脚跨过去。

4、结婚当天没到睡觉前，新人是不能躺在新床上的，不管再累都要坚持到睡觉，如果提前躺下的话有一年病倒在床上的意思。

5、结婚当天新人不能对宾客说再见，再见有则再婚的意思，不吉利。新人们在告别的识别点头挥手示意即可。

6、结婚那天，新娘出门前姑姑嫂子都要回避起来，不能相送，因为这两个字眼的音色有孤、扫这两个字，不吉利。

7、古人认为农历三月和七月是最多鬼出没的日子，最好避免于这两个月份结婚。

9、结婚都讲究良辰吉日，因而有的时候婚礼都相挤在一起了，所以如果在迎娶新娘途中，遇上了另一家的迎娶车队，那两家的必须互相放鞭炮，或者由双方的媒人交换花朵进行化解这种喜冲喜。

10、再者就是新娘出门前，必须用红伞遮道，通常都是由媒人或是有好运气及好福气的人来当担此角色，直至新娘上到婚车内以及进入男方家门。

基督教结婚祝福语有：

1、愿你们的家园好像伊甸园般地美好和谐，在地好像在天！

2、愿你们的人生，像《诗篇》般地时兴，像《规语书》般地聪慧，像《传道书》般地忠厚，像《雅歌书》般地友善！

3、洋溢在喜悦的天堂，披着闪闪月光，堪叹：只羡鸳鸯不羡仙。

4、愿你们无论到何处，遇何境，做何工；一举一动都有更生的样式；不从恶人的计策，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，离别为圣，昼夜思惟耶和华的律法；似乎一棵栽在溪水旁的果树，按时分效果子，叶子也不枯干；凡你们所作的尽都顺利！

5、今日，我带着喜乐、感恩的心灵，代表教会向你们致以衷心肠祝福：主作之合永世情，情投意合爱不息；愿上帝祝福你们的爱比高天更高更长，你们的情比深海更深更广！

6、愿你们的家庭，成为教会中兴的一鼎气力；也成为社会、国度的一大贡献！

7、愿我的弟兄好像以撒，诚实英勇、信靠顺从制服，如展翅飞扬的鹰；愿我的姊妹好像利百加，温柔仁慈、勤奋才德，如多效果子的葡萄树！

8、婚姻是神所设立的，完善的婚姻是神所赐恩的；愿大家的神将天上一切的福，地里所藏的福，都赐给你们和你们的家庭！

9、愿你们的后嗣敬虔有加！愿你们对后嗣的教导，乃照着主的经验和警戒；你们自己也要如斯，遵行主的旨意！

10、在这喜庆祝福的时辰，愿神指导你们的婚姻，如河水流归大海，成为一体，不再是二，而且飞跃不已，生生不息！

现实生活中，几乎所有教会都会告诫一定要找主内的人结婚。所以基督教徒一般都更愿意同基督教徒结婚，如果另一半非基督教徒，基督徒那一方即使能过得了自己那一关，也一定会面临来自教会和身旁其他基督徒的巨大压力，这种压力会进而转移到非基督徒一方。

另外的压力是两人三观的不同步。信仰会影响到很多层面，精神上的物质上的都有。两人对生命的看法，对金钱的态度，以及看问题的角度，为人处事的原则，都会有差异。所以两人必须互相尊重，互相磨合，互相包容。

基督教徒结婚的忌讳：

1、白色婚纱一定不能搭配红色的婚鞋

因为红鞋在基督教的结婚习俗中代表跳入火坑的意思，同时也不能带红花、系红腰带、穿红底裤等一切关于红色的东西，因为白色代表纯洁，而红色恰恰相反。因此，白色的婚纱只能搭配白色、金色或银色的鞋。

2、穿上婚纱的新娘不宜鞠躬，也不能被抱走

在欧洲，婚礼上新娘应该保持矜持高傲的享受婚礼中的每一个环节，如果必须要鞠躬,也只是有讲究地轻轻一鞠，并不是像主持人所调侃的那样弯腰90度才有诚意，因为现在大多数是浅胸婚纱,一旦走光,也是对来宾的不礼貌。

3、婚纱不能装有群撑，纱摆不能抖动得太厉害，纱裙提起来的高度有讲究

4、新娘一定要以头纱遮面举行仪式，头纱并不是单纯的装饰，它同时也代表着一种分界线，头纱绝对不能由新郎之外的人去掀开。

不能一样的 。

基督徒结婚需要在教堂 ，由神父来主持 ，新郎新娘所穿的衣服也要以黑色和白色为主 。中式婚礼需要在家庭或酒店，为了突出喜庆 往往会穿以红色的衣服为主 ，婚礼的主持也是以喜庆或者能逗大家乐为主 。等。

现今社会约来越流行“基督徒”式的婚礼，很多人觉得“基督徒”式的婚礼很圣洁，庄重。尤其是宣誓的那一段，更是象征了一辈子的承诺。那时，男的义正言辞，女的感动涕零。可是，真正的基督徒婚礼是需要婚前进行多年准备。大家心里就奇怪：一个婚礼准备，几天就够了，怎么要准备多年？我带你一探究竟。

一段故事的启示

古时的犹太人结婚的时候有个习俗。这对即将进入婚姻的新人，在彼此宣誓过后，要立即进入洞房，行夫妻之乐。而他们的亲朋好友却在外面焦急的等待。等房事完毕，丈夫会把一张带有血迹的床单挂到窗外。这时，便是开始庆祝的时刻。弟兄姐妹，亲朋好友开始欢呼，彼此祝福。他们庆祝的是，妻子婚前同自己的私欲征战得胜，把一个完整的自己留给了丈夫，她守住了对丈夫的约。那么接下来，该由丈夫继续完成这个约定，一直照顾妻子到老。

从这段故事引申出，一个成熟，虔诚的基督徒(灵里的犹太人)，在进入到婚姻里要做以下准备：

1 自己要为一个单身赢家

自己要开始对付自己生命里的问题，靠着祷告，让自己成为一个负责任，有担当，信心十足，刚强的人。与此同时，要做好进入一段关系的准备。基督徒的婚姻是彼此付代价的。所以要问问自己，是否准备好为另一半付代价？

2 带着“三不”原则开始一段恋爱关系

成熟和虔诚的基督徒，在恋爱关系中是不可以发生婚前性行为的。

婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽；因为苟合行*的人，神必要审判。（希伯来书13:4）

神的旨意就是要你们成为圣洁，远避*行；要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体。（帖撒罗尼加前书4:3-4）

“一不关灯”，“二不脱衣”，“三不躺下”。大多数人觉得这些很残忍。但是神造我们的婚姻自有他的美意。现在越来越多的人觉得婚姻是爱情的坟墓，觉得结婚以后没有乐趣。越来越多的人采取了婚前同居，婚前试婚的方法。其实，对于虔诚的基督徒，神所设立的诫命是大有深意的。我们带着“三不”原则开始一段恋爱，是为了给对方一个承诺。婚姻是神圣的，我们当把最有价值的东西留给另一半，往往最有价值的东西是要付出代价的。当我们进入洞房，敞开心扉的时候，可以很自豪的对另一半说：我要给你的是我付出了代价守住的，那是极珍贵的东西。

3 要在结婚前进入“灵”的合一

在维持婚前圣洁关系的同时，要彼此祷告进入灵里的合一。二人若不同心，岂能同行呢？（阿摩司书3:3）

二人需要在主里一同建造，看见共同的一个异象，祷告征战如同一人。这样的关系是建立在磐石上的。带着这样的灵里合一进入婚姻，再去享受上帝赐给我们的夫妻之乐，这样的婚姻是受到极大祝福的。

4 在神与众人的见证下，彼此立约

当我们做好了付代价的准备，为对方守住了最珍贵的贞洁，灵里达到了合一。那么，接下来就是在神与众人的见证下，说出：我以上帝的名义，郑重承诺： 接受你成为我的妻子（丈夫），从今日起，不论祸福、富贵、贫穷、疾病还是健康，都爱你，珍视你，在基督里直至永远。

为何要选择基督里的婚姻

朋友们，当我们选择圣洁的基督徒婚礼时，我们必须要做到前面的几点，才有资格当着众人来许下承诺，这样的婚姻便蒙神的保守和祝福。美国哈佛大学在一项全美统计中发现：美国离婚率为每3对中有1对离婚；但如果夫妻二人是在教会中举行婚礼的，那么离婚率降至每15对中有1对离婚；如果夫妻不止在教会举行婚礼，还固定参加教会各项聚会，也常一起祷告、读圣经，那么这样的离婚率是每1105对中有1对离婚。

有神的祝福，有教会的遮盖，爱情或婚姻将不一样！看到这里，这样美好的婚姻，你动心了吗？

《灵修讲道》提纲：

请朗读经文：（创2：18～23）

      爱情是一个永恒的话题，婚姻是神所设立的，是神圣的。当然也是需要经营的，如果经营好了，是幸福和快乐的！基督徒的婚姻也不例外。然而，往往就有人走入了婚姻后，就好比走入了坟墓一样，经历着痛苦，甚至煎熬。

    作为基督徒的我们，婚姻经营得好与不好，这与神的关系非常重要。如果把婚姻痛苦的根源归咎于配偶如何，其实就等于是你没有把基督当主，而是任由对方在掌控你或是你自己掌控自己的人生与婚姻。如果把自己的主权和配偶婚姻的主权都交还给主，自己只寻求主让我如何，而不是自以为是，要试图控制对方，改变对方。那么我们的婚姻生活就会大不一样，我们越顺服主，神改变的大能越容易彰显在我们的家庭里。       

      有多少迷失的羔羊被神挽救，有多少人的婚姻被神翻转。痛苦的婚姻最后之所以被神翻转，是因为信主后彼此间都认识到了自己的罪，彼此都开始舍己背十字架，开始让过去的自己死去，让基督在自己里面活着。如果你婚前就能依靠主做到这一点，那你跟谁结婚都会成为对方的祝福。否则，不管跟谁结婚，都可能很痛苦。

      不可否认，人都是喜欢浪漫的，很多人因为还沉浸在对爱情的憧憬当中，难以适应婚后的柴米油盐酱醋茶，林林总总，繁琐又无味的生活，特别是有了孩子后，面对家庭琐碎的事，孩子的教育问题、与长辈的关系问题等等，会带来许多的不统一，甚至矛盾重重，最终走向婚姻的边缘，甚至各奔东西。

        那么，作为我们身为基督徒，又是怎么样才能在基督里经营好自己的婚姻呢？下面，我们一起来学习。

      一，夫妻联合，彼此相爱（创2:18～24）

      耶和华神说，”那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他”（创2：18）”耶和华神就用那人身上的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说”这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她因为是女人，因为她是从男人身上取出来的，因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。”亚当的这句情话，是世界上最早的爱情诗哦。上帝造女人是为了帮助男人，而男人有义务保护他的伴侣。正像当初，当两个人走进婚姻，不仅意味着肉体上的联合，也代表着生命上的联合。从此，女人的人生有了男人的存在，男人的人生有了女人的参与。二人共同缔造属于他们共同的人生价值。

      然而因着人类的犯罪，这种联合遭到破坏，女人不再是男人的帮手，要求独立存在。男人不再保护女人。人类用行动表现出“夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞”的悲哀。这是因为，人们对婚姻的轻慢，只想从婚姻当中索取自己想要的浪漫，却自私的不肯付出自己的真情，来彼此相属。即做不到委身彼此，就做不到相互扶持。没有付出，就体会不到收获的快乐。因此今天的婚姻，才令许多人失望。

      幸福的婚姻不是只存在于幻想当中，需要真心付出，细心经营和呵护。没有不劳而获的幸福。幸福的婚姻其实很简单，只要我们按照圣经上的真理，去处理夫妻关系，让神做婚姻的主宰，认定对方是你一生不变的伴侣，你中有我，我中有你，彼此牵挂，彼此相爱。那么你就一定会觉得幸福美满。   

      二，相敬如宾，彼此尊重（弗5:33,彼前3:7）

      经上说：“然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫；（弗5：33）＂你们作丈夫的，也要按情理和妻子同住。因她比你软弱，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。这样便叫你们的祷告没有阻碍。”（彼前3：7）

      这两侧圣经，教导我们夫妻间要彼此尊重。如今现实婚姻当中，恰恰缺少的就是彼此尊重。我们看到，社会越发展，人的道德水准越不升反降。人所犯的罪，也越来越败坏。过去的时代，未婚同居、离婚对于当事人和家族来说，都是奇耻大辱。而如今成了家常便饭，因为不把婚姻当作一回事，所以彼此之间也都很轻慢对方，更别提尊重了。潜意识里，总有一句话在嘴边：＂好过就过，不好过就离，谁离开谁还活不了吗＂？

      更可悲的是，如今我们基督徒也在*乱罪上有份了。圣经的教导置之不理，求神怜悯，就像圣经说的，我们要为这样的人祷告，因为他们正在苦胆之中，受罪捆锁。一个人在*乱上犯罪，不论精神上，还是肉体上的，都是得罪神，得罪配偶。是不敬畏神，不尊重配偶的表现。其实，夫妻之间相敬如宾是古代人的相处方式，却是今天我们最该学习的。因为相敬如宾是人与人之间，起码的相处模式和尊重。夫妻更该如此，因为有什么关系比夫妻更亲密呢？我们伤害配偶，就是伤害自己啊！

    三、粗茶淡饭，彼此扶持（箴15:17）

      爱情可以山盟海誓，轰轰烈烈。婚姻却需要细水长流，＂润物细无声＂的温馨甜蜜。(箴15:17)经上说：“吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。”婚姻的真谛不是以生活条件多么好为基础，而且彼此的相爱和包容。今天很多人选择婚姻伴侣的首要条件是对方要经济富足。但是，圣经的智慧告诉我们，婚姻幸福与否，与生活条件没有直接关系。我们老一辈的人有切身体会，那时候物质缺乏，经济贫穷，但人心淳朴，感情反而真挚。

      如今生活条件富足了，人的欲望大了，反而追求不到真感情了。我们从一些影视剧，或耳听口传中看到听到，过去的时代，恋人之间可以送一个手编的饰物，或粗糙的首饰，却情定终身。而今天，很多时候，金银宝石都换不来真感情。这是为什么呢？说的好听点儿，叫如今人们有见识了。说的不好听，叫市侩、现实、拜金了。

      请大家思考一下：如果我们的婚姻有两种选择，一是粗茶淡饭，简单幸福。一个是奢华宴乐，却同床异梦。我们会选择哪种方式呢？是彼此的感情重要，还是生活条件重要呢？

    四、小屋寒舍，彼此包容（箴21:9,19）

    今天新人结婚，有好些人会要求有车、有房、有存款，最好结婚后就是富豪。没有经历任何的同甘共苦或艰苦创业。感情基础不牢固，常常是建立在糖衣炮弹和巧克力鲜花上。而且现今多少独生子女或是各种二代，都是脆弱的、娇气的。受不得一点委屈。动不动就发脾气，动不动就赌气、吵架、离婚。谁也不懂得包容、迁就，更别说退让了。

      下面我们来看圣经：（箴21：9，19）＂宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房顶与争吵的妇人同住＂、＂宁住在旷野，不与争吵使气的妇人同住＂

      我们再来看看圣经上讲到的，大卫与米甲的婚姻。起初，大卫娶米甲，是娶了一位王的女儿～公主。而米甲则是嫁给自己所爱慕的一位民族英雄～勇士。所以，在人看来，也算郎才女貌，天作之合。他们的爱巢可能不算豪华富丽，但婚姻也算幸福甜蜜。

      从（撒上19章）米甲助大卫脱离父亲扫罗之手的时候，我们看到，大卫与米甲的家，没有仆人、婢女服侍。而米甲助大卫脱险也是亲历亲为。包括一列的行为，比如把大卫从窗户缒下去，比如把神像放在床上，伪装大卫，把神像的头枕在枕头上等等。通过一系列的动作，我们看到米甲对大卫的爱。

      然而，当往事如烟。大卫作王时，将米甲从第二个丈夫帕铁那里要回来之后，他们的感情，似乎变了。（撒下6：20-23）让我们看到，两个曾经相爱的人，针锋相对，尖酸刻薄。没有包容，没有爱了。我想这时候，米甲一定怀念曾经与大卫洗手做羹汤、相濡以沫的日子。

    今天许多婚姻就是这个光景。曾经夫妻二人同甘共苦，艰苦创业。夫妻两个恩恩爱爱，且行且珍惜。而如今，家财万贯，却彼此貌合神离，同床异梦。因为经济富足了，欲望多了，诱惑多了。房子再大，家不像家了。甚至很多人都心怀苦涩的感慨，早知如今，宁可住在曾经那十几二十平的小房子，彼此包容，彼相爱。也好过如今的冷漠相对。这样看来，断送爱情的，不是婚姻，而是财富。

      只要我们的婚姻当中有爱，即使小屋寒舍，寒窑虽破，能避风雨，夫妻恩爱苦也甜。只要我们真心尊重，爱戴你的伴侣，就不难做到相敬如宾。只要你们的身心，能够真正做到彼此相属，彼此委身，就会愿意彼此扶持，而不是彼此索取了。这样就会得到婚姻的快乐和幸福。

      愿上帝的圣灵光照每一个属神的儿女，让我们在婚姻当中感恩，在婚姻当中圣洁，并且都能拥有幸福的婚姻。