李世民是如何和兄弟反目成仇的？

这个问题我来答。

首先要从李渊的态度上来说一下。

关于立谁为太子，李渊也是很犹豫的。

暗地里他征询过很多谋士的意见。

毕竟手心手背都是肉，两个都是自己的亲儿子，在他登上皇位的过程中这两个儿子都立下不少功劳。

自古便有立嫡长子这个规矩。这个规矩有极大多数人支持。能在一定程度上杜绝因争夺皇位而发生的内斗。

这中间还有秘闻，就是李世民鼓动李渊起兵造反的时候，当时李渊悄悄的答应过李世民，等他登上皇位会立李世民为太子。

纠结了大概差不多两年吧，李渊天天吃不好睡不好，干脆心一横，昧着良心让老大李建成当了太子。

李世民心里憋屈啊！

说李渊你明明答应得好好，为啥就反悔了？

李建成当了太子后，因为忌惮李世民，于是处处难为李世民，想着法的削弱李世民的实力。

后来，李世民终于受不了，他不反抗就只能走向绝路。于是就发动玄武门政变。杀了李建成。逼宫李渊退位。

李渊也没办法，谁让他食言而肥了呢？

于是，下召退位，当了太上皇。

李家背景

唐高祖李渊原本是大半鲜卑血统的北朝勋旧，跟鲜卑的北周皇室还有亲戚关系。一家子都是武夫，成年男子甚至女子都弓马娴熟，领兵打仗，不在话下。

李渊有22个儿子，其中李建成和李世民、李元吉和李元霸，都是原配夫人所生。也就是说，李世民、李建成和李元吉，都是同父同母的亲兄弟。三人也都随父起事，个个独挡一面，能征善战。后世小说家以及部分史家，把唐朝建立的功劳都归在李世民名下，显然是对胜利者拍的马屁。

二者反目

1反目前

李渊建立唐朝，承袭的是隋朝的制度，明显是学汉人的。这没办法，即使是北齐和北周，也得学汉人，原来胡人的制度不适合统治广袤的中原和江南地区。其中，预立太子，就是一种标准的汉人制度。只是，李渊家族鲜卑风习仍在，即使是一奶同胞，在争权力方面，都不会客气。

尽管李建成也能打仗，也有功业，但成为储君，主要还是因为他是长子。这点，在鲜卑人那里其实是不合适的。在草原上，不管可汗有多少儿子，想要争大位，必须得斗，哪怕斗得你死我活，刀刀见血，也得斗出来。不能像汉人那样，按照所谓的礼制，走程序登大位。

李渊诸子之中，元霸早死，真正的竞争者，就是李建成和李世民两个，而李元吉则站在李建成一边。个个都是开府的战将，两大集团，各自有一堆文臣武将，也合法拥有军队。这样两个集团，撕破脸皮，厮杀起来，是早晚的事儿。汉人惯常的那种兄弟情义，即便是有，也不耽误他们互相厮杀。

2反目始

其实，在平日的竞争中，占优势的，是李建成集团，他不仅得到李元吉的相助，而且老爹李渊也是向着他的。李渊宫里众多得宠的嫔妃，也多半向着李建成说话，有意无意，给李世民下蛆。倒是未必像正史上讲的，李建成和李元吉跟这些嫔妃有一腿。而是他们善于处事，比较会讨这些宠妃的欢心。

为什么反目

如果不发生变故，那么，等老皇帝一死，继位者一定是作为太子的李建成。即使是向着胜利者的正史，也没说出什么李建成的恶行，看来，即使是他做皇帝，也不见得会很差。

所以，摆在李世民和他集团面前的，只有一条路，如果不想等死的话，那就得冒险一搏。反过来，时间在李建成与李元吉一边，所以，他们反倒不着急 。

反目后

玄武门之变，就是李世民集团冒险一搏的产物。原本是正常的朝会，但在大家必经之地的玄武门，李世民早早就收抚了守卫，换上了他的人，然后伏兵门内，在李建成和李元吉毫无防备的情况下，突袭此二人，将他们杀掉，等到二人的护卫部队反应过来，大门已经关闭，东宫的护卫仓促发动进攻，打了很久，但攻不下城门。后面李世民的兵又包抄过来，李建成集团只能归于失败。于是，大局遂定。也许正因为李建成集团的优势地位，使得他们疏于防范，万万没有想到会在上朝的路上遭遇埋伏，才遭此暗算的。

到了这步田地，李渊能有什么办法呢。李世民已经派他的大将尉迟敬德“擐甲持矛”带兵“护卫”他来了，唯一的出路，就是让位，自己做太上皇去了。当年他们的祖先在草原上，就是这样争大位的。君不见，匈奴的冒顿单于是怎么夺得大位的，鸣镝所向，万箭齐发，把他老爹射成了刺猬。

李建成和李元吉死后，一家子人都被杀掉，几个儿子，一个都没活的。李元吉漂亮的媳妇，还被李世民抢去自己享用了。说起来，这也是鲜卑的传统，失败者男丁都得死，而女子，则作为战利品归了胜利者。

在当时，李世民并没有担心这种弑兄杀弟的恶行，会有什么不良的反应。可是，随着唐朝汉化的味道越来越浓，这个怎么也抹不干净的糗事，倒成了唐朝史家的一块心病，按照儒家伦理，怎么说都说不圆。

反目结束

其实，对于封建时代的老百姓来讲，只要上台的人干得还不错，他们才不管他到底是采取什么手段夺的位呢。反正古代王朝的天下，都是打出来的，谁打下，坐住了，就是谁的。

两大集团，各自有一堆文臣武将，也合法拥有军队。这样两个集团，撕破脸皮，厮杀起来，是早晚的事儿。汉人惯常的那种兄弟情义，即便是有，也不耽误他们互相厮杀。

李渊后面纳了很多美女，生了很多娃，所以李世民的兄弟有22个。

这里的兄弟，应该指的是早期3个同母兄弟，李渊三子李玄霸虽然很聪明，但是挂得早，16岁就OVER了，3年后他老爹才起兵造反。

所以，李世民的夺嫡大战对手，就是大哥李建成，和四弟李元吉。

因为李世民有改 历史 书的恶迹，真实情况已经难以分辨，这里我们以《资治通鉴》的记载为主。

李世民兄弟和杨广兄弟的遭遇如出一辙，但李世民就强在他是战神，是真有能耐的；

但就是太有能耐了，使得大哥李建成始终没有安全感，兄弟反目是早晚的事情。

一，李世民是有大志向的人

李世民14岁就结婚了，16岁就在部队里混，还救过隋炀帝，17岁跟着老爹李渊四处打仗，是一个喜欢打仗的世家贵公子。

这么多年的军旅生涯，让李世民早就烦了杨广的统治，时不时就撺掇着老爹起兵。

但是李渊磨磨蹭蹭的，于是李世民就让人把晋阳宫的侍女拉来陪李渊过夜，这要是传出去就是得砍头，李渊相当于被李世民推上了谋反的车。

等看到长子李建成安全回家，李渊不得不起兵。

那年李世民只有18岁，猛劲和霍去病差不多，整天就想着建功立业，成就一番大业。

不仅如此，李世民还为了成为太子，早早就开始养人。

尉迟敬德、程咬金、杜如晦、房玄龄、秦琼这些名垂千古的名将名士都在他的秦王府帐下。

二，李世民能力非常大

此后，在老爹麾下征战四方。老爹称王后，李世民独当一面，更是如鱼得水，整个华北战场几乎都是他扫平的。

最重要的一次战役，虎牢关之战，一举撸掉了华北两大军事集团：河南王思聪和河北窦建德。

李渊对李世民的依赖有多重？

打刘黑闼（ta）就能展示，当时李世民功劳已经赏到不知道赏什么了，李渊也觉得该把更多机会给别人了。

刘黑闼仅用半年就占据了窦建德原本的底盘，一旦没控制好，长安的安全就不好。

李渊先后派出了李神通、李世绩相继被打败，唐朝政府岌岌可危，不得已打出最后一张王牌：李世民。

一个月后，刘黑闼兵败逃亡突厥。

三，老爹李渊也得背锅

也正是对李世民依赖太深，李渊就经常对李世民说：活干好了就封你做太子。

李世民每次把活干完了，李渊又当做啥事没发生过。

李渊给了李世民不该有的希望，所以儿子相残，李渊也得背锅。

其实，李渊这时候应该看出来了。李世民雄才大略，李建成宽仁温厚，两个人完全不是一个量级的。

就是最后李建成顺利继承皇位，对功高震主的李世民也是hold不住的，hold的最终下场就是“诬以谋反”。

这些未来，李渊应该很早就能看在眼里了。

他也早就有把太子给李世民的想法，但就是人太婆妈了，反反复复，最后酿成悲剧。

四，李建成的反击

1）建功立威

这时候李建成、李元吉也感受到了深深的危机

几个月后，刘黑闼又借着突厥兵杀回来了。

魏征告诉李建成，赶紧建功立威吧，李建成出兵才灭了刘黑闼，但这次“拯救”的意义就小得多了。

2）下黑手

最常用的一招，就是吹耳边风。

李建成和李元吉收买了李渊身边的一群妃子，让她们经常在李渊耳边吹李世民的黑料

李建成曾经请李世民喝酒，李世民喝完大吐血，差点死去；

3）杨文干事件

李建成给杨文干送军械，在外面避暑的李渊得知太子谋反，吓得令李世民前去平叛，许诺回来后就给他太子，李渊当时吓得晚上都不敢睡。但李世民一出发，杨文干首先就被自己人给秒了，轻松解决。

回长安后，李渊也没给李世民太子，也没怎么惩罚，因为这场谋反变成了：兄弟不和。

这个事件就比较有争议了，有人说是李世民故意栽赃，但史料记载不清，听说此后李渊就不信任李世民了。

总而言之，这件事就是把兄弟不和已经摆到台面上了，这个时候距离玄武门之变还有2年。两年时间李渊无所作为，玄武门当天还想着调解。

4）剪除左右臂膀

这一点可以想象琅琊榜林殊哥哥的策略，李建成当时就是这么干的。

先是收买李世民的贴身大将尉迟敬德，还有秦琼、程咬金等人，但没成功；

接着就把杜如晦、房玄龄这些谋士先后调到地方上任职；

5）夺走兵权

公元626年，突厥再犯边境，李建成向老爹建议由四弟李元吉带兵出征抗敌，并且要求把秦王府的秦琼、程咬金等等大将配给李元吉。

这时候明眼人都看得出来，自己的左膀右臂被剪掉，兵权被夺，李世民以后还有什么好日子？

于是在长孙无忌、宰相陈叔达、房玄龄、尉迟敬德等人支持下，李世民在7月2日发动玄武门之变。

李世民向老爹说大哥和四弟打算在昆明湖阴他，李渊说你不要急，7月2日两边的人来宫里聊天，我给你们调停。

于是李世民在玄武门埋伏兵力，7月2日，震惊唐朝巨变发生了。

李世民一箭结果了大哥，四弟李元吉被尉迟敬德结果，然后控制老爹李渊，然后控制李建成和李元吉的党羽。

最后，李渊退位。

李建成、李元吉的孩子全部被屠，李渊无能为力。

位置就那么一个，大家都想坐。

能力强功劳大的不是法律规定的继承人，心中肯定不服。

法律规定的继承人能力不及老二，心中必定猜忌。

他们不是个人私仇，是你死我活的权利之争。

一代雄主、盛世明君唐太宗李世民与 历史 上杀害手足、至亲反目、兄弟相残的帝王一样。为皇权斗争最终与一母同胞的亲兄弟反目成仇，为自保为皇位最终变成了你死我活，上演了惊心动魄的玄武门之变。

李世民兄弟反目成仇，原因被学者找了24年，是为夺权？专家：错！大家都应该知道唐朝著名的玄武门之变吧？当年李渊在几个儿子的帮助下起兵反隋，并一举灭了隋朝，其后在长安建都，李渊当年起兵之时曾许诺李世民，如果能够顺利称帝，就会将李世民立为太子，但是当成功称帝之后，李渊是一个特别保守的人，他还是认为应该顺应 历史 上长幼有别，立长子李建成为太子。这样就为以后的兄弟相残埋下了伏笔。

因为李世民相比李建成，不论是战功还是民心，李世民都比李建成要强，这就造成了实力上李世民强，但是地位上李建成高的局面，李世民自然是不服气。

而且两边也是相互较劲，太子李建成知道李世民功高震主，自己一人不是他的对手，就联合四弟李元霸一块排挤李世民，再加上李渊的偏袒，一开始李建成这边是占据上风的，但是李世民肯定不是省油的灯，他心里清楚自己不是嫡长子，地位上肯定没办法和李建成比，而且李渊也是偏心李建成，但是他可以从别的方面从长计议，李世民深知打铁还需自身硬，于是私下里刻苦学习，广交朋友，暗暗培养自己的势力，同时李世民最为聪明的就是牢牢掌握着兵权，而且广施仁政，对手下的兵将非常好，从而拉拢了人心。

当然太子李建成也不是省油的灯，一方面他占领着太子的身份，从道德上就压制着李世民，而且有着父皇的偏袒，常年把持着朝政，朝中的一些大臣也都普遍站边李建成，而且说起战功，在随着李渊建立唐朝的过程中，李建成虽然没有李世民那么英勇善战，但也是立下了很多功劳，如果非要强行比较，那李建成和李世民在战功方面也是至少三七开，并且李建成为了加大手上的胜算，还拉拢了四弟李元吉的势力，保证他站自己这一边，大家都知道李元霸空有一身武力，但却对争权夺势没有太大的兴趣，而且轮也轮不到他，由此分析看来，如果李建成和李世民正面冲突的话，谁输谁赢还真的说不好。

而且李建成连同李元霸步步紧逼，先是屡屡在李渊面前诋毁李世民说李世民手握兵权，屡屡有篡位的野心，导致李渊也开始猜疑李世民，其后李建成假意邀请李世民来喝酒，却在酒中下毒，李世民吐了好多血但是命大没有死。

李世民也采取反制手段，在李建成身边安插了不少眼线，最后听说李建成建议李渊令李元霸为大将军统领李世民手下的兵将，躲了李世民的兵权，如果李世民一旦兵权被躲，基本上和死了没什么区别，于是李世民思索在三，决定先下手为强，和手下的心腹商量后决定采取召李建成入宫但在半道埋伏伏兵杀之的手段将李建成等人拿下，于是就发生了后来的玄武门之变，李建成及李元霸均被杀。李世民手握兵权而李渊又只剩下这一个儿子，最后不得不让位给李世民。

其实中间发生过一个小插曲，李世民生怕手下人不敢对太子李建成下手，特意安排了手下最信任的心腹尉迟恭来进行射杀李建成的任务，但是最后尉迟恭还是掉了链子，不敢先下手射杀，最终还是李世民亲手射出了致命的一箭，李建成当场毙命，然后尉迟恭才下手射死了李元吉，最后李世民玄武门夺权的 历史 真相被相关学者就这样发现了，一场夺权之争就这样落下了帷幕。

唐太宗李世民和大臣魏征是名垂青史的明君贤相，一个度量宽宏、善于纳谏，一个忠心事主、不畏风险，两人演绎出了一段相得益彰的君臣佳话，在“贞观之治”的盛世景象中留下了深刻的印记。但从前到后细细捋捋两人的关系，感觉还是挺复杂的。

唐太宗李世民

敌我对立关系。魏征早先不是李世民的手下，反而是李世民的死对头太子李建成的心腹。富有谋略的魏征曾经多次劝说李建成及早动手，铲除李世民。玄武门之变后，李建成一党被剿灭，魏征也被抓到李世民面前。李世民责问他为何要离间他们的兄弟之情，魏征毫不畏惧地说：“太子如果听了我的话，怎么会有今日的灾祸！”李世民对他的品行、气节和能力都很欣赏，非但没有怪罪，反而好言好语地劝说开导他，让他为朝廷效力，从此魏征就成为唐太宗身边的重要人物。

唐朝谏议大夫、侍中魏征

明君诤臣关系。李世民当皇帝后，魏征先后担任过谏议大夫、尚书左丞、秘书监、侍中等官职，每个岗位都干得勤勉敬业，政绩突出，但他最出名的还是敢于进谏。史书记载他一生向唐太宗进谏200多件事，数十万言。像他写的《谏太宗十思疏》，一下子就指出了皇帝10个方面的过失，而且言辞激烈、态度刚硬。好在李世民度量大如海，虽然有时也很生气，但最后想明白了、消气了，还是会接受魏征的正确意见。正是有魏征、房玄龄、杜如晦等这样一批名臣辅佐，李世民才能开创一代盛世。

互为成全关系。对于李世民来说，有了魏征这样一个耿直敢言、批评皇帝不留丝毫情面的大臣，就更加凸显了自己从善如流的气量、胸怀，要的就是“我比其他帝王强”的效果。对于魏征来说，有李世民这样一个气量如海、从善如流的皇帝，他的刚正、敢言才有用武之地。换做别的皇帝，他早就被“咔嚓”了，哪还来的千古君臣佳话。而且李世民越贤明，越说明魏征当年弃暗投明的正确性。这一点好像能为他一生换过五个主人做出些解释。

衡山公主

反目成仇关系。公元643年，魏征病逝，李世民很伤心，五天没有举行朝会。可是没过多久，李世民却下了一道匪夷所思的命令，让人把魏征的墓碑推倒并砸毁，并且解除了自己女儿衡山公主与魏征长子魏书玉的婚约。李世民这么大变脸，主要是因为魏征死后不久，太子李承乾和大臣杜正伦、侯君集卷入了谋反事件。而魏征是太子的老师，杜正伦、侯君集是魏征大力举荐的人，李世民觉得魏征有结党营私的行径。恰好这时还有人举报魏征生前给皇帝写的谏文奏章都给朝廷史官看过，这让李世民觉得魏征是在故意博取清正的名声。这些事一叠加，盛怒之下的李世民才有了捣毁魏征墓碑的命令。

好在李世民是个英明之主，后来出征高丽不太如意，又念起魏征的好来，派人重新给他立了墓碑。

李世民兄弟的斗争。要说起唐太宗李世民即位后的太平盛世，那可谓是无人不知无人不晓，政治统治清正廉明，虚心听取谏言，提拔重用贤才。司马光评价李世民的贞观之治：“太宗文武之才，高出前古，盖三代以还，中国之盛未之有也。”由此可见，李世民有着做皇帝的能力。不过，在李世民坐上皇帝宝座的这一过程中却是充满艰辛的。众所周知，历代皇帝宝座都是由太子继承的，太子则通常是皇帝的嫡长子。李世民虽为嫡子，但却不是长子，所以最开始的太子之位不是他的，而是他哥哥李建成的。

李世民要想继承未来皇帝的位子就必须从他哥哥手中夺得太子之位。至高无上的权利和地位当然也不是李世民一个人想要拥有的，他的哥哥同样想要。李世民争夺皇权，除了为了自己的地位和天下，也是为了与他征战沙场的兄弟们。在一定程度上，李世民必须赢得最高的权利。所以两兄弟之间再不顾手足之情，为争夺权利地位互相残杀。皇子间的关系当然要比寻常人家兄弟之间的关系要复杂很多，历来许多皇室反目成仇的现象比比皆是。李世民有政治野心，与他的哥哥争夺政权的硝烟迟早会升起，因此前期要做好一切准备，以便在争夺大战中一举取得胜利。目前，李世民的优势在于战功赫赫，其一直在外征战四方，为巩固唐朝统治立下了汗马功劳。

但也正是因为这些军功，让他的父亲开始处处提防自己，李世民的行动就必须步步为营。在积极进攻拿下军工的同时，李世民也悄悄地与地方建立良好的关系，重用对自己有利的人，培养一些军事力量以备不时之需。而他的哥哥李建成和李世民相比，在军工方面就会相差巨大，且自古以来，功劳更大的人就应该获得更大的地位，这是天下人都认同的道理。李建成也会在他弟弟的赫赫军功面前如坐针毡，只得采取一些措施捍卫自己的地位。在太子李建成正发愁的时刻，一个可以采取措施的机会来了。正值一年中最热的夏季，皇帝李渊要上山去休养，并带上了李世民和李元吉兄弟俩一起上了山，把李建成留守在了京城长安。

这下没有了父皇和弟弟的监视，李建成就可以做一些准备。他派了两个官员给在外任地方都督的杨文干送去一批军用物资。杨文干是受李建成提拔的官员，深受他的信任。在当时要是运送军用物资就必须经过兵部的审批，兵部在审核过程中会将情况上报给皇帝，皇帝最终都会知道物资的流向。如果不经过兵部私自押运军用物资就是违反唐朝法律的。而如今，皇帝上山休养，京城是太子在打理。运送物资的事不留足迹地进行着，就在太子以为成功办成此事的时候，事情却不尽如人意，那两个运送物资的官员竟然上山告发太子要谋反。这事东窗事发，皇帝惊讶之余紧急召太子上山询问。

诏书传到李建成了那儿，他没想到自己的亲信会叛变，而眼下的情形，他有两个选择，一是坐实谋反，立刻起兵进攻京城；二是上山向自己的父皇解释自己没有谋反，运送物资只是支援前线部队。太子若是选择第一条路还为 时尚 早，自方军队的力量还不能和皇帝的军队抗争，特别是李世民拥有那么多的军事人才，自己起兵造反的胜算微乎其微，因此，太子不得不上山向皇帝证明自己没有想要造反。上山之后，皇帝质问他是否要谋反，太子声情并茂地向皇帝证明自己绝对没有谋反之心。皇帝还是不太放心，就让管理物资的官员宇文颖去召唤杨文干。宇文颖在和杨文干交涉过程中，杨文干就真的拉起了造反的横幅，与朝廷对立。杨文干的造反就相当于宣告了太子谋反的罪状成立。整个事件到现在，一波未平一波又起。皇帝在杨文干造反起兵事件发展严重后传召李世民，并对他说：只要他能够镇压杨文干，就把太子之位让给他坐。李世民自然是非常高兴，自己不费摧毁之力就得到了这等好机会。

李世民凭借着自己的军事实力，打败杨文干自然是不在话下，但还没等到李世民打败杨文干，杨文干就被其部下所杀。就这样，平定杨文干叛乱的任务就顺理成章的完成了。之后李世民凯旋而归，等待他的父皇兑现诺言。不过，没想到的是他的父皇居然反悔了。李渊在后来的调查中发现，太子的亲信之所以叛变，是因为受到了李世民部下的威胁。而且当初派去找杨文干的官员宇文颖向来与李世民交好，可想而知，是宇文颖激发了杨文干的造反之心。知道真相后的李渊，对他的两个儿子很是失望。像是砍掉各自的枝桠一样，李渊流放了他们兄弟俩各自的几个亲信，他们的势力都有所损失。

这是两兄弟的争夺大战第一次被放到明面上，从前私下的争斗从此刻起也会变得更加强烈。这一事件表面上与李世民毫无关系，实际上他才是整一事件的最大幕后黑手。充分体现李世民城府之深，是个顾全大局之人。此后，皇帝李渊不会眼看着兄弟俩就这样反目成仇，甚至威胁到自己的地位，对于他们兄弟俩此后也会多加注意，太子和李世民想要加快步伐行动将会变得更加困难。虽说在杨文干事件中李世民取代太子的愿望没有得到实现，并且自身也有损失，但是他结交广大朝廷中官员的作用得到充分发挥。正是因为宇文颖与李世民素来交好，是李世民队伍一方的人，所以他对杨文干说了些什么才会激起杨文干起兵谋反，从而坐实太子谋反的罪名。李世民和李建成双方都在此事件中损失了几位得力助手，不过处于优势地位的还是李世民，他与各个地方建立的

唐建立后，李世民功绩太大了，李渊就是直接把皇位给李世民也不过分，但皇位只有一个，当时不光是李建成怕他，李渊也怕，反正在他们面前就两条路，要么老老实实立李世民为太子，要么就联合起来一起搞他。所以兄弟反目是大概率的事。

兄弟情义与权力皇位面前，大多数人会选哪个其实大家都很清楚。

秦王李世民长年东征西讨，手下能人异士无数，势力日趋庞大，羽翼日趋丰满，大有功高盖主之势。太子李建成常年久坐深宫，对秦王劳苦功高，记在心里，看在眼里，如芒刺在背，越发感到担忧，一来二往，自然就形成了两股势力，在争夺皇位的路上，最终秦王战胜了太子。

中国婚姻法第六条规定： “ 直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚。 ”

直系血亲指父母与子女，祖父母与孙子女，外祖父母与外孙子女之间的关系。

三代以内的旁系血亲包括同胞、叔（伯、姑）与侄（女）、舅（姨）与外甥（女）之间，表兄弟（妹）、堂兄弟（妹）之间的关系。 意思就是双方的父、母、爷爷、奶奶、外公、外婆没有任何一个是同一个人即可

从优生角度讲，,4代旁系血亲甚至5代旁系也不宜结婚,血缘关系越远越好!哎~

20130119

送你亲戚称呼大全。 楼主说的那个关系叫堂亲家，可能各地的叫法有不一样的。。 自己有血亲和姻亲的人。中国古代唐朝学者孔颖达对亲戚的注解为：亲指族内，戚言族外。 直系血亲

父系

曾曾祖父--曾祖父--祖父--父亲

曾曾祖母--曾祖母--祖母--父亲

母系

曾曾外祖父--曾外祖父--外祖父--母亲

曾曾外祖母--曾外祖母--外祖母--母亲

儿子：夫妻间男性的第一子代。

女儿：夫妻间女性的第一子代。

孙：夫妻间的第二子代，依性别又分孙子、孙女。有时孙子是一种不分性别的称呼。

曾孙：夫妻间的第三子代。

玄孙：夫妻间的第四子代。

旁系血亲

父系

伯：父亲的兄长，也称伯伯、伯父、大爷

大妈：大爷的妻子

叔：父亲的弟，也称叔叔、叔父

婶：叔叔的妻子

姑：父亲的姊妹，也称姑姑、姑母

姑夫：姑姑的丈夫

母系

舅：母亲的兄弟，也称舅舅

舅妈：舅舅的妻子

姨：母亲的姐妹，也称阿姨、姨妈

姨夫：姨的丈夫 姻亲

丈夫：结婚的女人对自己伴侣的称呼

媳妇：结婚的男人对自己伴侣的称呼

公公：丈夫的父亲，也直称爸爸

婆婆：丈夫的母亲，也直称妈妈

丈人、岳父：妻子的父亲，也直称爸爸

丈母娘、岳母：妻子的母亲，也直称妈妈

儿媳：对儿子的妻子的称呼

女婿：对女儿的丈夫的称呼

嫂子：对兄长妻子的称呼

弟妹、弟媳：对弟弟妻子的称呼

姐夫：对姐姐丈夫的称呼

妹夫：对妹妹丈夫的称呼

妯娌：兄弟的妻子间互相间的称呼或合称

连襟：姐妹的丈夫间互相间的称呼或合称，也称襟兄弟

大姑子：对丈夫的姐姐的称呼

小姑子：对丈夫妹妹的称呼

大舅子：对妻子哥哥的称呼

小舅子：对妻子弟弟的称呼

祖父的哥哥伯祖父（伯公）

祖父的嫂嫂 伯祖母（姆婆）

祖父的弟弟 叔祖父（叔公）

祖父的弟妇 叔祖母（婶婆）

祖父的姐夫、妹夫 姑祖父（姑公）

祖父的姐姐、妹妹 姑祖母（姑婆）

祖母的哥哥、弟弟 舅祖父（舅公）

祖母的嫂嫂、弟妇 舅祖母（妗婆）

祖母的姐夫、妹夫 姨祖父（姨公）

祖母的姐姐、妹妹 姨祖母（姨婆）

1、祖辈

祖辈的亲属，按古代关于宗亲的范围，是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖（鼻，始的意思）。

（1）祖：在古代，广义是指所有父辈以上的男性先辈，狭义则是指祖父。

（2）祖父：又称为“王父”、“大父”、“祖君”。在古代，“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父；如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。

（3）祖母：又可以称为“大母”、“王母”、 “重慈”。又因古人有妻有妾，所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。

（4）婆：是古代对成年妇女的很普遍的称呼，也可以用来称祖母。

（5）奶奶：是今天对祖母的普遍称呼，古代的使用较晚。作为称谓，“奶”最早是作为乳母之称，以后又用以称母亲，又作为对以婚妇女的较广义的称呼。

（6）堂祖父、从祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等：这些是对祖父的兄弟的称谓。

（7）堂祖母、从祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等：这些是对祖父兄弟妻子的称谓。

2、曾祖辈

（1）曾祖：即祖父之父。古代还有“太翁”、“曾翁”、“曾大父”、“大王父”、“王大父”、“太公”、“曾太公”等称呼，比较特殊的是称“曾门”。

（2）曾祖母：指曾祖之妻，还可以称为“太婆”、“曾祖王母”、“太奶”，其中较常见的为“太婆

3、高祖辈

（1）高祖：即曾祖之父，古今多称为高祖父，也有称为“高祖王父”、“高门”。但需注意的是，古代对高祖之上的历代远祖也可称为高祖

（2）高祖母：指高祖之妻，或称“高王祖母”。

4、父母

（1）父母：父母是亲属中最重要的亲属，除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。

（2）父、父亲：是对父亲古今习见的称呼，还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。

（3）尊：古代常见的敬称用语，称自己的父亲可称“家尊”，称对方的父亲则称“令尊”。

（4）爷：古代对成年男子较广义的称呼，宋代开始用作对祖父之称，魏晋南北朝就用作对父亲之称，或写作“耶”。

（5）母：是对母亲最常见的称呼。而在古代对母亲的称谓中，大都和“母”相似，又用作对成年妇女或老年妇女的泛称。其中较重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。

（6）继母:如果自己的母亲去世、离异或被父辈逐出，则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。

（7）出母:如果自己的母亲离家之后还能相见，则称为出母。

（8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中，称自己的生身母亲为“生母”或 “本生母”。

（9）庶母：在古代一夫多妻制的家庭中，如果自己的生母是正妻，则称父亲之妾为“庶母”、“少母”、“诸母”、“妾母”。

（10）家家和姊姊:是中古时期对母亲的两种特殊称呼。

（11）姨: 在古代一夫多妻制的家庭中，无论自己的生母是妻或妾，对父亲的妾都可以称为“姨”、“姨姨”、“阿姨”。

( 12 )义父：指是在自己的父亲之外再拜认某人为父，这个“义”字有外加、假、代、自愿等意。

( 13 )义母：指是在自己的母亲之外再拜认某人为母。

5、与父亲相关的亲属

（1）诸父、诸母：是对父亲的兄弟及其妻室的统称。

（2）世父：对父亲的兄弟的称谓，现在更多的场合是称“伯父”、“叔父”或简称“伯”、“叔”。古人偶尔将几个叔父按伯、仲、叔、季的排行次序，分别称为“伯父”、“仲父”、“叔父”、“季父”。

（3）伯母、叔母：是对父亲的兄弟的妻室的称呼。

（4）从父：对父亲的叔伯兄弟可统称“从父”，又可分别称为“从伯”、“从叔”。

（5）姑：对父亲的姊妹可称为“姑”（沿用至今），又可以称为“诸姑”、“姑姊”、“姑妹”，对已婚者一般都称为“姑母”、“姑妈”，与今不同的是偶尔也称“姑娘”。

（6）姑父：对姑母的丈夫，既可称为“姑父”、“姑丈”，又可以称为“姑婿”、“姑夫”。

（7）表兄弟：对姑母的子的称谓。

（8）表姊妹：对姑母的女的称谓。

6、与母亲相关的亲属

（1）外祖父：对母亲的父亲，称其为“外祖父”（与今同），又可称为“外翁”、“外大人”、“家公”、“老爷”等。

（2）外祖母：对母亲的母亲，称为“外祖母”、“外婆”（与今同），又称为“姥姥”、“老老”等。

（3）舅：对母亲的兄弟，古今均称“舅”，在不同场合，可加上一些修饰或补充性文字，如：“舅氏”、“舅父”、“嫡舅”、“元舅”、“堂舅”等。

（4）舅母：对舅父之妻的称谓。

（5）姨母：对母亲姊妹的称呼，先秦时称为“从母”，秦汉以来则称为“姨母”，或称为“姨娘”、“姨婆”、“姨妈”等。

（6）姨父：对姨母之夫称为“姨夫”或“姨父”。姨母之子女也称“表兄弟”、“表姊妹”。

（无论是舅父之女、姨母之女，还是姑母之女，都可以以“表兄弟”、“表姊妹”相称，古人统称为“诸表”。）

7、考妣

“考”和“妣”在先秦时是对父母的异称，无论生死均可用。秦汉以来，父母死后仍可称为考妣，但生前不再称考妣，考妣只用来对死去的父母之称。而且，考妣不仅用来称死去的父母，死去的祖辈乃至更早的直系先辈均可用考妣相称（在先秦时则是对先祖的泛称）。

8、夫妻

（1）夫：或作“丈夫”，本是对成年男子的美称，但又用作夫妻之夫。“夫”加上其它附加成分的表示丈夫意的相关称谓很多，如：“夫子”、“夫君”、“夫主”、“夫婿”等。除此，还可以用“良人” 、“郎”、“丈人”、“君”、“老公”、“官人”、“汉子”等称呼丈夫。

（2）妻、妻子：是由古至今对妻的最主要的称呼。在妻之前加上各种附加成分，还有“贤妻”、“良妻”、“仁妻”、“令妻”、“娇妻”等。除此，还可用“妇”、“室”、“君”、“夫人”、“娘子”、“浑家”、“内”、“老婆”、“婆娘”、“太太”等来称呼。

9、与丈夫相关亲属

（1）公：也称公公，对丈夫之父，古称为“舅”，也称为“公”、“公公 ”。这些称呼正是今天称丈夫之父为“公”、“公公”、“老人公”的前身。

（2）婆：也称婆婆，对丈夫之母，古称为“姑”以及由“姑”派生出的“君姑”、“严姑”、“慈姑”、“阿姑”等。后又称“婆”、“婆婆”。

（3）舅姑、姑舅：是早期对丈夫父母的合称。近者称“公婆”。此外还有一个常见的称呼是“姑章”，或作“姑嫜”。

（4）伯叔：对丈夫的兄弟的称谓，与近代所称的“大伯”、“小叔”是一致的。

（5）小姑：对丈夫妹妹的称谓。

10、与妻子相关亲属

（1）岳丈：是对于妻子之父的称呼，古代还有“泰山”、“冰翁” 外舅” “外父”、“妻父”等代称。

（2）岳母：对妻子之母的称谓，或称为“丈母”。

（3）姑、外姑：早期用来对妻子之母的称呼。

（4）舅舅：对妻子兄弟的称呼，或称为“舅”、“舅爷”、“舅子”等，还称为“内兄”、“内弟”、“妻兄”、“妻弟”等。

（5）姨：对妻子的姊妹的称呼，或称“大姨”、“小姨”，也称为“妻妹”、“内妹”。

11、兄弟及与其相关亲属

（1）兄：又称为“昆”。今天则可用“哥”来称呼兄长。有兄弟数人的情况下，称呼中必须表示出排行，或以数字为排行，或用伯、仲、叔、季这些排行常用语等。（“哥”，古代是用得十分广泛的称呼，可以称父、称兄、称弟、称子。）

（2）嫂：对兄的妻子的称谓，或称“嫂嫂”。

（3）弟：是对与兄相对者的称呼。

（4）弟媳：对弟的妻子的称谓，或称“弟妹”。

（5）侄：对兄弟的子女最常见的称呼，也可直接称之为“兄子”、“兄女”，或称为“从子”、“从女”、“犹子”、“犹女”。

12、姊妹及与其相关亲属

（1）女兄、女弟：古代对姊妹的称谓，或直接称姊妹为兄弟。“姊”又称“姐”，与姊相对者称为“妹”。

（2）姊夫、妹夫：对姊妹的丈夫的称呼，也可称为“姊婿”、“妹婿”。

（3）甥：对姊妹之子最普遍的称呼，还称为“外甥”、“甥女”、“外甥女”。

13、子女及与其相关亲属

（1）子：在古代是一个使用范围较广的称呼，秦汉以后主要用作儿子之称。

自己之子可称为“犬子”、“孽子”、“不孝子”等，别人之子又可称为“令子”、“良子”、“不凡子”、“贤子”等。除此，还可用“男”、“子息”、“贱息”、“儿子”、“儿郎”、“儿男”等来称呼子。若有几个儿子则有“长子”、“次男”、“幼子”等称呼。

（2）女：对女儿的主要称呼。对别人的女儿往往称为“爱”或“嫒”，也称为“令嫒”、“闺嫒”。

（3）义子、义女：指不是自己生育的，而是收养的子女，又称“养子”、“养女”、“假子”。同时还有一个常见的代称“螟蛉”。

（4）媳妇：对儿子之妻的称呼。最初只称为“妇”，后因儿子又称为“息”，所以子之妻又称为“息妇”，或写作“媳妇”。

（5）婿：对女儿丈夫的称呼，或称为“女婿”、“子婿”、“郎婿”、“快婿”等。除此，女儿之夫还可以被称为“女夫”、“半子”、“东床”“令坦”。

女婿到了岳丈家，除了岳父、岳母可以称“贤婿”之类，岳家一般人都尊称其为“姑爷”、“姑老爷”。

（6）孙：对儿子的子女的称呼，或称“孙息”、“孙枝”。“孙”又分为“孙儿”、“孙女”，“孙女”又称为“女孙”。

（7）外孙：对女儿的子女的称呼。女姓还可称为“外孙女”。

1、梦见太婆被关在牢房的吉凶指数

易达目的，轻易成功，名利双收，一帆风顺，福泰鸿量，万事安宁，顺利发展，生涯境遇安泰，即使数理有凶也可免于灾祸。大吉昌

吉凶指数：94（仅供参考）

2、梦见太婆被关在牢房的宜忌

「宜」宜熬夜，宜游泳，宜喝碳酸饮料。

「忌」忌手挽手，忌看动漫，忌追悔。

3、梦见太婆被关在牢房的预兆

做生意的人梦见太婆被关在牢房，开始稍好，中途反覆不定，最后失利。

梦见太婆被关在牢房 ，小心那些一下子改变战术的人！空气中充满不稳定因子的今天，是这种玩弄全伎俩的人出来作祟的好天气！因此，不要以为某人顺从的表情是改过自新的迹象，观其表面之意而作反解，就十有八九不会错了！实在担心冤枉好人的你，坚守静察也是稳妥的做法！

怀孕的人梦见太婆被关在牢房，生男，秋八月占生女。

恋爱中的人梦见太婆被关在牢房，双方互相沟通，即可成婚。

本命年的人梦见太婆被关在牢房，诸事宜守，财物防盗失，水边小心。

梦见太婆被关在牢房，按周易五行分析，幸运数字是 7 ，桃花位在 东南方向 ，财位在 正北方向 ，吉祥色彩是 绿色 ，开运食物是 核桃 。

梦见身在牢房，按周易五行分析，吉祥色彩是 蓝色 ，幸运数字是 6 ，桃花位在 正南方向 ，财位在 正北方向 ，开运食物是 香蕉 。

上学的人梦见牢房探监，意味着可望录取，但不可太大意太自信，宜多温习。

怀孕的人梦见关在牢房，预示生男，八月占生女，慎防流血过多，母体欠安。

做生意的人梦见牢房，代表经营不稳定，宣传不足，慎防小人圈套。

上学的人梦见自己被关在牢房里，意味着理科成绩不理想，不影响大局，可录取。

怀孕的人梦见抓紧牢房，预示生男，秋占生女，动土损胎小心。

出行的人梦见牢房，建议在途中有所阻碍，逢火水小心。

梦见进牢房，按周易五行分析，财位在 正东方向 ，桃花位在 西北方向 ，幸运数字是 0 ，吉祥色彩是 黑色 ，开运食物是 蘑菇 。

梦见曾祖母关在牢房 ，想吃什么就吃什么，别顾虑太多。上山泡个温泉澡，舒服又能增进感情。移动目的地时多留意随身财物。趁机翘班去悠闲享受个下午茶时光。

梦见古代牢房 ，今天容易把注意力放到神秘的事务上，到书店转转，也许会碰到一本对你来说深具启发，拥有魔力的书籍哦，或者借部魔幻色彩的**来看看也很不错，哈立波特系列是不错的选择哦。

上学的人梦见身在牢房，意味着要有信心，成功必属于你，多努力。

出行的人梦见抓紧牢房，建议遇雨遇风沙则延期出行。

怀孕的人梦见被捉到牢房，预示可望生女，秋占生男。

梦见曾祖母关在牢房，按周易五行分析，幸运数字是 9 ，桃花位在 东南方向 ，财位在 正南方向 ，吉祥色彩是 绿色 ，开运食物是 松子 。

记述彭德怀童年经历的文本主要有两个。一个是斯诺的《西行漫记》，这个文本比较类似于近下盛行的口述史，由彭德怀口述，斯诺记述。另一个就是《彭德怀自述》，这是由彭德怀自己撰写的。然而这两个分别由彭德怀本人口述和笔述的作品之下的彭德怀的童年却是两个不尽相似的童年。 在《西行漫记》中，彭德怀主要是以一个叛逆者的身份出现的，他出身于一个富农家庭，幼年丧母的他对传统、权威、尊长有一种天生的逆反心理。在私塾里，面对老师的责打时，他没有像一般学生那样平静的接受，而是勇于反抗，用一条板凳将老师打跑。在被赶出私塾转入新式学堂后，他又接受了“不孝顺父母”的新思想，被吓坏了家人因此禁止他再度上学。在家中，他又不服从虐待他的继母和专横的祖母，他拒绝为嗜好鸦片的祖母点烟泡，并把烟具摔在地上，因此被祖母控以“不孝”而被族人判以沉塘的处罚。可能是乐于见到这个“逆子”消失，彭德怀的继母热烈赞同族里的决定，父亲也没有反对，而这时他还不满十岁，要不是他的舅舅出面干涉，彭德怀的生命可能就已经过早的结束了，不过他也从此被赶出了家门。在他被赶出门的时候，继母不仅不给他任何的生活必需品，连他身上穿的衣服都要抢走，只是在彭德怀证明这是他母亲留给他的情况下才作罢，仅仅十几岁的彭德怀在只有一套避免赤身裸体的衣服的情况下出外谋生，受尽了千辛万苦。 在《西行漫记》中，我们所看到的更像中国传统小白菜的故事，没妈的孩子像根草，恶继母和恶祖母加起来导致了一个孩子强烈的逆反心理，使彭德怀变成了一个问题少年，而彭德怀的家长在自认为对彭德怀的教育失败的情况下，不但不检讨自己的教育方式，反而采用了沉塘的方法，想一劳永逸的解决这个问题。在这里我们看到了一个家庭的悲剧，一个传统中丧母少年的故事。 不过在《西行漫记》在记述彭德怀的童年时，用的是一种调侃的笔调，苦难被一次次超出常规的反叛行为所掩盖，人们更多的看到的是一个蔑视压迫者的青春期少年，而标志着彭德怀的童年结束和人生转折点的也是一场反叛，而且是一场大反叛，那次反叛是因为当地发生饥荒，人们涌向米行希望米行平价出售大米，但遭到米行的拒绝，饥饿的人们群情激愤，本来已经回到家乡准备和表妹结婚，开始自己幸福生活的彭德怀不可思议的参加到这个运动中来，并成为这场运动的先锋，他率先打开了米仓，并因此成了通缉犯，被迫逃离了家乡。 但在彭德怀自己撰写并作为交代材料的《彭德怀自述》中，彭德怀留给读者的印象却于《西行漫记》大相径庭，在这里彭德怀成了一个纯粹的受难者，而灾难产生的原因由自己本身和家庭转变为社会。而且构成彭德怀童年的多种社会关系也发生了变化，在家庭成份上，彭德怀出生于一个下中农家庭，而不是富农，并且地少人多。彭德怀的家庭连遭打击，母亡父病，不幸连连，小弟因为没有奶水而饿死，为了还债家产被典当净尽，仅剩几间破房，成为赤贫。彭德怀也因此中断了学业，在自述中，彭德怀给人一种勤奋好学的印象，废学的原因是因为家庭贫困而不是叛逆或思想极端。在《西行漫记》中记述的一些人和事在自述中消失或根本改变了，上新式学堂和“沉塘“事件未见于记载，继母也消失了，看完自述你不得不得出这样一个结论、，彭父在妻子去世后并未续弦。那个专横、嗜好鸦片、趋炎附势、要把自己孙子沉塘的恶祖母，在自述中人却给人另外一种印象，自述中对祖母主要有下面一段记述：“正月初一，邻近富豪家喜炮连天，我家无粒米下锅，带着二弟，第一次去当叫化子。讨到油麻滩陈姓教书先生家，他问我们是否招财童子，我说，是叫化子，我二弟即答是的，给了他半碗饭、一小片肉。 正月初一算过去了，初二日又怎样办呢！祖母说，"我们四个人都出去。"我立在门限上，我不愿去，讨米受人家欺侮。祖母说，不去怎样办！昨天我要去，你又不同意，今天你又不去，一家人就活活饿死吗！寒风凛冽，雪花横飘，她，年过70年的老太婆，白发苍苍，一双小脚，带着两个孙孙，拄着棒子，一步一扭的走出去。我看了，真如利刀刺心那样难过。（彭德怀，1981：2）。从这些记述，你看到的是一个贫苦的、命运悲惨的老人，虽然老迈却不得不充当家庭支柱的老人、为支持这个家不惜抛头露面、低声下气、丧尽尊严的去别人家讨饭的老人。从彭德怀对祖母的记述中，我们读到的是一种无奈、悲凉和无助的感觉，而没有任何的仇恨。彭德怀少小离家的原因为了养家糊口，同时减少一个在家吃饭的人。 无疑，在自述中，彭德怀也表现出对现存世界的反叛，但这更多是一种强烈的自尊心，一种对自我尊严的维护，一种不食嗟来之食的气节，这种气节在**《少年彭德怀》进行了淋漓尽致的表现。 在自述中，彭德怀回忆了个人和家庭的苦难史，描绘了社会的严重不平等和阶级对立，将个人的苦难归结于社会的不公，揭示出一种革命的必然性，在这个自述中，一个“不革命，行吗？“的结论昭然若揭。 历史是由人书写的，我们后来人能阅读到的只能是别人书写的历史，我们不可能回到历史现场去考察，这样说来，弄清彭德怀童年的真实是困难的，当然也是没有必要的，然而这两种不同书写之后的原因，却值得人深思。

方大同与张敬轩前晚组成“方张乐队”举行靓声音乐会，获绯闻女友王菀之（Ivana）撑场的张敬轩，与对方合唱时搭肩膀状甚温馨，方大同的绯闻女友薛凯琪（Fiona）缺席，他坐在女歌迷身旁时表现尴尬，未知是否怕薛凯琪吃醋？　同为唱得之人的方大同及张敬轩前晚举行“方张音乐会”，吸引王菀之、狄易达、袁彩云及胡文新等好友捧场，张继聪及谢安琪（Kay）更齐现身，粉碎婚变传闻。　　歌迷催结婚　　音乐会的舞台布置成百老汇剧院，大同与张敬轩以高贵男版Twins造型登场，随即翻唱陈百强、王菲、卢广仲及陶喆等的歌曲。之后二人到台下与歌迷合照、握手时，张敬轩走到绯闻女友王菀之坐的区份，有歌迷大叫二人结婚，张敬轩听后笑言：“还早着呢！”身旁的方大同则搞笑说：“下辈子先啦！”　　其后方大同与张敬轩邀请一男一女歌迷坐在台上的“VVVVVVIP”座位玩速配，张敬轩献唱时坐在男歌迷座位的椅柄上，方大同见状即露出尴尬表情，并小心翼翼坐在女歌迷座位的椅柄上，未知是否担心薛凯琪吃醋？音乐会尾声，王菀之、DJ余迪伟、张继聪及谢安琪上台合唱，张敬轩表示要影全家福，又不避嫌在台上搭王菀之的肩膊合唱。　　事后问张敬轩被叫与王菀之结婚一事，他装傻说：“不是说我和方大同吗？”记者打趣指方大同表示要下一世，那么王菀之是否今世人选？张敬轩叫身旁的大同代答，方大同表示：“前世已经是，所以这世不是。”　　封女友太婆　　张敬轩续说，王菀之是好女孩，故今世要留给别人，问他是否怕配不起对方？张敬轩直言：“是啊，我配不起她啊！（刚刚才认做是一家人？）乐坛是大家庭。（那王菀之是什么角色？）太婆，不是，是兄弟姊妹才对。” 方大同表示忙于筹备八月的个唱，他计划届时翻唱经典歌。

　　 篇1小火炉

　圆圆的太婆快九十岁了，太婆可喜欢圆圆呢!圆圆也跟妈妈一样爱太婆。

　天气刚刚发冷，妈妈已经给太婆做好了一双新棉鞋。圆圆从妈妈手里接过棉鞋，一蹦一跳地走到太婆身旁，说：“太婆，妈妈说，这新棉鞋您穿穿看，合脚不合脚”

　太婆穿上了棉鞋，连声说：“合脚，挺合脚!你妈妈的手真巧。”

　“太婆，您穿得暖和不”圆圆又问。

　太婆笑着回答：“暖和，真暖和!”说着搂住了圆圆，亲了亲她的小脸蛋。

　天气慢慢冷了。妈妈给太婆翻好了一条厚厚的棉被，还放在太阳下晒了晒。晚上，妈妈给太婆铺好床，让太婆躺进了被窝里。圆圆伏在床边小声问：“太婆，您在被窝里暖和不”

　太婆眯着眼说：“暖和，真暖和!这被头还喷喷香呢!”她捂着圆圆的小手说：“圆圆真乖，你妈妈也真好!”

　太婆笑了，笑得多开心!圆圆和妈妈也笑了。

　天气越来越冷了，妈妈在太婆的床上添了一条羊毛毯。晚上，妈妈还给太婆用热水灌了个“汤婆子”。圆圆抱起“汤婆子”，塞进了太婆的被窝里。太婆躺进了被窝里，高兴得嘴也合不拢，连声说：“暖和啊，真暖和!你娘俩想得真周到!”

　圆圆咧开嘴笑了，她看到妈妈也跟自己一样在笑哩!

　一天晚上，天气特别冷。屋外，飘着鹅毛大雪，西北风呼呼地叫着，啪嗒啪嗒敲着窗子。吃过晚饭不一会儿，太婆说要早点儿睡，妈妈就给太婆灌“汤婆子”。可是，糟了!不知怎么“汤婆子”漏了，这可急坏了妈妈和圆圆。太婆说：“这‘汤婆子’年纪也不小了，明儿送去修一修吧!”

　妈妈说：“今天夜里怎么办呢圆圆，把你那个热水袋拿来!”

　太婆急得直摇手，说：“这哪能行孩子睡在小床上也挺冷的呢!”

　圆圆在一边站着，眨了眨圆眼睛，忽然说：“太婆，我想出一个办法!妈妈说我小时候睡在她身边，像只小火炉，今天夜里，我就跟您睡好不”

　“好，好啊!”太婆高兴得搂住圆圆说，“有圆圆睡在身边，雪再大，风再猛，太婆也不冷了!”

　圆圆红扑扑的小脸蛋上闪着光亮，真像一只小火炉在闪火光呢!她回头看看妈妈，妈妈笑着朝她点了点头，好像在说：“瞧你这个小家伙，想得多好!”

　妈妈去拿热水袋了，圆圆从自己的小床上抱来一只小枕头，摆在太婆的大枕头旁边……

　半夜里，妈妈不放心，怕圆圆把被子蹬开，她悄悄地走进太婆的房里，开亮了小灯。一看，圆圆正紧挨着太婆睡着了，她的小脸蛋通红通红的，头上还在冒热气呢，真像一只暖烘烘的小火炉!太婆呢，脸上微笑着，嘴一动一动的，好像在说：“暖和，真暖和!”

　 篇2一只幸福的小猪

　一只小猪，每天都穿着一件红色的小背心。它上班去的时候，总是快快乐乐的。嘴巴里哼着一支好听的童谣：吧嗒吧嗒，吃吧吃吧;吧嗒吧嗒，笑吧笑吧。

　它走上那条长长的小路的时候，小白兔的出租车就等着它了。小白兔的出租车很小，小猪一上出租车，那出租车就要摇三摇晃三晃。然后，出租车嘎吱嘎吱呻吟着就开了。

　小白兔很愿意拉小猪，它说：“小猪虽然重一点，但那是沉甸甸的快乐。”

　小白兔拉着小猪到立交桥前，小猪就下车了。走上立交桥，就是地铁站。地铁站里面，服务人员就一大批，都是漂亮的小猪。非常有趣的是，它们穿的都是红色的小背心。这一切灵感的来源，当然来自我们幸福的小猪。

　红色，能给自己带来快乐，也能给别人带来快乐。

　每一次，小猪上高高的立交桥的时候，小白兔都心里很担忧。那桥，好高好高啊。小猪走的气喘吁吁的。

　有一天，小猪突然对小白兔说：“如果你的出租车再宽敞一点就好了。”小白兔说：“哈哈，你不说我都忘了，我这个出租车有这个功能的。”小白兔一摁按钮，车身就延长了，也加高了。原来，小白兔的出租车上拉的都是小客人，什么青蛙啦，搬仓鼠啦什么的，所以，从来没有使用过加长加高的功能。

　小猪很高兴，啊，真不赖呀。小猪没想到小白兔的出租车还有这个功能。更让它想不到的是，车上面可以拉开，小猪可以站在上面。正在这时，突然，小白兔的出租车像脱缰的野马一样，飞快地奔跑起来。

　眼看着快要到立交桥跟前了，小猪大声喊：“刹车，刹车，快刹车!”小白兔踩了好几次刹车，车都没有停下来。最后，它一咬牙，把刹车踩到底，踩得死死的，这车才猛然停了下来。车猛一停，小猪却从车子里面飞了出去，好像孙悟空翻跟头一样，几个跟头下来，小猪落在了立交桥上。

　啊啊啊，小猪本来是被惊吓而叫唤的，当它发现自己落在立交桥上时，开始开心的哈哈哈大笑起来了。它对被吓得目瞪口呆的小白兔说：“真奇妙呀，我都不用爬立交桥了。”

　没过几天，地铁站的小猪们开始忙碌了，听说大象国王要视察地铁站。它们请幸福的小猪出出主意，因为大象国王很喜欢蓝色，可它们穿的都是红色的背心。小猪说：“给每个小猪做一件蓝色的背心啊。”不巧的是，布店里蓝色的布不多了，只够小猪们做后半身的布料。

　小猪说：“那就贴在身后面吧，我听说大象国王是近视眼，大象国王又不喜欢和别人走得很近，怕别人发现它是近视眼。这样，我们都把朝向大象国王好了!”

　这是个不错的主意，可是被揭穿了很麻烦的。小猪自告奋勇说：“到时候，我来组织大家!”

　那天，大象国王一走进地铁站，小猪马上喊道：“请向大象国王敬礼。”唰，小猪们把都转向了大象国王。大象国王很高兴，蓝色的制服，真漂亮。小猪说：“请唱快乐童谣，一二三，开始。”

　吧嗒吧嗒，吃罢吃吧;吧嗒吧嗒，笑吧笑吧!小猪们一起唱

　大象国王很开心：“好啊好啊，我们的国民生活得很快乐!”它用长鼻子碰了碰小猪的，以为是小猪的脸蛋，它高兴地说：“小家伙们，你们的脸蛋吃得圆鼓鼓的呀，真好!”

　小猪们想笑，可是没一个敢笑的。

　突然，大象国王很不高兴地摆了摆耳朵，因为它闻到了一种难闻的味道。大象国王说：“难道你们都没有洗澡吗”

　小猪马上说：“大象国王，今天旅客比较多，大家忙得浑身是汗，请原谅!”

　大象国王说：“好好好，真好，你们辛苦啦!”

　小猪一起说：“不辛苦!吧嗒吧嗒，吃吧吃吧。吧嗒吧嗒，笑吧笑吧。”

　大象国王心满意足地走了，小猪们都累得躺在地上了。那只幸福的小猪，累得睡着了，打着呼噜，还唱着歌：“吧嗒吧嗒，吃吧吃吧;吧嗒吧嗒，笑吧笑吧!”