1993年农历3月14日是什么星座

　　换成阳历是4曰日 白羊座（3月21日~4月20日）

　　4月5日生日书

　　性格分析

　　4月5日出生的人具有成功的潜力，以及维持成功的执着。他们拥有明星的特质，表现出沈稳自信的形象，却又不会过度自我中心。

　　他们多半着眼于事物的表面，而不去深入地探讨。大多数在这天出生的人，一生中只会追求一种职业、一套原则，和一套思想体系。4月5日出生的人，就像那些具有明星特质的人一样，会汲汲于追逐别人的掌声；所幸就算得不到也没有什么关系，不管别人有没有注意到，他们依然会坚持努力。也许该这么说吧！不论周遭发生什么事，他们仍然会全神贯注在自己手边的事情。具有这种明星特质的人，很难想象他们会是个谦虚的人；然而，事实的确如此！对他们而言，不出风头地做个寻常人物，可是最舒服、自在的事儿了。当然我们也可以说，对于这一天出生而格外有演艺天赋的人而言，谦逊只不过是他们精湛的演技罢了！不过，在这方面，他们并不喜欢被人分析、探讨或发现。只要他们扮演的角色是真实的自我，他们就不希望再被任何人做深入的挖掘或评断。

　　4月5日出生的人最适合的职业，是那种可以做一辈子的工作。因为他们比较喜欢在完善且令人满意的事业体中，做稳定、持续的努力；可是，他们的婚姻可就不然了。他们的婚姻多半狂猛暴烈，并且不乏鲁莽的行为和为时颇久的外遇事件，但他们并不觉得这样有何不妥。

　　爱情运

　　本日出生的人，一般来说，都具有一颗温柔体贴的心，以及浓厚的爱情。

　　渴望被人爱，而且会是个调情圣手。生性喜欢闲游，所以对具有诱惑秀或竞争性的游戏，都很盲目的喜欢，也有可能成为一位花花公子或是太妹。牡羊座出生的人，性格本来就很浪漫，尤其是今天出生的人，可以说是最能够发挥牡羊座这种浪漫的性格。虽然具有强烈的独立心，不过如果缺乏爱及浪漫的情调，便无法得到满足。牡羊座的忠实性格，很明显的能在结婚或恋爱关系中表现出来；不过他们也要求对方忠于自己，同时也会以和这样的对象结婚而自豪，无论任何事，都想第一个告诉他。然而他们是不会听任另一半的摆布的，因为他们并不希望伴侣之间这种主从关系，而极力提倡对等关系。一旦在感情上被片或被伤害，会变得冷酷无情。把自己的事情当作第一等优先予以考虑，是牡羊座的特色，本日出生的人也不例外。今天出生的人，虽然有时候显得很难伺候，不过心地慈祥，与他相处，可以享受冒险及浪漫的情调，是一个有魅力的人。

　　金钱运

　　本日出生的人财运很好，有时候会收到一笔可观的巨款，不过，一大半的巨款，可能是冒着相当大的危险得来的。

　　本日生的人是个喜欢投机，而且很有运气的人，不过要当心的是，运气也有用尽的时候，况且你的输或赢，往往不是小数目。喜欢花钱，不只是为自己的奢侈而花，也喜欢请朋友或情人，并因此感到快乐。不过本日出生的人，在本质上并不是一个物质主义者，不是为自己花钱，而是把钱花在别人身上，所获得的体面感到满足。如果能善用自己的精力，并充分发挥创造力，那么，不论在任何领域，都可以获得财富。

　　事业运

　　本日出生的寿星，拥有丰富的创造力，所以无论在任何领域工作，都能成功。

　　通常牡羊座出生的人，不喜欢在他人底下工作。不论从哪一方面看，都是有着：自信、反应奇快及与生俱来的领导能力，因此，本日出生的寿星，最适合担任高级管理职位的工作。此外，具有演戏的能力，所以明星、导演、指挥家等与音乐及娱乐有关的职业也很适合。记者、大众传播的报导者及实业家也不错。对本日出生的人来说，成功是相当重要的。并且在快乐的气氛中，透过自己所认为有价值的事，去达成自己的野心的话，那才是真正的成功。

　　健康运

　　4月5日出生的人工作时尽心负责，闲暇时也容易玩过头。

　　然而大吃大喝、意外的事故、随意糟蹋身体，全都对健康有害，尤其要注意饮酒和服用药物这类的问题。4月5日出生的人，特别喜欢有异国风味的辛辣食物，但是他们应该改变这种单为满足口腹之欲、不为健康着想的饮食习惯。由于他们有少见的强壮体格和长寿，可以长期躲过因莽撞行为所招致的横祸。不过，他们应该把明智的工作态度也运用在饮食、嗜好和户外活动上。

　　幸运数字

　　4月5日出生的人受数字5及水星的影响。水星代表思想敏捷，也代表改变。

　　在这一天，火星(牡羊座的主宰行星)给予水星充沛的能量，而这种能量也将终生伴随他们。受数字5影响的人还喜欢冒险，所以我们将会发现即使那些家庭事业两得意的人，私底下也会有些冒险的行为，比如赌博啦、开快车啦、搞危险的外遇关系等等。生活的打击对他们来说，并没有多大的影响，他们依然我行我素，不受干扰。他们超强的韧性，果然令人望尘莫及！

　　适合你的恋爱对象：

　　1月6日1月16日2月14日2月24日3月5日4月9日5月17日6月7日7月6日8月5日9月13日11月11日

　　适合你的朋友对象：

　　1月19日2月19日3月25日4月29日5月5日6月9日7月8日8月16日9月24日10月5日11月4日12月3日

　　按农历：中国星座

　　12月7日-1月5日……星纪

　　1月6日-2月3日………玄枵

　　2月4日-3月5日………娵訾

　　3月6日-4月4日………降娄

　　4月5日-5月5日………大梁

　　5月6日-6月5日………实沉

　　6月6日-7月6日………鹑首

　　7月7日-8月7日………鹑火

　　8月8日-9月7日………鹑尾

　　9月8日-10月7日……寿星

　　10月8日-11月8日…大火

　　11月9日-12月6日…析木

　　孟姜女哭长城是我国古代著名的民间传说之一。据说在秦始皇的时候，有一对夫妇，男的叫范喜良，女的叫孟姜女。结婚刚刚三天，范喜良被征去修筑长城，不久因饥寒和劳累死去。孟姜女经历艰辛，万里寻夫到长城，得知丈夫已死，便放声大哭，哗啦一下就哭倒了长城八百里。从此，山海关就被指定为“孟姜女哭长城”之地，在那里盖起了“孟姜女庙”。这个故事流传至今已经有两千多年的历史了。

　　有人认为，孟姜女哭长城的故事，纯属虚构。因为山海关所存的长城是秦朝以后才修筑起来的，而秦始皇所筑长城距山海关北去数百里。历史上有过哭倒城墙的记载，但故事发生的事件比秦统一六国还要早得多，因此和秦始皇根本风马牛不相及。

　　考证史籍，“哭城”一事见于《左传》：春秋初期齐庄公时代（前794—781），齐国人杞梁在攻莒（今山东莒县）战役中阵亡。杞梁没有儿子，他的妻子无依无靠，扑在杞梁的尸体上，在城下痛苦，哭了七天七夜，城墙也崩塌了。这大概就是“孟姜女哭长城”的原始资料了。其后，西汉刘向在《说苑》、《烈女传》中又增加了杞梁的妻子连哭“十日”以后，“赴淄水而死”的细节。晋人崔豹的《古今注》一书记载，内容与《左传》大体相似。但上述各书中指明杞梁姓范，更没有出现过“孟姜女”的名字。直至敦煌石窟发现唐朝曲子词，才见到最早记载孟姜女送寒衣赴长城，为“孟姜女哭长城”的故事增添了“送寒衣”的情节。

　　唐末《杞梁妻》一诗，说杞梁妻子为秦国人，她去长城哭吊丈夫，“一号城崩塞色苦，再号杞梁骨出土”。到了宋代，被广泛流传的杞梁开始有了姓，不过说法不一，有说姓范，又说姓万，有说叫杞郎的，还有说叫喜良的。南宋郑樵曰：“杞梁之妻，与经传所言者，数十言耳，彼则演成万千言……。”（《通志·乐略》）看来孟姜女哭长城是由杞梁妻哭城演变而来的，而故事的最后形成时间大致是北宋年间。

　　宋代以后，孟姜女的故事被编成评词话本，谱成歌曲杂弹，“孟姜女庙”里四时香火不断，前来立碑献匾、拜庙赋诗的上至皇帝，下至仕宦，孟姜女随之成为“贞烈女神”，被列入“二十四孝”中的二十一孝，神化成“七仙女下凡”。明代中叶，各地盛行为孟姜女立庙之风。

　　孟姜女的故事经历了两千多年的流传和演变，其故事本身的内容差异，说法不一，如何看待这一故事，则更众说纷纭，莫衷一是。

　　有的说，孟姜女哭长城是根据历代时势和风俗的不断变化而变更的。战国时期，齐都中盛行哭调，杞梁战死而妻迎柩便是悲剧的材料。西汉时，盛行天人感应之说，杞梁的妻子哭城便成了崩城和坏山的感应。六朝、隋唐间，乐府中有送衣之曲，于是又增加了送寒衣的内容。可见他的故事是顺应了文化演变而迁流，承受各时各地的时势和风俗而改变，凭借了民众的感情和想象而发展的。

　　但也有人否定孟姜女即《左传》中的“杞梁之妻”。有的认为在封建社会的中国，战事连绵，民不聊生，哭夫的题材十分常见，《左传》中也不无记载，因此单凭哭夫这一论据，不能令人信服。有的说，好端端的长城，竟然被一位妇女哭塌了城墙，未免流于荒诞。再说，把齐国的孟姜捏造成秦国的孟姜女，把攻打莒城改为修筑长城，是有意往秦始皇身上栽赃。

　　对于孟姜女哭长城故事的意义及其评价，也有过争论。有的认为，作为民间故事，孟姜女哭长城反映了人民对沉重徭役的反抗精神，是秦始皇“为政不仁”的历史见证。可笑的是，在“四人帮”横行时，孟姜女也被列入“大批判专栏”，说这个故事是为了欺骗和煽动老百姓来骂秦始皇，名为“孟姜女庙”，实为儒家招魂庙；名为表彰孟姜女“贞德节烈”，实为攻击秦始皇“暴虐无道”，影射无产阶级专政。还说，孟姜女哭长城的故事，完全是孔孟之徒尊儒反法的需要。移花接木、张冠李戴的编造，实在令人地啼笑皆非。

　　两千多年来，孟姜女哭长城的传说从故事、歌谣、戏曲等多种形式流传于我国的广大地区，并为外国学术界所注目。顾颉刚先生二十年代发表的著名学术专著《孟姜女故事研究》，则是收集了大量文献上的记录、见解成熟、体系完整的论著。

男：有事业心，重视工作，但工作易变更，环境不稳，对自我要求较高，喜欢思考，体质不佳。适合从事艺术工作。

女：有事业心，行动快，从事科研事业，对学问比较严谨。天王星落7宫，不利婚姻。晚婚为宜

在占星学中，出生时太阳进入的星座称太阳星座，而同一时刻由出生地向东延伸到黄道上，即有一正要上升的星座，就被称为上升星座。一天可被分为十二个星座，但由于时间长短的关系，一个月中每天的上升星座的时间都会有些微的差距，再加上要考虑时差的关系(连台湾各地的时差也有不同)，所以我建议用查表比较妥当。而上升星座所代表的是日常的言行举止、性向、癖好、外在的容貌、风格、体质等较个人的影响，所以给第三者的主观印象多半由上升星座来决定。

除了熟悉的太阳星座之外，你是不是很想知道自己的上升星座呢？下面让我介绍如何推算出自己的上升星座：

1将自己的出生时间换为恒星时(siderealTime)，如果你的出生时间刚好在下令的节约时间内(见表一)请将原出生时间再加一小时。

2如果你对自己的出生时间只有子、丑…等概念而确实不知道准确的时间，我们建议您采用各时辰间的中间值。如原来子时是晚上十一点到凌晨一点，那您就取零点为出生时。

3由于我们必须将各地的时间转换成中原标准时间，再由中原标准时间转换成格林威治时间，乃至恒星时。由于各地与中原标准时间有些差距，请查看表三中各个地方与中原标准时间的时差，代表原来时间需加几分几秒；－代表原来时间需加几分几秒。

4我们可以用下列的公式来求取恒星时：

〔＿月×2（时）〕＋〔＿日×4（分）〕＋4小时36分＋出生时间。

Example:小芳是民国六十八年八月三日下午五时生于彰化，那么她的恒星时间该是：

〔8月×2（时）〕＋〔3日×4（分）〕＋4小时36分＋〔17时（原出生时间二十四小时制）＋1时（民国六十八年七月一日至九月三十日为日光节约时间）＋2分8秒（与中原标准时时差）〕

16时12分＋4时36分＋18时2分8秒＝38时50分8秒

（PS:超过24hr减24hr，所以小芳的出生恒星时间为14时50分8秒）

5再对照表四就可以知道你的上升星座。

表四：上升日座推算表

恒星时间上升星座恒星时间上升星座恒星时间上升星座

0:00巨蟹094:41处女129:45天蝎20

0:07－－114:50－－149:53－－22

0:14－－124:58－－1610:00－－24

0:22－－145:07－－1810:08－－25

0:29－－165:16－－2010:15－－27

0:36－－175:25－－2210:23－－29

0:44－－195:33－－2410:31射手00

0:51－－215:42－－2510:38－－02

0:58－－225:51－－2710:46－－04

1:06－－246:00天秤0010:53－－05

1:13－－256:08－－0211:01－－07

1:21－－276:17－－0411:08－－08

1:28－－296:26－－0611:15－－10

1:36狮子006:34－－0811:23－－12

1:44－－026:43－－0911:30－－13

1:51－－046:52－－1111:37－－15

1:59－－057:00－－1311:45－－17

2:06－－077:09－－1511:52－－18

2:14－－097:18－－1711:59－－20

2:22－－107:26－－1912:07－－21

2:30－－127:35－－2112:14－－23

2:38－－147:43－－2312:22－－25

2:46－－167:51－－2512:29－－26

2:54－－178:00－－2712:36－－28

3:02－－198:08－－2912:44摩羯00

3:10－－218:17天蝎0112:51－－01

3:18－－238:25－－0312:58－－03

3:28－－258:33－－0413:06－－05

3:34－－268:41－－0613:13－－07

3:42－－288:48－－0813:21－－08

3:51处女008:57－－1013:28－－10

3:59－－029:05－－1213:36－－12

4:08－－049:13－－1313:44－－14

4:16－－069:21－－1513:51－－16

4:24－－089:28－－1713:59－－18

4:33－－109:37－－1914:06－－20

恒星时间上升星座恒星时间上升星座

14:14摩羯2219:18白羊25

14:22－－2419:26－－28

14:30－－2619:35金牛01

14:38－－2819:43－－03

14:46水瓶0019:51－－06

14:54－－0220:00－－08

15:02－－0420:08－－11

15:10－－0620:17－－13

15:18－－0920:25－－16

15:26－－1120:33－－18

15:34－－1320:41－－20

15:42－－1620:49－－23

15:51－－1820:57－－25

15:59－－2121:05－－27

16:08－－2321:13－－29

16:16－－2621:21双子01

16:24－－2821:29－－03

16:33双鱼0121:37－－05

16:41－－0421:45－－07

16:50－－0721:53－－09

16:59－－0922:00－－11

17:07－－1222:08－－13

17:16－－1522:15－－15

17:25－－1822:23－－17

17:33－－2122:31－－19

17:42－－2422:38－－21

17:51－－2722:46－－22

18:00白羊0022:53－－24

18:08－－0223:01－－26

18:17－－0523:08－－28

18:28－－0823:15－－29

18:34－－1123:23巨蟹01

18:43－－1423:30－－03

18:52－－1723:37－－04

19:00－－2023:45－－06

19:09－－2223:52－－08

本命盘分析法

●分析命盘时主要有三种方式，一是运用本命盘来分析个人的基本特质，基本潜能，个人的个性、属性、命运的好坏…等，是属於先天的部分。第2种则是配对法，将两个人的星盘套在一起，藉以看出两个人之间的配合度，双方的缘分、个性、想法…等的合适度。第三种则是大运盘，将运行星套入命盘后，看运行星与本命盘行星之间的关系好坏，藉以推算出某段时间运气的好坏，或可能发生的未来预测。

●另外，除了大运盘法外，推算运势还有许多特别的方法，如次相位法、太阳反照法…等，都有其特别的预测意义。

●星盘中行星是代表作用的力量，宫位是人生的12种基本环境，而星座则是12种基本的模式。因此，当我们开始分析时，首先要找出最属於个人特质的因素，星盘中，最主要的变化因素便是行星，行星座落的宫位代表行星力量发挥的场景，而行星所处的星座则代表行星变化的模式，而行星间的相位则是代表个人不同力量间是否能有好或坏的配合与发挥。

●本命盘是个人最基本的命运密码，从本命盘中我们可以了解到一个人是什么样的属性，什么样的个性，在这一生中，我们扮演什么样的角色。

●在一张星盘中，有行星、宫位、星座与行星之间的相位。在这么多的元素中，我们要如何著手解析呢？

第1：基本倾向

●首先，要怎么来开始第一步呢？命盘中行星是力量的主导，因此第一步就是看行星的分布状态。一张命盘中可以依星座及宫位来划分象限，从行星座落的分布，可以先看出一个人是主观还是客观，是外性还是内性，看分布於4象（火、水、地、风）的比重可知其偏向。

★第一阶段：半球的分布形态

以星座来划分半球：

（a）白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座和处女座等，是星座的第一个半球区域。如果大部份的行星是落在这个半球区域内，个性上会比较容易有独立、孤寂和自决的倾向，个性会偏内向。

（b）天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、宝瓶座和双鱼座等，是星座的第二个半球区域。如果大部份的行星是落在这个半球区域内，个性上会比较容易有依恋、服务和伴随的倾向，个性会偏外向。

（c）巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座和射手座等，是星座的第三个半球区域。如果大部份的行星是落在这个半球区域内，个性上会比较容易有企图、理想和客观的倾向。

（d）摩羯座、宝瓶座、双鱼座、白羊座、金牛座和双子座等，是星座的第四个半球区域。如果大部份的行星是落在这个半球区域内，个性上会比较容易有自主、独断和主观的倾向。

以宫位来划分半球：

（e）第一宫、第二宫、第三宫、第四宫、第五宫和第六宫等，是宫位的第一个半球区域。如果大部份的行星是落在这个半球区域内，个性上会比较容易有自私、掌控和内省的倾向。

（f）第七宫、第八宫、第九宫、第十宫、第十一宫和第十二宫等，是宫位的第二个半球区域。如果大部份的行星是落在这个半球区域内，个性上会比较容易有野心、自信和超越的倾向。

（g）第四宫、第五宫、第六宫、第七宫、第八宫和第九宫等，是宫位的第三个半球区域。如果大部份的行星是落在这个半球区域内，个性上会比较容易有依赖、旁徨和犹豫的倾向。

（h）第十宫、第十一宫、第十二宫、第一宫、第二宫和第三宫等，是宫位的第四个半球区域。如果大部份的行星是落在这个半球区域内，个性上会比较容易有自立、开拓和决断的倾向。

★第二阶段：看阴阳性的分布形态

星座的阴阳性：

a白羊座、双子座、狮子座、天秤座、射手座和宝瓶座等，是星座的阳性区域。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较容易有外向、主动和积极的倾向。

b金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、摩羯座和双鱼座等，是星座的阴性区域。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较容易有内向、被动和消极的倾向。

宫位的阴阳性：

a第一宫、第三宫、第五宫、第七宫、第九宫和第十一宫等，是宫位的阳性区域。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较容易有开创、冒险和争取的倾向。

b第二宫、第四宫、第六宫、第八宫、第十宫和第十二宫等，是宫位的阴性区域。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较容易有守成、多虑和谨慎的倾向。

★第三阶段：四个象限的分布形态

第一象限：

a星座的第一象限包括了白羊座、金牛座和双子座等。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较容易有情绪纷杂的现象。

b宫位的第一象限包括了第一宫、第二宫和第三宫等。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较容易有追寻自我成长的动机。

第二象限：

a星座的第二象限包括了巨蟹座、狮子座和处女座等。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较容易有安全意识的现象。

b宫位的第二象限包括了第四宫、第五宫和第六宫等。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较容易有追寻掌握事物的动机。

第三象限：

a星座的第三象限包括了天秤座、天蝎座和射手座等。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较容易有需求伴侣的现象。

b宫位的第三象限包括了第七宫、第八宫和第九宫等。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较容易有扩展生活经验的动机。

第四象限：

a星座的第四象限包括了摩羯座、宝瓶座和双鱼座等。如果大部份的行星是落在这个区域内的话，个性上会比较容易有服务群众的现象。

b宫位的第四象限包括了第十宫、第十一宫和第十二宫等。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较容易有扩展理想范围的动机。

★第四阶段：三个大区间的分布形态

第一个大区间：

a星座的第一个大区间包括了白羊座、金牛座、双子座和巨蟹座等。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较倾向於视野狭窄和重视世俗。

b宫位的第一个大区间包括了第一宫、第二宫、第三宫和第四宫等。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较倾向於现实考量和自己执行。

第二个大区间：

a星座的第二个大区间包括了狮子座、处女座、天秤座和天蝎座等。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较倾向於坚持己见和强调拥有。

b宫位的第二个大区间包括了第五宫、第六宫、第七宫和第八宫等。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较倾向於专心一致和关注目标。

第三个大区间：

a星座的第三个大区间包括了射手座、摩羯座、宝瓶座和双鱼座等。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较倾向於扩展视野和漠视世俗。

b宫位的第三个大区间包括了第九宫、第十宫、第十一宫和第十二宫等。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较倾向於追求超越和牺牲奉献。

第2：背景

●然后我们要来看命盘中的重要点，命宫点与中天点及日、月、水、金、火、木、土、天、海、冥等行星点。这12个点是整个命盘的根本，我们将这12个重点分成：

●（A）：命宫、中天、日、月。

●（B）：水、金、火

●（C）：木、土

●（D）：天、海、冥。等4个部分来讨论。

●在个人命盘中，首先最重要观察的部分就是（A）的部分，命宫点、中天点及日、月的关系，命宫点决定了一个人这一生所要扮演的角色，中天点则是一生中追寻的成就象徵，以一部戏来说，命宫点决定了你的角色，中天点则是这个角色要发展成什么样的人物，假设你演的是张无忌，但是结局是成为武林盟主或是沦为小配角，就看中天点的好坏。

●至於日与月则是一个人的基本特性，太阳是你外在的个性，月亮则是你内在的特质，由一个人的日月关系可以了解一个人对自己的个性与情绪之间的表达是否调和。

● 那么，命宫、中天与日月间又该如何分别呢？刚刚说过，命宫、中天就像是一个人来到世上扮演的角色发展，日月呢则是扮演这个角色的演员的真实个性，怎么说呢？就以上面的例子，同样是张无忌这样有点懦弱的角色，叫成龙来演就一定跟梁朝伟演的感觉不同，但是他们都是张无忌，如果是舜子来演的话，你一定会觉得怪怪的，但是他一样是张无忌，因此，如果命宫、中天与日月关系是合适的，就会像梁朝伟演的张无忌，感觉很搭。相反的，如果命宫、中天与日月关系不佳，就会像舜子来演张无忌，不管你怎么演，就是很难融入角色当中。你会过得很辛苦，因为你一直在扮演一个不适合自己特质的角色。

命宫及命主星

●命宫点预告了你这一生要演的角色，因此，命宫所在的星座及命宫点附近的行星便特别的重要，他赋予了你这一生的某种特徵，命宫与其他行星间的相位便代表了你这一生能否顺利的运用你的能力，也就是你这一生顺不顺利的关键。

中天及中天星

● 同样的，中天点可以看出你这一生的最高点会成为什么样的发展，因此中天所在的星座及附近的行星便暗示了你一生的成就，而中天与其他行星的相位好坏便可以看出一个人是否能够爬到人生的高点。

日与月

●太阳与月亮是星盘中最重要的两颗星，他们是一个人的基本特质展现，一个人太阳的好坏关系到他这一生能否有足够的能量活著，能不能在一生中发光发亮都跟太阳有密切的关系，从太阳的星座可以看出一个人是什么个性的人，而太阳所在的宫位则可以看出一个人适合展现自己的领域。太阳的相位好坏则可以看出个人表现是否顺利，一个人是否能够有足够的能量活下去。

●相对於太阳，月亮则掌管了一个人对所有能量的反应，一个人的情绪是否能调整得很好，因此，个人月亮所在的星座可以看出一个人的情绪反应方式，而月亮所在的宫位则是最容易挑起个人情绪的领域。太阳与月亮同时也代表一个人接收到父爱与母爱的方式，因此，如果一个人的太阳不好，通常表示他无法顺利得到或学习到如何表现父爱的阳性能量，同样的，如果月亮不佳，则是他无法顺利得到或学习表现母爱的阴性力量。如果个人的日月关系不佳，则他的父母关系可能出问题，或者当他结婚后，他的夫妻关系也容易出问题。

第3：水星、金星、火星

●再来就是看水、金、火三颗星了，水星代表一个人的思想与沟通，金星则是个人的喜好展现，而火星就是你的基本欲望。这三颗星都跟个人的欲望实现有关，水星是知的欲望，金星是爱的欲望，火星则是生理的欲望。

●先从水星与金星来说，水星与金星跟太阳是关连在一起的，由於水、金的轨道在地球内侧，因此从地球来看，这两颗星跟太阳永远在一定的角度内，水星与金星最多也不会超过78度，所以呢在占星上，我们可以将这三颗星看成一个星组，以太阳为主体，因此太阳的能量经由水星以思想跟语言来表现，同时经由金星以喜好来表现一个人的个性。

●由水星的星座可以看出一个人思考的模式，所处的宫位则可看出他思考专注的领域，再从水星相位的好坏，就可以看出你的思考顺不顺利，进而推断你的学习沟通能力好不好。

●从金星所属的星座则可以看出你对喜欢的事物的表达方式，进而看出一个人表现爱的能力，而其所在的宫位则可以知道你的喜爱在何种领域中，再看金星相位的好坏，就可以知道你容不容易得到喜爱的事物。

●火星座落的星座则可以知道一个人达成欲望的方式，也可以推出一个人对性的表现态度，从火星的宫位可以知道什么样的领域会激起个人的欲望，从火星的相位好坏可以知道一个人的生理欲望是否容易实现，进而可看出一个人的性能力好不好。

●另外以地球来看，金星与火星分别在地球两侧，因此，这两颗星也有特别的含意，金星对男性来说代表女朋友，而火星对女孩子来说则代表男朋友。

第4：木星、土星

●前面5颗星（日月水金火）是跟个人息息相关，是属於个人的能力，因此是分析个人命盘中最重视的部分，接下来的行星由於运行的速度较慢，因此他们所代表的含意就有些不同了！其实从火星开始，行星的能量就已不再个人化了，火星是地球外侧第一个行星，但他仍是属於内行星的系统，因此他代表的是个人能力与他人能力的第一次接触，结合他人的能量成为自我的能量，因此他也跟性的结合扯上关系。

●接下来到了外行星系统，首先我们见到的就是木星与土星。木星与土星他们代表的力量是比较不个人化的，他们代表的是一个年代整体的力量，是属於同辈的能力，因此对个人来说，木星与土星所在的星座，多半带有同年次代的成分，通常同一年次的人，他们的木星与土星多半是同一个星座，因此他展现的能力是整体性的，是同一年次代的人他们一起展现出他们那个年次代的特质，而这个整体的特质则会因落入每个人的宫位不同及与个人行星产生相位的不同而对每个个体产生不同领域的影响。

●木星代表的是个人扩张的部分，因此同样年次代的人因为木星落入同样的星座而他们会有较雷同的扩张方式，而依木星所在的宫位则可看出一个人受这群体力量的影响在何种领域上表现出积极乐观的一面。而木星相位的好坏则可看出这股力量是否会使一个人容易得到机会而积极乐观。

●同样的土星代表的是个人自制的部分，因为土星走一宫要2年半，因此同样在这2年多内出生的人，他们会有同样的土星星座，因此他更是属於一种整体表现出的力量，他表现出的是一个小年代的集体压抑的模式，而这股力量会对个人产生限制在土星所座落的宫位领域中。同样的一个人土星相位的好坏可以看出这股内缩的力量是否会造成一个人处处受限而消极悲观。

第5：天王星、海王星、冥王星

●一直到土星为止，都是属於传统的行星范围，到了三王星，我们都知道这三颗星都是在近代才发现的行星，就是属於现代行星的领域。这三个行星的运行又更慢，因此他们的力量更是不属於个人的范畴，他们的能力影响比木星、土星范围更广，是一种整体世代的力量，天王星影响的是约7年的世代，海王则将近14年，冥王星又更广了，将近20年。所以同样的，他们座落的星座代表的是一个世代整体的力量展现，而他们所座落的个人宫位，则表示这整体能量对个人产生影响的领域。

●天王星代表的是个人创新变化的部分，他所座落於星盘中的星座代表的是一个约7年的整体世代的颠覆力量，这股力量会对个人产生自我颠覆的影响在所座落的宫位领域中。从一个人的天王星相位的好坏可以看出这股整体改变的力量使一个人产生变化或颠覆的方向是好或坏，是有创意或容易偏激。

●海王星代表的是一个人梦幻的部分，他座落的星座代表了一个约14年的世代的整体梦想与内在渴望的形式，是一个世代的潜意识变化倾向，这股世代的力量会因座落於每个人宫位的不同而影响个人不同的领域。由一个人海王星相位的好坏可以知道这整体梦想的力量影响对个人产生的影响是好或坏，是充满想像力或过於梦幻而不切实际。

●冥王星代表的则是人类最黑暗最原始的欲望，也就是人类的原欲与潜能，因此他所座落的星座代表一个约20年的整体原欲潜能大变化的倾向模式，这是一股非常强大的能量，而这股力量多半以一种完全由根源破坏再重生的方式进行，由他座落於个人的宫位可以知道这股大破坏的力量对个人产生影响在何种领域中。由一个人冥王星相位的好坏可以知道一个受原欲影响的结果是好或坏，一个人能否超越自我的黑暗面，是容易堕落或激发出自我的潜能。

第6：行星关系与星曜组合

●由上来看，我们将（A）、（B）、（C）、（D）这4组关系之间的关连来分析，（A）与（B）中日月水金火五星是属於个人的能力，因此他们彼此间若产生相位关系，代表的是个人能力的特别性，举例来说，如果一个人的金星与水星产生了相位，便代表了他的思考能力与爱的能力是有关连的，他的思考与喜好相互影响。如果（A）（B）中的行星或宫点与（C）中的行星产生相位，那就代表这个人的个人能力与同次代能力产生了组合。

举例，假设一个人他的月亮与木星成合相，那么这就暗示了他的情绪反应能力与他同次代的扩张能力结合，他的能力便产生了延伸，他很容易经由个人的情绪反应接收到同次代的这股乐观的扩张力量。也就是他因为月亮而拥有了木星的力量，他会容易有贵人相助，因为他的情绪修养带给他这样的特质。

●同样的，如果一个人的日月水金火五星与（D）中的行星产生相位，那么他就可能具有某种特别的能力，因为他能够运用整个世代的力量。举例来说，如果一个人的金星与天王星产生相位，那么他可能便具有特别的魅力，能够颠倒众生，因为他的爱情能量中结合了一个世代的能力。他的爱情倾向契合了一个世代的变化倾向，很多伟大的人物，他们便具有这样的特质，他们容易影响众人，因为他们的个人能力中结合了整个世代的力量，但是反过来说，他们反而是最受命运控制的一群人，表面上看来，他们影响了世界，实际上，他们也是跟著世界不由自主的走著。因为他们的个人能力同样的也受到整体力量的牵引，彼此是互动的。

●然后，整体来看，看行星的分布是否有呈现出特别的格局（如大三角、大十字、风筝，多星汇聚…等），在4角（上升点、下降点、中天点、底天点）附近的行星或某象限中的单星，这些特别的状况都代表某些特别的含意，也突显出某些星曜对个人特别的影响与暗示。

第7：定位星与守护星

●当完成前面6个步骤后，我们可以说对星盘做了第一层的了解，然后呢，由行星定位我们还可以看出星盘的不同层面，一层一层，彼此相关连，从行星的定位关系来了解行星能量之间的相互关连性与因果关系，由此了解一个个生命密码的前因后果，行星力量间的作用。

举例来说如右，如果命宫点在金牛座，因为金牛座由金星主宰，因此命宫守护星便是金星，如果金星是位於第二宫，便可以知道这个人对金钱（2宫）的态度影响他的一生。

同样的如左，假设一个人的火星在金牛座，那么火星的定位星就是金星，如果火星在第2宫，金星在第4宫，那么就可以知道这个人的欲望（火）会受到爱情（金）影响，他的金钱会受家庭影响。总的来说，金钱会激起这个人的欲望（火2宫），但是他对金钱的欲望是来自於对家庭的爱（金4宫）。

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对照即可

太阳：主导先天的个性、平常给予旁人的印象

月亮：主导潜在的特质、遇到突发状况的立即反应、代表母亲以及与之关系密切的女性

水星：主导个人思考能力及思考模式

金星：主导爱情观以及爱情运、对于金钱的处理方式、赚取金钱的能力及财运优劣

火星：主导体格及体能、性能力

木星：主导一生的幸运来源、能够获得幸运的行运模式

土星：主导一生噩运的来源、导致噩运的行为模式

上升星：经由后天环境以及个人学习所形的性格及思考模式

天王、冥王、海王三颗星的影响微乎其微

契丹族

契丹族源于东胡后裔鲜卑的柔然部。她以原意为镔铁的“契丹”一词作为民族称号，来象征契丹人顽强的意志和坚不可摧的民族精神。历史文献最早记载契丹族开始于公元389年，柔然部战败于鲜卑拓跋氏的北魏。其中北柔然退到外兴安岭一带，成为蒙古人的祖先室韦。而南柔然避居今内蒙古的西喇木伦河以南、老哈河以北地区，以聚族分部的组织形式过着游牧和渔猎的氏族社会生活。此时八个部落的名称分别为悉万丹、何大何、伏弗郁、羽陵、匹吉、黎、土六于、日连。在战事动荡的岁月中，各部走向联合，形成契丹民族，先后经过了大贺氏和遥辇氏两个部落联盟时代。

辽代的历史

公元907年，契丹迭刺部的首领耶律阿保机统一各部取代痕德堇即可汗位。他先后镇压了契丹贵族的叛乱和征服奚、室韦、阻卜等部落，声势浩大不同凡响。公元916年，辽太祖耶律阿保机称帝，建立了奴隶制国家--契丹国。公元925年辽太祖率兵亲征服渤海国，改渤海国名为东丹国，册立皇太子耶律倍为东丹国王。公元938年，后晋石敬瑭把燕、云十六州的土地和人民割让给契丹。947年，辽世宗定国号为大辽，辽朝建立。辽圣宗文武韬略杰出非凡，对宋战争屡屡得胜。公元1104年辽与宋朝订立澶渊之盟，并与西夏结好，从而形成辽、宋、西夏三足鼎立的政治割据局面。辽共有九个帝王，政权统治时间长达210年。其疆域幅员辽阔，东至于日本海，南到天津市、河北省霸县、陕西省雁门关一线，北达今楞格河、石勒喀河一带，西到阿尔泰山。辽在与中原和西方各国的交往中，融汇众长，卓有成效地促进了契丹政治、经济和文化各个方面的迅速发展。

公元1125年辽被女真族的金所灭。耶律大石率部西迁至中亚，建立西辽政权（即黑契丹Karakitai）。西辽于公元1218年亡于蒙古帝国。辽在较短的时间内从部落氏族社会过渡形成奴隶制度社会，并在向封建社会跃进的同时统治了中国北部，密切了各族人民之间的联系，促进了融合。为开发蒙古地区和中国东北发挥了重要的作用。他们创造了灿烂的文明，留下了契丹辉煌的历史。

辽代的工艺和文化

辽政权在荒漠的草原上筑起都城、市镇。而其游牧的生活方式决定了皇帝的巡狩制，捺钵（契丹语“行宫”的音译）是处理政务的行政中心。辽设南面官和北面官双轨官制，以“本族之制治契丹，以汉制待汉人”，使汉人为其开垦农田，形成契丹特有的农牧混合经济。辽代的冶铁业发达，发掘出土铁制的农业工具、炊具、马具、手工工具可与中原的产品相媲美。辽代的鎏金、鎏银、染织、造马具、制瓷以及造纸等手工业门类齐全，工艺精湛。契丹鞍与端砚、蜀锦、定瓷被并列为“天下第一”。陈国公主与驸马墓、耶律羽之墓等贵族墓葬出土的精美金银器都反映出契丹独特的民族特色和高度的工艺技术水平。辽瓷在中国陶瓷发展史上占有重要地位，缸瓦窑村窑是一处目前所知辽代最大的古瓷窑遗址，可生产白釉、单釉和三彩釉瓷以及宫廷所用的官窑器物。瓷器的造型可分为中原式和契丹式两类，中原式仿造中原的风格烧造，有碗、盘、杯、碟、盂、盒、壶、瓶等，契丹式则仿造本族习惯使用的皮制、木制等容器样式烧造，器类有瓶、壶、盘、碟，造型独具一格。如在内蒙古翁牛特旗广德公乡辽墓出土的双猴绿釉鸡冠壶和龙首绿釉鸡冠壶就是仿契丹族皮囊容器的模式，在壶体侧边作出仿皮革缝制的痕迹，此类壶是契丹民族特有的生活器皿。目前分散到世界各地博物馆，并作为博物馆规模标志的，高达两米的大罗汉瓷像，就是辽代产品，是从河北省易县附近山洞中被外国人盗走的。

辽代的文化具有突出的成就。契丹人依照汉字创造了两种类型不同的文字，契丹大字和契丹小字。教育方面实行设学养士和科举取士。契丹的诗词既有气势磅礴之句，也有清新优美之词。辽代盛行佛教，从山西应县木塔佛像中发现的丹藏、佛经、和佛画，河北丰润县天宝寺塔发现的佛经，内蒙古巴林右旗释迦佛舍利塔中发现的佛经，堪称佛教艺术瑰宝。绘画作品具有很高的艺术价值，耶律倍画的《射骑图》、胡环的《卓歇图》、无名氏的《秋林群鹿图》、《丹枫呦鹿图》等名画，均为旷世珍宝。雕塑作品刀法遒劲，栩栩如生。建筑艺术主要体现在佛塔和佛寺。山西省灵丘县觉山寺西塔院中的觉山寺塔、北京市天宁寺塔、辽宁省辽阳白塔、海城析木城金塔造型美观，是辽代最流行的密檐塔中的杰出代表作品。河北蓟县独乐寺的观音阁兼唐代和宋朝之长处，雄健壮丽。辽的医药久负盛名，《脉诀》和《针灸书》中的治疗方法至今仍应用在临床实践中。

契丹人的衣食住行、风俗习惯与汉人迥然不同。服装通常为长袍左衽，圆领窄袖，裤脚放靴筒内。女人袍内著裙，亦穿长筒皮靴。腰外系蹀躞带，上挂金玉、水晶和琥珀等饰件，还有随时可用的火石、筷子、餐具刀等。契丹人发型怪异，无论男女皆髡发。男子在两鬓各留一绺头发，别处的头发全剃光。妇女仅剃沿前额边的头发。契丹人住所为毡帐，皇帝的御帐称为捺钵。婚俗特点是娶亲不论辈分，近亲结婚、离婚和再嫁均不受限制。契丹贵族盛行厚葬，辽陈国公主驸马合葬墓是迄今为止发现的保存最完整、出土文物最丰富的契丹大贵族墓葬，出土的两套有金花银枕、鎏金银冠、金面具、银丝网络、金花银靴组成的殡葬服饰，完整的体现了贵族的殡葬习俗。耶律羽之墓室豪华富丽,天下奇珍瑰宝尽汇其中。

契丹的后裔

契丹人大多融入其他中国北方的民族，如汉族、女真族、蒙古族等。据考证，目前的达斡尔族可能是契丹族的后裔，另外在中国西南有家谱的家族中，有根据家谱记载，是随蒙古军队出征而留在当地的契丹后裔，已经汉化和当地居民融合了。

契丹作为中国

在俄语、希腊语，以及中古英语中，整个中国被称为“契丹”。如现在在俄语中中国的发音是“Kitay”。

清德宗爱新觉罗载湉（1871——1908），庙号德宗，年号光绪，醇亲王之子。1874年同治皇帝驾崩，无嗣，载湉入继为帝，当时年仅4岁，由慈禧太后垂帘听政。光绪十三年（1887年）二月七日起亲政，但朝政大权仍由慈禧太后实际控制。

1894年中日战争爆发后，光绪出于对国家前途的忧虑，“一力主战”，竭力筹划备战之策。他一面“请停颐和园工程以充军费”；一面严令李鸿章认真备战。6月25日下谕旨对李鸿章进行斥责，指出“前李鸿章不欲多派兵队，原虑衅自我开”，现在“势甚急迫……李鸿章身膺重任，熟悉倭韩情势，著即妥筹办法”。并提醒李鸿章“俄使喀希呢留津商办，究竟彼国有无助我收场之策，抑另有窥觑别谋？李鸿章当沉几审察，勿致堕其术中，是为至要”。

7月1日，光绪再次通过军机处谕令李鸿章备战：“现在倭焰愈炽，朝鲜受其迫胁，势甚岌岌，他国劝阻亦徒托之空言，将有决裂之势。……我战守之兵及粮饷军火，必须事事筹备确有把握，方不致临时诸形制肘，贻误事机”。并指出：南洋各海口均至关重要，台湾又孤悬海外，日本必为垂涎，命令各督抚“预为筹备，勿稍大意”。

7月4日，光绪又针对李鸿章乞求英国领事转请英外交部派舰队赴日“勒令撤兵一节”，发出旨意：“倭人肇衅，挟制朝鲜，倘致势难收束，中朝自应大张挞伐，不宜借助他邦，至异日别生枝节”。并告诫李鸿章，这种“示弱于人”的做法，易生后患，“著勿庸议”。14日再谕李鸿章：“倭人以重兵胁制朝鲜，虽与商议撤兵，久未就绪，和议恐不足恃，亟应速筹战备，以杜狡谋。前经叠谕李鸿章先事预筹，毋致落人后著。现在事机紧迫，著李鸿章速为筹备，先派一军由陆路前往边境驻扎，以待进发”。“沿海各口，如旅顺、大连湾、威海卫等处，皆关重要，如何布置，均应逐一妥筹。其军火、器械、粮饷一切，均应日办齐，先期给发，方不致仓促误事”。

7月20日，日本应派重兵云集朝鲜，战争一触即发。23日光绪谕令李鸿章“倘倭兵逼近，已露交仗之迹，则衅开自彼，立即整军奋击，不可坐失机宜”。为加强台澎防务，24日光绪命宿将刘永福赴台湾组织战守。25日，丰岛之战爆发。光绪下令“诏免出使日本大臣汪凤藻回国”。并专谕李鸿章“现与日本业已开仗，必须厚集兵力，广筹后应”。

8月1日，光绪下诏对日宣战，指出：“日本不遵条约，不守国法，任意张，专行诡计，衅开自彼，公论昭然”。“著李鸿章严饬派出各军，迅速进剿”。21日命四川提督宋庆帮办北洋军务，29日以恭亲王奕欣管总署、海军署事，并会同措理军务。10月13日以叶志超、卫汝贵临敌溃散，光绪将其罢职，以聂士成统两军。25日，日军强渡鸭绿江，接着连陷九连城、安东、凤凰城。29日，谕裕禄饬金州战备。30日，命提督唐仁廉募勇二十营，会安定、裕禄防剿。11月初，日军占领金州、大连，22日旅顺失陷，光绪责李鸿章“调度乖方，职留任”。是日，美国驻华公使田贝向总署表示，愿意为中日“调处”，恭亲王奕欣等向光绪和慈禧转达了田贝意愿。当时光绪就直接指出：“冬三月倭人畏寒，正我兵可进之时，而云停战，得毋以计误我耶？” 光绪对畏敌如虎，不战即逃之将领严加惩处。11月27日， “擅离职守摇惑人心”的龚照屿之职。12月3日，革去失金州城的副都统连顺之职，撤“救援不利”的提督程之伟和“拥兵不救”的赵怀业之职，并交部治罪。10日，鉴于奉天危急，谕军机大臣等设法调拨克虏伯炮支援。13日，海城失陷，宋庆退至田庄台。16日，谕将已因“临敌退缩”革职，析木城遇敌“又复溃退”的副都统丰升阿，记名提督聂桂林交刑部治罪。次日，又令将叶志超、丁汝昌交刑部治罪。19日复州陷敌。22日，谕军机大臣等，“亟应整顿队伍，激励将士，力遏西窜之路”。并令已职之提督程允和、张光前和总兵姜桂题留营“带罪图功，以观后效”。同时，光绪在慈禧的压力下，命张荫恒、邵友濂为全权大臣，赴日求和，但同时继续布置战事。28日，命刘坤一为钦差大臣，“关内外各军均归节制”。

1895年1月，日本舰队游弋于成山海面。14日光绪“著李鸿章、李秉衡饬令各军，加意严防”。18日，日军在荣成湾登陆，不久占领荣成，攻陷威海卫南帮炮台。31日光绪颁旨惩罚“临敌退缩”之辈，并令北洋舰队和陆军“奋力冲击”，“且勿再失事机，致以战舰资敌”。此后，连发上谕，令海、陆军加强战守。7日，日岛炮台失守。9日，定远管带刘步蟾自杀。同日光绪诏责李鸿章：闻各舰被击沉情形，“ 胜悲愤，北洋创办海军，殚尽十年财力，一旦悉毁于敌，防纵寇，震动畿疆，李鸿章专任此事，自问当得何罪？”令李鸿章“力图补救”，“齐力合剿”。17日威海卫失守，不久，慈禧太后派李鸿章赴日求和。李鸿章采用各种手段，以获得光绪“面谕”“让地”之权，光绪在投降派和列强的逼迫下，令奕欣代传其口谕，接受李鸿章“以商让土地之权”。但必须“斟酌重轻，与倭磋磨定议”。《马关条约》签订后，光绪以丧失领土、主权严重，表示坚决“不允”，拒绝签字用宝。但是，以慈禧为首的投降派，密谋策划，威逼光绪画押。5月2日，奕欣、奕、徐用仪、孙毓汶四人在朝廷上，集体向光绪发难，要求光绪批准条约。“上（光绪帝）犹迟疑，问各国回电可稍后否？济宁（孙毓汶）坚以万不可恃为词，恭邸（奕欣）无语，乃议定。众枢在直立候，上绕殿急步约时许，乃顿足流涕，奋笔书之”。翌日，“合约用宝”，《马关条约》正式批准，11日，光绪帝明发朱谕，宣示批准合约之苦衷，求“天下臣民皆当共谅”，“我君沉惟期艰苦一心，痛除积弊”。甲午战争后，中国民族危机日益加重，光绪帝受维新思潮推动，深知“非变法不能立国”，决心改革。1898年6月11日，颁布“明定国是上谕”，开始变法维新。9月21日，慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝，屠杀维新党人，戊戌变法失败。

1900年八国联军进攻北京前夕，光绪帝有“留京以镇人心之意”。慈禧太后却挟其逃往西安。光绪“力图振作”之愿望始终无法实现。1908年11月4日突然猝死，疑被毒死。

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