并没有限制
佛弟子
结婚,佛弟子有出家、在家两种,加上
性别
,就是
四众弟子
。佛教不限制在家
弟子
结婚,对于出家男众,还允许七次还俗;出家女众则不可。
佛教
主张
在
家庭生活
中,对父母、
伴侣
、
子女
要当作
佛菩萨
来恭敬、供养,这才是最真的、最博大、最无私的爱啊!
阿弥陀佛!
佛并没有要毁灭人类。人生当中有各种苦恼,其中生老病死为最苦。各宗教家都致力于消除此等苦恼,基督伊斯兰叫人死后上天堂得永生,道教叫人修炼长生不老,佛教教人证得无生,其实都是一样。无生就是不再出生,不出生了自然生育之问题也无了。其实永生长生之人也无生育能力的!道教讲修行炼化精气为不灭之神,何以不灭,唯有不漏,就是身中能量不在泄漏到外界,自然其身永存。而如果还有交合,就是有漏,因为男女交合泄出能量才能生育。而证到道的仙人是无漏之体,想泄露能量生育也是不行的,其实就是失去生育能力。至于西方二教,你听过圣经讲进了天堂之人可以生孩子玩的么?天堂里都是永生,一对夫妻就是二年生一个,在无限长的时间里,天堂里的夫妻们足够把天堂生到爆_!我在用科学给你证明。生物学证明,越是进化层次高的生物起生育能力越低。鱼能一次产卵千万,鹰,虎等站在食物链顶端的一次只能生育二三,人则一般为一。若人进化为更高级的仙佛,其结果只能唯一,即,丧失剩余能力!这其实失火得永生所必然付出的代价。否则永生之人没事生孩子玩的后果是宇宙也无法承受的!呵呵,虽是玩笑之谈仍有一定意义。其实佛还有另外原因,因为无量众生无数劫来浮沉流转,众生之间关系牵扯不清,你今日吃的猪在多生前是你的亲人,你疼爱的孩子在多生前与你是生死仇敌,这不是小几率事件,在有无数次轮回的背景下,这种事发生的几率其实是接近无限大!所以佛教不以生育为乐。因为生育不止,众生的老病死,互相索取掠夺杀害就永不停止,除非所有人都有了极高教育的智慧才会停止。然而,除非,所有人都已成为仙佛神,也都无了生育,轮回之转动才会停止。而只要宇宙不毁灭,轮回将一日不息。
呵呵 你的是两个问题吧 出家人是不结婚的,但是在家的信佛人是可以结婚的。
你看佛法几千年,不还是有人吗?
还有,你认为真爱的想法,没错,这是在人间、你的当世的角度来看的。
恐怕你是没有理解佛法的含义的。
你先暂时抛开现在的想法,想一想。
你在遇见她之间,你爱谁?你在去世后,你爱谁?你若是在生气时,你如何爱?你若是在烦恼时,你如何爱?你若是在欢喜时,你如何爱?……
你所有的爱,其实是在你遇见她之后,才开始的,因为她的好、她的美或者她的怡人……你会喜爱她,若是没有她,你能有这个爱吗?——显然是不会有的。
爱情,如同这个世间的所有法则一样,都是因缘的作用,你遇见她,你们情意相投你爱上她,有一天她老去、她远逝……你的忘却,那种爱也会随之而消失。
当然,你不能说,你们现在、当世的这个不是爱,这确实也是爱,但是前面有很多的条件……
所谓真的概念,这里需要设定一下,真如果指的是纯粹,那么不好意思,确实没有一样东西是纯粹的,它都需要依赖一定的条件和作用而产生和发展。
如果硬要说有一样东西是纯粹的,那么恐怕也只有“变化”这个东西,才能够称得上是纯粹……
我用现代的语言来回答您把。首先我们要明白,您所提到的“和尚”,指的是出家修行的僧人,和在家修行的居士不一样,前者是专业选手,必须满足“独身(包括摒除男女情欲)、素食、以寺为家、不蓄有钱财和房产、终身奉献给佛教事业”的基本条件,我们通俗的称其为“专业选手”;而后者,可以恋爱结婚生子,我们称其为“业余选手”。为何有专业与业余之分,就像围棋一样,业余六段可能只等于专业一段一样,这个是有原因的,因为佛教的信仰应该分为两大部分:一部分称为世间法,简单理解就是如何让这辈子过得好,这也是我们大多数人信佛的方向;但是这辈子无论过得多好,下辈子仍然逃不出六道轮回,并且因为这辈子如果没有明师指导,往往会堕入更低级的轮回如三恶道;因此佛教的第二部分就是通过修行跳出这个轮回,达到更高境界,这一部分称为“出世间法”。那么修行这一部分的,往往都是“专业选手”,为了积聚正能量,专心一致的修行,就需要遵守各种规定(佛教称为“戒律”)和按照各类修行方法来做,因此,不结婚,不对男女产生情欲,就是很重要的修行基础。——因此,这也是一般人很不理解的地方,其实很简单,我们做好自己的业余选手就是了,何必在乎专业选手呢?你看看围棋也是如此啊,业余选手过得逍遥自然,但是专业选手为了拿到国家乃至世界冠军,付出多少精力呢?基本上连业余爱好都没有了。原理是一样的。我们根据自己的目标和期望值,来选择不同的修行途径便是了。
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