霍金的资料?

斯蒂芬·霍金教授是当代享有盛誉的伟人之一，被称为在世的最伟大的科学家，当今的爱因斯坦。他在统一20世纪物理学的两大基础理论—爱因斯坦的相对论和普朗克的量子论方面走出了重要一步。1989年获得英国爵士荣誉称号。他是英国皇家学会学员和美国科学院外籍院士。

霍金教授1942年出生于英国牛津，这一天正好是伽利略的300年忌日。1963年，霍金教授被诊断患有肌肉萎缩症，即运动神经病。1965年获得理论物理学博士学位。1974年3月1日，霍金教授在《自然》上发表论文，阐述了自己的新发现—黑洞是有辐射的。在几个星期内，全世界的物理学家都在讨论他的研究工作（霍金所指的辐射被称为霍金辐射）。霍金的新发现，被认为是多年来理论物理学最重要的进展。该论文被称为“物理学史上最深刻的论文之一”。1975—1976年间，在其获得6项大奖中有伦敦皇家天文学会的埃丁顿勋章、梵蒂冈教皇科学学会十一世勋章、霍普金斯奖、美国丹尼欧海涅曼奖、马克斯韦奖和英国皇家学会的休斯勋章。1978年他获得物理界最有威望的大奖—阿尔伯特·爱因斯坦奖。1979年，被任命为著名的、曾一度为牛顿所任的剑桥大学卢卡逊数学教授。1988年，霍金的惊世之著《时间简史：从大爆炸到黑洞》（A Brief History of Time：from the Big Bang to Black Holes）发行。从研究黑洞出发，探索了宇宙的起源和归宿，解答了人类有史以来一直探索的问题：时间有没有开端，空间有没有边界。这是人类科学史上里程碑式的佳作。该书被译成40余种文字，出版了1000余万册。霍金教授的通俗演讲在国际上也享有盛誉，他的足迹遍布世界各地。他试图通过自己的书籍和通俗演讲，将自己的思想与整个世界交流。2000年初，霍金在美国白宫做了演讲，这是世界之夜（Millenium Evenings）活动的一部分，克林顿总统亲切会见他并向他表示祝贺。2001年10月又一部力作《The Universe in a Nutshell》出版发行。该书是《时间简史》的姐妹篇。在该书中，霍金揭示了自《时间简史》发表以来，理论物理学的伟大突破。

史蒂芬·威廉姆·霍金於1942年1月8日（伽利略逝世300年忌日）生於英格兰 牛津。他父母原住在伦敦北部，但在第二次世界大战期间，牛津被认是一个生 育孩子较安全的地方。他八岁时，他家搬到圣·爱尔本斯，伦敦北面20英里的一 个小镇。十一岁时，史蒂芬到圣·爱尔本斯学校上学，然后上牛津的"大学学院 "（University College)--他父亲上过的学院。虽然他父亲想让他学医，但他 却想学数学。而大学学院没开数学专业，所以他选择了学物理。在大学学院学了 三年，没花多大工夫，他被授予自然科学甲等荣誉学位。 然后史蒂芬到康桥做宇宙学研究，那个时候在牛津还没有一个人从事宇宙学研 究。他的导师是丹尼斯·西马，虽然他本希望弗雷德·霍依尔做他的导师的，弗 雷德·霍依尔当时正在康桥工作。获得博士学位后，他在刚维尔·塞斯学院先是 做助研，后来便做职业研究工作。1973年史蒂芬离开天文学院来到应用数学和理 论物理系。自1979年，史蒂芬做"路克斯"数学教授。这个职位是1663年根据莱 佛仁德·亨利·路克斯的遗嘱以路克斯留下的钱作基金创建的。路克斯曾经是 该大学的英国议员。第一个获得"路克斯"数学教授职位的是依扎克·巴罗， 然后是依扎克·牛顿。 史蒂芬·霍金一直从事宇宙的基本定律的研究工作。与罗杰·彭罗斯一起，他 发现爱因斯坦的广义相对论暗示了空间和时间是从大爆炸奇点处开始而至黑洞结 束。这些结果显示把广义相对论与量子理论结合起来是必要的，这是二十世纪前 半世纪的另一个科学发展。他发现的这样一个结合的一个后果是黑洞不应该是完 全黑的，黑洞向外辐射，最终蒸发，消失。另一个推测是宇宙在想象的时间裏没 有边缘，它是无限的。这将意味著宇宙形成的方式完全是由科学定律决定的。 他发表的著作包括：与GFR艾利斯合著的《时空的大规模结构》，与W以色 列合著的《广义相对论：爱因斯坦世纪眺望》和与W以色列合著的《重力300年》 。史蒂芬·霍金有两部畅销书：他的最畅销书--《时间简史》，和后来的《黑 洞、婴儿宇宙及其他》。 霍金教授有十二个荣誉学位。1982年他被授予CBE，1989年获荣誉夥伴称号。 他获得过许多奖励，奖金，奖牌。他是英国皇家学会会员和美国国家科学学会会员。 史蒂芬·霍金继续把他的家庭生活（他有三个子女和一个孙子女），他的理论 物理研究与广泛的旅行和演讲结合起来。

生平

1942年1月8日

出生于英国的牛津。

1962年

在牛津大学完成物理学学位课程，搬到剑桥大学攻读研究生，英国天文学家福雷德·霍伊尔(1915-)，霍金青少年时代心目中的一位英雄，是这里的天文学教授。霍金被诊断患有运动神经元疾病。

1965年

被授予博士学位。他的研究表明：用来解释黑洞崩溃的数学方程式，也可以解释从一个点开始膨涨的宇宙。

1970年

霍金研究黑洞的特性。他预言，来自黑洞(现在叫霍金辐射)的射线辐射及黑洞的表面积永远也不会减少。

1974年

被选为皇家学会会员。他继续证明，黑洞有温度，黑洞发出热辐射，以及气化导致质量减少。

1980年

任剑桥大学数学鲁卡斯教授(艾萨克·牛顿曾任此职)。

1988年

出版《时间简史》，成为关于量子物理学与相对论最畅销的书。

1996年至今

继续在剑桥大学工作。

目前诺贝尔奖和科学相关的奖项已经颁发完毕，我们祝贺所有获奖的得主，以及他们为人类基础科学做出的巨大贡献。有时我们都在想，为科学做出巨大贡献的科学家很多，那诺奖能不能做到绝对公平、公正呢？显然不能！现在我们就回顾一下在诺贝尔奖史上被遗忘的一位女性天文学家，是她的严谨和细心改变了天体物理学的发展。

1974的物理学诺奖颁发给了天文学一个重大发现

1967年冬天的某一天，24岁的乔瑟琳·贝尔·伯内尔（Jocelyn Bell Burnell）正在仔细查看一台射电望远镜几近被冻结的刻度盘。她一边咒骂着这个鬼天气，一边对着仪器呼气，希望能让仪器赶快解冻。突然，望远镜的记录仪又发出熟悉的响声，便开始传送一系列有规律间隔的滴答声。

1968年，乔瑟琳·贝尔·伯内尔（Jocelyn Bell Burnell）在剑桥的穆拉德射电天文台工作。

这是乔瑟琳·贝尔（Bell Burnell）作为剑桥天文学家安东尼·休伊什（Antony Hewish）的博士生第二次观察到这种令人费解的规律性空间信号。乔瑟琳·贝尔和她的同事起初并不确定是什么原因导致了如此精确的脉冲信号，他们开玩笑地称这是LGM（Little Green Man这三个单词的首字母缩写，意思是“小绿人”）。

当望远镜第二次捕捉到类似的射电信号时，乔瑟琳·贝尔就意识到这不是简单的设备故障，也不是什么“小绿人”的邀请。这是来自遥远宇宙还未被发现的天体，所发出规律性的射电信号，后经系统观测定为第一颗脉冲星（CP1919）。

中子星的发现为解释恒星演化过程、宇宙重元素丰度以及后来引力波的探测提供了巨大的帮助。

然而，在1974年，安东尼·休伊什（Antony Hewish）和马丁·赖尔（Martin Ryle）以“在发现脉冲星的决定性作用”为由被授予诺贝尔奖。而贝尔·伯内尔却被排除在了名单之外，这与当时女性科学家在科学界得不到重视或者是与贝尔·伯内尔当时是学生身份有关，后来贝尔·伯内尔说：当时的诺贝尔委员会可能都不知道有她的存在。因此这届诺贝尔奖在天文界引起了巨大的争议，也被认识是最不公平的一次授奖，甚至有人将其称为“TheNoBellNobel”（没有贝尔的诺贝尔）。

乔瑟琳·贝尔在发现脉冲星所作的工作

也许你会认为乔瑟琳·贝尔只是在发现中子星的过程中充当了一个很好的“瞭望员”身份！并没有创造性、实质性的工作！但是乔瑟琳·贝尔不仅仅是一个好的“瞭望员”。

1943年，乔瑟琳·贝尔出生于北爱尔兰，父亲是个建筑师，在父亲的书架上为数不多的天文学科普读物让小贝尔迷上了天文学。在上中学的时候，她对学校老师提出了强烈抗议，因为女孩子们被隔离起来，接受“家庭科学”训练，而其他男同学却在专心的研究着本生灯和烧杯，做着小实验。

在格拉斯哥大学学习期间，乔瑟琳·贝尔是物理系唯一的女学生，在大学期间她再次感受到来自性别的区别对待。两年来，每当乔瑟琳·贝尔走进教师，男同学们就会大喊大叫，敲桌子。

1965年乔瑟琳·贝尔匆匆前往剑桥学习，在射电天文学家安东尼·休伊什（Antony Hewish）的手下攻读博士学位。安东尼·休伊什用了两年的时间，用他的设计建造了一台射电望远镜。这台射电望远镜由辐射接收器的电线和电塔组成占地24亩。最初是为了研究类星体而建立的。（类星体是20世纪60年代初发现的一种高光度的深空天体）

当射电望远镜的射频针第一次记录到周期性的辐射信号时，研究小组确信这是他们的设备出了问题。当时考虑了人类活动的干扰和一些“智能信使”（小绿人），还有什么可以解释能量的周期性脉冲？剑桥大学的研究人员被“小绿人之谜”困扰了几个星期，直到乔瑟琳·贝尔从天空的不同角度探测到第二个、第三个和第四个脉冲信号。

考虑到在银河系探测到来自遥远、智慧文明的概率基本为零，科学家们需要寻求一个符合物理定律和宇宙演化的解决方案。乔瑟琳·贝尔将这些数据解释为密度极高的天体从磁极发出辐射，并且周期性的扫过地球。

乔瑟琳·贝尔在提出这个预言之前，人们一直认为，当恒星死亡时，它们只是简单地爆炸，以我们称之为超新星的不稳定状态释放能量。但贝尔的发现表明，超新星可能不会导致恒星的大规模毁灭，可能会留下一些什么东西。随后安东尼·休伊什和乔瑟琳·贝尔证实，脉冲星是死亡恒星留下的中子核心，当它们绕轴高速旋转时，会发出电磁辐射。中子星的发现为各种恒星死后的可能性创造了无限的可能，其中最著名的是年轻的天体物理学家斯蒂芬·霍金的理论，他关于黑洞的理论也开始得到了科学界的重视。

脉冲星之母

乔瑟琳·贝尔发现脉冲星永远地改变了天体物理学领域。

乔瑟琳·贝尔（Bell Burnell）在1968年获得了博士学位，但没有获得诺贝尔奖。犯双重标准的不只是诺贝尔委员会。在脉冲星被发现后，乔瑟琳·贝尔也面临着来自媒体和公众的性别歧视。

自从脉冲星被发现以来，乔瑟琳·贝尔一直对主导西方科学和学术界的传统男性权力结构进行直言不讳的批评。1991年当她被任命为英国皇家天文学会的主席，乔瑟琳·贝尔是英国仅有的两名女性物理学教授。

2017年乔瑟琳·贝尔在贵阳的科普讲座

尽管如此，在过去的半个世纪里乔瑟琳·贝尔还是继续前进，在牛津大学和普林斯顿大学获得了客座教授的职位。她目前是爱丁堡皇家学会、苏格兰国家科学与艺术学院的首位女性主席。

值得一提的是：在2018年基础物理突破奖评选委员会宣布了基础物理学特别突破奖得主为英国天体物理学家Jocelyn Bell Burnel（乔瑟琳·贝尔·伯内尔），以表彰她发现了脉冲星，以及在科学界中表现出的启发人心的领导力。

乔瑟琳·贝尔在科学上表现得严谨态度和对脉冲星发现所做出得巨大贡献，最终赢得了世人的尊敬，现在更是被称为脉冲星之母。

建议‘问者’看看人择原理的相关著作：

人择宇宙学原理Anthropic Cosmological Principle（简称人择原理Anthropic Principle） 概括的讲是尝试从物理学的角度解释“为什么我们的宇宙是这样的”，而人择原理的答案是，“某程度上是因为这样的宇宙才允许类似人类的智慧物种存在，才有可能会有生物意识到有宇宙这个概念”。这条原理很复杂，但简而言之，即谓正是人类的存在，才能解释我们这个宇宙的种种特性，包括各个基本自然常数。因为宇宙若不是这个样子，就不会有我们这样的智慧生命来谈论他。

人择原理的最早起源不明，大多数可查证的资料都在上世纪，同时也被认为和意识形态有关，哲学家们似乎并不意外物理学家提出的人择原理。1973年英国天体物理学家布兰登·卡特（Brandon Carter）在哥白尼诞辰500周年时提出了人择原理并将其分为两种：弱人择原理和强人择原理。弱人择原理认为：作为观察者的我们之所以存在于这个时空位置，是因为这个位置提供了我们存在的可能。而强人择原理则认为：我们的宇宙（同时也包括那些基本的物理常数）必须允许观察这在某一阶段出现。卡特提出人择原理后，很多人对其作了解读和发展，其中最引人注目的是宇宙学家约翰·巴罗（John D Barrow）和物理学家弗兰克·提普勒（Frank J Tipler）。同时，理论物理学家斯蒂芬·威廉·霍金也在《时间简史》一书中提到了人择原理，他把它称作“人存原理”。人择原理被分为三种，弱人择原理、强人择原理和终极人择原理。

原理介绍

人择宇宙学原理（简称人择原理）由鲍罗和泰伯拉提出。人择原理其中又分为弱的人择原理和强的人择原理。弱人择原理认为人们生存在众多个宇宙演化模型中一个，假如我们不是身处现在这模型，即宇宙会以不同方式演化，我们也不会在这里。而强人择原理就更肯定宇宙一定会生出有智慧生物，不允许宇宙以其他不能够令我们生存之选择出现。当我们出现后，文化将会以一种有智慧的形式存在下去并传遍宇宙，并终会达到极点和其他宇宙进行交流。多数物理学家都不大喜欢强人择原理。

这个原理采取的观点同完美宇宙学原理正好相反，宣称人类是在一个特定时期观察着宇宙的，尽管目前的宇宙从空间任何点看去显得一样。假设这个特定时期是因为需要产生那些有利于生命演化的特殊条件，比方说，假如宇宙比现在炽热得多或稠密得多，星系就不能形成；假如引力的强度和我们的观测值大不相同，行星系统就不能形成，或不适合于我们所知的生命形式存在。现已查明，地球的年龄和天文学家发现的最老恒星或星系的年龄相仿（顶多差4倍），这毕竟是一个惊人的符合。人择宇宙学原理用“许可”来解释这种相似性。宇宙本来可以比它实际的情形不规则和无序得多。人择宇宙学原理断言，若是那样的话，各种条件就不能容许生命存在了。因此，作为观察者，我们是生活在一个非常特殊的宇宙中，并且这个宇宙必须是均匀各向同性的。“人择”是一个非常基本的论据，因为它试图对哥白尼宇宙学原理作出解释，而后者几乎是所有有生命力的宇宙论的核心。

理论由来

首次发表这个理论的是天文物理学家布兰登•卡特，在1973年的记念哥白尼诞辰500周年的"宇宙理论观测数据"会议上。他的论文中明确阐述的人择原理，完全站在了所谓的哥白尼原理（并不是由哥白尼提出的）的反面——哥白尼原理否认了人类在宇宙中的特殊地位。（就如同哥白尼所主张的，地球并不是宇宙的中心，如今我们知道太阳是一颗位于典型银河系的典型恒星。）卡特的论文，“大数重合与宇宙论中的人择原理”包含了下列陈述：“虽然我们所处的位置不一定是中心，但不可避免的，在某种程度上处于特殊的地位。” (IAUS 63 (1974) 291)。

分类

人择原理的最早起源不明，大多数可查证的资料都在上世纪，同时也被认为和意识形态有关，哲学家们似乎并不意外物理学家提出的人择原理。1973年英国天体物理学家布兰登·卡特（Brandon Carter）在哥白尼诞辰500周年时提出了人择原理并将其分为两种：弱人择原理和强人择原理。弱人择原理认为：作为观察者的我们之所以存在于这个时空位置，是因为这个位置提供了我们存在的可能。而强人择原理则认为：我们的宇宙（同时也包括那些基本的物理常数）必须允许观察这在某一阶段出现。卡特提出人择原理后，很多人对其作了解读和发展，其中最引人注目的是宇宙学家约翰·巴罗（John D Barrow）和物理学家弗兰克·提普勒（Frank J Tipler）。同时，理论物理学家斯蒂芬·威廉·霍金也在《时间简史》一书中提到了人择原理，他把它称作“人存原理”。人择原理被分为三种，弱人择原理、强人择原理和终极人择原理。人们通常使用巴罗等人提出的叙述：

弱人择原理(Weak anthropic principle (WAP))：物理学和宇宙学的所有量的观测值，不是同等可能的；它们偏爱那些应该存在使碳基生命得以进化的地域以及宇宙应该足够年老以便做到这点等等条件所限定的数值。（约翰·巴罗（John D Barrow） 和弗兰克·提普勒（Frank J Tipler），1986）

强人择原理(Strong anthropic principle (SAP))：宇宙必须具备允许生命在其某个历史阶段得以在其中发展的那些性质。

最终人择原理(Final anthropic principle (FAP))：包含智慧的信息处理过程一定会在宇宙中出现，而且，它一旦出现就不会灭亡。

弱人择原理认为我们生存在众多个宇宙演化模型中一个，假如我们不是身处现在这模型，即宇宙会以不同方式演化，我们也不会在这里。而强人择原理就更肯定宇宙一定会生出有智慧生物，不允许宇宙以其他不能够令我们生存之选择出现。当我们出现后，文化将会以一种有智慧的形式存在下去并传遍宇宙，并终会达到极点和其他宇宙进行交流。多数物理学家都不大喜欢强人择原理。

这个原理采取的观点同完美宇宙学原理正好相反，宣称人类是在一个特定时期观察着宇宙的，尽管目前的宇宙从空间任何点看去显得一样。假设这个特定时期是因为需要产生那些有利于生命演化的特殊条件，比方说，假如宇宙比现在炽热得多或稠密得多，星系就不能形成；假如引力的强度和我们的观测值大不相同，行星系统就不能形成，或不适合于我们所知的生命形式存在。现已查明，地球的年龄和天文学家发现的最老恒星或星系的年龄相仿（顶多差4倍），这毕竟是一个惊人的符合。人择宇宙学原理用“许可”来解释这种相似性。宇宙本来可以比它实际的情形不规则和无序得多。人择宇宙学原理断言，若是那样的话，各种条件就不能容许生命存在了。因此，作为观察者，我们是生活在一个非常特殊的宇宙中，并且这个宇宙必须是均匀各向同性的。“人择”是一个非常基本的论据，因为它试图对哥白尼宇宙学原理作出解释，而后者几乎是所有有生命力的宇宙论的核心。

相关理论

人择原理的支持者提出，我们之所以活在一个看似调控得如此准确，以至能孕育我们所知的生命的宇宙之中，是因为如果宇宙不是调控得如此准确，人类便不会存在，更遑论观察宇宙。 若任何一个基本物理常数是跟现在的有足够的差异，那么我们所知的生命便不能存在，更不会有智慧生物去思考宇宙。有论文指出，(弱)人择原理能解释精细结构常数、宇宙的维数、和宇宙常数等物理常数。

需要分辨人择原理的弱、强、最终和其他版本，因为字眼上的些微变化便会令含意产生巨大的不同。人择原理的主要版本有:

“人择原理”最初表达：自然定律惊人地适合生命的存在。

弱人择原理(Weak anthropic principle (WAP)): "物理学和宇宙学的所有量的观测值，不是同等可能的；它们偏爱那些应该存在使碳基生命得以进化的地域以及宇宙应该足够年老以便做到这点等等条件所限定的数值。" (约翰•D•巴罗和弗兰克•J•蒂普勒， 1986) 韦氏字典给出了下列定义：被观测的宇宙的环境，必须允许观测者的存在。

强人择原理(Strong anthropic principle (SAP)): Barrow和Tipler提出的强人择原理的版本是“宇宙必须具备允许生命在其某个历史阶段得以在其中发展的那些性质。”

另一版本的强人择原理仅仅是古典设计理论披上了现代的宇宙学外衣。它暗示道生命的产生是宇宙形成意图的一部分，而自然法则和基本常数都被设定为保证我们所知的生命得以产生。("The Rejection of 帕斯卡赌注") 最终人择原理(Final anthropic principle (FAP)): “包含智慧的资讯处理过程一定会在宇宙中出现，而且，一旦它出现了就不会灭亡。” (Barrow和Tipler，1986) 马丁•加德纳在对Barrow和Tipler著作的评论中嘲笑了人择原理的这一最终版本，以完全荒谬人择原理(Completely ridiculous anthropic principle (CRAP))为题：“生命将会掌握所有的物质和力量，不止在一个宇宙，而是在所有逻辑上可能存在的宇宙；生命将会传播到逻辑上可能存在的所有宇宙的每一个角落，而且将会储有所有逻辑上可能被理解的、无限的知识。”

在卡特最初的定义中，弱人择原理仅仅涉及到确定的“宇宙学”参数，即我们在宇宙中空间和时间上的位置，而没有牵涉到后来属于强人择原理的基本物理常数的值。他同样也只是提到“观测者”而不是“碳基生命”。不过这些模棱两可的话却是导致无休止的对于各种版本人择原理误解的原因。

智慧设计的支持者声称得到了强人择原理的理论支持。一方面，多宇宙理论或称为多选择宇宙理论的存在是基于另一些理由，而弱人择原理提供了一个貌似正确的理由，来解释我们宇宙的良好秩序。假定存在可以支援智慧生命的宇宙，那么实际上这种宇宙必定存在，而我们的宇宙无疑也是其中之一。然而，多选择的智慧设计并不仅限于多选择宇宙理论的假定。不过有些进化论的支持者同样声称得到了人择原理的理论支持，例如Ikeda and Jefferys (2006)就认为人择原理是表面上支持实际上否定了智慧设计。(discussed in more detail under fine tuning)

哲学原理

巴罗和蒂普勒详细地阐述了看起来无法相信的巧合，这些巧合使我们的宇宙具有特色，并使我们人类进化。他们认为只有人择原理能搞清楚这大量的巧合的意义。无论是原子的能量级还是弱核力的精确力量都好像是为了适应我们的生存。宇宙中碳基生物的存在可能与一些引数参数值有关，假设这些参数值变化很少，那碳基生物就可能不存在了。尽管巴罗和蒂普勒的作品属于理论物理学，它仍然讨论了化学和地质学的多种相关话题。

在1983年，布兰登修正了他1974年的论文，认为人择原理在最初的形式上只是要引起天体物理学家和宇宙学家的警惕，那就是如果他们没有考虑观察者的生物本性所导致的呈上升趋势的限制，天文学和宇宙学的资料翻译工作将会出现错误。反过来，卡特还警告发展生物学家，当他们翻译报告的时候也要考虑天文学和宇宙学的因素。由此，卡特总结，介于对于宇宙年龄的最好估计（当时是150亿年，现在是137亿年），发展链可能只允许一个或两个的低可能链。AFeoli和SRampone（"强人择原理是否太弱" 1999)介于宇宙的大小和可能的星球数量，认为有更多的低可能链。有更多的低可能链的数量和生命的出现以及随后的进化需要智慧设计不太相符。

观察宇宙论和量子引力理论的最新著作使得人们对于人择原理重新感兴趣。量子引力试图把其他的力量统一到引力上。然而，一旦有了有前途的理论，这些理论却又会出现问题，那就是基本物理常数是不受限制的。这种观察的诱导更多地来自于对于数量的精确估计，比如说是宇宙密度。最近对于宇宙的密度估计是03，同时宇宙论里从这个估测中预测了一个和这个03几乎差不多的结论。

对于人择理论有了些不一样的选择，大多数存在一些乐观的理论认为万物学说最终会被发现，这个学说联合了宇宙中所有的力量，通过获取所有颗粒的特性而获得。万物学说包括了M-理论和量子引力的多种理论，虽然所有的这些理论都被认为是演绎性的。另一种就是李•斯莫林的宇宙论的自然选择模型，这也被认为是多重宇宙，这个理论认为如果这些宇宙和我们的宇宙有相同的性质的时候，那么这些宇宙就会更丰富。这也能在加德纳和他的"利己主义生物宇宙学假说"中见到。

有些人批评一些形式的人择原理，他们争论人择原理中估计生命的化学本质是碳的化合物和液体水是一种诉诸无知。（有时候被称为碳沙文主义或生物化学），允许碳基生物进化的物理常数的界限也预想的要少了很多限制。(Stenger 2000)。

弱人择原理的支持者和反对者都批评他是一种赘述。它陈述的不是些容易理解的东西而是些琐碎的真理。人择原理的讨论暗暗假设了，若我们有能力思考宇宙学，那么一些基本的物理常数只能落在特定的区间。批评者认为这简直赘述了一个事实，那就是“如果事情本来就是不同的，那它就是不同的”。如果这种批评是成立的，那么弱人择原理就理所当然变得没有意义了。因为这就意味着宇宙为了使我们能存在来思考它，它就必须要使自己变得让我们生存。Peter Schaefer否认了这种观点，他认为虽然弱人择原理是讲的大家都知道的道理，但却不能推翻它，因为人们不能因为这个理论本来就是对的就驳斥这个理论。还有，很显然，人择原理中强调的因果关系的方向是错误的。人类进化是为了适应当前的宇宙、宇宙常数和所有的一切，而不是宇宙适应人类，那就是说是因为我们适应了宇宙，宇宙却不是专门为了适应我们的。

强人择原理的批评者认为它既不是可试验的也不是可证伪的。FAP在最终人择原理中被详尽的讨论了。巴罗和蒂普勒（1986）认为虽然最终人择原理是一个站得住脚的物理学观点，它也还是“和道德价值非常接近”。

霍金认为我们所处的宇宙并不如人择原理的拥护者所说得这般“特别”。他认为有98%的可能，一个宇宙大爆炸会产生同我们一样的宇宙。然而，诸如霍金所使用的这些方程式是否能得出这样的结论，什么样的宇宙可被称为是“和我们一样”，这些问题在科学上都是重要的。 霍金的波函数（一些关于数学方程的物理意义的争论就连作者本人薛定谔都不能理解）陈述了宇宙在与比它先出现的事物没有联系的情况下是如何形成的，也就是说，它是怎样从零产生的。然而，从2004年起，这个理论就在不断地被争论，而且，正如霍金在1988年所写的，“是什么打破了这种平衡从而创造了一个宇宙去解释它们？……为什么宇宙要不遗余力地去打扰现有的东西？”“从无到有”是形而上学的一个根本问题。

在2002年，尼克•博斯特罗提出：“有没有可能把观察选择效应总结成简单的表述？”他认为这是可能的。但是，许多人择原理是非常令人疑惑的。特别是一些从卡特的重要论文中得到灵感的，虽然是不错的，但是他们太缺乏说服力，不能作为真正的科学作品。尤其是我认为现存的一些方法不允许任何由同时代的宇宙学理论中得到的观测结果，尽管这些理论根据经验显然能被而且已经被天文学家检验著，一种更充分的关于观察选择效应该如何加以考虑的政策才能够打破这种方法上的鸿沟。

他的自我选样假定是“你必须把自己想像成一个适合的参考组中的随机观察员”，在我们不知道自己在宇宙中所处的位置，甚至不知道我们是谁的前提下，他引伸了人择原理偏见和人择原理推论。这也许还能够成为克服多种认知偏见的方法，这种认知偏见限制了人类天生的观察以及运用数学了解宇宙模型的能力，这在数学认知科学中也有提到。

一名网友 Santorahxeon 将人择原理定为自神论，他说道：‘在每一个生命体都存在一个自己的世界，在每一个世界身边的人和事只是历史的重演，原因是在人类存有的第六灵感能预知未来，每个生命体都沿着自己的命运走，而世界上的事物却围着他而作出逻辑上的改变。我相信人择原理可以解开各种自欺欺人的思想。也许人择原理的哲学威力将会改变人类以后的生活。’并引用罗勃特•勃朗宁的名句：“God's in his heaven All's right with the world”指出世界的运作受决定论而改变。

巴罗原理

人们通常使用巴罗等人提出的叙述：

弱人择原理(Weak anthropic principle (WAP))：物理学和宇宙学的所有量的观测值，不是同等可能的；它们偏爱那些应该存在使碳基生命得以进化的地域以及宇宙应该足够年老以便做到这点等等条件所限定的数值。（约翰·巴罗（John D Barrow） 和弗兰克·提普勒（Frank J Tipler），1986）

强人择原理(Strong anthropic principle (SAP))：宇宙必须具备允许生命在其某个历史阶段得以在其中发展的那些性质。 最终人择原理(Final anthropic principle (FAP))：包含智慧的信息处理过程一定会在宇宙中出现，而且，它一旦出现就不会灭亡。

弱人择原理认为我们生存在众多个宇宙演化模型中一个，假如我们不是身处现在这模型，即宇宙会以不同方式演化，我们也不会在这里。而强人择原理就更肯定宇宙一定会生出有智慧生物，不允许宇宙以其他不能够令我们生存之选择出现。当我们出现后，文化将会以一种有智慧的形式存在下去并传遍宇宙，并终会达到极点和其他宇宙进行交流。多数物理学家都不大喜欢强人择原理。

这个原理采取的观点同完美宇宙学原理正好相反，宣称人类是在一个特定时期观察着宇宙的，尽管目前的宇宙从空间任何点看去显得一样。假设这个特定时期是因为需要产生那些有利于生命演化的特殊条件，比方说，假如宇宙比现在炽热得多或稠密得多，星系就不能形成；假如引力的强度和我们的观测值大不相同，行星系统就不能形成，或不适合于我们所知的生命形式存在。现已查明，地球的年龄和天文学家发现的最老恒星或星系的年龄相仿（顶多差4倍），这毕竟是一个惊人的符合。人择宇宙学原理用“许可”来解释这种相似性。宇宙本来可以比它实际的情形不规则和无序得多。人择宇宙学原理断言，若是那样的话，各种条件就不能容许生命存在了。因此，作为观察者，我们是生活在一个非常特殊的宇宙中，并且这个宇宙必须是均匀各向同性的。“人择”是一个非常基本的论据，因为它试图对哥白尼宇宙学原理作出解释，而后者几乎是所有有生命力的宇宙论的核心。

人择原理可以释义作：“我们看到的宇宙之所以这个样子，乃是因为我们的存在。”

意义

人择原理有弱的和强的意义下的两种版本。弱人择原理是讲，在一个大的或具有无限空间和／或时间的宇宙里，只有在空间一时间有限的一定区域里，才存在智慧生命发展的必要条件。在这些区域中，如果智慧生物观察到他们在宇宙的位置满足那些为他们生存所需的条件，他们不应感到惊讶。这有点像生活在富裕街坊的富人看不到任何贫穷。

弱人择原理

应用弱人则原理的一个例子是“解释”为何大爆炸发生于大约100亿年之前——智慧生物需要那么长时间演化。一个早期的恒星必须首先形成，这些恒星将一些原先的氢和氦转化成像碳和氧这样的元素，由这些元素构成我们。然后恒星作为超新星而爆发，其裂片形成其他恒星和行星，其中包括太阳系，太阳系的年龄大约是50亿年，地球存在的头10到20亿年，对于任何复杂东西的发展都太热了。余下的30亿年才用于生物进化的漫长过程，这个过程导致从最简单的机体到能够测量回溯到大爆炸那一瞬间的生物的形成。

很少人会对弱人择原理的有效性提出异议。然而，有的人走得更远并提出强人择原理。按照这个理论，存在许多不同的宇宙或者一个单独宇宙的许多不同的区域，每一个都有自己初始的结构，或许还有自己的一套科学定律。在这些大部分宇宙中，不具备复杂组织发展的条件；只有很少像我们的宇宙，在那里智慧生命得以发展并质疑：“为何宇宙是我们看到的这种样子？”这回答很简单：如果它不是这个样子，我们就不会在这儿！

强人择原理

对于强人择原理就略有不同，人们可以提出一系列理由，来反对用强人择原理解释所观察到的宇宙状态。首先，在何种意义上可以说，所有这些不同的宇宙存在？如果它们确实互相隔开，在其他宇宙发生的事件怎么可能在我们自己的宇宙中没有可观测的后果？所以，我们应该用经济学原理，将他们从理论中割除出去。另一方面，如果它们只是一个单独宇宙的不同区域，则在每个区域里的科学定律必须一致，否则人们不能从一个区域连续地运动到另一区域。在这种情况下，不同区域之间仅有的不同只是他们的初始结构，这样，强人择原理及归结为弱人择原理。 对强人择原理的第二个异议是，它和整个科学史的潮流背道而驰。我们现代的图像是从托勒密和他的支持者的地心宇宙论出发，通过哥白尼和伽利略日心说发展而来的。在此图像中，地球是一个中等大小的行星，它绕着一个寻常的螺旋星系外圈的普通恒星做公转，而这星系本身只是在可观察到的宇宙中万亿个星系中的一个。然而强人择原理却宣布，这整个庞大的构造仅仅是为我们的缘故而存在，这是令人非常难以置信的。我们太阳系肯定是我们存在的前提，人们可以将之推广于我们的星系，使之允许早期的恒星产生重元素。但是，丝毫看不出存在任何其他星系的必要，在大尺度上也不需要宇宙在每一方向上必须如此的一致。

综述

这一个宇宙就应是我们的宇宙，而我们就在其中经历了进化，然后对这个宇宙显得多么恰好地适合于我们感到惊异。但这实在与我们毫无关系。我们发觉我们的宇宙的完美仅仅因为它是唯一的我们能在其中生存的宇宙。多半，在其他的生命（如我们所知的）不可能存在的宇宙里，别的种类的生命或别的类型的无法想象的现象也许会盛行。而且这些生命或现象中的每一种，若具有惊奇的能力的话，便会惊奇为何它们的宇宙显得如此适合于它们。 要是有无数个宇宙的话，那么可能有许多宇宙足够接近完美而容许我们这种生命生存。我们的宇宙应只是它们中的一个，且它也许不是最臻于完美的。

1

《宇宙学新疆域(FRONTIERS OF UNIVERSE)》[美]艾萨克·阿西莫夫 著，取自"http://wwwwikicn/wiki/%E4%BA%BA%E6%8B%A9&"；

2

摘自约翰·格里宾的《大宇宙百科全书》中文版；

3

《宇宙为何如此》 黄永明，《科幻世界》2008年1月号

4

《时间简史》 斯蒂芬•威廉•霍金

考考你，不翻书和百度，你能背出来几位天文学家？

爱因斯坦，伽利略，开普勒，哈勃…这些估计写在高中课本里的，你张口就来。对了，还有屈原，他那首《天问》中给天文提了 30 问。

但你知道他们是怎么工作的吗？

姑且给他们分为三类，第一类天文学家做「观测」，从肉眼到望远镜，有代表性的就是伽利略。第二类天文学家做「理论」，早在 1916 年，爱因斯坦就基于广义相对论预言了宇宙中存在引力波，不过当时没有探测到。所以想要看得远，设备必须提上来。第三类天文家做「设备」，1983 年，Kip SThorne 等人共同创建 LIGO 项目，开创了引力波波形计算及数据分析的研究方向。直到 2015 年，也是爱因斯坦预言引力波的百年后，科学家们才第一次在宇宙中发现了引力波的存在。

「从人类诞生那一刻开始，人类对宇宙的 探索 就从来没有停过，我觉得这也是定义人为什么能成为人。因为我们总是向已知世界的边缘去 探索 。」清华大学天文系副教授蔡峥说。

后来，人们发现天文学家才是引领 科技 向前的一拨人。甚至小到集成电路、太阳能电池板、气垫运动鞋 这些发明的出现最早都源自航天进步和人类的好奇、 探索 精神。

7 月 12 日，蔡峥做客了由极客公园举办的「 科技 新风向」活动，提出了一个有趣的观点，「天文学既是推动 AI 重要的前端，又是受益 AI 最大的学科。」他跟我们聊了聊，听起来遥不可及的那帮人都是怎么工作的，以及这个久远的科学——天文学为何能受益于 AI，被技术力量「加持」之后，科学家们发生了哪些改变？

1609 年，熬了一个通宵之后，伽利略终于搞明白，两个透镜一组合，能够放大肉眼看不见的物体。他制作了一个可以滑动的金属管，把两个凹凸镜片各自安在一端，从凹透镜一端望去，远处教堂上的十字架也逼真可见。「这仪器的效用可使 50 英里以外的物体，看起来就像在 5 英里以内那样。」这让伽利略兴奋不已。

被好奇心驱使着——要看以前看不见的星星，作为航天之上更大的一个象限，天文已经发展几千年了。伽利略的发明被誉为天文学研究 历史 上具有划时代意义的一次革命，几千年来天文学家只靠肉眼观察日月星辰的时代结束了。后来人类有了更大的「眼睛」，从光学波到全波段，从地面到空间，捕捉的天体信息越来越多。

「想看得远，必须把设备提高，有人做更大的镜面，有人做全波段的探测，有人做更灵敏的探测器」蔡峥说。

他举了一个例子，如今 CCD（CCD 是一种能够把光学影像转化为数字信号的传感器）数字成像技术在照相机、手机里使用常见，照片不需冲印，通过互联网即可分享出去。

但 CCD 最早实际是 NASA 为了探测更暗弱的信号、探得更远，来帮助发展的一项技术，代替胶卷胶片。1990 年，NASA 采用 CCD 将有史以来最精确最大的哈勃空间望远镜送上了太空轨道，它后来创造很多观测奇迹，比如发现宇宙加速膨胀，探测到宇宙早期的星系形成。

不仅是帮助人类 社会 完成从「胶片时代」到「数字化影像时代」的转变，「CCD 把图像进行了数字化处理，只有数字化了，你才能用上一些 AI 技术。应该说整个人工智能时代，没有 CCD 的话，打开不了。」

这种例子不胜枚举，能够走进日常生活的也只是市场化和产业化的一小部分技术。天文学并非虚无缥缈，而是人类 科技 的「永动机」，一直在牵引着 科技 进步。「人类觉得已经够好了，就躺平了，只有研究基础科学的一堆人，总想更高更快更强，才对技术进行不断地发展。」蔡峥说。

「就像 70 年代为了 探索 霍金辐射，发展了一个亚毫米波的接收机，里面就有关键技术应用到了现在最常见的 Wi-Fi 上。」聊到这里，极客公园创始人张鹏也不禁感慨，「科学家永远不内卷，他们总在对技术有推动升维，因为有太多未知要去研究。」

「测地球到太阳距离，要通过金星凌日去测。金星凌日以两次凌日为一组，间隔 8 年，但是两组之间的间隔却有 100 多年。如果赶上两次阴天，当年的天文学家，一辈子就这么过去了。」蔡峥开玩笑。不过一个有趣的例子足以说明，为什么很多天文学家究其一生只能研究一件事儿。毕竟人类文明不过几千年，放入宇宙的时空，沧海一粟。

然而过去三十年，人类 社会 被互联网、数字化深刻地改造，原来只能靠「等」的天文学家可以通过 AI、大数据等技术加快研究步伐。

蔡峥举了一个例子，以前用发现爱因斯坦环推导前景暗物质分布的方式是解爱因斯坦场方程，要用超级计算机算两个星期。所谓爱因斯坦环是指，当光线由恒星发出，遇到质量极大的星系团、暗物质之后产生的引力透镜现象。然而现在，AI 算法可以做图像训练，从图像到图像，不管中间的方程。但一旦一个爱因斯坦环被发现，就能马上从图像推算出一个最为接近的暗物质结构，速度比之前提高了亿倍。

「以前超级计算机要算两个星期的东西，现在通过 AI、机器学习算法在一台个人电脑上几秒中就能出来。」算力的提升、大数据时代的来临对于本来需要巨大算力的天文计算，变得更加迅速。这让张鹏回忆起几年前，去往 LIGO（激光干涉引力波观测站）实验室。实验室人员告诉他， 科技 发展与天文学是相辅相成的，往前推二十年，当零配件、技术都达不到一定灵敏度，也无法通过一个先进的设计探测到引力波。

如果说过去人类的好奇心和求知欲让人类仰头看天，那么今天 科技 的进步和应用愈发重要，让天文学家拥有更加先进和快速的方法论同时，决定了我们能看多远的天空。原来只能靠天才科学家去猜去想，如今依托于海量数据，AI 总结成一些模型，也许人类就能在规律中找到新的值得推理的理论。

「普通人看星星是浪漫，天文学家看星星，就是一堆不断变化的数字，会不会无聊？」面对这样的提问，蔡峥称，如今 科技 的发展大大提升科学家的效率，「相当于 AI 给天文学家当助理了。」

蔡峥做了一个类比，就像降噪耳机使用的 AI 降噪算法，他们正在研究如何在低信噪比的光谱中迅速发现发射线、吸收线。使用 AI 降噪进一步把信噪比提高，相当于把望远镜的口径变大，更有效地滤掉没用的噪声。

另一方面，蔡峥觉得未来三十年将是天文学极速发展的三十年。近十年的诺贝尔奖，天体物理拿了五个，因为天文学正在极大受益于 科技 ，处于加速发展的态势。蔡峥十分羡慕在这个时代做天文研究的学生，「美欧日，无论在地基还是空间望远镜未来十年都会有量级的提高，中国也将有自己的『哈勃』——中国空间站工程巡天望远镜，清华大学也在 探索 世界最大的光谱巡天望远镜。」

今天「中国天眼」已经正式开放。作为世界最大、最灵敏的单口径射电望远镜，天眼领先世界。为了建造它，天眼总工程师南仁东耗费二十多年心血，也一度为了补齐资金缺口四处奔走。

说起来这还是令 科技 圈十分「汗颜」的一件事，天眼造价 11 亿人民币，而如今一家 科技 公司一轮融资随便都要几亿美金。「然而天眼落成之后，光是为平塘县带来的 旅游 收入一年都有 40 个亿，更何况，带我们到世界的边缘看看，这个价值不是用金钱能衡量出来的。」

访谈的最后，蔡峥用一以贯之的幽默口吻说，「我们别老内卷，要往外升维。哪怕一天有 3 秒钟抬头看看，当你看到一个更大的世界，也许就会发现，眼前的困苦、彷徨也许并不算什么，我们有时需要站得高一点，看得更远一点。」

本文作者：沈知涵

#能力训练# 导语东汉时期的张衡不仅是古代为数不多的数学家，还是一位伟大的天文学家。接下来我们随 一起来看看天文学家张衡经历过哪些故事呢？

　　张衡出生在位于中国中原地区的河南省南阳县他年少时好学，善于写作在十七岁的时候，他离开家乡，来到长安，也就是后来成为中国历许多朝代首都的西安张衡在这里考察历史古迹，调查民情风俗和社会经济情况后来年轻有为的张衡被当时的朝廷选中，几次请他做官，张衡在当时的首都洛阳，担任太史令，后又做过侍中、河间相等官。

　张衡年轻的时候就对自然科学，尤其是天文学感兴趣他淡薄名利，曾经两次辞去官职，用三年的时间研究哲学、数学、天文，积累了大量的知识，并开始著书立说。

　在距今两千多年的汉代，中国关于宇宙结构的理论就非常丰富，当时主要有三个学派，即盖天说，浑天论和宣夜说，张衡就是浑天说的代表人物他认为天就象一个鸡蛋，地好比鸡蛋黄，天大地小，天地各乘气而立，载水而浮这个理论在当时是很进步的另外，张衡关于天、地起源和演化的回答也是具有辩证思想的，他认为，天地没有分开之前，混混沌沌，分开以后，轻者上升为天，重者凝结为地天为阳气，地为阴气，二气互相作用，创造万物张衡还用距离的变化来解释行星运行的快慢近代科学证明，行星运动的快慢是和它同太阳距离的近远相关的可见张衡的解释有合理的因素。

　张衡不但注重理论研究，而且注重实践，他曾亲自设计了漏水转浑天仪、候风地动仪候风地动仪是世界上第一架测验地震的仪器，公元138年，张衡用它成功地记录了在陕西发生的一次地震浑天仪相当于现在的地球仪，它原是另外的一位科学家发明的，张衡作了一些改进，他用齿轮系统把浑象----类似现在天球仪和计时漏壶联系起来，漏壶滴水推动浑象均匀地旋转，一天刚转好一周，这样，人在屋子里看浑象，就可以知道什么时间哪颗星在什么位置上。

　张衡还对许多具体的天象做了观察和分析他统计出中国中原地区能看到的星数大约有2,500颗，他基本上掌握了月食的原理张衡测出太阳和月亮的角直径也是相当准确的张衡认为，早晚和中午的太阳，其大小是一样的，看起来早晚大，中午小，只是一种光学作用早晚观测者所处的环境比较暗，从暗处看明处就显得大，中午时天地同明，看天上的太阳就显得小好比一团火，夜里看就大，白天看就小张衡的这种解释，尽管不很全面，但是有一定的道理。

　张衡不仅是天文学家，他还是东汉时期有名的文学家，他的绘画也相当出色,被列为当时的六大名画家之一据中国的史书记载，张衡一生共留下科学、哲学、文学方面的著作三十二篇，其中表明了张衡的为人和治学态度，而则是人类到星际旅行的畅想曲，是中国早期的科学幻想文章另外，、被称为张衡的代表作，一直流传至今在这两篇作品中,张衡细致地描写了东京、西京的景致(东京，指现在陕西省的西安;西京指现在河南省的洛阳)，娓娓地叙述了这里的风俗民情，手法浪漫夸张，其中叙述各种民间技艺的表演，是极其珍贵的中国古代杂技艺术史料。

天文学家张钰哲

张钰哲（1902年2月16日-1986年7月21日，Zhang Yuzhe或Yu-Che Chang）， 中国现代天文学家，“中华”小行星的发现者。 张钰哲生于福建闽侯，1919年考入清华学堂，1923年入美国芝加哥大学，1928年发现1125号小行星，命名为“中华”；他长期致力于小行星和彗星的观测和轨道计算工作，和他所领导的行星研究室发现了许多星历表上没有的小行星和以“紫金山”命名的三颗新彗星。哈佛大学天文台1976年10月23日发现的一颗小行星，命名为“张”编号为第2051号。1986年7月21日，我国近代天文学的奠基人张钰哲逝世，享年84岁。

程茂兰（1905 1978），现代天文学家；中国科学院北京天文台首任台长。程茂兰，天体物理学家，中国近代实测天体物理学奠基人。毕生从事实测天体物理研究，发现和证认了不少新谱线及它们的变化规律。在恒星的照相红外分光光度研究猎父座气体星云的光谱研究和夜天光谱研究中取得重要成果。发展了用照相分光光度法确定大气中臭氧层厚度的方法。主持北京天文台光学观测基地的选址和兴隆观测站的建设，促成了216m望远镜的研制工作。提出并促成北京大学天体物理专业的设置、支持北京师范大学天文系的设置，为北京天文台和全国天文学界培养了一批优秀的骨干人才。

中文名： 程茂兰

国籍： 中国

出生地： 河北省博野县

出生日期： 1905年9月18日

逝世日期： 1978年12月31日

戴文赛（1911 1979），现代天文学家；著名天文教育学家，南京大学首任系主任。

中国天文学家。1911 年12月19日生于福建龙溪（ 今漳州市），1979年4月30日卒于南京。　21 岁毕业于福州协和大学数理系，29岁获英国剑桥大学博士学位。　1941年回国，历任中央研究院天文研究所研究员、燕京大学教授、北京大学教授、南京大学教授。1954年任南京大学数学天文学系副系主任，1962年任该校天文系系主任。致力于太阳系演化学的研究，晚年在全面评述各家太阳系演化学说的基础上，提出了 一 个太阳系起源的新星云说 。　1979 年出版这方面的专著《太阳系演化学(上册)》。20世纪60年代前期，提出了宇观这一新概念，并剖析了微观、宏观、宇观三个不同层次间的差别和联系，开创了中国天文学哲学领域中对宇观过程的特征和规律的研究。此外在恒星光谱分析、恒星物理、恒星天文、星系结构等方面也发表了许多论文。为国家培养了大量天文人才，其中许多人已成为中国各天文台站的骨干力量。

黄授书（1915-1977），美国理论天体物理学家。1915年4月26日出生于中国江苏省常熟市。曾在浙江大学和清华大学求学；在西南联合大学和山东大学任教。

1947年赴美，1949年获芝加哥大学天体物理学的自然科学博士学位。历任美国国家航空和航天局戈达德空间飞行中心物理研究员，普林斯顿研究院教授，美国西北大学物理学和天文学教授。　1977年9月，回国讲学，因心脏病突发，在北京去世。紫金山天文台将该台发现的一颗小行星命名为“黄授书”星，以纪念他在天文学上的杰出成就。

竹行星本周，塔罗牌，6月8日至6月14日

用的卡是莱德维特塔罗。

白羊座本周的运势是圣杯一。

幸运度：35星

幸运色：粉色橙色

幸运石：红宝石

解析：“圣杯一”代表纯粹的关怀和宽容，有希望世界和平的美好思想。所以抽这张牌说明在这个时期，很容易关心弱者或者得到别人的帮助，你和人群有很好的互动。

工作运势：“圣杯一”包容了你我，适合从事学前教育、护理、居家护理、社会工作等相关职业。本周工作运势相当不错，在接触需要关心的人时会有很大的忍耐力和耐心，在这个过程中会有满满的成就感。一般的上班族代表，在别人眼里，可能会觉得你的业务进展会有点迟缓，或者说迷茫，好像你没有魄力和野心。但是，你很清楚自己在工作中需要什么，给予内心的支持，不会让你在慌乱的工作中被牵着鼻子走。

爱情运势：抽到「圣杯一」的单身人士，本周不会以感情为重。你可以放很多东西在上面。他们可能会去做志愿者，养宠物，甚至找到能让你投入的兴趣，逐渐不那么依恋感情。本周和你约会的人和另一半的互动非常好。双方都能知道对方的想法，有一种“感同身受”的感觉。

金牛座本周运势为“权杖4”。

幸运度：5颗星

幸运色：紫色

幸运石：海水蓝宝石

分析：《权杖四》是一张以稳定求发展的牌。它代表了目前的你，各方面都有了初步的成绩。除了品尝现阶段成功的果实，还可以规划下一步的发展方向，所以未来的格局会更大。

工作运势：你过去的努力已经初见成效。你的能力和表现得到了大家的认可。这个时候，你就可以享受成功的喜悦了。但是，以后还有更多的工作挑战等着你，你的责任会越来越重，越来越大。但是，因为你有一定的实力和基础，未来不可限量。

爱情运势：《梅斯4》在爱情中有稳定和谐的寓意。所以，单身的人本周可以在你的社交圈里认识新的人。有代表对象的人，感情趋于稳定，也有一定的默契。本周关系非常甜蜜和谐。

本周双子座的运势是“情人”

幸运度：3星

幸运色：棕色

幸运石：虎眼石

分析：“情人”牌是一种对新事物有吸引力的牌。这是学习和吸收新知识的时间。不要错过！

工作运势：如果从事服务行业，客服，或者需要协调和单位配合的联络人员，会非常适合，意味着双方沟通顺畅和谐，达到理想的效果。另外，本周你会接触到你期待已久的行业，或者其他路线的一些新的机会，但是现在做最后的决定还为时过早。不要被锁定在某个方向。目前可以接触的比较多，都试试。

感情运势：无论是单身还是约会，本周双方相处都非常愉快和谐。他们在精神和交流上没有障碍，可以在彼此身上找到互补的特点。但是要记住，感情虽然充满乐趣，没有压力，但是还停留在较低的水平，长远来看还有很大的努力发展空间！

巨蟹本周的运势是“强势”

幸运度：5颗星

幸运色：橙色。

幸运石：硬硅钙石/兔尾石

分析：“动力”品牌有行动能力和野心，但更多的是稳重不急躁的特质，而这些特质往往是成功的关键。当你抽到了这张牌，你的运势各方面都会很优秀，你的能力和表现最终会得到肯定，你的价值也会水涨船高。

工作运势：目前工作运势颇旺，不仅获得上司赏识，而且与同事相处融洽。受到所有人的高度信任，能力得到别人的认可。除此之外，它还受到所有人的喜爱，人缘也很好，让你在工作中感觉意气风发，得心应手。

感情：有对象的人表达当前的感情，有一个优秀稳定的互动模式；不仅仅是偶尔搞搞浪漫，有共同的兴趣和话题，还有对彼此的信任和包容，才是永无止境的关系。单身的人就是代表，有机会遇到心仪的对象，条件背景都很匹配，正婚的概率很大。

狮子座本周的运势是“太阳”

幸运度：5颗星

幸运色：粉色蓝色

幸运石：东陵玉

分析：“太阳”象征着胜利和喜悦的时刻，它代表着当前的幸运之旅。本周运势极为旺。所以无论是事业还是人缘都有正面的好处，而且是很受别人尊重和喜爱的。

工作运势：本周事业成功的荣耀会降临到你身上，你最终会在工作中获得收获和成就。你会得到上级和同事的赏识和爱戴，你会是明日的闪亮之星。但是记住，“成功”只是一瞬间，未来工作的责任更大。不要被眼前的欢乐冲昏了头脑！

爱情运势：感情上，孙牌代表从友情中培养出来的感情。可能是在一个群体中认识很久的一对，也可能是介绍同一个圈子的人认识，然后发展感情。有代表对象的人，两个人感情的长跑终于有了结果，被朋友圈祝福。单身的人大代表，即使暗恋一个人，依然“表白，不再客套”。没有私下约会的可能，大部分都是团体聚会。

处女座本周的运势是“女王”

幸运度：5颗星

幸运色：蓝色

幸运石：萤石

分析：“皇后”牌是一种非常重视“和为贵”的牌。它宽容友好，所以建立了很多人脉和贵人。往往这些人会在合适的时候出现，帮助事情更顺利，事半功倍。是对“做人比做事重要！”这句话。

感情：本周人缘和贵人运势都相当不错。即使你的能力并不优秀，但你善良善良，设身处地为别人着想，愿意帮助别人。这样一来，每当你需要帮助的时候，就会有高尚的人来帮助你。

感情：“皇后”牌是桃花和爱情的代表牌。所以单身的人代表“桃花运”很旺，异性关系大大增加。有很高的机会认识新的人。本周不要错过这个机会！有约会对象说这一周两人相处的很好很甜蜜，“闪光灯”亮的让大家都很佩服。

天秤座本周的运势是圣杯二。

幸运度：3星

幸运色：深紫色

幸运石：花绿石

解析：“圣杯二”代表“平静”和“和平”。所以抽这张牌的时候，这周的运势稳定顺利，没有各种烦人的琐事。但缺点容易让人缺乏动力，没有建设性，但总体来说还算顺利。

工作运势：本周与公司同事相处融洽。虽然不算太亲近，但能保持基本友好互助的模式，人际关系非常平和稳定。这几天工作不多，不用忙，不用担心工作。有了额外的空闲时间，你可以计划安排假期或休闲活动，这是一个难得的休养生息的机会。

爱情运势：对于单身人士来说，本周感情运势不错。可以遇到喜欢的人，喜欢的人，但是双方都不是很熟，需要耐心慢慢培养！有对象的人，这年头，不仅默契好，沟通也没有障碍。他们可以了解彼此的想法，在讨论事情时可以达成共识。

天蝎座本周的财运是第六枚硬币。

幸运度：4星

幸运色：蓝绿色

幸运石：粉色水晶

解析：此卡象征着“互利互助”和“资源共享”的含义。每个人都有自己的位置。大家各尽所能，互相支持，互相受益，共创更大更好的辉煌。每个人都有他或她重要的地方！

工作运势：抽了这张牌后，本周工作顺利顺利，财运相当不错。我们可以得到公司一定资源的支持。无论是部门同事和主管的全力支持，还是资金和合作单位的配合，各方面都能顺利运作。总之，这是一个打好发展基础的好机会，不能短视和短视，需要精心经营。

爱情运势：有伴侣的人代表你。本周，你们互补性很强。从生活到事业，都能协调好。你们不会给对方最大的帮助和支持，圆满解决一切困难。如果没有人代表，本周你会认识一个社会经济条件相同且互补的人，甚至会给你的工作、事业、生活带来全面的帮助。

射手座本周运势“魔术师”。

幸运度：5颗星

幸运色：银色

幸运石：绿龙水晶

解析：“魔术师”是一张吉祥的牌，代表着为你开启了一条“美丽的康庄大道”。它在各方面都有全新的机遇。聪明、反应灵敏的你，能够充分把握一切情况，充分利用手头的丰富资源，达到预期的最完美结果。

事业：在职场上“多才多艺”“如鱼得水”，能够充分把握公司可以利用的资源，利用好周围的人脉和机会，创造优异的工作业绩。而且和同事上级的互动都很优秀，所以除了贵人之外机会很多，无论做什么都很顺利很优秀。

感情：能够很好的互动，沟通顺畅，似乎有着极好的默契和共情。另外，你的人际关系在这个时候变得温暖，可以有更多的机会认识更多不同的人。单身的人本周会有机会认识新的人，很容易一拍即合。有约会的人本周能相处的很好，关系很顺利。

摩羯座本周运势“剑五”

幸运度：2星

幸运色：灰色。

幸运石：史前岩石。

分析：“剑五”是一张带有自我怀疑和挫败感的牌。这个时候，你不能积极思考。你觉得自己一无是处，事事不如别人，但真实情况并没有你想象的那么糟糕。你没有输，只是输给了你内心的恶魔。建议你要多给自己积极的思考，找到自己的优势。

工作运势：其实你在工作中的表现不会太差，能力会处于一定水平。但是当你遇到挑战和竞争的时候，往往会觉得自己不如别人，无法确定自己的自我价值。时间长了，你的工作士气会受到影响，自然也不会有好的结果。

爱情运势：有对象的人代表他们无意义的比较。他们在对方面前总觉得自己矮，觉得自己很丢人，从而引发无意义的争执和口角。我建议他们先冷静下来，停止无意义的攀比心态。单身的人代表，此时最需要的是建立自己的自信心。即使这时候他们能遇到新的人，如果他们不能克服自我怀疑，最终也会断绝关系。

水瓶座本周的运势是“权杖五”

幸运度：2星

幸运色：粉色

幸运石：蓝玛瑙

分析：“狼牙棒五”表示你最近可能面临与他人“竞争”“输赢”的局面。虽然现在的情况让你筋疲力尽，但看到光明的一面也是一种训练，不仅能激发你的潜力，还能知道自己的优势在哪里。

工作运势：可能你所在的单位或部门竞争激烈，每个人都尽力表现，被“取代”的恐惧感会很强烈。而且我还发现，其实你和同事之间的实力和条件都差不多。在众多人中脱颖而出并不容易。这时候你要避免急躁，不要一下子就把技能用尽。只有及时养精蓄锐，路遥才能知马力。

爱情运势：单身的人代表你喜欢的对象周围可能会有一些情敌。想要赢得对方的心，必然是一场苦战。有了对象的人发现自己在对方心里没那么重要，很容易被取代。他们之间有分歧，有隔阂，小心引起争吵。

双鱼座本周的运势是“7号硬币”

幸运度：35星

幸运色：粉**。

幸运石：方解石

解析：“硬币七”代表过去积累了一定的基础。即使目前局势稳定顺利，但还是不满足于现状。要想有进一步的突破，就要时刻为长远的未来做打算。本周运势代表你正在为下一阶段做打算！

工作运势：你在工作中已经积累了一定的基础和成绩，手头的事业也步入正轨，不需要你操心。但是，你还是想再突破一下，看看能不能提升自己的价值和能力。所以，可以利用下班后的时间学习，充电，让自己有更多的资本。

感情：如果你抽到了七个硬币，你们的感情会更上一层楼。你们互相准备好了，愿意一起努力。有代表对象的人。双方都有共识，感情可能有一定基础。此时，他们已经有了结婚成家的打算。单身的人大代表暂时无意谈感情，希望自己的社会经济条件能有一定基础后再考虑感情的事情。