秋甫歌
白发三千丈
缘愁是个长
不知明镜里
何处得秋霜
古风五十九首
其三
秦皇扫六合。
虎视何雄哉。
挥剑决浮云。 ( 挥一作飞 )
诸侯尽西来。
明断自天启。
大略驾群才。
收兵铸金人。
函谷正东开。
铭功会稽岭。
骋望琅琊台。
刑徒七十万。
起土骊山隈。
尚采不死药。
茫然使心哀。
连弩射海鱼。
长鲸正崔嵬。
额鼻象五岳。
扬波喷云雷。
鬈鬣蔽青天。
何由睹蓬莱。
徐市载秦女。
楼船几时回。
但见三泉下。
金棺葬寒灰。
其十
齐有倜傥生。
鲁连特高妙。
明月出海底。
一朝开光曜。
却秦振英声。
后世仰末照。
意轻千金赠。
顾向平原笑。
吾亦澹荡人。
拂衣可同调。
其十四
胡关饶风沙。
萧索竟终古。
木落秋草黄。
登高望戎虏。
荒城空大漠。
边邑无遗堵。
白骨横千霜。
嵯峨蔽榛莽。
借问谁凌虐。
天骄毒威武。
赫怒我圣皇。
劳师事鼙鼓。
阳和变杀气。
发卒骚中土。
三十六万人。
哀哀泪如雨。
且悲就行役。
安得营农圃。
不见征戍儿。
岂知关山苦。
( 一本此下有
争锋徒死节。
秉钺皆庸竖。
战士死蒿莱。
将军获圭组。
四句 )
李牧今不在。
边人饲豺虎。
其十五
燕昭延郭隗。
遂筑黄金台。
剧辛方赵至。
邹衍复齐来。
奈何青云士。
弃我如尘埃。
珠玉买歌笑。
糟糠养贤才。
方知黄鹤举。
千里独徘徊。
其十九
西岳莲花山。 ( 岳一作上 )
迢迢见明星。
素手把芙蓉。
虚步蹑太清。
霓裳曳广带。
飘拂升天行。
邀我登云台。
高揖卫叔卿。
恍恍与之去。
驾鸿凌紫冥。
俯视洛阳川。
茫茫走胡兵。
流血涂野草。
豺狼尽冠缨。
其二十四
大车扬飞尘。
亭午暗阡陌。
中贵多黄金。
连云开甲宅。
路逢斗鸡者。
冠盖何辉赫。
鼻息干虹霓。
行人皆怵惕。
世无洗耳翁。
谁知尧与跖。
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蜀道难
噫吁唏。 唏:口戏
危乎高哉。
蜀道之难。
难于上青天。
蚕丛及鱼凫。
开国何茫然。
尔来四万八千岁。
不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道。
可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死。
然后天梯石栈相钩连。 ( 相一作方 )
上有六龙回日之高标。 ( 一作横河断海之浮云 )
下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过。
猿猱欲度愁攀援。 ( 援一作缘 )
青泥何盘盘。
百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息。
以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还。 ( 问君一作征人) (时一作当)
畏途□岩不可攀。 谗言换山
但见悲鸟号古木。 ( 古一作枯 )
雄飞雌从绕林间。 ( 雌从一作呼雌, 一作从雌 )
又闻子规啼夜月。
愁空山。
蜀道之难。
难于上青天。
使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺。 ( 去天不盈尺一作入烟几千尺)。
枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧□。 虺虫换豕
□崖转石万壑雷。 石冰
其险也如此。 ( 如一作若 )
嗟尔远道之人胡为乎来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬。
一夫当关。
万夫莫开。 ( 夫一作人 )
所守或匪亲。 ( 亲一作人 )
化为狼与豺。
朝避猛虎。
夕避长蛇。
磨牙吮血。
杀人如麻。
锦城虽云乐。
不如早还家。
蜀道之难。
难于上青天。
侧身西望长咨嗟。 ( 长咨一作令人 ) 梁甫吟
长啸梁甫吟。
何时见阳春。
君不见朝歌屠叟辞棘津。
八十西来钓渭滨。
宁羞白发照清水。 ( 清一作渌 )
逢时吐气思经纶。 ( 吐一作壮 )
广张三千六百钩。 ( 钩一作钓 )
风期暗与文王亲。 ( 期一作雅 )
大贤虎变愚不测。
当年颇似寻常人。
君不见高阳酒徒起草中。
长揖山东隆准公。
入门不拜骋雄辩。 ( 不拜一作开说 )
两女辍洗来趋风。
东下齐城七十二。
指挥楚汉如旋蓬。 ( 挥一作麾 )
狂客落魄尚如此。 ( 客一作生 ) ( 魄一作拓 )
何况壮士当群雄。
我欲攀龙见明主。
雷公砰訇震天鼓。
帝旁投壶多玉女。
三时大笑开电光。 ( 开一作生 )
倏烁晦冥起风雨。
阊阖九门不可通。
以额叩关阍者怒。
白日不照吾精诚。
杞国无事忧天倾。
□□磨牙竞人肉。 豸契豸俞
驺虞不折生草茎。
手接飞猱搏雕虎。
侧足焦原未言苦。
智者可卷愚者豪。
世人见我轻鸿毛。
力排南山三壮士。
齐相杀之费二桃。
吴楚弄兵无剧孟。
亚夫诒尔为徒劳。 诒言换口
梁甫吟。
声正悲。
张公两龙剑。
神物合有时。
风云感会起屠钓。
大人□□当安之。 鲵鱼换山山兀
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将进酒
君不见黄河之水天上来。
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发。
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢。
莫使金樽空对月。
天生我材必有用。
千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐。
会须一饮三百杯。
岑夫子。
丹丘生。
将进酒
君莫停。 ( 君一作杯 )
与君歌一曲。
请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵。 ( 一作钟鼎玉帛岂足贵 )
但愿长醉不愿醒。 ( 不愿一作不复)
古来圣贤皆寂寞。
惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐。
斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱。
径须沽取对君酌。
五花马。
千金裘。
呼儿将出换美酒。
与尔同销万古愁。
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行路难三首
金樽清酒斗十千。
玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食。
拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川。
将登太行雪满山。 ( 满山一作暗天 )
闲来垂钓碧溪上。 ( 碧一作坐 )
忽复乘舟梦日边。
行路难。
行路难。
多歧路。
今安在。
长风破浪会有时。
直挂云帆济沧海。
其二
大道如青天。
我独不得出。
羞逐长安社中儿。
赤鸡白狗赌梨栗。 ( 狗一作雉 )
弹剑作歌奏苦声。
曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信。
汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗。
拥彗折节无嫌猜。 ( 节一作腰 )
剧辛乐毅感恩分
输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草。 ( 蔓一作烂 )
谁人更扫黄金台。
行路难。
归去来。
其三
有耳莫洗颍川水。
有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名。
何用孤高比云月。
吾观自古贤达人。
功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上。
屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保。 ( 雄才一作才多 )
李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻。
上蔡苍鹰何足道。
君不见吴中张翰称达生。 ( 称一作真 )
秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒。
何须身后千载名。
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长相思
长相思。
在长安。
络纬秋啼金井阑。
微霜凄凄簟色寒。 ( 微一作凝 )
孤灯不明思欲绝。 ( 明一作寐 )
卷帏望月空长叹。
美人如花隔云端。 ( 美人如花一作佳期迢迢 )
上有青冥之高天。 ( 高一作长 )
下有渌水之波澜。
天长路远魂飞苦。
梦魂不到关山难。
长相思。
摧心肝。
侠客行
赵客缦胡缨。
吴钩霜雪明。
银鞍照白马。
飒沓如流星。
十步杀一人。
千里不留行。
事了拂衣去。
深藏身与名。
闲过信陵饮。
脱剑膝前横。
将炙啖朱亥。
持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺。
五岳倒为轻。
眼花耳热后。
意气素霓生。
救赵挥金槌。
邯郸先震惊。
千秋二壮士。
煊赫大梁城。 煊:火亘
纵死侠骨香。
不惭世上英。
谁能书阁下。
白首太玄经。
关山月
明月出天山。
苍茫云海间。
长风几万里。
吹度玉门关。
汉下白登道。
胡窥青海湾。
由来征战地。
不见有人还。
戍客望边邑。
思归多苦颜。
高楼当此夜。
叹息未应闲。
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长干行二首
其一
妾发初覆额。
折花门前剧。
郎骑竹马来。
绕床弄青梅。
同居长干里。
两小无嫌猜。
十四为君妇。
羞颜未尝开。 ( 未尝一作尚不 )
低头向暗壁。
千唤不一回。
十五始展眉。
愿同尘与灰。
常存抱柱信。
岂上望夫台。 ( 岂一作耻 )
十六君远行。
瞿塘滟预堆。 预加水旁
五月不可触。
猿声天上哀。 ( 声一作鸣 )
门前迟行迹。 ( 迟一作旧 )
一一生绿苔。 ( 绿一作苍 )
苔深不能扫。
落叶秋风早。
八月胡蝶来。 ( 来一作黄 )
双飞西园草。
感此伤妾心。
坐愁红颜老。
早晚下三巴。
预将书报家。
相迎不道远。
直至长风沙。
其二
忆妾深闺里。 ( 妾一作昔 )
烟尘不曾识。
嫁与长干人。
沙头候风色。
五月南风兴。
思君下巴陵。 ( 下一作在 )
八月西风起。
想君发扬子。
去来悲如何。
见少离别多。
湘潭几日到。
妾梦越风波。
昨夜狂风度。
吹折江头树。
淼淼暗无边。
行人在何处。
好乘浮云骢。
佳期兰渚东。
鸳鸯绿蒲上。
翡翠锦屏中。
自怜十五余。
颜色桃花红。
那作商人妇。
愁水复愁风。
( 此篇一作张潮。黄庭坚作李益)
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玉阶怨
玉阶生白露。
夜久侵罗袜。
却下水晶帘。
玲珑望秋月。
清平调词三首
其一
云想衣裳花想容。
春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见。
会向瑶台月下逢。
其二
一枝农艳露凝香。 ( 禾农一作红 )
云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似。
可怜飞燕倚新妆。
其三
名花倾国两相欢。
长得君王带笑看。
解释春风无限恨。
沈香亭北倚栏干。
春思
燕草如碧丝。
秦桑低绿枝。
当君怀归日。
是妾断肠时。
春风不相识。
何事入罗帏。
秋歌
长安一片月。
万户捣衣声。
秋风吹不尽。
总是玉关情。
何日平胡虏。
良人罢远征。
秋浦歌
其十四
炉火照天地。
红星乱紫烟。
赧郎明月夜。
歌曲动寒川。
其十五
白发三千丈。
缘愁似个长。
不知明镜里。
何处得秋霜。
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梦游天姥吟留别 (一作别东鲁诸公)
海客谈瀛洲。
烟涛微茫信难求。
越人语天姥。
云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横。
势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈。
对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越。
一夜飞度镜湖月。
湖月照我影。
送我至剡溪。
谢公宿处今尚在。
渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐。
身登青云梯。
半壁见海日。
空中闻天鸡。
千岩万转路不定。
迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉。
栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨。
水澹澹兮生烟。
列缺霹雳。
丘峦崩摧。
洞天石扇。
訇然中开。
青冥浩荡不见底。
日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马。
云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车。
仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动。
恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席。
失向来之烟霞。
世间行乐亦如此。
古来万事东流水。
别君去兮何时还。
且放白鹿青崖间。
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵。
使我不得开心颜。
金陵酒肆留别
风吹柳花满店香。 ( 风吹一作白门 )
吴姬压酒唤客尝。 ( 唤一作劝,一作使 )
金陵子弟来相送。
欲行不行各尽觞。
请君试问东流水。 ( 试问一作问取 )
别意与之谁短长。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼。
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽。
唯见长江天际流。
送友人
青山横北郭。
白水绕东城。
此地一为别。
孤蓬万里征。
浮云游子意。
落日故人情。
挥手自兹去。
萧萧班马鸣。
宣州谢□楼饯别校书叔云 (一作倍侍御叔华登楼歌) 月兆
弃我去者昨日之日不可留。
乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁。
对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨。
中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞。
欲上青天览日月。
抽刀断水水更流。
举杯消愁愁更愁。 (更一作复)
人生在世不称意。 ( 人生一作男儿 )
明朝散发弄扁舟。 ( 散发弄扁舟一作举棹还沧洲 )
山中问答
问余何意栖碧山。 ( 意一作事 )
笑而不答心自闲。
桃花流水□然去。 上穴下目
别有天地非人间。
答王十二寒夜独酌有怀
昨夜吴中雪。
子猷佳兴发。
万里浮云卷碧山。
青天中道流孤月。
孤月沧浪河汉清。
北斗错落长庚明。
怀余对酒夜霜白。
玉床金井冰峥嵘。
人生飘忽百年内。
且须酣畅万古情。
君不能狸膏金距学斗鸡。
坐令鼻息吹虹霓。
君不能学哥舒横行青海夜带刀。
西屠石堡取紫袍。
吟诗作赋北窗里。
万言不直一杯水。
世人闻此皆掉头。
有如东风射马耳。
鱼目亦笑我。
请与明月同。 ( 请一作谓 )
骅骝拳局不能食。 足局
蹇驴得志鸣春风。
折杨皇华合流俗。
晋君听琴枉清角。
巴人谁肯和阳春。
楚地由来贱奇璞。
黄金散尽交不成。
白首为儒身被轻。
一谈一笑失颜色。
苍蝇贝锦喧谤声。
曾参岂是杀人者。
谗言三及慈母惊。
与君论心握君手。
荣辱于余亦何有。
孔圣犹闻伤凤麟。
董龙更是何鸡狗。
一生傲岸苦不谐。
恩疏媒劳志多乖。
严陵高揖汉天子。
何必长剑拄颐事玉阶。
达亦不足贵。
穷亦不足悲。
韩信羞将绛灌比。
祢衡耻逐屠沽儿。
君不见李北海。
英风豪气今何在。
君不见裴尚书。
土坟三尺蒿棘居。 ( 棘一作下 )
少年早欲五湖去。
见此弥将钟鼎疏。
下终南山过斛斯山人宿置酒
暮从碧山下。
山月随人归。
却顾所来径。
苍苍横翠微。
相携及田家。
童稚开荆扉。
绿竹入幽径。
青萝拂行衣。
欢言得所憩。
美酒聊共挥。
长歌吟松风。
曲尽河星稀。 ( 河星一作星河 )
我醉君复乐。
陶然共忘机。
苏轼的诗词
昭君怨
谁作桓伊三弄,惊破绿窗幽梦。
新月与愁烟,满江天。
欲去又还不去,明日落花飞絮。
飞絮送行舟,水东流。
减字木兰花 春月
春庭月午,摇荡香醪光欲舞。
步转回廊,半落梅花婉娩香。
轻云薄雾,总是少年行乐处。
不似秋光,只与离人照断肠。
卜算子 黄州定惠院寓居作
缺月挂疏桐,漏断人初静。
时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖,枫落吴江冷。
浣溪沙 游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。
萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡。
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浣溪沙 徐门石潭谢雨道上作,五首。
照日深红暖见鱼,连溪绿暗晚藏乌。
黄童白叟聚睢盱。
麋鹿逢人虽未惯,猿猱闻鼓不须呼。
归家说与采桑姑。
又
旋抹红妆看使君,三三五五棘篱门。
相挨踏破茜罗裙。
老幼扶携收麦社,乌鸢翔舞赛神村。
道逢醉叟卧黄昏。
又
麻叶层层苘叶光,谁家煮茧一村香。
隔篱娇语络丝娘。
垂白杖藜抬醉眼,捋青捣〔麦少〕软饥肠。
问言豆叶几时黄。
又
蔌蔌衣巾落枣花,村南村北响缫车。
牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。
敲门试问野人家。
又
软草平莎过雨新,轻沙走马路无尘。
何时收拾耦耕身。
日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如薰。
使君元是此中人。
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浣溪沙
山色横侵蘸晕霞,湘川风静吐寒花。
远林屋散尚啼鸦。
梦到故园多少路,酒醒南望隔天涯。
月明千里照平沙。
浣溪沙 寓意
炙手无人傍屋头,萧萧晚雨脱梧楸。
谁怜季子敝貂裘。
顾我已无当世望,似君须向古人求。
岁寒松柏肯惊秋。
浣溪沙 即事
画隼横江喜再游,老鱼跳槛识青讴。
流年未肯付东流。
黄菊篱边无怅望,白云乡里有温柔。
挽回霜鬓莫教休。
西江月
顷在黄州,春夜行蕲水中。过酒家饮酒,醉。乘月至一溪桥上,解鞍曲肱,醉
卧少休。及觉已晓。乱山攒拥,流水铿然,疑非人世也。书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。
障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。
解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。
西江月 重九
点点楼头细雨,重重江外平湖。
当年戏马会东徐,今日凄凉南浦。
莫恨黄花未吐,且教红粉相扶。
酒阑不必看茱萸,俯仰人间今古。
阮郎归 初夏
绿槐高柳咽新蝉,薰风初入弦。
碧纱窗下洗沉烟,棋声惊昼眠。
微雨过,小荷翻,榴花开欲然。
玉盆纤手弄清泉,琼珠碎却圆。
少年游 润州作,代人寄远。
去年相送,馀杭门外,飞雪似杨花。
今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。
对酒卷帘邀明月,风露透窗纱。
恰似〔女亘〕娥怜双燕,分明照、画梁斜。
鹧鸪天
林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。
村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。
虞美人 有美堂赠述古
湖山信是东南美,一望弥千里。
使君能得几回来?便使尊前醉倒且徘徊。
沙河塘里灯初上,水调谁家唱。
夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。
南乡子 送述古
回首乱山横,不见居人只见城。
谁似临平山上塔,亭亭,迎客西来送客行。
归路晚风清,一枕初寒梦不成。
今夜残灯斜照处,荧荧,秋雨晴时泪不晴。
南乡子 梅花词,和杨元素。
寒雀满疏篱,争抱寒柯看玉蕤。
忽见客来花下坐,惊飞,蹋散芳英落酒卮。
痛饮又能诗,座客无毡醉不知。
花谢酒阑春到也,离离.一点微酸已著枝。
南乡子 自述
凉簟碧纱厨,一枕清风昼睡馀。
睡听晚衙无一事,徐徐,读尽床头几卷书。
搔首赋归欤,自觉功名懒更疏。
若问使君才与术,何如?占得人间一味愚。
南乡子 重九涵辉楼呈徐君猷
霜降水痕收,浅碧鳞鳞露远洲。
酒力渐消风力软,飕飕,破帽多情却恋头。
佳节若为酬,但把清尊断送秋。
万事到头都是梦,休休,明日黄花蝶也愁。
醉落魄 离京口作
轻云微月,二更酒醒船初发。
孤城回望苍烟合。
记得歌时,不记归时节。
巾偏扇坠藤床滑,觉来幽梦无人说。
此生飘荡何时歇。
家在西南,长作东南别。
比起杜甫等诗人来说,李白和苏轼是古代难得乐天派的诗人,李白生性就是放荡不羁的性格,以酒为乐,即便步入仕途,依然可以对酒当歌,畅谈人生几何,事业上的苦闷完全不影响李白的心情,他纵情山水,游历全唐。而苏轼虽在北宋,但是一个天生的乐天派,虽然经历了乌台诗案,但是丝毫不影响苏轼对美食的热爱,苏轼相对于其他诗人来说,他的爱好是比其他诗人广的,他喜好画画、喜好美食,所以再多的烦心事也不妨碍他的好心情。而两人的诗多是一种豪迈的风格,有着相同之处。
李白生性豪放、苏轼大义凛然,性格上两人就相像李白在历史上是非常著名的诗仙。他喜好美酒,无酒便写不出诗文来,一般他的诗句都是一种宏伟豪迈的风格,比如李白的对酒当歌,而苏轼与李白在对于酒的热爱是相通的,苏轼的《水调歌头》中把酒问青天,追问明月几时才会再有,对月当空,苏轼与李白的诗词竟然莫名有着异曲同工之妙。
李白与苏轼所处朝代不同,苏轼的诗词多是爱国诗虽然两人的诗词都是豪放的大作,但是两人处在的朝代不同,风格也有所不同。李白所处的是大唐盛世,他的诗文中多是对仕途不屑的情绪,并未有对家国的担忧。但是苏轼所处的北宋是多战事的朝代,那里每天都炮火连天,民不聊生。苏轼的诗文虽然表达的是一种家国情怀,但是诗文中流露的却是满满的豪迈之感。
苏轼和李白都是流传至当代的著名诗人,两人都是心中有大仁大义的诗人,虽然只是一代诗人,但是他们的家国情怀不比将领们差,所以,他们直到现在也在诗坛有着很高地位,他们的诗直到现在都是朗朗上口,内涵丰富的,也是值得后人学习流传的。
李白和苏轼,谁的文学地位高浅谈苏轼和李白!下面我就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
李白是"天上谪仙人",他秀口一吐便是半个盛唐;苏轼是"东坡居士",他于黄州临皋亭诗酒吟欢。唐诗之美在情辞,宋诗之美在气骨。李白代表盛唐诗,大气磅礴,一泻千里;苏轼代表宋诗,婉转而富有理趣。论述李白和苏轼的文学地位,且从三方面谈起。
1 时代境遇——谪仙人与东坡居士的不同人生
苏轼和李白身处不同的时代,对比两者须从具体的时代环境出发。
李白,字太白,号青莲居士,以"谪仙人"自居。其个性特点的形成是有诸多因素的。从出身看起,据记载,李白的先世居住于碎叶,神龙之初入蜀,定居绵州昌隆县清廉乡。在蜀地生活了二十年左右。这二十年的生活经验及其蜀地特殊的地理环境影响了李白气质性格的形成。李白"五岁诵六甲,十岁观百家",少年聪慧的他在蜀地学习成长,具有"轩辕以来,颇得闻矣"的评价。李白还和赵蕤学习纵横之道,《长短经》宣扬"随时而变"的观点,而这正影响李白世界观的形成,不被事物所局限,具有变化的观点。
李白在这时期还学习道术,蜀地道教气氛浓郁,李白生长于此,也就染上了地域的印迹。之后李白进行了一段漫游时光,他在吴、楚两地谋求发展。如《渡荆门送别》曰:"渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。"这首诗颔联二句气势非凡,气象开阔,突出李白豪放的胸襟。李白"一生好入名山游",沿着长江一路东下,登庐山,写庐山诗。游金陵,回忆前朝盛世。过扬州,慷慨好施。在他资金散尽之后从江南回到楚地,在寿山中隐居一段时间之后就去了宰相府入赘。入赘在传统中国人的思想中是缺乏刚性的,李白却入了宰相府,这与她放荡不羁的性格以及家庭生活环境是相关的。他从西蜀进入中原大地,仍然保持着唐代初年以来一些狂傲之士的气概,而他又吸收了战国游士的进取精神。开元二十年,李白二入长安,一路上广交地方官吏,往来于长安洛阳两地。这时期李白并未受到重用。
天宝元年,时来运转,玉真公主向皇上举荐,李白一句"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人"便高高兴兴入了长安城。可是却落得"文学侍从"的身份,这与李白所想是不同的。李白想要施展政治抱负,实现建功立业,可是终不得意。那飘飘欲仙的日子没有维持很久就被谗言打破。天宝三载,李白上书请求还山,他在朝廷上的愿望破灭了,于是寻求精神的慰藉。美好的梁园之恋开始了,他与杜甫高适度过了一段浪漫潇洒的生活。他渴望超越世俗,《梦游天姥吟留别》便寄寓了诗人想要回归的愿望。政治风云变幻,后李白随从永王,入狱,身心疲惫,只留下寂寞和哀伤。
苏轼,字子瞻,号东坡居士。宋仁宗景祐三年,苏轼出生于四川眉山县一个有着深厚文化传统的家庭。四川地区佛教思想浓厚,这对东坡产生了深刻的影响。嘉祐二年,苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年,因"乌台诗案"被贬为黄州团练副使。当时的黄州积贫积弱,苏轼带领当地人民谋求幸福的生活。如《初到黄州》曰:"自笑平生为口忙,老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。逐客不妨员外置,诗人例作水曹郎。只惭无补丝毫事,尚费官家压酒囊。"即便身处险恶的环境,苏轼仍然能够苦中作乐,能够感受自然的滋味。
而黄州时期正是苏轼创作的高峰期。宋哲宗即位后,苏轼任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,到了晚年因新党执政被贬惠州、儋州。古时被贬海南几乎是绝处逢生,而苏轼在惠州饱食荔枝,赞叹山水之美。丝毫不失为一种旅途的享受。至于宋徽宗时东坡获大赦北还,途中于常州病逝。
李白和苏轼是古代的文人,他们避免不了文人起起落落的遭遇。而在这即仕即隐的过程中,怀抱什么样的心态而付出什么样的生活态度影响了后世对其的评价。李白逃离世间遨游于仙山,幻想自己是仙人。他不仅作为一个天才诗人,还具有游侠、刺客、隐士、道人的气质。这与他的思想密切相关。一方面受儒家影响,具有"兼善天下"、"济苍生"、"按社稷"的思想,另一方面又受到道家遗世独立、追求自由的思想鼓动。
于此同时,他还具有游侠气,李白将这三者完美结合起来。但这仅是主观上的结合,人生理想的实现终究被黑暗现实所打破。他未能游刃于世间,其思想具有复杂性。而苏轼则不同于李白,同样是面对人生苦难,同样是进退朝廷。苏轼却在人间寻求到一番真滋味。其"寄寓"思想正是人生的烛照,"寄"是指"吾身如寄耳",是人身如寄,只是暂时的寄托于世间的人身,这是道家的出世思想。"寓"指"付诸创造性的活动",在懂得人身如寄之后依然能够积极应对人生,在人生中寻求欢乐、畅达和作为,这是儒家的入世思想。苏轼就在"寄""寓"之间过着他的诗意人生。
2 文学造诣——"垂衣贵 "与"无意于佳乃佳尔"
《古风》其一曰:"圣代复元古,垂衣贵 。群才属休明,承运共跃鳞。文质相炳焕,众星罗秋旻。我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟。"这首诗中的" "一词作为李白文学思想的核心内容。李白是"真率"的,他是仙人,他写的诗就代表他的心声,没有丝毫矫揉造作。如《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中云:"俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。"这是内心深处的感伤,并不只是写离别,更是对内心抱负无法施展的牢骚和愤慨。全诗流畅,如流水般一泻千里,这就是李白的真性情。
苏辙在《诗病五事》中言:"李白诗类其为人,骏发豪放,华而不实,好事喜明,不知义理之所在也。"在宋人的眼里,李白诗不讲求义理,但这也从侧面反映出李白诗的豪放自然、诗酒风流。李白爱酒爱美人,如《江上吟》:"木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。美酒樽中置千斛,载妓随波任去留。"在一般诗人的眼中,闺帏之事是不值得写诗的,而在李白的笔下,却毫不避讳。他想说美人就说美人,这也正体现了他不惧亦不拘的性格。李白作诗是随心所欲的,他在饮酒后的诗作更加狂放不羁,如"高阳小饮真琐琐,山公酩酊何如我竹林七子去道赊,兰亭雄笔安足夸尧祠笑杀五湖水,至今憔悴空荷花。"他酒后的诗词随着情绪的变化,他评价古人不如自己,李白似乎是以自己为这个世界的中心,万事万物以及古人,都受他的心境驱使。但这正是李白的特点,任意率真,天真烂漫。
至于" "之"清,从建安以来,"绮丽不足珍",更多强调的是风骨。六朝文风日益雕琢,有损于"真"。李白推崇"真诗","中间小谢又清发"他喜欢谢朓的真;"池塘生春草,园柳变鸣禽",他欣赏谢灵运对于山水真切的感知;"清水出芙蓉,天然去雕饰",他称赞韦词。李白钟爱于万事万物的澄澈,"清水""情歌""清音""清秋""清景"…… 《古风》三十五有言:"丑女来效颦,还家惊四邻。寿陵失本步,笑杀邯郸人。一曲斐然子,雕虫丧天真。"他反对主观文字上的模拟,反对精雕细琢,他所追求的是自然纯真,是"清水出芙蓉,天然去雕饰"之感。真正的诗人应当摆脱世俗的束缚,真正的诗作是来自内心的抒发,具有一种" "之美。
在创作观上,苏轼与李白有着异曲同工之妙。苏轼的创作可以用一句"无意于佳乃佳"来概括。"书出无意于佳乃佳尔"这个命题出自苏轼《论书选注 评草书》。"草书虽是积学乃成,然要是出于欲速。古人云:'匆匆不及,草书',此语非是。若匆匆不及,乃是平时亦有意于学。此弊之极,遂至于周越、仲翼,无足怪者。乌书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。"在《论书选注 石苍舒醉墨堂》中阐述的"我书意造本无法,点画信手烦推求"讲的就是"无意于佳乃佳"的境界。
在《跋王巩所收藏真书》里,苏轼通过对怀素的赞赏,对这种理念进行了进一步的阐述:"然其为人傥荡,本不求工,所以能工。此如没人之操舟,无意于济否,是以覆却万变,而举措自若,其近于有道者耶!"怀素是以草书名世的书法家,同时也是佛僧。苏轼认为他之所以能够创作出上乘的书法作品,与他无拘无束、自由奔放的性格有关,而且更为重要的是一种"本不求工"的创作心态。如潜水的人看海上行舟,虽然倾覆万里,但内心却没有一点波澜,镇定自若。怀素在创作时,事先并没有定下目标,所以能够恣意挥洒、创作佳品。这便是"无意于佳乃佳尔"。
苏轼自述其创作:吾文如万斛泉源,不择地皆可出。某平生无快意事,惟作文章,意之所到,则笔力曲折无不达意,自谓世间乐事无逾此者。苏轼肯定自由书写的创作态度。对于文艺创作是否遵循一定的规范,他既承认有"法",又肯定不受"法"的约束。例如他对文同绘画艺术的理解。"竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蜉以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中。"这就是胸有成竹的命题。
那么如何才能够做到胸有成竹呢苏轼说:"与可之于竹石枯木,真可谓得其理矣。如是而生,如是而死,如是而挛拳瘠蹙,如是而条达畅茂,根茎节叶、牙角迈缕,千变万化,未始相袭,而各当其处,合与人造,厌于人意。盖达士之所寓也。"胸有成竹,就是掌握、穷尽竹子的生长过程,得其生长姿态,在下笔之前,胸中早就有了竹子的样子。竹子不是凭空想象出来的,而是现实的展现。而画竹需要的正是"合于天造"的,能够"与造物者游",主体在创作过程中不讲求有意,而是无意。无意而成竹于胸中。
从"垂衣贵 "与"无意于佳乃佳尔",可以大抵看出李白与苏轼的创作观。两位诗人都是讲求创作的自然,于内心深处的力量而发之于外物。诗作是真真切切的,虽然是平淡的,但不乏山高水深。两位大文豪在文学史上都留下了浓墨重彩的一笔,对于后世文人的创作观有着深远的影响。刘勰在《文心雕龙》中有言:"一叶且或迎意,虫声有足引心,况清风与明月同夜,白日与春林共朝哉。"正是人徜徉于万物之间,受到万物的启发,而在内心产生真切的体验,才能够写出" "而又"无意于佳乃佳"的作品。
3 后世影响及其地位
李白的诗歌在浪漫主义诗歌发展过程中有着崇高的地位。他不仅继承了前代浪漫主义的传统,并且以他叛逆的思想及豪放的性格反映了盛唐风貌。他不满于封建统治秩序,只能在浪漫主义中寻求人生寄托。任华在《寄李白》中说:"古来文章有奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄,我闻当今有李白。登天台,望渤海,云垂大鹏飞,山压巨鳌背,斯言亦好在。至于他作,多不拘常律,振摆超腾,既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。"李白的诗文突破格律的束缚,游走于山水之间,就像神仙之作。如《梦游天姥吟留别》,全文畅快自由,无所约束,真真切切表现了一个想要回归仙山的诗人形象。
到了苏轼这里,清人赵翼评价苏诗说:"天生健笔一支,爽如哀梨,快如并剪,有必答之隐,无难显之情,此所以继李杜后为一大家也。"苏诗的表现能力惊人,在他的笔下,万事万物皆可入诗而成佳作。如《游金山寺》:"我家江水初发源,宦游直送江入海。闻道潮头一丈高,天寒尚有沙痕在。中泠南畔石盘陀,古来出没随涛波。试登绝顶望乡国,江南江北青山多。羁愁未晚寻归楫,山僧苦留看落日。微风万顷靴文细,断霞半空鱼尾赤。是时江月初生魄,二月月更天深黑。江心似有炬火明,飞焰照山栖鸟惊。怅然归卧心莫识,非鬼非人竟何物!江山如此不归山,江神见怪惊我顽。我谢江神岂得已,有田不归如江水。"苏轼于镇江看山河辽阔,用笔描绘出江水浩荡的景象。通篇都在写景,写江水、写潮浪、写青山,然而作者真正蕴含其中的是自己想要归隐江山,想要变成浩浩荡荡的江水,徜徉于天地之间,一望无际,奔流到海。写景抒情是无意中蕴含有意,达到诗之妙处。
在词方面,苏轼具有"诗词一体"的词学观,他以诗为词,在过去词被认为是小道,是用来戏谑的玩物,并不能够登上大雅之堂。东坡则认为诗词同源,本属一体,词"为诗之苗裔",诗和词的艺术本质是一致的。如《定风波》:"莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕。一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去,也无风雨也无晴。"这首词完整表现出作者由积极进取到压抑苦闷最后变为超脱自适的心路历程。词的抒情主体逐渐成为作者自身,词中的主人公就是现实中的作者,词中人物的不幸就是作者亲身经历的苦痛。词人的内心世界是丰富而多彩的,他写出的词作自然也是富有生命的张力的。它是以审美的眼光去拥抱着大千世界的,怀的是积极乐观的人生态度,具有进退自如、宠辱不惊的大家风范。东坡在书法上也颇有造诣,《论书选注 石苍舒醉墨堂》云:"兴来一挥百纸尽,骏马倏忽踏九州。我书意造本无法,点画信手烦推求。他在《评草书》中所言的"若匆匆不及,乃是平时亦有意于学"。苏轼的书法看似潦草无章法,实则有法可寻,他对于正、行、草的关系处理宛若游龙,如庖丁解牛般顺畅自然。苏轼在文、诗、词方面都取得了极高的造诣,以至他的身边聚集了许多文士。
通过以上分析,李白和苏轼都是文学史上的佼佼者,在创作上都取得了巨大的成就,对比两者的文学地位是不分上下的。一位是浪漫主义的天才诗人,一位是诗词文书俱通的全才。世上的万事万物都在发生变化,诗人随着时代去了,留给后人的,是对前代诗人的敬畏和怀念。
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解析:
“一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴。”这是子瞻的诗词中我最欣赏的一句。这种心态是我所向往的,可是我一直做不到。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”我父亲在给我取名时,就用的李太白的《行路难》,寓意是望我可以有凌云之志,遗憾我让他失望了。很难说这两位中华历史上最伟大的诗人谁长谁短,我觉得他们有好多相似之处,才华横溢,忧国忧民,嗜酒如命,命运多舛。或许是因为苏轼比李白晚生了三百年,似乎他的文辞中所反应的哲学思想亦比李白要深厚。“休言万事转头空,未转头时皆梦。”大彻大悟。东坡居士有词传唱万年,谪仙人则以诗百世流芳。如果非要作出评价,我个人是最仰慕苏轼的,他太全面了,如能得其一分,此生足矣。
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