王独清不是朦胧诗人。王独清是浪漫主义诗人,他的诗作品以诗见长,技巧上受象征派影响,内容则浪漫主义色彩浓厚,蕴藏着颓废哀伤气氛,少理性的深思,具有典型的浪漫主义的特色。王独清(1898-1940),男,陕西蒲城人。1913年考进三秦公学学习英文,16岁开始写笔记式杂文和政论文章。后被《泰镜日报》聘为总编辑。1915年离家到上海。
针对思想而言的
朦胧诗又称新诗潮诗歌,多用总体象征手法,具有不透明性和多义性。一般认为,朦胧诗人受西方现代主义诗歌影响,借鉴一些西方现代派的表现手法,表达自己的感受、情绪与思考。他们所创作出来的诗歌,与当时诗坛盛行的现实主义或浪漫主义诗歌风格呈现截然不同的面貌。这些诗歌后来被统称为“朦胧诗”。
“朦胧诗”精神内涵的三个层面是:
一揭露黑暗和社会批判
二是在黑暗中寻找光明、反思与探求意识以及浓厚的英雄主义色彩
三是在人道主义基础上建立起来的对“人”的特别关注。
朦胧诗又称新诗潮诗歌,多用总体象征手法,具有不透明性和多义性。一般认为,朦胧诗人受西方现代主义诗歌影响,借鉴一些西方现代派的表现手法,表达自己的感受、情绪与思考。他们所创作出来的诗歌,与当时诗坛盛行的现实主义或浪漫主义诗歌风格呈现截然不同的面貌。这些诗歌后来被统称为“朦胧诗”。
理想主义者与现实主义者的差别
——你会做哪一个?
《罗马》一剧着重描写了从凯撒征服高卢到恺撒遇刺屋大维崛起最终加封奥古斯都的过程,其间的主人公不言自明,前半段是杰出的凯撒,后半段是伟大的屋大维,中间穿插了“伟大的人”庞培、布鲁图斯、小加托、西塞罗和马可·安东尼等主要配角,但是在这些大人物之外,一直让我不解的是,故事竟然用两个不起眼的小人物来穿插剧情——13兵团主力步兵队长卢修斯·乌瑞纳斯(Lucius Vorenus)和普通士兵提图斯·波罗(Titus Pullo),这样的“谜团”一直困扰我直至第一季的倒数第二集,直到我看到乌瑞纳斯与凯撒的副官伯斯卡(Posca)的一段争论才让我明白了在这样的一部宏篇巨著中,两个小人物何去何从。
争论是由凯撒希望任命乌瑞纳斯做低地的地方长官开始的。其实,整个罗马的人都在怀疑凯撒是否就是一个暴君(Tyrant),当然也包括乌瑞纳斯。当凯撒亲临乌瑞纳斯的茅屋邀请他加入自己去做低地的地方长官,乌瑞纳斯果断地说出了自己的疑问,而当凯撒坦诚地说出自己还政于民的政治抱负后,两人能够携手走出阳台接受市民的欢呼,在罗马百姓高呼的“Ceasar”之中,我们不难听出他们对于这位当权者的希望。
按照我们中国人的逻辑,独裁官就是独裁官,什么希望?什么竞选?任命就是任命,直接上任就是最好的解决方法,然而就乌瑞纳斯亲赴艾文泰作竞选演讲时,我意识到,这是共和国,还不是那个罗马帝国,凯撒的能量也是有限的,独裁官也是官职,与执政官不同的就是取消了保民官,要任命的官员仍然需要通过竞选,而真正的争吵就在竞选之前……
朦胧诗又称新诗潮诗歌,是新诗潮诗歌运动的产物,因其在艺术形式上多用总体象征的手法,具有不透明性和多义性,所以被称作“朦胧诗”。我国当代人本主义文学思潮是经由新诗潮而得以产生的,“朦胧诗”是它的第一批文学作品。
从60、70年代的地下创作,到70年代末朦胧诗的公开发表,再到80年代初引发的声势浩大的关于“朦胧诗”的论争,是这一运动的发展轨迹。“朦胧诗派”迎着热风冷雨,直到被社会普遍认可与接受,其生长和发展的不寻常历程,可以说是相当辉煌的。
然而,到了文学多元化的80年代中后期,朦胧诗则开始淡出。朦胧诗以人的主体性的觉醒对“文革”神本主义思想文化统治的胜利而告终,这个胜利也是人本主义文学对“四人帮”文化专制的胜利,它使诗歌打破了建国以来的种种文学禁锢,而承接了五四以来的新诗传统。
朦胧诗不应被看作是一个诗歌流派,而应被看作是一种文学思潮。文学思潮是指在一定 历史 时期内,为适应时代、社会的变化而在文学上形成的一种思想潮流。一种新的文学思潮的兴起和发展,总要同旧的思潮发生不同程度的碰撞。因此,在“朦胧诗”登上历史舞台之际,就有了新诗潮诗歌运动。
扩展资料
虽然“朦胧诗派”并不是一个严格意义上的诗歌群体,但这些诗人从自我心灵出发,以象征、隐喻、通感等诗歌艺术技巧,所创作的诗作呈现出理性的思辨色彩和浪漫主义情怀。
朦胧诗潮的社会起源和个人起源都与这一代人在“文革”中的个人经验有关。这些年轻诗人都有一个由信仰的狂热到理想破灭后坠入绝望的共同的“文革”经历,他们是这一代青年中最早觉醒并进行反思的一群。
-朦胧诗
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