你好楼主,您说的是陆游的过大孤山小孤山吧,如果是,译文如下:《过大孤山小孤山》 陆游 八月一日,过烽火矶。
南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山当是其一也。
自舟中望山,突兀而已。
及抛江过其下,嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。
又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。
是日风静,舟行颇迟,又秋深潦缩,故得尽见杜老所谓“幸有舟楫迟,得尽所历妙”也。
过澎浪矶、小孤山,二山东西相望。
小孤属舒州宿松县,有戍兵。
凡江中独山,如金山、焦山、落星之类,皆名天下,然峭拔秀丽皆不可与小孤比。
自数十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可拟,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿态万变,信造化之尤物也。
但祠宇极于荒残,若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。
庙在山之西麓,额曰“惠济”,神曰“安济夫人”。
绍兴初,张魏公自湖湘还,尝加营葺,有碑载其事。
又有别祠在澎浪矶,属江州彭泽县,三面临江,倒影水中,亦占一山之胜。
舟过矶,虽无风,亦浪涌,盖以此得名也。
昔人诗有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”之句,传者因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也。
晚泊沙夹,距小孤一里。
微雨,复以小艇游庙中,南望彭泽、都昌诸山,烟雨空蒙,鸥鹭灭没,极登临之胜,徙倚久之而归。
方立庙门,有俊鹘抟水禽,掠江东南去,甚可壮也。
庙祝云,山有栖鹘甚多。
二日早,行未二十里,忽风云腾涌,急系缆。
俄复开霁,遂行。
泛彭蠡口,四望无际,乃知太白“开帆入天镜”之句为妙。
始见庐山及大孤。
大孤状类西梁,虽不可拟小姑之秀丽,然小孤之旁,颇有沙洲葭苇,大孤则四际渺弥皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。
江自湖口分一支为南江,盖江西路也。
江水浑浊,每汲用,皆以杏仁澄之,过夕乃可饮。
南江则极清澈,合处如引绳,不相乱。
晚抵江州。
州治德化县,即唐之浔阳县,柴桑、栗里,皆其地也;南唐为奉化军节度,今为定江军。
岸上赤而壁立,东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。
泊湓浦,水亦甚清,不与江水乱。
自七月二十六日至是,首尾才六日,其间一日阻风不行,实以四日半溯流行七百里云。
一、作者简介: 陆游(1125-1210),字务观,自号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。
其父陆宰,是很有民族气节的官员和学者,朝廷南渡后,他便回到家乡箸书了。
陆游自幼就受到爱国的家庭教育,立下了抗战复仇的壮志。
29岁参加进士考试,名在前列,因触犯歼臣秦桧而被除名。
孝宗时,被赐给进士出身,历任夔州通判,提举江南西路常平茶盐公事,权知严州等地方官,还参赞王炎、范成大幕符军事,后来做过朝议大夫,礼部郎中。
65岁那年罢官,即回老家山阴闲居,死时年八十六。
陆游一生坚持抗金主张,虽多次遭受投降派的打击,但爱国之志始终不渝,死时还念念不忘国家的统一,是南宋伟大的爱国诗人。
二、题解: 《过小孤山大孤山》选自《入蜀记》,是作者在宋孝宗乾道六年(1170)八月一日和八月二日的两则日记。
是时,陆游被起用为夔州(今四川奉节)通判,由故乡山阴(今浙江绍兴)出发赴任。
一路沿长江逆流而上,历尽两岸奇山异景,因作《入蜀记》以记其胜。
小孤山,又名髻山,在今安徽宿松东长江中。
大孤山,在今江西九江市东南。
三、小孤山简介: 在安徽宿松县和江西彭泽县烟波浩淼的长江上,孑然兀立着一座风姿秀逸的山,这就是小孤山,它孤峰独立,山高一百余米,最称著的为龙耳洞,洞内风光旖旎;自山下至山顶亭、塔、楼、阁错落有致、古树翠竹掩映,天水一色。
小孤山虽属弹丸之地,名声却很大。
被称为山水诗鼻祖的谢灵运,有一首有名的《登江中孤屿》,据说就是为小孤山而作。
至于苏东坡的“大孤小孤江中央”,更是脍炙人口的名句。
陆游说:“凡江中孤山,如金山、焦山、落星之类,皆名天下。
然峭拔秀丽,皆不可与小孤比”(《游小孤山记》)。
小孤山被诗人们所青眯,最初有谢灵运,既而有顾况、卢仝、王安石、王十朋、陆游、王守仁、袁枚……连明朝皇帝朱元璋、朱厚焙也来附庸风雅。
画家们则纷纷将小孤山入画,唐代李思训的《长江绝岛图》,画的就是小孤山与鄱阳湖上的大孤山。
小孤山之称,区别于鄱阳湖中大孤山。
它屹立在宿松城东南六十公里的长江中,秀峰独立,形成于第四纪冰川时期。
“障百川于千里,纳群山于足下”。
“海门石柱”、“长江绝独”、“江上第一景”均为世人对小孤山之赞誉。
此山高八十六米,围仅一里许,因形如古代妇女头上发髻,旧称髻山。
舟在江中行,船身移动,山貌渐变。
乡人云:“南望一枝笔,西看似悬钟,东看太师椅,北望啸天龙。”南宋爱国诗人陆游赞曰:“姿态万变,信造化之尤物也。” 小孤山南岸与彭浪矶相对峙,江流湍激如沸,海潮至此不得上,因有“海门第一关”之称,为横锁长江的“楚塞吴关”。
小孤山主要建筑是始建于唐代的启秀寺,坐落在半山腰,青瓦红墙,寺内祀奉着小姑娘娘像,民称“小姑庙”。
小姑,乃民间传说中一位纯情美丽的少女。
她与彭郎相爱,但终难成眷属,于是投江殉情,死后化作秀资超然的“小孤山”,又名“小姑山”。
彭郎因悲于小姑之死,遂化成石矶,立于江边,即“彭浪矶”,亦名“彭郎矶”。
山顶“梳妆亭”,传为小姑梳妆处。
亭台甚雅,六角两层,且可凭窗眺云山沃野。
亭后“长生树”,又称“梭罗树”,从石罅中生出,高壮葱茂。
老者云:“此树酷似月亮里的神树。
天上织女星用的那把梭子就是用这棵树剜的”。
小姑庙历来香客众多,香火鼎盛。
小孤山,无处不景,无景不奇;庙宇亭台,层次分明。
山旁有龙角石,临江陡峭;山中有龙耳洞,冬暖夏凉,深不可测;山顶有龙口,势若仰天长啸。
还有一天门、龙眼石、琼崖滴翠、弥陀阁、先月楼、半边塔、海神龛、天妃殿、界潮祠、碧云梯、卧羊石、观涛石、御诗碑和庙藏文物以及众名士题咏的海门石刻等。
这些诸多古迹胜景为神话般的小孤山笼上了一层扑朔迷离的光环。
游小孤,如步仙境。
明代谢缙有诗赞曰:“半空岩石架高台,过客登临此处来。
佩玉尚闻仙子去,乘鸾疑见女郎回。
澄江秋水明妆镜,绝顶云鬓绾髻堆。
动人的传说与奇秀的风光使小孤山充满浪漫情调。
然而一旦战云突起,小孤山又成了兵家必争之地,被称为“海门第一关”。
古时山上建有烽火台与炮台,驻有戍兵。
每逢战事,这一带江面便战火纷飞,楼船冲撞,涛声伴着杀声,震天动地。
朱元璋与陈友谅、太平天国军与曾国藩的湘军、王阳明与朱宸濠……都曾在这一带江上血战。
小孤山斜对岸的马当,更是长江上的雄关要塞。
抗日战争中,为了阻挡日军军舰溯江而上,中国军民实施了马当封江工程。
千万军民不顾敌机的轰炸扫射,夜以继日,在马当江段上,凿沉了满载石块的20艘大轮、驳船、趸船,600多艘帆船,滞缓了日军的进攻。
当你泊船小孤山下,沿着那364级石阶,蹑磴扪萝,一步步登上小孤山顶,立刻会有一股磅礴之气冲撞着你。
登高纵目,看上下天光,樯帆逶迤;大江澎湃,水阔天高。
你可许会想起“小姑前年嫁彭郎”的传说,或许会浮现出昔日江上干戈铮铮的鏖战。
大江与雄关相连,诗情与战火交织,你会情不自禁地高吟一曲苏东坡的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物……” 四、译文: 八月一日,(船)经过烽火矶。
南朝以来,从武昌(今鄂城)到京口,都设置了很多(报警的)烽火台,这座山应该是其中之一。
从船上看山,只是见到高耸的山峰罢了。
等到抛锚停船后,(我)走过山下,(看到)岩石镶嵌在洞穴里,奇形怪状,色彩光亮润泽,也和别的石头不大一样。
又有一块巨石,与烽火矶不相连。
高峻雄伟地拔地而起,高约一百多尺,有红藤绿蔓蒙络在它上面,象宝石镶嵌的屏风。
这一天,风平浪静,船走得很慢,又因为深秋,江水较浅,所以能看到这里的一切美景,(正像)杜甫所说的“幸有舟楫迟,得尽所历妙”。
经过澎浪矶、小孤山,这两座山东西相望。
小孤山属于舒州宿松县,山上有兵戍守着。
所有江中的独山,如金山、焦山、落星山之类,都是名闻天下的,但从峭拔秀丽上看,都不能和小孤山相比。
从几十里外看去,小孤山碧绿的山峰高高耸立着,直插云霄,已经不是别的山可以相比的了。
越近(看)越秀丽,冬天,夏天,晴天,雨天,姿态变化万千,确实是自然界风景最优美的地方。
只是(山上的)庙宇太荒凉残破了,如果再增加些楼台亭榭,与山光水色互相辉映,自然会比金山更漂亮了。
庙在西边山脚下,匾额上写着“惠济”二字,(里面供奉的)神叫“安济夫人”。
绍兴初年,魏国公张浚从湖南回来,曾经修缮过,有座碑记载了这件事。
又有另一座庙在澎浪矶,在江州彭泽县境内,三面临着长江,山的倒影映在水中,也是一处名山胜景。
船过澎浪矶,即使无风,浪也很大,澎浪矶大概因此而得名吧。
古人有诗:“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。”传说的人说小孤山的庙里有彭郎像,澎浪矶庙里有小姑像,其实并不是这样的。
这天晚上,(我的船)就停在沙夹,距小孤山大约一里远。
天下着雨,(我)又乘小艇到小孤山的庙中浏览。
向南远望,彭泽、都昌一带山峦,烟雨迷茫,沙鸥和白鹭时隐时现。
登山临水浏览名胜可算登峰造极了,徘徊了很长时间才回去。
刚到庙门口站着,有一只健美的老鹰正在追逐水鸟,掠过江面东南方向飞去,非常壮观。
守庙的人说,山上栖息着很多老鹰。
第二天早晨,(船)行不到二十里,忽然风起云涌,(于是)急忙系上揽绳。
不一会儿,天又转晴,(船又)继续前行。
泛舟到彭蠡口,四面望去,没有边际,这时我才领会李白“开帆入天镜”这句诗的妙处。
这时才看到庐山和大孤山。
大孤山的样子象西梁山,虽然比不上小孤山那样秀丽,但是小孤山的旁边,很有几块沙洲和初生的芦苇;大孤山的四周却是茫茫无际的江水,远望它象浮在水面上一样,也是一种奇观呀!长江从湖口分出一支成为南江,是江西路一带水域。
(这一段)长江的水很浑浊,每逢要汲用江水时,都需用杏仁来澄清,过一个晚上才能喝。
南江的水却很清,两江的水合流处象用绳尺划分过一样,不相混淆。
晚上到达江州,州府设在德化县,就是唐代的浔阳县。
柴桑、栗里,都属于江州地面;南唐时由奉化军管辖,现在是定江军。
岸上的土是红色的,像墙一样直立着,东坡先生所说的“舟人指点岸如赪”,说的就是这个。
(船)停泊在湓浦口,水也是很清的,不和江水相混。
从七月二十六日到今天,前后才六天,其中有一天因为风阻(船)不能行,实际用了四天半的时间,逆水而上,航行了七百里。
我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,
天地合,乃敢与君绝!
愿得一心人,白头不相离。 汉 ;卓文君〈白头吟〉
得成比目何辞死
愿作鸳鸯不羡仙。 唐;卢照邻〈长安古意〉
身无彩凤双飞翼
心有灵犀一点通。 唐;李商隐〈无题〉
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! 唐;白居易〈长恨歌〉
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 唐;李商隐〈无题〉
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 唐;元稹〈离思〉
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 唐 ;刘禹锡《竹枝词》
春心莫共花争发
一寸相思一寸灰。 唐;李商隐〈无题〉
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 唐;杜牧〈赠别〉
东风夜放花千树,更吹落,星如雨
宝马雕车香满路,风萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞
娥儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采颉,此物最相思。 王维〈相思〉
花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 唐 杜秋娘〈金缕衣〉
一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 宋;柳永《凤栖桐》
往事已成空,还如一梦中。 李煜 《子夜歌人生愁恨何能免》
知我意,感君怜,此情须问天! 李煜 《更漏子 金雀钗》
月上柳梢头,人约黄昏后。 朱淑真〈山查子〉
相见争如不见,有情还似无情。 司马光〈西江月〉
天涯地角有穷时,只有相思无尽处。 〈玉楼春〉
天不老,情难绝
心似双丝网,中有千千结。 张生〈千秋岁〉
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
多情自古伤离别。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说?! 柳永〈雨霖铃〉
花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
这次第,怎一个愁字了得 〈声声慢〉
无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 〈 虞美人〉
此情可待成追忆,只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。苏轼〈江城子 〉
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 辛弃疾〈青云案元夕〉
柔情似水,佳期如梦。
两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。 秦观〈鹊桥〉
平生不会相思,才会相思,便害相思。 元徐再思《蟾宫曲春情》
多情自古空余恨,好梦由来最易醒。 清;史清《溪佚题》
色不迷人人自迷,情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》
滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。 曹雪芹《红楼梦》
相思树下说相思,思郎恨郎郎不知。 民国;梁启超
几次细思量 情愿相思苦! 胡适〈生查子〉
人生自古有情痴,此恨不关风与月。 宋;欧杨修《玉楼春》
望采纳
1、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》
2、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
3、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。____温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》
4、入我相思门,知我相思苦,____李白《三五七言 / 秋风词》
5、只愿君心似我心,定不负相思意。____李之仪《卜算子·我住长江头》
6、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
7、山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。____佚名《上邪》
8、平生不会相思,才会相思,便害相思。____徐再思《折桂令·春情》
9、愿得一心人,白头不相离。____卓文君《白头吟》
10、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
11、一日不见兮,思之如狂。____司马相如《凤求凰 / 琴歌》
12、问世间,情是何物,直教生死相许?____元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》
13、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。____黄景仁《绮怀》
14、夜月一帘幽梦,春风十里柔情。____秦观《八六子·倚危亭》
15、若是前生未有缘,待重结、来生愿。____乐婉《卜算子·答施》
16、取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。____元稹《离思五首·其四》
17、落花人独立,微雨燕双飞。____晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
18、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。____李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
19、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。____张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
20、怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝。____俞彦《长相思·折花枝》
21、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。____晏殊《玉楼春·春恨》
22、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。____欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
23、日日思君不见君,共饮长江水。____李之仪《卜算子·我住长江头》
24、换我心,为你心,始知相忆深。____顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》
这句诗的字面意思很明了,就是如果你到过真正的大海,看过它的苍茫辽阔,那其他地方的水基本就不能称之为水了,因为这些水无法与大海中的水相媲美,在面积和气势方面,大海中的水是顶级的,无与伦比。如果你到过巫山,见到过那里的云雾,那估计你对其他山中的云雾就没有太大感觉了。巫山的云雾独树一帜,令人拍手赞绝,其他山里的云雾无法比拟。
这首诗的作者是元稹,诗的名字叫《离思五首》,创作的心理因素是为了悼念亡妻韦丛,全诗的主题有两个,一个是亡妻对爱情的坚贞付出,另一个是作者对亡妻的怀念和追思。韦丛是太子少保韦夏卿之幼女,二十岁时下嫁元稹,其时元稹尚无功名,家里经济条件也一般,婚后二人生活得很是拮据,而韦丛对夫君没有任何怨言,美好的爱情冲淡了生活上的困苦和物质上的不足,他们两情相悦,过了几年非常幸福的日子,但好景不长,韦丛在二十七岁时不幸死去。元稹痛苦至极,整日思念亡妻,加上后来的仕途不顺,为此他写下了这首著名的《离思五首》。因此,也为后人留下“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的千古名句。
表面看,元稹赞美的是沧海和巫山,其实背后的情感还是为了悼念亡妻,抒发对妻子的思念,表达妻子在自己心目中的位置。在诗人眼里,沧海和巫山是美好爱情的象征,只要你体验过这种爱情的美妙和彼此的坚守,你就觉得世上任何其他事物都无法与其媲美。爱情给人带来的心理冲击如此深刻,爆发出的内在力量如此巨大,以至于身处其中的人只看到对方的心意。在此种心境下,爱人就是心中的神,她或他所喜爱的,也就是自己所喜爱的。所以,爱情是伟大的,它让两颗心紧紧地融合在一起,即便沧海桑田,巫山的云雾不再,依然可以在彼此的心中铭记不灭。
此诗共四句,还有后两句“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”。诗人所要表达的真正含义其实蕴含在这后两句,字面意思是,仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这其中缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。而实际表现的是对亡妻的厚爱之情。韦丛呵护元稹,元稹追思韦丛,在这心心相印的呼应中,再没有其他人能够替代。更直白点讲,就是即便花丛中的其他花娇艳欲滴,曼妙含香,我只爱你一个。
诗词,是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。下面是我为大家整理的浪漫诗词名句大全,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友!
浪漫诗词名句 11、年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
2、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
3、爱逐微风戏彩蝶,你若莞尔群山漾。
4、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。
5、桑蚕不作茧,尽夜长悬丝。
6、惜春长怕花开早,何况落红无数。
7、莫言相见阔,天上日应殊。
8、能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。
9、不怕银钢深秀户,只愁风断清衣渡。
10、当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。
11、是他春带愁来,春归何处,却不解带将愁去。
12、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
13、铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。
14、蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之泗。
15、烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。
16、未得渡清浅,相对遥相望。
17、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。
18、天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
19、只有梦魂能再遇,堪嗟梦不由人做。
20、今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
21、家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
22、向日穿针易,临风整线难。
23、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
24、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
25、盈盈一水间,脉脉不得语。
浪漫诗词名句 21、缘散份尽,奈何爱情弄人。
2、同心而离居,忧伤以终老。
3、天上分金镜,人间望玉钩。
4、多情却似总无情,唯觉樽前笑不成;蜡烛有泪还惜别,为君垂泪到天明。
5、那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾。
6、花开花落花满天,情来情去情随缘。
7、他生莫作有情痴,人间无地着相思。
8、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
9、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
10、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
11、尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。
12、思美人兮西华山,雨催花气润吟笺。
13、风过雨停泪无声,相思在那烟雨时。
14、采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。
15、暗里回眸深属意。遗双翠。骑象背人先过水。
16、死生契阔,与子同说,执子之手,与子偕老。
17、爱你,我的脸颊往中挤;想你,我的下巴向下移。
18、当风筝厌倦了天空,是否就会义无返顾的坠入大海?
19、当我最想说些什么的时候,往往也是我最沉默的时候。
20、红笺小字,说尽平生意,鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。
浪漫诗词名句 31、思君如流水,何有穷已时。——《室思》
2、枕前泪共阶前雨,隔个窗儿滴到明。——《鹧鸪天》
3、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。——《摸鱼儿》
4、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。——《无题》
5、多情只有春庭月,犹为离人照落花。——《寄人》
6、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。——《蝶恋花》
7、若教眼底无离恨,不信人间有白头。——《鹧鸪天》
8、离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。——《踏莎行》
9、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——《无题》
10、人到情多情转薄,而今真个悔多情。——《摊破浣溪沙》
浪漫诗词名句 41泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》
2瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》
3锺情怕到相思路、盼长堤,草尽红心、动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。——朱彝尊《高阳台》
4若问闲情都几许一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。——贺铸《横塘路》
5多情只有春庭月,犹为离人照落花。——张泌《寄人》
6花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首其二》
7若有知音见采,不辞遍唱阳春。——晏殊《山亭柳赠歌者》
8明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》
9思君如明烛,煎心且衔泪。——陈叔达《自君之出矣》
10生当复来归,死当长相思。——苏武《结发为夫妻》
11休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。——陈蓬姐《寄外二首其二》
浪漫诗词名句 51、世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。
2、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
3、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
4、桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光,渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
5、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
6、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
7、他朝若是同淋雪,此生也算共白头。
8、待到山花烂漫时,她在丛中笑。
9、月黑见渔灯,孤光一点萤。微微风簇浪,散作满河星。
10、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
11、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
12、欲买桂花同载酒,终不似,少年游。
13、绿蚁新焙酒,红泥小火炉。
14、人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
15、月光还是少年的月光,九州一色还是李白的霜。
16、迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
17、抽刀出鞘天为摇,日月星辰芒骤韬。
18、春水碧于天,画船听雨眠。当时年少春衫薄。骑马倚斜桥,满楼红袖招。
19、把酒祝东风,且共从容。
20、大抵知心有庭树,亭亭一如你风致。
21、一往情深深几许深山夕照深秋雨。
22、此去经年,应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与何人说。
23、霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
24、春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
25、银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
26、寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
27、一川烟草,满城风絮。
28、醉迷红尘,谁拢一帘幽梦,伴伊共愁眠。
29、取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
30、酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。
31、梦里不知身是客,一响贪欢。
32、小舟从此逝,江海寄余生。
33、念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
34、此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
35、不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯。
36、纷总总其离合兮,斑陆离其上下。
37、我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
38、念桥边红药,年年知为谁生。
《离思五首·其四》
作者元稹 朝代唐
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
译文
经历过沧海之水的汹涌澎湃,别处的水就不足为顾,就不会再为一些细小涓流所吸引;领略过如梦似幻的巫山云雨,那别处的云就根本不能称其为云!
“我”在美女如云的花丛中信步穿行,懒得回头顾盼,这缘由,一半是因为修道人清心寡欲、修身养德,遵循自己处世的原则,一半则是因为心里只有你再容不下其他人!
扩展资料:
作品鉴赏
首二句的“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”是咏叹爱情的千古名句。表面意思为:“经历过无比深广的沧海,别处的水就再难以吸引他。经历过巫山的云雨缠绵,别处的景致就不称之为云雨了。”此诗前二句皆化用典故,隐喻他们爱情之深广笃厚。
首句巧借《孟子·尽心篇》“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”句。(朱熹《孟子集注》解释说:“所见既大,则其小者不足观也。”)但是原句以“观于海”喻“游于圣人之门”,喻意显明,是明喻;而诗人却巧妙地运用暗喻的手法,用沧海的深阔无边隐喻他们情深似海。
次句化用“巫山云雨”之典,以宋玉《高唐赋》、《神女赋》中“美若娇姬”、“瑰姿玮态”、“性合适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”的“巫山神女隐喻爱妻花容月貌、温柔娴雅无与伦比,以此表现爱人在自己心目中所具有的无法取代的地位。据宋玉《高唐赋》说,其云为神女所化,“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”相形之下,别处的云就黯然失色了。
第三句中,诗人以花喻人,表明自己纵然行走于五彩斑斓的“花丛”间,也懒得回望一眼美丽的“花朵”。进一步申足前意,表明诗人爱情的专一。“懒回顾”进一步表明诗人对爱妻的痴情以及对其他女子毫无半点眷恋之思的情绪。元稹的《梦游春七十韵》云:“觉来八九年,不向花回顾”,说明诗人确曾信守过前约。他的好友白居易在《和梦游春诗一百韵》中称赞他:“京洛八九春,未曾花里宿”,亦可与此参证。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)