爱情,就是两个不庸俗的人,一起做不庸俗的事?1、叔本华:庸才并没有智力的快乐
在我们中国哲学思想中有一个哲学概念叫“庸常”,这并不是贬词,反过来,却是一种“超凡脱俗”的大境界。《中庸》有句话说得好:“天命之谓性,率性之谓道,修行之谓教”,在此,这儿“庸”的较为简单的浅表含意,大家大多可以理解为一般或是平常。“一般”或“平常”表达出来非常累,但长期维持这一份悠然自得的“庸常”,则是很多人一辈子的课程,因为人容易在“追求感官达到”中日渐“肤浅”却不自知。
叔本华在《人生的智慧》一书中讨论肤浅的“实质”,他将庸俗的人称之为“庸才”,这儿的“庸”毫无疑问与中国哲学思想里的“庸常”含意本末倒置。中国哲学的“庸常”,由于不疾不徐,明白适当,明白知止,因此“一般平常”,这类“一般平常”中蕴含对“感官不理智”的抵制,并且还是注重“度”的把握,即,既不过分“控制”,但绝不会“泛滥成灾”。
大家可体会一下。而叔本华所指出的“肤浅”,乃是指人被“生理学快乐”所迫使。大家个人行为的初衷不是为了追求专业知识,反而是单纯的“追求感官达到”,如对“钱财”的追求,又比如对“特色美食佳肴”的追求,又比如走肾不走心的“看颜爱情”。在叔本华来看,庸才都是没有智力的乐趣的,由于他们的需求是动物的,她们唯一的快乐是感官的快乐,并非精神的愉快。换句话说,“超凡脱俗”许多时候并不等于此人能够给别人做出什么贡献感官里的“冲击性”,或是能通过冲击性别人给自己带来哪些感官里的达到,反而是此人有着“精神快乐”。这类快乐,一定是专业知识积累的结果,但别人来看,却平常。为什么平常?由于我缺憾地发现,让众人惊讶的大多数物品,一直“钱财”、“威望”、“支配权”这些……
2、爱情,是不相干“感官达到”的非目的性追求在颜小二的认知中,在这样一个物质世界中,最蛮不讲理是指“爱情”。物质世界的纪律规律许多时候会停留在“利益交换”四个字上。“爱情”本来以物质世界的客观现实为载体,但是却不要吃“利益交换”这一套,它能够理想化得像一首诗,真真正正碰到“爱情”的男人或美女们,就好似在现实世界中找到“乌托邦”。这也是爱情“最迷人”的区域。在此,很多人愿意为爱情投入自身一切的“社会财富”,或是无视一切“社会财富”,这种人,才能够说是在真真正正享有“爱情”,最少他你是。由于,爱情是精神的,并不是“化学物质”的。更不是《小时代》中顾里所谓“并没有物质的爱情,便是一盘沙”云云。如沙一般的所谓“爱情”,只不过是披上“超凡脱俗”外套的肤浅感官要求而已。这种爱情尽管可偶有快乐,但却并不“开心”。
3、漂亮外表但是画龙点睛,“有趣灵魂”才最吸引眼球在这样一个物质生活条件日益丰富多样的时代洪流中,存有一部分人,他们对于感官美丽的追求几近丧失理智,为了能“摆拍”,他们能够投入自身难以承受的“社会财富”,乃至放弃个人健康,明面上说是为了“美”,其实只不过是“虚荣心”。有人觉得有趣的灵魂可以让自己获得青春偶像剧般完美爱情,但是事实却正好相反,借助光鲜亮丽外表吸引来的英文,基本上都是叔本华眼中追求“感官开心”的庸才。他们以“感官冲动”为自己的行动的动力装置,而“感官冲动”一直转眼即逝,在神秘感被耗费之后,人便迅速越来越苦闷和无趣,这也是为何将“感官冲动”外包装为“爱情”的人容易变心的缘故。
人生会有很多的十字路口,每一次的选择可能会让我们徘徊而不知所措,毕竟正确的选择会带给我们幸福,而一次错误的选择可能会影响我们一辈子!对于处于爱情迷茫期的女孩子来说也不得不面对着选择,那么一个富有但庸俗的男生和一个贫穷却有才华的男生同时追你,你该怎么选择呢?
我觉得这事吧,还是要看女孩自己的内心需求,毕竟这种事要看你自己想要获得什么,如果自己倾向于经济,需要以后有富裕的生活而不注重内心的情感体验,那么你可以选择富有庸俗的!选择富有的,那么你可以少奋斗好多年,甚至一辈子都不用奋斗,不必为五斗米折腰,也不会为了金钱而烦恼,生活可以过的很惬意!
相信也有女孩会选择贫穷但有才华的,因为她们相信有才华的人是潜力股,以后可以努力奋斗来获得财富,那种一起共患难的感情更值得珍惜!我们一起打拼未来,创造自己梦想中的生活,还有才华的人修养普遍较高,会让内心额灵魂得到碰撞,这种深层次的交流更让人痴迷!跟这样的人在一起生活会有满满的知足感!
人生有很多次的选择,不管怎么选择一定要顺从着自己的内心,毕竟幸福的事需要自己把握,人生的命运掌握在自己的手中,别人左右不了你的幸福!不过完全依靠别人也不行,自身也要提升自己,要能够面对生活中遭遇到的各种状况!安全感是自己给的,做一个独立自主的女性会让你的生活更加的丰富多彩而有魅力!
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