当我们与外界互动时,首先通过五个外感官(视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉)来搜集信息,同时通过三个内感官(内视觉、内听觉、内感觉)去储存和提取信息。
内视觉接受的是外界图像信息,你闭上眼睛还能看到一些画就是内视觉。
内听觉出来听觉信息,例如你现在没在听国歌,却能马上回忆起国歌的第一句是怎么唱的,就是运用内听觉。
内感觉处理味觉、嗅觉和触觉信息,也包括本体感觉(冷热)、空间感觉(位置)、情绪感受等,比如跟爱人第一次拉手的感觉,就是通过内感觉获得的。
内视觉、内听觉、内感觉统称为“内感官”(VAK),虽然内感官与当下的外观官没有任何联系,但是大脑可以随时把它们重新启动起来。
不同的人与外界互动,三种内感官的参与比例是不一样的,各个内感官参与比例的高低决定了一个人的特性,以及她与外界互动的模式,清晰孩子是属于哪种类型,就更容易与孩子互动并达成一致了。
怎样知道孩子与外界互动时,哪种内感官参与比例高呢?可按照以下两种方法去观察了解孩子:
1、 通过与孩子交谈,从孩子的词汇运用上去捕捉判断。
2、 快速通过孩子眼球的移动方向来判断。(内视觉多—眼球向上转动多;向下—内感参与多;横着动—内听多些)
弄清楚孩子内感官的参与类型,父母与孩子间的互动会更有效。
1、 可以有效激发孩子的学习兴趣。
2、 可以有意识的提升孩子相对较弱的内感官。
3、 可以帮助孩子清理一些负面情绪。心理学技巧出来父母情绪就是基于内感官的原理设计应用的。(电视机法)
内视、内听、内感之前没有系统的学习过,概念不是特别清晰,但是在日常生活中也会在不断的应用,也是形成每个人与外界沟通模式的重要组成部分,通过学习,今后会有意识的关注自己的内感官模式,同时去观察孩子的内感官参与模式,对自己和孩子了解的越清晰,沟通起来的有效率就会提升,同时也明白了一些心理学技巧也是源于内感官对信息的处理特点所设计的。
幼儿接受文学的主要方式是感知型。
幼儿感知力:
幼儿的感知力是指他们接受和理解外界信息的能力,包括视觉、听觉、触觉、味觉和嗅觉。在幼儿期,感知力的发展是非常重要的,它对孩子的认知和语言发展有着至关重要的影响。
在幼儿的感知力发展过程中,视觉是最重要的感官之一。幼儿通过视觉来识别颜色、形状、大小等信息,这对于孩子的认知和语言发展是非常重要的。
除此之外,听觉也是幼儿感知力中不可或缺的一部分。在幼儿期,孩子通过听觉来辨别声音的来源和方向,这有助于提高孩子的空间感知力和语言理解能力。
幼儿文学特点:
明确的教育目的。作品中的艺术形象,是与学前教育的要求相一致的。内容上的知识性。幼儿文学是以形象化的艺术手法,介绍幼儿所不知道的大千世界。
幼儿感知发展特点:
1、触觉:
触觉是幼儿所有知觉中发育最早的一种,一般幼儿出生后1—2个月开始会用口或手来接触外界的事物,通过接触来感知外界事物的大小、形状以及口感、味道。幼儿会对能够接触的一切物体建立吸吮的条件反射,通过吸吮的方式感知物体形状和大小,探索外界的世界;
2、听觉:
幼儿出生后随着年龄增加,听觉逐渐发育,刚出生的幼儿在听到声音时,头会有意识地向声源一侧转向。随着年龄增加,幼儿能够判断不同人说话的声音,比如在3个月左右听到妈妈说话时会表现出开心的表情;
3、视觉:
特点是刚出生的幼儿视力比较差,只能看到眼前10cm左右的距离,随着年龄增加能看到的距离会越来越远,同时幼儿的视野范围也会逐渐增大,一般在幼儿4-6岁时,视觉发育逐渐趋于稳定;
4、运动觉:
运动觉和触觉结合,可以让幼儿在触摸过程中感知物体的大小、形状、轻重等属性,在幼儿期这种感觉的感受性逐渐增高。
视觉型,听觉型,感觉型,你知道自己的个性类型
我们每个人都通过眼睛、耳朵、鼻子、舌头、还有身体本体的感觉来接收外界事物的信息,并对外在信息产生不同的理解。但是在大脑内部,是分为三个内感官处理系统,叫做内视觉,内听觉,内感觉。
也就是把人理解世界的方式 分为:视觉型,听觉型和感觉型三类人。视觉型的人是用他们的眼睛去看这个世界;听觉型的人用他们的耳朵去听这个世界;而感觉型的人,则是去感觉感受这个世界。
当两个不同类型的人在沟通,如果没有意识到彼此属于不同类型,可能在人际交往中就会出现不满意的状况。可当他们可以意识到各自的不同,就会增加更好的理解对方的机会。
一群人一起去看演讲会,视觉型的人会注意演唱会的灯光,环境,座位,甚至连旁边不认识的人穿的什么样的衣服,他们会观察他们可以看到的一切,他们理解世界的方式就是“看”,视觉是他们的主要感觉,而他们在表达时通常会说:“我清楚你的意思。”
听觉型的人进入到演唱会现场时,他们不怎么关注看到的一切,而是集中注意力在演唱会的歌唱上,他们也能听到粉丝的欢呼声和环境的吵闹声,他们更多的会去听,一个听觉型的人通常表达的时候会说:“我听明白你的意思了。”
感觉型的人主要是通过感觉去观察和理解世界,他们会重点去感受这场演唱会的氛围,会去感觉听到的这首歌是引起了悲伤的情绪?还是引起了幸福的情绪?我在这个演唱会感觉舒服吗?感觉型的人常常会说:“我也感到是这样的。”
这三种类型并不是说泾渭分明的,我们每一个人身上都会有部分的类型物质,除非我们是瞎子或者聋子。所以在某种程度上,我们都属于视觉型,在某种程度上,我们又都属于听觉型和感觉型。但是,每个人都会有一个主要的理解类型。所以,你是属于什么类型的呢?
我们可以回想一下自己在课堂上听讲时的表现来作为一个参考,视觉型的人精力会集中在黑板上,看黑板上写什么,怎样去读。视觉型的人会喜欢相信他们眼睛看见的东西,回答问题的时候喜欢一二三,说重点,不喜欢啰嗦,并且需要别人立即回应。
而一个听觉型的人就会一直等在那里,直到老师解读他刚才都写了什么才集中注意力,这就是我们常常会疑惑:哎,我看他平时上课总是不看黑板,怎么学习成绩还是这么好呢?这样的人基本上就是典型的听觉型。听觉型的人说话喜欢说细节,而且不停的说,说得停不下来的。
而一个感觉型 的人一般会问,这有意义吗?黑板上写的东西在概念上是正确的吗?感觉型的人很感性,对于感觉的敏感性很强,说话的声音会比较低沉而缓慢,说一句话往往要停顿一下才说第二句,他们在边说边找感觉,做事情的时候,也会相对较慢。
一组13号周小美第七次作业
✍ 第七课作业:
1 听课感想
0-6岁的孩子是有感观知觉敏感期,孩子们是用感官来认识周围环境的,对颜色,声音,形状很感兴趣,他们通过用手摸,用眼睛看,用鼻子闻,用耳朵听,用嘴巴尝来认识事物的特质,许多抽象的概念,比如像颜色,形状,大小,味道,声音,温度,质地,重量的这些,一定要通过这些感官才能真正认识。
0-6岁孩子感官敏感期,不仅将儿童的心智与环境中的特定的因素结合在一起,也会协助儿童在成长的时候掌握技能的发展和完整化。
感官在运用的过程中感觉会更加敏锐,功用会更加完善,而孩子们通过不断的练习,从简单的活动逐渐到复杂的活动中,去发展感官的敏锐度。通过这些感官训练可以让我们变成观察者,我们要给孩子这个天生的探索家好的观察方法和感官教育,通过合适的环境和教育,才能让孩子们变得有规律和秩序感。通过给予孩子动手操作多感官具体的教具可以帮助孩子自我构建,促进孩子心里心智发展,通过合适的刺激,吸引孩子的注意力,培养孩子的手眼协调能力、专注力、秩序感、独立能力。
家里孩子玩具应该少而精,在给孩子展示玩具或者讲解的时候不能太复杂和啰嗦,这样对孩子的专注力培养和心智发展有好的作用。以后也不能重复去教孩子,学会记录错误,多强调正确的,积极的,要懂得把握巧妙时机和适可而止,陪着孩子多练习,这样可以避免干扰和误导。
从现在开始利用家里一切可以利用的物品来给孩子自制教具,陪着孩子一起做五感感官活动,利用三段式来教授孩子。
2 整理听课笔记(可用思维导图形式)
3 设计2-3各感官活动,展示给孩子,写观察记录无法拍摄照片,可用文字描述设计的活动和展示活动的过程,第3题作业格式:左边放照片,右边用文字写观察记录,完成后发督导群一份,另一份上传石墨作业链接
人的外部感觉包括:视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉。
感觉:是心理学名词。
是其他一切心理现象的基础,没有感觉就没有其他一切心理现象。感觉诞生了,其他心理现象就在感觉的基础上发展起来,感觉是其他一切心理现象的源头和“胚芽”,其他心理现象是在感觉的基础上发展、壮大和成熟起来的。感觉是其他心理现象大厦的“地基”,其他心理现象都是建立在感觉的基础上。
心理学定义:是刺激作用于感觉器官,经过神经系统的信息加工所产生的对该刺激物个别属性的反映。
感觉分两部分:
一是欲望,它是动物体的一种“需要”,动物们需要性刺激,需要食物,需要排泄,需要睡眠等等。欲望也可分两部分:一是心理欲,二是行为欲。心理欲使你产生一种驱动,行为欲使你专心专一去做。这在吸毒的人们中已经看到了。但是在其它领域还没有佐证,在性交中,有时你很想要,但是你的阳具就是硬不起,这就是心理欲和行为欲脱节的有力证明。一般的感觉都可以分为“心理欲”和“行为欲”。所谓“一朝遭蛇咬,十年怕草惊”就是心理欲在起作用。那些晕血、晕针、怕虫、怕花等行为的出现就是心理欲作用的结果。
二是感知,它是动物的一种“知道”。没有这类感觉,动物就不会产生满足,就是得到排泄,也还会有尿意,就是得到食物,饥饿感还会长存,就是有人陷害你,你也会孰视无睹,听之任之,而不会用动怒或威胁等手段来消除这种陷害。感知又分两部分:一是产生感块,二是产生知觉。感块可以直接成为记块,但不能成为思块(思维过程产生的结果叫思块),比如说你在聚精会神地看书,旁边有人轻轻地唱歌,虽然你还在看你的书,虽然你没有注意他的所唱,但是你却在你的大脑里产生过共鸣,也就是说该歌在你的大脑里产生过投影;知觉可直接成为记块(感觉在大脑内被储存叫记块),也可直接成为思块。知道其实就是一种思维,只不过是低级思维。
浅表感觉
浅表感觉共有二十五种。就是五官和内脏的感觉。属于生命过程,它又分为生存感觉和提示感觉。在这里需要说明的是以前所说的欲望其实就是感觉,比如食欲:就是要食的一种感觉。
1、生存感觉有十四种,是生命个体为了适应外界环境而必须有的,它分为呼唤欲和排泄欲。
呼唤欲是生命个体想得到而且必须得到的,有七种,它们是食欲、渴欲、嗅欲、望欲、听欲、触欲和物欲。
排泄欲有七种,它是生命个体必须定时排出,不定时排出人体就会表现异常的一种感觉,它们包括:便欲、喷欲、咳欲、呵欲、伸欲、嗝欲和性欲。
2、提示感觉有十一种,是生命个体在生存过程中为了保护身体提示病变而产生的,包刮痛、痒、麻、软、酸、木、胀、晕、昏、辣、闷。
浅表感觉具有以下特征:
1、“感觉移动”:感觉是一种移动后的结果,没有移动就没有感觉,不是感觉器官的移动就是原块的移动,比如用手去触摸一样东西时,必须源源不断地移动你的手才能感受到这种物体的特征,只要你的手停下来,就失去了感觉,你的手就是放在这个物体上,也不能感受到这个物体的存在,除非有温度等刺激附带在上面(温度也是一种刺激源)。外界的光线也是源源不断地刺激人的眼睛,人才有视觉,如果没有光线,人就不会在眼睛内产生外界物体的投影,大家知道,光线是光子流动的结果,人的眼睛就是接受了这种光子的移动刺激才产生了视觉。人们常常嗅不到气味,但是只要你猛吸一口气,外面的气味就会被感觉到,这也是气流带着气味经过嗅觉器官的结果。人的所有感觉器官都可以暂时关闭,这也是进化的结果,只要用舌顶住口腔的上部,鼻腔就被关闭了;将手停住,触觉就关闭。
2、“感觉单一”:浅表感觉不是总体性的,是单一的感受过程。对感觉受体来说,感苦的只感苦,感甜的只感甜,感温的感温,感痛的感痛,它们的功能终生不变,它们是我们的相同器官的不同感觉神经的不同结果,由此可知,感觉神经在同一个感觉器官内也是有功能差别的,它们不是同一的。
3、“感觉同时”:浅表感觉发生时,可以在很多同时存在的原块中只感受一种原块,比如一个人听人说话,必定有很多其它声音同时存在,可是该人在感受那些声音时,可以只听这个人的说话,听的同时,还要产生与此有关的思维,又比如,人看东西时,在一个视野里,至少有上万数的原块同时被看到,但是为什么只对其中的一种或两种产生视觉呢,这就是感觉同时的功能。
4、“感觉独立”:感觉是因为原块刺激而产生的,它不依其它人命过程而产生,感觉一旦产生就可影响人命过程的其他方面,比如记块、忆块、思块、行块和语块,感觉也具有独立“成相”的功能,看到“猫”马上在你的相应地方有了猫的投影,触到“凉”马上就有冷的感觉,这种刺激性就是感觉的独立性。
5、感知是思维的前奏。这一点在思块一章中专门论述。
附带说一下,人脑是因为和人体结合在一起才完美的,电脑之所以不完美,就是因为没有感觉的三点功能,没有生物钟的四点功能,没一个有象人体一样可以行动自如的“电体”,解决了这几个问题,电脑就会胜过人类。集成块的发展将向立体、自动降温方向发展,而不是现在所做的向更快更稳更多的方向发展。
深部感觉
深部感觉就是人们所说的情绪,它分为分享情绪和保护情绪。
1、 分享情绪是人类可以共享的一种情绪,它们是可以“传染”的。分享情绪包括:乐和忧、善和凶。
2、保护情绪就是用来保护身体的一种情绪。它包括:怕和气、爱和嫌、快和缓。
浅表感觉和深部感觉的特性:
1、都有它的反面。比如冷和热,爱和恨,睡和醒;事实上,人体的所有东西都是成双成对出现的,比如饿和饱,行和静等等。
很早以前人们可能就已经注意到,很多事物都有正反双性,比如左和右、上和下、笑和哭、痛和痒等等,古老的中国人将它们冠以一个总称:阴和阳,中国人认为世间万事万物都是由阴和阳决定的,所以他们的祖先依此产生了阴阳八卦理论来预测人生。在大脑里,为了方便和节约空间,利用阴阳来处理感觉或其它各个方面是最简单不过的了,就象计算机使用的二进制一样。比如笑和哭,两者可能处于同一个位置,并且可能还是某种“链”与神经细胞结合就是笑否则就是哭,但是,如果功能中枢没有连通到哭笑中枢,那么无论这链是分离还是结合,对人体来说,都不会表现哭笑现象。大脑区分香和臭的中枢也是一样,凡是存在对立两性的都是这样发挥功能的
2、程度不同。如热和烫,气和怒。程度由感觉决定和把握,当你吃了很多饭,还感觉饿时,再添饭你就有一个量的把握,只能吃小碗或平碗了。当你看到一件物体时,你可以在没有提的情况下就知道该物体你是提得起还是提不起。这些其实是一种类式于眼睛区分猫和狗一样的初级思维。其实人的所有感官都有这种模糊的数量概念。人的一生至少要看见100万人(特殊职业除外),主要凭眼睛将他们区分,当你看到一个陌生人,主要是看他的五官的距离(这种区分不是纯数学概念,而是在总体上的一个大概)、五官的高矮、五官的生相,再是看皮肤的黑白、光洁度,再是人的高矮、衣着、声音等等,就是凭借这种模糊,人才得以区分世界,如果用精确来区分,那几乎是不可能的,人体感觉热,不是感觉热1、热2等概念,而是热,很热,烫人等来表示的,只要说热或者很热,人体就知道是个什么概念了,如果你听到摄氏40度,也会知道这是很热了,不过这是一种精确的称呼。又比喻吃饭前的那种情况,在你第二次去盛饭时,你的手可能出现一种奇特的情况,比喻还加一点点,抑或是在已盛的饭里减去一点点,这也是一种大脑对胃内容物有一种模糊的数量概念的依据,这种概念,不是食欲枢对血中刀糖检验的结果,还是胃 强力盛受的提示。
3、长期刺激可引起人体病变。比如爱得深而得不到可引发精神病,恋得深而得不到就得相思病。分辨异性美丑也是一种感觉,一个人在发育以前是不能辨别异性美丑的,一旦发育开始,人的第一“性行为”就是能够辩别异性的美丑,再就是其他“性特征”,如男孩长胡须等。男人在十几岁发育时,即开始对美丽的女性目不转睛,对丑女不屑一顾。女性也是一样,其发育时即开始对有才气的男性心怀好感,真正做到了心系之、情念之,但同时女性还表现出一种矛盾的心态,即爱对方又羞于表达,只是默默地承受着感情的煎熬,所以古书上记载的相思病女性远比男性多,现代社会因为人口太多,造成对异性的判断和选择机率大增。因此要得古书上记载的相思病的机率大减,再者,因为刺激太多,使人不可能有时间和精力去深深地想或爱一个人,依此,相思病是可以用另外的刺激来治好的,比如用打牌、上网,也可因某次外部的刺激而改变这种病态。相思病其实是一种源刺激过度的疾病。每个人一生中都或多或少的发生过相思病,比喻对某一女人的思念,或对身处他乡的爱人的思念。如果还能自控,其人就不会出现任何症候,如果不能,就会出现厌食消瘦、软弱虑脱、目光呆滞、萎靡不振等病症,久而久之就会死亡。精神病,有很大一部分是由爱情引起,它与相思病不同之处在于:相思病的对象可能知晓对方的爱或不知晓而由病人单相思而发生,它是客体主观上愿意而因意外致使这份情感得不到延续或不知主体的心态所造成。而精神病是主体愿意而客观拒绝或其它因素强制干预而发生。精神病是外刺激所造成。动物也得相思病,我在动物医院期间就遇到过一只鸡得相思病的事情,当时一个50多岁的老人来到动物医院,他说他的一只鸡已经20来天没有进食了,又没有任何症状,我就问他,这只鸡以前是不是有一个伴,他说是的,我又问另只鸡是不是被杀了,他说是的,是杀了以后才发病的吗?他说是的,由此看来这只鸡是得了相思病,后来我就建议他,要不给它配个伴,要不就是杀了算了。我们也可从报纸上看到某地方的一条狗,因为主人死了,它就一直守在主人的坟前,要不是思念主人,它守在那里做什么?
4、感觉可以调整感觉、思维和行为。比如今天你心情特别好(乐),你就会出现说话和善、面部红润、面带微笑、说话节奏很快等等表现,那么,你就不可能出现发怒,这是感觉影响感觉的例子;当你发怒时,你的思维就停滞了,这是感觉影响思维的例子;当你感觉好时,你可能出现手舞足蹈、话语连篇的情形,这是感觉影响行为的例子。感块可以控制思块的产生,比如发怒的人就失去了思维,他们采用了人类最本源的处理问题的方式去攻击对手,从这里也可以看出思维可以引起人类的行为和语言的产生,但是,还有一个中枢可以控制所有中枢,那就是静止中枢。反过来,思维等也可调整感觉。
5、情感延时。比如你中了福利彩的特奖,你不但当时兴奋,而且晚上可能还兴奋得睡不了觉,并且这种兴奋还有可能保持很长一段时间。感觉当然还有感觉立即,那就是当发什么感觉,你就会不由自主的发,想控制一般是不可能的,但是有些人在长期的社会实践中可以逐步地控制情感的流露,要发的脾气可以不发,不该发时他又可以大发特发,比如说那些政治家或将军等等人物就是这样。
6、感觉必须表达。表达可以是行为也可以是语言。比如在受打时不由自主的“啊哟”;受惊时的“啊”;看不起人时的“啐”;发怒时的紧握双拳或者蹬脚,抑或是怒目而视;对人满面春风,睸眼勾人;用手轻摸对方的肌体等等,浅表感觉中的痛、冻、强光、饿、尿闭等刺激发生时,也会产生各种行为的表达。又比喻一个人处在悲伤时,他就没有了食欲,在这里悲伤是一种感觉,食欲也是一种感觉。感觉不能表达,就会使人生病。当你受了大的打击时,你的什么感觉都可能在欺骗你,所以在心情不好时,不要轻易地相信你的感觉!
7、感觉的家族性。感觉在一个姓氏或一个家族内是基本恒定的,有些家族的人本真胆小,没有一个特别狡诈的,有些家族的人一般忠诚,这些特征的遗传性是显而易见的,比如说杨家将就真诚。
8、感觉的直接投影。从感觉来的东西,一般都是直接投影到中枢,使你立即可以明了该感觉的性质,比喻你听到一句使你光火的话,你就会立即发火,比如你看到自由女神,你就会立即知道他的模样等详细情况,而这种直接投影就是人的一级思维,所以思维和感觉是相连的。
9、都是遗传的结果,但更是社会的表现。没有人类社会的共鸣,个人的情绪只会是初级的,遗传来的不会被深化,只有高级的情绪才使人完美,才体现出人类的修养出来,深部感觉发展得越好智商就越高,但是智商高不等于情商高。动物有浅表感觉,同时也有深部感觉,比喻我们经常看到狗的害怕,老鼠被猫捉到时的战抖和休克,鸡见到老鹰时的尖叫和飞跑等等,都是深部感觉作用的结果,但是他们不会因为群居而使得深部感觉得以发达。
感觉心理学定义
感觉是客观刺激作用于感觉器官所产生的对事物个别属性的反映。
人对客观事物的认识是从感觉开始的,它是最简单的认识形式。例如当菠萝作用于我们的感觉器官时,我们通过视觉可以反映它的颜色;通过味觉可以反映它的酸甜味;通过嗅觉可以反映它的清香气味,同时,通过触觉可以反映它的粗糙的凸起。人类是通过对客观事物的各种感觉认识到事物的各种属性。
感觉不仅反映客观事物的个别属性,而且也反映我们身体各部分的运动和状态。例如,我们可以感觉到双手在举起,感觉到身体的倾斜,以及感觉到肠胃的剧烈收缩等等。
感觉虽然是一种极简单的心理过程,可是它在我们的生活实践中具有重要的意义。有了感觉,我们就可以分辨外界各种事物的属性,因此才能分辨颜色,声音、软硬、粗细、重量、温度、味道、气味等,有了感觉,我们才能了解自身各部分的位置、运动、姿势、饥饿、心跳,有了感觉,我们才能进行其它复杂的认识过程。失去感觉,就不能分辨客观事物的属性和自身状态。因此,我们说,感觉是各种复杂的心理过程(如知觉、记忆、思维)的基础,就这个意义来说,感觉是人关于世界的一切知识的源泉。
感觉器是脑的工具,脑是借助于感觉器来反映外部世界的。
感觉的意义
1)感觉提供了内外环境信息。
2)保证了机体与环境的信息平衡。
3)感觉是认识过程的开端,是一切较高级复杂心理现象的基础。
感觉的分类
感觉分类我们可以把感觉分成两大类。
第一类是外部感觉,有视觉、听觉、嗅觉、味觉和肤觉五种。这类感觉的感受器位于身体表面,或接近身体表面的地方。
视觉,人类可以看得到从077-039微米的波长之间的电磁波。
听觉,人类能听到物体振动所发出的20-20000HZ的声波。可以分辨出声音的音调(高低)、音强(大小)和音色(波形的特点),通过音色我们可以分辨出哪是火车的声音,哪是汽车的声音,能够分辨出熟人的说话声,甚至走路声。
还可以确定声源的位置、距离和移动。
嗅觉是挥发性物质的分子作用于嗅觉器官的结果。通过嗅觉我人也可以分辨物体。味觉溶于水的物质作用于味觉器官(舌)产生的。味觉有甜、酸、咸、苦等四种不同的性质。
肤觉也称触觉,是具有机械的和温度的特性物体作用于肤觉器官,引起的感觉。分为痛、温、冷、触(压)四种基本感觉。
第二类感觉是反映机体本身各部分运动或内部器官发生的变化,这类感觉的感觉器位于各有关组织的深处(如肌肉)或内部器官的表面(如胃壁、呼吸道)。这类感觉有运动觉、平衡觉和机体觉。
运动觉反映我们四肢的位置、运动以及肌肉收缩的程度,运动觉的感受器是肌肉、筋腱和关节表面上的感觉神经末梢。
平衡觉反映头部的位置和身体平衡状态的感觉。平衡觉的感受器位于内耳的半规管和前庭。
机体觉反映机体内部状态和各种器官的状态。它的感受器多半位于内部器官,分布在食道、胃肠、肺、血管以及其它器官。
据刺激的来源分
内部感觉:肌肉运动觉、平衡觉、内脏感觉
外部感觉:视觉、听觉、嗅觉、味觉、肤觉
据感受器位置分
视觉、听觉、嗅觉、味觉、皮肤觉(触觉、温觉、冷觉、痛觉)
据刺激能量性质分
电磁能的、机械能的、化学的、热能的
临床的分类
特殊感觉、体表感觉、深部感觉、内脏感觉
感觉的生理机制
感觉是分析器活动的结果。
三个环节:对感受器的刺激,传入神经的活动,神经中枢的活动。
刺激→ 感受器 ↔传入神经↔ 神经中枢
近刺激,远刺激,内部刺激,外部刺激
感觉的编码——外界输入的物理能量和化学能量转换为神经系统可以接受与传导的神经冲动的过程。
特异化理论:不同性质的感觉是由不同的神经元来传递信息的。
模式理论:编码是由整组神经元的激活模式引起的,只不过某种
神经元的激活程度较大,而其它神经元的激活程度较小。
···楼上的回答有些笼统了其实具象是写实的
但是还有表现在里面!!具象表现素描就是是
具象表现绘画
分肢课题
他其实就是说通过
画家
思维方式
以身体和眼睛通过
事物
表象
去直接感知事物自己存在的方式的呈现
每个人的思维方式不同那么看到的事物也不相同!就好比说什么是真实!如果真实是
触觉
视觉
听觉
而已的话那么只是对外界对大脑的一种刺激信号!就好比说你在做梦的时候你能区别这是梦境还是现实!每个人理解的
具象
都是不同的那么所表现出来的
画面
效果也应是不同的!其实具象表现绘画的
观念
就是打破了
传统
上
人们
对事物主客观分离的认识它认为人对世界的认知取决于人的意向一切真实都离不开我们观察者的意识真实应是
客体
与主体
交互作用
而产生的
主观
真实这就暗示着画家追求的主观真实具有不确定型
说的简单点就是我们看到某张画画的像某种物
其实证因为画里面记录了某种看的方式与观念
在我们眼睛看到的这张
画作
的时候
我们熟悉的视觉模式被激活
某物
才被认出
即使是对于同一视觉现象画家以自我的客观视觉经验之表达那么都是同一个人或者物那么每个人画出来后除了像之外还有更其内在的事物!
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