来自希腊神话和圣经的谚语（三）

6A Penelope's Web亦作The Web of Penelope故意拖延的策略；永远做不完的工作

　A Penelope's Web或The Web of Penelope，直译为"珀涅罗珀的织物"，典故出自荷马史诗《奥德赛》卷2。

　这部史诗的主人公奥德修斯是希腊半岛西南边伊大卡岛(Ithaca)的国王，他有个美丽而忠诚的旗子，名叫珀涅罗珀。奥德修斯随希腊联军远征特洛伊，十年苦战结束后，希腊将士纷纷凯旋归国。惟独奥德修斯命运坎坷，归途中又在海上漂泊了10年，历尽无数艰险，并盛传他已葬身鱼腹，或者客死异域。正当他在外流浪的最后三年间，有一百多个来自各地的王孙公子，聚集在他家里，向他的妻子求婚。坚贞不渝的珀涅罗珀为了摆脱求婚者的纠缠，想出个缓宾之策，她宣称等她为公公织完一匹做寿衣的布料后，就改嫁给他们中的一个。于是，她白天织这匹布，夜晚又在火炬光下把它拆掉。就这样织了又拆，拆了又织，没完没了，拖延时间，等待丈夫归来。后来，奥德修斯终于回转家园，夫妻儿子合力把那些在他家里宴饮作乐，胡作非为的求婚者一个个杀死，终于夫妻团圆了。

　由于这个故事，英语中的Penelope一词成了a chaste woman（贞妇）的同义词，并产生了with a Penelope faith（坚贞不渝）这个短语。而A Penelope's Web这个成语比喻the tactics of delaying sth on purpose; the task that can never be finished的意思

　eg: Mr Jones made a long speech at the meeting Everyone else thought it a Penelope's web

　My work is something like the Penelope's web, never done, but ever in hand

　7Swan Song最后杰作；绝笔

　Swan Song字面译做"天鹅之歌"，源于希腊成语Kykneion asma

　天鹅，我国古代叫鹄，是一种形状似鹅而体形较大的稀有珍禽，栖息于海滨湖畔，能游善飞，全身白色。因此，英语成语black swan,用以比喻稀有罕见的人或物，类似汉语成语"凤毛麟角"之意。

　在古希腊神话中，阿波罗(Apollo)是太阳神、光明之神，由于他多才多艺，又是诗歌与音乐之神，后世奉他为文艺的保护神。天鹅是阿波罗的神鸟，故常用来比喻文艺。传说天鹅平素不唱歌，而在它死前，必引颈长鸣，高歌一曲，其歌声哀婉动听，感人肺腑。这是它一生中的，也是最后的一次唱歌。因此，西方各国就用这个典故来比喻某诗人，作家，作曲家临终前的一部杰作，或者是某个演员，歌唱家的最后一次表演。即a last or farewell appearance; the last work before death之意；偶尔也可指某中最后残余的东西。

　Swan Song是个古老的成语，源远流长。早在公元前6世纪的古希腊寓言作家伊索(Aisopos)的寓言故事中，就有"天鹅临死才唱歌"的说法。古罗马政治家、作家西塞罗(Cicero,公元前106-前43)在其《德斯肯伦别墅哲学谈》等论文中，就使用了"天鹅之歌"来比喻临死哀歌。在英国，乔叟，莎士比亚等伟大诗人、剧作家，都使用过这个成语典故。如：莎翁的悲剧《奥噻罗》(Othello)中塑造的爱米莉霞的形象，她在生死关头勇敢得站出来揭穿其丈夫的罪行。她临死时把自己比做天鹅，一生只唱最后一次歌。

　eg: All the tickets have been sold for the singer's performance in London this week——the public clearly believes that this will be her swan song

　The Tempest was W Shakespeare's swan song in 1612

　8Win/Gain Laurels获得荣誉;赢得声望

　Look to One's Laurels爱惜名声;保持记录

　Rest on One's Laurels坐享清福;光吃老本

　Laurel(月桂树)是一种可供观赏的常绿乔木,树叶互生,披针形或者长椭圆形,光滑发亮;花带**,伞形花序laurels指用月桂树叶编成的"桂冠"古代希腊人和罗马人用月桂树的树叶编成冠冕,献给杰出的诗人或体育竞技的优胜者,作为奖赏,以表尊崇这种风尚渐渐传遍整个欧洲,于是laurels代表victory, success和distinction

　欧洲人这种习俗源远流长,可上朔到古希腊神话相传河神珀纳斯(Peneus)的女儿达佛涅(Daphne)长的风姿卓约,艳丽非凡太阳神阿波罗为她的美所倾倒,热烈追求她,但达佛涅自有所爱,总是逃避权利很大的太阳神的追求一天,他俩在河边相遇,达佛涅一见阿波罗,拔腿就跑,阿波罗在后边穷追不舍,达佛涅跑得疲乏不堪,情急之下只好请她父亲把她变成一株月桂树阿波罗非常感伤,无限深情地表示:"愿你的枝叶四季长青,装饰我的头,装饰我的琴,让你成为荣誉的象征"他小心得将这株月桂树移植到自己神庙旁边,朝夕相处,并取其枝叶遍成花冠戴在头上,以表示对达佛涅的倾慕和怀念

　因此,古希腊人把月桂树看作是阿波罗的神木,称为"阿波罗的月桂树"(The Laurel of Apollo)起先,他们用月桂枝叶编成冠冕,授予在祭祀太阳神的节目赛跑中的优胜者后来在奥林匹亚(Olympia)举行的体育竞技中,他们用桂冠赠给竞技的优胜者从此世代相传,后世欧洲人以"桂冠"作为光荣的称号

　由于阿波罗是主管光明青春音乐和诗歌之神,欧洲人又把源自"阿波罗的月桂树"的桂冠,献给最有才华的诗人，称"桂冠诗人"第一位的"桂冠诗人"就是欧洲文艺复兴时期人文主义的先驱者意大利诗人彼特拉克(Francesco Petrarch,1304-1374)他的代表作抒情诗集>,全部为14行诗体,系诗人献给他心中的女神劳拉的情诗(彼特拉克喜欢了劳拉一辈子,但是劳拉从来都不知道),抒发他对恋人的爱情，描写大自然的景色，渴望祖国的统一这部被称为西方"诗三百'的诗集,虽不能与我国古代诗经>相提并论,但不失为世界文学的瑰宝

　中古时代英国的大学,也曾授予过"桂冠诗人"的称好，但是这只是一种荣誉称号,而非目前含义的类似职务,学衔的专用名称

　作为专名的"桂冠诗人"(The Poet Laureate,也称The Laureate),系英国王室赐予御用诗人的专用称号,从17世纪英皇詹姆士一世(James I,1566-1625)开始,延续到现在,已历三个世纪了凡获得"桂冠诗人"称号者,可领取宫廷津贴,每遇到王室喜庆或官方盛典时,都要写作应景诗以点缀和宣扬喜庆事件,歌功颂德,粉饰升平17世纪,在英国被封为第一位"桂冠诗人"的是约翰·德莱顿(John Dryden,1631-1700),他一生为贵族写作,美化君主制度,不过他创造的"英语偶句诗体",成为英国诗歌的主要形式之一从1670到1972这三百年间,英国王室相继封了17位"桂冠诗人"年限最长的是19实际的浪漫诗人阿弗里德·丁尼生(Alfred Tennyson,1809-1892),他从1850年获得这个称号一直到逝世,长达42年，算是"终身桂冠诗人"了英国最近的"桂冠诗人"是约翰·本杰明(John Benjamin)其实,所谓"桂冠诗人"大部分是徒具虚名的,在英国文学享有盛名者极少;就象中国封建时代的"钦点状元",从公元960到1904(清关绪30年最后一届科举止)近1000年,历代状元341名,在中国文学的寥寥无几

　eg: Shakespeare won laurels in the dramatic world

　The student gained laurels on the football field, as well as in his studies

　Tom won the broad jump, but he had to look to his laurels Getting an A in chemistry almost cause Mike to rest on his laurels

　9Under the Rose秘密地;私下得;暗中

　Under the rose直译"在玫瑰花底下",而实际上却表示in secret; privately confidentially的意义,语言外壳与内涵，似乎风马牛不相及它源自古罗马的神话故事和欧洲的风尚

　罗马神话中的小爱神丘比特(Cupid),也称希腊神话里的厄洛斯(Eros),在文艺作品中以背上长着双翼的小男孩的形象出现,常携带弓箭在天空中遨游,谁中了他的金箭就会产生爱情丘比特是战神玛斯(Mars)和爱与美之神维纳斯(venus)所生的儿子维纳斯，也就是希腊神话里的阿芙罗狄蒂(Aphrodite),传说她是从大海的泡沫里生出来，以美丽著称,从宙斯到奥林匹帕斯的诸神都为起美貌姿容所倾倒有关她的恋爱传说很多，欧洲很多文艺作品常用维纳斯做题材小爱神丘比特为了维护其母的声誉,给沉默之神哈伯克拉底(Harpocrates)送了一束玫瑰花,请他守口如瓶不要把维纳斯的风流韵事传播出去哈伯克拉底受了玫瑰花就缄默不语了,成为名副其实的"沉默之神"

　古罗马人对维纳斯非常尊崇,不仅奉为掌管人类的爱情婚姻生育的爱与美的神,而且尊为丰收女神园艺女神罗马的统治者恺撒大帝甚至追溯维纳斯是罗马人的祖先由于上述神话传说,古罗马人把玫瑰花当作沉没或严守秘密的象征,并在日常生活中相尚成风人们去串门做客,当看到主人家的桌子上方画有玫瑰,客人就了解在这桌上所谈的一切行为均不应外传于是在语言中产生了Sub Rosa在玫瑰花底下这个拉丁成语 据牛津英语词典>解释,英语under the rose系源自德语unter der Rosen 古代德国的宴会厅会议室以及旅店的餐室,在天花板上常画有或雕刻着玫瑰花,用来提醒在场者要守口如瓶,严守秘密,不要把玫瑰花底下的言行透露出去这个流行于15至17世纪的德语成语反映了这种习俗

　罗马帝国全盛时,其势力几乎席卷了整个欧洲,罗马某些文化风尚也随着他的军事力量渗透到欧洲各国因此，以玫瑰花象征沉默的习俗,并不限于德国……

　under the rose 是个状语性成语，在句中修饰动词,其含义因所修饰的动词的不同而略有不同如:born under the rose"私生的""非婚生的";do under the rose"暗中进行"

　eg: The senator told me under the rose that there is to be a chance in the cabinet

　The matter was finally settled under the rose

　Do what you like under the rose, but don't give a sign of what you're about……

Lit 是literal 的缩写，意思是“直译，逐字翻译”

Fig 是figurado的缩写，意思是“转义，比喻”

三句都是“日久见人心”的意思。

不同的是：

第1句，是直译（完全对应）；

第2句，是转译（即不同语言不同背景的意义求同）

第3句，是解释性翻译。

西班牙语中人生谚语

　高尔基曾说：“谚语和歇后语总是简短的，然而在它们里面都包含着整部书的思想和感情。”普通大众如农民、渔夫、艺人、牧师、沿街小贩等，在他们的日常生活中把对人生的见解自然而巧妙地融入到简洁精练的谚语里面，知识的精华成了我们当代人思想和行动的精神导师，鼓舞着我们在人生坎坷的道路上发奋努力、坚持不懈。在西班牙语中，同样存在着一些关于人生的谚语，引导我们身体力行、细致谨慎，教诲着我们珍爱青春、多交益友。

　 一、关于勤奋：自助者天助之

　中国有句俗话叫“皇天不负苦心人”。在中国人的心目中，“天”占据着至高无上的地位，皇帝也只能被称为“天子”。“天”对世界有主宰之力，代表着一种不以个人意志为转移的客观秩序和规律。谚语中不会被上天亏待的人是“苦心人”，即那些勤勤恳恳奋斗着的人。这与其说是他们相信天命，倒不如说他们更看重自己付出的汗水和努力。勤劳一直是中国的优良传统美德，在生产中，自然条件再恶劣，人们也坚信“人勤地不懒”的道理；在分配上，则有“多劳多得，不劳动者不得食”的潜规则。和“一勤生百巧”相对应的是“一懒生百病”，懒惰的人往往会被人指责，男的会被蔑称为“懒汉”，女的是“懒婆娘”，那些坐吃山空、游手好闲的子弟则是“败家子孙”。天上不会掉下馅饼，人只有依靠勤劳的双手，才能把黄土和庄稼变成香喷喷的白米饭。

　懒惰同样不受西班牙人的欢迎。这里有一句及精短到极点的谚语：Ocioso，vicioso（懒散=恶习）。懒惰是引起贫困的导火索，如Pereza no es pobreza, pero por ahí seempieza（懒惰不是贫困，而是贫困的开始）。与之意义相近的还有 Viaja la pereza con tan lentitud,que la alcanza la pobreza con granprontitud（懒惰像蜗牛一样，贫困转眼间就把它追上了）。牧羊人的故事告诉我们，懒惰不仅会一无所获，更糟糕的是还会带来损失，如 Elpastor dormido, y el ganado en eltrigo（牧羊人睡懒觉，羊群跑去吃麦苗）。相反，勤劳节俭则比中**还要来得强，如 No hay mejor lotería que eltrabajo y la economía（勤劳是最赚钱的**）。勤劳的人，上帝也会向他伸去援助之手， Al que madrugaDios le ayuda 这就是西班牙语版的“自助者天助之”吧。

　 二、关于坚持不懈：绳锯木断，水滴石穿

　在中国，凡是可以称得上伟大的作品或人物，几乎都和坚韧不拔的精神分不开，像万里长城、兵马俑、“书圣”王羲之、西天取经的玄奘、七次下西洋的郑和、两万五千里长征、历时八年的抗战……都是“锲而不舍，金石可镂”、“只要功夫深，铁杵磨成针”的真实写照。中国人普遍认为“天时不如地利，地利不如人和”，“人”在改造自然的过程中具有能动性，处于主动的位置。所以只要人们尊重客观规律，坚持不懈地努力下去，总是会获取成功的。类似的熟语还有很多，如“绳锯木断，水滴石穿”，“世上无难事，只怕有心人”，“千里之行，始于足下”，“积沙成塔，积水成河”等。

　正是有了坚持不懈的精神，西班牙才能通过几个世纪的抗争把摩尔人驱逐出境，也正是依靠坚持不懈的精神，才征服了一望无垠的大西洋从而实现了发现新大陆的历史壮举。含有锐意进取、坚韧勇毅意思的谚语令人沉思，催人奋进。如No se ganó Zamora en una hora, niRoma se fundó luego toda 意即“萨莫拉[1]不是一天攻下的，罗马城也不是瞬间建成的”。La gota cavapiedra 水滴石穿。Poco a poco se va lejos千里之行始于足下。 Por poco seempieza积跬步以成千里。Querer es poder 有志者事竟成等等。

　 三、关于谨言慎行：三思而后行

　成语“谨言慎行”指的是言语行动要小心谨慎。话说得太多，难免遭到别人的反感，同时也容易暴露自己的缺点，让人觉得此人夸夸其谈而没有真才实学；做事鲁莽粗糙，行为肆无忌惮，这样不但办不好事情，还是一种缺乏教养的表现。此类谚语有“开水不响，响水不开”，用物理现象来比喻有真才实干的人很少声张，胸中无墨的人反倒四处炫耀卖弄。“观棋不语真君子”则把“谨言”同君子风度联系起来，这一切都是因为人们认为“言多必失”。在行为方面，“三思而后行”告诫人们在做事之前要作全方位充分思考，不可贸然行事。“失之毫厘，谬以千里”讲的是极小的差错可能会导致巨大的损失，提醒人们应当注意细节。我们还可以把“瓜田不纳履，李下不整冠”收录进来，特指在一些容易引起误会的场合要注意自己的言行，以免引起嫌疑和不必要的麻烦。

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纳西族人民在漫长的生产劳动和社会实践中，创造出了大量的文学作品，有神话、传说、诗歌、故事、民歌、大调、笑话、寓言、儿歌、谚语、谜语等。

（一）神话

纳西族原始口传神话主要有天文神话、山岭植物神话、动物神话，如始祖神话、射日神话等。

天文神话有《太阳月亮的来历》、《七星与昂星》等。其中《太阳月亮的来历》是天文神话的代表作。这个神话说的是：古时天上有9个太阳、7个月亮。9个太阳出来时，大地就起火，人类无法生活，祈求大神念咒语，咒落了8个太阳、6个月亮，天上就只剩一个太阳和一个月亮了。这类神话从不同侧面反映了纳西族先民朴素的太阳崇拜和女性崇拜，以及对天文学现象最原始的想象。

植物神话《矮松的来历》，形象地解释了松、栗地域分布的自然现象。动物神话《人鸡换寿》、《人狗换寿》，反映出狗、鸡在纳西族初民生产生活中所占的位置。射日神话《顶靴力士》，鲜明地突出了人的力量，表达了纳西族先民战胜干旱这一自然力的强烈信念。

二、东巴文学

东巴文学，是祭司东巴用象形文字书写在经书中的文学作品。它不同于民间文学和作家文学，是一个独立的范畴。东巴文学所反映的社会内容，包括原始社会、奴隶社会和封建社会各个时期的社会生活，按题材可分为创世神话、降妖伏魔神话、战争神话、爱情神话。生产劳动歌、习俗长调等。有视语谣谚、史诗、神话、故事、习俗长歌等。其中最有影响的是史诗和神话作品。创世诗史《崇搬图》（通译为《创世纪》或《人类迁徙记》，英雄史诗《东埃术埃》（通译为《黑白之战》）。这两部史诗均有多种反映整理本问世。

《创世纪》谱写了一曲纳西祖先的颂歌，表述了古纳西人对于世界万物和人类起源、变化的朴素认识，突出了贬神褒人的思想，展示出纳西先民艰苦卓绝创世立业的历程。沤歌了他们征服自然、抗击暴力的英勇斗争精神，沤歌了人民的劳动和爱情、智慧和力量，表达了纳西人憧憬幸福、追求光明，期望民族繁荣昌盛的思想。

《黑白之战》集中描写了部落豪酋崛起的英雄时代的战争风貌，揭露和鞭挞了黑暗与邪恶，热情歌颂了光明，伸张了正义，表达了古代纳西人追求、捍卫光明的理想和愿望。

这三部诗史是东巴文学的精品，并称为东巴文学三明珠。

此外，还有反映纳西族先民驯化动物的《马的来历》和《虎的来历》，反映狩猎时代艰苦劳动和斗争生活的《鹏龙争斗》、《高勒趣》，反映古代纳西族人民同疾病作斗争的《崇仁潘迪找长生药》，反映敢于同邪恶势力作拼斗的《丁巴什罗》，鞭挞宗教祭司不劳而获行为，歌颂劳动人民用劳动创造幸福的《普迟乌潞》，鞭挞、嘲笑富豪贪心阴毒本性，表现穷人不怕富豪威迫的《富人偷牛》，还有讽刺、鞭挞富豪阶级醉生梦死心态，表现古代纳西人民豁达开郎的《买寿卖寿》和《三女卖马》等。

三、传说

纳西族的民间传说内容非常丰富，包括山川湖泊、胜迹风物、节日习俗、人情世故等方方面面。

山川传说中有生动介绍长江第一湾、玉龙山、哈巴山、虎跳峡等奇观形成的《金沙姑娘》；把玉龙雪山拟化为降魔除妖英雄的《玉龙山的传说》；还有《阿老菊》、《阿奶菊》、《拉市海》、《犀牛潭》、《老君山九十九龙潭》、《石门关》、《金垒岭》、《鸡公石》、《龟山》等作品。

风物胜迹传说中，最著名的是《龙女树》和《达勒·阿萨命》两篇。

风物传说中有《石牌坊的来历》、《木楞房的来历》等作品，把批判矛头直指木天王。

节日传说有《北岳庙会》、《火把节》等，脸炙人口。

《金兰姑娘》、《麦良和忽必烈》、《阿得姓木》等史事传说，反映了磨些与南诏的姻亲，民族团结、民族友谊和木姓的来历。

四、故事

纳西族的民间故事丰富多彩，有控诉旧制度的悲剧故事《阿套五勒古》、《杜鹃鸟的来历五《口弦的故事\爱情故事《放猪栽桃X《拉科与莲命五《阿才与米花五《龙女和樵哥》《宝猪入道德伦理故事《挖金子又《石门关入《银洞又《金钟的故事五《金鸭子入《洒丹尼《孤儿与神蛙》、《洗眼塘》、M木盒》、《两兄弟分家》、《宝妹》、《阿喂鸟》、《瘦袋姑娘》、《迫害》；斗妖故事《两姐妹》、《夜不绩麻》；民族交往的故事《瓦匠落户》、《酿酒师傅》；破除迷信故事《山神爷》、《吃鬼》，从一幕幕幽默讽刺的喜剧中，诙谐风趣地再现了阶级对立的真实历史，反映了剥削阶级的腐朽生活和劳动人民作牛作马的情景，歌颂了劳动人民的美好品质和敢于反抗斗争的无畏精神。

五、传统大调

纳西族文学中，有很多独具一格的传统大调，即民间口头叙事长诗（歌），产生于明清时期。有“大调十八调”之说。传统大调可分为欢乐调、相会调、苦情调三大类。

欢乐调，纳西语称“花华本”，反映男女青年劳动和爱情生活，结局圆满，属于欢乐类型的古典大调。主要作品有《猎歌》、《赶马》、《烧香》。其它还有《文考》、《武教》、《筑城》、《划船》、《放鹰》、《金筝之歌》等。

相会调包括《雪柏相会》、《鱼水相会》、《蜂花相会》、《星星相会》、《孤鹰孤雁会》、《樟子嫩竹会》、《独叶独花会》、《马鹿水獭会》、怕露仙草会》、《麒麟凤凰会》、《日月相会》、《短笛古筝会》等，计有40余调，其中以前三调最著名。相会调用特定的象征手法描写相会恋情。用以物拟人、隐喻的手法和浪漫想象，歌颂纳西族男女青年向往婚姻自由和美好生活的情景。

苦情调，侧重叙述男女主人公生活苦情的大调，主要作品有《游悲》、《牧羊调》、《牧象女》、《逃到好地方》等。其中前两调最著名。《游悲故意为《殉情调》、是纳西族情死文化的重要内容之一。

六、歌谣

歌谣，属于短小民歌。有传统古歌和随编随唱的即兴歌。按内容可分为生产歌、风物歌、习俗歌、情歌、喜歌、苦歌、婚歌、挽歌、猎歌、牧歌、儿歌等。传唱最早的劳动歌有《打稗子歌》、《打猎歌》、《织麻歌》、《取火歌》等，多为采集、狩猎、游牧时期的古歌。进入农耕后产生了《天女洗麻歌》、《搓线歌》、《放牛山歌》、《劝牛歌》、《耙田歌》、《栽秧歌》等。风物歌有《干木之歌》、《玉湖水》、《三思水》等；习俗歌有《祭畜神歌》、《喊丰收神歌》；仪式歌有《量米歌》、《敬酒歌》、《穿裤子歌》、《穿裙子歌》、《洗马歌》；巫歌有《招魂歌》、《送鬼歌》；婚仪歌有《结亲歌》、《求婚歌》、《祝婚歌》、《送亲歌》、《劝女歌》、《喜歌》；丧仪歌有《含殓歌》、《谢恩歌》、《送葬歌》。

纳西族民歌，多用《谷气》、《喂默达》、《阿丽哩》、《哦热热》等曲子演唱，情歌则多用《时本》调吟唱。

七、寓言和童话

寓言和童话多为动植物故事。寓言有《聪明的小兔》、《兔子和熊》、《兔子和青蛙》、《斑鸠借粮》、《猎狗和猫》、《狡猾的鳝鱼》、《狐狸和公鸡》、《药王的故事》、《乌鸦笑黑猪》、《以少换多》等，从不同侧面说明弱能胜强、智慧能战胜野蛮、万物各有其能等简单哲理。

童话有《燕子和葫芦》、《道士、白兔和山羊》、《猴子、兔子和狐狸》、《布谷鸟和雉鸡》。《蜈蚣、马鹿和公鸡》、《属相的故事》、《乌鸦和青蛙》、《麦子和养子》等。

八、笑话

纳西族民间笑话很多，有讽刺型笑话《公钱母钱》、《学官话》、《傻子当附马》等。其中《公钱母钱》讲述小财主攒了不少钱，舍不得花，天天数钱把什么事都忘了。家里的母猪下小猪，他很奇怪，人家说母猪配公猪，就会生小猪，他牢记这话，把小猪背去卖。买主给他钱，他说：“这钱跟我家的钱一样，都是公的，我要些母钱回去，好下上几窝小钱儿”。讽刺了财主贪财、迷财的嘴脸。幽默型笑话《在暗中》、《藏牛头》、《有名无实的猎手》、《分钱》、《馋嘴婆》、《大话客》等等。诙谐笑话《买镜子》、《骡蛋》、《近视老倌》、《席子衣裳磨盘礼》、《学规矩》、《取鹿皮》等等。反映出古代地处偏僻的人们孤陋寡闻的情景，善意地鞭挞了无知愚昧行为。这些笑话在诙谐幽默的笑声中给人以联想和启迪。

九、谚语和谜语

纳西族的民间谚语可分为以下数类：

政治谚语，“富人不知饥，穷人不知饱”，“木匠无房住，鞋匠无鞋穿”、“石头不烫蜂不搬，官家不恶奴不跳”等，形象地揭示了旧社会的贫富悬殊和阶级对立。

劳动谚语：“好逸恶劳吃空金山，勤劳双手价值千金”、“只要有粮米，雪山可搬移”、“不耕不粑不成田，不种不育不成苗’等，说明了没有劳动就没有收获，没有幸福。

道德谚语，‘伴儿好学好，伴儿坏学坏”，“小时偷针，大时偷牛”，指出环境、恶习对子女成长的影响；“雪山不折，话音不回”，强调说话要算数；“竹筷成把难折，牙筷成支易断”，说明团结力量大；“节俭不饿肚，吝啬啃石头”，赞扬节俭美德，嘲笑吝啬小气；“闲谈莫论他人非，无事不找他人妻”、“宁爱一群姑娘，莫爱一个婆娘”，“带着别人的妻子出远门，有事无事说不清”等，指出处理人际关系的一些基本诀窍和应具备的伦理道德。

气象谚语：“文笔哭，雪山笑，早上露水大”、“文笔山戴帽，今天必有雨”、“中午烈日照，下午来冰雹”、“云往东边走，有雨变睛天”等。

哲理谚语：“打猎才见山高，饮泉才知清凉”、“水牛不饮水，拉鼻绳无用”、“牵牛要牵鼻子，牵马要牵头”等，从许多显而易见的事实，反映出纳西族朴素的哲学思想。

纳西族民间谜语可分为物谜和事谜两大类。

物谜有：黑脸老奶奶，坐在火塘边；嘀咕老半天，做出半蛊汤——茶罐

兄弟一条心，清早吃炭灰——火钳　做活一对对，睡觉一群群——筷子

事谜：

木家请竹家，麻家送出门——射箭　雷声响咕嗜，雪花四面舞——磨面

白银放进海，黄金榜上来——煎糯粑

8、娱乐 diversiones espectáculos 斗牛 corrida de toros 钓鱼 pescar con cala 动物园 parque zoológico 游泳 nadar 象棋 ajedrez 围棋 wei qi 扑克牌 naipe francés 麻将 dominó chino 跳棋 juego del halma 娱乐 distracción 读书 leer 登上运动 alpinismo 雕刻 talla 书法 caligrafía 绘画 pintura 养花 cultivar flores 手工艺 artesanía 艺术 artes 杂耍 variedades 夜总会 club nocturno 秋千  columpio 郊游  excursión 焰火  fuegos artificiales 彩车   carroza 纸  papel 散步  dar un paseo 小筏子  barca de remo 杂技  acrobacia 马术  equitación 魔术  prestidigitación 狂欢节  carnaval

(西班牙xibanyaliuxue86com)

感谢阅读《网上学西班牙语:西班牙语词汇(八)文化休闲生活 娱》一文，我们精心为您准备延伸阅读：西班牙语学习技巧

西班牙语没有英语这么复杂的发音规则。他几乎每一个字母都只有一个特定的音，我举个例子，a这个字母无论何时都发“阿”这个音，e发“唉”（口型小点，跟英语里的e差不多）。西班牙语只有一个音是比较难发的，那就是r这个字母，他发的是大舌颤音，其实，西班牙语最难得不是他的发音，而是他的语法和动词变位。你一学就知道了，背的东西太多。还有，他的语速不是一般的快，你要做好心理准备，和英语不是一个数量级的！！我建议你最好提前买一本西班牙语看看，因为它比英语难学的多的多 。

1． 西班牙语属于拉丁语系，比英语要科学，是不要音标的拼音文字,掌握发音规则后就能够”见词发音”。短短的入门，学的好，就可以地道流利地读出所有的西班牙文章,这是第一关！西班牙谚语中把最难做的事情比做”学汉语”,可见有中文水平的人学西班牙不是成了最容易的事了

2． 西班牙语的小舌音，卷舌连续抖动的r、rr是中国人的难点，窍门有三。一、发音前多加上“德拉”；二、利用漱口的时候，多延时5分钟——“嘟鲁鲁”；三、坚持2-4周利用上下班和无人的时候，练习卷舌，以上三点定会让你有“西班牙”味！还有些音是要声带镇动的，要注意！

3． 掌握西班牙语动词的变位也是个要死记硬背，熟能生巧的活！他的变化是为了口语交流中大量的省略主语，口语的方便带来的动词变位头痛是每一个有志学好西班牙语的人要克服的难关。有人说：“流利地读，熟练变位”掌握好了，西班牙语就学会了一半啊！初学者就没有白学！你也知道了重点在哪里了，可以集中精力去攻哪一块了。

4． 有点英语基础的人，会发现西班牙语单词在多数主要单词词干上非常接近，这样大家学习起来又省了些劲！

5． 学习任何外国语，要以模仿开口为优先，背会一句就应用一句，这样就算掌握了。不要，先纠语法一堆，就是不敢开口！讲错了，因为你是外国人，别人的背景比你大，所以人家仍然能听懂你，就象外国人讲汉语，即使很不准，你也能听懂，搞明白，会原谅他的不标准的。胆子大是第一啊，有人说过，你学外语多数都不是为了当电台标准播音员吧，何况，即使母语能挑上当播音员的又有几个？降低标准，抓住重点，能绕开你学语言的误区！

2012年02月22日 《网上学西班牙语:西班牙语词汇(八)文化休闲生活 娱》来源于西班牙留学https://xibanyaliuxue86com

2、树木 Árboles 树 árbol 白杨 álamo 山毛榉 haya 松树 pino 银杏树 árbol de gingko 梨树 peral 榆树 olmo negrillo 橡树 roble 桦树 abedul 夹竹桃 adelfa laurel rosa 垂柳 sauce llorón 桐树 árbol de tung 柏树 ciprés 竹子 bambú 樟树 alcanforero 槟榔树 betel 阔叶树 árboles de hoja caduca árbole caducifolio 针叶树 coníferas 树干 tronco 落叶 hojas caídas 树皮 corteza 树根 raíz 芽、苗 plantón retoño 树梢 cima de árbol 果实 fruto 花粉 polen 樱桃树 cerezo 桃树 melocotonero 杏树 albaricoquero 花 flor 花蕾 capullo 种子 semilla 茶树 árbol de té 胡椒树 pimentero pimento 洋槐树 falsa acacia 柑橘树 plantón de naranjo

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西班牙语没有英语这么复杂的发音规则。他几乎每一个字母都只有一个特定的音，我举个例子，a这个字母无论何时都发“阿”这个音，e发“唉”（口型小点，跟英语里的e差不多）。西班牙语只有一个音是比较难发的，那就是r这个字母，他发的是大舌颤音，其实，西班牙语最难得不是他的发音，而是他的语法和动词变位。你一学就知道了，背的东西太多。还有，他的语速不是一般的快，你要做好心理准备，和英语不是一个数量级的！！我建议你最好提前买一本西班牙语看看，因为它比英语难学的多的多 。

1． 西班牙语属于拉丁语系，比英语要科学，是不要音标的拼音文字,掌握发音规则后就能够”见词发音”。短短的入门，学的好，就可以地道流利地读出所有的西班牙文章,这是第一关！西班牙谚语中把最难做的事情比做”学汉语”,可见有中文水平的人学西班牙不是成了最容易的事了

2． 西班牙语的小舌音，卷舌连续抖动的r、rr是中国人的难点，窍门有三。一、发音前多加上“德拉”；二、利用漱口的时候，多延时5分钟——“嘟鲁鲁”；三、坚持2-4周利用上下班和无人的时候，练习卷舌，以上三点定会让你有“西班牙”味！还有些音是要声带镇动的，要注意！

3． 掌握西班牙语动词的变位也是个要死记硬背，熟能生巧的活！他的变化是为了口语交流中大量的省略主语，口语的方便带来的动词变位头痛是每一个有志学好西班牙语的人要克服的难关。有人说：“流利地读，熟练变位”掌握好了，西班牙语就学会了一半啊！初学者就没有白学！你也知道了重点在哪里了，可以集中精力去攻哪一块了。

4． 有点英语基础的人，会发现西班牙语单词在多数主要单词词干上非常接近，这样大家学习起来又省了些劲！

5． 学习任何外国语，要以模仿开口为优先，背会一句就应用一句，这样就算掌握了。不要，先纠语法一堆，就是不敢开口！讲错了，因为你是外国人，别人的背景比你大，所以人家仍然能听懂你，就象外国人讲汉语，即使很不准，你也能听懂，搞明白，会原谅他的不标准的。胆子大是第一啊，有人说过，你学外语多数都不是为了当电台标准播音员吧，何况，即使母语能挑上当播音员的又有几个？降低标准，抓住重点，能绕开你学语言的误区！

2012年02月22日 《网上学西班牙语:西班牙语词汇(九)花卉、动植物 树》来源于西班牙留学https://xibanyaliuxue86com

西班牙原文的Vox用法词典是这么解释的：

a cada cerdo le llega su sanmartín:

Se usa para expresar que una persona que ha causado daño o perjuicio acabará sufriendo un daño o perjuicio similar

我给翻译一下：

用于表达一个曾经伤害或损害过他人的人最终会也就受到相似的伤害或损害。

这个意思我想应该是“恶有恶报”吧。

维基里有这个西语词条，里面有两个意思，其一跟上面一样，意思是“做坏事会得到报应”；其二是说“人终有一死”。

但作者强调，不管是哪个意思，都有贬义的味道（En España este refrán siempre ha tenido un tono despectivo）。

我是现学现卖，供你参考。