谈情说爱卿卿我我,是“浪漫主义”;给孩子洗尿布煮牛奶,是“现实主义”。白天给领导拍马屁,是“浪漫主义”;夜里给头头送钱,是“现实主义”。人前大讲理想信念,是“浪漫主义”;人后大收红包贿赂,是“现实主义”。舞台上唱《春天的故事》,是“浪漫主义”;舞台下傍大款,收别墅收轿车,是“现实主义”。
一、时间和概念的区别
现实主义是一种以写实性的形象和形态,通过典型化的艺术概括来表现社会现实和人生经验的文学类型。而浪漫主义是一种以充满激情的艺术形象来表现理想追求、主观情感和某种社会心理的文学类型。它们都对文学的发展产生过深远的影响。
现实主义是文学艺术的基本创作方法之一,最早出现在十八世纪德国的剧作家席勒的理论著作中,但作为文学的一个专门术语,现实主义直到19世纪50年代,才由法国画家库尔贝和作家夏夫列里提出来。
艾布拉姆斯所说的第一种隐喻是将文学比喻为“镜子”,以突出现实主义的本质特征是对现实生活的模仿。由此可见,一般的,凡是在形象中能最充分地表现现实生活的典型特征的,都叫做现实主义作品。
就西欧说,现实主义是从文艺复兴到十九世纪这一特定历史时期形成的一种文艺思潮和创作方法,也是西欧资产阶级登上历史舞台以及确立政治统治时期出现的一种文学现象。巴尔扎克是最杰出的代表作家,他的《人间喜剧》是深刻的规范化的现实主义文学。此外,代表作家还有司汤达、狄更斯、萨克雷以及果戈理等等。
和现实主义一样,浪漫主义作为一种文学的表现形态,在世界各民族文学发展就已有雏形。以表现幻想和感情为基本特征的浪漫精神是文学生成的一个重要源头,所以艾布拉姆斯将这第二种隐喻比喻为照亮人生启迪心智的“灯”,以突出浪漫主义的本质是表现和抒情。
作为一种文艺思潮,浪漫主义产生于18世纪末19世纪初欧洲资产阶级革命时代,反映了资产阶级上升时期的意识形态。代表作家有诗人拜伦和雪莱,他们不仅写下瑰丽的诗篇,使之成为人类文明史上的宝贵精神财富,而且以实际行动和鼓舞人心的作品有力地支持了近代欧洲的民族解放运动。
二、题材与主题
“客观性”是现实主义文学的内在规定。现实主义的文学观是延续了两千多年的“模仿说”,要求作家在把握生活时,必须对生活现象作细致入微的观察,强调作家不把自己的意愿强加于生活,而是按照现实生活本身固有的逻辑区表现生活。所以现实主义在表象形态上具有再现生活原貌的特点,具有真实性。
但真实性并不意味着现实主义作家只是记录生活现象,丝毫不介入其中,作家还要有所选择。
与现实主义相反,浪漫主义强调想象具有创造性,并把自然视为人的本性。浪漫主义通过对自然的强调,要求文学表现真实的情感,把诗的抒情视为人对自身热情和生命力的释放。遵循理想化的原则,只要能表现理想的与希望的生活,文学塑造的形象即使违背生活本身也在所不惜,这样,所塑造的艺术世界不是模拟现实的“镜像世界”,而是一个想象的、超现实的、主观化了的世界。
三、写作手法
现实主义具有写实性,追求再现现实生活的效果,使虚拟的艺术世界像现实生活一样。为了追求艺术表现的真实性和真实感,现实主义特别注重写实白描和细节描写,因为这样容易让人产生真有其人其事的感受。
且看下面的例子:
一日是天气很冷的午后,我吃过午饭,坐着喝茶,觉得外面有人进来了,便回头去看。我看时,不由的非常出惊,慌忙站起身,迎着走去。
这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。——鲁迅《故乡》
鲁迅通过对闰土的外貌做详细的描写,一个卑微的农民形象便跃然纸上。不过很明显的,这种对生活再现的效果是经过艺术概括的。巴尔扎克也曾说过,要研究产生这些社会现象的多种原因,寻出隐藏在无数人物和事件总汇底下的意义。着说明,现实主义文学在表现形态上的写实性,并不是对现实生活的简单复制,而是对现实生活材料精心筛选和艺术加工之后的艺术概括的结果。浪漫主义作为一种基本创作方法,按照希望的样子来反映生活,富有主观色彩,善于抒发对理想世界的热烈追求,常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法塑造形象。
《西风颂》中,气势豪放,想像奇丽,境界开阔,充满浓厚的革命浪漫主义色彩。诗人展开想像的翅膀,比喻奇特,形象鲜明,枯叶的腐朽、狂女的头发、黑色的雨、夜的世界无不深深地震撼着人们的心灵。
四、人物形象的刻画上
卢卡契指出:“现实主义文学的主要范畴和标准乃是典型。”典型,包括典型人物和典型性格。典型在希腊文中是模子的意思,意谓典型就像同一个模子可以铸造出许多同样的东西一样,也是通过一个形象反映一类人的特点,可见“模子”这个术语最初的意思是强调形象的概括性和普遍性。这就与现实主义是“模仿说”的观点不谋而合。
恩格斯也曾为“现实主义”下的定义是:“除了细节的真实外,还要真实的再现典型环境中的典型人物。”典型人物是现实主义叙事文学所创造的、在整体个性的表现中显示了某种社会历史蕴意的、具有高度审美价值的人物形象。在东西人物身上所显示的人生或人性的普遍性,是人的社会性,是社会关系和社会环境对人生和人性的深刻影响。由此可见典型的重要性。
但浪漫主义的人物形象主要是英雄、奇人。且看《西游记》第五十九回:
这大圣拨转云头,径回东路,霎时按落云头,立在红砖壁下。八戒见了欢喜道:“师父,师兄来了!来了!”三藏即与本庄老者同沙僧出门接着,同至舍内。把芭蕉扇靠在旁边道:“老官儿,可是这个扇子?”老者道:“正是,正是!”唐僧喜道:“贤徒有莫大之功,求此宝贝,甚劳苦了。”行者道:“劳苦倒也不说。那铁扇仙,你道是谁?那厮原来是牛魔王的妻,红孩儿的母,名唤罗刹女,又唤铁扇公主。我寻到洞外借扇,他就与我讲起仇隙,把我砍了几剑。是我使棒吓他,他就把扇子扇了我一下,飘飘荡荡,直刮到小须弥山。幸见灵吉菩萨,送了我一粒定风丹,指与归路,复至翠云山。又见罗刹女,罗刹女又使扇子,扇我不动,他就回洞。是老孙变作一个 焦栝虫,飞入洞去。那厮正讨茶吃,是我又钻在茶沫之下,到他肚里,做起手脚。他疼痛难禁,不住口的叫我做叔叔饶命,情愿将扇借与我,我却饶了他,拿将扇来,待过了火焰山,仍送还他。”三藏闻言,感谢不尽,师徒们俱拜辞老者。
这里塑造了一个无所不能的孙悟空形象,来解救人们于水火之中。
五、本质特征
通过以上的分析可以知道,现实主义的内涵是对现实生活的模仿,因此,“再现”便成为现实主义的本质特征。
艾布拉姆斯说过,“‘表现’是浪漫主义用得最多的术语之一”。表现性规定了浪漫主义文学类型的基本特征,使浪漫主义文学在题材的选择、主题的提炼和艺术的表现方式上,都形成了与众不同的鲜明特色。
在文学艺术创作中,现实主义是与浪漫主义并驾齐驱两大思潮,各有其魅力。
浪漫主义与超现实主义出发点有类似的地方,都是从遵循自己内心潜意识,是走心的,感性的,区别只在于实现的手法不同而已。这两种手法与现实主义的理性批判是相悖的,因此,这样的作品缺乏“真”。作者在上面回答半遮面的帖子里说到“我只关心艺术手法的最优化,以及内心的真实就够了”“我们需要的是因”,因此我似乎可以理解为作者只关心“我”的主观内心,当然这种自我的内心相对于个体来讲也是“真”的,只是狭隘意义上的真。
胡适说:少谈些主义。可生活中充满了现实主义与浪漫主义,你又绕它不过,只好随行就市,跟着感觉走。懂得什么时间该用什么主义用到什么程度,就叫“高人”;乱用主义,或者把两种主义用颠倒,则称“笨人”。人和动物的重要区别,就是动物只有“现实主义”,人还有“浪漫主义”。“浪漫主义”使世界变得丰富多彩,“现实主义”让人们脚踏实地;没有“浪漫主义”,人生将变得索然无味;没有“现实主义”,大家都得去喝西北风。“浪漫主义”不宜太出格,譬如“揪住自己头发想离开地球”;“现实主义”也不宜太“现实”,只盯着钞票与美色,只关心吃饭睡觉。如何浪漫,怎样现实,并无一定之规,无非岳武穆的那句用兵心得:“运用之妙,存乎一心”。
浪漫超现实并不是浪漫主义和超现实主义的复合,浪漫是骨子里的东西,超现实是手法。
我的诗歌很注重逻辑,并非只有你所说的理性逻辑一种。诗歌的超现实手法呈现的或疏或密的诗感表象底下一定是有着自成体系的诗意逻辑的,否则就是纷乱的,没有头绪的堆砌了。
因,是终极的秘密,是宇宙的法则,是一切存在的存在。因和个体并不等同。个体始终在努力寻找因。而果是后续的发生。那么如果你只重视果的话,就会陷入西方的验证思想当中,运用这样的思想去写诗,无非就是从现实中提取一些场景,动作,细节,去解剖,诠释,追问,这正是现实主义写作的哲学源头。而浪漫主义不是这样。
浪漫主义注重的是因。浪漫主义的特点是用意识主动性地揭示存在的秘密。因为宇宙的运动现代物理学无法企及,因为意识才是宇宙存在的原动力,而不是物质运动。
现实主义诗歌是在西方科学发展的背景下壮大起来的,用验证的思想去写作,注重的是95%的统计学思想原理,也就是大部分可测的物质运动,现实主义诗歌可以写,用现实主义精神去灌注物质,以诗化之。
而浪漫主义诗歌注重的是那稀少的不可测的5%。它是用意识去发现发掘物质之间的诗意联系和神性安排,也就是把精神物化,借此成为诗歌,成为艺术。
超现实主义,探究此派别的理论根据是受到弗洛依德的精神分析影响,致力于发现人类的潜意识心理。因此主张放弃逻辑、有序的经验记忆为基础的现实形象,而呈现人的深层心理中的形象世界,尝试将现实观念与本能、潜意识与梦的经验相融合。
超现实主义为现代派文学开创了道路。超现实主义作为一个文学流派,实际存在的时间并不很长,作为一种文艺思潮,作为一种美学观点,其影响却十分深远。
超现实主义者的宗旨是离开现实,返回原始,否认理性的作用,强调人们的下意识或无意识活动。法国的主观唯心主义哲学家柏格林的直觉主义与奥地利精神病理家弗洛伊德的"潜意识"学说奠定了超现实主义的哲学和理论基础。
超现实主义文艺思潮的出现,反映了第一次世界大战后欧洲资产阶级青年一代对现实的恐惧心理和狂乱不安的精神状态。参加超现实主义集团的作家有布洛东、苏波、查拉,画家阿尔普、马松等等。属于这一流派中的有些作家,如路易·阿拉贡、保罗·艾吕雅等,由于受到无产阶级革命运动的积极影响,后来转向进步的文艺阵线。第二次世界大战后,超现实主义在美国风行一时,出现了所谓“新超现实主义”流派,成为帝国主义御用的宣传工具。
超现实主义的文学作用甚多。1921年,布洛东和苏波合著的《磁场》,是超现实主义第一部实验性的作品,首次提出了无意识书写和自动的写作的问题。但典型的超现实主义作品则产生在1924年之后,如布洛东的小说《可溶解的鱼》1924)和《娜嘉》(1928)是超现实主义的代表作。阿拉贡在1926年发表的散文集《巴黎的农民》,艾吕雅的诗集《痛苦的都会》、《生活的内幕》均属超现实主义之作。
在理论上,超现实主义艺术运动的发起者是两位作家,布列顿和阿波利奈尔。超现实一词是诗人阿波利奈尔首用的,原是哲学上的术语,最初称为“超自然主义”,后来才用于绘画上。1924年,布列顿发表了第一篇超现实主义宣言,1928年发表了一篇重要论文《超现实主义与绘画》其思想的基础是在求取人间想像力的解放。布列顿对超现实主义的定义是:“超现实主义,名词。纯粹的精神的自动主义,企图运用这种自动主义,以口语或文字或其他的任何方式去表达真正的 思想过程。它是思想的笔录,不受理性的任何控制,不依赖于任何美学或道德的偏见。”布列顿又说:“我相信,在表面上被认为矛盾的两个状态,将来是有办法解决的,那便是梦与现实的统一。那可以说是绝对现实的一种,也可以说是超现实的一种。”从这宣言中可以明了超现实主义是追求梦与现实的统一,并且是以人类为对象作为表现的范围。布列顿在文章中要求人们注意那些可能与文学超现实主义有联系的艺术家,其中有马蒂斯、德兰、勃拉克和毕加索。实际上这些画家并不符合布列顿对超现实主义所下的定义:纯粹的心理自动。但他所推崇的另一位画家基里柯则可能是最早的超现实主义画家。基里柯从1911年到1915年一直住在巴黎,他的画很受阿波利奈尔的赞赏,阿波利奈尔在1918年写的剧本《蒂里西亚的乳房》冠以“超现实主义戏剧”的副标题,最早使用了“超现实主义”这个术语,他对基里柯的看重显然是注意到了基里柯画中那种超验的精神与内心世界的表现。
给予超现实派最大的启示是奥地利维也纳大学精神病心理学教授佛洛伊德的精神分析学和下意识心理学的理论。从整体上说,超现实主义作为一个艺术运动,与弗洛伊德的精神分析学还是有非常密切的联系。超现实主义的精神与思想领袖布列顿有过学医的经历,他在读了弗洛伊德的著作后,立即领会到精神分析与达达派的无意识表白之间的关联。精神分析注重对梦想、幻想和幻觉的分析,并把白日梦作为一种可能的艺术创作方法加以诱导。依此而从事于下意识的梦幻的世界的研究,与自然主义相对立,不受理性支配而凭本能与想象,描绘超现实的题材,表现比现实世界更真实的,比现实世界的再现更具重大意义的,想像领域中的梦幻世界。
超现实主义致力于探索人类经验的先验层面,力求突破合乎逻辑与真实的现实观,尝试将现实观念与本能、潜意识与梦的经验相揉合,以展现一种绝对的或超然的真实情景。超现实主义运动以其充满幻想色彩和异国情调的奇特风格,对20世纪美学产生了重要影响。
超现实主义文学宣称在现实世界之外,还有一个所谓“彼岸'世界,即无意识或潜意识的世界,后一世界比前一世界更真实。强调诗人听从潜意识的召唤,写梦境,幻境,事物的巧合,提倡自动写作法,把梦幻和一刹那的潜意识记录下来,达到“纯精神的自动反应”。作品追求神奇,奇特的艺术效果,充满出人意料的形象比喻,有些作品想象丰富新颖,但大多晦涩难懂,语言缺乏逻辑性,规范性。
超现实主义否定现实主义和传统的小说,敌视一切道德传统,认为它是平庸、仇恨的根源,而小说之所以成为文学的宠儿,是因为它适应了读者要求合乎逻辑地反映生活的追求。它要打破这一切,追求“纯精神的自动反应,力图通过这种反应,以口头的、书面的或其他任何形式表达思维的实际功能。它不受理智的任何监督,不考虑任何美学上或道德方面的后果,将这思维记录下来”。超现实主义者在咖啡馆、**院等公共场所寻找、搜集人的思维的原始状态,并在此基础上进行创作,其代表作是勃勒东1928年发表的小说《娜佳》。20 年代末以后,运动内部发生分裂。1930年勃勒东发表《超现实主义第二宣言》,重申了运动的原则:反抗的绝对性、不顺从的彻底性和对规章制度的破坏性。此后运动处于低潮,几乎只剩下勃勒东一个人还在坚持,在第二次世界大战期间流亡美国时,他这种宣传也没有停止过。1946年勃勒东回法国后,继续办杂志,举办作品展览会,发表广播讲话,又掀起过超现实主义运动的浪潮,影响波及欧美许多国家,但其声势已远不及20年代。
超现实主义存在的时间较长,这个流派颇有吸引力和生命力,不少的现代派都受其理论影响并加以发展。
超现实主义**把文学上的超现实主义的创作方法运用于**创作的**流派。承袭了这一创作主张的倡导者安德烈-布菜东的原则,强调无理性行为的真实性、梦境的重要意义、不协调的形象对列的情绪力量和对个人快感的执着追求。一度成为二十年代法国先锋派**的主要倾向,后来又成为美国实验**和地下**的重要一翼。在供商业发行的故事片领域,超现实主义不构成独立的流派,它的影响只见于影片的个别镜头或段落。阿杜-基洛的《**中的超现实主义》是进行这种研究的典型论著。
二十年代,法国先锋派**人士发现**的照相本性和蒙太奇对列技巧使它成为超现实主义最理想的表现手段。这一观点始终流行在反传统的影片制作者中间,并被不断付诸实践。 超现实主义**公然反对叙事体。
通常认为,杜拉克的《贝壳和僧侣》是第一部超现实主义影片,但更受到重视的则是路易斯.布努艾尔的《一条安达鲁狗》和《黄金时代》,前者是一个精神困顿的流浪汉的一连串梦境r后者则是对性欲和爱情的一次弗洛伊德主义的分析。性欲和高潮,暴力和渎神,以及怪异幽默,是超现实主义**用来与传统**形式抗衡的题材。影片真正的目的是希望用自由的**形式,来激发观众潜在心底最深处的冲动。布努艾尔曾宣称《一条安达鲁狗》是“向谋杀热情地呼唤”。西方的**研究家们一致认为,超现实主义的影响在布努埃尔转而拍摄故事片后仍不时在他的作品中隐现·在实验**和地下**中,超现宴主义倾向的代表人物是美国玛耶-德连和肯尼斯-安格尔·在故事片领域里,西方**研究家倾向于把对变态心理、潜在的性冲动、无理性行为等的描写归结为超现实主义在故事片中的表现。因此,象希区柯克的一系列影片:《爱德华大夫》(1945年)、《眩晕》 f1958年)、《西北偏北》(1959年)、《精神变态者》(1962年)和《群鸟》 f1963年),马克斯三兄弟的狂乱喜剧片,以及塞缪尔-富勒、约瑟夫-冯.斯登堡等人的一些影片,都成了阐明超现实主义在故事片中的影响的典型例证。
超现实主义者发现了兰波、洛特雷阿蒙,从他们身上汲取营养。超现实主义者将艺术与生活紧密结合在一起,并且超现实主义运动始终坚持视觉艺术和书面诗歌同样都是超现实主义运动的有效形式。他们从当下的生活状态出发,企图超越现实。对他们来说,艺术不再是停留在精神层次的乌托邦幻想,借以获得暂时的心灵安宁,艺术要更具有现实关怀,要有更多的革命性。生活对于他们来说不再仅仅是生活,而是超现实主义运动的行为艺术。
1924年超现实主义的理论旗手安德烈·布勒东在《第一次超现实主义宣言》中,对超现实主义作了这样的定义:“超观实主义,阳性名词:纯粹的精神学自发现象,主张通过这种方法,口头地,书面地或以任何其他形式表达思想的实实在在的活动。思想的照实记录,不得由理智进行任何监核,亦无任何美学或伦理学的考虑渗入。哲学背景:超现实主义的基础是信仰超级观实;这种现实即迄今遭到忽视的某些联想的形式,同时也是信仰梦境的无穷威力和思想能够不以利害关系为转移的种种变幻。它趋于最终地摧毁一切其他的精神学结构,并取而代之,以解决人生的主要问题。”
虽然超现实主义运动建立在对奇异事物的崇拜和对想象力的弘扬的基础之上,我们也应避免一种流行的误解,即认为一切怪诞艺术、风格主义和巴洛克艺术的杰作,都是它的前身。对于毫无内心冲动、仅仅是煞费苦心制作出来的幻想艺术,超现实主义是不给一席之地的。倘若我们追根究底回溯上去的话,超现实主义缘起于一种在欧洲浪漫主义运动中衍生出来的关心另一世界隐性事物的艺术思想。这里所谓的“另一世界”,并不是彼岸的上帝之城,而是留在生活世界的此岸,反抗物化现实生活的艺术超拔物。在波德莱尔和兰波笔下,一种在虚伪的社会现实中坚韧不屈的反常人心态、一种超然于物欲横流的生活现实的另类艺术心境成为人生的真谛。
. 职业选择
mm7总共有九种职业,大体可分为法师系:教士(Druid)、牧师(Cleric)、术士(Sorcerer)和战士系:骑士(Knight)、游侠(Paladin)、僧侣(Monk)、浪人(Ranger)、弓箭手(Archer)、小偷(Thief)。
法师系中只有牧师和术士可以把相应的法术和光明/暗黑魔法修炼到宗师级,而真正实用、好用的法术都是在宗师级,所以牧师和法师是队伍中不可或缺的人物;而教士虽然可以修炼除光明/暗黑之外的法术,但都只能修炼到大师级,真是量大质底,没有强力法术的教士,其宗师级的冥想术(Meditation)就派不上用场了。
战士系中的骑士和僧侣都是攻防高,HP高,是肉搏的能手;弓箭手和小偷则属于远距离的攻击,也是找密门、拆除陷阱的能手;而游侠和浪人属于鸡肋型的人物,没有拿手好戏和特殊本领,在当今要专才的社会,自然和教士一样属于淘汰的职业,再也没有在六代中的风光了。在此,推荐两种组合:
A. 僧侣+弓箭手+牧师+术士(完美组合--强力推荐)
B. 骑士+小偷+牧师+术士
其中,骑士/僧侣一定要选男性,因为当完成方尖塔任务的时候,有一条英雄腰带(Hero''s belt):武器使用术+5,力量+5,恢复生命,一定要男性才可使用。
关于种族:MM7中种族的差别不是很明显,虽然各族有各自的优势。本人比较喜欢人类和精灵族,特别是精灵族中的mm,更是小巧玲珑、声音甜美,那可是东方(更象是咱们中国)美的代表,加上其箭术一流,是弓箭手的不二人选,带着她一起在风光秀丽的埃拉西亚大陆游历,真是好浪漫,好温馨。
二. 技能修炼
1。骑士:能使用各种武器,可以穿任何沉重的盔甲,也拥有最多的生命,但不能使用任何魔法,是典型的战士。
建议修炼技能:长剑(Sword)、长矛(Spear)、刚甲(Plate)、武器使用术(Armsmaster)、健身术(Body Building)、修补术(Repair Item),没有必要去修炼盾牌,因为骑士一般都是拿双手武器的。
2。小偷:其拿手本领就是偷窃、解除陷阱、找密门,同时有拥有很高的生命力和攻击力,其拿手武器是匕首,不擅长近身搏斗。建议左手那剑,右手拿匕首。
建议修炼技能:匕首(Dagger)、皮甲(Leather)、陷阱拆除术(Disarm Trap)、偷窃术(Stealing)、长剑、武器使用术、洞察术(Perception)。
3。僧侣:是空手道大师,是真正的中国功夫,精通躲避和少林棍,其后期的攻击力超过骑士,是近身搏斗的第一高手,拥有很高的抗打击能力和生命值。
建议修炼技能:空手(Unarmed)、躲避(Dodging)、短棍(Staff)、学习术(Learning)、健身术、武器使用术、皮甲、陷阱拆除术。
4。弓箭手:百步穿杨,杀人于千里之外,只有其才可以把箭术修炼到宗师级,近身搏斗(长矛)也不差,还可以学习大师级的元素魔法和专家级的光明/暗黑魔法,也是找密门的最佳人选,是个地地道道的多面手。
建议修炼技能:弓箭(Bow)、锁甲(Chain)、洞察术、长矛、学习术、元素魔法及光明/暗黑魔法。
5。牧师:队伍中最好的医生和商人,其和术士是队伍中不可或缺的人物,也惟有他们可以把相应的法术修炼到宗师级,但其能使用的武器和盔甲有限。
建议修炼技能:灵魂魔法(Spirit Magic)、心智魔法(Mind Magic)、肢体魔法(Body Magic)、经商术(Merchant)、光明/暗黑魔法(Light/Dark Magic)、锤棍(Mace)、盾牌(Shield)、学习术、冥想术(Meditation)。
6。术士:精通各种元素魔法,是强力的施法者,但其脆弱的身体和可怜的盔甲,需要更好地照料而其强大的法术威力完全可以泥补身体的不足。
建议修炼技能:火系魔法(Fire Magic)、气系魔法(Air Magic)、水系魔法(Water Magic)、土系魔法(Earth Magic)、光明/暗黑魔法、物品鉴定术(Identify Item)、怪物鉴定术(Identify Monster)、短棍、炼金术(Alchemy)、学习术、冥想术。
技能是按4-7-10来升级的,到了相应级别就应该去升级,才能有效增强相应技能的威力。
三. 简单攻略
由于是老游戏,且是经典的RPG游戏,不可能象战棋游戏有统一的攻略流程,每个人(即使是同一个人)有各自不同的方式,因此只能说说简单的上手。
如果对魔法门世界一无所知,那就按游戏的快速组建队伍,那样的人物组合相对来说也是比较合理,也比较容易上手的;如果想自己组建一个满意的组合,先挑选一种职业组合,然后挑选第二技能时,最好选武器/盔甲/魔法类的,因为这样可以省下一笔买装备或魔法书不小的开销;其次把相应职业的主要属性加到最大,幸运减到最底(因为有幸运井可以把幸运值加到15),把剩余的属性点分到速度和准确力上,这样加上岛上的几个火炬,对付岛上的小怪物应该没什么大问题了。初期无论如何都要给每个人配上弓箭,也不要花钱去购买那个海贝(岛西面的宝箱就有),最好是最后还那把长弓和盾牌,因为初期哪怕是多一点的攻击/防御和100个金币,也是有莫大帮助的。把岛上所有怪物清理干净,除了那条龙和蜻蜓(每天重生),每个人升到4级的时候就应该考虑离开翡翠岛(Emerald)了。
到了哈蒙代尔,把能升的技能升到专家级,加入土系魔法工会,再补充一下装备和魔法,就要开始清理城外、城内的大耳怪了,然后到图拉瑞恩森林(Tularean Forest),消灭那里的几个树妖(注意不要过河,也不要跑得离城太远),可以拿到几把对初期来说较好的弓,也不用挨那里JS的宰(埃拉西亚大陆的JS可是很黑的哟),省下几个金币买魔法。如果觉得确实金币不够,那就去打工,替哈蒙代尔、埃拉西亚(Erathia)、图拉瑞恩森林的JS当苦力,来回几趟赚个几千块也不是很难的事。
这样有了一点原始积累,队伍也得到一定的锻炼,就应该考虑去石头城(Stone City)-古坟地(Barrow Downs)了。如果你的队伍有足够的实力,那就一路杀过去,还可以从宝箱里拿到几件不错的物品;如果实力不行,那就一路跑,只杀拦路的怪物,一口气冲到石头城,完成那里的一个任务---清除穴居鬼,在石头城就拥有喜欢(Liked)的声望。如果你有专家级的经商术和带了一个骗子的话(对了,初期最好带一个学者和骗子,到中后期才带讲师(Instructor)来增加经验),就可以用接近原价来买卖物品了,因为这里的商人比其他地方的,没那么黑。以后如果想升级或是想买卖物品的时候,就可以到这里,免得挨宰。
至此,你应该具备一定的实力了,就可以带着你心爱的mm去闯荡江湖,去游山玩水,没有谁可以阻挡你了~~~
四. 魔法点评
魔法可分为牧师魔法、元素魔法(术士魔法)和光明/暗黑魔法。
1元素魔法分为火、水、气、土四系魔法,每系有11中各具特色的魔法(其它系魔法也是如此)。
A火系:
赤环火焰(Fire Aura):对付象黏土怪物理攻击无效的特效药。
怒火焚身(Immolation):在队伍周围罩上一层烈火以伤害敌人,有一定的持续时间。
B气系:
魔力神眼(Wizard Eye):冒险的必备法术,好处不用我多说。
神奇跳跃(Jump):结合前进键,可以跳上一些飞行术到不了的地方或没有飞行术时的小斜坡(象古坟地、布拉卡达沙漠)
隐身奇术(Invisibility):打不过敌人是就混过去,典型代表:巨人要塞
飞行奇术(Fly):有这个魔法就几乎不用在野外走路了。
C水系:
天赋魔力(Enchant Item):使普通物品具有魔力。哈哈~,这是超级点金术,是后期主要的金钱来源,也可以点出强力魔法物品。我曾经点出+17空手搏斗技能的手套,是我点化物品中最有实用价值的。水系魔法等级越高,点化出的物品就越好,特别是在宗师级,而且好象站在城里的草地上,早上6-7点的时候更能点出好的物品。
时空之门(Town Portal):实现瞬间移动,是逃避强力敌人或是危急关头的救命法术。
时空道标(Lioydis Beacon):有了这个法术,广阔的埃拉西亚大陆就变成只有巴掌那么大,来去自由。
D土系:
力压千钧(Mass Distortion):瞬间是目标的重量急剧增加,是没有暗黑的缩身大法时打击庞大怪物的杀手涧。
另外,烈火威弹(Incinerate)和雷鸣爆弹(Implosion)是没有光明/暗黑魔法或光明/暗黑魔法不起作用时,对付怪物的最强法术。而其他没提及的法术,要么是一目了然,要么是实用性不强,以下类同。
2牧师魔法注重精神、肢体方面的法术,包括灵魂魔法、心智魔法、肢体魔法。
A灵魂系:
死而复生(Raise Dead)和转世重生(Resurrection):只要有这两个法术,哪怕是队伍中其他三人都变成骷髅或墓碑,牧师都可以让他们重生,是让你再世为人的强力法术。
分享生命(Shared Life):平均分配队员的生命,再加上灵魂魔法等级的3-4倍。
B心智系:
狂性大发(Berserk):使目标不分敌我攻击最近的敌人。
C肢体系:
浴火重生(Regeneration):持续自动补充生命。
抗魔奇术(Protection from Magic):使整个队伍不受中毒、疾病、石化、麻痹、虚弱、即死(宗师)魔法影响。是对付牛头国王(游戏中第二恐怖的怪物,比英雄无敌三的强多了,更象里面的青皮牛牛)的即死魔法的特效药。注意,使用了这个魔法,并不代表你完全不受上面魔法的影响,只是减少几率或者说此魔法是有攻击次数限制的。
疗伤圣药(Power Cure):恢复所有队员的部分生命。
3光明/暗黑魔法:是游戏中最强的魔法,也是法师系职业后期主修的技能,杀强敌的高效魔法,唯一的缺点是消耗mana过大,不能长时间持续使用;而且在七代不能象六代那样同时兼修,只能修炼其中一系,感觉有点不爽,但单体魔法比六代有所加强。
A光明系:
光明火焰(Light Bolt)、亡灵杀手(Destroy Undead):杀迪亚和深渊亡灵怪物的DD,对亡灵怪物伤害加倍。
驱散魔法(Dispel Magic):解除视野中所有生物的魔法禁咒。典型用法:解除深渊中尸巫的同生共死魔法。
定身大法(Paralyze):麻痹怪物。此有效时间内,被麻痹怪物不能做任何动作,而你可以放手杀它。
天佑一日(Day of the Gods)、神明护体(Day of Protection)、神佑一时(Hour of Power):此三个魔法是杀敌前必用魔法,包括了七种牧师/法师法术防御,凌空飞降和魔力神眼、攻击加速、天赐神力、护体神盾、护体石肤、圣灵佑佐以及大幅度提升队伍的所有属性。
聚光魔球(Sunray):游戏中第一杀伤力魔法,但只能在白天室外使用。
普渡众生(Divine Intervention):完全恢复队伍各项属性和状况,但每天只能使用三次,而且每用一次,施法者年龄增加十岁。小心使用,不要把自己变成10000岁的老顽童了自己还不知道^^
B暗黑系:
毒云笼罩(Toxic Cloud):毒雾攻击,要碰到物体才会散开。
吸血武器(Vampiric Weapon):使武器对敌人的伤害变成自己的生命。
缩身大法(Shrinking Ray):使怪物缩小到1/4(宗师级),攻击力同样递减。是对付龙、牛头王等体积庞大的怪物。
同生共死(Pain Reflection):有效时间内,敌人对自己造成的伤害,其自己也受到同样的时候。如果此魔法配合浴火重生和牧师的补给法术,完全可以让敌人自己杀死自己,而不必自己动手。
嫁祸大法(Sacrifice):杀死一名随从,使自己状态全满。此魔法比光明系的终极魔法-普渡众生要强,不用担心年龄的问题。
神龙吐珠(Dragon Breath):游戏中第二杀伤力的魔法,向单个怪物喷出有毒气体并危及周围生物。小心不要靠的太近,免的自己杀死自己。
末日审判(Armageddon):攻击地图上的所有生物,包括自己。相当于小型原子弹,是高效的屠城法术,但每天只能于室外使用四次。
五. 药水和年龄
1. 药水
七代中药水的配制比六代复杂,除了受原料、配方的限制外,还要有相应的炼金术。但是只要能配出的药水,在商店里都能买到,包括黑色药水(深渊或天空城),所以教士宗师级的炼金术就变得没多少用处了,这也是不用教士的原因之一。而术士大师级的炼金术已可足够配制白色药水了。最有用的是以下两个:
Orange/Red + Orange/Yellow = Divine Cure(神圣治疗)
Green/Blue + Green/Yellow = Divine Power(神圣力量)
而黑色药水有可以永久增加50点属性-7种属性,但只能使用一次;而解除石化、屠杀药水和返老还童却可以反复用。
2. 年龄
在七代中,每升一级大概是一个星期,而不是六代每次才一星期,所以随着游戏的进行,你的年龄是会自然增加的;而有些怪物和魔法(普渡众生)也会让你的魔法年龄增加。魔法年龄是可以用黑色的返老还童药水消除的,而实际年龄却不行。以下是(魔法)年龄对人物属性的影响:
0-49:属性不变。
50-99:力量和耐力变成正常的75%,智力和个性变成150%,其他不变
100-149:力量、耐力、速度、命中率变成40%,其它不变
150+:只有运气是100%,其他变成10%
六. 宝物精选
杀龙和巨人王可以随机捡到宝物(Artifact)/神器(Relic)---可以拿到商店卖,而杀特定的怪物或完成特定任务得到的宝物就不能卖。这些宝物/神器增加的属性/技能是可以和装备里普通魔法物品、NPC相叠加的。要注意的是,普通装备里增加的属性是可以累加的,而增加技能的却不能累加,只有增加最多的才显示出效果,而宝物/神器却无此限制。所以宝物/神器中最有实用价值的就是增加技能效果的。下面列出的都是能增加技能的宝物/神器。
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1。作怪妖精(Puck):长剑,速度+40,迅捷
2。海盗(Corsair):长剑,运气+40,陷阱拆除术/偷窃术+5
3。沃雷斯(Wallace):长剑,个性+40,武器使用术+10
4。盗尸毒药(Ghoubane):双手剑,屠杀、免疫麻痹、3-18点火伤害
5。绞刑架(Gibbet):长矛,屠龙斩魔
6。正义(Justice):锤棍,屠杀、加强心智/肢体魔法、速度-40、状态保持良好
7。麦克理格铁锤(Mekorig''s Hammer):加强灵魂魔法、力量+75、御气-50
8。爱思瑞克棍棒(Ethric''s staff):加强暗黑魔法、冥想术+15、恢复生命,邪恶属性
9。老尼克(Old Nick):匕首,陷阱拆除术+5、屠杀精灵、8点毒药伤害
10。艾尼克塞尔文(Ania Selving):石弓,命中率+150、弓箭技能+5、盔甲-15
11。哈瑞克皮甲(Harecks Leather):陷阱拆除术/偷窃术+5、运气+50、水上行走,所有属性-10
12。大师之手铁(Hands of the Master):护手,空手/躲避+10
13。七国联盟鞋(Seven League Boots):速度+40,加强水系魔法
14。荣耀盾牌(Glory Shield):加强灵魂魔法、盾牌+5、肢体/心智-10
15。学者帽(Scholar''s Cap):学习术+15,耐力-50
16。塔利顿头盔(Taledon''s Helm):加强光明魔法、力量/个性+15,运气-40,状态保持良好
17。菲纳克斯恩王冠(Phynaxian Crown):加强火系魔法,个性+30,防御水+50
18。统治者戒指(Ruler''s Ring):加强心智/暗黑魔法
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19卡麦恩夫人匕首(Lady Carmine''s Dagger):陷阱拆除术+5、毒药伤害
20。祖卡战斧(Zokar''s Axe):加强土系魔法
21。太阳斗篷(Sun Cloak):加强光明魔法
22。月亮斗篷(Moon Cloak):加强暗黑魔法
23。英雄腰带(Hero''s Belt):武器使用术+5、力量+15、恢复生命,限男性
24。菲瑞戒指(Faerie Ring):加强空气魔法
25。鬼魂戒指(Ghost Ring):加强灵魂魔法
26。阴影面具(Shadow''s Mask):陷阱拆除术/偷窃术+3
七. 任务解说
1。营救劳伦斯谛尔(Loren Steel)和窃取莱弗斯特利德堡垒(Fort Riverstride)作战计划。
完成这两个任务都是一个月的时间,因此最好学会了时空道标才去完成,且可以一起完成;而完成他们都有两种方案,如果是帮助雇主,就可以多得一倍的经验,如果是帮助雇主的对头,除了经验少一半,还要坐牢一年。小心,却记!
2。小偷升为神偷:盗窃马克汉公爵(Lord Markham''s)的花瓶(Thief-->Rogue)
当你来完成此任务时,队伍的实力应该不会很强,所以里面的长剑剑客对你还是有很大的威胁,这里讲怎样智取花瓶。进门,马上按回车进入回合制,用狂性大法和消除敌意让里面的剑客自相残杀,自己就躲在远处,不要给他们看见,也不要攻击他们,魔法时间到了,就再来一个,这样可以让他们自己杀死自己,而不用冒很大的风险;如果你觉得这种方法太慢,那就快速奔到右边的房间,然后快速用神奇跳跃跳到桌上,却到回合制,用隔空取物(Telekinesis)可以免除机关的伤害;如果连隔空取物魔法也没有,那只好再跳到地下(小心不要给包围了),用手直接去拿花瓶,但这要承受机关一定的伤害,说不定可以把你那个人打死(先不管,只要取到花瓶就行了),然后按同样的方法逃出剑客的追打,死了人只好到神庙治疗了。当然,如果你的队伍足够强的话,进去把他们砍掉就行了。
3。豪侠(Cavalier)升为勇士(Champion):星期天竞技场
进去前先施加各种保护魔法,特别是光明魔法中的三护。因为里面的怪物是随机出现的,如果你觉得里面的怪物太过强大的话,可以来一次S/L大法。只要赢得五次骑士级的胜利,就通过此考验了。
4。高级弓箭手(Warrior Mage)升为神箭手(Master Archer):巨人要塞
巨人要塞里的巨人和龙,是后期才有实力和它硬拼的,所以完成此任务的最佳方法是用隐身大法,轻松骗过里面的巨人和龙而拿到里面的弓和一些其他宝物。此方法也适用于神偷(Rogue)升为杀手(Assassin)拿卡麦恩夫人(穿红衣裙在闪烁城堡走动)的匕首。
5。隐士(Initiate)升为忍者(Ninja)
卷轴密码:北、东、南、西、中,也即是埃拉西亚大桥旁的隐藏坟墓的密码
6。阿可美牌(ArcoMage)竞赛:埃拉西亚
要玩牌,首先要有一副牌,它就在哈蒙代尔的白崖洞穴里;然后带上这副牌,分别在哈蒙代尔(Harmondale)、埃拉西亚(Erathia)、图拉瑞恩森林(Tularean Forest)、迪亚(Deyja)、布拉卡达沙漠(Bracadd Desert)、石头城(Stone City)、天空之城( Celeste)、深渊(The Pit)、伊文莫恩岛(Evenmorn Island)、尼弘山脉(Mount Nighon)、古坟地(Barrow Downs)、泰塔利亚(Tatalia)、艾里(Avlee)的旅店分别赢上一局,没有时间,也没有局数的限制,只要你能在每个地方旅店赢一回即可,当然如果你刚好爱此调调,也可以玩个不亦乐呼。
6。方尖塔事件(隐藏)
当你拜访完埃拉西亚大陆14个方尖塔后,到伊文莫恩岛最南方的一个石圈中,当你在午夜时分(就是晚上12点开始的一小段时间,不要睡过头)呆在那里,石圈中央会出现一束花,点这束花,就可以拿到你应得的金币和宝物。
7。其他:牧师(Cleric)升迁神父(Priest)的地图就在有酒桶那层的一个宝箱里;僧侣(Monk)升迁隐士(Initiate)中,坟场的最佳路线:X、IX、X、III、IV、祖卡墓地。
八. 其他
1。关于声望:各区域的声望是独立计算的(不象六代一样同一的数值),而声望只影响买卖物品的价格,拥有经商术宗师的牧师根本不用考虑这点,都可以用原价买卖物品。
2。关于S/L大法:S/L大法是RPG游戏里一个公开的秘诀,可以用这个大法得到你想要的一些东西。七代中适用于S/L大法的地方是:拣到矿石打造物品时,开宝箱、去商店买魔法书和物品,捡龙的尸体(可随机得到宝物/神器),拜访竞争火炬台和祭坛。
3。埃拉西亚大陆各处城镇有许多井,有些是加永久属性的,不可错过;而这些井每过一年就会重新恢复,不要错过每一次机会。野外宝箱、矿石、怪物也是如此。所以不要把捡到好的物品而暂时用不上的放在野外宝箱里,放在地下城才安全,因为地下城的DD不会重生。
4。关于坐牢:游戏中你可能有三次机会坐牢。一是救间谍/偷计划书时背叛雇主,二是走光明路线而去杀狮鹫之心城堡里的剑客然后再去见女王;三是加入光明/暗黑魔法工会时,如果身上还有没交清的罚款。每次坐牢都是一年,你的时空道标也消失,唯一的补偿就是你多一次机会去喝井水、开宝箱、捡矿石。
5。无限经验法:当浪人(Ranger)升迁猎手(Hunter)时,猛点鼠标就有你想要的经验(六代好象也有类似的),但不要太贪心啦。
6。无限金钱:当你升迁术士,拿到“普渡众生”那本书时,先不要回去交代任务,而是到哈蒙代尔的仲裁官那里,先把书丢在地下,然后进去跟法官说“我掉了东西”,他就会再给你一本普渡众生,如法炮制,你每个队员身上都可以装上满满的书,而每一本书可买到10000个金币。只要你还没拿普渡众生回去交代任务,这招就一直有效。
7。关于神灯:使用妖怪神灯可能引起各种意想不到的后果,但其中以增加技能值最有用,每年十月份的第四周就是最佳时期,一个神灯可以+8点技能。但每月的5、26号使用-石化(Stoned),7、21号-根除(Eradicated),13、27号-死亡(Death)
8。光明与暗黑:
如果你选择走光明路线的话,画面风格会变得相当的明亮清爽,天空之城也给人很舒心的感觉,还有那拿着火剑,张开双翅的大天使,以及随和的大法师,在那里游荡的感觉真是太美了,唯一的缺陷是光明魔法在室内没有强力法术,杀怪物的效率不高;而走暗黑路线,整个画面变得象深渊城一样的压抑,法师(牧师和术士)也变成骷髅头,人也变得冷酷无情,但是暗黑魔法真是太厉害了。神龙吐珠可以轻松搞定地下城的一切怪物,而末日审判在城外更是天下无敌。对了,在这里补充说一下怎么用暗黑魔法灭巨人国的龙、巨人和那些讨厌的恶魔。
当你来到巨人国时,实力是不容置疑的了,但要一个个去杀那些巨人、龙和恶魔也太累了。这样做:先在巨人国做个道标,然后回到埃拉西亚等大城镇,找一个讲师(Instructor)和一个治病大师(Healer Master),再通过道标回到巨人国,给队伍加上各种保护魔法,站在那个小屋前(别忘了点那个神佑一日基座),然后就开始让你的法师轮流用“末日审判”,一天2x4=8次;接着就站在那里休息,但不能用睡觉,也不能离开巨人国,否则就白费劲了。等到第二天,让治病大师恢复不正常状态,然后就按同样的方法、步骤用末日审判,连续用三天,巨人国地面上除了你们自己就再也没有生物了(如果你的暗黑等级差一点,再来一天,就根本不可能有生物存下了),剩下---就去收尸,捡宝物吧,当然得先把那两个废物开除掉。这样几分钟内就可以扫荡巨人国,那种感觉真是太爽了,杀得也痛快;而用光明魔法没个把小时是不可能搞定他们的。
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