释迦牟尼名言警句 佛祖名言警句 佛学哲理名言

释迦牟尼名言警句 佛祖名言警句 佛学哲理名言,第1张

一、宁静来自内心,勿向外寻求!

 二、放下过去的烦恼,不担忧未来,不执著现在,你的内心就会平静。

 三、不嫉妒、不贪婪、没有私欲,在所有情况下,内心都持有那份宁静,这就是高尚!

 四、不要把所得的估计过高,也不要嫉妒别人、羡慕别人,就得不到宁静的心灵。

 五、当一个人品尝到孤独与恬静的美味时,便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。

 私欲

 六、痛苦的根源是私欲,无论企求快乐、报复、或只企求长寿的欲望,都会导致痛苦。

 七、欲望会导致痛苦,其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。

 八、从爱欲产生忧愁,从爱欲产生恐惧,拔除爱欲的人,既没有忧愁,也没有什么恐惧可言。

 束缚

 九、固执某一件事物(或某种见解),而轻视其他事物是卑鄙的,智者称它为‘束缚’。

 一 、没有贪爱和憎恨的人,就没有束缚。

 一一、贪心是最猛烈的火,憎恨是最坏的执著,迷惑和错误的见解是最难脱逃的网,爱欲是最难渡过的河流。

 一二、一个人应该舍弃愤怒,拔除傲慢,超越所有的束缚。不执著心灵和物质的人,内心可以得到真正的安宁,而不受外在的影响。

 一三、聪明的人说:铁、木头和麻绳所做成的枷锁,并不是坚固的束缚,迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。

 一四、所有的欲望,只有小小的甜味,而却隐藏著相当多的苦恼。

 一五、沉溺在爱欲的人,宛如兔子困在牢笼里那般惊恐,为束缚和执著所缠绑,长期受苦痛的折磨。

 一六、被不正确的思想所困住,爱欲强烈贪图感官享乐的人,欲望便加倍也增长,束缚也因而更坚牢。

 洞察

 一七、不可以只依据逻辑、推论、或事物的外表来决断事理。

 一八、只有当自己知道某件事物的确不完善和错误时,你才能革除它。也只有当你自己确实知道某件事物是完善和正确时,你才能接受它,而且去身体力行。

 一九、以不真实的事物为真实,以真实的事物为不真实,停留在不真实的思想中,永远无法达到真实的境界。

 二 、明智的人不易为别人的想法所影响。

 二一、不要被任何报导、传统、或流言所左右。

 二二、不要轻信别人的道听途说,不要相信谣言,不要绝对信赖一般书籍。

 二三、不要轻信你自己的猜测,不要因为和你的意见相同而就加以相信,不要随便轻信权威。

 二四、急躁地裁断事理是不妥的。智者应该同时明察正确与错误两方面。

 愿望

 二五、愿所有的众生幸福安宁,内心满足!

 二六、让我们心中无限的爱,遍布整个世界——无论是宇宙的哪一个角落——都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。

 二七、愿所有的众生,内心快乐。不论我们看不看得见他(它)们,不论他(它)们在远处或周遭附近,已出生或尚未出生!

 二八、只要是醒著,无论行、住、坐、卧,一个人就应该保持著这种慈悲的胸怀。

 二九、愿我慷慨施舍,乐于帮助别人,愿我身心清净,做人正直,朴实无辜,品性良好,不起恶念。愿我不自私、不占有,而且大公无私,甚至牺牲小我。愿我聪明伶俐,能够把真理和知识的好处告诉别人。

 三 、愿我努力精进,勤奋不懈。愿我能宽容,能容忍、宽恕别人的过失,愿我能信守自己立下

 的诺言

 三一、愿我能坚决勇敢,有毅力和恒心。愿我能仁慈、友善、富有同情心。愿我能谦卑、平和、宁静、沉著、安详。愿我能迈向完美的道路,而且能完美地服务别人。

 三二、愿所有的生物、动物和人类,没有任何怨恨、疾病、忧伤,而且愿他(它)们都能快乐地保护自己。

 慈爱

 三三、让我们本着无限的爱心,去对待所有的生物,就如同慈母冒著生命的危险去保护自己唯一的孩子。

 三四、在这个世界上,永远不可用仇恨来止息仇恨,仇恨只可以慈爱来止息,这是一个永恒的真理。

 三五、永远不可欺骗别人,不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方,让我们用慈爱对待他们,使他们不受丝毫的损伤。

 三六、以慈爱来感化怨恨,以良善来感化邪恶。以施舍来感化吝啬,以真实来感化谎言。

 三七、所有的动物都害怕刑罚,所有的动物都畏惧死亡(所有的动物都爱惜生命)。自己设身处地想想别人和他人做个比较。一个人不应该杀害动物或教唆别人杀害动物。

 烦恼

 三八、当一个人感觉到不满而刻意追求时,他就成了爱渴的奴隶。

 三九、寻找别人过失,而且容易发怒的人,苦恼越来越多。离开没有烦恼的境界也越来越远。

 四 、聪明的人不奢望未来,也不追悔过去。

 四一、胜利者招来怨恨,失败者生活在苦恼中。宁静的人舍弃胜败,所以平安幸福。

 四二、常思索苦恼的来源,善于约束自己的感官,饮食有节制,充满信心和干劲,就不会被邪魔所击败,宛如大山一样不会被风所动摇。

 四三、通常发生下列这种情形:当一个人经历过坏医生的诊疗后,他连好医生也不信任了。

 四四、透过信心、良好的德行、努力、禅定,以及观察体验真理,了解和实行同时并进,常做正确的思考,就可以除去大烦恼。

 障碍

 四五、每一项罪恶,对犯罪者本身的损害比受害者大多了。

 四六、不要轻视小恶,因为我不会受报应。水瓶是由小水滴滴装满的。愚笨的人不断地做出微小的坏事,日子久了,整个人就充满了邪恶。

 四七、灵明的知觉有五种障碍:贪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。

 四八、当罪恶的行为还没有成熟(尚未产生结果)时,愚笨的人视罪恶的行为如同甜蜜。可是当他的行为成熟时,他便有了忧伤。

 四九、没有信仰、不忠厚、爱撒谎、不考虑到来世的人,将可能做出种种邪恶的行为。

 五 、在恶行未成熟以前,行恶的人总以为自己干得天衣无缝,但等到恶行成熟时,行恶的人便尝到不好的后果。

 五一、杀生、偷窃、妄语和邪*,聪明的人永远不会赞赏这四种邪恶的事情。

 五二、撒谎是罪恶的根源,它使一个人生活在不好的境界,嘴里出现臭味,他所说的话语,不为人喜欢,而且受别人轻视。

 五三、所有的众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人,以后不得安宁。

 五四、不贞洁是妇人的污垢,吝啬是施舍的污垢。所有坏的言行和意念都会成为今生和后世的污垢。

 五五、贪爱、憎恨和愚痴是心理的三大污垢。杀害、盗窃、邪*是身体的三大污垢。挑拨离间(搬弄是非)讲粗话、撒谎、花言巧语是语言的四大污垢。

 五六、一个人做恶时,他的心智就有了污垢。一个人不做恶时,他的内心就清净。清净与污垢完全在你自己,别人帮不上忙。

 愁苦

 五七、执著自我的人,心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人,将会给自己带来忧愁。

 五八、对任何事物没有贪执的人,就没有苦恼。所以我说,在这种境界里没有忧愁,没有激烈的情欲,也没有失望。

 五九、贪爱一百件事物,就有一百个苦恼,贪爱九十件,十件,五件,两件事物,就有九十个,十个,五个,两个烦恼。

 六 、世界变迁不易,并非是长久不变的。

 六一、任何事物,有生必有灭。

 六二、生、老、病、死、忧伤和失望,跟自己不喜欢的人在一起,永不满足的欲望,这些存在的属性都是苦的!

 六三、衰老和死亡驱逐众生的生命,宛如牧人手里拿着棍子赶著牛群到牧场。

 六四、变化和无常是生命的特征。

 六五、无常就是一种(很微细的)苦。

 译注:凡不是永恒的事物,终究会产生变质、变迁,消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。

 六六、甚至当一个人拥有快乐时,这快乐仍然无法永远持久。

 六七、‘一切有条件的事物都是无常的。’当一个人用智慧来观察这真理时,他便开始厌离种种的苦恼,这是达到清净的路子。

 六八、能真正洞悉苦恼的真相,也就能够知道苦恼的来源、没有苦恼的境界和消除苦恼的途径。

 待人

 六九、待人热诚,举止文雅,只要每天充满著喜悦,苦恼就会消失得无影无踪。

 七 、 情感 是由过去的缘份和今世的怜爱所产生的,宛如莲花是从水和泥土这两样东西孕育出来的。

 七一、为了追求快乐,而把快乐建筑在别人的痛苦上,便会受到怨恨的困扰,而无法摆脱怨恨。

 七二、平等地对待每一个人,而不论其贫富或贵贱。

 七三、探视病人应使患者充满希望和快乐。

 七四、人们爱戴忠于真理,态度良好,言而有信,对职位负责的人。

 七五、丈夫应以下面五种方式来对待他的妻子:第一、称赞对方的优点。第二、永远不轻视对方。第三、对她忠贞不二。第四、授与处埋家务的职权。第五、常送给她精致的服饰。

 七六、妻子应以下面五种方式来对待丈夫:第一、把家务处理得井然有序。第二、帮助丈夫的亲属。第三、对丈夫忠贞不二。第四、聪明地管理和节省丈夫的薪饷所得。第五、勤劳而不怠惰。

 七七、服务 社会 有四项原则:慷慨施舍;体贴的言谈;互相合作;行为合乎时节而且彬杉有礼。这四项原则宛如车子的轴,能使车轮转动。

 七八、服务 社会 的人容易跟别人相处,乐于助人而且了解对方的需要,大方又有耐心地教导他人。这种大善人将来一定得到好报。

 七九、你们必须要有耐心、充满慈爱,而且具有服务的热诚。

 心境

 八 、当一个人的言谈和举止怀著良善动机时,快乐便像影子般地跟随他。

 八一、所有的境界都是以心为引导者。心是主人,所有的境界都是由心造成的。假如一个人本著污秽的心去言谈举止,那么苦恼便立刻会跟随他,宛如车轮紧随著挽牛的足蹄。

 八二、接触世俗的事物,内心不被诱惑,没有忧愁,没有瑕疵,心灵安定,这是多么幸福啊!

 八三、聪明的人时常清除内心的污垢,就如同工匠清理银矿中的杂质。

 八四、防止心意的愤怒,调御心猿意马,舍弃邪恶的念头,诚心履行正道。

 八五、乔达摩(释迦牟尼的姓)的弟子们:你们要好好觉醒,不论白天和夜晚,常常想念完美的圣者——佛陀。

 行善

 八六、及时行善,以免你的心里再起坏念头。凡是做善拖延的人,内心不易与恶事绝缘。

 八七、人生难免一死,应趁有生之年多做一点善事,宛如从一堆花朵做成许多花圈。

 八八、莫轻视小善,以为我不会受报应。小水滴不断地落下,最后能灌满整个瓶子,所以聪明的人逐渐积集小善,而致使他整个人充满著福德。

 八九、在急躁的人群中要容忍,在凶暴的人群中要温和,在贪婪的人群中要慷慨。

 九 、不做任何坏事,培养所有的善行,清净自己的心念,这是佛陀的教诲。

 实行

 九一、只说好话而没有实行是毫无结果的,这好比一朵美丽的花,徒具颜色而没有芳香。

 九二、读诵圣典虽然不多,可是遵照教法奉行,摒除贪欲、憎恨和愚昧,具有正确的智慧,心里没有挂碍,不贪恋今生和来世,便是启发心智的实行者。

 九三、教导别人应先以身作则。约束自己以后才能约束别人。约束自己实在难呀!

 九四、不讲粗恶的话,不伤所有的众生,依照佛陀的告诫实行戒律,饮食有节制,在宁静的地方生活,专心致力高尚的觉知,这就是佛陀的教诲。

 九五、愚笨的人得到知识和名誉对自己毫无益处,不但损了他的幸福,而且还会使他刚愎自用。

  九六、读诵没有用的话语一千句,倒不如只听到一句有益的话,带给人安宁。

 九七、色彩鲜艳美丽而没有芳香的花朵,不能给你戴的人带来多大的快乐;听到嘉言而不去身体力行,也是没有多大益处。

 省过

 九八、不应挑剔别人的过失,批评别人已做和未做的事情。应时常反省自己的过失,考虑自己所做和未做的事情。

 九九、智者每天检讨他自己的言行。

 一 、在战场上征服百万雄师,远不如战胜自己。战胜自己的人是最伟大的征服者。

 一 一、克服自己确实比战胜别人要来得高尚!

 一 二、别人的过失容易发现,自己的过失不易察觉。传布别人的过失如同去弃稻壳一般容易。可是隐藏自己的缺点却像赌徒隐藏骰子那般地狡滑。

 一 三、认识你自己的弱点,而且力求改进。

 一 四、假如一个人痛改前非而开始行善,就如同明月不受乌云的笼罩,能照亮大地。

 一 五、你们应勇于向别人承认自己的过错!

 一 六、忏悔包括改过!

 言行

 一 七、由自己的行为导致不好的结果,宛如铁生锈后,就会受锈的腐蚀。

 一 八、行为使众生产生低贱和高尚的差别。译注:这里所谓的‘行为’,包括了思想、言语、和身体的动作三种。

 一 九、良好的行为可帮助人们将来诞生到更美好的境界,而且使他更接近自由和解脱。

 一一 、有良好的品德和高超的见识,依照完美圣者所启示的教法去生活,而且了解真理,认真负责的人,永远受大家的爱戴。

 一一一、我不但教导外在的行为,而且更注重内在的意念和思想我不但教导弟子身体不可表现坏的行动,不可思考或谈论不良善和不健全的事物。同时我也教弟子表现良好的行为、思考和谈论健全的事物。

 一一二、一个人言谈时,应避免以尖酸刻薄的话去批评别人。

 一一三、讲话有分寸,谈吐婉转,言之有理,那么你讲的话就会美妙动听。

 一一四、不要在别人背后说他们的坏话。

 学习

 一一五、不学习的人,宛如老牛,肉虽多,却没有智慧。

 一一六、要常亲近贤明的人,智者,博学的人,忠诚热心的人,尽责的人,圣者——常跟这些智德兼备的人往来。

 一一七、贪睡眠,爱闲聊,对所学的东西不感兴趣,做事情懒懒散散,急躁而没有耐心是导致堕落的重大因素。

 一一八、不及时努力学习,年轻力壮时就懒散不堪,生活没什么目标和思想,怠惰的人永远不能发现智慧之路。

 教育

 一一九、教师在讲解以前,应该先研究学生的心理倾向。

 一二 、教育应配合受教者的根器和适当的时机!

 一二一、一个人应使用恳切而富有同情心的话语。

 一二二、一位好教师讲话应中肯而避免谈论不相干的事物。

 一二三、在所有的礼物中,真理的播送最珍贵。在所有的味道中,真理的味道最佳。在所有的快乐中,真理的喜悦最大。拔除贪欲,便可以征服所有的苦恼。

 快乐

 一二四、不沈缅于放逸,不贪恋感官的享受,具有热忱而且常沉思真理的人,可获得大安乐。

 一二五、在充满愤恨的人群中不怀丝毫的恨意,生活才能够快乐。

 一二六、有两种极端是修行人所不应做的。这两种极端是什么呢‘贪图感官’的享乐是低级的、粗鄙的、俗气的、下流的,而且导致身心的损害;‘自我折磨’是痛苦的、卑鄙的,也同样会给身心带来伤害。然而完美的圣者所发现的‘中道’,避免以上两种极端,而带给你敏锐的洞察力和知识,引导你走向平安、睿智、觉悟和永恒的乐境。

 一二七、到老年还一直保持良好品德的人是快乐的,信心坚固的人也是快乐的。得到智慧的人快乐,不做恶的人也快乐。

 幸福

 一二八、幸福在于愿望的实现,而且在于只存著高尚的愿望。

 一二九、信赖你自己,除了自己之外,还有谁能做你的依靠。

 一三 、人是他自己命运的主人。

 一三一、 健康 是最佳的利益;满足是最好的财富。守信的朋友是最好的亲戚;没有烦恼是最大的幸福。

 一三二、一个人的心念极为微细而且不易察觉,可是聪明的人却善于护守即将蠢动的心念,经过护守的心能导致幸福。

 一三三、啊!没有一切贪执和挂碍,我们的生活才能幸福,宛如光音天的神仙以喜悦为食。

 一三四、慷慨地施舍,举止合乎时宜,帮助亲戚,没有羞耻的行为——这是最大的幸福。

 一三五、孝敬父母,爱护妻子,职业安定,是大幸福。

 智慧

 一三六、了解神圣永恒的事物,可适当地称为‘智慧’,对俗事的了解只不过是‘知识’罢了。

 一三七、宇宙间每一件事物的形成都有其原因。完美的圣者不但解释生成原因,而且也说明每一件事物的消灭情形。

 一三八、不知道苦恼的真相、苦恼的原因、除去苦恼的境界和消除苦恼的方法——就叫做‘无知’。

 一三九、锻炼心智的形式有三种:第一种是高尚道德的训练,第二种是高超思考方的训练,第三种是高等领悟力的训练。

 一四 、让你的老年过得像童年一般天真浪漫,让你的童年过得像老年一般沉著稳重,这意思也就是说:不要在你的智慧中夹杂傲慢,也不要使你的谦卑缺乏智慧的成份。

 一四一、智慧是从禅定产生的,没有禅定就不能生出大智慧。

 一四二、假如一个人活了一百岁而没有真实的智慧,又不能自我规律,那倒不如只活一天,具有智慧和定静的功夫。

 容忍

 一四三、假使有人说你的坏话,你不需要心怀恶意、愤恨、轻视或者对他们不满。

 一四四、假如你心存怨恨,那么它不但会阻碍你心智的发展,而且使你无法判断那言论到底是对还是错。

 一四五、同时,假如别人给我戴高帽子,过于赞美我的教法和僧侣,你也不要太得意,因为这样也会损害你内在的(心智)发展。你应该接受事实的部份,而且向他们表明实际的情况。

 一四六、莲花生在被人遗弃的废物和污泥中,仍然放出悦人的芳香,宛如佛弟子生在爱欲强烈的人群中,而能散发著智慧的光芒。

 一四七、不是从今天才开始,早在古代就已经这样传说了:沉默的人受到毁谤;话太多的人会受到毁谤;话太少的人也受毁谤;世界上没有不被毁谤的人。

 知足

 一四八、不要期望不正当的成就。

 一四九、 健康 是最佳的礼物,知足是最大的财富,信心是最好的品德。

 一五 、过著粗衣淡饭的生活,节制你的欲望,减少你的需要,在这种没有烦虑的适度生活里,你将可以发现满足。

 一五一、纵使天上下金雨,仍不能满足感官的欲望。感官的欲望没什么快乐可言,只有痛苦。

 一五二、人们总是随著自己的信心和喜好而施舍。嫉妒别人的饮食和所有,白天和夜晚都得不到安宁。

  健康

 一五三、贪欲、憎恨和无知是疾病的三大要素。

 一五四、疾病有两种,那两种呢身体的疾病和心灵的疾病。有的人身体似乎可以一年、两年甚至一百年或更多年不生病,可是在这世界上,除了心智没有污垢的圣者以外,心灵能够片刻不生病的人,实在太少了。

 一五五、情绪不稳定,不能被人信赖又不善待朋友的人, 健康 情况将大打折扣。

 一五六、好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事,而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦,智者总是不过于得意或哀伤。

 一五七、聪明的人,无论快乐或痛苦,都不会过度地表现他的感受。

 一五八、智者应清除自己心灵的污垢,舍弃感官的享受,使内心没有挂碍。

 一五九、假如手上没有伤口,你就可以用手来拿有毒的东西,毒素不会侵入没有伤口的手。同样的道理,没做坏事的人,不受恶报。

 一六 、有活力,常思考,行为清净,明辨是非,自我约束,依照真理生活,警觉而不放逸的人,必定会更 健康 。

 一六一、预防胜于治疗。

 一六二、医师在开药方或进行治疗以前,必须先确定病症。

 施舍

 一六三、田地因为杂草而荒芜,人们因为贪欲而受害;施舍东西给没有贪欲的人,将可以得到丰硕的果报。

 一六六、肉体不是真正的我,因为假如肉体是我的话,身体就可以自由自在而不生病了。

 一六七、当无我的信念深植在一个人的内心时,(当一个人深信无我的真理时),他便可因而达到宁静、沉著和更泰然自若的境界。

 友谊

 一六八、诚挚的友谊,味道绝佳。

 一六九、旅行时,假如没找到比自己更好或相等的伴侣,那倒不如自个儿单独行走,也不要跟愚人作伴。

 一七 、朋友的谄谀会败坏一个人的品德,同样的道理,敌人的侮辱有时也能矫正你的错误。

 财富

佛家十大经典禅语解读

 许多时候,佛家的训诫是不显山不露水,需要我们自己来参悟。 下面是我整理的佛家十大经典禅语解读,欢迎大家来阅览和收藏。

 佛家十大经典禅语一:一切皆为虚幻。

 语出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!梁山伯与祝英台的真挚,罗密欧和朱利叶的忠贞:原来一个是传说,一个是小说。牛郎和织女的凄美,白雪公主与白马王子的浪漫: 竟然一个是神话,一个是童话。《泰坦尼克》沉没了,《魂断蓝桥》陨落了,《乱世佳人》在飘摇,《人鬼情未了》也已经离逝了!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解。真正的最美,在于人心所营造的幻境。这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬。

 佛家十大经典禅语二:不可说。

 很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要你自己去悟,去修心,如果什么都依靠别人告诉你,那么你就达不到自己修行开悟的目的了!佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!所以“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!之所以佛陀有这么多经书,这么多语录是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。看了再多的爱情**,再经典的爱情小说也只是惘然,爱情是只有自己体会了才会明白!因为爱情也是不可说的。陷入爱情的人是痴的,周围的人永远都不会明白局中人的感受!因为这种感受,如人饮水,冷暖自知!虽然1000个幸福的结局都是相同的,可是其中的爱情经历却各不相同!只有恋人们自己知道他们的小秘密,对外人不可说!

 佛家十大经典禅语三:色即是空,空即是色。

 色不异空,空不异色。出自般若波罗密多心经!全经260字,短小精悍博大精深,唐代玄奘法师所译,尽得禅宗精髓!全句为“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。” 这里的“色”和大家平常想的是两个概念,佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切,大概就是指物质的表象!拥有美丽的容颜的女人,总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人,依然会有苍老的一天!当你老去以后,曾经的一切是否依然原来当美丽凋谢的时候,一切才回归本来面目!一切的风光与繁华,甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人,找个真正爱你的人,拥被入眠吧!

 佛家十大经典禅语四:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃

 五祖弘忍要求大家各写一偈来确定接班人,夺冠呼声最高的神秀写的是“身如菩提树,心如明镜台,朝朝勤拂拭,莫使惹尘埃”当时慧能还是个勤杂人员,还不识字,找了个小沙弥给念了一遍,然后就说出了那个现在很知名的偈子(还得找人帮着写在原作边上),五祖看了之后轻描淡写的说了一句“该同志尚未悟道,擦了吧”,但是半夜把慧能叫来上了一课小灶(有点西游记的意思),然后为了避免纷争,传了学位就让六祖赶快带了衣钵溜了!这四句主要讲的是要人们懂得放下,也就是佛经中说的四大皆空,但是又不执着于空!前两句只不过借菩提树和明镜来讲明:不要执着与事物。后两句讲自己的境界,明明想得道,但是太执着于道,反而与道越来越远。禅宗主要阐述了人人皆有佛性,重在修心和意,而不是外在的!还记得冯巩相声里说到:女人一辈子也听不够的是“我爱你”三个字,《过把瘾》里的'杜梅拿刀架在方言的脖子上就是为了听他说这三个字!没错,很多女性都很爱听这三个字,而且是百听不厌。每个女人都希望有人爱她,但是其实这些只是形式而已!真正的爱往往都是很深沉的,是把爱放在心里的!这种爱,是沉静;是一种内蕴深厚,隽永深沉的爱。它没有昙花一现的惊艳,没有“山无棱,天地绝,乃敢与君绝”的壮烈誓言。这是一种真真切切,实实在在的爱;是携手一起慢慢变老,共守日落日出从容的爱。这种爱,是流泻指间清逸舒缓的琴音,涤荡浮躁的灵魂,舒展纷乱的心情,梳理出沉静平和的人生。太热烈奔放的爱总是易于枝头凋落,而平和沉静的爱却是暗香持久,心香永恒。当火焰般燃烧的爱情化为灰烬,当爱情的潮水慢慢消去,守望在那里的,依然是一颗宽大博爱的心,包容接受抚慰着那颗伤痕累累的心。当然,沉静的爱绝不是沉闷的爱。那是心灵的守望,是一种心底深处深藏的真切牵挂。似清风,如明月,美丽而不媚俗,平和而不平庸,平静却不沉闷。透过爱的清清溪水,你会看到细石粒粒,看到游鱼欢快地在溪水中游来游去。这种沉静的爱所蕴含的美丽,是要用一辈子用心去读的,才能在平淡真实中读出鲜活和感动。

 佛家十大经典禅语五:我不入地狱,谁入地狱

 当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!”于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘。记得木村演的一部**里曾经这样诠释“爱”,说爱一个人就是当他幸福的时候你比他更幸福,当他痛苦的时候你比他更痛苦……其实给别人幸福,被别人需要着,是一件能给自己带来很大满足与快乐的事情,至少我会很享受别人对自己的依恋,也同时依恋着别人,这是我与外部世界对话的方式,也愿意相信这样活着才算是完整而纯粹的人生吧。看完了《宫》,很喜欢里面的律。他从小就什么都没有,失去了父亲,失去了皇太子之位,失去了宫。但是14年以后,虽然经过母亲的一番明争暗斗,他原本可以获得王位,但是为了保全自己爱的人,为了自己的良心,他毅然选择了牺牲自我的方法。他顶替了信的莫须有的罪名,也顶替了母亲暗中的罪行。这样,皇室虽然恢复了太平,众人皆大欢喜,然而律,还是一无所有地离开了皇宫,甚至是伤透了心地离开。彩京的不接受,恐怕是他心头最大的伤痛。总觉得他的眼神充满忧郁,脸上充满了若有所思的神态。但是,也许他是感觉幸福的,因为他是为爱牺牲的,他成全了那么多的人。

 佛家十大经典禅语六:人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤。如心动,则人妄动,伤其身,痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

 人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。充满诱惑的尘世间,爱情是否真的那么牢固呢爱,是一种容易凋谢的花朵!而你,是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候,心中的欲望开始萌动!原来,爱情也是一种原罪。可是,偷食禁果之后的惩罚呢迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔!也许也只有体会真爱的人,面对着五色,才可以做到旗动、风动、心不动吧!

 佛家十大经典禅语七:一花一世界,一佛一如来。

 语出《佛典》,昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂,佛祖就是佛祖,谁人能有这样的境界!佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草!现在很多相爱的人,会因为对方的贫穷而离开!这是真正的爱情吗也许会有人说爱情和面包的理论!可是,过去的老人们都说,有情饮水饱。我也相信:真正爱一个人,虽然贫穷,但是只要和心爱的人在一起,只是喝水都觉得饱!爱就是这样的一种心境:得到了爱,就仿佛已经得到了全世界!当面对自己心爱的人,不管身在何处,也如沐春风。记得天龙八部里,西夏选驸马。当问到:平生之中,在什么地方最逍遥快乐段誉答到:枯井底,污泥处。为什么呢因为他在那里得到了真爱!

 佛家十大经典禅语八:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

 佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。你说:缘是山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。我说:缘是众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处。你说:缘是纵然两情相悦,仍难逃宿命之劫。我说:缘是无可奈何花落去,似曾相识燕归来。缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

 佛家十大经典禅语九:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

 还记得阿甘正传里面的阿甘。所有的追随跑步者看到他突然停下来的时候,以为圣人要大讲一番道理,他看了看成群的追随者说到:I am tired。爱情不一定是轰轰烈烈的,只有平平淡淡才是真!最羡慕那些黄昏下,互相搀扶的老夫妻,他们一起回家,即使没有说一句情话,可是只是一个微笑也已经胜过前言万语!他们做到了“执子之手,与子谐老”的爱情境界,只是在这平静的画面中!

 佛家十大经典禅语十:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

 这是佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛。”先说个故事,一位老人养两只鸟儿,一雄一雌。老人每天都会带着它们一同出去散步。雄鸟和雌鸟一左一右蹲在老人的肩膀上,雄鸟有时会飞出去溜一圈,但天黑之前,它准会自己飞回巢里。雌鸟却从未曾离开过老人的肩膀。如此日复一日,一晃许多年过去了,一切从未改变过。直到那天,一切都与往常一样。老头吃完饭,又带着两只鸟儿去散步。忽然右边肩膀上原本安静立着的雌鸟一振双翅,转眼不见了踪迹。雄鸟仰天长啸,不见回音。自此,雄鸟日日在巢中哀鸣,再也不肯离巢一步。三个月后,雄鸟郁郁绝食而死。死前仍哀鸣不止。许多年过去了,直到老人去世,雌鸟再没有回来过。只有那个早已废弃的鸟巢,在风中独自见证那段历史。看完故事,我掩卷长叹。如此一雄一雌,与世间男女无异。现实生活中的男人,常常说自己喜新不厌旧,他们就像贪玩的孩子,总会瞅准一个空偷着出去玩玩,玩累了他们自然会回家。在外,他们可以风流快活;在家,他们也想做好丈夫好父亲。他们脑子中的界限分得十分清楚,老婆和情人,最好是一举两得。他们中有些人即使曾失足变心,但在现实利弊轻重的权衡之下,在结发之妻眼泪的攻势之下,在亲朋好友群起而攻之的严峻形势下,大多能改邪归正、痛改前非,正所谓浪子回头金不换。而女人,她们往往视爱情若生命,在她们骨子里,爱情这两个字神圣而不可侵犯。而大多数女人又都是怀旧的,如果没有伤及灵魂痛彻心骨的经历她们是绝不会轻言放弃的,而女人一旦决意放弃,那她曾视之为生命的那份爱情定已全然摧毁,她早已没有了退路。所以,女人一旦变了心绝了情,那是永远都不会回头的了。就如同那只飞离主人肩膀的鸟儿,一去不返。女人的爱,因为忠诚,所以毅然决然。

 佛家经典禅语

 1、我们现在心里烦恼不清净,就像池塘里的水浑浊不清。为什么会浑浊呢因为有鱼在游动,把清水搅起来了。心中哪来的烦恼因为有妄想,没有妄想就没有烦恼。

 2、用功就是要把这个真如妙心好好地守着,死活也守着那念清净,慢慢就会起作用,就会发光,就会有神通。

 3、时间过得真快,一下子就老了,一下子就死了,人命在呼吸之间,要有受用,必须靠自己。

 4、一个愿力,一个念力,信心坚固,愿力充足,就不会走错路了。

 5、用功靠自己,了生死也靠自己,别人帮不了忙,要自己愿意,要自己警策自己。

 6、照顾自己的本来面目,清清楚楚的灵知灵觉,这就是无上密法,除此之外再也没有什么密了。

 7、妄想多多的人,一天到晚东想西想,没有妄想的人,连做梦都不做。

 8、出家人的境界很高很妙,如果你真的用功开了悟,所谓情与无情,同圆种智,十方法界,山河大地都是如来。

 9、一个人没有业障,身心愉快,走到那里都平安无事,业障来了,你走到那里它就跟到那里,障碍重重。

 10、年青人要对自己负责任,要立志愿,有志者事竟成,没有志向就没有办法,作什么事都做不成的。

 11、禅定禅定,要静要清净,看住了什么昏沉也没有,什么妄想也没有,一心定在那里,动也不动,天倒下来了也不怕,猫捉老鼠就是这个精神,聚起精神看着老鼠。

 12、境界因平时用功而显,做好事得好境界,做坏事得坏境界。

 13、正念是清清净净的,一丝不挂,不犯心魔,比如一池清水。

 14、如是因如是果,要想成佛,就要修戒定慧,不杀盗*妄酒,不乱来。

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终于要说出暗藏心底的秘密了!这对我来说真的很难,一想到它我的心就会隐隐作痛。那是我的初恋,我从没跟人提起过。

按说我这样的人是很难找到女朋友的,没钱长得不帅,性格又闷骚,虽然说话稍带点幽默,但现在女人早就不吃这一套了。可是这个世界就是这么没有天理,让我找到这么漂亮的女朋友。

她是一个单纯的女孩,温柔善良,路上踩死一只蚂蚁,都会说罪过罪过,伤心半天。有人说,中国人缺乏信仰,但她恰恰是一个有信仰的人。她信佛,从小就跟着父母拜这拜那的,遇佛拜佛,遇庙烧香。父母给她灌输的是“一人念佛,全家得福”外加因果报应之类的东西,基本上可以称之为家传佛学。这和真正的佛学思想相差甚远,但总算能够让她单纯可爱,成为我女朋友。

当然,我喜欢她,可不是因为她有什么信仰。仅仅因为她是一个女孩,一个漂亮的女孩。要知道,我已经专注单身二十年了,能够得到一个女孩的爱多不容易!

初恋总是难以忘怀,我的也不例外。每当我一个人,在那凄冷的长夜黯然神伤时,就会想起和她之间的故事。

01

那是在大学的时候,如同校园文学常描述的一般,一个偶然的机会,我们相遇了,然后我们相爱了。“没有过多的话语,更多的是一种默契,一个眼神,一个动作,一切都了然心中。一抬头,目光对上,笑了,心里如同春天的江水,融化了。”

其实,事情远没有文字描述的那么简单。我又不是高富帅,女生怎么可能对我一见钟情呢!屌丝的爱情不会那么容易。

这得从我在学校食堂吃饭说起,我一般都会在学校食堂的固定地点就餐,那是食堂很偏僻的一个角落,一般人不会轻易坐到那去。虽然我不明白我这样做有什么意义,但是最终让我泡到妞了。

在一个冬季的下午,一如往常,我还是在那个地方就餐。我正低头吃饭,这时,走过来一个女孩,慢慢地向我靠近。我感到些许的紧张,把头压得更低了。女孩越走越近,在我对面坐下了。

然后我们相爱了。“没有过多的话语,更多的是一种默契,一个眼神,一个动作,一切都了然心中。……”

抱歉,我又冒出这样一句话,我深受校园文学影响,这句话只不过是别人描述男女开始相爱的那一刻罢了。以前,我对这句话深信不疑,于是向无数女生抛出过无数个这样的眼神,可是,我依然单身。

这一次,我没有抛出这种眼神,但是女孩开始说话了。

“嗨!”

“嗨!”我抬起头,咽下口中的饭,挤出这一个字。

“你还认得我吗?”

我定睛看了看她,咦,这不是和我一起上过课的那个女生吗?

“认得,当然认得。我们一起上过课呢!”我放下筷子说道。

我们是同一个学院的学生,不同班。在学校的公共课上我和她一起上过课。当时我们同桌,我看她桌上放着一本佛经,刚巧我也看过些佛教书籍,就和她闲聊了几句,她深深地被我的佛学水平所折服。实际上,就她那理论水平,看过几本经典佛学书籍的人都能让她折服。

“我看你对佛学有很深的理解。”她一脸羡慕的说道。

“只是看过一些书,谈不上什么理解。”

“你太谦虚了!虽然我会背一些佛经,但理解得很浅,希望能得到你的指导!”

“指导谈不上,有空可以探讨下。”

“不如——我们做个朋友吧!”她突然说道,语气中带点羞怯。

“啊!?”我惊呆了,怔怔地望着她,十分诧异她怎么会突然说出这种话。很少有女生这么直接地对我说出这种话。但我喜欢这种话,能够和漂亮女生做朋友,是多么荣耀的事!

“你说什么,能再说一遍吗”我假装没听清楚,带点央求的语气说道。

“我们能做个朋友吗?”她再次说道。

“当然!”我兴奋地说道,恨不得跳起来。

听到我的答复后,她满意的笑了。此刻的她,眼睛澄澈如水,笑容如阳光般那么温暖,冬日的阳光照在她本就清秀的脸上,如此圣洁。

就这样,我们从朋友开始,慢慢地发展成为恋人关系。

02

其实,我一直想不明白那一次食堂相遇,她怎么会突然想和我做朋友,也不太明白她喜欢我什么。像我这样闷骚的男生,到底是哪一点让她喜欢呢?

终于有一天,我们坐在校园草坪上聊天的时候,我问了她。

“你喜欢我什么?”

“你身上有种特质。”

我有些欢喜,想不到我身上还有女生喜欢的特质。是什么呢?颓废的造型,忧郁的眼神,还是闷骚的性格?

“什么特质?”我继续问道。

“你是我见过的男生中,唯一喜欢吃素的,我认识的那些男孩,没一个不喜欢吃肉的。”

“还记得我们第一次在学校食堂相遇的情景吗?在那之前,我观察你好几天了,你连着几天吃素。我觉得你有慧根。”

“啊!”我怔住了,喜欢吃素也能被称为有慧根,她的佛学果然是家传的。

“我第一次和你聊天时,你就能说出那么深刻的佛理,我感觉我们是有缘人。”

“你知道,佛是讲究因缘的。”她补充道。

这样也会让女生喜欢?我又一次惊呆了,说不出一句话。有宗教信仰的女孩就是不一样!看来“书中自有颜如玉”这句话是不假的,只是没想到佛学书籍中也有!

事实上,那个时候我得了口腔溃疡,医生叮嘱我不要吃些腥辣的食物。再加上一个朋友找我江湖救急,借了我几百块钱。我一个月的生活费也就不多了。经济拮据外加需要忌口,让我吃了半个多月的素。在这之前,我经常吃香喝辣的,去医院检查的前一天,我还吃了顿火锅。

至于我为什么看佛教书籍,那纯粹是为了控制我的欲望。我电脑里面存了太多性感美女,我经常都会看一看,这会勾起我心中的欲望之火。更别说什么日本爱情动作片,那可是让人欲火焚身的东西。可这团火找不到地方燃烧,为了熄灭这团火,我想到了看佛教书籍——效果还不错。坦白讲,我看过的佛学类书籍不下30本,其中有些还是那种大部头的,所以佛学理论功底相当深厚。

而她由于信佛的缘故,经常在寝室里面放佛教音乐,时不时还念些别人听不懂的经文。所以同寝室的人都不愿理她,而且还为此跟她吵过架。她表面上不以为然,但心底还是渴望别人能够和她说说话。在她最绝望的时候,遇到了我这个她以为和她气味相投的人。

这是天意。

虽然对她爱我的理由有些失望,但我专注单身二十年,好不容易找到个女朋友,要懂得珍惜——我不能让她识破。

所以每次和她一起吃饭的时候,我都不点荤菜。这可憋坏了我,我可是最喜欢吃猪肉的。每次看着别人吃的时候,我都口水直流。

03

就这样我们的恋爱持续了一个多月,真不知道我是怎么熬过来的。

我们恋爱的方式,和一般恋人不同。我们主要沟通方式之一是听佛教音乐,寻找心灵相通的感觉。当然,佛教音乐并非不好听。刚开始听的时候,还有股新鲜劲,而且特别有助于睡眠。事实上,我几次和她一起听的时候,都听睡着了。但长时间听这种音乐,谁能受得了?

当然,也有例外。我同寝室的一个同学就能听一首歌达一个月之久,但我不是他。

不仅如此,她让我陪她念那些常人听不懂的经文。虽然我们选在校园的僻静处念,但夜晚的时候,总会有些情侣在那出没,当他们听到这种古怪的声音后,都被吓跑了。从此那个地方,就有了有关鬼怪的传说。是的,我们就成了一对鬼怪鸳鸯。我们白天念经的时候,别人也会投来异样的眼光。

有次我不耐烦了,就问她:“念这些有什么用?”

“你不懂。”

“什么?”

“你有罪。”

shit!“我怎么有罪了?”

“我们都有罪。”她双手合十,望向西方,开始讲她的家传佛学了。

“念一声'南无阿弥陀佛',可灭八十亿劫的生死重罪。每天诚心念诵,自然会平安消灾,家庭和顺,增福寿,消业障,死了之后不会堕入鬼道或其他恶道,可蒙佛菩萨接引,往生西方极乐世界,成佛成菩萨,获无量寿,永得快乐自在。”

“这就是'一念成佛'。”她转过头来望向我说。

“这就是'一念成佛'?”我难以置信,呆呆地看着她。

“嗯。”她继续说道:“你看,你连这个都不懂,还不诚心念经。”

虽说我佛学理论功底深厚,本来能够说服她的,但我们是在谈恋爱呢!你知道,恋爱中的女生是最不讲理的。我最终拗不过她,开始念经了。到我们感情更加亲密时,她强制规定我俩每次做有“罪恶感”的事时都要加上一句“南无阿弥陀佛”。

于是,我俩说情话时的对话就变成这样了:

“南无阿弥陀佛,我可以牵你手一下吗?”

“牵吧,南无阿弥陀佛。”

“南无阿弥陀佛,我可以抱你一下?”

“抱吧,南无阿弥陀佛。”

“南无阿弥陀佛,我可以亲你一下吗?”

“亲吧,南无阿弥陀佛。”

“南无阿弥陀佛。我可以——”

“想都别想,*贼!欲念太重,要打入十八层地狱的,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”

从此,我和她亲热一下都充满了罪恶感,我备受煎熬。

痛苦的煎熬远不止此。

有一次,我把电脑给她用。当电脑到我手上的时候,她已把我电脑里所有关于女色的影音都给删了。女歌手唱的歌,男歌手唱的情歌,美女就更不用说了,连我和外甥女的合影都不放过。这都没什么,她竟然把我珍藏许久的日本爱情动作片都给删了,取而代之是那些佛教宣传片。

我的心真的是痛痛痛痛呀!那可是我的精神食粮啊!

为了爱情,我忍了。

04

后来,她对这些东西的围剿渐渐失去了兴趣。在看到我听佛教音乐打瞌睡、念经打瞌睡,甚至连看到她都打瞌睡后,她对我彻底失望了。她开始一心向佛,很少理我了。

我们一起逛街的时候,手都不能碰她一下,说是浊物。我担心极了,照这样发展下去,她离出家不远了,我离单身也不远了。

我不能失去女朋友,虽然和她在一起苦多于甜,但我不能回到过去那段望美女止渴的日子——因为那只有苦,没有甜。与其让寂寞吞噬我,还不如让她玩死我。于是我四下打听有没有解救的良方。终于,我的一个大学同学跟我说,可以把她介绍给学校里教哲学的陈老师,他在佛学方面有很深的研究,兴许能够改变她。

于是,我这样做了。

她找陈老师谈过几次后,好像真的变好了。

“说起来,陈老师真是个佛法高深的人呢!”她说。

“哦?怎么个高深法?”

“陈老师告诉我说:若爱,请深爱。若不爱,请彻底,不要暧昧,伤人伤己。我以前从没有听过这么新奇的佛法。”说道这里,她眼睛里仿佛能放出光来,忽而又叹了口气道:“我后来想了想,我心里对你还是有点爱的,所以我决定和你爱下去。南无阿弥陀佛。”

我不确定“若爱,请深爱”这类话是不是佛教中的话,至少我没读到过。但听到她说“决定和我爱下去”,我感到由衷的高兴。

“陈老师又说,'留人间多少爱,迎浮世千重变。和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。'”

“陈老师还说——”

我打断了她,“陈老师的话你好好领悟就行了,不用说给我听。”

“重要的是你又回到了我身边。”我深情地对她说道。

自从陈老师开导她后,我和她的关系变好了许多,她的佛学理论水平又高了许多,去陈老师那儿的次数也变的多了起来。

05

有一天,她打电话约我在学校食堂见面。

见面后,她就直接对我说:“我们分手吧!”

“为什么!?”

“缘起即灭,缘生已空。一个人必须要放下,才能得到自在。”

以她的悟性,根本说不出这么深刻的佛理。

“这是谁教你的?”

“陈老师。”

该死!想不到竟是我亲手葬送了这段感情,我不该让她认识陈老师的。但现在不是懊悔的时候,我要以子之矛,攻子之盾。

“可陈老师不是让你和'有缘人做快乐事'吗”

“可你不是我的有缘人,陈老师才是。陈老师说,这一世,他和我有一段未了的情缘。”

“那我和你这一世的情缘怎么办?”

“算了吧,何必执着呢,不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。”

我无可反驳,跟陈老师学习后,她的理论水平在我之上了。本来我的理论水平应该高她一点点的,可自从跟她念经后,我的理论水平就比她低一点点了。

“可我还没有爱够呢!让我一次爱个够吧!”我乞求道。

“相聚离开,都有时候,没有什么会永垂不朽。”

“这不是王菲的歌词吗?陈老师这货都教给你什么乱七八糟的东西!”我咆哮道。

“你不懂。”

“什么?”

“王菲也是学佛的人。”

我惊住了。是的,王菲也是学佛的人。我败了,彻底地败了,陈老师果然学识渊博,我开始佩服这个第三者了。

我准备放弃最后的挣扎,但心里还是有一万个不甘心。于是,我问了她一个问题。

“我能问你最后一个问题吗?”

“问吧。”

“你-到-底——”

“爱过!南无阿弥陀佛。”

没等我说完,她就抢着回答了,连我问个完整问题的机会都不给,连爱我都是一种罪过!——竟然要用“南无阿弥陀佛”来消除这种罪恶!

她头也不回的走了,看她远去的背影,我的初恋就这样没了。

我被佛学理论水平比我高的陈老师绿了。

06

失恋后,我整个人如同僵尸,只有躯体,没有灵魂,嗜血般地寻找她留下的气味。我走过我们恋爱时曾念经的地方,回忆着我和她一起念经的情景。我想着她撒娇时敲打我胸脯的样子,一下下,直击我内心最柔软处,我想抱紧她,可眼前空无一人。忽而有种无力感,一切如梦幻泡影,都逝去了,回不来了。

有时候我也在想,我们这样一种恋爱方式何尝不新颖独特,旷古绝今,试问古今又能有几人念着经谈恋爱呢?

浪漫唐僧 09:45:24

嘎嘎

浪漫唐僧 09:45:34

太高兴拉能遇到你

销魂中庸 09:45:38

说吧,你有什么迷惑。

浪漫唐僧 09:46:19

迷惑说不上我这个人还是比较能想开的

浪漫唐僧 09:46:39

但是很多问题想找人帮我想想

销魂中庸 09:46:44

人活着为了什么 ?

浪漫唐僧 09:46:48

为拉自己

浪漫唐僧 09:46:49

销魂中庸 09:47:00

恩,为了自己 什么 ?

浪漫唐僧 09:47:02

为了自己的追求

浪漫唐僧 09:47:08

为了快乐

销魂中庸 09:47:23

快乐是不是可以定义为 幸福?

浪漫唐僧 09:47:27

也是为了身边的人

浪漫唐僧 09:47:32

责任

浪漫唐僧 09:47:36

很多很多

浪漫唐僧 09:48:05

应该是

浪漫唐僧 09:48:14

或者是胜利

浪漫唐僧 09:48:26

嘎嘎

销魂中庸 09:48:26

胜利是什么概念?

浪漫唐僧 09:48:32

就是赢被

浪漫唐僧 09:48:38

成功

浪漫唐僧 09:49:01

我有个现实问题想问你

销魂中庸 09:49:14

浪漫唐僧 09:49:23

就是我打算明年学习MAYA动画制作

浪漫唐僧 09:49:37

你知道这个不

浪漫唐僧 09:49:41

销魂中庸 09:49:44

你说完

浪漫唐僧 09:50:19

MAYA动画设计的就业前景

销魂中庸 09:50:32

你为什么选择动画制作?

浪漫唐僧 09:50:48

还有怎么为了MAYA准备

浪漫唐僧 09:51:03

因为有人说的动画设计

浪漫唐僧 09:51:09

比较好

浪漫唐僧 09:51:24

就业和很多方面未来都比较有发展

浪漫唐僧 09:51:54

你是学习哲学的把

浪漫唐僧 09:52:05

太列还拉

我特别喜欢

销魂中庸 09:52:10

我是个知识僻

浪漫唐僧 09:52:31

那我就更愿意和你做个朋友拉

浪漫唐僧 09:53:00

我觉得心灵是指引人前景的动力

销魂中庸 09:53:09

你为什么相信别人说的话?

浪漫唐僧 09:53:11

哲学是指引心灵的动力

浪漫唐僧 09:53:24

其实我只相信自己的

浪漫唐僧 09:53:39

我是通过理性的分析才下的结论

浪漫唐僧 09:53:54

有的东西站在我的角度不能发现

浪漫唐僧 09:54:12

只有通过别人才能看到

销魂中庸 09:54:29

你在利用它人?

浪漫唐僧 09:54:33

浪漫唐僧 09:54:35

学习

浪漫唐僧 09:54:43

我利用的人多拉

销魂中庸 09:54:54

恰恰相反

浪漫唐僧 09:54:59

你佩服那个哲学家

浪漫唐僧 09:55:17

???

浪漫唐僧 09:55:22

销魂中庸 09:55:38

我利用的人多拉

销魂中庸 09:54:54

我认为恰恰相反

浪漫唐僧 09:55:54

怎么讲

浪漫唐僧 09:56:22

我也学习学习

浪漫唐僧 09:56:25

浪漫唐僧 09:56:38

浪漫唐僧 09:57:17

就是把自己佩服的人的想法用在自己身上和佩服的人所做的事情分析加以利用

浪漫唐僧 09:57:23

很多的是死人

浪漫唐僧 09:57:30

很多都是死人

浪漫唐僧 09:57:34

利用的是死人

浪漫唐僧 09:57:56

销魂中庸 09:58:02

为了幸福

浪漫唐僧 09:58:14

为了目标

浪漫唐僧 09:58:22

哎!

销魂中庸 09:58:41

你很会侃侃而谈

浪漫唐僧 09:58:54

我的目标就是有钱之后随心所欲

浪漫唐僧 09:59:04

算拉

浪漫唐僧 09:59:14

你佩服那个哲学家

浪漫唐僧 09:59:17

为什么

浪漫唐僧 09:59:40

还有就是把老婆娶回家

销魂中庸 10:00:11

我喜欢哲学

因为哲学就是折口之学 ,

浪漫唐僧 10:00:23

什么意思

销魂中庸 10:00:53

少讲话多沉思

浪漫唐僧 10:00:57

浪漫唐僧 10:01:04

那我就爱合计

销魂中庸 10:01:20

合计就是智慧

浪漫唐僧 10:01:25

浪漫唐僧 10:01:37

但是人有高下之分

浪漫唐僧 10:01:52

有的人不合计比我合计还要聪明很多

浪漫唐僧 10:02:09

天之骄子

销魂中庸 10:02:10

哲学不要求人们信仰它,而只要人们检验疑团

浪漫唐僧 10:02:28

浪漫唐僧 10:02:44

我才知道

销魂中庸 10:03:54

哲学家西赛罗说 哲学,人生之导师,至善之良友,罪恶之劲敌,如果没有你,人生有值的什么?

浪漫唐僧 10:03:54

我这个人有一个毛病

浪漫唐僧 10:04:12

就是有问题必须弄清楚

浪漫唐僧 10:04:20

不管什么

浪漫唐僧 10:04:30

心里面的问题

浪漫唐僧 10:04:43

销魂中庸 10:04:45

哲学有什么用?

浪漫唐僧 10:05:25

我觉得他指引了人前进的方向都是光明大路

浪漫唐僧 10:05:46

你觉得那

销魂中庸 10:05:49

往深处讲

浪漫唐僧 10:06:03

就是让灵魂得到更升华

浪漫唐僧 10:06:12

就是让灵魂得到升华

浪漫唐僧 10:06:20

让人感悟人生

浪漫唐僧 10:06:41

明白生命的意义

浪漫唐僧 10:07:07

你觉得那

销魂中庸 10:07:18

这个问题不太容易回答。

就像质疑,音乐有什么用?爱情有什么用

浪漫唐僧 10:07:43

浪漫唐僧 10:07:56

嘿嘿

浪漫唐僧 10:08:10

我都没看过哲学的书

浪漫唐僧 10:08:18

都没有接触过哲学

销魂中庸 10:08:34

如果有什么用意味着可以带来什么现实利益,哲学的确不是用来满足这种目的的。

浪漫唐僧 10:08:42

只是在一些书中看到哲学的一些话

浪漫唐僧 10:08:57

浪漫唐僧 10:09:06

哲学不能脱离现实

浪漫唐僧 10:09:26

就跟思想不能脱离现实一样

浪漫唐僧 10:09:57

说点让我长知识的

销魂中庸 10:10:55

我是这样像的 每个文明都应该有人去思考问题,这种研究本身就有价值,一个没有人认真去思考形而上学,知识论,道德与政治哲学的社会,是一个残缺不全的社会。

浪漫唐僧 10:12:04

浪漫唐僧 10:12:07

不知道怎么说了

销魂中庸 10:12:11

比如音乐 如果你是好的作曲家,你的工作也会深化我们的理解

浪漫唐僧 10:12:21

其实我觉得你的想法没有必要

浪漫唐僧 10:13:25

在瀑布下面有一些石头都是圆的没有一个是有棱角的

因为流水和把他门的棱角全部磨平

浪漫唐僧 10:13:45

在瀑布下面有一些石头都是圆的没有一个是有棱角的

因为流水把他门的棱角全部磨平

销魂中庸 10:13:50

浪漫唐僧 10:09:06

哲学不能脱离现实

现实是不是就是 存在的真相

哲学家就是在研究存在的真相

浪漫唐僧 10:14:18

哎!

浪漫唐僧 10:14:23

迷糊拉

销魂中庸 10:14:56

智慧

浪漫唐僧 10:15:22

哈哈

销魂中庸 10:16:28

浪漫唐僧 10:09:26

就跟思想不能脱离现实一样

思想探索真相,一个真正的存在真相,应该是完美的真理。

浪漫唐僧 10:16:42

嘎嘎

浪漫唐僧 10:17:04

其实我认为你不应该把哲学看的太重

销魂中庸 10:17:06

哲学其实就是帮你澄清你所讲的究竟是什么意思

销魂中庸 10:18:04

浪漫唐僧 10:17:04

其实我认为你不应该把哲学看的太重

每个文明都应该有人去思考问题,这种研究本身就有价值,一个没有人认真去思考形而上学,知识论,道德与政治哲学的社会,是一个残缺不全的社会。

销魂中庸 10:19:04

什么是可靠的知识来源?

销魂中庸 10:20:35

知识等于什么 ?

浪漫唐僧 10:20:47

哎!

说句实话我认为还是实用主义多一些比较好什么哲学什么其他的都应该是实用的要不然是不会有存在的价值

浪漫唐僧 10:21:13

人为世界之主

世界为人所用

销魂中庸 10:21:20

····

浪漫唐僧 10:21:29

就是吸取好的

销魂中庸 10:21:48

销魂中庸 10:19:04

什么是可靠的知识来源?

是经验论 还是理性论 ?

浪漫唐僧 10:22:04

不偏执

销魂中庸 10:22:11

浪漫唐僧 10:22:30

哎呀

我的思想和你的不一样

销魂中庸 10:22:42

销魂中庸 10:20:35

知识等于什么 ?

知识=确定为真,而且有理由可以证明的信念。

浪漫唐僧 10:22:50

我是那种喜欢但是绝对不过分喜欢的那种

浪漫唐僧 10:22:52

理性

销魂中庸 10:23:06

你认为知识是靠理性得来的 ?

浪漫唐僧 10:23:14

浪漫唐僧 10:23:40

你就有点偏执了

浪漫唐僧 10:23:54

把知识看的太重了

销魂中庸 10:24:07

但也有人说知识是靠经验得来的。比如心灵本来状态是一张白纸,没有经验就没有知识。

浪漫唐僧 10:24:25

其实答案就在你心里

销魂中庸 10:24:29

···

浪漫唐僧 10:24:31

你说什么就是什么

浪漫唐僧 10:24:39

销魂中庸 10:25:02

苏格拉底的辩证法就是双方辩论

浪漫唐僧 10:25:05

悟道前年得道只是在一瞬间

浪漫唐僧 10:25:29

给你讲个故事你就全明白拉

销魂中庸 10:25:32

究竟你的知识是经验还是理性?

浪漫唐僧 10:25:55

浪漫唐僧 10:26:03

浪漫唐僧 10:26:24

傻妞的故事知道吗?

销魂中庸 10:26:47

故事?

浪漫唐僧 10:27:25

就是一个傻姑娘没天到大商场里面照镜子在他的眼里他是世界上最美丽的人

浪漫唐僧 10:27:46

有的时候傻子比你我更幸福

浪漫唐僧 10:28:05

因为他是他眼中的天使

浪漫唐僧 10:28:16

单纯的幸福

销魂中庸 10:28:32

因为她傻?

浪漫唐僧 10:28:35

他管别人怎么看他么

浪漫唐僧 10:28:39

不是

浪漫唐僧 10:28:50

你错拉

销魂中庸 10:28:51

我问你

浪漫唐僧 10:28:56

销魂中庸 10:29:06

那傻妞在你眼中是不是天使?

浪漫唐僧 10:29:19

你是活在什么地方

浪漫唐僧 10:29:23

是别人的世界吗

销魂中庸 10:29:37

我在探讨

浪漫唐僧 10:29:39

销魂中庸 10:29:47

没必要讲道德

销魂中庸 10:29:59

我像说的是客观真实

销魂中庸 10:30:05

比如你所信任的 理性

浪漫唐僧 10:30:07

其实没有必要探讨

销魂中庸 10:30:16

你认为你的知识是理性得来的吧3

浪漫唐僧 10:30:21

不是

浪漫唐僧 10:30:39

哎我感觉你还是不明白

销魂中庸 10:30:58

明白什么 明白自己蒙骗自己 ?

浪漫唐僧 10:30:59

世界上本没有你我

浪漫唐僧 10:31:05

错拉

浪漫唐僧 10:31:11

销魂中庸 10:31:17

就探讨你的故事吧

浪漫唐僧 10:31:32

其实人只是自己觉得

活在自己觉得当中

浪漫唐僧 10:31:42

就向傻姑

浪漫唐僧 10:31:55

你觉得你是个成功者

浪漫唐僧 10:31:58

你就是

浪漫唐僧 10:32:17

你觉得我说的是错的就是错的

浪漫唐僧 10:32:35

本来就没有对错为什么要弄错对错

浪漫唐僧 10:32:51

本来就没有对错为什么要弄出对错

浪漫唐僧 10:33:05

本来就不应该探讨为什么要探讨

浪漫唐僧 10:33:17

嘎嘎

浪漫唐僧 10:33:26

你蒙了把

浪漫唐僧 10:33:36

其实你有错了

浪漫唐僧 10:33:38

哈哈

销魂中庸 10:33:39

事出必有因

浪漫唐僧 10:34:24

你太偏执了

浪漫唐僧 10:34:35

老是想弄明白答案

销魂中庸 10:35:02

不是我像弄清楚真相 ,是真相摆在你面前

浪漫唐僧 10:35:08

浪漫唐僧 10:35:11

你又错了

浪漫唐僧 10:35:43

天地本无真相

真相自在人心

销魂中庸 10:36:11

天地有真相 ,真相在探讨和追求摸索

浪漫唐僧 10:36:18

销魂中庸 10:36:26

就像20世纪工业革命

浪漫唐僧 10:36:31

没发跟你说了

浪漫唐僧 10:36:47

你是工业革命啊

浪漫唐僧 10:36:57

跟你也不挨着

浪漫唐僧 10:37:08

我初中一年的时候和你一样

浪漫唐僧 10:37:14

就是想知道真相

浪漫唐僧 10:37:25

后来才明白

销魂中庸 10:37:37

也许事物现在弄不清楚,但是事物本身是真实存在的。

比如,人们从不可想象的互联网到现在的实现。

重要的是人们探索

浪漫唐僧 10:37:41

什么真相

浪漫唐僧 10:37:46

什么对错

销魂中庸 10:37:51

真相 就是真理

浪漫唐僧 10:37:53

都是个人心里面觉得

销魂中庸 10:37:59

对错就是理性分析

浪漫唐僧 10:38:10

销魂中庸 10:38:12

你说的是悟性

销魂中庸 10:38:17

每个人的悟性不同

销魂中庸 10:38:22

文化知识水平不同

销魂中庸 10:38:38

但是并不能代表就是真的对错

浪漫唐僧 10:38:46

知道一句话

叫做悟道千年一朝得到么?

销魂中庸 10:38:58

你像讲什么 ?

浪漫唐僧 10:39:10

有很多问题你想一生都不能懂

浪漫唐僧 10:39:35

但是有人在一秒钟就明白拉

销魂中庸 10:39:49

你说到经验论了

人不就是靠赞下经验 在经验之上 发掘新的答案码 ?

销魂中庸 10:40:00

销魂中庸 10:40:05

说半天你说的是什么啊

销魂中庸 10:40:10

不是探讨哲学

浪漫唐僧 10:40:21

销魂中庸 10:40:32

根我拉家常

浪漫唐僧 10:40:37

嘎嘎

浪漫唐僧 10:41:03

销魂中庸 10:41:20

家常是什么

销魂中庸 10:41:28

就是道德!

浪漫唐僧 10:41:40

销魂中庸 10:42:11

讲到道德,一定会想到很多教条式的口号或者是一些保守的想法

浪漫唐僧 10:42:17

别讲了

销魂中庸 10:42:18

你就是

销魂中庸 10:42:56

其实,每个人或多或少都有自己做人处世的原则和判断对错的标准。

销魂中庸 10:43:20

并且道德使大家的意见往往各不相同

浪漫唐僧 10:43:40

其实你啊

太执着了

销魂中庸 10:44:09

真理就是打破沙锅问到底

销魂中庸 10:44:16

的精神

浪漫唐僧 10:44:22

什么是真理啊

销魂中庸 10:44:32

对错的真理

浪漫唐僧 10:44:45

傻姑娘眼里面的就是真理

销魂中庸 10:44:55

好 我们探讨一下

浪漫唐僧 10:44:59

算了

浪漫唐僧 10:45:07

不用探讨

浪漫唐僧 10:45:24

人不为了自己活永远没有意义

浪漫唐僧 10:45:45

这是人的本性

浪漫唐僧 10:45:54

没有这个就不是人了

浪漫唐僧 10:46:23

嘎嘎不说了游戏去了

浪漫唐僧 10:47:05

你应该多看看佛教的故事

佛教的思想是很值得你看看的

销魂中庸 10:47:05

傻姑娘眼里就是真理。是因为她本身的判断。

而客观理性判断她美丽不美丽需要什么标准。

最起码符合大众要求五官端正,有道德,有文化。

而你说的傻姑娘真理 只不过告诉人们稀里糊涂也是过着一辈子。

浪漫唐僧 10:47:27

这是幸福

浪漫唐僧 10:47:34

因为幸福可以这样单纯

浪漫唐僧 10:47:42

幸福在你心里面

浪漫唐僧 10:47:51

你想要幸福你就可以幸福

浪漫唐僧 10:47:57

连傻姑都可以

浪漫唐僧 10:48:05

销魂中庸 10:48:14

如果全世界的人都是傻姑娘 我们人类就的灭亡

销魂中庸 10:48:15

!!

浪漫唐僧 10:48:23

说到底就是你为了什么活的问题

浪漫唐僧 10:48:36

为了自己还是为了别人的眼睛

浪漫唐僧 10:48:55

那是不可能的

浪漫唐僧 10:49:05

傻姑娘只是说明一个道理

浪漫唐僧 10:49:16

就是幸福在你心里

答案在你心里

浪漫唐僧 10:49:36

明白了把

销魂中庸 10:49:52

如果有什么用意味着可以带来什么现实利益,哲学的确不是用来满足这种目的的

浪漫唐僧 10:49:56

答案=什么都是个人认为的

销魂中庸 10:50:21

咱就探讨一下个人行为

浪漫唐僧 10:50:36

你怎么这么笨

浪漫唐僧 10:50:42

分析问题也不理性

销魂中庸 10:50:45

个人行为应该就是社会契约论

浪漫唐僧 10:50:53

有很多都是感性的东西

浪漫唐僧 10:51:02

浪漫唐僧 10:51:08

你都笨死了

销魂中庸 10:51:20

人类的本性是求利,求名,求安全

浪漫唐僧 10:51:24

奥运会知道不知道

浪漫唐僧 10:51:38

商业性质的

浪漫唐僧 10:51:45

以前不是这样的

浪漫唐僧 10:52:14

不实用没人认同

只会被人们淘汰

浪漫唐僧 10:52:17

哲学也是一样

销魂中庸 10:52:26

诺没有一个使大家慑服的权利,人们就会处在战争状态之下,这种战争是每一个人对每一个的战争,

浪漫唐僧 10:52:28

没有用的东西一定回被淘汰

浪漫唐僧 10:53:09

哎我看你脑袋都疼了

浪漫唐僧 10:53:18

不说了

销魂中庸 10:53:34

为维护自己的最大利益,必要时放弃那些别人也意愿放弃的权利 比如交出生命权以外的所有权利

销魂中庸 10:53:39

统治者!

浪漫唐僧 10:53:55

你喝酒了把

销魂中庸 10:53:56

统治者保障人民的生命安全

销魂中庸 10:54:13

人才有自由

浪漫唐僧 10:54:25

我玩游戏去了下线了

销魂中庸 10:54:26

这是根本

销魂中庸 10:54:32

呵呵

销魂中庸 10:55:00

我根据你所提出的问题 清晰你究竟是指的什么。

销魂中庸 10:38:17

每个人的悟性不同

销魂中庸 10:38:22

文化知识水平不同

销魂中庸 10:38:38

但是并不能代表就是真的对错

浪漫唐僧 10:38:46

知道一句话

叫做悟道千年一朝得到么?

销魂中庸 10:38:58

你像讲什么 ?

浪漫唐僧 10:39:10

有很多问题你想一生都不能懂

浪漫唐僧 10:39:35

但是有人在一秒钟就明白拉

销魂中庸 10:39:49

你说到经验论了

人不就是靠赞下经验 在经验之上 发掘新的答案码 ?

销魂中庸 10:40:00

销魂中庸 10:40:05

说半天你说的是什么啊

销魂中庸 10:40:10

不是探讨哲学

浪漫唐僧 10:40:21

销魂中庸 10:40:31

根我拉家常

浪漫唐僧 10:40:37

嘎嘎

浪漫唐僧 10:41:03

销魂中庸 10:41:20

家常是什么

销魂中庸 10:41:27

就是道德!

浪漫唐僧 10:41:40

销魂中庸 10:42:11

讲到道德,一定会想到很多教条式的口号或者是一些保守的想法

浪漫唐僧 10:42:16

别讲了

销魂中庸 10:42:18

你就是

销魂中庸 10:42:56

其实,每个人或多或少都有自己做人处世的原则和判断对错的标准。

销魂中庸 10:43:20

并且道德使大家的意见往往各不相同

浪漫唐僧 10:43:40

其实你啊

太执着了

销魂中庸 10:44:08

真理就是打破沙锅问到底

销魂中庸 10:44:16

的精神

浪漫唐僧 10:44:22

什么是真理啊

销魂中庸 10:44:32

对错的真理

浪漫唐僧 10:44:45

傻姑娘眼里面的就是真理

销魂中庸 10:44:55

好 我们探讨一下

浪漫唐僧 10:44:59

算了

浪漫唐僧 10:45:07

不用探讨

浪漫唐僧 10:45:23

人不为了自己活永远没有意义

浪漫唐僧 10:45:45

这是人的本性

浪漫唐僧 10:45:54

没有这个就不是人了

浪漫唐僧 10:46:23

嘎嘎不说了游戏去了

销魂中庸 10:47:04

傻姑娘眼里就是真理。是因为她本身的判断。

而客观理性判断她美丽不美丽需要什么标准。

最起码符合大众要求五官端正,有道德,有文化。

而你说的傻姑娘真理 只不过告诉人们稀里糊涂也是过着一辈子。

浪漫唐僧 10:47:05

你应该多看看佛教的故事

佛教的思想是很值得你看看的

浪漫唐僧 10:47:27

这是幸福

浪漫唐僧 10:47:34

因为幸福可以这样单纯

浪漫唐僧 10:47:42

幸福在你心里面

浪漫唐僧 10:47:51

你想要幸福你就可以幸福

浪漫唐僧 10:47:57

连傻姑都可以

浪漫唐僧 10:48:05

销魂中庸 10:48:13

如果全世界的人都是傻姑娘 我们人类就的灭亡

销魂中庸 10:48:15

!!

浪漫唐僧 10:48:23

说到底就是你为了什么活的问题

浪漫唐僧 10:48:36

为了自己还是为了别人的眼睛

浪漫唐僧 10:48:55

那是不可能的

浪漫唐僧 10:49:05

傻姑娘只是说明一个道理

浪漫唐僧 10:49:16

就是幸福在你心里

答案在你心里

浪漫唐僧 10:49:36

明白了把

销魂中庸 10:49:52

如果有什么用意味着可以带来什么现实利益,哲学的确不是用来满足这种目的的

浪漫唐僧 10:49:56

答案=什么都是个人认为的

销魂中庸 10:50:21

咱就探讨一下个人行为

浪漫唐僧 10:50:36

你怎么这么笨

浪漫唐僧 10:50:42

分析问题也不理性

销魂中庸 10:50:45

个人行为应该就是社会契约论

浪漫唐僧 10:50:53

有很多都是感性的东西

浪漫唐僧 10:51:02

浪漫唐僧 10:51:07

你都笨死了

销魂中庸 10:51:20

人类的本性是求利,求名,求安全

浪漫唐僧 10:51:24

奥运会知道不知道

浪漫唐僧 10:51:38

商业性质的

浪漫唐僧 10:51:45

以前不是这样的

浪漫唐僧 10:52:14

不实用没人认同

只会被人们淘汰

浪漫唐僧 10:52:17

哲学也是一样

销魂中庸 10:52:26

诺没有一个使大家慑服的权利,人们就会处在战争状态之下,这种战争是每一个人对每一个的战争,

浪漫唐僧 10:52:28

没有用的东西一定回被淘汰

浪漫唐僧 10:53:09

哎我看你脑袋都疼了

浪漫唐僧 10:53:18

不说了

销魂中庸 10:53:33

为维护自己的最大利益,必要时放弃那些别人也意愿放弃的权利 比如交出生命权以外的所有权利

销魂中庸 10:53:39

统治者!

浪漫唐僧 10:53:55

你喝酒了把

销魂中庸 10:53:56

统治者保障人民的生命安全

销魂中庸 10:54:12

人才有自由

浪漫唐僧 10:54:25

我玩游戏去了下线了

销魂中庸 10:54:25

这是根本

销魂中庸 10:54:32

呵呵

销魂中庸 10:55:00

我根据你所提出的问题 清晰你究竟是指的什么

  佛教自东汉传入中国以后,千余年来一直是中国人民的主要信仰,其间经历代高僧大德的弘扬提倡,许多帝王卿相、饱学鸿儒也都加入这个行列,终于使佛教深入社会各个阶层。它的信仰深入民间,‘家家阿弥陀,户户观世音。’正是忠实的写照;而佛教的哲理部份则与儒、道等相结合、相融会、相激荡,然后汇入了中华文化源远流长的大海里,形成了中华文化的主流之一,为中华文化放射出灿烂辉煌的光芒。

  文化的内容极其广泛,项目极其繁多,凡人类从野蛮进化到文明的一切总成绩,都可以叫文化。因此,这里我仅想举出文化中的‘文学’一项,用梁启超、胡适等先辈们的话来说明佛教的输入,对中国文学的影响与贡献。

  一、梁启超认为佛教对中国文学有五大影响:

  (一)国语实质的扩大:因佛典的翻译,我国词汇即增加了三万五千多个。

  (二)语法及文体的变化:佛典的科判疏钞之学,为有组织的解剖性文体首次在中国的出现。而禅宗的语录,更是中国文学的一大革命。

  (三)文学情趣的发展:我们近代的纯文学,像小说、歌曲等,皆与佛典之翻译有着密切关系。孔雀东南飞、水兰辞等长篇叙事诗的产生,大概就是受东晋昙无谶所译马鸣‘佛所行赞’的影响。又大乘经典,皆以极壮阔之文澜,演绎极微妙之教理,增进了中国人的想像力,革新了中国人的诠写法,宋元以后章回小说受其影响不少。

  (四)歌舞剧的传入:我国最初的歌舞剧——拨头(亦名钵头),据近人考证,就是从南天竺附近的拔豆国传来的。

  (五)字母的仿造:随着佛教的输入,梵文也跟着进来,我国高僧仿照梵文字母来应用汉字切音,因此有唐代守温‘见溪群疑’等三十六字母的制作。

  二、胡适则认为佛教的输入,对中国有三大影响:

  (一)佛教的译经诸大师,用朴实平易的白话文体来翻译佛经,但求易晓,不加藻饰,形成一种白话的文体,佛寺禅门成为白话文与白话诗的重要发源地。

  (二)佛教文学最富想像力,对于最缺乏想像力的中国文学,具有很大的解放作用。中国浪漫主义的作品,像《西游记》等小说是印度文学影响下的产物。

  (三)印度文学很注重形式的布局与结构。‘普曜经’、‘佛所行赞’、‘佛本行经’等都是伟大的长篇故事;‘须赖经’一类是小说体的作品;‘维摩诘经’、‘思益梵天所问经’等是半小说、半戏剧的作品。这些佛经的输入,对后代弹词、平话、小说、戏剧的发达都有直接或间接的贡献,又佛经的散文与偈体夹杂并用,也对中国后来的文学体裁产生影响。

  仅就‘文学’一项而言,已经够我们大书特书了。我之所以不怕长篇累牍地来引述它,就是希望我们提高警觉,同时对佛教给以更多的关切与注目。佛教绝不是一般等闲的宗教,无论就人生的任何角度来看,佛教都与我们有密切的关系,尤其它对中国文化的贡献,更是功不可没。

禅,这个字博大精深,解释很多,书面东西不说太多,我们用比较能被一般现代人理解的解释说一下。

禅宗里面,最为大家所熟悉的,应该数六祖慧能了,他是禅宗的第六代祖师,前面五代都是一脉相承,到了慧能大师那一代,才开枝散叶,所以大家对慧能大师特别熟悉。

慧能大师对佛法有很多非常深入浅出的简介,以种种方便接引世人,也是为人所尊敬的原因。慧能大师说的《六祖坛经》里面就有说什么是禅。

禅,一般通常指禅定,大师他是这么说的:禅定 - 外不着相,名为禅;如如不动,名为定。

外不着相,不流于表面,不被事物表面所迷惑,对本质很清楚,所以对外面所有的境(物理环境)缘(人事环境),都看的清清楚楚,明明白白。

如如不动,不受影响,心情安稳平静,快乐清凉。

举例

有人赞我们,我们清楚明白事实真相,事情怎么发生的,为什么会发生,不骄傲,不贪着。

有人骂我们,我们也清楚明白事实真相,不厌恶,不生气。

这样就是禅。

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