【2010-06-16】女性如何在饭局中推酒与逃酒（转帖）

饭局之于中国，已经可以称之为文化了。饭局不是万能的，但没有饭局是万万不能的。工作要延伸，圈子要打开，都逃不开饭局。但饭局，之于女性——这里仅指没有酒量的女性，实在是个巨大的负担。在很久很久之前偶总觉得领导在场，即使不能喝也得硬撑一下，要不然总觉得有失场合。后来证实，美女姐姐给偶分析的很对，身体确实不能喝酒，领导也不会硬逼你喝。果然，后来偶表明了身体过敏的事实，此后再没人在酒的问题上纠结于偶，也庆幸自己遇到了一班比较绅士的领导。像今晚给出国归来的领导接风，一席人仅我一女性，也仅我一人未曾端酒杯。虽然席间觥筹交错，独我一人以茶代酒，也未曾有人提议一定要我换成酒，反而还有同事替我解释了过敏的原因。好感激~酒桌呢，本是男人的另一个“战场”，有时一场饭局关系到成败、情感、价值以及各种机会，仔细观察一番，你会发现，酒桌上，女性多半只是风景，只是点缀，而操控局面的始终是男性，这个时候，女性扮演怎样的角色很重要。 女人在男人面前无论什么时候都有回旋的余地，因为你是女人，你完全可以不与男人平起平坐——虽说平时咱们都追求男女平等，酒桌上还是让着男人们些吧。1、作为女性，应该懂得示弱。比如，领导亲自开口让你喝的酒你要喝，那是有必要的（当然啦，如果你确实因为身体原因不能喝酒，相信领导也不会执意于此的。）。同桌的同行人，不是一定要喝酒的，可以茶、饮料等代，都是心意。你喝茶或饮料的时候也可以让对方喝茶。一呢，算是公平，二呢，也是体谅对方的健康，酒喝多了毕竟伤身。对方见如此体贴的MM，又怎忍强劝酒呢？2、但如果你遇到了死缠滥打的主，尤其是你还有求于他，对于低酒量的女性朋友来讲，确实是很烦人。这个时候，话说得一定好听，大帽子该戴则戴，酒嘛本来就是个营造氛围介质，宁可说些不着边的话，也不要让酒成为负担。4、如果遇到了推不了酒，也是要喝一些的。这个时候，你可以用纸巾接住点，或者在碰杯时故意洒掉一些，能少喝点是一点嘛。5、若你能饮一些白酒，还有比较有用的一招。喝酒之前准备两个杯子，其中一个一定是要不透明的。喝一口白酒后，然后装作喝水的样子，把白酒吐到不透明的杯子里。这个动作要连贯，而且在完成之前千万不要与人讲话，要不然，咽下去是不可避免的。但使用这招时一定要搞清楚对方的身份、性格。不要戏没演PL，还得罪了人。6、如果遇到实在确实没办法推掉的酒，可以经常跑洗手间，用身体不适推托是女人最好用的借口，不用说得很清楚，一般没人追问。先说这6条，女性朋友们若有更好的推酒逃酒的方法，不妨相互交流下。最后，我想起有人曾经说过的话：在酒桌上力劝女人喝酒的男人一定不是个好男人。我觉得还是比较有道理的。看到这篇文章的男性朋友，以后千万不要在酒桌上劝女人喝酒哦。

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《中庸》原文及译文(转帖)

中庸见智 5 楼主

1楼2006-6-21

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原文　　天命之谓性（1），性之谓道（2），修道之谓教。　　道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微（3）。故君子慎其独也。　　 喜怒哀乐之未发，谓之中（4）；发而皆中节（5），谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致（6）中和，天地位焉，万 物育焉。 （第1章）注释　　（1）天命：天赋。朱熹解释说：“天以阴阳五行化生万物，气以成形，而理亦赋焉，犹命令也。”（《中庸章句》）所以，这里的天命（天赋）实际上就是指的人的自然禀赋，并无神秘色彩。（2）率性：遵循本性，率，遵循，按照， （3）莫：在这里是“没有什么更……”的意思。见（xian）：显现，明显。乎：于，在这里有比较的意味。（4）中（zhong）：符合。（5）节：节度法度。 （6）致，达到。译文　　人的自然禀赋叫做“性”，顺着本性行事叫做“道”，按照“道”的原则修养叫做“教”。　　 “道”是不可以片刻离开的，如果可以离开，那就不是“道”了。所以，品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的，在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐蔽的地方越是明显，越是细微的地方越是显著。所以，品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎的。 　　喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来以后符合节度，叫做“和”。“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原则，达到“中和”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了。读解　　这是《中庸》的第一章，从道不可片刻离开引入话题，强调在《大学》里面也阐述过的“慎其独”问题，要求人们加强自觉性，真心诚意地顺着天赋的本性行事，按道的原则修养自身。　　 解决了上述思想问题后，本章才正面提出“中和”（即中庸）这一范畴，进入全篇的主题。　　 作为儒学的重要范畴之一，历来对“中庸”有各种各样的理解。本章是从情感的角度切入，对“中”、“和”作正面的基本的解释。按照本章的意思，在一个人还没有表现出喜怒哀乐的情感时，心中是平静淡然的，所以叫做“中”，但喜怒哀乐是人人都有而不可避免的，它们必然要表现出来。表现出来而符合常理，有节度，这就叫做“和”。二者协调和谐，这便是“中和”。人人都达到“中和”的境界，大家心平气和，社会秩序井然，天下也就太平无事了。　　 本章具有全篇总纲的性质，以下十章（2－11）都围绕本章内容而展开。　　 《中庸》原来也是《礼记》中的一篇，一般认为它出于孔子的孙子子思（前483－前402）之手。据《史记·孔于世家》记载，孔子的儿子名叫孔鲤，字伯鱼；伯鱼的儿子名叫孔伋，字子思。孔子去世后，儒家分为八派，子思是其中一派。荀子把子思和孟子看成是一派。从师承关系来看，子思学于孔子的得意弟子之一曾子，孟子又学于子思；从《中庸》和《孟子》的基本观点来看，也大体上是相同的。所以有“思孟学派”的说法。后代因此而尊称子思为“述圣”。不过，现存的《中庸》，已经经过秦代儒者的修改，大致写定于秦统一全国后不久。所以名篇方式已下同于《大学》，不是取正义开头的两个字为题，而是撮取文章的中心内容为题了。　　 早在西汉时代就有专门解释《中庸》的著作，《汉书·艺文志》载录有《中庸说》二篇，以后各代都有关于这方面的著作相沿不绝。但影响最大的还是朱熹的《中庸章句》，他把《中庸》与《大学》、《论语》、《孟子》合在一起，使它成为“四书”之一，成为后世读书人求取功名的阶梯。　　 朱熹认为《中庸》“忧深言切，虑远说详”，“历选前圣之书，所以提挈纲维，开示蕴奥，未有若是之明且尽者也。）（《中庸章句·序》）并且在《中庸章句》的开头引用程颐的话，强调《中庸》是“孔门传授心法”的著作，“放之则弥六合，卷之则退藏于密”，其味无穷，都是实用的学问。善于阅读的人只要仔细玩味，便可以终身受用不尽。　　 程颐的说法也许有些过头，但《中庸》的确是内容丰富，不仅提出了“中庸”作为儒家的最高道德标难，而且还以此为基础讨论了一系列的问题，涉及到儒家学说的各个方面。所以，《中庸》被推崇为“实学”，被视为可供人们终身受用的经典，这也绝不是偶然的。

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2楼2006-6-21

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君子中庸，小人反中庸 原文 　　 仲尼曰（1）：“君于中庸（2），小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也（3），小人而无忌惮（4）也。… （第2章）注释　　（1）仲尼：即孔子，名丘，字仲尼。（2）中庸：即中和。庸，“常”的意思。（3）小人之中庸也：应为“小人之反中庸也”。（4）忌惮：顾忌和畏惧。译文　　仲尼说：“君子中庸，小人违背中庸。君于之所以中庸，是因为君子随时做到适中，无过无不及；小人之所以违背中庸，是因为

精神病有没有遗传性，这是很多精神病患者的亲属和公众共同关心的问题。大量的调查和实验研究表明，大部分精神病与遗传因素有关。其中有一些精神病已经肯定为遗传性疾病，而且遗传方式也十分明确，如家族性黑朦性痴呆、笨丙酮尿症、亨廷顿舞蹈病、先天愚型、肝豆状核变性、精神分裂症等。而另一些精神病的发病有遗传因素起作用，但目前还不能肯定遗传因素起多大作用和确切的遗传方式，如癔病等。常见的遗传性疾病一般有三种类型：单基因遗传病、多基因遗传病和染色体病。1单基因遗传病是由一对遗体基因突变引起疾病，具有这种基因的人一般都发病。也就是说在单基因遗传病中，遗传因素起了决定作用，而环境因素基本不起作用。单基因遗传的方式又分常染色体显性遗传、常染色体隐性遗传、性染色体隐性遗传等。在基因遗传因素引起的精神病中，以常染色体隐性遗传病最多见，如笨丙酮尿 症、肝豆状核变性等。这一类遗传病，患者的父母双方都不是患者，但都携带致病基因，同胞中有四分之一患者，近亲结婚者发病率更高。其次为常染色体显性遗传病，如亨延顿舞蹈病等，也有人认为躁狂抑郁症也是常染色体显性遗传。这类遗传性精神病患者的父母必有一方是患者，同胞中有一半是患者，子女中也有一半是患者，代代相传。2多基因遗传病是遗传信息通过两次以上致病基因的累积效应所致的遗传病，其遗传效应较多地受环境因素的影响。与单基因遗传病相比，多基因遗传不只是由遗传因素决定，而是由遗传因素与环境因素共同起作用。与环境因素相比，遗传因素所起的作用大小叫遗传度，用百分数表示。如精神病中最常见的也是危害人类精神健康最大的疾病——精神分裂症，是多基因遗传病，其遗传度为80%，也就是说精神分裂症的形成中，遗传因素起了很大的作用，而环境因素所致的作用则相对较小。多基因遗传病一般有家族性倾向，如精神分裂症患者的近亲中发病率比普通人群高出数倍，与患者血缘关系越近，患病率越高。钟老汉一家的发病情况就有这种可能性。3染色体病是因染色体数目或结构的异常所致的遗传病，这类遗传病一般出生后即可发现一些躯体器官的结构异常，也常常伴有精神和智能的障碍，如先天愚型、女性或男性性腺发育不全症等。随着社会生活环境的变化，精神病发病率近年来呈明显上升趋势。现介绍一些精神病的早期症状，以便于大家及早发现精神异常的病人，及时到医院确诊、治疗、以防病情进一步发展为慢性或精神衰退。1、睡眠和记忆障碍：精神病人的失眠与神经衰弱的失眠不同，精神病人的失眠无明显原因，无痛苦体验，也从不主动就医。有的即合彻夜不眠，次日仍毫无倦意，有的甚至感到精力过人，但仔细观察可发现患者有注意力不集中、思维散漫、言语杂乱、非正常动作增多等表现。2、性格改变：原来是热情、乐观、合群、善于交往的外向型性格的人，突然变得沉默寡言、孤独，对以往很合得来的人亦不理睬、疏远。对没有特殊原因，突然发生了明显性格改变的人应引起重视。3、情绪反常：精神病人的情绪改变往往是毫无原因的，即使小“刺激”，也会引起大“反应”。如躁狂症病人常表现终日喜气洋洋，过分热情。抑郁症病人则表现情绪低落，抑郁寡欢。还有一些病人出现情感的倒错。如听到不幸的消息反而哈哈大笑，得知高兴的事却唉声叹气。4、过分多凝：这类病人对周围人的一言一行特别敏感，如听到有人讲活，就怀疑在议论自己，甚至有人咳嗽，他也会怀疑是针对自己的。这种多疑和正常人的多疑不同，如经事实证实而否定，患者仍坚信不疑，这种病态思维被称之为妄想。5、动作和行为异常：这是精神活动的外在表现，一般比较容易识别。如具有妄想的病人往往对妄想对象突然发生攻击行为。情绪高涨的狂躁人可有过分装饰，或“慷慨相助”或“管闲事”。情绪低沉的抑郁病人常呆坐或呆立而默不作声。具有幻听的病人常侧耳倾听,可作出相应的行为反应，如对空叫骂等。

老婆当天就知道了这件事。因为她来电话的时候我正在医院，我告诉他有紧急事，晚点回来。她追问我那女人自杀的原因，我随便就应付过去了，她也没有深究。也许她真的是无法理解也无法想象一个女人会为一个男人自杀，信了我的鬼话。

　　从此我对别的女人再也不谈感情，以免重蹈覆辙。只谈性，不谈爱，点到为止，见好就收。

　　老夫本无意出墙，但老婆赶着我出墙!

　　我的老婆此时已经知道是自己的生理有问题，而不是我天生肉麻下流。她跟我说，其实她只适合一个人过，她跟我结婚是社会需要和生活需要。

　　老婆有个妹妹，妹夫一个星期才做爱一次，她妹妹多要一次都不行，妹夫说做不动。妹妹向她诉苦，她就告诉妹妹：我天天睡觉就等着做爱，烦死她了。

　　老婆这一控诉造就了后来的一段美好故事，把老婆的妹妹控诉到我的床上。

　　老婆想不到的是，老婆的这一控诉，把她妹妹控诉到了我的床上。

　　老婆由于过分的爱吃零食，爱吃糖，终于把自己葬送，得了胰腺癌，查出的时候已经是晚期。此前，我曾经把我和老婆妹妹的事写了出来，以纪念老婆妹妹的这一份情。在这里我就不再重复写了，我直接转帖上来：

　　『情感天地』 亲上加亲，一份天地间的厚爱

　　一个人过去了

　　一个人又来

　　大地却永远存在

　　太阳也照样升起。

　　老婆生命最后的那天，世界和往常一样，没有什么不同。没有苍天流泪，没有闪电雷鸣，阳光依然普照，大地依然生机勃勃。正如她悄悄的来到人世间一样，她轻轻的走了，没有人知道，也没有带走一分钱。她的生命，在天地之间消失的无影无踪。“事入春梦了无痕”，她这个人是否真的曾经存在过，是否真的曾经在人世间欢笑过，除了她的亲人，别人似乎没有感觉也没有记忆。人走茶凉，她曾经的所有的同事、朋友已经有了新话题新同事新朋友。人类的社会就是如此周而复始的延续，一个人的生命在宇宙面前是那样无足轻重，只是冲冲的过客而已。

　　老婆的死，唯一感到异常的是她的亲人。

　　所以，人活着，真的最重要的是自己的亲人!

　　老婆早上八点钟死亡，下午三点半，我就拿到骨灰。

　　我没有流泪，没有痛苦，我有的是终于解脱的感觉。为自己，为老婆，感到解脱。

　　老婆得病是几个月前的事，一拿到检查结果，就知道老婆三十出头的生命走到尽头了—癌症晚期，不可挽回!几个月的伤心痛楚，几个月的彷徨无奈，泪已经流干。

　　从今天早上八点钟开始，我的三口之家，失去了女主人。下午六点的时候，老婆的妹妹来到我们身边。我和老婆商定，在她死后才慢慢告诉她娘家人，以免她父母伤心痛苦。但是她妹妹每天电话跟踪她的生死状况，蒙不了她。

　　当天她就留下来陪我和女儿，晚上她带我女儿睡觉。好像，有她在，我这个家什么都没有失去，老婆就像出门几天一样。这个家依然充满温暖和生机。一个家庭真的不能缺失一个亲密的异性，孩子不能缺失爹和妈，那些单亲家庭的大人和孩子不知是怎么过的!第二天白天她和我去看墓地，晚上，临睡觉前她告诉我：“等小玲睡着后我过来”。

　　老婆的妹妹比老婆小两岁，长得和老婆一样漂亮，只是比老婆丰满一些，其他大同小异。

　　我大喜。老婆的妹妹一贯和我亲如兄妹，亲情之间没有猜疑。半个小时后，门轻轻被推开，老婆的妹妹穿着睡裙钻进我的被子里，我一把就把她拥进怀里。老婆的妹妹叫了一声“哥”。我说：“妹，只剩我们了!”

　　“嗯，你要好好活着”。

　　我把她紧紧搂在怀里亲吻……事毕，老婆的妹妹问我：

　　“你满足了吗还要不要”

　　“嗯”。我依然留恋她的体香。

　　“我姐病了，你很久没有做爱了”

　　“嗯”。

　　她的手抚摸着我，说：

　　“这是我们家的事，和XXX(她老公)无关”。

　　“嗯”。

　　“我姐生是你的人，死是你的鬼，你也是生是我的姐夫，死是我的姐夫”。

　　“嗯，你还是我亲上加亲的亲人，刚才，我心里很舒服!”我回答说。

　　“嗯，我也是。你再来一次吧，这次是我要你，哥!”

　　……

　　亲上加亲，这是种从来没有过的感觉，那种心里舒服的感觉，无以言比，比和老婆都舒服。我对老婆的妹妹说：“如果你离婚，我们一起过吧”。

　　她回答：“嗯，但现在我不可能离婚。你赶快找一个女的结婚吧”。

　　我问她：“你为什么不早一点给我”

　　她说：“那时候我姐还在，我怎么能对不起我姐呢。现在，她不在了，你仅仅是我的亲人。”

　　那个星期，白天我们一起选墓地，安葬我老婆。晚上，我们一起吃饭、带女儿、散步，手牵着手。待女儿睡熟以后她睡到我怀里。我觉得老婆根本没死，女儿跟姨妈在一起也很开心快乐。我对老婆的妹妹说：“我找谁都不如找你，我和女儿需要你!”

　　一个星期以后，老婆的妹妹离开我们回自己的家了。她过来住的借口是最后陪伴姐姐一段时间。那个时候，我和女儿才真正体会到了失去亲人的痛苦。