汉代名媛刘玲真的是浪漫公主吗？

刘玲在历史上是一个真实的人。她是淮南王刘安的女儿。正是因为她是女儿，刘玲才能住在长安。当时男女关系比较随便，所以刘玲在长安广交朋友。可以说她是当时非常有名的交际花。她在当时的上流社会如鱼得水，为父亲做间谍。后来，淮南王战败被杀，刘玲吞了自己的钱。

历史上的刘玲是否真的如电视剧汉武大帝中所说的那样是一位浪漫的公主，我们今天无从考证。历史书上很少有关于刘玲的记载。史记淮南衡山列传只记录了一句话：“淮南王有女墓，智慧口才。经常给更多钱的王爱玲在长安的中部。”从这句话中，我们知道只有刘玲是一个真实的人，而且她非常聪明，能言善辩。淮南王刘安很喜欢这个女儿，经常给刘玲很多钱，让刘玲住在长安，帮父亲在京城管理各种关系，交各种人物。至于刘玲是否是一位浪漫的公主，史书中没有详细的记载。

我个人认为，说刘玲是一位浪漫的公主更可信。因为作为一个女人，尤其是一个漂亮的女人，一个有学问的女人，她在男性世界里搜寻新闻，结交朋友。作为交际花，非常容易被戴上浪漫的帽子，小心翼翼是避免不了的。其实没必要小心翼翼。刘玲是一个未婚女子，她可以和她喜欢的人在一起，包括汉武帝。她生于历史。

历史上的刘玲是怎么死的？

刘玲是西汉武帝时期淮南王刘安的女儿。她出生于一个贵族家庭，拥有公主的头衔。刘玲是一个美丽的女人，一个雄辩的女人。俗话说：“窈窕淑女，君子好逑。”我想很多男人都喜欢这样一个集美貌与口才于一身的女人，所以可以说刘玲在当时的上流社会如鱼得水。

说刘玲的父亲非常爱刘玲。我认为他爱刘玲的原因是刘玲和他的父亲刘安有着相同的志向，所以我说刘玲也是一个有抱负的女人。她的父亲给了刘玲很多钱，让他在长安和英雄们交朋友。刘玲可以说做得很好，为他的父亲提供了很多有价值的信息。如果不是汉朝皇帝，我想刘安可能已经实现梦想了。但是，刘安遇到的是汉朝皇帝，是一个英明的君主。所以刘安的梦想只能称之为野心和失败。

根据电视剧史记，刘安战败后自杀，也被逮捕入狱。当刘玲听说她父亲自杀时，她失去了活下去的勇气。庭审前，刘玲吞金自杀，一代风流倜傥的少女就这样死去，让人扼腕叹息。

刘玲和汉武帝是什么关系？

刘玲是汉武帝时淮南王刘安的女儿。她穿着华丽，能说会道，因此很受父亲刘安的欢迎。刘安有当皇帝的野心。如果刘安遇到的不是一个才华横溢的皇帝，而是一个能力稍弱的皇帝，也许他的皇帝梦可以实现，只是时机不对。有了汉武帝，刘安只能失败，刘玲的命运自然也是如此。

刘玲是刘安的女儿，但作为女人，刘玲可以住在汉朝的首都，所以刘玲住在长安，而住在长安的刘玲则游走于达官贵人之间。用我们现代的话说，刘玲是交际花。许多男人喜欢这种花枝招展的女人。刘玲也是一个不安分的女人，或者说是一个喜欢权力的女人，所以刘玲结婚的时候和汉武帝有那种事情，甚至想阻止汉武帝的婚礼。汉武帝是一个爱山爱水胜过爱美的人。如果他不能结婚，那么他就不能顺利当皇帝。因此，汉武帝很快就和刘玲结婚了，而刘玲的计划失败了，这让他非常失望。此时的汉武帝还是一个不能自己做主的年轻人，谁也看不出他是一个英明的君主。

刘玲勾引汉武帝的计划失败后，她留在了长安，不仅是因为她自己的野心，也是因为她父亲刘安的野心。刘安提供大量金钱让刘玲在帝都刺探情报，交出好官，希望有朝一日成为君主。但后来事情败露了，刘安被杀，刘玲自杀，一代娇女死了。

古代历史上最浪漫的一道圣旨由汉朝帝王刘询下发的，具体内容是表达了朕在无助年少时一把旧剑陪伴我成长，我不能舍弃它，希望众大臣能帮我找到，暗示了用爱相互陪伴的妻子许平君才是我最珍贵的，所以发下圣旨表明是不会让没有感情只有权力欲望霍光女儿为皇后，这是不可能的事。许平君爱刘询之心没有任何条件，她用爱情陪伴的时光里使刘询无比幸福温暖。刘询因为遇见妻子许平君生命变得完整。

当时出生仅几个月的刘询因为被宫内的巫蛊之祸遭受牵连，尚在襁褓之中就成了狱中囚徒，后来长期在民间生活，刘询见识了民间的疾苦，培养了他质朴的个性和亲民的思想。直到汉武帝下诏，将刘询收养在掖庭，刘询的宗室地位才总算得到确认。掖庭令张贺原是刘询父亲的老部下，他待刘询如亲生儿子一样，不但出钱供刘询读书，还在刘询长大后，为他迎娶了当地一个普通人家的女儿许平君为妻。

妻子许平君是位勤劳贤惠又内心善良的女子，在刘询没有归属感的日子里，与他相依相守，用自己柔情的呵护使刘询感受到家的温暖和爱的力量。到后来在朝中有左右重要权利的霍光想让自己女儿做皇后，这时刘询身边的位置自然是要留给心里最珍贵的人。

由此看出刘询是一位有担当有聪慧才智专一的好皇帝，他们两人都互相滋养着付出爱的人与被爱人的心灵，彼此成为生命的意义，这就是故剑情深成语典故的由来。

翻阅古籍，注意到汉朝的记载，很容易给人这样的印象：刘邦是一个普通的阶级，是一个狡猾的叛逆者，早已完成了帝王生涯。在他的一生中，他曾经杀了一个深爱自己的美女。众所周知，吕雉和戚夫人是刘邦的皇后和妃子，但吕雉比戚夫人大很多。她和刘邦一夜情的时候，是一个18岁的少女，是中国历史上有名的美女之一。鲁是一个不能结婚的女人。老了自然会变成“豆腐渣”，但老了就不是齐的对手了。这两个人开始打架。

起初，齐大嫂占了上风。刘邦每次出门都有大嫂齐国陪着，把吕后留在后宫。戚夫人很漂亮，能歌善舞。每天，刘邦都乐得把美女搂在怀里，冷落吕后。渐渐地，刘邦和吕后的关系出了问题，吕雉自然成了留守皇后。晚年，刘邦几次想废掉皇后之子刘英，立齐夫人之子为太子。但由于肖恩对刘英的帮助，刘英得到了当时德高望重的隐士“上善四贵族”的支持。刘邦看到这种潜力，就知道刘英的羽翼已经形成，太子地位不可动摇，不可废。齐夫人听到这个消息，哭了，刘邦很沮丧。刘邦为了解闷，让齐夫人陪她跳楚风舞，自己则唱楚歌。这首歌是这样的：“天鹅飞得很高，一口气飞了几千里。羽檩已成天下。放眼世界，什么时候可以做到？虽然有付费，肖恩还是申请了！”这说明英翅膀硬了，帮不了他。这一次，刘邦载歌载舞，不久就死了，因为在战斗中被箭射伤，拒绝医生救治。

刘邦死后，刘英继位，史称惠帝。吕雉女王卷土重来，“恶毒女人的心”被揭露。她做的第一件事就是把她的对手戚夫人惩罚成奴隶，让人用钳子拔掉她漂亮的头发，让她秃顶。

冷酷无情的皇后囚禁了戚夫人，惩罚她辛苦如粟；限制在每天一石。如果少于半升，就用一百根棍子打她。然后，设计杀死赵王如意；最后，实施酷刑和虐待。(《史记吕本纪皇后》:打断戚夫人的手脚，走到她眼前，吹她耳朵，吃点药，让她住厕所，叫她‘仁璧’。"齐夫人因种玉米被罚时，曾唱过一首歌："儿子为王，母亲为地，与死同在。“你在三千里之外，谁会告诉一个女人？”齐女士在唱《宋之歌》思念儿子》这首歌的时候，虽然预料到自己随时会有生命危险，但她大概没有想到自己的儿子会很快被杀，也没有想到自己会被杀得如此残忍。这篇文章的诗词很普通，但结合歌手的实际经历，让人不禁感慨良多，潸然泪下。

作为英雄和妃子，如果死亡是不可避免的，那么大约所有女人都愿意像项羽的美女于吉那样结束自己的生命，而不是像戚夫人那样屈辱地死去。如果刘邦全有知识，他的悔恨可想而知。刘邦爱美的悲剧结局也说明了历史上还有一种现象，就是英雄伤美。有多少种方法可以预防或恢复？说到责任，男人可能要承担大部分责任；英雄伤害无法控制的美。美将无处可藏，无处可逃，结果将相当悲惨。如果齐夫人知道自己一夜情的悲惨命运，她还会嫁给刘邦吗？

《西京杂记》是古代的历史小说，这本书的作者还是有争议的，因为历史的变迁，现在普遍的认同是作者是汉代刘歆著，东晋葛洪做了辑抄，还有人说吴均撰书，各种说法不一。但是目前的大部分的人比较认同的还是汉代刘歆和东晋葛洪所著。

《西京杂记》这本小说记录了西汉时期的故事，它所记载的一些史实，现在还可以考证的一些风俗的源头，比方说七月七日，乞巧节。

汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，俱以习之。（这句话的意思是：汉朝的宫女常常在农历七月初七这一天，在缝衣制裳的宫楼里比赛穿针引线，民间也纷纷效仿。）

我们都知道古代经济最发达的一定是京都地区，所有的技艺最成熟的也大多都是宫廷之中，所以当乞巧节从宫中流传出来，那么民间效仿也是一种正常的现象。

七月七日乞巧节，这个风俗习惯直到今天仍然被我们所熟知。根据梁代宗慎所撰《荆楚岁时记》记载，至少在梁代之际民间已盛行在这一天的晚上穿针以乞巧的民俗活动，而通过《西京杂记》我们可以得知其始源原来始之于西汉的宫廷之中。

下面我们就说一说这个乞巧节，它的本意并非我们现在所认可的情人节，而是乞巧节。

七夕最初之始就是乞巧节，只是女子比拼和学习女红技能的日子，这一天的女孩子们乞求心灵手巧，所以这种风俗就是乞巧节。西汉时期女红对于一个女人还是非常重要的一项技能。

乞巧节的起源跟织女的传说还有点关联，在我们民间的传说之中，织女最初就是织布的，所以三国时期就有了女子拜织女星祈求心灵手巧的习俗。

传说中的织女和牛郎是相伴的，于是人们又认为这一天是牛郎和织女在鹊桥相会的日子，但是这个传说仅仅是牛郎和织女的爱情故事，与我们所认为的大多数人的爱情之日无关。

在古代的三纲五常之下，女子出门也不是很随意的，特别是未婚的女性那更是得注意了。所以乞巧节在古代是未婚女性可以穿上漂亮的衣服和**妹之间的聚会，相互切磋女红技巧。

七夕在古代并不是情人节，而更像是我们现在的妇女节和光棍节的结合体，未婚女性聚在一起切磋女红技巧，话家常，聚餐玩耍。

随着时间的推移，我们现代人把情人节加入到了七月七日之中，那原本的乞巧节虽然大家也熟知，但是更多的是对于爱情的一种渴望。

现在大部分的人都认可了七夕就是东方的情人节，也是受到西方情人节的影响，这也是人们对于爱情的一种美好期盼吧！

这就是文化的传承与时代的进步的完美体现，古代文化的传承与人们渴望美好的爱情相结合。