大正时期儿童文学概述

大正时期儿童文学概述

　对于大正中期的儿童文学而言，《赤鸟》被公认是一本将明治期故事性的童话上升到颇具文学性的童话的高度的童话杂志。

　 摘要：

　第一次世界大战后，日本开始出现大正民主主义和尊重儿童的思潮，在这种时代背景下，以《赤鸟》为核心的童话童谣繁荣兴盛，发展达到了顶峰，这一时期的大正儿童文学推崇“童心主义”，反抗封建的儿童观和陈旧的教育观，它在日本儿童文学史甚至日本文明史上都留下了浓墨重彩的一笔。本文旨在通过概述大正期的儿童文学让更多读者了解日本儿童文学史上这一波澜壮阔的时期。

　 关键词：

　 大正时期;儿童文学;概述

　日本儿童文学学者关英雄将大正儿童文学分为三个时期，即新兴童话的准备期（大正前期）、童话童谣的全盛期（大正中期）、浪漫主义思潮的衰落和同人杂志的诞生（大正末期）。本文将以该分类方法为依据，概述大正时期儿童文学的发展历程。

　 一、新兴童话的准备期

　（大正前期）大正时期指日本大正从1912年至1926年在位的这段时期，但大正时期的儿童文学是从1910年开始的，这一年28岁的小川末明发表了自己的童话集处女作《红船》，这迎来了日本近代创作儿童文学的曙光，末明也因此被认为是近代创作童话的开拓者。所谓的“近代”是指从19世纪到20世纪在发达的西欧各国，随着资本主义的发展，市民社会中的个人自由的思想被确立，文学文艺作品开始反映这一思想的时代。“近代”的儿童文学反对封建的儿童观，封建时代儿童被轻视，因为他们在社会和家庭中都处于附属地位，所以是一味被父母教育而存在的，但是近代儿童文学尊重儿童的个性，注重他们的内在精神生活。岩谷小波创造了受儿童欢迎的文体，他认为要肯定孩子们的淘气成为他们的朋友，荣光作为开拓者践行了小波这一思想。但是，当时的“儿童故事”尚未从明治期的国家主义道德中解放出来，也未从迎合半封建时代思潮的教条儿童文学中脱离出来。明治期的少年文学（明治时代没有‘儿童文学’的说法，将其称为‘少年文学’）以剧作家们创作的教条主义故事、忠臣孝子的美谈故事以及翻译的神话故事为主，直到大正7年（1918年）随着《赤鸟》的创刊，反映新市民社会儿童生活情感的童谣、童话文学才取代少年文学成为儿童文学的主流。大正改元（1912年）前后到《赤鸟》创刊的大正前半期，是该主流交替的萌动期。这期间，末明出版了《红船》，因其从形式上开创了创作童话这一新类别，所以被认为是近代儿童文学即大正儿童文学的黎明，但是在内容上，该作品以感伤为主调还处于近代儿童文学创作的尝试阶段。

　关于儿童文学主流交替的'原因，学者关英雄有如下看法：“日俄战争后，伴随日本资本主义的发展，国民中终于产生了近代的市民阶级，个人自由的意识在儿童文学的世界中也得到成熟体现。明治末期因为幸德秋水‘大逆事件’的判决被认为是思想封闭的时代，但是，第二年大正元年日本工会运动团体‘友爱会’诞生了，大正3年（1914年），第一次世界大战爆发，资产阶级获得巨大财富，日本经济得到迅猛发展，劳动者也开始觉醒，终于迎来了大正民主主义和社会主义运动的曙光。然而，市民的自由氛围和劳动者政治意识的成长只是在城市中的局部现象，尚未动摇半封建的国家体制。

　另一方面，已然存在的日本帝国主义仍然很大程度上左右儿童文学的动向。当时一部分市民阶层的文学爱好者在大正期自由教育思想影响下发起的近代童谣童话运动（童心主义文学运动），也因为帝国主义过早地衰亡了。此外，当时的童话虽然浪漫地讴歌由人道主义和空想社会主义带来的相互扶助的理念，但是作品中却流露出不知道该往何方的悲观情绪，先行者小川末明在其作品中敏锐地反映了大正时代这一现状。”除了《红船》，小川末明的《去往美丽的天空》被编入了世界少女文学丛书的其中一册中，其后，大正5年（1916年）他又发表了童话《黑旗物语》，该作品被认为是社会主义童话的前哨作品，这一年前后也是末明童话创作的旺盛时期。

　大正6年25岁的浜田广介的处女作《金黄的稻束》被岩谷小波和久留岛武彦等选中入选了《大阪朝日新闻》发起的征稿童话。至大正5、6年，日刊新闻妇人杂志上登载了大量的童话作品，童话文学终于呈现出欣欣向荣的倾向，用山内秋生的话说是“宛如看到了一种流行”。同时，由水守龟之助编集的《现代妇人》有小川末明、山内秋生投稿，《妇人界》有前田晃的《森林里的枭》，《读卖新闻》上则刊登了冲野岩三郎的处女作《与吉和铃丸》，就这样，直到迎来大正7年7月《赤鸟》的创刊。

　 二、童话童谣的全盛期

　（大正中期）大正7年至12年的六年时间是日本儿童文学史的黄金时代。继《赤鸟》创刊后，《御伽世界》（大正8年4月）《金船》（大正8年10月）《童话》（大正9年4月）相继创刊，在数量上虽然这些杂志比不过明治以来的少年少女杂志，但是他们起到的作用甚至可以称得上是开创新纪元。以《赤鸟》为先锋的这些杂志，和以此为据点的作家及其作品，在文学作品中展现了日本近代社会市民儿童的生活情感，童话童谣的传统也由此而生。

　《赤鸟》是一本在近代儿童文学成立期起主导作用的童话杂志。该杂志于1918年7月由铃木三重吉主导的赤鸟社创刊，在1936年三重吉离世的当年停刊。对于大正中期的儿童文学而言，《赤鸟》被公认是一本将明治期故事性的童话上升到颇具文学性的童话的高度的童话杂志。河原和枝在《儿童观的近代〈赤鸟〉和‘童心’的理想》一文中，对《赤鸟》评价道：“《赤鸟》在使‘御伽童话’1向‘童话’的转变中起到了重要作用，三重吉否定了岩谷小波等留有戏作残余的‘御伽童话’以及当时泛滥的面向儿童的通俗小说和官方规定的唱歌，他提倡‘以艺术为真正价值’的童话和童谣”。

　《赤鸟》的卷首无一例外地写着被他们归纳为六点的标语：“现今流行的儿童读物绝大多数都像它们俗恶的封皮一样，在很多层面上都是极其下劣的。这样的东西侵害了孩童的纯真，这种现状我们单是想想就觉得害怕”;“不同于西洋人，我们日本从来没有出现过为孩子创作美丽读物的称得上艺术家的人，这虽然说起来很悲哀”;“《赤鸟》是一个兴起具有划时代意义的运动的先驱，在这个运动中，我们摒弃世俗的卑劣的儿童读物，为了保全和开发孩童的纯真，我们欢迎现代一流的艺术家和为年幼儿童而创作的创作家”;“《赤鸟》不仅以题材的纯真清丽为傲，在杂志的整体表现上，我们也致力于提供孩童文章的示范样板”;“看看现在孩子们的作文吧，不管是孩子还是大人都严重地被当今低劣的报纸杂志中新闻的语言表达侵害了。

　《赤鸟》上由铃木三重吉选出的‘征集作文’，教导着孩子、承担孩子教育的人们以及其他所有国民，真正的作文创作是什么”;“赞同《赤鸟》运动的作家有泉镜花、小山内薰、德田秋声、高浜虚子、野上丰一郎、野上弥生子、小宫丰隆、有岛生马、芥川龙之介、北原白秋、岛崎藤村、森林太郎、森田草平、铃木三重吉等几十人，他们囊括了当下所有的有名作家”。

　从以上划线的部分我们不难推测，《赤鸟》有着浓厚的艺术至上主义的倾向，所以它在卷首中如此痛骂低劣的读物，并且说孩子是特别的存在。它提出了诸如“孩童的纯真”“为孩子创作美丽读物”“保全和开发孩童的纯真”等新奇观点，这些观点后来被概要为“童心主义”。“童心主义”这一词宽泛地指当时的文艺精神和创作态度，所以定义因人而异。日本儿童文学学会编集的《儿童文学事典》将“童心主义”简洁地概况为：“童心指孩童纯粹多感的心理状态，童话作家和诗人们发现了孩童不同于大人的独自的内心世界，把它们看做童心。

　童心主义讲述孩子的内心，但是它有消极一面即把童心局限于大人的乡愁的倾向，这使得童心主义陷入了对现实的逃避主义，并最终在昭和初期迅速衰亡。如今，把只描写孩子单纯一面缺乏真实感的童话评价为‘这就是童心主义’，童心主义多用于负面场合”。基于以上解说，笔者将童心主义理解为“尊重儿童自由感受力、敏锐直观力、丰富想象力，把童心的世界看做绝对的理想世界的儿童观和儿童艺术观”。另外，从对童心主义的解说我们不难发现童心主义存在积极和消极两个方面。积极方面体现在，它认可孩童的天性和特殊性，期待他们内心自由地成长，这一思想对抗了封建的儿童观和陈旧的教育观，从历史进程上看有毋庸置疑的正面意义。但是，童心主义中的“童心”带着大人的乡愁缺乏真实感所以饱受诟病，这是其消极一面。无论如何，在以《赤鸟》为中心的童话童谣时代兴起的童心主义，对大正中期的儿童文学产生了至关重要的影响。

　 三、浪漫主义思潮的衰落和同人杂志的诞生

　（大正末期）关东大地震（1923年）以后，随着无产阶级儿童文学的兴起，赤鸟童心主义思潮开始急剧衰退，但是以《赤鸟》为先锋的童谣童话文学创作并未停止，一直持续到大正末期。大正13年以后引人关注的是当时尚未出名的宫泽贤治的童话集《点单很多的料理店》，除此，小川末明停止了小说创作，在大正15年5月的《东京日日新闻》上声明“今后将专注于童话”。这一时期，创作童话文学的无名新人们创办了同人杂志2，由同人杂志带来的文学运动开始兴起。大正14年12月创刊的《新兴童话》作为“新兴童话联盟”的机关杂志诞生了，联盟由奈街三郎、船木枳郎、岛田信一等向《童话》投稿的年轻人结成，他们发表了“我们存在于营利性的童话杂志中，为了介绍新人和新的童话运动而成立”的宣言，该联盟也举行了若干在东京的年轻一代童谣童话作者集会。《新兴童话》虽然刊载了创作童话和短篇散文，但是于大正15年8月发行第3号以后就停刊了。

　他们的文学思想受末明和寿夫等人的影响，称得上是近代的浪漫主义和人文主义，但是他们的作品还处在初步尝试阶段。大正末期，童谣仍处于全盛期，由童话杂志的年轻童谣投稿人成立的带乡土趣味的童谣同人杂志风靡一时，但发行了二两号就停刊的也极其多。

　童话同人杂志中不得不提的是大正13年7月由酒井朝彦创刊的《童话时代》，酒井本人的童话代表作《门与诗人》的初稿就发表于该杂志，其后他又相继发表了《升上天的萤火虫》（大正14年东京朝日）《雪中耀眼的塔》（大正15年福冈日日）等作品，这使得他成为童话界的耀眼新星。大正15年3月由四十三人结成的“童话作家协会”，既是对大正期童话运动的终结，也是他们迈向昭和期的第一步。会员们的作品被集中刊载在年刊第一集《日本童话选集》上，秋田雨雀、芦谷芦村等七人任编辑，武井武雄、初山滋等当代儿童画画家负责卷首插图，卷首的编辑宗旨书由楠山正雄撰写。

　楠山在宗旨书中写道：“今日的童话太过杂乱无章，因此（我们的童话）将不会有不纯粹的内容”，他们把整理杂乱的童话作为选集的目的。同时，他还在文中提出了最低的文学共同纲领“大家难道不应该通过各自的作品，让新兴童话的本来面貌变得清晰吗？”。这一团体一直持续到太平洋战争爆发前的昭和15年。大正15年6月《童话》发行了7月号后停刊了，作为与《赤鸟》《金星》并立的儿童文学三大巨擘之一，它的坠落是浪漫主义童话童谣时代衰亡的开端。关东大地震（1923年）后，随着无产阶级儿童文学的兴起，大正儿童文学也宣告结束。

　 参考文献：

　[1]河原和枝儿童观的近代〈赤鸟〉和‘童心’的理想中央公论社1998年2月

　[2]日本儿童文学学会编儿童文学事典东京书籍1988年4月

　[3]日本儿童文学学会编日本儿童文学概论东京书籍1976年4月

　[4]菅忠道日本的儿童文学（增补改订版）大月书店1966年5月14日

　[5]关英雄新选日本儿童文学Ⅰ大正篇大正期的儿童文学小峰书店1959年3月

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我认为《蔷薇少女》中的主人公水银灯是一个孤独而高傲的女孩，但她非常爱她的姐姐。Coser @coser邯郸带给我们水银灯的浪漫，因为在《蔷薇少女》中，黑暗的风格有一种绘画的感觉!我们来看看这个cos集合。

《蔷薇少女》这个不像《魔法少女小圆》那样让大家知道，却让所有的粉丝回味无穷!原来看了这出戏。我才想起来就像它的名字一样，一定是一个冗长而无聊的女孩子漫出来的，但是因为无聊点在当时，永远出不来!

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去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的背面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙，下面是我为大家带来的爱情浪漫小 故事 ，希望你喜欢。

爱情浪漫小故事1

九年前父亲去世后，母亲含着泪将一个个攒起来的鸡蛋换成钱供我们兄弟俩读书。不到16岁的弟弟在我升入高中时便辍学打工了，母亲为此流了几夜泪。直到我接到大学录取 通知书 后，母亲才露出从未有过的笑容，她把家里的大半积蓄拿出来给我说：“孩子啊，城里不比咱乡下，吃穿不如人就被人看不起，以后谈对象就难……”

自从见到我同学李杰温柔如花的女友后，母亲对儿子又多了一份希冀，她更加没日没夜地劳作，同时写信劝我在大学里遇到合适的就谈一个。

但我怎能和李杰比呢他的父亲承包了一个茶场，是我们那儿有名的“李财主”，李杰在学校里出手阔绰，不少女孩为他所倾倒。而啃着馒头就萝条干的我只知道呆在图书馆里看书。大二结束时，我们班上只有我还是单身汉，在一同进入大学的7位老乡中，只剩下我和见到男生就脸红的兰兰还没有对象。

正当我为自己的形单影只而烦恼时，过度劳累的母亲却病倒了，但是她还是坚持写信暗示我交女朋友不要怕花钱，并偷偷地把弟弟打工给她治病的钱寄给我。收到信和汇款单后，我的心在滴血，那个没有星光的晚上，我一个人跑到校旁的沙湖边痛哭了一场，我发誓要满足母亲这多余的关爱……

国庆节 那天，我们7位老乡决定去爬山。兰兰也来了，她穿着一套洁白的运动服，在蓝天白云下像一只白天鹅。在这片欢乐的海洋里，想和兰兰合影竟使我一路上诚惶诚恐，直到凤凰台前我才鼓足勇气说出口，兰兰害羞了起来，她羞涩地拉着另一位老乡小莉。就这样，一张在一对展翅欲飞的美丽凤凰雕像前三人的合影诞生了。

几天后，弟弟来信，说已经病了两个月的母亲仍不见好转，但仍然惦记着我谈对象的事情。我只好将那张合影寄给母亲，我在信上说：“妈，最左边像白天鹅的那个女孩是我的女朋友，叫兰兰……”这个美丽的谎言果真给母亲带来了莫大的慰藉，她收到照片后一有机会就拿出来给别人看。

爱情浪漫小故事2

听到兰兰这么说，我心中的一块石头终于落地了，很认真地对她说：“兰兰，谢谢你。不过，我身上的钱不多，只能给你200元钱的报酬。”兰兰颇为生气：“谁稀罕你的钱……我仅仅诚心帮忙而已，不过，可不真是你的女朋友……”她的脸一下子红了，我看她时，发现她的眼里也有一层模糊的水雾，一段美丽的友谊从此开始了……

我和兰兰在县城下车后，立即赶往医院，不久前做完肝部切除手术的母亲见到兰兰时，惊喜得要为她拿水果，兰兰连忙阻止母亲，说：“伯母，您好好休息吧，不要太客气了。”母亲的脸上出现了一丝血色。她在兰兰的扶持下重新躺好，而我的心却被兰兰甜甜的一声“伯母”融化了。兰兰没有和我们一起吃午饭就回家了。第二天，她提来了一大袋苹果、柑橘，感动得母亲几乎流下了浑浊的泪，在医院护理母亲的堂姐说我有好福气，找了个好女朋友。听了这些话，我心里酸溜溜的，真愿兰兰是自己的女朋友。

兰兰家离医院不远，她就经常来看望母亲，不时地带来水果、补品等东西。大年三十那天，兰兰大清早披着一身雪花送来一大罐莲子鸡汤，她邀请我们到她家过年，这在乡下叫人简直不敢相信，母亲一边说着“不”，一边从床边摸出500块钱，要我给兰兰买套衣服，兰兰说啥也不同意，一脸真诚地说：“伯母 ，真的不用了。这钱您留着买补品用吧。”

兰兰给母亲带来无比幸福的感觉，她一天天地好了起来，令人吃惊的是医生在几次检查中都没有发现母亲内脏有癌细胞，院长最后亲自送来CT 报告 单，向我们解释说：“我们将肝血管良性肿瘤当作肝癌切除了，但这并不影响医疗效果。”这样，正月初六的上午，我们兴高采烈地拥着母亲走出了医院。细心的母亲却怅然地问：“兰兰怎么没有来”我告诉母亲说，兰兰得了重感冒在家休息，母亲让我送完她之后，赶紧去看看兰兰。当我们所乘的公汽驶出车站时，我却看见兰兰拎着一大包东西匆匆地赶往车站。“妈，你看!”母亲和我的眼眶立刻湿漉漉的，我们只好向兰兰招手……

爱情浪漫小故事3

高一，乔深刚刚进入班，就引起了很多人的关注。不为别的，就是因为他是以全市第一名的成绩进来的。

就算在这个全班都是学霸的班里，他的成绩也足以秒杀一片。事实上，在初中大联考的时候，乔深就已经很出名了。作为学霸，他身上，最明显的特质就是不喜欢和别人说话，尤其不喜欢和别人说废话。

与之相反，安静在这个班里就显得有点微不足道了。就像她的名字一样，她的存在感真的很安静。她是踩着 分数线 进班的。其实她成绩也不算太差，但也不是真的多好。至少，她在这个班，永远是垫底的那个。她自从进入这个班级之后，就觉得越来越累。在这个满是学霸的世界里，她一点都看不到自己的未来在哪里。

乔深第一次注意到安静，是在一次大联考的时候，他们考试是邻座。还记得那场考试考的是数学。提前做完卷子，百无聊赖的乔深在望窗外很久，发现真的没有一点有趣的东西之后，他突然被一声很低很低的哭声吸引了，他一转头，就突然看到了这样一幕，安静左手捂住自己的嘴巴，右手拿着笔，在演算纸上乱写着什么。眼里还不停地流着泪。那种很无奈，很无奈的样子，看了确实让人心痛。很明显，女生的试卷是显而易见的大面积空白。她好像在很认真很认真地算，但是，就是算不出来结果。午后的阳光透过玻璃照在女孩头顶上，黑色的头发好像能发光一样，很是漂亮。微风从开着的窗户中溜进来，带有若有若无的木樨花的香味。他们头顶上的风扇不知疲倦的转着。窗外的蓝天白云自由的很放肆。

不知道为什么乔深突然觉得，这个女生可真是搞笑，数学题真的有这么难吗再怎么说，都不至于哭啊。然后，乔深好像找到了很好玩的东西一样，考试考了多久，他就笑着看了安静多久。他觉得一个人能为一张数学试卷哭，说明这个人还是很纯洁的姑娘。他也真的很好奇，数学题，真的有这么难吗

爱情浪漫小故事4

后来，就像所有人看到的，乔深总是很主动地去给安静讲数学题，主动的简直有些过分。并且班里人都发现，乔深对安静的话真的很多啊。但是，如果仔细听的话，好像除了数学题之外，真的就没有什么了。那时候的乔深在想，他和她不用着急，因为她的数学成绩啊，真不是一时半会儿可以教会的。

安静当时感觉自己可真幸运，能和乔深分到一组。虽然是被老师强制给自己补习的吧。但是在安静眼里，乔深这个学霸，性格还真是不错!至少，他在给他讲题时，他很有耐心。后来，功夫不负有心人，安静的数学成绩总算是一点一点的上去了。

高考前一天晚上，乔深还在给安静讲数学题。安静就觉得，一定是老师拜托乔深了吧。这样想，老师也不错啊!讲完之后，乔深突然问安静:“你有什么想对我说的吗”

安静自然明白这是什么意思啊。赶紧狗腿的说道:“谢谢你啊，这么长时间，真的是麻烦你了!本来高考完想请你吃饭的，不过，你应该会觉得麻烦，我知道，你一向不喜欢乱逛。所以，你想要什么，我可以买给你，当做我对你的感谢。”安静认为，自己说这段话的时候，真地很真诚，就差给乔深下跪了。就像，嗯，就像在佛前祈祷一样真诚。

乔深等了半天，才发现安静想说的，其实就这么多，没有他想要的任何下文。他突然就有一点生气。然后，他继续追问道说:“你都不问问我为什么给你补习数学吗”安静心想，干嘛这么直白啊，她不要面子的吗她不就数学差一点吗，那老师都出面拜托他了虽然耽误了他很长时间，但是，老师也没少表扬他啊。到最后，她还是小心翼翼的没有骨气地说:“真是对不起啊，我知道是班主任强制你这样的。让你为难了。不过也快结束了不是”

爱情浪漫小故事5

此前，竹久梦二曾经历过一段感情。那是在1906年的早稻田。当时，同样对绘画感到迷茫的竹久梦二也是怀着忐忑的心情，推开了一家美术用品店的门。

这家店刚开业5天，店主是个长相标致、身材圆润的年轻寡妇。这个名叫岸他万喜的女店主在得知眼前这个早稻田大学附属实业学校的工读生，正在为学费和食宿发愁时，她大方地说：“楼上还有一间空房，你可以搬来住。你也可以画一些明信片，放在这里寄卖。一年后，竹久梦二和岸他万喜走到了一起。

婚后，竹久梦二以妻子为模特，独创了东洋人物风俗画。画中人物大都是大大的眼睛，满怀哀愁，带着朦胧的柔美。她们身着和服，姿态妩媚，身材丰满，或拈花或侍茶，表情沉静，目光游离，似乎处于离乱的哀怨中，展示了东方女性不可名状的“易碎之美”。人们称之为“梦二式美女”。

然而，在《梦二画集·春之卷》出版时，岸他万喜离开了他。不过在《梦二画集·春之卷》的扉页上，竹久梦二依然写道：献给分别的眸之人。抱歉，请原谅如此无能的我

笠井家门第高贵，笠井彦乃的父母显然不打算把女儿的一生交给一个年龄颇大、毫无建树的小画师。父母派人整天看着笠井彦乃，不准她与竹久梦二交往。

带着失望和落寞，竹久梦二远去京都，寄居在高台寺旁的出租房里，继续创作。他每周给笠井彦乃寄去一封信，信里满是相思之苦。竹久梦二的每封信都落款“山”，笠井彦乃则落款“川”。

得知笠井彦乃已 毕业 ，并师从著名画家寺崎广叶学画的消息，竹久梦二立即要她拜托老师，推荐她到京都艺术中心来进修。竹久梦二在信中写道：“请相信我。我已经下定决心，如果你这次不行的话，我会死掉的。”最终，笠井彦乃的家人在寺崎广叶的建议下，同意她去京都深造。

那是值得一生铭记的日子，当天的《彦乃 日记 》记载：“这样的日子从前未曾有过。我想，把自由而有责任的每一天经营得更好、更幸福才是最重要的。”

他们形影不离，他们到北陆加贺旅行，走一路画一路，在合适时就举办一个小型艺术展览。在神户，笠井彦乃病了，但是长崎的展览门票已经销售一空。那时，“梦二式美人”已成为“大正浪漫的代名词”。竹久梦二“画中有诗，诗中则有着大和民族两千年 文化 积韵”的美女受到人们的喜爱。为了不让众人失望，竹久梦二决定留爱人在神户休养，自己去长崎。

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04年的本子了。。

我看了下我收的封面，除了汉化组信息，只有“月雪花”三个字、、

有一定的可能性是作者名或是作者所属的团体名吧。。

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其实我看画风觉得是吉野未理（B+）

大正方形丝巾的系法

大正方形丝巾的系法，想要穿出优雅味道，脖子间的风情少不了，小小点缀就能成就一个清新派佳人呢。脖子间的点缀当然不能缺少我们既保暖又漂亮的方巾咯，大正方形丝巾的系法有哪些。

大正方形丝巾的系法1

大方巾的系法图解

空姐结。

步骤：1：将大方巾折成合适的宽度，在脖子上系一个活结。2： 打一个单边蝴蝶结，转至颈侧。将单边蝴蝶结整理成花朵状。3： 将短的一端方巾角扭紧成麻花状，在花朵下方由顺时针方向（给别人打时为逆时针方向）盘绕。4： 结尾刚好可塞进蝴蝶结的结眼内。整理好形状即可。

图解：

茉莉花结。

步骤：1：将方巾对折使两端重叠，然后扭转成麻花；2：围在脖子上，把方巾两端稍微分开；：把方巾的两端分别打结后，穿过另一头的环内；： 调整角度，将方巾角展开成漂亮的形状。

图解：

淑女结。

步骤：1：将长巾对折后再次对折成适当宽度。2： 系在脖子上打个活结，将短的一边向着反方向做成环状。3： 再将另一边绕过这个环，将这一边方巾的中间部分从上面穿过去，系成蝴蝶结。将蝴蝶结一边展开成花朵状。4： 另一边也整理成花朵状，将两花仔细整理成漂亮的形状，再将结移至颈侧，将长的方巾一端搭到肩后去

图解：

彩色U型结。

步骤：1：将长巾对折,再对折至适当宽度。2：将两端调整为相同长度，围在颈上在前端交叉两次。然后绕到颈后。3：将两端在颈后打一个活结固定，再将正面调整为完美的交叉形状。

图解：

阔领带结。

步骤：1：将方巾对角往中心点对折,再对折至适当宽度。2：围在脖子上，左右两侧一长一短，长的一边压住短的一边3：将长的一边从短的一边的下面向上穿过去系一个结。将穿过来的一端仔细展开，整理一下方巾的形状。

图解：

大正方形丝巾的系法2

大方巾的系法

条状结：

将长条丝巾对折成适当宽度，在颈部一松一紧各绕一圈，尾部交叉打结，调试松紧度达到自然效果。这是简洁中不失靓丽的最佳系法。

蝴蝶结：

将小方巾对角折成三角形，露出搭在肩部的两边角，然后在胸前打一个蝴蝶结，展开花形，把结稍稍隐藏。

包头结：

将丝巾对折成大三角，裹住头部及前额的一部分，两角在颈后交叉打结，再次交叉后系好，整理造型，让秀发同丝带一起自然下垂。

胸襟结：

将一条富有华丽气息的大方巾对角折叠，平贴胸部绕于背后，在尾部松松打个结，细心整理好需要的造型。

扩展资料

丝巾材质：

春天丝：丝绸是丝巾最常使用的材质，用这种材质制成的丝巾不仅拥有迷人的光泽，而且具有天然的褶皱，看起来自然、漂亮。丝绸的天然纤维，在干燥多风的春季可以免去静电的烦恼，并具有良好的保温性与弹性。

夏日麻：麻质的丝巾围起来感觉清爽，与任何夏装搭配起来都很轻松自如，既美观，又能抵御空调对颈肩的伤害。麻质的丝巾容易起褶皱，但也正是它那随性、自然的褶皱，更体现出佩戴者浪漫的风情。

秋时棉：在凉风渐起的秋季，棉质丝巾既能抵御秋风，其轻盈的面料又不会将女性的魅力掩盖在厚重的材质下。

寒冬Pashmina：Pashmina是波斯文中“羊毛”的意思，它纤薄、柔软且温暖，在寒冷的冬天不仅格外保暖，还会提升时髦度。

大正方形丝巾的系法3

女士丝巾的系法：

三角形结：对折成一个三角形的模样，然后三角朝胸前，围着脖子将左右两角打结即可。

V字形结：将丝巾卷成一条线，围着脖子在胸前顺时针旋转一圈，不打结向后缠绕，最后在后颈部位打结即可。

短项链结：将丝巾竖着或者横着对折，围着脖子于前面交叉后，在后面打结即可。

围巾结：利用系领巾的基础围巾结之后，将丝巾向后缠绕，如图步骤。

牛仔结：丝巾对折然后在尾部折叠一小部分，将丝巾尾端绕前面打个蝴蝶结即可。

小说‘春之雪’（作・三岛由纪夫 1965年）‘丰饶之海’四部作（“春之雪”“奔马”“晓之寺”“天人五衰”）第一部。

小说‘美は乱调にあり’（作・濑户内晴美 1966年）描写大杉荣・伊藤野枝的生涯。

小说‘鬼の栖～本郷菊富士ホテル’（作・濑户内晴美 1967年）

**‘エロス+虐杀’（监督：吉田喜重 1970年・ATG）“日荫茶屋事件”～“甘粕事件”

**‘宵待草’（日活 监督：神代辰巳 1974年）

漫画‘窈窕淑女’（作：大和和纪 1975-1977年）改编成动画・电视剧・**・舞台。

**‘流浪者之歌’(1980年)・‘阳炎座’(1980年)・‘梦二’(1991年)（监督：铃木清顺“大正浪漫”3部作）

剧画‘菊坂ホテル’（作・上村一夫 1985年）

电视剧‘花遍路’（脚本：早坂晓 1985年・NHK放送）。

漫画‘大正野郎’（作：山田芳裕 1987年）

**‘华之乱’（监督：深作欣二・原作:永畑道子 1988年）

**‘化妆师 KEWAISHI’（监督：田中光敏・脚本：横田与志 2002年）改编石之森章太郎的漫画‘八百八町表里 化妆师’。

漫画‘はちみつの花’（作：木内たつや 2005年～）

小说‘大正野球娘。’ (作・神乐坂淳 2007年～)

漫画‘アイしてまこと! 恋するヲトメスタア’（作：南天佑・原作:ヴァイオレット 2008年～）

RPG‘樱花大战’日本大正时代之并行世界。

RPG‘恶魔召唤师 葛叶雷道 对 超力兵团’时代背景是架空的大正20年。

GALGAMEピアノの森の満开の下（盛开的钢琴之森下）。

什么是大正？

大正是介于明治和昭和之间的时代（日本纪年），是一个短暂的时代（十五年），同时也是一个国内外激烈变化的时代。

什么是大正文化？

所谓的大正文化即，在日本的大正时代，代表着当时的社会氛围、思潮等文化现象。这种文化特别受当时的华族（贵族）推崇，因为他们是时代既得利益群体。

在明治维新之后，西方文化大量流入日本，给日本的传统文化造成了极大的冲击。（例如，西装、女仆、咖啡、汽车等）在此同时，由于中日甲午战争、日俄战争的胜利是的民族自豪感极度膨胀（这也是后来军国主义抬头的根源），城市化进程的加快而带来的经济发展，而且各种思想的碰撞各种思潮的交汇都给当时的日本人带来了一个“日本梦”，那就是未来是美好的。

物质生活的发达，政治上的相对宽松，造就了一大批实业家，同时经商也得到了社会认同和尊重，也再不是一件可耻的事情。民主主义思潮、女性地位的提高这些都是大正时代特有的。

但是另一方面，在大正时代的后期，第一次世界大战带来的全球性战争恐慌，关东大地震带来的经济打击都一定程度上摧毁了人们对于未来的希望，社会开始向不稳定发展，军国主义也借机抬头。该时代，也是共产主义和社会主义影响日本最深的时代，同时也是中国革命党和日本的友好人士友情最为紧密的时代。

在以上这种前后矛盾、复杂的时代背景下，艺术、文学得到了蓬勃发展，这就是大正浪漫这一概念的雏形。由于印刷、通讯技术的发展，是的文化艺术不再是社会精英垄断的私物，而成为了平民也能够接触的东西。对于作家和艺术工作者来说，这样的时代背景下，他们的思想逐渐产生转变开始想理想主义和个人主义进发（耽美文化也是当时兴起的），同时对于时代的矛盾和纠结的刻画也越来越深刻，他们的作品无时无刻不反应出对于时代的呐喊和对于新世代的期望。正是在这一背景下，大正时代成为了日本近代文学艺术的发源，同时也诞生了许多宗师级的大师。

总的来说，日本的大正时代和我们的民国十年非常相像，都是非常短暂、取得了非常大的发展、同时也处于新旧时代的交替中，老新文化不断地在碰撞，在激辩。

大正文化，其实就是日本人的 民国情怀 。

但正如前文所述，我们在看到日本大正时代庶民文化兴起的同时，也不能忽略正是该时代的两场战争所带来的自负使得日本走向了军国主义的不归路。同时虽然该时代民主思想有了极大的发展，共产主义思潮也在日本兴起，但是最后还是没有压倒天皇与军部，日本的真正民主化延后到了二战后。再一个，商业的兴起，资本开始丑陋的原始积累，正是在大正时代，财阀开始诞生，现在支撑着日本社会的巨无霸企业也开始创业，社会开始再次分化。

总的来说，大正时代的评价是积极的，正如我们的民国一样，没有任何东西能够逃脱它所处的时代，民国也有局限性，大正也是。