乡愁营造了怎样的意境和画面

《乡愁》中诗人以时间的推移和空间的转换组织内容，抒发深深思乡之情。下面是课文的意境赏析，一起来看一下吧。

　　《乡愁》虽是用白话写的，却有着中国古典诗词的意境和韵味。他具有深厚的国学底蕴，重视对中国传统文化的回归。他说：“蓝墨水的上游是汨罗江，我认为中国人的情操都是从屈原来的，从《离骚》来的。”

　　他说，“我庆幸自己在离开大陆时已经21岁。我受过传统《四书》、《五经》的教育，也受到了五四新文学的熏陶，中华文化已植根于心中。”“如果乡愁只有纯粹的距离而没有沧桑，这种乡愁是单薄的。”

　　在岳麓书院世纪论坛上，当余光中被问及对现在的年轻人有何建议时，他说，我写诗，写散文或搞翻译用了不少文言。文言用得好，可以使白话文多样化，如同平面中出现了浮雕，引我们产生美妙的回味，有一种追忆、回忆的情感。所以要注意多读古、诗、词、曲。有人说都什么时代了，你还读苏东坡的诗我说为什么不可以读你知不知道你的日常用语里面都缺不了苏东坡。你会说，哎，某人啊，我没有见过他的庐山真面目，这就是苏东坡的诗啦。你说人生漂流不定，雪泥鸿爪，那不是苏东坡教你的吗你说这位女子啊，绝色佳人，淡妆浓抹总相宜，这些都是苏东坡留给我们的遗产。《诗经》、《楚辞》的优美的诗句都已经进入了我们日常的成语。这就是民族的遗产。没有这些成语，没有这些名句，我们的生活会暗淡得多。

　　拓展阅读：乡愁教学资料

　　解题

　　乡愁，是中国诗歌历久常新的主题。阅读此诗，首先呈现给读者的是四幅鲜明而又具体的生活画面。同时，读者可以感受到作者浓郁而又强烈的感情，诗人的乡思之愁不是直白地说出来的，而是通过联想、想象，用小小的邮票、窄窄的船票、矮矮的坟墓、浅浅的海峡等形象表现乡愁，抒发对故土深深的思念之情。作者把对母亲、妻子、祖国的思念、眷念之情熔于一炉，表达出渴望亲人团聚、国家统一的强烈愿望。

　　本诗作者余光中说：“纵的历史感，横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感。”(《白玉苦瓜》序)诗人的《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。本诗集单纯美与丰富美于一体，物象集中明朗，不枝不蔓，意境幽远深邃，内容丰富含蓄，能诱发读者多方面的联想。

　　结构分析

　　全诗共4节，以时间为顺序(即小时候、长大后、后来、现在)，以感情为线索，以大体相同的诗句和格式，反复咏叹，使情感逐层加深，由思乡、思亲升华达到思念祖国。诗歌的结构寓变化于统一之中，既有各小节的均衡、匀称，又有小节内长短句的变化，使诗在外形整齐中有参差之美。

　　第1小节，幼年求学，母子分离，借书信以慰别情。

　　第2小节，成年后，告别新婚妻子，离乡背井，天各一方。

　　第3小节，生离死别，母子不得相见。

　　第4小节，同胞难得相聚，国家不能统一。

　　语意理解

　　“小时候，乡愁是一枚小小的邮票。我在这头，母亲在那头。”

　　小时候离家读书，通过写信的方式，来向母亲诉说心中的思念，所以乡愁是小小的邮票。这思念的对象既是母亲，也是故乡。在这里，故乡即母亲，母亲即故乡。

　　“长大后，乡愁是一张窄窄的船票。我在这头，新娘在那头。”

　　长大后，为生活所驱遣而奔走他乡，这时候，除了对母亲的思念，又增加了对爱人的惦念，所以，那缕缕乡愁，便只有寄托于那一张张来来回回的船票。

　　“后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓。我在外头，母亲在里头。”

　　到后来，时空的隔离再也得不到沟通，一方矮矮的坟墓，把我与母亲———生者与死者，永远地隔开了。

　　“而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡。我在这头，大陆在那头。”

　　现在那一湾浅浅的海峡，不仅把我与祖国故乡隔开了，而且无法逾越。到这里，诗人的乡愁得到了升华，由个人的思乡之情上升到深沉凝重的家国之情。

　　写作特点

　　1托物寄情，使思乡之情、家国之情有所依托，这种方法可以增强诗作的艺术感染力。

　　2 意象单纯而又丰富。诗歌从广远的时空中提炼了四个意象：邮票、船票、坟墓、海峡。它们是单纯的，明朗、集中、强烈，没有旁逸斜出、意多文乱的芜蔓之感;它们又是丰富的，含蓄、有张力，能诱发读者多方面的联想。在意象的组合方面，以时间的发展来绾合意象，可称为意象递进。

　　3令人瞩目的形式美。诗的形式美一表现为结构美，一表现为音乐美。在结构上呈现出寓变化于统一的美。统一，就是相对地均衡、匀称;段式、句式比较整齐，段与段、句与句之间又比较和谐对称。变化，就是避免统一走向极端，而追逐那种活泼、流动而生机蓬勃之美。诗歌节与节之间相当均衡对称，但又注意了长句与短句的变化调节，从而使诗的外形整齐中有参差之美。音乐之美主要表现在回旋往复、一唱三叹的旋律，使得全诗低回掩抑，如怨如诉。而数量词的运用，不仅表现了诗人的语言功力，也加强了全诗的音韵之美。

　　4时空结合。诗歌以时间的变化组诗，以空间上的间隔作为共同的特征，时空结合，使思乡之情、家国之情更显深邃隽永。

《乡愁》在艺术上的反向体现在（）。

A追求语言的华丽

B有大量的文字重复

C运用大量的典故

D追求语言的格律

正确答案：B

《寄写乡愁》是用艺术表现乡愁的主题创意，献给为龙江发展做出突出贡献的社会各界优秀的龙江人，他们是：

一、生于龙江，扎根龙江的人

二、生于龙江，虽远离龙江发展，却能为家乡发展贡献力量的人

三、来自异地，长期工作在龙江的人

承德是首批国家历史文化名城，1703年清康熙修建避暑山庄，成为清王朝的第二个政治中心；1723年设热河厅；1733年雍正取“承受先祖德泽”之义；赐字“皇承天德”释义先皇秉承天地化育万物的恩德；设承德直隶州，始称“承德”；民国和解放初期为原热河省省会；1955年，热河省建制撤销，承德划归河北省，为省辖市。承德的避暑山庄及其周围寺庙是中国十大风景名胜、旅游胜地四十佳、国家重点风景名胜区，被联合国教科文组织批准为世界文化遗产，也是国家首批世界文化遗产。

乡愁，

是一幅画

染着泥土的芳香

入梦情真

妈妈的呼唤

相亲们的笑容

家乡的烟火……

画写满了乡愁

寄入到

故乡的怀抱

本期《寄写乡愁》走进承德，就是为记载一位来自承德的，长期工作于龙江的优秀人才，用艺术的方式，深入其所在的家乡，并以写生的形式记录其家乡的人文风光，为他表达乡愁，让他在龙江的工作更有温度，有情怀……

避暑山庄内的的金山，观景极佳，避暑山庄始建于康熙年间，到乾隆帝共建89年，园内融江南，北方的人文景观于一体，皇家气派，雅致精美，现已是闻名中外的旅游景点

普陀宗乘之庙，也称小布达拉宫，是为乾隆六十大寿其皇后八十大寿而建，十一世班禅来承德时，发现此寺已破旧，法缘施善，再次复修此寺

磬锤峰，蛤蟆石神奇的丹霞地貌，当地人也称棒槌山，“摸摸棒槌山，活到一百三”

宝山寺，麻祥师傅来此结缘兴建，寺内摩崖石刻堪称一绝

普乐寺，又称“圆亭子”，位于河北省承德市避暑山庄东北，武烈河东岸、磐锤峰以西的平岗上，是清代乾隆皇帝以名义上供新归附清朝的杜尔伯特、左右哈萨克、东西布崔豪特瞻仰用而兴建的寺庙建筑。其名“普乐”出自范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，带有普天同乐之意。建于清乾隆三十一年(1766年）。

为六世班禅修建的行宫，六世班禅来承德为乾隆贺寿，在此共住38天后返程，到达北京后不幸染病而逝

普宁寺，乾隆最早修建的汉藏结合寺庙，内建的木制千手千眼观音，是世界最大的木制金漆佛像，高达2721米