烟花易冷故事

1 《烟花易冷》故事

梵语僧加蓝摩的略称，又作僧伽蓝。Samgha意为大众、和合僧，arama意为园林。意译众园。又称僧园、僧院。原意指僧众所居之园林《洛阳伽蓝记》中泛指洛阳城中的寺院。{《洛阳伽蓝记》和《水经注》、《齐民要术》是传世的北魏三大名著，，《洛阳伽蓝记》是南北朝时期（公元420年～公元581年）记载北魏首都洛阳佛寺兴衰的地方志，共五卷。作者是东魏杨炫之，北平郡（今河北卢龙）人}。

东魏迁都邺城之后，在武定五年（即公元547年）他再到洛阳，看见当地遭受东、西魏战争破坏后，满目创痍，一副破败景象，感慨极深，所以写了这本书。

但和爱情好像没什么关系。由于北魏时少数民族政权。没有留下太多的故事性很强的文学作品。唯一被大家耳熟能详的也就是《木兰辞》了。的当然汉民族的文学作品也几乎都集中在明清时期。但是北魏时期后宫出家的妃子甚多。大多因为在宫廷斗争中失势的。也有王朝更迭的牺牲品。

{歌词}；我听闻 你仍守着孤城

城郊牧笛声 落在那座野村

落在野村显然不是讲皇室的爱情。因为北魏后妃出家的集中在瑶光寺。

魏孝文帝废皇后冯氏是幽皇后的妹妹。其姐为尼期间，六宫无主，被立为后。孝文帝重引幽后回宫。姊妹争宠，废后失败，“遂为练行尼，后终于瑶光佛寺”。

西魏文帝无力对付强寇柔然，欲结亲求和。文帝不敢以柔然主女为妃，遂命原后乙弗氏“逊居别宫，出家为尼”(《北史·后妃传》)。

魏宣武帝死，其后高氏被新君肃宗尊号为皇太后，但遭到肃宗生母胡氏的排挤，“寻为尼，居瑶光寺。非大节庆，不得人宫中”(《魏书·皇后传》)。

况且收容后妃为尼良多的瑶光寺还有大量供后妃役使的掖庭宫女。所以这里名为寺院，实是帝后优游享乐的另一处别宫，被废黜的后妃只是失去了内主之尊，而在物质生活上与宫庭差异不大。如果从这个角度来看，北朝后妃为尼远比他朝被贬人冷宫是一种优待。这样和歌词中“痛直奔 一盏残灯 倾塌的山门”。的意境完全不符。况且北魏灭佛仅限太武皇帝拓跋焘一朝以后佛教逐渐恢复。所以时间上孝文帝冯皇后最接近。打这样是不是就是冯皇后而其他的为艺术需要方文山杜撰的呢？

应该不是有一个典故更接近。就是北魏文成帝四女儿诚信公主。诚信公主年方18岁。这位在草原上长大的姑娘，既会骑马。又会射箭，有着先被人健康的体魄，豪放的性格，又有着天生的丽质，眉清目秀，皓齿如玉。自北魏定都平城后，她又学得一口流利的汉语，再跟汉人的逐渐融和中，聪颖好学、心性好强的诚信公主从汉文化当中学得不少进步的东西。汉人女子首推琴棋书画。可以与歌词“等酒香醇 等你弹 一曲古筝”。相呼应。继续讲在与汉族青年的接触当中，她不知不觉爱上了原吏部尚书崔玄伯的孙子崔恂。崔恂与诚信公主情趣爱好相同，脾味相投，二人遂定终生。当媒人提亲时，不想却遭到了文成帝的坚决反对。诚信公主一怒之下出家为尼。文成帝曾派人到处寻找，但毫无结果。于是，他就将崔恂拿下狱，想让其供出四公主诚信的下落。崔恂虽知道四公主出家之事，但他在酷刑之下始终是三个字：不知道。最后崔恂虽被释放回家，但终因伤势过重而离开了人世。诚信得悉崔恂被折磨致死的消息后，几次寻死，都因随她出来的贴身丫鬟相救而活了下来。丫鬟说：“公主以千金之躯自寻无常，崔公子于黄泉之下亦笑汝软弱矣！我等既已皈依佛门，当忘却红尘恩怨，赎往身今世之罪孽，超度崔公子之地狱冤魂，与我等同往西天极乐世界，方是正果，不知公主意下如何？”公主听了丫鬟的劝解，随将悲痛化为动力，潜心念佛，只求早日得道，与崔公子比翼双飞，同往无忧无虑的西天极乐世界。这里暗合

歌词；

梦偏冷 辗转一生 情债又几本

如你默认 生死枯等

枯等一圈 又一圈的 年轮 ”。

城郊牧笛声 落在那座野村

缘份落地生根是 我们

雨纷纷 旧故里草木深

我听闻 你始终一个人

斑驳的城门 盘踞着老树根

石板上回荡的是 再等。

孝文帝在位时，他曾亲自派内大臣赴五台山寻找诚信公主。当诚信公主读到孝文帝亲笔御书之后，感慨万分。内大臣问她有何书信带回时，她说没有。问她有何须办之事时，她亦回答没有。内大臣回洛阳之后，将寺庙简陋的情况回禀皇上。{歌词}“倾塌的山门”与当时寺庙情况暗合。这孝文帝马上拨巨款重新修缮寺庙。诚信公主出家于五台山北麓的一座小寺庙后改名公主庙沿用至今。时间地点上也完美的无懈可击灭佛皇帝拓跋焘公园452年去世文成帝452年即位。北魏一直建都平成(今山西省大同市)。439年，统一北方。493年孝文帝迁都洛阳。

伽蓝寺听雨声盼 永恒！

过往的爱情总是不经意就淹没在历史的尘埃中！我们总是被激烈的爱情迷惑殊不知刻画在年轮的爱情最使人回味；它不深但用心------持久。

这样可以么？

2 烟花易冷这首歌是以什么故事背景写的

烟花易冷故事的背景是北魏时期杨炫之所著《洛阳伽蓝记》中描述的盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城。

洛阳城中一名皇家将领因缘邂逅女子后，俩人一见钟情并且私定终身，此时将领却被朝廷征调至边境征战，在连年的兵荒马乱中，帝都洛阳已沦为废墟，残破不堪，最后女子苦守将领不遇后，落发为尼，待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺，她却早已过世。人们告诉将军，这里一直有一个女子在等他。

周杰伦以这个背景故事为素材，创作了《烟花易冷》这首歌曲。

3 烟花易冷的背景故事

此歌只是以北魏南齐之间的战争为背景，讲述了一个发生在洛阳城，其实也或许会发生在更多时刻与地点的故事——烽火中，等不到归来的爱人。

一位将军和位女子私定终身，将军出征前告诉女子，等他回来便娶她。仗打败了，受伤的将军流落到伽蓝寺出了家，又因为战火未熄，他无法回去找他的爱人。而那个痴情的女子，总会坐在城门不远处的石头上向外张望……

战火持续了二十几年，等那位出家的将军回去时，那个痴情女子已经不在了。

：

《烟花易冷》（又名《伽蓝雨》）是由方文山作词，黄雨勋编曲，周杰伦作曲并演唱的歌曲，收录在周杰伦2010年5月18日发行的专辑《跨时代》中 。

2011年，该曲获得2010年度北京流行音乐典礼“年度金曲奖”。

4 《烟花易冷》的故事背景

歌曲《烟花易冷》故事背景：

北魏时期杨炫之所著《洛阳伽蓝记》中描述的盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城。洛阳城中一名皇家将领因缘邂逅女子后，俩人一见钟情并且私定终身，此时将领却被朝廷征调至边境征战，在连年的兵荒马乱中，帝都洛阳已沦为废墟，残破不堪。

最后女子苦守将领不遇后，落发为尼，待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺，她却早已过世。人们告诉将军，这里一直有一个女子在等他。

(4)烟花易冷故事扩展阅读

《烟花易冷》周杰伦

作曲：周杰伦

作词：方文山

繁华声 遁入空门 折煞了世人，梦偏冷 辗转一生 情债又几本

如你默认 生死枯等，枯等一圈 又一圈的 年轮

浮图塔 断了几层 断了谁的魂，痛直奔 一盏残灯 倾塌的山门

容我再等 历史转身，等酒香醇 等你弹 一曲古筝

雨纷纷 旧故里草木深，我听闻 你始终一个人

斑驳的城门 盘踞着老树根，石板上回荡的是 再等

雨纷纷 旧故里草木深，我听闻 你仍守着孤城

城郊牧笛声 落在那座野村，缘份落地生根是 我们

听青春 迎来笑声 羡煞许多人，那史册 温柔不肯 下笔都太狠

烟花易冷 人事易分，而你在问 我是否还 认真

千年后 累世情深 还有谁在等，而青史 岂能不真 魏书洛阳城

如你在跟 前世过门，跟着红尘 跟随我 浪迹一生

雨纷纷 旧故里草木深，我听闻 你始终一个人

斑驳的城门 盘踞着老树根，石板上回荡的是 再等

雨纷纷 旧故里草木深，我听闻 你仍守着孤城

城郊牧笛声 落在那座野村，缘份落地生根是 我们

雨纷纷 旧故里草木深，我听闻 你始终一个人

斑驳的城门 盘踞着老树根，石板上回荡的是 再等

雨纷纷 雨纷纷 旧故里草木深，我听闻 我听闻 你仍守着孤城

城郊牧笛声 落在那座野村，缘份落地生根是 我们

缘份落地生根是 我们，伽蓝寺听雨声盼 永恒

5 烟花易冷代表什么意思

烟花易冷是汉字词语，意思就是爱情就像烟火一样，只有一瞬间的美丽 ，美丽过后， 就是无尽的黑暗。心像烟花一样，绽放完美丽以后就心冷了。多用来指爱情经不起时间的考验，必要经历刻骨铭心的悲欢离合。

(5)烟花易冷故事扩展阅读：

故事来源与我国南北朝时期的民间故事：

南北朝时期，洛阳城中一名将军因缘邂逅了一名平民女子，俩人一见钟情并且私定终身。然而此时将领被朝廷征调至边境征战，在连年的兵荒马乱中，帝都洛阳已沦为废墟，残破不堪。最后女子苦守将领不遇后，落发为尼。

待将领历经风霜归来终于回到日思夜想的地方，来寻至女子所出家的伽蓝古寺，她却早已过世。人们告诉将军，这里有一个女子日复一日地在等他。将领只有听伽蓝古寺外，雨纷纷落下，回想起羡煞旁人的当年，叹人事，不过如烟花般，易冷，易分。

6 周杰伦的烟花易冷讲述的是什么故事

故事

《烟花易冷》跟《洛阳伽蓝记》没有多大关系，只不过虚构故事里所描述的是一千五百多年前杨炫之笔下那个盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城中，一名皇家将领与其所倾慕之女子间的爱情故事。

该名将领因缘邂逅女子后，俩人一见钟情并且私定终身，此时将领却被朝廷征调至边境征战，在连年的兵荒马乱中，帝都洛阳已沦为废墟，残破不堪，最后女子苦守将领不遇后，落发为尼，待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺，她却早已过世。将领只有听伽蓝古寺外，雨纷纷落下，回想起羡煞旁人的当年，叹人事，不过如烟花般，易冷，易分。

《烟花易冷》

歌手：周杰伦

所属专辑：跨时代

作曲 : 周杰伦

作词 : 方文山

编曲：黄雨勋

制作人：周杰伦

录音师：杨瑞代Gary

录音室：JVR Studio

混音工程：杨大纬录音工作室

繁华声 遁入空门 折煞了世人

梦偏冷 辗转一生 情债又几本

如你默认 生死枯等

枯等一圈 又一圈的 年轮

浮图塔 断了几层 断了谁的魂

痛直奔 一盏残灯 倾塌的山门

容我再等 历史转身

等酒香醇 等你弹 一曲古筝

雨纷纷 旧故里草木深

我听闻 你始终一个人

斑驳的城门 盘踞着老树根

石板上回荡的是 再等

雨纷纷 旧故里草木深

我听闻 你仍守着孤城

城郊牧笛声 落在那座野村

缘份落地生根是 我们

听青春 迎来笑声 羡煞许多人

那史册 温柔不肯 下笔都太狠

烟花易冷 人事易分

而你在问 我是否还 认真

千年后 累世情深 还有谁在等

而青史 岂能不真 魏书洛阳城

如你在跟 前世过门

跟着红尘 跟随我 浪迹一生

雨纷纷 旧故里草木深

我听闻 你始终一个人

斑驳的城门 盘踞着老树根

石板上回荡的是 再等

雨纷纷 旧故里草木深

我听闻 你仍守着孤城

城郊牧笛声 落在那座野村

缘份落地生根是 我们

雨纷纷 旧故里草木深

我听闻 你始终一个人

斑驳的城门 盘踞着老树根

石板上回荡的是 再等

雨纷纷 雨纷纷 旧故里草木深

我听闻 我听闻 你仍守着孤城

城郊牧笛声 落在那座野村

缘份落地生根是 我们

缘份落地生根是 我们

伽蓝寺听雨声盼 永恒

伽蓝寺简介

伽蓝寺坐落于古城东北，位于拙政园东400米，娄门桥下，三面环水，四面环路，占地千余平方米，前身为城东关帝庙。在环古城风貌带改造中，经 批准移地重建并更名为伽蓝寺，并由明学大和尚题写匾额。

伽蓝寺建有山门（天王殿）、大雄宝殿、藏经楼、伽蓝殿等建筑，虽不大，却独有韵味，伽蓝寺的建成为环古城风貌带增添了独特一景。

7 周杰伦烟花易冷背后的故事是什么啊

源于南北朝时期，以宋武帝刘裕为首的南朝宋，以及道武帝拓跋珪为首的北魏，那是中国历史上一段分裂的时期。公元420年开始，南北朝之间因势力扩张以及疆土兼并，战争不断，其间南朝负多胜少。公元422年，宋武帝刘裕病逝，北魏明元帝拓跋嗣大举攻宋，先后攻取金塘（洛阳）、虎牢、滑台。430年，宋文帝刘义隆收复黄河以南失地，迫使魏军主动撤退，宋相继占领滑台、洛阳、虎牢。同年，北魏全线反击，连克金塘、洛阳、虎牢、滑台。 公元449年，拓跋焘大破柔然，之后兵指刘宋，宋文帝为阻止魏军南下，发兵北攻。由于宋文帝舍功采对，自戳良将，杀害裴方明等名将，使士气大挫，加上连年征战，国力渐衰，军中久无御敌之将，又不顾朝臣之反对，于太平真君十一年发兵攻魏，魏军后发制人，以号称百万之众强渡黄河，步步逼近，宋军无奈只得南撤，从此宋文帝再也无力争夺中原。 公元493年，魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳。频繁南下攻齐（479年，宋中领军将军萧道成代宋建立齐朝），至此，北魏、南齐进行了长达23年的战争…… 而伽蓝雨的故事，正是对那个战火纷飞年代一个凄美爱情故事的描述。 天下起了雨，将军看着门外的烟雨、思绪飘到了很远的地方…… 宋文帝时期，一守城将军奉命驻守洛阳城，其间邂逅当地一名女子，一见如故，很快便私订终身。此时北魏来犯，将军奉命出征，临别时拉住女子的手：“等我打胜了后，一定回来迎娶你……” 俩人依依昔别，女子守在城门口，看着将军坐在马鞍之上，头也不回地离去…… 将军此征一去便是数月，其间刘宋节节败退，宋文帝一气之下连斩二将，北魏全线出击，强渡黄河，宋文帝不听朝臣进言，发动强攻，不敌之下，洛阳失守。宋文帝只得撤兵，而重伤的将军则流落于他乡。 待将军伤复之后，本想回朝，无奈此时刘宋大势已去，回去只有死路一条。死，将军从未怕过，但想着曾经的誓言，加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒，无奈之下，委身于他乡，希望有朝一日平昔战火，再回到她的身旁。 他们昔别的城门，有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人，女子便问有没有见过将军，但始终没有将军得胜归来的消息。 女子从未放弃过，仍然日复一日地等着。又过数十年，最后女子苦守将领不遇后，落发为尼。这个故事，一传十，十传百，终于传到了在将军耳里。 但将军不能回去，此时北魏已迁都洛阳，这是一个不争的事实，南北朝战争还在继续，他必须活下去，等到战争结束那一天…… 不知道多少年，战争终于结束了。 将军第一次回到了那个日思夜想的地方。 一身平民打扮的他，来到残破的早已斑驳不堪的城门前，他走到他们分别的地方，在那棵早已枯掉的大树旁边，摸着那块她天天等待他归来时坐的石板……

待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺，但却人事已非，尘缘已尽。就在雨夜的古寺中，俩人相望无语，感叹着世间的繁荣就如同璀璨的烟花般易逝！ 一段凄美的爱情故事啊。。

8 烟花易冷这首歌讲述的是一个什么故事。

北魏时期杨炫之所著《洛阳伽蓝记》中描述的盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城。

洛阳城中一名皇家将领因缘邂逅女子后，俩人一见钟情并且私定终身，此时将领却被朝廷征调至边境征战，在连年的兵荒马乱中，帝都洛阳已沦为废墟，残破不堪，最后女子苦守将领不遇后，落发为尼，待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺，她却早已过世。人们告诉将军，这里一直有一个女子在等他。

(8)烟花易冷故事扩展阅读：

《烟花易冷》是由方文山作词，黄雨勋编曲，周杰伦作曲并演唱的歌曲，收录在周杰伦2010年5月18日发行的专辑《跨时代》中。

2011年，该曲获得2010年度北京流行音乐典礼“年度金曲奖”。

歌曲MV：

该曲MV由浪花兄弟组合的常青担任男主角，周杰伦表示在这次MV中只有短暂的对嘴场景，但布景搭起来居然需要上百万，小桥、流水、凉亭的布景，完全是按照歌词来搭，只为让歌迷看到漂亮的MV。

这话说的意思就是：你我相遇毕竟是两个人的事情，“无独有偶”不只是我还有你啊、

“与众不同”和别人不一样

“因缘邂逅喜相逢”因为缘分，所以我们相遇了，真是让人高兴。

言下之意就是“认识你，我真的很高兴。我很珍惜我们的友谊”

1 夺的古文意思和今意

夺的文言文释义：

①强取。《陈涉世家》：“广起，夺而杀尉。”

②剥夺；削去权力。《左传·桓公五年》：“王夺郑伯政，郑伯不朝。”

③失去；丧失。《齐桓晋文之事》：“百亩之田，无夺其时。”

④乱。《书·舜典》：“八音克谐，无相夺伦。”

夺的现代解释：

1抢，强取：抢~。掠~。巧取豪~。强（qiāng）词~理。

2争先取到：~得最后胜利。~魁。~冠（guàn）。

3冲开：~门而出。

4丧失，削除：剥~。褫~（剥夺）。~志（改变志向或意愿）。

5晃动：光彩~目。

6决定如何处理：请予裁~。

7漏掉（文字）：第八行~一字。

2 “夺”在文言文中的意思是什么

1、作动词：强取。

例句：尉剑挺，广起，夺而杀尉。

白话译文：都尉拔出剑，吴广奋起，夺剑杀了都尉。

出处：汉·司马迁《陈涉世家》

2、作动词：剥夺；削去权力。

例句：王夺郑伯政，郑伯不朝。

白话译文：周王夺郑伯的权力，郑伯不朝拜周王。

出处：春秋·左丘明《左传·桓公五年》

3、作动词：失去；丧失。

例句：百亩之田，勿夺其时。

白话译文：每家人有百亩的耕地，官府不去妨碍他们的生产季节。

出处：战国·孟子《齐桓晋文之事》

夺拼音：duó

释义：

1、抢，强取：抢夺。掠夺。巧取豪夺。强（qiāng ）词夺理。

2、争先取到：夺得最后胜利。夺魁。夺冠（guàn ）。

3、冲开：夺门而出。

4、丧失，削除：剥夺。褫夺（剥夺）。夺志（改变志向或意愿）。

5、晃动：光彩夺目。

6、决定如何处理：请予裁夺。

7、漏掉（文字）：第八行夺一字。

扩展资料

汉字笔画：

相关组词：

1、窃夺[qiè duó]

用非法手段夺取；窃取。

2、劫夺[jié duó]

用武力夺取（财物或人）。

3、定夺[dìng duó]

对事情做可否或取舍的决定。

4、改夺[gǎi duó]

变更，改动。

5、暴夺[bào duó]

掠夺。

3 解释字的意思

● 抢 （？？） qiǎngㄑㄧㄤˇ ◎ 夺，硬拿：~劫。

~夺。 ◎ 赶快，赶紧，争先：~先。

~占。~购。

~攻。 ◎ 刮，擦：磨剪子~菜刀。

◎ 当面责备或讽刺：~白他一顿。 其它字义 -------------------------------------------------------------------------------- ● 抢 （？？） qiāngㄑㄧㄤˉ ◎ 碰，撞：呼天~地。

◎ 同“戗”。 其它字义 -------------------------------------------------------------------------------- ● 抢 （？？） chēngㄔㄥˉ ◎ 〔~攘〕纷乱的样子，如“支离~~兮，遭世孔疚”。

◎ （？？）。

4 解释文言文意思

译文 据说那个射死了9个太阳的后羿留下了一个名字叫熠的后裔， 熠居住在彝族人的地盘上面， 所谓“不为良相则为良医“，鉴于祖先不积德连恒星都敢破坏， 估计自己当良相比较渺茫， 于是决定从医， 在杏林中素有义医之称， 其实就是帮人看了病但是病人不给钱， 而他寄人篱下不敢逼债只好作罢， 这样的事发生多了， 自然那些没有给钱却又被医好的人为了平衡心理就送了他这个反正不用出钱的称号不 过客观地讲， 熠在医学上面还是很有造诣的 熠的姨妈不幸病死了， 留下了一个女儿叫做伊， 伊真是名如其人， 大有众多诗词中咏唱的“伊人“般的梦幻色彩， 不但仪态万方风情万种， 而且穿着打扮很有品味犹如仙人下凡， 更加让人惊讶的是她气质极佳神采奕奕， 恐怕是能够迷死上帝 真可谓： 伊人 长空酒冷我独倚， 一睹佳人心飘逸 踏出蛮夷生双翼， 摘星捞月只为伊 熠不由自主地爱上了伊， 在那个婚姻法还不健全的年代， 表哥表妹的关系就像当今学校里面异性的同桌关系一样暧昧 熠开始他的追求战略， 首先因为伊喜欢买衣服， 所以熠送了一件非常奢华漂亮的衣服给伊， 当然直接导致的结果是熠在下个季度中都吃不上荤 伊看都没有看一眼就把熠买给她的衣服丢给了一个衣不蔽体的丐帮弟子 不但这样， 伊还穿上一件自己买的新衣服， 伊用这种方式向熠透露出了她的“love message“翻译成现代语言就是：“你丫想追我，这 辈子多积德，看看下辈子有没有机会吧“ 熠顿时郁闷 可算是： 伊之意 杏林驰骋为良医， 愿弃功名遂伊意 可怜佳人不恋熠， 衣带迤旖常追忆 伊为了躲避熠的追求倍感尴尬， 不能够老是装手机没电不能回短信，上次慌称卡上没钱被熠自做多情充值之后， 伊决定还是到一个永远不在服务区的地方比较安全 于是她悄悄地逃到了一个叫“邑“的地方 熠这样的人也听可怜的， 追MM追到MM都远走他乡躲开他， 不过伊也很可怜， 被一个自己永远不可能爱上的人爱上也是痛苦 那天天气很热， 伊游弋到了一棵树下阴凉的地方看到有人在下棋， 她一时手痒， 就和一个叫毅的人下了起来 话说那个毅可谓是高大威猛玉树临风， 一副逍遥不羁的浪人打扮， 毅在下棋的过程中不断地指点伊， 伊不由得对毅在下棋上面的造诣佩服不已， 感觉到了一种发自肺腑的高兴， 那颗少女的芳心一不小心就被毅俘获了 当然， 与此同时， 毅也死心塌地陷入了情花的谜团中 第二天， 天刚朦朦亮， 伊就来到那棵树下， 那里已经有一盘棋为她摆好了 两人开始了棋局上的厮杀，棋盘之上的两人的眼神已经纠缠在了一起 毅身边徘徊着他的宠物：一只蜥蜴， 它也嗅到了空气中缠绵的气味，在高兴地摇着尾巴 时间非常配合相对论， 不知不觉又到了两人告别之时， 毅拾起蜥蜴送给了伊， 伊也把随身带来的一件昨天熬夜为毅制作的衣服送给了毅 让人感慨道： 爱情的坚毅 骏马有眷念草原的情意 大海一直渴望吻到飞鸟的双翼 青春在洋溢 亚当和夏娃的后裔 披上了恋人织就的新衣 一样会感染上爱情的瘟疫 哪怕只能够得到一段会渐渐褪色的回忆 我也要追逐那心灵片刻的逸安 也许是上帝嫉妒了这对恋人， 也许是佛主觉得不经过风波修炼的感情是对不起观众的， 总之紧接着短暂快乐之后的是无情的病魔—–伊病倒了， 开始昏迷不醒， 在迷糊之时她一直呼唤着毅的名字， 看到伊倚靠着一把椅子咿咿地说着胡话， 毅也泣不成声了 唯一的希望就是去找熠， 毅听伊说过熠是一位医术造诣很深的名医， 也许熠能够救好伊 于是毅来到了熠的家里， 把伊的情况告诉了熠， 并且恳求熠去邑帮伊治病 熠听了这些先是脸上流露出紧张的表情， 当想起伊对他的无情他咬了咬牙， 心中在徘徊着要不要替眼前这个人做嫁衣裳， 渐渐地， 撒旦的表情出现了 熠对毅说到：“ 要我去救伊，可以，不过我治好伊之后，你要发誓远走高飞永远都不能够见伊“ 为什么上天总要人们在两种为难的选项中作选择呢？ 毅最后痛苦地做出了抉择（这也是作者丝竹逍遥的选择）： 世界上最重要的事情是我所爱的人的幸福， 只要她能够幸福， 在她的世界里面出不出现我自己都已经不重要了 毅想到了只有熠才能够救伊， 熠是一个很实际的人而自己只是一个擅长下棋的满脑子理想主义的浪人 毅将背上的棋板取下来，重重地摔在地上，留着眼泪说出了违心的誓言 踏着熠的狞笑， 毅走进了漫天的黄沙中 熠来到了邑， 经过初步诊断伊是胰脏出现了疮痍， 熠马上给伊服用了用蚂蚁制成的独门秘方， 伊服用之后立即出现腹泻， 将肚中的毒素排除了体外， 并且开始神志清醒， 发出了咦咦的声音 紧接着熠割下了薏米制药， 给伊服用， 很快伊就康复了 伊一直非常想念毅， 甚至昏迷的时候都在叫着毅的名字， 伊身体一好转， 没有挤出一丝笑容给熠， 就质问伊毅到哪里去了， 伊佯装一副惋惜状说毅已经决定离开伊再不回来了 伊不相信毅会这么绝情， 一下子哭成了泪人 这时候伊委婉地暗示伊， 虽然毅走了， 但是还有熠 伊想到以后再也见不到毅了， 而又欠了熠一条命， 长叹了一声， 在一个月黑风高的夜晚， 上吊殉情了 抱着伊已经冰冷。

5 帮我解释下什么意思

虽然我没有帮助皇帝的功劳（传说如果帮助天子，功劳大的话，可以得到神仙的垂青或荣登仙境），

现在（指梦中登仙境遇仙人）的快乐也是没有穷尽的。

人生（或者解释为人活着）能够像这一样快乐，

有何必要回到以前的家的（其含义是，既然梦境那么美好，何必要醒来呢）

在床上坐起来披上衣服（想静坐一会儿），（谁知道外面那么喧嚣芜杂），就用手掩着耳朵，想把那喧闹摒弃在我的世界之外

这是李清照的诗

晓梦

晓梦随疏钟，飘然蹑云霞。因缘安期生，邂逅萼绿华。

秋风正无赖，吹尽玉井花。共看藕如船，同食枣如瓜。

翩翩坐上客，意妙语亦佳。嘲辞斗诡辩，活火分新茶。

虽非助帝功，其乐莫可涯。人生能如此，何必归故家。

起来敛衣坐，掩耳厌喧哗。心知不可见，念念犹咨嗟。

诗中写了神仙境界中仙人们逍遥自在的生活，表现了诗人对无拘无束的自由生活的向往，同时也反映了诗人寻求精神解脱而不得的苦闷心情。全诗写得洒脱飘逸，想象丰富，富有浪漫色彩。有仙骨神韵，在清照诗作中，可谓独具一格。

你朋友可能是也喜欢易安的诗，或者说你朋友也想诗中所说的，觉得这个世界太有点浮躁了，心里比较郁闷，想找个清静的地方，把心也清静一下，却怎么也找不到。（即寻求精神解脱而不得的苦闷心情）

你朋友是一个很富于感情的人吧。这是比较正常的，一个“文人”与世界总是有那么一点格格不入。

这首诗我读过，但没怎么深思过。上面是我根据诗的意思，勉强解释推敲的的。本来翻译诗就是一个落骂名的活儿，而区区水平也浅，不过算是尽力了。如果楼主觉得，还能看得过去的话，请采纳。

6 酷文言文的词性和意思

酷 kù

形容词义

1、形声字。从酉（yǒu，表示与酒有关）告声。本义：酒味浓；香气浓。

[酒]酷烈馨香。——曹植《七启》

芬芳沤郁，酷烈淑郁。——司马相如《上林赋》

2、残暴；苛刻。

课额日以增，官吏日以酷。——王冕《伤亭户》

刑罚暴酷，轻绝人命。——晁错《举贤良对策》

妃性酷虐，常手镣数人。——《晋书·贾皇后传》

3、悲惨；痛苦。

吴人仿子胥之冤酷，皆为立祠。——《三国志》

副词义

1、极；非常。

酷似其舅。——《晋书·何无忌传》

名词义

1、灾难；困苦。如：酷祸（惨祸）。

2、惨痛；痛恨。

含酷茹恨，彻于心髓。——《颜氏家训·文章》

　　诗句：1、向来情深，奈何缘浅。

　　2、走在一起是缘分，一起在走是幸福

　　3、也许，有的爱情就是这样，是时机不对，也是缘分不够。

　　4、有人住高楼，有人在深沟，有人光万丈，有人一身锈，世人万千种，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。《怦然心动》

　　5、每个人来到世上，都是匆匆过客，有些人与之邂逅，转身忘记；有些人与之擦肩，必然回首。——白落梅《你若安好，便是晴天》

　　6、缘分是本书，翻得不经意会错过，读得太认真会流泪

　　7、多年后得知，那场初见其实是久别重逢，不由得不感叹缘分的奇妙。

答案：牛。牛郎织女。

牛郎织女

解释牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。

出处《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”

结构联合式。

用法含贬义。一般用作主语、宾语。

辨形郎；不能写作“朗”。

近义词牛星织女

例句由于工作上的种种客观原因；他们夫俩不得不～似的两地分居了。

英译husband　and　wife　living　apart

成语故事相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

　　牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。

　　牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

　　回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。

　　一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。

　　牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

　　牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

　　后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。