高中人教语文古今异义。。快

《诗经两首》

1、氓之蚩蚩

句中义：民众，百姓，诗中指“那个人”

今义：流氓

2、泣涕涟涟

句中义：眼泪

今义：鼻涕

3、总角之宴

句中义：欢聚

今义：宴会

4、士贰其行

句中义：不专心

今义：数词，“二”的大写

5、三岁为妇

句中义：多年

今义：三岁的年龄

6、至于暴矣

句中义：到，到达

今义：表示达到某种程度

7、秋以为期

句中义：把……当作

今义：认为

《离骚》

1、朕皇考曰伯庸

句中义：第一人称代词“我的”

今义：特指古代皇帝的自称。

2、纫秋兰以为佩

句中义：把……作为

今义：认为

3、春与秋其代序

句中义：依次替代

今义：代替序言的文章。

4、昔三后之纯粹兮

句中义：美德，完美

今义：不掺杂别的成分的；副词，表示判断、结论的不容置疑。

5、惟党人之偷乐兮

句中义：指结党营私的小人

今义：同一个党派的人。

6、忽奔走以先后兮

句中义：跑

今义：行；人或鸟兽的脚交互向前移动

《孔雀东南飞》

1、五里一徘徊：

句中义：流连往复

今义：比喻犹豫不决

2、共事二三年：

句中义：在一起过日子

今义：在一起工作

3、何乃太区区：

句中义：愚笨

今义：（人或事物)不重要，如“区区小事．何足挂齿”

4、汝岂得自由：

句中义：自作主张

今义：不受约束，不受限制

5、可怜体无比

句中义：可爱

今义：值得同情

6、勿复重纷纭

句中义：麻烦

今义：（言论、事情等)多而杂乱

7、葳蕤自生光

句中义：鲜丽的样子

今义：形容枝叶繁茂

8、纤纤作细步

句中义：步态轻盈

今义：形容细长，如“十指纤纤”

9、本自无教训

句中义：教养

今义：从错误或失败中求得知识

10、窃窕世无双

句中义：俊美

今义：（女子)文静而美好

11、既欲结大义

句中义：婚姻

今义：大道理

12、处分适兄意

句中义：办理．处理

今义：对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定

13、交语速装束

句中义：为婚事作准备

今义：整理行装

14、婀娜随风转

句中义：轻轻飘动的样子

今义：（姿态)柔软而美好

15、郁郁登郡门

句中义：热热闹闹的样子

今义：心里苦闷．如“郁郁寡欢”

16、人事不可量

句中义：事情的变化

今义：关于工作人员的录用．培培养、调配．奖惩等工作

17、奄奄黄昏后

句中义：昏暗的样于

今义：形容气息微弱．如“奄奄一息”

18、叶叶相交通

句中义：树叶交接

今义：各种运输和邮电事业的总称

19、寡妇起彷徨

句中义：心神不宁

今义：走来走去，犹豫不决，不知往哪个方向去

20、蹑履相逢迎

句中义：迎接

今义：说话和做事故意迎合别人的心意，奉承、拍马 （含贬义)

21、东家有贤女

句中义：泛指邻居

今义：主人或地主

22、汝是大家子

句中义：大户人家

今义：一定范围内的所有人

23、生人作死别

句中义：活人

今义：陌生人

24、不久当归还

句中义：回家

今义：把借来的钱物还给原主

25、千万不复全

句中义：无论如何

今义：再三叮嘱

26、何意出此言

句中义：料想

今义：心意

27、多谢后世人，戒之慎勿忘

句中义：多多劝告

今义：谢谢。

28、槌床便大怒

句中义：坐具

今义：供人躺在上面睡觉的用具

29、府吏再拜还

句中义：两次

今义： 又

30、适得府君书

句中义：刚才

今义：适合

31、却与小姑别

句中义：回头

今义：转折连词

《迢迢牵牛星》

1、终日不成章，泣涕零如雨

句中义：织成成匹的布。

今义：成为诗文的段落。

2、对酒当歌，人生几何

句中义：多少。

今义：一门科学。

《归园田居》

1、阡陌交通

句中义：交错相通

今义：各种运输和邮电事业的总称

2、无论魏晋

句中义：不要说，更不必说

今义：连词。表示在任何条件下结果都一样

3、率妻子邑人来此绝境

妻子：

句中义：妻子和儿女

今义：男子的配偶：

绝境：

句中义：与世隔绝之地

今义：没有出路的境地

4、芳草鲜美

句中义：鲜艳美丽

今义：新鲜美好。谓食物的滋味好

《上邪》

1、上邪

句中义:指"天"

今义:作方位名词

《烛之武退秦师》

古今异义：

①行李之往来

(行李，古义：出行的人；今义：出门所带的包裹)

②若舍郑以为东道主

(以为，古义：把……作为；今义：认为)

③微夫人之力不及此。

(夫人，古义：那人；今义：一般人的妻子)

④亦去之 (去，古义：离开；今义：往，到)

《离骚》

朕 古义：第一人称代词“我的” 今义：用于特指古代皇帝的自称

以为 古义：“以之为”的省略 今义：认为

代序 古义：依次替代 今义：代替序言的文章

纯粹 古义：美德，完美 今义： 1、不搀杂别的成分 2、副词，表示判断、结论的不容置疑

捷径 古义：邪出的小路 今义：近路

党人 古义：结党营私的小人 今义：同一个党派的人

武 古义：足迹 今义：关于军事的

《荆轲刺秦王》

仰天太息流涕 古义：眼泪。今义：鼻涕。

樊将军以穷困来归丹 古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。

丹不忍以己之私，而伤长者之意 古义：品德高尚之人，此指樊将军。今义：年长之人。

将军岂有意乎 古义：有心意，此引申为同意、愿意。今义还有“故意”之意。

秦之遇将军，可谓深矣遇：古义：对待。今义：遇到，碰以。深：古义：刻毒，今义：有深度，与“浅”相对。

于是太子预求天下之利匕首 古义：在这时，今义；表顺承关系或另提一事。

终已不顾 古义：不回头。今义：不照顾，不考虑不顾忌。

左右乃曰 古义：皇帝周围的侍卫人员。今义：表两种方向；或表大体范围；有时亦有控制之义。

今有一言，可以解燕国之患古义：可以用它来，为“可以之”的省略。今义：表可能、能够、许可。

秦王购之金千斤 金：古代指金属总称，用于流通货币时，先秦指黄金，后来指银，文中指铜。今义：特指黄金。

《鸿门宴》

1说（古义：劝说劝告。 今义：说话。）

2山东（古义：函谷关以东地区。今义：指山东省。）

3去（古义：离开。今义：常用义为“往”。）

4婚姻（古义：结成亲家。今义：常指结婚的事，或因结婚而产生的夫妻关系。）

5所以（古义：义为“……的原因”。今义：常做表因果关系的连词。）

6非常（古义：意外的变故。今义：常用作副词，义为“太·很”。）

7河北 河南（古义：黄河以北，黄河以南。今义：分别指河北省，河南省。）

8游（古义：交往。今义：游玩，游览。）

9走（古义：跑。今义：步行。）

10再（古义：两次。今义：又一次。）

今义：有管理、惩办、医疗等意思。还可作姓氏。

古义：1研究。（孤岂欲卿治经为博士邪）2治理 3治病 4安定 5建造 6训练（治兵 ）

拼音：zhì

部首：氵

词语治安 治水 治病 治理 医治 政治 治疗 惩治 统治 治学 省治 治本 诊治 根治 

成语

治国安邦    安邦治国平天下，自有周公孔圣人。

励精图治    要想在商场上独领风骚，必须励精图治，好好打拼才行。

　　当阅读古诗文遇到与现代汉语同形的双音节词语时，学生容易混淆它们的古今词义。他们之所以会混淆古今同形异义的双音节词语，主要是因为这些古汉语词汇中的双音节词语与现代汉语的书写形式一模一样，看到它们马上联想到它的现代汉语的词语常用义，用现代汉语的意思来诠释，从而偏离了古汉语的词义。当阅读古诗文遇到这类词语时，如不稍作辨析，易混淆古今词义，造成误解，从而偏离文意，不能准确理解文章内容。对于容易混淆的古今同形异义的双音节词语，如能教学生掌握一定的方法辨析它们，不仅有利于学生确切地理解句意和文意，也有利于提高学生的古诗文阅读能力。下面借鉴三种辨析方法，并介绍如何运用这三种辨析方法来区分古今词义的差异。

　　一、利用朗读时语音的不同或停顿

　　汉字是形音义的结合体，词是音义结合的产物。所有的词都以具体的词义作为它的内容，都以规定的语音作为它的外在形式。因此，一个词的词义和语音之间是有一定的关联的。一个词它的语音不同，这个词所表示的词义也必然会有所不同。所以，我们可以通过朗读时语音的不同来判断词义间的差异。例如：

　　《谏太宗十思疏》：“塞源而欲流长者。”“长者”并不是指现代汉语中年纪和辈分都高或年高有德的人，“长”在现代汉语里有两种读音“zhǎng”和“cháng”，“长者”不读“zhǎngzhě”，应读“chángzhě”，“长”指的是流得长远，它在这里是形容词作动词，“者”是语气词，不译。

　　《报任安书》：“夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子。”句中的“夫”是句首发语词，读“fú”，朗读时应是“夫（fú）人情莫不贪生恶死”，不能与现代汉语中的“夫人（fūrén）”混淆。“妻子”应读作“qīzǐ”，因为“子”在句中是有实义的，指“儿子”，“妻子”指妻子和儿子；而现代汉语中的“妻子”读作“qīzì”，“子”是词缀，没有实义，“妻子”指男女两人结婚后，女子是男子的妻子。

　　我们在朗读或说话时，除了会根据标点符号采取不同的停顿外（语法停顿），为了使内容的语意层次分明或表情达意的需要，我们还会在语句中间稍作停顿（逻辑停顿）。在语句中间停顿时，我们一般会选择在词与词组成的整体意义之间停顿，从而使句义有层次地、有突出的表现出来。“用停顿跟可能的停顿作词的记号，以辨认词的界限，这倒是一个好的方法”。[1]所以说，用朗读时语音的停顿，可以把词跟词的界限划分开来，以此来判断词与词之间的意义的差异。例如：

　　《离骚》：“初既与余成言兮，后悔遁而有他。”“后悔”并不是指现代汉语中的“事后懊悔”，它是形容词“后”+动词“悔”，朗读时可以在“后”字后面有一个简单的停顿“后/悔遁而有他”，“后悔”应理解为“后来，反悔”。

　　《劝学》：“故不积跬步，无以至千里。”“以至”并不是现代汉语中表示时间、数量、程度、范围上的延伸或用在下半句话的开头，表示由于上文所说的动作、情况的程度很深而形成的结果的连词，“以”字和它前面的“无”构成古汉语中的一个固定结构用法“无以”，意思是“没有什么……拿来……”，“至”是动词，意思是“到”。因此，在朗读时，我们可以在“以”字后面有一个简单的停顿“无以/至千里”，来区别它们的古今词义的差异。

　　《鸿门宴》：“从此道，至吾军。”“从此”在句中并不是现代汉语中的“从这个时候起”的意思，“从此”是介词“从”+代词“此”，意为“从，这”，朗读时应在“此”后有一个简单的停顿“从/此道，至吾军”。

　　二、结合上下文语境

　　任何事物都不是孤立存在的，它与它周围的事物必然会有所联系。词语也一样。因为词义不是单一的，它具有多义性，但当这个词语放到具体的语句中时，它的意义大都会单一化。因此，在具体的语句中，一个词的确切意义，往往需要根据该词出现的上下文语境来辨析。词、短语、句子等在语流中出现时，它前面或后面出现的其他语言单位都是该单位的上下文语境。[2]对于一些古今词义差异特别大的词语，或是古义在现代汉语中已经消亡的词语，应该利用上下文语境来确定它的词义。例如：

　　《孔雀东南飞》：“可怜体无比，阿母为汝求。”“可怜”是一个形容词，在现代汉语中的意思是值得怜悯，根据上下文，用现代汉语的的词义理解此句，句意不通。这句话是焦仲卿的母亲所说，她在劝焦仲卿速遣刘兰芝，娶东家女为妻，因此，“可怜”是用于形容东家女的，在此处是“可爱”之意。

　　对于古汉语中的一些双音节词组，它们是两个相临的单音词，并不是现代汉语中的一个双音词。因此要把它们的古今义区别开来，必须结合上下文语境。例如：

　　《过秦论》：“皆明智而忠信，宽厚而爱人。”句中“爱人”在现代汉语里指丈夫或妻子或指恋爱中男女的一方，把这个词义放到句中去，怎么也说不通。因此只能把它们分开来理解，“爱”指爱护，“人”指人民，“爱人”指爱护人民。

　　对于一些受语法修辞影响的词语，单独的一个词是不能看出它在用法上的不同的，它的词义只能在具体的语境中体现出来，再利用上下文语境来分辨其古今词义的差异。例如：

　　《阿房宫赋》：“燕赵之收藏，韩魏之经营。”“收藏”现代汉语的意思是收集，保藏，“经营”现代汉语的意思是筹划并管理或泛指计划和组织；而在此句中，“收藏”和“经营”都是词类活用的词语，都是动词活用为名词，指的是金玉珠宝。

　　三、比较互证法

　　运用词义本身的内在规律，通过词与词之间意义的关系和多义词诸义项的关系对比，较其异，证其同，达到探求和判定词义的目的，这种训诂方法，可以称作“比较互证”。[3]它是王宁先生和陆宗达先生总结的训诂方法，因为词与词之间相异才能比较，相同才能互证。因此，运用这种方法辨析古今词义的异同，不仅有较高的实用性，而且对于课本中一些未加注释的古今同形异义的双音节词语，通过考证大量文献资料证明其异，也可以做到信而有征。

　　有些古今同形异义的双音节词语，课本中并未加注释的，这些词用现代汉语的意思去理解似乎也说得通，但细敲之下，却发现不然。如“行人”、“寡妇”：

　　《孔雀东南飞》：“行人驻足听，寡妇起彷徨。”句中的“行人”、“寡妇”并未加注，是否暗示它们与现代汉语中的词义等同呢？“行人”不是路人，而是在外之人，包括经商和从军的；“寡妇”不是死了丈夫的女子，而是独守空闺寡居的妇人，与行人相对应。行人可以指出行在外经商的人或者从军戍边的战士，在魏晋南北朝习见，例如《先秦汉魏晋南北朝诗·汉诗卷十二》：“行人难久留，各言长相思。”《先秦汉魏晋 南北朝诗·梁诗卷八》：“行人从此别，去去不淹留。”《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗卷九》：“闺阁行人断，房栊月影斜。”《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗卷二十四》：“行人消息断，空闺静复寒。”唐代杜甫《兵车行》：“行人弓箭各在腰。”因为丈夫不在家，出门在外，在家独守空闺寡居的妻子与出门在外的丈夫互相思念，才会有“起彷徨”的说法。不然，死了丈夫的女子“起彷徨”是有违封建礼仪的，也不是作者的本意。虽然“寡妇”在现代汉语中指死了丈夫的妇女，而在古代汉语中“寡妇”却多指独守空闺的妇人，例如《越绝书·越绝外传·记地传》：“勾践将伐吴，徙寡妇致独山上，以为死士示得专一也。”陈琳《饮马长城窟行》：“边城多健儿，内舍多寡妇。”“寡妇”都指独守空闺的妇人。因此，听见鸳鸯啼鸣，“行人”驻足而听，勾起思家之情；“寡妇”则心神不宁，思念远方的丈夫，这是符合课文的语景的。

　　总之，我们可以利用朗读时语音的不同或停顿，来区分词的界限，从而分辨古今词义的差异；我们结合词语出现的上下文语境，通过分析比较，也能分辨出古今词义的差异；我们还可以运用训诂学的比较互证的方法，通过对古文献资料的考证，判定它的词义，区别它的古今义。同时，对于辨析古今同形异义的双音节词语，要将几种方法结合使用，才能使辨析更为准确。

5楚人怜之 古义：拥戴，爱戴 今义：怜惜，怜爱

6篝火 古义：指用竹笼罩的火 今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆

7而戍死者，固十六七 古义：十分之六七，表分数的约数 今义：十六或十七，表整数的约数

8会计 古义：聚会商议 今义：管理财务的人员

9藉第令毋斩 古义：即使，假若，表假设关系的连词 今义：常用以为凭借，假托义

10诚宜开张圣听 古义:扩大 今义:(店铺)开始营业

11痛恨:痛心遗憾。今指十分憎恨。

12卑鄙 今义品性低劣。古义卑，出身卑微，鄙，鄙陋．常用作谦词

陈太丘和朋友相约出行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉住元方，元方头也不回地走进家门了，再也不回头看。