我见青山多妩媚扩写作文

1 作文《我见青山多妩媚,料青山见我应如是》

黄山灵秀冠寰中，

妙笔传来夺化工。

石怪松奇云海绝，

披图我亦忆游踪。

却说上面这首诗，原是山水画大家应野平先生专为苏春生所作，那时，春生兄还是昂藏少年，风华正茂呵。少年春生为黄山传神写照，居然使一代山水画大家也看得入神动情而叹：“叠翠峰峦照眼明，山光偏对画人青”。非但如此，春生笔下的黄山松石云海，还能牵引应野平先生的画魂重返黄山石径去游走，实在堪称一段佳话了。

我徘徊在春生兄的水墨黄山前，有意去寻觅体验应先生当年的心境。我看那云雾飘渺之间，峰峦忽隐忽现，石径时断时续，繁花生杂树，苍松咬青山，阔瀑磅礴飞，狭泉叮咚流，或有栈桥凌空，游人策杖……看着看着，果然似身在白云深处、叠嶂之间，听松风送绿，掬泉饮幽。待回过神来，再看有家学渊源、浸*于传统文化之中的春生笔下，山水，已不是荆浩恣意纵横的山水，也不是关仝笔简景少的山水，已不是董源林霏烟云的山水，也不是巨然明润郁葱的山水，而是“我有我家之法”的苏家山水了。

春生儒雅，其画也儒雅。他的画绝无我们常常见到的粗鲁、野蛮、骄横、欺世霸道的痞气、流气、匪气、愚昧气，而有温良恭俭让的仁者君子之风。读春生画，沐春生山水之风者，“鄙夫宽，薄夫敦”。

春生淳厚，他的画也淳厚。他不屑于投机取巧赶时髦，他只是老老实实地去勾，去勒，去皴，去点厾，去烘染，他用他老健的笔力，壮逸的气格，去经营他轻动而朴实的烟岚，布置他浑厚又平易的峰峦。

春生心静，他的画也宁静。唯心静者有深峭，唯心静者有婉转，唯心静者有恬淡，唯心静者有悠幽。而得深峭、婉转、恬淡、悠幽者，已离高逸的境界不远。

尤为难得的是，春生笔下的山水不是没有劲硬险峻，不是没有笔线纵横，不是没有泼墨淋漓，不是没有宏阔奇特，而是由他独特的审美追求，经过深入思考的领悟，将之统一到了温润秀丽、深入浅出之中。

陆俨少先生面对高足春生的山水，也不禁微笑道：“可谓极天下之灵变也”。东瀛美术评论家更是盛赞春生那“峭拔雄奇的黄山景色”，盛赞画家“妙用生动之艺术语言，使观赏者如在奇峰、云雾间偕游，进入美妙之境界，从而真正体会到中国山水画的艺术魅力”。

春生踏遍名山大川，志在高山流水，而独与黄山有缘。别人十上黄山已夸奇迹，而春生三十余上黄山意犹未尽。春生感叹，是黄山的烟霞彩云滋润了他的笔墨，是黄山的奇松灵石点燃了他的情思，是黄山的静岚响泉拨动了他的心弦。当年，其父苏渊雷大师在他幼小心田上播下的国学、诗文和书画的种子，正是在他与黄山的相遇、相识，钟情和合一中，爆出绿叶，怒放鲜花，结成硕果。如今，年逾花甲的春生，已卓然而成大家。辛弃疾吟道：“我见青山多妩媚，料青山见我，应如是”。不知面对黄山写生时的春生是否有过这样的揣度？我想，黄山是肯定会有这样的念头的。假如以前没有，今后也一定会有。

2 以我见青山多妩媚 料青山见我应如是为话题的作文大家给点思路

随意思到了，但主要是作者之神 从作者这联想点与自己相近的事。

贺新郎 ·辛弃疾 甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今馀几。

白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜。

我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相似。

一尊搔首东窗里。想渊明、停云诗就，此时风味。

江左沈酣求名者，岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。

不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。知我者，二三子。

赏析 辛弃疾（1140----1207），字幼安，号稼轩居士，历城（今山东历城）人。这样短短的一句话绝不足以做辛弃疾的人生履历。

我个人以为，在中国古代众多诗家学者中，他的一生最为轰轰烈烈。从小生活在金兵占领区的他，受到了祖父洗雪国耻的教育，也亲眼目睹了民不聊生的社会苦难。

他痛恨战争，却又不得不以自己的参战来寻求民族争端的解决。身形魁伟的他在战场上骁勇披靡，却受到了小人的排挤，不得重用。

这是他一生最大的悲剧，就像当年的放翁一样，有志不能伸。幸而，辛弃疾不是个只晓冲锋陷阵的武夫，上天剥夺了他成就功业的机会，却开辟了另一个天地任他挥洒。

手握巨笔的他照样呼风唤雨，涂抹人生。 提起辛词，似乎总有“掉书袋”的嫌疑。

其实，那也需要有“书袋”可掉，这正体现了幼安学识广博，且能融会贯通，因此才能驾驭众多生僻的典故。而且，这一评价并不能涵盖他的所有作品。

比如他的《清平乐》，一派田园风光，其意趣之妙已超过陶潜，颇近天真了。所以说，稼轩词不拘一格，绝不至为典故所囿。

前文所引的《贺新郎》就淋漓尽致地体现了辛弃疾与生俱来的卓绝文笔。 “甚矣吾衰矣！”若单看这几个字，则不免以为是老者意气衰竭之言，以此做为全词开头，似乎下文要一叹到底了。

可是，这是辛弃疾的风格吗？一生耿介悲慨的豪雄之士岂能出此绝望之语？下面几句话给出了原因。“怅平生，交游零落，只今余几？”原来如此，作者感叹的不是自己的日渐老去，而是知交渐少的境遇和落落无为的半生坎坷。

为何缺少共饮的知己，只因自己太过激烈，活得太认真，对朋友难免苛求。也正因如此，自己处处受到压制，甚至不得驰骋疆场，报国建功，难道这样错了吗？作者在对自己的内心进行审视和盘诘。

仔细读来，这种悲观是诗人的悲观，这种寂寞却是英雄的寂寞。壮士暮年，想起早年怀才不遇的处境，不能不扼腕叹息，悲从中来。

可是，再多的心事也已成过往，人生数十载匆匆若梦，历史已不可能再改写。该用何种态度去面对，诗人给了我们答案：“白发空垂三千丈，一笑人间万事。”

前半生的缺憾已无法弥补，只能无可奈何任白发空垂，愁思暗悬。事实已是如此，陪上再多的心酸也无济于事，又何必对此做过多无谓的祭奠呢？倒不如“一笑人间万事”。

这是诗人自解之语，我们读后却更觉其苦，若痛苦和微笑真的近如咫尺，诗人经年不散的愁绪又从何而来呢？所以，这个自我安慰并不成功，诗人自己也非常清楚，“问何物、能令公喜？”失去了“壮岁荆旗拥万夫”的年轻气盛，失去了“五十弦翻塞外声”的征战年华，还有什么能让作者感到由衷的快乐？恐怕不可能了罢，作者也在思索着。于是，他找到了一个暂时的替代品。

“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。”

这是本词的一个名句。人与青山互观互赏，互猜互解。

既然在人世找不到知音，或者，青山能洞悉诗人的心事吧。这是中国古代诗人常用的逃避现实的法门：寄情山水，聊以慰藉自己的不得志。

至于是否真能由此超脱，答案只有诗人自己知道。 “一樽搔首东窗里。

想渊明、停云诗就，此时风味。”既然沙场点兵的梦想已成泡影，那么，干脆安心于另一种生活吧。

像陶渊明一样，饮酒赏菊，悠然超逸，不知不觉中便已意至诗成，这样的生活该有多么惬意。想至此，诗人似已摆脱功名拘束。

回想前半生的愤懑，恰似那些“江左沉酣求名者”，只顾皓首穷兵，豪气干云，岂不知自己并未悟到真正的人生境界。不饮“浊醪”，何知“妙理”？诗文到这里已是另一重天地，作者似已微醉，醉得超然洒脱，醉得与生俱来的豪雄之气冲溢而出，“回首叫、云飞风起。”

多么轻松的一笔，却也写出了无比豁达的心胸。由这一句起诗的意境大为开阔，诗人的心境也完成了由悲慨转为沉静，再转为高蹈的灵魂历险，从此，再不受凡俗的羁绊和诱惑。

我行我路，我写我心，便似庄子所说的大自由状态。此时，作者思绪纷飞，翩然不绝。

兴之所至，喊出这样一句：“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。”狂得至极，但也狂得有理，有了前面的情感铺垫，诗人写出这句话便似水到渠成。

更何况，这句话才更接近辛弃疾的性格。只有襟怀磊落的人才能写出这样坦荡不羁的句子，这并非小看古人，只为抒发自己的情怀于万一。

黄庭坚在〈〈定风波〉〉中曾写过这样的句子：“戏马台南追两谢。驰射，风流犹拍古人肩。”

相比之下，山谷诗中更多的是对古人的追慕，而稼轩则多了一份对自我的肯定。二者皆为不可多得的佳句妙品。

写出这样的感受，诗人的心情已平复了很多，“交游零落”之惆怅顿减，只要有“二三子”能知我心也就够了。既然自己把一切看。

3 张丽钧《我见青山多妩媚》文章的赏析

我见青山多妩媚 办公室的窗，衔一脉青山。

忧悒的时候，我引自己伫立窗前，游我之目，骋我之怀。 常想那稼轩，一定是在孔子“甚矣，吾衰也；久矣，吾不复梦见周公”这个悲凉的句子中怅恨良久，尔后扪着一颗衰朽的心，喃喃自语：“问何物，能令公喜？”——是呢，披阅了太多的春风夏雨秋霜冬雪，“喜”的门槛，被岁月一再偷偷筑高，再不似儿时，一只蚁虫就可以轻易驮走满心的不快不爽。

稼轩抛出的问题，自然要由稼轩来作答。 穿越时空的烟尘，我看见长衫飘飘的词人，指点着凝翠的青山对我微微颔首。

我听见他得意地吟唱道：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。” 我喜欢听这家伙对“青山”情人般的不吝赞美之词，更喜欢他多少有些跋扈的痴愚猜想——他竟张狂地以为，他眼里青山有几多妩媚，那青山眼里的他就有几多妩媚呢！ 窗前的我，险些要被这个在心里千回百转的句子逗弄出新鲜的笑，连忙掩了口。

——是担心这笑会冒犯了意兴盎然的词人呢，还是担心这笑会唐突了眼前这决然不会枉担了“妩媚”之名的青山呢？这两个担忧，一律那么美妙，美妙得让我逆流的笑一跌进心湖，就激起了层层的浪花。 开花的季节里，我单位为装点铁艺的围栏，打算制作一些宣传牌。

我几乎想都没想，就率先推荐了稼轩的这两句词。如今，稼轩这两句与青山倾心“调笑”的妙词被印在一块不规则的红色牌匾上，惹得与它熟识和不熟识的人都不由在它面前停下匆遽的脚步，轻声诵它：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”

我猜，所有在这里聆听到这词句的人全都在心里笑了，特别是，当他们诵完了这两个句子，再抬头看一眼那座用“凤凰”命名的青山的时候，他们会笑得更有韵味。从这个意义上来讲，稼轩是为改善人们的不良情绪做出了贡献的人。

我为打从这个牌匾前经过的奔驰和宝马遗憾呢，它们跑得太快了！我分明看见稼轩的词从牌匾上冲出来，毅然地去追赶它们，却被它们不屑一顾地甩在了身后。 ——这座城市的人们啊，当你经过“文化路”，却没有被稼轩的词抚慰一下，我以为你是没福气的。

我有个师兄，常用手机短信为我默写古诗词，开心的时候写，烦恼的时候也写。当他把稼轩的这首《贺新郎》完整地默写给我时，我回复他说：“嘿！你和老辛联手完，成了—项壮举——赋予我的手机以精魄。”

“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”当尘世的纷扰尘屑般落满你无辜的生命的时候，让这样明媚的句子掸走那恼人的忧烦。

青山没有学会辜负。葆有与青山对话的兴致是一种不浅的“艳福”。

遣那个精神的自我端坐于远离尘嚣的风景中，叩山为钟，抚水为琴，揽一面妩媚的镜子，惊喜地在里面照见另一个妩媚。 我知道。

只要我还会思想，忧悒就会时刻觊觎我。当忧悒来袭，不论我置身何处，我都希望自己心灵的窗衔一脉青山，我引那个不期然丢失了笑容的自己伫立窗前，游我之目，骋我之怀，字正腔圆地一遍遍吟哦辛稼轩的妙词：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。

4 我看青山多妩媚料青山见我应如是为题材写作文

天涯何处无芳草，只要有发现美的眼睛。

有些人一味追求雪域高原那种雄伟；追求蒙古平原那种空旷；而忽视了身边的美景。身边的美景在哪里？小区的草坪、公园的花坛，乡村一角……随处可见。

小区的那片草坪，散发着一阵阵芬芳。走近看，那顽皮的小草随着春风的伴奏，翩翩起舞。

抬头仰望，映入眼帘的是高大挺拔的大白杨。春天，大白杨长出了嫩绿的新叶，尽情地伸展着腰肢，向人们友好的招手。

盛夏，大白杨顽强地抵抗着炎热的进攻。同时又为树下的人扇着凉爽的风。

深秋，大白杨的叶子黄了，打着旋儿飘落下来，与土地融为一体。寒冬，北风呼呼地吹着，而大白杨却像个坚强的卫兵，毫不退缩。

终于，寒冬屈服了，又迎来了生机勃勃的一年。 公园的花坛，五颜六色。

红的似火，白的似雪，粉的似霞……走进花园，就像走进了花海，流连忘返。这时如果你向上望，又是另一番景象，湛蓝的天上飘着朵朵白云，有的如万马奔腾，场面壮观。

有的如一朵棉花糖，令人馋涎欲滴。每当秋天的时候，公园的菜园里便站满了人，有的记录小树的生长过程，有的在大树后面捉迷藏，还有的吃着刚采的果实。

像一幅大丰收的画。 乡村一角也非常怡人，今秋时节，那里长出了金黄的稻谷，像一片金海，沉甸甸的穗子压得稻秸抬不起头。

一阵风吹过，掀起起伏的绿海，美丽极了。那里的小溪也非常美丽，清澈、碧绿、恬静，令人神往。

远看它是那样的绿，绿得像一条翡翠色的绸带；近看它是那样的清，清的可以看见溪底游动的鱼虾。冬天，小河结冰了，孩子们常常到那里滑冰，打陀螺……春天，小河的薄冰开始融化了，那冰下的小水滴越积越大，晶莹透明，终于“叮咚”一下，冰块掉进河里，沉入水中。

小溪灌溉着稻谷，滋润着岩石，哺育着公园里的每一个角落。 南国春色固然清秀，北国风光固然雄浑，其实我们也没必要，千里迢迢、长途跋涉去寻求美景，因为美景就在我们身边。

5 关于我见青山多妩媚,料青山,见我应如是的议论文

诗稿是辛弃疾的 贺新郎

那位风骨才女应该是柳如是吧

柳如是是活动于明清易代之际的著名歌妓才女。她个性坚强，正直聪慧，魄力奇伟，声名不亚于李香君、卞玉京和顾眉生。柳如是本名爱柳，因读辛弃疾词：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是；后又称“河东君”、“蘼芜君”。

当崇祯帝自缢，清军占领北京后，南京建成了弘光小朝廷，柳如是支持钱谦益当了南明的礼部尚书。不久清军南下，当兵临城下时，柳氏劝钱与其一起投水殉国，钱沉思无语，最后走下水池试了一下水，说：“水太冷，不能下”。柳氏“奋身欲沉池水中”，却给钱氏硬托住了。于是钱便腼颜迎降了。钱降清去北京，柳氏留在南京不去。

6 我见春光多妩媚作文

时而明媚时而细雨霏霏的天气催生一路野花绽放；

新生的嫩绿草叶儿弯下腰亲吻着创造它的大地；

玲珑小巧的鸟雀飞上细长的枝干上卖弄着自个儿清脆婉转的喉咙……

天地为何春光旖旎？因为是她来了——春儿踏着羞涩的脚步，悄无声息地来到了人间。

听见那轻微细小的声音了吗？那是迫不及待地想降临于人世的小生命，是对新世界的渴望，并无夏的烦躁，反之，是轻柔得如女子的孱弱。

看见那波光粼粼的河面了吗？河面上十分有规律地出现了一层层淡淡的涟漪。金色的阳光透过重重阻碍投射向河面，它懒散的睡着，使柔和的河面平添了几分神秘与神圣美。

闻到那沁人心脾的花香了吗？那淡而不失孤傲的香——樱花，几株樱花正孤独而热切地绽放，几天后悄然落成一片白；那淡雅的幽香——桃花，漫天花瓣洋洋洒洒，轻柔，婉约，仿佛置身于“世外桃源”之中。贪婪的吮吸着种种花香，浓烈，幽雅……千姿百味，不能自己。

摸到那粗壮挺拔的树干了吗？上面写满了岁月的故事痕迹，树干上的条条伤疤就是历史的见证者，记忆在时光里沉淀，埋葬……谁又知晓，无人可知。

千姿百态的柳条得意地动腰身，似婀娜多姿的舞者，妖艳地翩翩起舞鸟儿们以树干为舞台，以阳光为灯光，虽无歌厅那般，但大自然的更绚烂，自然。自然之声勾勒出春的本质，歌出春的灵魂……春的美，说不完，诉不尽。

东风解冻，雾色遮峰，万物复苏，草木萌动，春暖花开，莺飞草长，春梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。

春来也！

7 描写青山的优秀散文

“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”

这并不是自大，是处于乱世我自安之若泰的洒脱，是观世间沉浮我却依旧故我的淡然。

品味生活，体会人生，做自己首先要明白什么样的自己才是真正的自己，每个人都有自己生活的轨道，你便是坐在其中的唯一乘客，看着那些熟悉的、陌生的，静静的任其呈现在你眼中，没有什么大起大落，没有什么会在你生命中激起大的波澜，一切都可以变得很平淡，周而复始的循环着，不牵挂、不计较，把所有事物都看淡一点，就那样淡淡的生活在自己的轨道里，安静的生活。

在平常、平凡、平淡的淡淡人生中，让自己拥有一份淡淡的情愫，过着淡淡的生活，淡出一份情真意切，淡出一份淡雅清香，淡出一份坦然宁静，淡出一份悠然自得。

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

放下执着心，以淡然的心态观世界，让自己的人生简单一点，让自己的想法单纯一点，让自己的生活平静一点，让自己的心态从容一点，那样，自己的眉头也会舒展一点，你眼中的世界也会变得缤纷一点，世间本无事，庸人自扰之，这句话并无错，可又何尝不是这个世界让你变成了庸人，复杂的世界复杂了人心，再想简单起来便不是那么容易了，很多人都想看清别人，孰不知他就连自己都看不清，做不到安之若泰，做不到处之淡然，想依旧故我？难…

这世上有多少人看不透这繁华似锦？这世上又有多少人脱不离这世间的欲望？被乱了心，迷了魂，尽管自己清楚，仍甘愿沉沦，至于那个曾经的‘我’也真的故去了吧，人是会变的，但本质是不能变的，那些就连本质都变了的人还能称为人么？堪不透那红尘，看不破那过往云烟，自愿被浊了心灵。

淡然如我，平平淡淡，顺其自然，人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

有来便有走，有缘起就有缘尽。

'我'见青山多妩媚，青山见‘我’还能应如是么，人们应该在心底立一座青山，定住自己的魂，稳住自己的心，让它帮助自己堪破红尘，指引自己方向，不要被污浊了自己，违背自己的意愿。得到，失去，缘分的界限，时光亦是匆匆，流年易逝，转瞬沧海桑田，‘我’自依旧不变。

无傲气，存傲骨，有理性，不盲从，不骄不躁，不卑不亢。

舒还卷，看满楼依旧，霁日光风。

从容，简单，实在，淡然…

8 “我见青山多妩媚,料青山见我亦如是”出自哪词

出自《贺新郎·邑中园亭》，是辛弃疾创作的一首诗词，收录在辛弃疾的《辛弃疾长短句》中。

全诗如下：

甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今馀几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。

一尊搔首东窗里。想渊明《停云》诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。

译文如下：

我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方，如今还剩下多少？真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已，功名未竟，对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐？我看那青山潇洒多姿，想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌，都非常相似。

把酒一尊，在窗前吟诗，怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人，又怎能体会到饮酒的真谛？在酒酣之际，回头朗吟长啸，云气会翻飞，狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人，只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的，还是那几个朋友。

扩展资料：

“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”两句，是全篇警策。词人因无物（实指无人）可喜，只好将深情倾注于自然，不仅觉得青山“妩媚”，而且觉得似乎青山也以词人为“妩媚”了。

这与李白《敬亭独坐》“相看两不厌”是同一艺术手法。这种手法，先把审美主体的感情楔入客体，然后借染有主体感 彩的客体形象来揭示审美主体的内在感情。

这样，便大大加强了作品里的主体意识，易于感染读者。以下“情与貌，略相似。”两句，情，指词人之情；貌，指青山之貌。二者有许多相似之处，如崇高、安宁和富有青春活力等。

作者在这里将自己的情与青山相比，委婉地表达了自己宁愿落寞，决不与奸人同流合污的高洁之志。

一句琅琅上口的“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”；一行含义深刻的“算只有殷勤，画檐蛛网，尽惹飞絮。”……许多首豪放的诗词，它们共同协助你心情倾出满腔爱国之情，也使我深深地因你而震撼，辛弃疾！

中秋佳节，寂寞的明月缓缓地升起，它摆脱了云烟的束缚，渐渐明亮。于是，月光就静静地洒在院子里的石凳上，泛着淡淡银光。中秋节，让我和你手提酒壶，共同迎着月光悄然坐在石凳上，举杯邀明月，酌酒干杯，当你颤抖着用手举起酒杯时，却又惊异酒杯里有一个波动着的圆月，酥酥地抖着，你不禁触动诗性，眼睛里露着悲伤，一字一句的吟到：“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。”我知道你又为南宋——这个腐朽的朝廷而担忧。你积极向南宋朝廷出谋划策，努力想收复中原，《美芹十论》、《九议》都是你的心血融汇而成，但事总是与愿违，不是吗？排斥，打击都向你涌来。

突然，你的眼中闪出一丝异样的光芒，你凝视着明月，脱口问道：“被白发欺人奈何？”

月亮依旧如此，嫦娥似乎也望着你，静默。你广阔的心海里突然波涛汹涌，你两眼闪光：“乘风好去，长空万里，直下看山河。”是的，你相信自己，永远支持自己的事业，于是很想乘风直上，俯瞰祖国的大好河山啊！一个美好的月夜，一首《太常引•建康中秋为吕叔潜赋》一笔挥就，也把我引入你的心灵。

京口北固亭，在那儿，我再次遇到了你，何处望神州？就在这儿，的确是满眼风光，滚滚东流的长江，精美的雕栏翘檐，江上的泛舟，远处天水交接……江南依旧，可远方的中原，又怎样呢？你悲叹。南宋，无能的赵构，你很自然地联想到英雄孙权，“生子当如孙仲谋”，面对翻涌的长江，你思绪飘飞，自己的壮志难酬啊！我只能站在一旁看着你忧郁的神色，和那首忧郁的《南乡子》……

四十三，这个代表关失败的数字！终于使你在43岁时躲避尘世，开始虚度年华了，我理解你的无奈与无能为力，一首《鹧鸪天》可以作最好的诠释“追往事，叹今唔，春风不染白髭须。”《清平乐•村居》则将我带入你长期的闲居生活中：“大儿锄豆溪乐，中儿正织鸡笼，最喜小儿而赖，溪头卧剥莲蓬。”一种意境使我看到了南宋的农家生活。

辛弃疾，你的词豪放中含有缕缕伤感，悲壮中又不缺几份雅致，这正是你的精华，指引我遥望坎坷的南宋历程，更使我感悟你的思想胸怀……

可是，一阵激动，我再次拿起诗集，咀嚼着那句“少年不识愁滋味”，步入你崇高的心灵。

　辛弃疾是中国古代颇为独特的作家。这位杰出的民族英雄和抗战实践家．在文学上创造的成就同他在功业上的建树一样轰动．时人以“卓荦奇材，疏通远识，经纶事业，有股肱王室之心，游戏文章，下面是我整理的辛弃疾作文素材，欢迎来参考！

辛弃疾作文素材1

　纵观中国文学史，或许再也找不到第二个文人能像辛弃疾那样。

　他庄重沉痛：“啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血”；他诙谐幽默：“将止酒，戒洒杯使勿近”；他沉静悠闲：“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”；他辛辣老练：“学人言语，未会十分巧。看他们，得人怜，秦吉了”；他缠绵悱恻：“别来应是，眉峰翠减，腕玉香消”他能文，诗词的豪放与苏东坡并论；他也武，曾“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”。他一生郁郁却从不言悔，认定“青山遮不住，毕竟东流去”；他“万字平戎策”，却只能拿去“换得东家种树书”；他志在抗金，却“名因文章著”，只能“目断秋霄落雁，醉来时响空弦”

　他，辛稼轩，的确特别得让你无从忽略。

　他有一段传奇般的轻狂年少时光。高宗绍兴中，北金占区耿京起义，年仅二十二岁的他也组织了二千多人的队伍加入其中，叛徒张安国杀耿降金，义军溃散，他只带50人直趋张的驻地要求与张会面，出其不意将张缚置马上，并令张部所属的上万军队归顺，之后他到临安，将张交予朝廷正法可是，再之后呢？

　再之后，便是做官，先在江阴任职，之后是建康、江西、湖南、湖北就职地离前线越来越远，稼轩离他的抗金北伐梦也越来越远。直到42岁，他遭馋落职，之后就赋闲了二十年之久，64岁时又当了短时间的镇江知府，68岁病逝。

　那样的英雄年少，却只能那样碌碌的一生！

　稼轩之苦，想必不足为外人道。

　所以，他悲痛、悲愤、悲壮、悲凉、悲叹但他在极度郁郁之中还懂得“自娱自乐”，以苦为乐，并时常赋词抒解郁闷，他曾自嘲：“醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。”短短十几字，尽道辛酸。

　稼轩之词新。词风新，豪放不失俊美，即所谓“肝肠似火，面目如花”者。内容也新，要戒酒，作词；与人闲谈，作词；嘲讽小人，也作词。而作词骂儿子，更是旷古绝今之举。我不知是写出了这种词的稼轩的不羁个性导致了他的郁郁，还是郁郁的稼轩为了遣怀而写了这种笑中含泪的词。

　稼轩学识渊博，故词多用典。最多时一首词六十多字竟用典九个，几乎一句一个。但他的词又绝非泛泛之辈的“掉书袋”，用典用得恰到好处，画龙点睛，简直让人觉得不用不行，直叫人拍案称奇。这份广博的学识，可不是后世效颦之辈学得到的。

　稼轩、稼轩稼轩之妙处，岂是这短短干字能道得完么？ 但拙作已成，只得以此贻笑大方之作，聊祭稼轩先贤之灵。

辛弃疾作文素材2

　南宋爱国词人辛弃疾的少年时代，是在国运衰颓、兵祸连绵的情况下度过的。他刚满十六岁，家乡济南就被金兵占领了。他目睹烽烟翻滚，山河破碎，仇恨的种子深深地埋藏在心间。

　有一天，金人贵族中的一个中下级军官完颜千户耀武扬威地来到辛家，硬逼着辛弃疾的祖父辛赞用酒肉款待他。辛赞是个老实人，憋着一肚子气，勉强摆了一座酒席。骄横的完颜千户几杯酒下肚后，更加得意洋洋，竟当众侮辱起敬酒的小僮来了。

　这一来，年少气盛的辛弃疾再也忍不住了。他“嗖”地从墙上抽出一把宝剑，“噔、噔、噔”几步走到完颜千户面前，激昂地说：“趁诸位酒酣耳热，让我舞剑给大家开心助兴！”说罢，便挥剑起舞。只见他有时轻似燕子点水，有时重如泰山压顶。舞到兴头上，剑人合而为一，只有剑光闪闪，不知人在何处。正在这时，忽听辛弃疾猛喝一声：“看剑！”一个大鹏展翅，宝剑直指完颜千户的脑门。“啊！——”完颜千户吓得面如土色，“扑通”。

辛弃疾作文素材3

　辛词以其内容上的爱国思想，艺术上有创新精神，在文学史上产生了巨大影响。与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等，或稍后的刘克庄、刘辰翁等，都与他的创作倾向相近，形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。后世每当国家、民族危急之时，不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。

　辛弃疾作为南宋朝臣而写的《议练民兵守淮疏》，表达了其强烈的爱国主义感情，对战争形势的精辟入里的深刻分析和鲜明而又具体的对策。辛弃疾就是用了两种截然不同的文体，从不同方面来表达了他慷慨激昂的爱国感情，反映出忧国忧民“道男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的壮志豪情和以身报国的高尚理想。

　平生以气节自负，以功业自许，一生力主抗战，所上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱，又与南宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊，与之砥砺气节，切磋学问。抗金复国是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明的时代特色。还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。其词题材广阔，又善化用前人典故入词。风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。后人遂以“苏辛”并称。

　辛弃疾有许多与陆游相似之处：他始终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，并在自己的文学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情与愤慨。在文学创作方面，他不像陆游喜欢写作诗歌尤其是格式严整的七律，而是把全部精力投入词这一更宜于表达激荡多变的情绪的体裁。

　辛弃疾在词史上的一个重大贡献，就在于内容的扩大，题材的拓宽。他现存的六百多首词作，写政治，写哲理，写朋友之情、恋人之情，写田园风光、民俗人情，写日常生活、读书感受，可以说，凡当时能写入其他任何文学样式的东西，他都写入词中，范围比苏词还要广泛得多。而随着内容、题材的变化和感情基调的变化，辛词的艺术风格也有各种变化。虽说他的词主要以雄伟奔放、富有力度为长，但写起传统的婉媚风格的词，却也十分得心应手。如著名的《摸鱼儿·淳熙亥己》，上阕写惜春，下阕写宫怨，借一个女子的口吻，把一种落寞怅惘的心情一层层地写得十分曲折委婉、回肠荡气，用笔极为细腻。他的许多描述乡村风光和农人生活的作品，又是那样朴素清丽、生机盎然。辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。因此，主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛词的一大特色。

　强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容，这首先表现在他的词中，他不断重复对北方的怀念。另外，在《贺新郎》、《摸鱼儿》等词中，他用“剩水残山”、“斜阳正在，烟柳断肠处”等词句讽刺苟延残喘的南宋小朝廷，表达他对偏安一角不思北上的不满。胸怀壮志无处可用，表现在词里就是难以掩饰的不平之情。他擅长的怀古之作中《水龙吟》，面对如画江山和英雄人物，在豪情壮志被激发的同时，他也大发英雄无用武之地的感慨。理想与现实的激烈冲突，为他的词构成悲壮的基调。辛词在苏轼词的基础上进一步扩大了题材范围，他几乎达到了无事、无意不可入词的地步。

　其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判：也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。

　在辛弃疾的词中，如“将军百战身名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻”（《贺新郎》），“夜半狂歌悲风起，听铮铮、阵马檐间铁。南共北，正分裂”（《贺新郎》），乃至“恨之极，恨极销磨不得。苌弘事、人道后来，其血三年化为碧”（《兰陵王》），都是激愤不能自已的悲怨心声，如“天风海雨”，以极强烈的力度震撼着读者的心灵。辛弃疾也信奉老庄，在词中作旷达语，但他并不能把冲动的感情由此化为平静，而是从低沉甚至绝望的方向上宣泄内心的悲愤，如“元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。千古兴亡，百年悲笑，一时登览”（《水龙吟》），“甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几。白发空垂三千丈，一笑人间万事”（《贺新郎》），“身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄，雨打风吹何处是，汉殿秦宫”（《浪淘沙》），这些表面看来似旷达又似颓废的句子，却更使人感受到他心中极高期望破灭成为绝望时无法销磨的痛苦。

辛弃疾作文素材4

　金主完颜亮迁都燕京之后，一些长期受奴役和压迫的汉人再也忍无可忍，终于扛起了反金大旗，其中声势最浩大的一支队伍是山东境内揭竿起义的一支队伍，领头的耿京是一位农民出身的济南人。为了响应义军的反金义举，时年二十二岁的辛弃疾，也乘机拉起了两千人的队伍投奔耿京。但耿京对这个前来投军的秀才并没有过多的青睐，只命他做了一名无足轻重的文官，掌管文书和帅印。在此年中发生的一件事，令耿京对辛弃疾从此刮目相看。

　当初和辛弃疾一块儿来投奔义军的还有一位叫义端的和尚。义端本身就是个守不了清规戒律的花和尚，因为受不了在义军里当差的苦头，竟偷偷的盗走了经由辛弃疾保管的帅印，准备去金营里邀功。义端本身也是一小股义军的首领，是被辛弃疾说服一起投奔耿京帐下的，耿京盛怒之下，只得拿辛弃疾问罪。辛弃疾理屈词穷，自知交友不慎，羞愧难当，当场向耿京立下了军令状，追回帅印。

　当晚，辛弃疾带了一小队人马埋伏在了去往金营必经的路上，果然，天快亮了的时候，义端真的骑马来到，辛弃疾不由分说，一刀将义端砍下马来。义端见是辛弃疾，吓得魂飞魄散，当即跪地求饶说：“我知道您的真身是一头青兕，您力大能拔山，将来定有大造化。您饶了我的小命吧！”面对这样贪生怕死的变节份子，嫉恶如仇的辛弃疾哪里肯听，不由分说，手起刀落，义端身首异处。