《西游记》为什么如来让阿傩、伽叶给取经团队空白经书？

老唐在河里看到了尸体，按照书中所说这叫“脱却胞胎骨肉身”。除了老唐，其他人都知道那是老唐的尸体。咱们就先认为河里的尸体是老唐，那么请问这个尸体应该被称为什么？唐僧肉呗，眼瞅着唐僧肉就这样飘走了，那么这个唐僧肉会有什么结果呢？不可能永远飘着吧，总会被河里的鱼了、怪兽了把肉吃掉，于是就有了长生不老的鱼，那可又得掀起一场争夺唐僧肉的血雨腥风了。按照这个推论，老唐肉最后绝对会被吃掉。那么脱却凡胎的老唐有什么变化吗，除了孙悟空、猪八戒、老沙和接引佛祖嘴上的变化，事实上没有任何变化。再说成仙真的需要脱却凡胎看见自己的尸体吗？

问题就在这里了，孙悟空成仙没有、猪八戒没有，就算他们没有代表性。老沙和老唐一样可都是凡夫出身，也没有说自己成仙的时候瞅着自己的尸体了呀。瞅着自己尸体的结果那是死了，那么咱们《西游记》的故事到这里也可以说是讲完了，因为老唐死了，下面都是老唐的幻梦了，老唐取经的故事到凌云渡结束。所以整个故事更最符合逻辑的解释就是那不是老唐，是别人的尸体。在不知道怎么解释的时候孙悟空灵机一动，说老唐你看那就是你，猪八戒附和，老沙更是恍然大悟，拍着手说：是你是你就是你。

故事回到当初的灭法国，灭法国国王说自己要杀一万个和尚，但是没说具体杀了多少个。倒是观音菩萨很确定的告诉取经团队灭法国国王杀了九千九百九十六个无名的和尚，还差唐僧师徒四人。而寇善人斋了九千九百九十六个有名的和尚，而且连名单都有。寇善人家里丢了一件比珍宝还重要的东西，就是这份名单，孙悟空幻化的强盗就是要去抢这份名单的。销毁了这份名单，这九千九百九十六个有名的和尚就变成了灭法国九千九百九十六个无名的和尚。

为什么灭法国王杀了这么多和尚还能被宽恕，他真的杀了这么多吗？他只不过是给灵山背了一个黑锅罢了。而寇善人没有了名单，那就得重新再斋一万个和尚呗。那么掉进河里的九千九百九十六个和尚去哪了？这涉及到唐僧肉之谜，咱们到脑洞篇的时候再说。

老唐历经十万八千里邂逅一路了的妖魔鬼怪终于见到了佛祖，在给经书之前，如来做了一场个人演讲：

“你那东土乃南赡部洲，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多*多诳，多欺多诈；这里先打住，西牛贺州什么样子咱们都看到了，那简直就是人间地狱，妖怪重生，金平府的和尚巴不得投胎到大唐呢。不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲。这里再打住，大唐不遵佛教干嘛叫老唐来取经呀，还有大唐可没有像灭法国一样专杀和尚吧。造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾，所以永堕幽冥，受那许多碓捣磨舂之苦，变化畜类。有那许多披毛顶角之形，将身还债，将肉饲人。其永堕阿鼻，不得超升者，皆此之故也。虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教，帝王相继，治有徒流绞斩之刑，其如愚昧不明，放纵无忌之辈何耶！我今有经三藏，可以超脱苦恼，解释灾愆。三藏：有《法》一藏，谈天；有《论》一藏，说地；有《经》一藏，度鬼。共计三十五部，该一万五千一百四十四卷。真是修真之径，正善之门，凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事，无般不载。汝等远来，待要全付与汝取去，但那方之人，愚蠢村强，毁谤真言，不识我沙门之奥旨。”叫：“阿傩、伽叶，你两个引他四众，到珍楼之下，先将斋食待他。斋罢，开了宝阁，将我那三藏经中三十五部之内，各检几卷与他，教他传流东土，永注洪恩。”最后说了半天，给你们也看不懂，随便挑几本就得了，目的是教他传流东土。喂，取经的目的不是传教吗？让经书流传东土是几个意思。感情经书是取经团队的纪念品。然后剩下的故事咱们就更熟悉了，阿傩、伽叶问取经团队要人事，什么叫人事呀？就是好处回扣，但是取经团队一个态度，要钱没有要命也不给。

这里咱们就得多说一句取经团队有钱吗？猪八戒肯定有，在天竺国，国王给的金银老猪可是都收了，孙悟空肯定有，自己不是拿着一根犀牛角吗，唐僧肯定有，当初取经出发的时候观音菩萨给的锦袈裟，九环锡杖。老沙咱们就不清楚了，取经团队一路上打劫了那么多妖怪洞府，宝贝肯定没少弄，也没见他们消费呀，所以取经团队有钱，但就是不给。

不给的结果是什么呢？就是取了无字的经书。

第一，阿傩、伽叶怎么就敢取经团队无字经书呢？阿傩、伽叶是什么人？当年如来去天庭抓捕孙悟空就带的这二位，看着文殊、普贤的也是这二位，是如来身边的大红人，心腹中的心腹，他们在如来眼皮底下索贿，在如来眼皮底下取经团队假经书，他们就不怕事情败漏吗？这得多大的风险呀？没有如来的默许，他们敢这么做吗？

第二，阿傩、伽叶从哪来的无字经书？首先灵山有，才能给。灵山没事准备无字经做什么？

第三，取经团队取经的时候真的不知道这是无字经吗？就算他们在灵山上不敢看，下了灵山之后，老唐就不想看看写的是啥吗？就算老唐发现不了经书是无字的，唐僧取经团队可是四个人，精明的孙悟空、猪八戒、沙和尚就不知道？取经团队里肯定有人知道这是无字经书，但是没有人会站出来说。

第四、怎么发现是无字经书的？有一尊燃灯古佛，他在阁上，暗暗的听着那传经之事，心中甚明，原是阿傩、伽叶将无字之经传去，却自笑云：“东土众僧愚迷，不识无字之经，却不枉费了圣僧这场跋涉？”于是古佛吩咐白熊尊者赶上唐僧，把那无字之经夺了，教他再来求取有字真经。如果没有燃灯古佛背后使劲，取经团队就真把无字经书取走了。燃灯古佛是好心还是坏心呢？

取经团队都没说什么？燃灯古佛为什么多插一手呢？《西游记》中第一次出现燃灯古佛，是第5回，孙悟空进兜率宫偷吃仙丹，那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，众仙童、仙将、仙官、仙吏都侍立左右听讲。老君和燃灯讲道，没有如来什么事，燃灯和老君有什么好聊的，他们聊天的时候，孙悟空就偷吃了仙丹，燃灯对老君说了什么？有没有可能燃灯老君出主意，让他也摆空城计。

如来和老君关系好了，燃灯应该怎么办？如来让取经团队取走无字经书就是要告诉老君，我的目的真不是传教，我就是以传教的名义，统一佛教内部。但是燃灯就是想让取经团队取走经书，让如来和老君决裂，自己从中得利。您注意燃灯古佛他在阁上，暗暗的听着那传经之事，一点都不光明正大，他是古佛为什么不干脆直接指出来呢？为什么要等取经团队下山之后，偷偷的让取经团队发现，他不想得罪如来呗。那么话说回来，阿傩、伽叶取经团队传空白经书，有没有可能是一个诱捕内奸的圈套呢？就是要让燃灯古佛暴露出来。

老唐眼瞅着白雄尊者把经书散落一地，满眼垂泪道：“徒弟呀！这个极乐世界，也还有凶魔欺害哩！”随后取经团队二上灵山，对于此事如来是这么说的：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”神马意思，无字经书就是如来的意思。结果是老唐就拿出一个紫金钵盂。咱们刚才说了取经团队不是没宝贝，是不舍得给，一路上都是我们抢人家，什么时候轮到别人抢我们了，都是吃惯了的。最后只吐出来一个化缘用的紫金钵盂，反正以后也用不着了，如来唐僧的宝贝，老唐也是不打算还了，瞧把佛祖气的。

咱们再看那阿傩接了，但微微而笑。被那些管珍楼的力士，管香积的庖丁，看阁的尊者，你抹他脸，我扑他背，弹指的，扭唇的，一个个笑道：“不羞，不羞！需索取经的人事！”须臾把脸皮都羞皱了，只是拿着钵盂不放。这分明是嫌弃他们没本事要的太少了，折腾了半天只要回来一个要饭的碗。取经马上就要结束了，取得真经之后，就是表彰大会，唐僧师徒会落得怎样的结果呢？

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今年的冬天算是暖冬，虽然下过两次小雪，但是天气温度一直都比往年要高一些，天气晴好的时候比较多，趁着冬日暖阳去公园里走一走，锻炼身体的同时呼吸下室外的清新空气，与大自然亲密接触下，顺便与途昂X车模来一场有安排的邂逅。 目光如炬望向远方，前方的路很远，一路走来历经坎坷。

淡然是一种意境，是一种懂得，是一份心情，是摆脱了世俗的束缚，一切随心。

放慢脚步，享受下慢节奏的生活，暂时放下追赶，再慢一点，或者停下脚步，静下来。

我们被生活抹去了年少轻狂的棱角，也学会了不再委屈，来去从容，得失珍惜，悠然而过。

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我只是平凡的小水滴，汇入江河，奔向大海。

有时也曾想过放下追求，享受随意，放下奢望，享受满足。

让年少的激情留在昨天，中年的安稳，就是现在。

想陪你一起，赏大漠孤烟，看山花烂漫。

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带上明媚的微笑，带上真挚的勇敢，遇上美好与幸福。

与你相约，寻一处山峦，走一段崎岖路。

有人说，人生最美的是与自己一次又一次的邂逅，寻求那个最真的自己。 只是，我们在这一路上邂逅了几次呢？

诗人海子留下了这样一首诗，从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界；从明天起，关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开。他明白自己要的是什么，他忠诚于身边的小幸福，沉醉于那样一个纯洁无暇的年代。当他终于明白这世界已经不再是自己梦中的那个世界，他并没有屈服，而是选择以卧轨的方式来告别。

那么，我们呢？我们在这成长的一路上有没有迷失那个最初，最真的自己，有没有坚持自己的理想，自己的梦？

回首间，还记得那个红旗下握拳立志的少女；回首间，还记得在纸上落下豪言壮语的同学；回首间，还记得紧靠在一起望着蓝天，释放自我的我们。 这一切，却在一瞬间，被‘‘成长’’二字压得支离破碎。

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    还是比较喜欢《人间值得》里的文字，朴素，理性，温暖。以一种平和的心态，过每一个平凡的日子。得之坦然，失之淡然！亦如曾国藩所言：“既过不恋，当下不杂，未来不迎”！

      愿你阅尽千山，归来仍说：“人间值得。”于心中悬一轮暖阳，漫步在人生路上，邂逅一路花开……