海伦·凯勒简介

海伦·凯勒简介

⊙海伦凯勒是一个谦虚的人。她一生成就非凡， 却从不以此自居。她因为战胜自身遭遇的磨难一举成 名，实际上她真正的人生使命是利用名气给予她的平 台服务他人。她双目失明，却洞察世间男女的心灵； 她双耳失聪，却听到世人因遭受贫困、战争、残疾、 歧视等折磨而发出的呐喊声。

⊙ 海伦凯勒固然因为身残志坚而名扬天下，但读 到本书的人都会认识到，她的首要身份是一位伟大的 人道主义者一位和平使者。她的思想远非历史残 骸，而是为我们照亮真理的灯塔。她为之奋斗的目标 依然是我们今天努力的方向：建立一个机会均等的社 会，无论出身贵贱、地位高低，人人都享有获得成功 的机会；结束一切不必要的苦难，让世界充满和平。

⊙海伦凯勒一生最大的挑战在于沟通。为应对这 个挑战，她倾注了毕生精力。她是一个独立自强的人， 也鼓励他人自立自强。她观察入微，机智灵活，不能 容忍虚伪，这一切都体现了她热爱生命的巨大热情。

⊙ 温斯顿丘吉尔称赞她，是20世纪最伟大的女 性；马克吐温对她的溢美之词更是有过之而无不 及，称她是有史以来最杰出的人物。

⊙ 五年后，海伦的母亲得知有可以帮助盲聋人的地 方。在著名发明家和聋人教师亚历山大格雷厄 姆贝尔先生的帮助下，凯勒一家联系到波士顿柏金 斯盲人学校校长迈克尔阿纳格诺斯先生。后者安排 他的得意门生安妮莎莉文给海伦当家庭教师。安妮 于1887年3月的一天到达塔斯喀姆比亚市，海伦的人 生因此发生了翻天覆地的变化。

⊙安妮莎莉文以坚定的决心和同情心真正手把手 地把海伦领入不一样的人生。

⊙通过盲文和打字机，这位卓越的女性充分表达了 她对世界的观察、情感与见地。她的成就令世人着迷， 写作只是她非凡生涯中的一小部分，她心中永远装着 盲聋同胞的需要。从1924年到逝世，她一直是美国盲 人基金会的会员，是基金会对外联络的顾问。她周游 全国，举办讲座，参观访问，发表讲话，为盲人、聋 人、盲聋人，或其他身体残疾人士祈求福音。

⊙ 1946年，她与伴侣波莉汤姆森开始环球旅行。 到1957年，她出访了五大洲三十五个国家，并以七十 五岁高龄开始长达四万英里的亚洲之行。无论她走到 哪里，都给千百万人带来希望和勇气。

⊙ 她成为胜利的象征，成为一个极具影响力的符号， 注定在我们这个时代以及未来历史中占据不可或缺的 地位。在她于八十八岁寿诞前夕辞世时，亚拉巴马州 参议员李斯特希尔在华盛顿特区国家大教堂举行的 葬礼上道出了世人的心声：她将永远活在我们心中， 她是世间不可多得的永垂不朽之人。只要人类还能识 字，她的精神就不会磨灭，她的故事就会代代相传。 她的一生向世界证明勇气和信仰永无止境。

⊙海伦凯勒的人生，向世人更好地认 识自己；也向世人揭示了她非凡的勇气和坚定的信仰， 告诉世人正是心中深厚的信仰给予了她巨大的力量。

海伦凯勒名言

海伦凯勒名言

1、信心是一种心境，有信心的人不会在转瞬之间就消沉沮丧。海伦凯勒

2、面对光明，阴影就在我们身后。海伦凯勒

3、我为你们开启机会的窗。海伦凯勒

4、成千上万的小事落在我们的手心里，各式各样的小机会每天发生，它都留给我们自由运用和滥用，而它依旧默默走它的路，一无改变。海伦凯勒

5、只要朝着阳光，便不会看见阴影。海伦凯勒

6、面对光明，阴影就在我们身后。海伦凯勒

7、对于凌驾于命运之上的人来说,信心是命运的主宰。海伦凯勒

8、世界上最好和最美的东西时看不倒也摸不到的它们只能被心灵感受到。海伦凯勒

9、只要朝着阳光，便不会看见阴影。海伦凯勒

10、一个人感到有一种力量推动他去翱翔时,他是不应该去爬行的。海伦凯勒

11、对于凌驾命运之上的人来说，信心就是生命的主宰。海伦凯勒

12、有时我想,要是人们把活着的每一天都看做是生命的最后一天该有多好啊!这就可能显出生命的价值。海伦凯勒

13、信心是命运的主宰。海伦凯勒

14、面对光明，阴影就在我们身后--海伦凯勒 信心是命运的主宰--海伦凯勒 有时我想,要是人们把活着的每一天都看做是生命的最后一天该有多好啊!这就可能显出生命的价值。海伦凯勒

15、行动的意志,依行动次数的频繁和坚定的程度而增强,而脑力则依意志的使用而增长。这样便真能产生信仰。海伦凯勒

16、人生要不是大胆地冒险，便是一无所获。海伦凯勒

17、有时我想,要是人们把活着的每一天都看做是生命的最后一天该有多好啊!这就可能显出生命的价值。海伦凯勒

18、有人说，知识就是力量。对我来说，知识就是幸福。有了知识，你就可以区别真理和谬误，可以分清高尚与渺小。当你了解到各个时期人们的思想行为时，你就会对发展到今天的人类产生同情和亲近的感情。海伦凯勒

柯尔律治名人名言赛勒斯名言约里奥居里名言 海伦凯勒的名言

1爱是摸不着的，但你却能感到她带来的甜蜜。

2把活着的每一天看作生命的最后一天。

3不怀希望，不论什么事情都做不出来。

4残忍的命运挡住了入口，我会不甘愿地质问命运为何作这样专横的宣判，因为我的心尚未驯服，仍是狂热的；但刻薄无情的话到口里，我的舌头却没有说出来，像还未落下的泪，又流回我的心中。

5对于凌驾于命运之上的人来说，信心是命运的主宰。

6黑暗将使人更加珍惜光明，寂静将使人更加喜爱声音。

7坚定的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。对于凌驾命运之上的人来说，信心就是生命的主宰。 海伦凯勒

8仅仅靠触觉就能感受到这么多的幸福，那么，如果能看见，我会发现多少更美好的东西啊!

9面对光明，阴影就在我们身后。

10人生要不是大胆地冒险，便是一无所获。 海伦凯勒

11人生最大的灾难，不在于过去的创伤，而在于把未来放弃。

12弱者坐待时机；强者制造时机。

13世界上最好和最美的东西时看不倒也摸不到的它们只能被心灵感受到。

14世界上最美丽的东西，看不见也摸不着，要靠心灵去感受。

15死亡只是从这个房间搬迁到那个房间，可是我可能跟别的人不太一样，因为我在那个新的房间就可以用眼睛看到东西了。

16忘却自我中有着快乐。因而，我要努力把别人眼中的光明当作我的太阳，把别人耳中的音乐当作我的乐曲，把别人唇上的微笑当作我的幸福。

17我的任务是练习，练习，不断地练习。失败和疲劳常常将我绊倒，但一想到再坚持一会儿就能让我所爱的人看到我的进步，我就有了勇气。 海伦凯勒

18我的身体虽然不自由，但我的心是自由的。就让我的心超脱我的躯体走向人群，沉浸在喜悦中，追求美好的人生吧！

19我们分明是不一样，能看得见的人和看不见的人互相不一样。不是感觉不一样，而是使用感觉的方法不一样。只是为了找到超越感觉的智慧而展开的想象力和勇气不一样而已。

20我努力求取知识，目的在于希望日后能使用，为社会贡献一点力量。

21我身上的所有原子都是振动仪。通过房屋到处感觉到的振动，我能猜出每天都在发生什么事情。

22我用整个身心来感受世界万物，一刻也闲不住。我的生命充满了活力，就像那些朝生夕死的小昆虫，把一生挤到一天之内，生命或是一种大胆的冒险，或是一无是处。

23我只看我拥有，不看我没有的。

24无论处于什么环境，都要不断努力。

25像明天就要失去那样去利用你的眼睛。

26信心是命运的主宰。

27一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。 海伦凯勒

28因为在我生活的漫长黑夜里，我读过的书以及别人读给我听的书，已经变成一座伟大光明的灯塔，向我揭示出人类生活和人类精神的最深泉源。

29有时我想，要是人们把活着的每一天都看做是生命的最后一天该有多好啊！这就可能显出生命的价值。

30只要朝着阳光，便不会看见阴影。

31只要是真正有益于社会的事情，而又是我能做的，我都将全力以赴。

海伦·凯勒精美文段摘录

1、有时候，天才刚刚亮，我就起身溜进花园里，晨雾笼罩着花草。谁能体会到把玫瑰花轻柔地握在手心里的无限乐趣；谁能知道百合花在徐徐地晨风中摇曳的美姿。采摘鲜花，有时会一下子抓到钻在花里的昆虫，我可以感觉到它们受到外界压力，举翅欲飞，发出的细微振动声。

我们也喜欢到果园去，在那里，7月初果子便成熟了。毛茸茸的大桃子垂到我的手中。一阵微风吹过树林，熟透了的苹果滚落在地。我把落到脚旁的苹果捡起来，用围裙兜着，把脸贴在苹果上，体味着上面太阳的余温，那种感觉是如此的美妙！我常快乐地跳跃着回家。

2、她认识到孩子的心灵就像溪水沿着河床千回百转，一会儿映出花朵，一会儿映出灌木，一会儿映出朵朵轻云，佳境不绝。她用尽心思给我引路，因为她明白，孩子的心灵和小溪一样，还需要山涧泉水来补充，汇合成长江大河，在那平静如镜的河面上映出连绵起伏的山峰，映出灿烂耀眼的树影和蓝天，映出花朵的美丽面庞。

每个老师都能把孩子领进教室，但并不是每个老师都能使孩子学到真正的东西。我的老师与我相亲相爱，密不可分，我永远也分不清，我对所有美好事物的喜爱，有多少是自己内心固有的，有多少是她赐予给我的。她已经成为我生活的一部分，我是沿着她的足迹前进的。我生命中所有美好的东西都属于她，我的才能、抱负和欢乐，无不由她的爱所点化而成。——《喜悦和惊奇》

3、忽然间风云突变，太阳的温暖完全消失了，天空乌云密布，泥土里散发出一股怪味。我知道这是暴风雨来临之前常有的预兆。我感到一种不可名状的恐惧，一种同亲人隔绝、同大地分离的孤独感油然而生。我一动不动地坐着，紧紧地抱着树干，一阵阵发抖，心中祈盼着莎莉文**快快回来。

一阵沉寂之后，树叶哗啦啦齐声作响，强风似乎要将大树连根拔起。我吓得抱住树枝，惟恐被风吹走。树摇动得越来越厉害，落叶和折断的小树枝雨点般向我打来。虽然我急得想从树上跳下来，却又不敢动弹。我觉得大地在一阵一阵地震动，像有什么沉重的东西掉到了地上，这震动由下而上地传到了我坐着的枝干上。我惊恐到了极点，正要放声大叫时，莎莉文**赶到了，她抓着了我的手，扶我下来。我紧紧抱着她，为又一次接触到坚实的大地而高兴得发狂。我又获得了一种新的知识——大自然有时也会向她的儿女开战，在她那温柔美丽的外表下面还隐藏着利爪哩！——《亲近大自然》

4、我所学习的各种教材很少是盲文本的，因此，不得不请别人将内容拼写在我手中，于是预习功课的时间也就要比别的同学费时得多。有时，一点儿小事要付出很大的心血，不免急躁起来。一想到我要花费好几个小时才能读几个章节，而别的同学都在外面嬉笑、唱歌、跳舞，更觉得无法忍受。但是不多一会儿我就又振作起精神，把这些愤懑不平一笑置之。

因为一个人要得到真才实学，就必须自己去攀登奇山险峰。既然人生的道路上是没有任何捷径的，我就得走自己的迂回曲折的小路。我滑落过好几次，跌倒，爬不上去，撞着意想不到的障碍就发脾气，接着又制服自己的脾气，然后又向上跋涉。每得到一点进步，便受到了一份鼓舞。我的心越来越热切，奋勇攀登，渐渐看见了更为广阔的世界。每次斗争都是一次胜利，再加一把劲儿，我就能到达璀璨的云端、蓝天的深处——我希望的顶峰。——《入学》

5、虽然生命中有很多缺陷，但我可以有如此多的方式触摸到这个多姿多彩的世界。世界是美好的，甚至黑暗和沉寂也是如此。无论处于什么样环境，都要不断努力，都要学会满足。

有时候，当我孤独地坐着等待生命大门关闭时，一种与世隔绝的感觉就会像冷雾一样笼罩着我。远处有光明、音乐和友谊，但我进不去，命运之神无情地挡住了大门。我真想义正词严地提出抗议，因为我的心仍然充满了热情。但是那些酸楚而无益的话语流溢在唇边，欲言又止，犹如泪水往肚里流，沉默浸透了我的灵魂。然后，希望之神微笑着走来对我轻轻耳语说：“忘我就是快乐。”因而我要把别人眼睛所看见的光明当作我的太阳，别人耳朵所听见的音乐当作我的乐曲，别人嘴角的微笑当作我的快乐。——《享受生活》

两个人不是一个人，安妮本来的身份是雷戟巴图克家族的老爷子的孙女，她和杜尘的婚事在安妮的大姨妈的强迫定下的，而海伦只是当初的魔女，因为要接近杜尘 ，所以在安妮的身上附体，正是因为她当时对于杜尘的崇拜与好感，才导致后来记忆模糊的安妮倾情于主角。至于海伦的结局没怎么提到。

1、第一章：简·爱的父亲是个穷牧师，当她还在幼年时，父母就染病双双去世。简·爱被送到盖茨海德庄园的舅母里德太太家抚养。

2、第二章：舅父里德先生在红房子中去世后，简爱过了10年受尽歧视和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的殴打，简被关进了红房子。肉体上的痛苦和心灵上的屈辱和恐惧，使她大病了一场。

3、第三章：舅母把她视作眼中钉，并把她和自我的孩子隔离开来，并决定把她送进达罗沃德孤儿院。

4、第四章：由于她与舅母的对抗更加公开和坚决，里德太太加快了送简爱去孤儿院的脚步，为了赶走简爱，她在勃洛克赫斯特先生面前处处中伤简爱，毁坏简爱的名誉。

5、第五章：孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。他用种种办法从精神和肉体上摧残孤儿。简爱吃不饱、穿不暖，继续受尽非人的折磨。

6、第六章：简·爱与孤儿海伦结成好友，教师潭泊尔**也很关心她。

7、第七章：简爱失手打碎了石板，被惩罚站在凳子上，当众受到羞辱，是海伦的微笑给了简爱力量。

8、第八章：悲哀的简爱到学校下课时才从凳子上下来，悲愤不已，海伦给她端来咖啡喝面包，并不断开导她。谭波**也来看望她，并与海伦谈古论今，使简爱佩服不已。

9、第九章：在孤儿院里一场传染性的斑疹伤寒，夺走了许多孤儿的生命，海伦就在这场伤寒中死去，这对简·爱打击很大。

10、第十章：斑疹伤寒使孤儿院有了大规模的改善。简在新的环境下理解了六年的教育，并在这所学校任教两年。由于谭波尔儿**的离开，简厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业。

11、第十一章：桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。偌大的宅第只有一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗，罗切斯特先生是她的保护人，她是简爱的学生。简爱来到了桑费尔德庄园，那里的一切很庄严和气派。

12、第十二章：一天黄昏，简·爱外出散步，邂逅刚从国外归来的主人，这是他们第一次见面。罗切斯特从受惊的立刻摔了下来，简急忙上前去扶他，回到家后简才明白他便是庄园主罗切斯特。

13、第十三章：阿黛尔很不容易教，不专心，处处找借口去寻找罗伯斯特先生。罗伯斯特先生与简爱应对面交流，了解简爱的过去，并对简爱的画做出评价。

14、第十四章：她发现她的主人是个性格忧郁、喜怒无常的人，对她的态度时好时坏。整幢房子沉郁空旷。

15、第十五章：夜里，简·爱简被一阵奇怪的笑声惊醒，发现罗切斯特的房门开着，床上着了火，她叫醒罗切斯特并扑灭火。罗切斯特告诉简·爱三楼住着一个女栽缝格雷斯·普尔，她神经错乱，时常发出令人毛骨悚然的狂笑声，并要她对此事严守秘密。

16、第十六章：简爱苦思冥想理不清头绪，胡乱猜测缘由，想见到罗伯斯特先生又盼不到他。第十七章：罗切斯特回来后经常举行家宴，桑费尔德庄园上上下下开始忙碌起来。在一次家宴上他向一位名叫英格拉姆的漂亮**大献殷勤，简被召进客厅，却受到布兰奇母女的冷遇，她忍受屈辱，离开客厅。

（《浮士德》，[德国]歌德/原著）歌德写<<浮士德>>花了六十年时间 《浮士德》是一部长达一万二千一百一十一行的诗剧，第一部二十五场，不分幕。第二部分五幕，二十七场。全剧没有首尾连贯的情节，而是以浮士德思想的发展变化为线索。剧情梗概如下： 魔鬼靡非斯特与上帝打赌，认为人类无法满足的追求终必导致其自身的堕落。上帝却以为尽管人类在追求中难免会犯错误，但最终能够打到真理。于是由魔鬼下到人间去诱惑浮士德。 浮士德此时已是一个年过半百的老学者。他毕生都在孜孜不倦地博览群书，钻研各种学问，以求洞解自然奥秘。然而至此垂垂暮年，他才恍然悟到这些知识毫无用处，而自己处身其中的书斋实在形同牢狱，使自己与大自然隔离了。他痛苦得想要自杀，到另一世界去寻求出路。复活节的钟声唤回了他生的意志，把他引到郊外，在万物欣欣向荣的大自然和自由欢乐的人群中，他深受鼓舞。回到书斋翻译《圣经》时，竟然与"泰初有道"的思想发生抵触。这时，他从效外带回的卷毛犬化为书生出现在面前，浮士德问他的真实身份，他说自己是“作恶造善的力之一体”，其实他就是魔鬼靡非斯特的化身。魔鬼答应做浮士德的仆人，带他重新开始人生有历程，条件是一旦他感到满足，灵魂便归魔鬼所有。浮士德与魔鬼订立契约。 魔鬼带浮士德来到魔女之厨，饮下魔汤，使他变成了翩翩少年，恢复了情欲。随后他们来到一个小镇，浮士德与平民少女玛甘泪发生恋情。玛甘泪对浮士德一往情深，为了幽会，他无意中给母亲服了过量安眠药，致使老人死去。她的哥哥瓦伦丁又死在浮士德的剑下。在慑于社会舆论的重压而亲手溺死了与浮士德所生的孩子后，玛甘泪身陷囹圄，被判死刑。其时浮士德正与魔女欢会，闻讯后赶来营救，但玛甘泪已精神失常，甘愿受刑而无意逃走。浮士德在悔恨中离去。上帝宽恕了善良的玛甘泪。第一部到此结束。 第二部开始，浮士德在美丽的大自然中治愈了心灵的创伤，随魔鬼来到了神圣罗马帝国的皇宫。其时王朝一片混乱，上层社会荒*腐败，百姓啼饥号寒，铤而走险。而浮士德获得皇帝的宠信，以多发行纸币之法缓解了财政危机。皇帝异想天开，要求浮士德召来古希腊美女海伦以供观赏。魔鬼施展法术，于是香烟缭绕之中出现了海伦和特洛伊王子帕里斯的幻影。浮士德对海伦一见倾心，当帕里斯拥抱海伦时，浮士德妒意大发，用魔钥去触帕里斯，幻影立刻消失，浮士德昏倒在地，魔鬼驮起他溜出宫廷。 官场黑暗令浮士德对政治大失所望， 使他转而追求古典美的宁静与和谐。 魔鬼将他带回书斋。浮士德的学生瓦格纳在曲颈瓶里造出了人造小人何蒙古鲁土。何蒙古鲁士领浮士德到希腊寻找海伦。二人结合，生下一子名欧福良。欧福良的形象是以英国诗人拜伦为原型的，他生来喜爱高飞，渴望战斗，听到远方自由的呼唤，他如闻号令，奋不顾身向高空飞去，不幸陨落在父母脚下。海伦悲痛欲绝，不顾浮士德的苦留，腾空飞去，只将她的白色长袍和面纱留在了浮士德的怀中。它们化为云朵把浮士德托到这保，飞回了北方。浮士德对古典美的追求，又似幻灭而告终。 浮士德在空中看到波涛汹涌的大海，顿时产生了征服大海的雄心，借魔鬼之力，他帮助一个皇帝平定了叛乱，得到一片海边的封地。按照浮士德的命令，魔鬼驱使百姓为他移山填海，变沧海为桑田。此时，浮士德已是百岁的老人，忧愁使他双目失明。魔鬼命死魂灵为他掘墓，浮士德听到铁锹之声，还以为是群众在为他开沟挖河。想到自己正在从事的伟大事业，他不由得脱口赞道：“你真美啊，请停留一下！”浮士德依约倒地而死。魔鬼正要夺走他的灵魂，这时天降玫瑰花雨，化为火焰，驱走了魔鬼。天使将浮士德接至天上，见到了圣母和已为赎罪女子的玛甘泪。 浮士德自强不息、追求真理，经历了书斋生活、爱情生活、政治生活、追求古典美和建功立业五个阶段。这五个阶段都有现实的依据，它们高度浓缩了从文艺复兴到19世纪初期几百年间德国乃至欧洲资产阶级探索和奋头号的精神历程。在这里，浮士德可说是一个象征性的艺术形象，歌德是将他作为全人类命运的一个化身来加以塑造的。当然，所谓全人类其实是资产阶级上升时期一个先进知识分子典型形象的扩大化罢了。同启蒙时代的其他资产阶级思想家并无二致，歌德也是把本阶级视为全人类的代表的。浮士德走出阴暗的书斋，走向大自然和广阔的现实人生，体现了从文艺复兴、宗教改革、直到“狂飙突进”运动资产阶级思想觉醒、否定宗教神学、批判黑暗现实的反封建精神。浮士德与玛甘泪的爱情悲剧，则是对追求狭隘的个人幸福和享乐主义的利己哲学的反思和否定。从政的失败，表明了启蒙主义者开明君主的政治理想的虚幻性。与海伦结合的不幸结局，则宣告了以古典美对现代人进行审美教化的人道主义理想的幻灭。最终，浮士德在发动大众改造自然，创建人间乐园的宏伟事业中找到了人生的真理，从中我们不难看到18世纪启蒙主义者一再描绘的"理性王国"的影子，并依稀可闻19世纪空想社会主义者呼唤未来的声音。 浮士德的形象还有更高的哲学涵义。这主要表现在著名的“浮士德难题”以及面对这种困境所表现出来的“浮士德精神”上。歌德以深刻的辩证法意识揭示了浮士德人格中的两种矛盾冲突的因素，即“肯定”和“善”的因素同“否定”和“恶”的因素之间的复杂关系及其发展历程，更以乐观主义的态度表现了浮士德永不满足，不断地克服障碍、超越自我，“不断地向最高的存在奋勇”前进的可贵精神。“浮士德难题”其实是人类共同的难题，它是每个人在追寻人生的价值和意义时都将无法逃避的“灵”与“肉”，自然欲求和道德灵境，个人幸福与社会责任之间的两难选择。这些二元对立给浮士德和所有人都提出了一个有待解决的的内在的严重矛盾。在《浮士德》中，这一矛盾贯穿了主人公的毕生的追求，体现为浮士德的内心冲突和他与靡非斯特的冲突的相互交织。从某种意义上说，浮士德的内心冲突同时也是他与靡非斯特的矛盾冲突的内在化的体现，而他与靡非斯特的矛盾冲突则同时也是他内心冲突的外在化体现。在与靡非斯特这“一切的障碍之父”、恶的化身结为主仆，相伴而行之后，浮士德的前途可谓危机四伏，随时皆有可能堕落为恶魔的奴隶。但是，不断追求，自强不息，勇于实践和自我否定是浮士德的主要性格特征，这使他免遭沉沦的厄运，实现了人生的价值和理想。而恶在这里却从反面发挥一种“反而常将好事做成”的推动性作用。歌德辩证地看待善恶的关系，不是视之为绝对的对立，而是把它看作互相依存、互相转化的关系，揭示了人类正是在同恶的斗争中克服自身的矛盾而不断取得进步的深刻道理。这在诗剧的开头时上帝有关善人须努力向上才不会迷失正途的议论，以及诗剧结束时天使们唱出的"凡是自强不息者，到头我辈均能救"的歌词中都得到了明确的体现。 当然，这并不意味着《浮士德》是一部无可指摘的完美之作。从思想上看，它有将政治革命消极为精神探索，将社会改造转化为自我完善的倾向，这体现了资产阶级固有的软弱和妥协的本性，以及它作为剥削阶级的掠夺性。从艺术上看，内容庞杂，用典极多，象征纷繁，使作品艰深隐晦，令人索解为难。尤其是第二部，浮士德的形象有抽象化、概念化的倾向，给一般读者的阅读和理解造成了较大的困难。 《浮士德》构思宏伟，内容复杂，结构庞大，风格多变，融现实主义与浪温主义于一炉，将真实的描写与奔放的想象、当代的生活与古代的神话传说杂揉一处，善于运用矛盾对比之法安排场面、配置人物、时庄时谐、有讽有颂、形式多样、色彩斑驳，达到了极高的艺术境界。

海伦米伦主演**有《恩怨情天》、《头号嫌疑犯》、《疯狂的乔治王》、《伊丽莎白一世》、《女王》、《最后一站》、《女王召见》等等。

1、《恩怨情天》

《恩怨情天》是帕特·奥康纳执导的剧情片，海伦·米伦和约翰·林奇出演。该片讲述了一位非常虔诚的天主教徒，却是恐怖分子的帮手，他想要摆脱恐怖分子的身份，却总是身不由己的被卷入其中的故事。

2、《疯狂的乔治王》

《疯狂的乔治王》是尼古拉斯·希特纳执导的传记片，鲁珀特·格雷夫斯和海伦·米伦出演。该片讲述了大英帝国的乔治王，在威利斯的精心治疗下彻底地康复，并回到了依然拥护他的臣民之中的故事。

3、《伊丽莎白一世》

《伊丽莎白一世》由海伦·米伦、休·丹西主演，汤姆·霍珀执导，主要描写了伊丽莎白一世的中老年生活，除了一些重大政治事件外，还关注了她在情感方面的纠葛；本片共获奖13次，提名7次。

4、《最后一站》

影片改编自杰伊·帕里尼的同名小说，故事讲的是晚年托尔斯泰的精神饱受来自妻子索菲亚和他的大弟子弗拉基米尔·切科夫的折磨。对自己艺术理想的追求、对简单纯朴生活的信仰，以及他自身的享乐主义人生态度时时刻刻让托尔斯泰陷于无所适从的境地。

5、《女王召见》

温斯顿·丘吉尔、哈罗德·威尔逊、玛格丽特·撒切尔、约翰·梅杰、大卫·卡梅伦……这些为世人所熟知的英国首相的名字，在60年来不断更迭，而英女王伊丽莎白二世始终在端坐在他们背后。人们不知道的是，60年来，伊丽莎白二世在白金汉宫的一个被称作“相约星期二”的密谈中跟12位首相进行过会面。