《钗头凤·陆游》原文与赏析

陆游

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错! 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫!

这首词约作于宋高宗绍兴二十一年辛未(1151)至二十五年乙亥(1155)间，时陆游二十七岁至三十一岁。是陆游为前妻唐氏而作，词的本事前人多有记述，而以周密《齐东野语》卷一《放翁钟情前室》所记最为详尽。陆游初娶唐琬，“伉俪甚得”，却不容于其母，逼令休弃。唐氏后改适赵士程。几年后春日，陆游往游沈园，与唐氏夫妇邂逅相遇。唐氏遣致酒肴，对陆游表示抚慰之情。陆游情不能胜，乘醉赋诗。

上片“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。”写陆游与唐氏在沈园相遇时的情景。红酥手指唐氏，以局部代全体。“黄縢酒”即黄封酒，是京城官酒。唐氏后夫赵士程是宗室，故有是酒。绍兴曾是宋高宗行幸之地，有行宫，所以称宫城，沈园近城南，因此城墙称宫墙。这三句着力渲染满城烟柳的艳阳春色，以反衬陆游与唐氏的伤感。接着四句，好象在晴朗的太空中突然响起一个惊雷，词意急转直下，把读者引入 振荡的境界。“东风恶”，指陆母迫陆游与唐氏离异之事。“欢情薄”，悲叹琴瑟相和的伉俪，却好景不常，“不敢逆尊者意，与妇诀”(《后村先生大全集》)。“薄”字既指欢情之暂，也含有自责之意。“一怀愁绪”二句，进一层写到被迫出妻之后的多年离恨。“离索”，即离散。最后连用三个“错，错，错!”错是铸成大错(入声，不读去声，义训不同)的错，也是自责的意思。

下片首二句“春如旧，人空瘦”，谓今日春色不减当年，但人却消瘦了。消瘦由于悲思，婚已离了，人已瘦了，有什么办法呢所以着一“空”字。下面紧接“桃花落，闲池阁”，与上片“满城春色宫墙柳”作对比，把人的消瘦，比作桃花的零落，池阁虽好，却十分冷落。表现一片痴情，千般惆怅。过去山盟海誓，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，言犹在耳，现在虽然致酒肴，通殷勤，总难以“锦书”托意，罢了，罢了，一切莫提了。词写到这里，主人已肝肠碎裂，字字是血泪凝成。

这首词全词又都是入声韵，形成了一种悲切急迫的情调，上下片的最后又连用三个字叠句，表现了作者沉痛的心情，也是对封建婚姻制度的愤怒谴责。毛晋说： “放翁《钗头凤》一词，孝义兼挚，更有一种啼笑不敢之情于笔墨之外，令人不能读竟。”这首词是封建社会士大夫思想上一种矛盾的表现。

余弱冠客会稽，游许氏园，见壁间有陆放翁题词……笔势飘逸，书于沈氏园。辛未三月题。放翁先室内琴瑟甚好，然不当母夫人意，因出之。夫妇之情，实不忍离。后适南班士名某，家有园馆之胜。务观一日至园中，去妇闻之，遣遗黄封酒果馔，通殷勤。公感其情，为赋此词。其妇见而和之，有“世情薄，人情恶”之句，惜不得其全阕。未几，怏怏而卒。闻者为之怆然，此园后更许氏。淳熙间，其壁犹存，好事者以竹木来护之。今不复有矣。(陈鹄《耆旧续闻》卷十)

陆务观初娶唐氏，闳之女也，于其母夫人为姑侄;伉俪相得，而弗获于其姑。既出，而未忍绝之，则为别馆，时时往焉。姑知而掩之，虽先知挈去，然事不得隐，竟绝之。亦人伦之变也。唐后改适同郡宗子士程。尝以春日出游，相遇于禹迹寺南之沈氏园。唐以语赵，遣致酒肴。翁怅然久之，为赋《钗头凤》一词题园壁间……实绍兴乙亥岁也。(周密《齐东野语》卷一)

放翁少时，二亲督教甚严。初婚某氏，伉俪相得。二亲恐其惰于学也，数谴放翁。不敢逆尊者意，与妇诀。某氏改适某官，与陆氏有中外，一日，通家于沈园，坐间目成而已。(刘克庄《后村先生大全集》卷一七八《诗话续集》)

陆放翁前室改适赵某事，载《后村诗话》及《齐东野语》，殆好事者因其诗词而傅会之。《野语》所叙岁月，先后尤多参错。且玩诗词中语意，陆或别有所属，未必曾为伉俪者，正如“玉阶蟋蟀闹清夜”四句本七律，明载《剑南集》;而《随隐漫录》剪去前四句，以为驿卒女题壁，放翁见之，遂纳为妾云云，皆不足信。

(吴骞《拜经楼诗话》卷三)

吾乡许蒿芦先生昂霄，尝疑放翁室唐氏改适某事，为出于傅会，说见《带经堂诗话·校勘类附识》。《拜经楼诗话》亦以《齐东野语》所叙岁月，先后参错，不足信，与蒿芦说合。则当时仲卿新妇之厄，翁子故妻之情，殆好事者从而为之辞与唐氏答词，语极俚浅。然因知《钗头凤》有换平韵者，红友《词律》又疏也。(吴衡照《莲子居词话》卷一)

　　一、原文原下：

　　钗头凤 作者：陆游

　　红酥手。黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶。欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错错错。

春如旧。人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫莫莫。

　　二、扩展知识：

　　1、创作背景：

　　词人陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏（一说唐氏即陆游的表妹唐琬）。结婚以后，他们“伉俪相得”，“琴瑟甚和”，是一对情投意和的恩爱夫妻。而陆母恐陆游儿女情长，荒疏功业，时迁怒唐婉，责骂不已。不到三年，棒打鸳鸯。最初陆游暗想雪藏唐婉，但陆母当下，给儿子另娶王氏成妻，二人终于在母命难违的逼迫下，被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，彼此之间音讯全无。 七年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今浙江省绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。

　　2、作品简介：

　　《钗头凤·红酥手》是南宋诗人、词人陆游的词作品。此词描写了词人与原配唐氏（一说为唐婉）的爱情悲剧。全词记述了词人与唐氏被迫分开后，在禹迹寺南沈园的一次偶然相遇的情景，表达了他们眷恋之深和相思之切，抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情，是一首别开生面、催人泪下的作品。

　　3、作者简介：

　　陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

　　陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

　　陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。

原文如下：

《钗头凤·红酥手》 作者：陆游〔宋代〕

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！

译文：

你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。春色满城，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶，将欢情吹得那样稀薄。满怀的忧愁情绪，离别几年来的生活十分萧索。遥想当初，只能感叹：错，错，错！

春景依旧，只是人却憔悴消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂，又把薄绸的手帕全都湿透。桃花被风吹落，洒满清冷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在，可是锦文书信再也难以交付。遥想当初，只能感叹：莫，莫，莫！

注释：

黄縢（téng）：酒名。或作“黄藤”。

宫墙：南宋以绍兴为陪都，因此有宫墙。

离索：离群索居的简括。

浥（yì）：湿润。

鲛绡（jiāo xiāo）：神话传说鲛人所织的绡，极薄，后用以泛指薄纱，这里指手帕。绡：生丝，生丝织物。

池阁：池上的楼阁。

山盟：旧时常用山盟海誓，指对山立盟，指海起誓。

锦书：写在锦上的书信。

赏析：

《钗头凤·红酥手》是南宋诗人、词人陆游的词作品。此词描写了词人与原配唐氏（一说为唐婉）的爱情悲剧。全词记述了词人与唐氏被迫分开后，在禹迹寺南沈园的一次偶然相遇的情景，表达了他们眷恋之深和相思之切，抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情，是一首别开生面、催人泪下的作品。

这首词始终围绕着沈园这一特定的空间来安排自己的笔墨，上片由追昔到抚今，而以“东风恶”转捩；过片回到现实，以“春如旧”与上片“满城春色”句相呼应，以“桃花落，闲池阁”与上片“东风恶”句相照应，把同一空间不同时间的情事和场景历历如绘地叠映出来。全词多用对比的手法，如上片，越是把往昔夫妻共同生活时的美好情景写得逼切如现，就越使得他们被迫离异后的凄楚心境深切可感，也就越显出“东风”的无情和可憎，从而形成感情的强烈对比。

创作背景：

陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏。却不料，作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感，二人终于被迫分离。几年以后的一个春日，陆游在家乡沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。

作者简介：

陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。