乱的心绪，丝丝缕缕，我们邂逅在午后的阳光。依旧记得那日你呆呆的笑和不知所措的热情。原来，我们是同班的学生。你是班里的佼佼者，在我面前却像一个孩子，天真可爱。可是，你总是在用默默的努力告诉我，不要担心，你会一直都在。星辰洒下的耀眼，我陷入无限的回忆。
清婉脸庞，倒映朗朗日光，墨香的独白。那日泪眼茫茫，还好有你。第一次考试，数学成绩好像一条条鞭子，重重的打在身上，毫不手软。无心微笑，渺茫的未来。初中的老师哪会在意这几个残兵败将，我顿时觉得数学无望了。还好有你，你就像冬日的暖阳，直射到心底。你抹干了余留的泪痕，告诉我没什么大不了，下次要加油。我看着你的面孔，仿佛它能给我无畏的勇气。从那以后，你总会拿着一大堆习题跑来和我一起做，不厌其烦的讲解，也会包容我偶尔的小脾气。成功不会吝啬给每一个努力的人，在下一次的测验中，我的成绩有了大大的提高。你看着我的笑颜，也情不自禁的微笑。你有没有察觉？你有了点点的黑眼圈，在闪闪的大眼睛下有些显眼；你是不是在每天给我补习后，在夜晚赶自己的作业？这样在背后默默帮助我的你，叫我怎么不感动？
婉转的音调，弹奏一首属于你的乐章。怎么能这样，你的一句话，叫我泪影婆娑。有时候，总会有一些矛盾。当我被误会，你会站在我身边，紧紧握住我颤抖的手，给我无形的力量。当我需要怀抱的时候，你会让我靠在你的肩膀，不够大，却很安心。那次在操场，一次激烈的争吵后，在黑暗的角落，你轻扶着我的背后，无语的陪伴，听我啜泣。你说：“100个人想分散我们，都是不可能的。”你知不知道，你的一句话让我的心久久不能平静，我怎么能忘记？你总是跟我说：“你还有我。”我还有你，我还有什么害怕呢？谢谢你，总把最好的留给我，总为我着想；总是像一个妹妹，却总是为姐姐想着，不求回报。有你在身后，我永远不会孤单。
我们在一起，总有太多故事，每一天轻轻的阳光洒下。牵着手，一直走，我们不回头。感谢一直有你，有你在身后。
。010年：玉皇天书（001—1期）1二三一九寄鸿雁，大门四三势头劲，井阳岗中挡去路，四四传情七会意。五六一发开不停，猜码之时须细看，岂知鲤鱼跃龙门，晚未未种牛先死。四五天生命进绿，一桶一葫挂腰间，龙腾九霄壮国威，平安二字值千金。民夫植树在路边，树林伐光只剩椿，大地草原为我家，一树两穴银六两。对岸春色无限好，三六在路八入功，锄头弯弯七字形，本地新芽才长成。三六成才齐一二，虎威痛干祝捷酒，十二生肖七八哥，四二倒头得个吉。蛇福音久驻门，凤出一心朝旭日，一七有路八入功，金鸡捉晨艳阳春。飘洋过海把名扬，狗行十室五室空，一卧东山三十春，黄沙迷眼骄风吹。站着没有坐着高，四一倒看三九合，肥肥胖胖招人爱，日行千里身雪白。10虎前猪后二中间，二九天生命运蓝，二二三三两个来，鸡左马右猴升天。11西山白雪三城戌，过户是客七贵人，六月天时如笼炊，二九三四万里桥。1二五合码八中定，猪狗不如不见样，红红双眼嫦娥爱，庆马年日进斗金。1一二定牵八来到，四六成双可发财，喜双丑角上春台，三字逢七可遇四。1天昏地暗无公理，一四五九中本期，注意一三五发财，本期二三为倒转。1一二前面可出七，吃的青草挤鲜奶，红花还要叶来配，采摘三果还未归。1一五有运冲三七，三六再来九发财，混身皮肉全是宝，九十之外好相连。1虎上鸡下难相合，千门万户看家神，三六定码一与七，灵光一现从四出。1三八取一应有机，说到勤劳都赞它，两耳长长嘴三片，三八二八动人心。1何去何从三脚转，上传下达永比宁，羊羔接在羊尾巴，不如一击传他方。0道四说五若白痴，不三不四不是人，速胜能人高高上，鸡鸣方知酒之过。1不是一人能译码，十年寒窗无人问，外愚内明是高人，赤兔追风一字头。一朝成名天下知，饥寒垢耻不挂心，鼠狗不和闹分裂，一言九鼎有远见。四连三八各分半，和阪坡头布疑阵，妇人之仁是蠢辈，衣衫褴褛去游荡。三二降至九参尾，俯首众听无主见，好汉不吃眼前亏，合数必是一四七。无为正是有为人，牛羊合欢最团结，举一反三有智谋，一知半解且要九。酒过三杯醉如泥，找来四五定八数，再向三一发猛攻，联合四五合六开。一二得利分三处，分开来到二七开，冬来春暖它难来，兵贵神速制敌先。三山二海越过来，二个动牙能哨金，二十八码一玄机，飞天钻地千里长。画弦素管声浅繁，三羊开泰好丰年，非此即彼吵不停，花裙岛岛步秋尘。0丰衣足食人自乐，来去自如声飞扬，马前猴后龙吼叫，四通八达无家归。1二二三一知多少，曲折身段分双头，旋风吹马马踏云，三声传来四声接。牛鬼蛇神爬上山，奇三偶四中得六，鲁门前弄大斧，草木皆兵古而来。一三不现开在后，五八对望门两边，牛前虎后猪要跟，二五有运能独行。二四只能独自行，命中注定做小偷，四八跟上随三走，三三要旺先现行。狗左蛇右中间行，还有六九别放过，六七想争排在后，一人得道鸡升天。闭目禅坐苦修行，一二进取三四来，一九相思三三见，一家猫随静观之。九字上数一定稳，天涯一四一身遥，草菅人命更平常，三四在后五六中。羊精鬼怪正得势，说破玄机不为奇，房门紧闭无人回，六银撒地无人问。一六降临蛇呈祥，二三出巢三高翔，二八曲径五通幽，三六前行五飞驰。0四三结队五鸣唱，二九上阵八突破，一举成名朝君王，天上人间任我行。1三九众望一所归，三四广迎八方客，二七三七皆吉昌，一八专心九致志。离家只剩几台阶，个位是单十位双，二八结伴三寻乐，一三妩媚无且歌。云壑灵钟龙伏涧，田忌赛马有办法，地上走来水里游，麓坡深处虎生风。海内风尘三七浪，受害之人猪如鼠，一勇之夫楚霸王，藏龙卧虎远万里。司晨晓勤不懈，一七高悬二六明，三七中彩八获利，乌云盖顶春雷动。财神旺出二六间，路上有贼不要近，石歪树弯九三形，三七不愿呆后面。十个贪财九个穷，如秋叶落到几片，牛羊马面二位数，三五安逸五好色。金鸡啼破三更梦，一跃千里来相会，羊前牛后龙中彩，龙狗相冲见今期。四七三六最相思，两眼模糊看不清，三二灵码四配七，盼羊年得中六合。0一五繁荣四二兴，昼伏夜行不见踪，一四前进十跟踪，跟随家主踱闲步。1日行千里急匆匆，三三二十防鼠羊，千里芳草蝗罩安，准时鸡啼催早起。一年运程八九好，二八三七博一期，闲情独游站河边，猴左猴或未当红。三三左右求定五，连重一四与五六，成双成对两相好，今期特码四七到。整日鼾睡沉如泥，二一登高一五呼，吉人天相号牛一，三头六臂不得志。七夕相会鹊搭桥，培回根本复栽生，百尺竿头见六影，俯首称臣四十年。东图昨夜狂风急，品德一流贵夫人，一九四七定五来，万紫千红亦尽颜。八入五门有头绪，霸王天下九尾旺，不在江边在岸边，一别西风又一年。二四春眠八觉晓，形似刁难似凶者，鸡毛不拔猴偷吃，二十四五闻啼鸟。性本温文又尔雅，蛇入鼠洞遇羊来，三二夜来风雨声，毒辣之心无比数。0一桌一栏诗书陪，好事二四出一筹，一三逢时三七旺，四七妙手五回春。1岁寒三友竹居中，三三二七合六开，幸有惜花人早起，两三枝头飞红雨。一六同组缺二字，八字生来是贵，起初二字可称强，早出晚归三合七。中得二六合出四，瓶中枝叶正旺盛，前途无路二八开，三五上场十支援。威风凛凛显英雄，千里之行歇一歇，单开二七走两边，二字左右有吉兆。西山出没东山昏，秦王一统六国辉，大材小用二三七，一心为主不动摇。带六之码不能缺，自有主张二一来，奔波在外十几年，红珠四五大数出。姐妹情深四一连，师徒四人齐心助，积谷防饥将过补，一码玄机在于九。车水马龙繁荣景，一九相合量度八，跑远可见其力猛，三餐量大不够食。五更天明金鸡鸣，四四落下博三开，二一还能与九伴，开门见喜申时贵。0四七分散成一一，中特定须分二四，高大强壮显肌肉，三四在乎六介意。1转看二五七来合，对奖三五定睇清，山青水秀绿草地，二七邂逅六团圆。迎面不的是小人，三七开出都是单，唐三藏念经妖魔，世世代代中奸商。一三出现五分明，君子莫说穷挂头，两情相悦共此时，三兄二弟掠大双。好话三句得人心，**院中观风景，第一第二取首尾，三合火炽四同开。特数要取二三八，二四倒码出五门，头尾有形各显数，安定三七为九来。候鸟南飞排成行，春播种种全靠它，四七还陪二一走，妇人门前远处望。双凤引龙出二数，四五玄机三去四，食量也属是它大，一行八追到十二。村妇闲步石林间，指三认六是一一，六三回头来翻念，碎石也破成六形。带七寻八合一五，走跳速度真过快，四五反念五四尾，注意三五得冷数。0一接地连三开定，竹枝横地石边看，忠厚老实最吃苦，三五有运九独行。1二八五开出特码，十三十四兄弟码，新枝叶才五七片，偷走三八藏二一。合数定在四一中，一旦被它咬中了，立命一二五分开，解开四二成单尾。今世未全有来生，良言一句三冬暖，二三竿竹见君子，二七还中十码奇。却是通常就去闯，四七个数有特码，五码本期来不迟，身临其境才知险。身中剧毒不妙也，谨防二三重头来，花花外衣长长身，秋菊依簇三二开。一生一世只一次，定择二四出五开，无脚却能行千里，十三看成三十一。九字当头四六好，蛇前蛇后午是中，梅花香尽苦寒来，四条大路通一城。三三四四全部爱，五只码仔二三尾，山海风波满天飞，横直上下须参祥。九为特码梦三更，二五三六跟着开，三个和尚一锅粥，欲睇生肖南北去。0触景伤情泪不尽，羊来马去鸡在啼，十九从来好头彩，羊兄猴弟走四中。1高攀上阵最拿手，外貌惊人动心魄，唐僧收的大徒弟，机智过人性自在。望一九再次回头，致富不用猜，深秋来临万象新，成人之美无所得。向下二期取五位，一一相见旧码现，喜气盈盈三八现，一五两痊亦相合。八一前后有旺码，四世同堂一家福，一三必然会走出，呼之欲出特码波。来势汹汹气势大，王师北定中原日，三三何时照我还，竹平安福禄多。枯木逢春叶新生，头尾能通三七雨，二四彩池满金银，小猴静待果红时。一三四七志气高，寻得期号博四位，得意三一又会头，甲寅运临家道隆。三二成群从中来，三十而立户当中，龙虎相斗有一争，一六落入七八次。镜圆落寞盼降尘，一水又绿江南岸，风调雨顺财源广，生儿多以为名。100蛇去骏马飞奔来，坪中小草发新苗，六九就是运长久，祝福万民彩满屋。101四七开大三辟地，敲锣打鼓万民乐，有柔有刚风摆柳，四平八稳助马开。10雄鸡晓春早来，赢得六合喜洋洋，白云轻飘送雁行，今朝二八皆大发。10沧海逐浪乐陶陶，三四比拼二神勇，牛前蛇尾有待破，四九大数爆今期。10神气十足爆发户，远处深山藏六合，三山六海是兄弟，不用回头买一七。10大奖二八来本期，特码今期向小出，四七之波久逢雨，猴上狗下今看中。10落波将向二六间，一五之数在此时，猴子捞月一场空，转向三一必要回。10尽是三字才出头，一人一马很威风，七言绝句五经书，有九无九不成对。10双二单七上高堂，腾挪玄功小身躯，紧睇二位合四位，捧得八锭金元归。10小门今期也不弱，一二下下三九还，四四来明三五出，十七十八很好猜。110三成以上是二八，明取四三带五八，八九各有一助战，见好二三留四一。111富贵在天不由人，一九飞来八又见，二七旺今追旺波，君登金华二五省。11四五四六姐妹波，六合彩大家读，水牛下田六月累，一三到来追二三。11一头壮猪走后方，四亲六友出今期，劈邪除妖向前越，猜得期号博六位。11禅机二八更相宜，三四流落六跟踪，连接三十交到齐，以助读者详细看。11老牛别有欢娱处，承恩著书乐未穷，谁怜团扇妾千里，独坐孤单怨秋风。11旁人说绿四个六，大门四七二十九，四大将军把路赶，一语中特三五组。11秋风衰草定逢春，四三开出三度旺，丰衣足食不下凡，尺蠖泥中也挺伸。11搅海翻江多摆布，初生羔羊闯前方，本期三一同八走，玄门自有神仙决。11逢到一数定三九，举看红旗称大王，好现九数一定来，春来冬走各有旺。10八月皎皎昭阳殿，十日寒霜长信宫，白马天行乘玉辇，飞燕与君同进退。11二七相争八开出，四十相逢九团聚，五彩斑斓称大王，自思无策转吴间。1一三不忘追前端，地设一双二四来，月涌山湖三更雨，八字红珠好出手。1两四之码来相帮，有缘有合一五数，猴儿决意上天庭，八字葫芦发其祥。1二十一岁齐又齐，十五两头均得意，龙蛇相称各不同，头大身小脚轻巧。1行云施雨春正深，一二洪福四齐天，一九有防四七来，四七千呼一万唤。1西湖依旧杨柳春，九牛一毛微其微，二来九去思往事，玄数一六将来寻。1一本十种奏凯歌，高人指点江上游，三山一组致富路，随口一吼中一珠。1三五结伴四回归，单双码数一与八，一脚定能飞天地，守住虎头丢鸡脚。1遥遥千里来西蜀，三八蟾宫一折桂，一九三八双重唱，欲问荆州那日还。10唯有相处无它事，三月光阴牛马度，上南下北蓝赢走，才容八尾作后续。11一六飞黄五腾达，二五加官三晋爵，世人一一笑咪咪，名列金榜居第一。1可大可小三来定，大门旺码难在读，天生一对龙配凤，云翻一天浪九空。1三十名利九双收，金童玉女来放济，一马当先称大人，猪哥好色喜红波。1马前马后狗守家，画虎不成君莫笑，三八人面七分扮，三门兴旺出乾坤。1四头四尾不一样，生逢四刻福禄昌，尾数七字不好惹，一字通行九个九。1冷风严清爽蛇羊，红孤绿高绣衣人，一潇二洒青霞赏，三七平生多感激。1我入银台六一门，悟空幸遇圣明主，湘云俱承云雨恩，却话天山海南事。1泣血将安人马仰，鞭尸辱己及三九，堂上一木罗宿莽，东京风景如画美。1谢幕已没青山空，粉圆珍裘五云色，晔如晴天七彩虹，文章彪炳光六离。10一半忠义非外人，楚邦有三六壮士，鄢郢翻七八扫荡，申包乘龙哭秦庭。11三十六期寻好码，酬赠非炯诫三三，我吟谢贤诗上语，朔风庭凤吹飞雨。1二五少女多情怀，渺然一水两相隔，一三来去八十归，日日夕阳听猿怨。1牛羊相冲角对角，古人学道三千春，华轩倾盖宛若梦，白云青松长相亲。1怀贤盈楚龙点睛，君同鲍明远道行，红鼓蓝琴乱白雪，秋变江上半夜香。1子午瑶草绿未衰，使君相思两不见，罗敷流泪空盈巾，十二生肖白姐出。1山嶂叠嶂忆清猿，汉王何由返初服，轻如松花落蓝粉，浓似苔锦含本八。1韩信田野醉芳樽，大地白风色色寒，飞雪花大如一手，初雨深秋来寒气。1黄牛勿踏荒溪坡，日日来浩岳家军，山连海接带辞楚，世迫五五且离别。1偶将二公合为一，成双入对夫妻相,码，发财莫过一四七，朴散不尚古装戏。10二十一尉居倏忽，五指梅生有仙骨，三事五出或可羞，蛇鼠一窝堆成堆。11沉睡如泥梦正甜，日晒屁股有知天，山羊过道路曲折，鸡犬不宁绕八走。1四三三三始方求，每逢月圆人亦圆，饿虎荡羊绩情缘，守住牛头保兔尾。1智擒寇王立功勋，三七四九属羊人，虎头虎尾四三来，神龙在首三更天。1十年寒窗真辛苦，春夏秋冬如一日，长江后浪推前浪，五陵少年争缠头。1大王夺权改朝纲，六七合码中大奖，进见遗见鼠姑妈，上前挑选两个五。1白云深处有神仙，老孙醉酒耍醉拳，就地取材挂灯笼，智勇双全买码人。
1二三一九寄鸿雁，大门四三势头劲，井阳岗中挡去路，四四传情七会意
2五六一发开不停，猜码之时须细看，岂知鲤鱼跃龙门，晚未未种牛先死
3四五天生命进绿，一桶一葫挂腰间，龙腾九霄壮国威，平安二字值千金
4民夫植树在路边，树林伐光只剩椿，大地草原为我家，一树两穴银六两
5对岸春色无限好，三六在路八入功，锄头弯弯七字形，本地新芽才长成
6三六成才齐一二，虎威痛干祝捷酒，十二生肖七八哥，四二倒头得个吉
7蛇报福音久驻门，凤出一心朝旭日，一七有路八入功，金鸡捉晨艳阳春
8飘洋过海把名扬，狗行十室五室空，一卧东山三十春，黄沙迷眼骄风吹
9站着没有坐着高，四一倒看三九合，肥肥胖胖招人爱，日行千里身雪白
10虎前猪后二中间，二九天生命运蓝，二二三三两个来，鸡左马右猴升天
11西山白雪三城戌，过户是客七贵人，六月天时如笼炊，二九三四万里桥
12二五合码八中定，猪狗不如不见样，红红双眼嫦娥爱，庆马年日进斗金
13一二定牵八来到，四六成双可发财，喜双丑角上春台，三字逢七可遇四
14天昏地暗无公理，一四五九中本期，注意一三五发财，本期二三为倒转
15一二前面可出七，吃的青草挤鲜奶，红花还要叶来配，采摘三果还未归
16一五有运冲三七，三六再来九发财，混身皮肉全是宝，九十之外好相连
17虎上鸡下难相合，千门万户看家神，三六定码一与七，灵光一现从四出
18三八取一应有机，说到勤劳都赞它，两耳长长嘴三片，三八二八动人心
19何去何从三脚转，上传下达永比宁，羊羔接在羊尾巴，不如一击传他方
20道四说五若白痴，不三不四不是人，速胜能人高高上，鸡鸣方知酒之过
21不是一人能译码，十年寒窗无人问，外愚内明是高人，赤兔追风一字头
22一朝成名天下知，饥寒垢耻不挂心，鼠狗不和闹分裂，一言九鼎有远见
23四连三八各分半，和阪坡头布疑阵，妇人之仁是蠢辈，衣衫褴褛去游荡
24三二降至九参尾，俯首众听无主见，好汉不吃眼前亏，合数必是一四七
25无为正是有为人，牛羊合欢最团结，举一反三有智谋，一知半解且要九
26酒过三杯醉如泥，找来四五定八数，再向三一发猛攻，联合四五合六开
27一二得利分三处，分开来到二七开，冬来春暖它难来，兵贵神速制敌先
28三山二海越过来，二个动牙能哨金，二十八码一玄机，飞天钻地千里长
29画弦素管声浅繁，三羊开泰好丰年，非此即彼吵不停，花裙岛岛步秋尘
30丰衣足食人自乐，来去自如声飞扬，马前猴后龙吼叫，四通八达无家归
31二二三一知多少，曲折身段分双头，旋风吹马马踏云，三声传来四声接
32牛鬼蛇神爬上山，奇三偶四中得六，鲁班门前弄大斧，草木皆兵古而来
33一三不现开在后，五八对望门两边，牛前虎后猪要跟，二五有运能独行
34二四只能独自行，命中注定做小偷，四八跟上随三走，三三要旺先现行
35狗左蛇右中间行，还有六九别放过，六七想争排在后，一人得道鸡升天
36闭目禅坐苦修行，一二进取三四来，一九相思三三见，一家猫随静观之
37九字上数一定稳，天涯一四一身遥，草菅人命更平常，三四在后五六中
38羊精鬼怪正得势，说破玄机不为奇，房门紧闭无人回，六银撒地无人问
39一六降临蛇呈祥，二三出巢三高翔，二八曲径五通幽，三六前行五飞驰
40四三结队五鸣唱，二九上阵八突破，一举成名朝君王，天上人间任我行
41三九众望一所归，三四广迎八方客，二七三七皆吉昌，一八专心九致志
42离家只剩几台阶，个位是单十位双，二八结伴三寻乐，一三妩媚无且歌
43云壑灵钟龙伏涧，田忌赛马有办法，地上走来水里游，麓坡深处虎生风
44海内风尘三七浪，受害之人猪如鼠，一勇之夫楚霸王，藏龙卧虎远万里
45司晨报晓勤不懈，一七高悬二六明，三七中彩八获利，乌云盖顶春雷动
46财神旺出二六间，路上有贼不要近，石歪树弯九三形，三七不愿呆后面
47十个贪财九个穷，如秋叶落到几片，牛羊马面二位数，三五安逸五好色
48金鸡啼破三更梦，一跃千里来相会，羊前牛后龙中彩，龙狗相冲见今期
49四七三六最相思，两眼模糊看不清，三二灵码四配七，盼羊年得中六合
50一五繁荣四二兴，昼伏夜行不见踪，一四前进十跟踪，跟随家主踱闲步
51日行千里急匆匆，三三二十防鼠羊，千里芳草蝗罩安，准时鸡啼催早起
52一年运程八九好，二八三七博一期，闲情独游站河边，猴左猴或未当红
53三三左右求定五，连重一四与五六，成双成对两相好，今期特码四七到
54整日鼾睡沉如泥，二一登高一五呼，吉人天相号牛一，三头六臂不得志
55七夕相会鹊搭桥，培回根本复栽生，百尺竿头见六影，俯首称臣四十年
56东图昨夜狂风急，品德一流贵夫人，一九四七定五来，万紫千红亦尽颜
57八入五门有头绪，霸王天下九尾旺，不在江边在岸边，一别西风又一年
58二四春眠八觉晓，形似刁难似凶者，鸡毛不拔猴偷吃，二十四五闻啼鸟
59性本温文又尔雅，蛇入鼠洞遇羊来，三二夜来风雨声，毒辣之心无比数
60一桌一栏诗书陪，好事二四出一筹，一三逢时三七旺，四七妙手五回春
61岁寒三友竹居中，三三二七合六开，幸有惜花人早起，两三枝头飞红雨
62一六同组缺二字，八字生来是贵格，起初二字可称强，早出晚归三合七
63中得二六合出四，瓶中枝叶正旺盛，前途无路二八开，三五上场十支援
64威风凛凛显英雄，千里之行歇一歇，单开二七走两边，二字左右有吉兆
65西山出没东山昏，秦王一统六国辉，大材小用二三七，一心为主不动摇
66带六之码不能缺，自有主张二一来，奔波在外十几年，红珠四五大数出
67姐妹情深四一连，师徒四人齐心助，积谷防饥将过补，一码玄机在于九
68车水马龙繁荣景，一九相合量度八，跑远可见其力猛，三餐量大不够食
69五更天明金鸡鸣，四四落下博三开，二一还能与九伴，开门见喜申时贵
70四七分散成一一，中特定须分二四，高大强壮显肌肉，三四在乎六介意
71转看二五七来合，对奖三五定睇清，山青水秀绿草地，二七邂逅六团圆
72迎面不的是小人，三七开出都是单，唐三藏念经妖魔，世世代代中奸商
73一三出现五分明，君子莫说穷挂头，两情相悦共此时，三兄二弟掠大双
74好话三句得人心，**院中观风景，第一第二取首尾，三合火炽四同开
75特数要取二三八，二四倒码出五门，头尾有形各显数，安定三七为九来
76候鸟南飞排成行，春播种种全靠它，四七还陪二一走，妇人门前远处望
77双凤引龙出二数，四五玄机三去四，食量也属是它大，一行八追到十二
78村妇闲步石林间，指三认六是一一，六三回头来翻念，碎石也破成六形
79带七寻八合一五，走跳速度真过快，四五反念五四尾，注意三五得冷数
80一接地连三开定，竹枝横地石边看，忠厚老实最吃苦，三五有运九独行
81二八五开出特码，十三十四兄弟码，新枝叶才五七片，偷走三八藏二一
82合数定在四一中，一旦被它咬中了，立命一二五分开，解开四二成单尾
83今世未全有来生，良言一句三冬暖，二三竿竹见君子，二七还中十码奇
84却是通常就去闯，四七个数有特码，五码本期来不迟，身临其境才知险
85身中剧毒不妙也，谨防二三重头来，花花外衣长长身，秋菊依簇三二开
86一生一世只一次，定择二四出五开，无脚却能行千里，十三看成三十一
87九字当头四六好，蛇前蛇后午是中，梅花香尽苦寒来，四条大路通一城
88三三四四全部爱，五只码仔二三尾，山海风波满天飞，横直上下须参祥
89九为特码梦三更，二五三六跟着开，三个和尚一锅粥，欲睇生肖南北去
90触景伤情泪不尽，羊来马去鸡在啼，十九从来好头彩，羊兄猴弟走四中
91高攀上阵最拿手，外貌惊人动心魄，唐僧收的大徒弟，机智过人性自在
92望一九再次回头，致富有道不用猜，深秋来临万象新，成人之美无所得
93向下二期取五位，一一相见旧码现，喜气盈盈三八现，一五两痊亦相合
94八一前后有旺码，四世同堂一家福，一三必然会走出，呼之欲出特码波
95来势汹汹气势大，王师北定中原日，三三何时照我还，竹报平安福禄多
96枯木逢春叶新生，头尾能通三七雨，二四彩池满金银，小猴静待果红时
97一三四七志气高，寻得期号博四位，得意三一又会头，甲寅运临家道隆
98三二成群从中来，三十而立户当中，龙虎相斗有一争，一六落入七八次
99镜圆落寞盼降尘，一水又绿江南岸，风调雨顺财源广，生儿多以陆为名
100蛇去骏马飞奔来，坪中小草发新苗，六九就是运长久，祝福万民彩满屋
101四七开大三辟地，敲锣打鼓万民乐，有柔有刚风摆柳，四平八稳助马开
102雄鸡报晓春早来，赢得六合喜洋洋，白云轻飘送雁行，今朝二八皆大发
103沧海逐浪乐陶陶，三四比拼二神勇，牛前蛇尾有待破，四九大数爆今期
104神气十足爆发户，远处深山藏六合，三山六海是兄弟，不用回头买一七
105大奖二八来本期，特码今期向小出，四七之波久逢雨，猴上狗下今看中
106落波将向二六间，一五之数在此时，猴子捞月一场空，转向三一必要回
107尽是三字才出头，一人一马很威风，七言绝句五经书，有九无九不成对
108双二单七上高堂，腾挪玄功小身躯，紧睇二位合四位，捧得八锭金元归
109小门今期也不弱，一二下下三九还，四四来明三五出，十七十八很好猜
110三成以上是二八，明取四三带五八，八九各有一助战，见好二三留四一
111富贵在天不由人，一九飞来八又见，二七旺今追旺波，君登金华二五省
112四五四六姐妹波，六合彩报大家读，水牛下田六月累，一三到来追二三
113一头壮猪走后方，四亲六友出今期，劈邪除妖向前越，猜得期号博六位
114禅机二八更相宜，三四流落六跟踪，连接三十交到齐，以助读者详细看
115老牛别有欢娱处，承恩著书乐未穷，谁怜团扇妾千里，独坐孤单怨秋风
116旁人说绿四个六，大门四七二十九，四大将军把路赶，一语中特三五组
117秋风衰草定逢春，四三开出三度旺，丰衣足食不下凡，尺蠖泥中也挺伸
118搅海翻江多摆布，初生羔羊闯前方，本期三一同八走，玄门自有神仙决
119逢到一数定三九，举看红旗称大王，好现九数一定来，春来冬走各有旺
120八月皎皎昭阳殿，十日寒霜长信宫，白马天行乘玉辇，飞燕与君同进退
121二七相争八开出，四十相逢九团聚，五彩斑斓称大王，自思无策转吴间
122一三不忘追前端，地设一双二四来，月涌山湖三更雨，八字红珠好出手
123两四之码来相帮，有缘有合一五数，猴儿决意上天庭，八字葫芦发其祥
124二十一岁齐又齐，十五两头均得意，龙蛇相称各不同，头大身小脚轻巧
125行云施雨春正深，一二洪福四齐天，一九有防四七来，四七千呼一万唤
126西湖依旧杨柳春，九牛一毛微其微，二来九去思往事，玄数一六将来寻
127一本十种奏凯歌，高人指点江上游，三山一组致富路，随口一吼中一珠
128三五结伴四回归，单双码数一与八，一脚定能飞天地，守住虎头丢鸡脚
129遥遥千里来西蜀，三八蟾宫一折桂，一九三八双重唱，欲问荆州那日还
130唯有相处无它事，三月光阴牛马度，上南下北蓝赢走，才容八尾作后续
131一六飞黄五腾达，二五加官三晋爵，世人一一笑咪咪，名列金榜居第一
132可大可小三来定，大门旺码难在读，天生一对龙配凤，云翻一天浪九空
133三十名利九双收，金童玉女来放济，一马当先称大人，猪哥好色喜红波
134马前马后狗守家，画虎不成君莫笑，三八人面七分扮，三门兴旺出乾坤
135四头四尾不一样，生逢四刻福禄昌，尾数七字不好惹，一字通行九个九
136冷风严清爽蛇羊，红孤绿高绣衣人，一潇二洒青霞赏，三七平生多感激
137我入银台六一门，悟空幸遇圣明主，湘云俱承云雨恩，却话天山海南事
138泣血将安人马仰，鞭尸辱己及三九，堂上一木罗宿莽，东京风景如画美
139谢幕已没青山空，粉圆珍裘五云色，晔如晴天七彩虹，文章彪炳光六离
140一半忠义非外人，楚邦有三六壮士，鄢郢翻七八扫荡，申包乘龙哭秦庭
141三十六期寻好码，酬赠非炯诫三三，我吟谢贤诗上语，朔风庭凤吹飞雨
142二五少女多情怀，渺然一水两相隔，一三来去八十归，日日夕阳听猿怨
143牛羊相冲角对角，古人学道三千春，华轩倾盖宛若梦，白云青松长相亲
144怀贤盈楚龙点睛，君同鲍明远道行，红鼓蓝琴乱白雪，秋变江上半夜香
145子午瑶草绿未衰，使君相思两不见，罗敷流泪空盈巾，十二生肖白姐出
146山嶂叠嶂忆清猿，汉王何由返初服，轻如松花落蓝粉，浓似苔锦含本八
147韩信田野醉芳樽，大地白风色色寒，飞雪花大如一手，初雨深秋来寒气
148黄牛勿踏荒溪坡，日日来浩岳家军，山连海接带辞楚，世迫五五且离别
149偶将二公合为一，成双入对夫妻相,报码，发财莫过一四七，朴散不尚古装戏
150二十一尉居倏忽，五指梅生有仙骨，三事五出或可羞，蛇鼠一窝堆成堆
151沉睡如泥梦正甜，日晒屁股有知天，山羊过道路曲折，鸡犬不宁绕八走
152四三三三始方求，每逢月圆人亦圆，饿虎荡羊绩情缘，守住牛头保兔尾
153智擒寇王立功勋，三七四九属羊人，虎头虎尾四三来，神龙在首三更天
154十年寒窗真辛苦，春夏秋冬如一日，长江后浪推前浪，五陵少年争缠头
155大王夺权改朝纲，六七合码中大奖，进见遗见鼠姑妈，上前挑选两个五
156白云深处有神仙，老孙醉酒耍醉拳，就地取材挂灯笼，智勇双全买码人
第108个 真心不知道这是什么
秋季去哪儿？这是大部分驴友在这个季节都会关注的一个问题，众所周知，山西拥有众多名川大山、古寺宝塔、风光旖旎，是全国唯一一个拥有五岳、五镇和四大名山的省份。大多数人都忽略了山西的美，只有亲身来过，你才会明白，对山西的误解太深了。金秋十月赏秋好时光，这次，听我的，大美山西，定不负所望！
太行山大峡谷自然风光 旅游 区，位于山西省壶关县东南部，境内千峰竞秀，万壑争奇，独特的地形、地貌，珍稀动植物资源造就了太行山大峡谷最为奇异的自然风光。
漫山遍野，穿上了彩色衣服，争奇斗艳，满足了我们对秋日的追逐。行走于黑龙潭间，感受到了山水秋色的美好，好想时光慢一点，让这样的美景能停留的久一点。见过太行山的秋，你才会真正看到太行山的美，它不只有山河壮丽，还有色彩斑斓，云雾笼罩、山林错落、如诗如画。
云丘山位于山西省临汾市乡宁县，是国家4A级景区， 云丘山特殊的喀斯特地貌和石山森林环境形成了各种奇峰异景，其中最高峰玉皇顶海拔1629米，据记载始建于宋元时期。相遇云丘山，与红叶来一次美丽的邂逅，看漫山红遍，明艳动人。
登高望远，当真正站在海拔1629米的云丘山最高峰 玉皇顶 之时，才有一览众山小的感觉，那片金黄的山坡正是我们最期待的景色。顶峰上的玉皇阁，是宋元时期的建筑，每登上一层，感受就有所不同。五彩斑斓的秋天，为这片苍劲的树林带来了新的活力，完全感受不到秋日的悲凉与萧瑟。
在宁武东寨镇，有一个村依山势而建，只是为节约有限的土地，把村里的主要街道架在空中，号称“空中走廊”也叫悬空村。走在乡间的小路上，抬眼望去，建在山腰上的村庄依崖而建，上百根原木支撑着那个村庄，天空，白云朵朵萦绕在村子的上空，好似空中楼阁，给人一种神仙般的感觉。这里就像陶渊明笔下的“世外桃源”， 历史 的沉淀让这里的人过着远离俗世的恬静生活。
通天峡俗称“北方小九寨”，红叶漫山，药材遍地，山水胜景美到极致。千姿百态的山石，如链似银的瀑布，碧波荡漾的深潭，无不让人流连忘返。
秋风吹黄了夏日的绿，带走的是黄叶，带来的是新生，秋去春来四季更替，生命的轮回，渴望心灵的相通。
一入秋，这里便成了油画般的童话世界，秋色让人如痴如醉。秋天的庞泉沟，薄雾遮塬，秋田锦绣，层林尽染，五彩斑斓，如梦如画。迈进哗哗落叶的树林，心里顿觉空灵剔透，踩着软绵绵的落叶，静静地仰望大树。
北岳恒山以奇闻名，古称玄武山、崞山，玄岳，号称“人天北柱”、“绝塞名山”，自古为兵家据险以守之地。
恒山气势雄伟，名胜众多，如果你错过了它的春和夏，那么千万不要再错过它的秋。秋天的恒山，放眼望去，一片苍翠之间点缀着金黄，色彩斑斓层次丰富。
仙堂山，位于襄垣县城北25公里处的强计乡境内，因建于半山腰的仙堂寺而得名。仙堂山上的树稍显纤弱，一株株一片片，婀娜缠绕，枝叶横生，生长的姿势颇为任性，像是一个个独立的舞者，各有风韵。秋日里的仙堂山，多了些大家闺秀半遮半掩的俏皮和靓丽，也为庄严的山峦添了几分灵动。
金秋时节的王莽岭，处处透出别样的美，大山深处，层林尽染，满山的艳红，让人沉醉其中。来到王莽岭，融入这片浓浓的红色奇境之中，享受大自然馈赠于此的美景盛宴。秋游王莽岭，叶映山红，红叶醉秋；万叶秋风里，千山枫叶红。
北武当山景区风光秀美、文化底蕴深厚，素有“三晋第一名山”之称，是我国北方道教圣地之一。这里的秋天有种神圣又成熟的美，不像春的羞涩，夏的炙热，冬的含蓄，秋天的美是理智的。在一阵秋风过后，春夏的碧蓝青绿逐渐被金黄深红轮番替换，最后才成为金秋的模样。
答应我，今天的赏秋之行一定要来这里，明艳之余带着温柔娴静，爱上这里只需要一秒钟！崛围山自古桦柏成林，尤以秋色优美的红叶最为著名，居晋阳古八景之首。
即使赏过各地秋色，来到这里依然不会厌倦它的美，凉凉的风中，那金色、红色映的心中愉悦，这里的美足以让疲倦的身躯不止疲倦，黯然的双眼重新发光，站在高处俯瞰，这无际的辽阔让心情更加舒畅怡然。
金风送爽，秋色已经渐入佳境
闲暇时光，漫步层林尽染
尽享“霜叶红于二月花“的诗境。
山西，藏着秋天的童话
这个季节，正将秋色也演绎的淋漓尽致
阳光正好，微风不燥
开启一场秋日浪漫之旅
山西拥有众多名川大山、古寺宝塔、风光旖旎，是全国唯一一个拥有五岳、五镇和四大名山的省份。
大多数人都忽略了山西的美，去过你才会明白，对山西的误解太深了
金秋十月赏秋好时光，这次，听我的，大美山西，定不负所望
01
太行山大峡谷
太行山大峡谷自然风光 旅游 区，位于山西省壶关县东南部，境内千峰竞秀，万壑争奇，独特的地形、地貌，珍稀动植物资源造就了太行山大峡谷最为奇异的自然风光。
漫山遍野，穿上了彩色衣服，争奇斗艳，满足了我对秋日的追逐。
行走于黑龙潭间，感受到了山水秋色的美好，好想时光慢一点，让这样的美景能停留的久一点。
见过太行山的秋，你才会真正看到太行山的美，它不只有山河壮丽，还有色彩斑斓，云雾笼罩、山林错落、如诗如画。
坐标：山西省长治市壶关县东南部
02
云丘山
云丘山位于山西省临汾市乡宁县，是国家AAAA级景区， 云丘山特殊的喀斯特地貌和石山森林环境形成了各种奇峰异景，其中最高峰玉皇顶海拔1629米，据记载始建于宋元时期。
相遇云丘山，与红叶来一次美丽的邂逅，看漫山红遍，明艳动人。
登高望远，当真正站在海拔1629米的云丘山最高峰 玉皇顶 之时，才有一览众山小的感觉，那片金黄的山坡正是我们最期待的景色。
顶峰上的玉皇阁，是宋元时期的建筑，每登上一层，感受就有所不同。
五彩斑斓的秋天，为这片苍劲的树林带来了新的活力，完全感受不到秋日的悲凉与萧瑟。
坐标：山西省临汾市乡宁县关王庙大河村
03
悬空村
在宁武东寨镇，有一个村依山势而建，只是为节约有限的土地，把村里的主要街道架在空中，号称“空中走廊”也叫悬空村。
走在乡间的小路上，抬眼望去，建在山腰上的村庄依涯而建，上百根原木支撑着那个村庄，天空，白云朵朵萦绕在村子的上空，好似空中楼阁给人一种神仙般的感觉。
这里就像陶渊明笔下的“世外桃源”， 历史 的沉淀让这里的人过着远离俗世的恬静生活。
坐标：山西省忻州市宁武县涔山乡宁武悬空村
04
通天峡
通天峡俗称“北方小九寨”，红叶漫山，药材遍地，山水胜景美到极致。
千姿百态的山石，如练似银的瀑布，碧波荡漾的深潭，无不让人流连忘返。
秋风吹黄了夏日的绿，带走的是黄叶，带来的是新生，秋去秋来四季更替，生命的轮回，渴望心灵的相通。
坐标：山西省平顺通天峡风景区
05
庞泉沟
一入秋，这里便成了油画般的童话世界，秋色让人如痴如醉。
秋天的庞泉沟，薄雾遮塬，秋田锦绣，层林尽染，五彩斑斓，如梦如画。
迈进哗哗落叶的树林，心里顿觉空灵剔透，踩着软绵绵的落叶，静静地仰望大树。
坐标：山西省吕梁市交城县庞泉沟镇长立村
06
北岳恒山
北岳恒山以奇闻名，古称玄武山、崞山，玄岳，号称“人天北柱”、“绝塞名山”，自古为兵家据险以守之地。
恒山气势雄伟，名胜众多，如果你错过了它的春和夏，那么千万不要再错过它的秋。
秋天的恒山，放眼望去，一片苍翠之间点缀着金黄，色彩斑斓层次丰富。
地址：山西省大同市浑源县二零三省道
07
仙堂山
仙堂山，位于襄垣县城北25公里处的强计乡境内，因建于半山腰的仙堂寺而得名。
仙堂山上的树稍显纤弱，一株株一片片，婀娜缠绕，枝叶横生，生长的姿势颇为任性，像是一个个独立的舞者，各有风韵。
秋日里的仙堂山，多了些大家闺秀半遮半掩的俏皮和靓丽，也为庄严的山峦添了几分灵动。
地址：山西省长治市襄垣县井背村
08
王莽岭
金秋时节的王莽岭，处处透出别样的美，大山深处，层林尽染，满山的艳红，让人沉醉其中。
来到王莽岭，融入这片浓浓的红色奇境之中，享受大自然馈赠于此的美景盛宴。
秋游王莽岭，叶映山红，红叶醉秋；万叶秋风里，千山枫叶红。
坐标：山西省晋城市陵川县
09
北武当山
北武当山景区风光秀美、文化底蕴深厚，素有“三晋第一名山”之称，是我国北方道教圣地之一。
这里的秋天有种神圣又成熟的美，不像春的羞涩，夏的炙热，冬的含蓄，秋天的美是理智的。
在一阵秋风过后，春夏的碧蓝青绿逐渐被金黄深红轮番替换，最后才成为金秋的模样。
坐标：山西省吕梁市方山县北武当镇
10
崛围山
答应我，今天的赏秋之行一定要来这里，明艳之余带着温柔娴静，爱上这里只需要一秒钟！
崛围山自古桦柏成林，尤以秋色优美的红叶最为著名，居晋阳古八景之首。
即使赏过各地秋色，来到这里依然不会厌倦它的美，凉凉的风中，那金色、红色映的心中愉悦，这里的美足以让疲倦的身躯不止疲倦，黯然的双眼重新发光，站在高处俯瞰，这无际的辽阔让心情更加舒畅怡然。
坐标：山西省太原市尖草坪区呼延村
金秋，去感受大自然的美
看看一直被误解的山西
欣赏它的色彩斑斓
感受它的浓浓秋意
回归大自然，忘情于山水之间
体验那种心旷神怡、超然处事的心情和意境
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关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。
雎鸠关关在歌唱，在那河中小岛上。善良美丽的少女，小伙子理想的对象。
长长短短鲜荇菜，顺流两边去采收。善良美丽的少女，朝朝暮暮想追求。
追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头，翻来复去难成眠。
长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。善良美丽的少女，弹琴鼓瑟表宠爱。
长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选，善良美丽的少女，钟声换来她笑颜。
这是一首爱情恋歌，描写一位痴情小伙子对心上人朝思暮想的执着追求。
雎鸠的阵阵鸣叫诱动了小伙子的痴情，使他独自陶醉在对姑娘的一往深情之中。种种复杂的情感油仍而生，渴望与失望交错，幸福与煎熬并存。一位纯情少年热恋中的心态在这里表露得淋漓尽致。
成双成对的雎鸠就象恩爱的情侣，看者它们河中小岛上相依相和的融融之景，小伙子的眼光被采荇女吸引。诗人在这里采用了“流”、“采”等词描述小伙子的心里变化的过程。
诗中许多句子都蕴含着很深很美的含意，千古传颂的佳句有“窈窕淑女”，既赞扬她的“美状”，又赞扬她的“美心”，可说是前后呼应，相辅相成。又如“辗转反侧”句，极为传神地表达了恋人的相思苦，后来白居易《长恨歌》“孤灯极尽难成眠”，乔吉《蟾宫曲寄远》“饭不沾匙，睡如翻饼”，都是从这里化出的名句。而最后一句“钟鼓乐之”，又更是“千金难买美人笑”之类的故事的原本。通过这不知名的作者的笔，我们完全被这朴实恋情和美丽如画的场景感动了
关 雎
诗 经
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
此诗是《诗经》三○五篇的第一篇。
先看汉儒对它的解释。《毛诗序》曰：“《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。”“是以《关雎》乐得淑女，以配君子，忧在进贤，不*其色；哀窈窕，思贤才，而无伤善之心焉。”这里所谓后妃指周文王妃太姒。《毛诗序》认为《关雎》的主题是颂美后妃之德，她见到窈窕淑女便寤寐思求，以配文王，毫不纵恣己色以求专宠。如此说来，这是一首美诗了。而申培《鲁诗故》的解释正相反，他说：“后夫人鸡鸣佩玉去君所。周康后不然，诗人叹而伤之。”认为这首诗讽刺康后不遵礼法，以致康王晚起误了朝政。薛汉《韩诗章句》也认为“诗人言关雎贞洁慎匹，以声相求，必于河之洲，隐蔽于无人之处。……今时大人内倾于色，贤人见其萌，故咏关雎、说淑女、正容仪，以刺时也。”毛、鲁、韩三家对此诗的解释虽有所不同，但都认为与王、妃有关，是一首关乎政治教化的作品。这种解释一直被承袭下来，唐孔颖达《毛诗正义》固然是如此，宋朱熹的《诗集传》也是如此。《诗集传》曰：“周之文王生有圣德，又得圣女姒氏以为之配。宫中之人，于其始至，见其有幽闲贞静之德，故作是诗。言彼关关然之雎鸠，则相与和鸣于河洲之上矣。此窈窕之淑女，则岂非君子之善匹乎？言其相与和乐而恭敬，亦若雎鸠之情挚而有别也。”朱熹以淑女指文王之妃太姒，认为《关雎》是宫中之人颂美她和文王相与和乐而恭敬的关系，这与毛诗的讲法大同小异，仍然是一脉相承的。
汉儒解诗有很大的弊病，他们主观地认为《诗经》都是为圣道王功而作，是先王用以“经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗”的，所以对诗的解释多有穿凿附会之处，而且常常往政治教化的大题目上牵扯，于是许多作品被曲解了。今人看到汉儒的毛病，以另一种眼光读《诗经》，遂有不少新的发现。《关雎》这首诗遂不再视为颂美后妃之德，而认为它是一首民间的情歌了。例如闻一多《风诗类钞》说：“女子采荇于河滨，君子见而悦之。”余冠英《诗经选择》说：“河边一个采荇菜的姑娘引起一个男子的思慕，那‘左右采之’的苗条形象使他寤寐不忘，他整天地想；要是能热热闹闹地娶地到家，那是多好！”北大中文系所编《先秦文学史参考资料》也说：“这是一首描写男子追求女子的民间情歌。”显然，这种解释比汉儒、宋儒的解释更切合实际。
然而再往细处追究，《关雎》的风格和《诗经》中其他一些民间情歌如《木瓜》、《狡童》、《溱洧》有所不同。即使风格不同我们可以用地域特点来解释，那么《关雎》里那位“君子”的身分毕竟是不能回避的一个问题。“君子”可释为人君，也可释为贵族男子。如果释为人君，这正符合汉儒的解释。如果释为贵族男子，则此诗是一个公子哥在思念一个乡间姑娘，也未必妥贴。幸好“君子”还有另外的意思，就是有才德的人。如《论语·学而》：“人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语·述而》：“圣人吾不得而见之矣，得见君子者，斯可矣。”《论语·子路》：“故君子名之必可言也，言之必可行也。”《荀子·劝学》：“故君子结于一也。”《礼记·曲礼》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”我看《关雎》里的“君子”就是指这种人。那位“窈窕”的“淑女”是配得上一个“君子”的，而“君子”也正思念着这样的姑娘。娶这样的姑娘必须有隆重的仪式，弹奏琴瑟以表示亲爱（琴瑟友之），敲钟打鼓以使之欢乐（钟鼓乐之），岂能轻易就得到她呢？那么，“窈窕淑女”究竟是怎样的女子呢？《毛传》：“窈窕，幽闲也。”即幽雅闲静的意思。《方言》卷二：“秦晋之间，美心为窈，美状曰窕。”秦晋与《周南》地理位置不合，《方言》著于汉代，“窈窕”又是联绵字，似不宜拆开解释，所以此说可以不取。“淑”者，《毛传》：“善也。”意思是说她是个好姑娘；“窈窕”形容她怎么个好法，她不是轻簿放荡之辈，她有高尚的品德。“淑女”配“君子”正相宜，所以说“窈窕淑女，君子好逑（好的配偶）。”
那么，这“淑女”是不是正在采择荇菜呢？我看诗的原意并非如此。这与《采葛》不同，《采葛》说：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。”明明用了一个“彼”字，指出是思念那个采葛的姑娘。在《关雎》里并没有类似的提示。我看，与其说采荇的是淑女，还不如说是那君子，或者说这只是一个比喻。我们不要忽略“参差”二字，“参差”是长短不齐的样子。还不可忽略“左右”二字，“左右”有到处寻找的意思。那“流”字释为“求”，似乎暗示并不易得。那“采”字和“芼”字，都有择取的意味。采荇，是要从那些参差不齐的荇中采到那最好的荇；求女，是要从众女中求到那“窈窕淑女”。这和“采采芣苜，薄言采之。采采芣苜，薄言有之”不同，这里有一番选择。在这一点上和《关雎》接近的倒是《出其东门》：“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦中，聊乐我员。”一般的女子是不值得为她“寤寐思服”、“辗转反侧”的。
最后，还有一个问题需要说明，就是诗一开头的两句：“关关雎鸠，在河之洲。”“关关”，《毛传》：“和声也。”“雎鸠”，水鸟名，俗称鱼鹰，相传雌雄有固定的配偶。然则这里的“关关”就是雌雄求偶相和的鸣声了。这两句既有“比”的意思，又有“兴”的意思，妙语天成，原是不待修饰的。
现在可以对全诗加以疏解了。此诗依郑玄分为五章，每章四句。首章，以雎鸠和鸣比兴，引出一位幽闲的好姑娘，她正是君子适宜的配偶。次章，以采荇为喻，采到如意的荇菜不容易，求得“窈窕淑女”也不容易，不管醒着还是睡着都在追求她。三章，接着二章递进一层，求之既不可得，则更加深了对她的思念，不管醒着还是睡着都在想她（“服”，怀也）。这思念是如此悠长，以致辗转反侧不能入睡了。四章五章，复以采荇为喻，想象一旦求得她，则必以和美的音乐迎接她，使她高兴。全诗以追求和思念为主旋律，展示了一个男子的痴情，中和平正中含蓄着一股难以遏止的激情，代表了《诗经》的总体风格。
诗文欣赏说《诗·关雎》
作者：吴小如
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^^1
近年赏析之风颇为流行，但我认为这类文章并不好作。尤其是讲《诗三百篇》中的作品，首先须通训诂，其次还要明诗旨。因为风、雅、颂距今已远，其可赏析处往往即在字、词的训诂之中。加以旧时奉三百篇为经典，古人说诗每多附会；不明诗旨便如皓天白日为云霾笼罩，必须拨云见日，始能领会诗情。这里姑以《关雎》为例而申说之，惟不免贻人以老生常谈之讥耳。
时至今日，大约没有人再相信《毛诗序》所谓“《关雎》，后妃之德也”一类的话了。说《关雎》大约是经过加工的一首民间恋歌，恐怕不会去事实太远。但《齐》、《鲁》、《韩》三家（包括司马迁、刘向）说此诗，都以为它意存讽刺。这又该作何解释？另外，古人很强调“四始”说（即《关雎》为“风”之始，《鹿鸣》为“小雅”之始，《文王》为“大雅”之始，《清庙》为“颂”之始），认为把《关雎》列为十五国风的第一篇，是有意义的，并非编排上偶然形成的结果。这些都需要我们作出说明。
我以为，无论今文学派的《齐》、《鲁》、《韩》三家诗也好，古文学派的《毛诗》也好，他们解诗，都存在两个问题：一是不理解绝大多数“国风”是民歌，把每一首诗都拉到帝王、后妃或列国诸侯的君、夫人身上；二是把作诗的本意和后来的引申意混同起来。三家诗看到《关雎》中有“求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，展转反侧”的话，便扯到周康王身上，说诗意是讽刺他“失德晏起”，正如司马迁在《十二诸侯年表序》中所说：“周道缺，诗人本之衽席，《关雎》作。”而后来的《毛诗》为了同三家诗唱对台戏，于是一反今文家法，大讲“后妃之德”云云，目的在于说它不是刺诗而是赞美之辞。如果我们认识到十五国风中确有不少民歌，并排除了断章取义的方式方法，则三家诗也好，《毛诗》也好，他们人为地加给此诗的迷雾都可一扫而空，诗的真面目也就自然显露出来了。
至于把《关雎》列为“国风”之始，我以为这倒是人情之常。古人原有这样的说法，认为《三百篇》所以被保存下来，乃由于它们是能歌唱的乐章而于诗义无涉，故有些讽刺诗或大胆泼辣的爱情诗也没有被统治阶级删除淘汰。我则以为，从《三百篇》的内容看，总还是先把各地的诗歌搜集起来然后为它们配乐，所配之乐，必不能丝毫不关涉诗的内容，而任意用不相干的乐谱去牵合。《关雎》之所以为“风”之始，恐怕同内容仍有关联。由于诗中有“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”的词句，很适合结婚时歌唱，于是就把它配上始而缠绵悱恻、终则喜气洋洋的乐调，而沿用为结婚时的奏鸣曲。盖因恋爱而“寤寐思服”、“展转反侧”乃人之常情，故虽哀而不伤（“哀”有动听感人的意思）；夫妇结婚原属正理，君子淑女相配并不违反封建伦常，故虽乐而不*。这样，自然就把它列为“国风”之首了。直到今日，我们遇到喜庆节日，也还是要唱一些欢快热闹的歌，奏一些鼓舞人心的曲子，取其顺心如意。这并不是什么迷信，而是同喜庆节日的气氛相适应。如果办喜事时奏哀乐唱悼亡诗，撇开吉利与否的迷信观点不谈，至少产生败兴和杀风景的反效果，总是招人憎厌的。《三百篇》的乐章既为统治阶级所制定，当然要图个吉利，把体现喜庆气氛的作品列于篇首。这不仅符合他们本阶级的利益，即从人情之常来讲，也是理当如此。
^^2
从古以来，《关雎》就有两种分章的方式。一种是每四句为一章，全诗共五章。另一种是分为三章，第一章四句，第二、第三章各八句。从文义看，我倾向于第二种分法。第一章是总述，态度比较客观；第二、三章则从男主人公方面落笔，先说他在未得淑女时思念之苦，连觉也睡不着；然后再说他求得淑女与之成婚以后，他将千方百计同她鱼水和谐，使她心情欢乐舒畅。如果说第二章近于现实主义的描写，那么第三章便带有浪漫主义情调，抒情主人公乃为爱情获得成功的美好前景而陶醉了。
讲到这首诗的表现形式，历来也有两种意见。即在赋、比、兴几种表现手法中，有人认为“关关雎鸠”两句和“参差荇菜，左右流之”等描写是比兴，由河洲的禽鸟和水中的荇菜“兴”起君子求淑女的愿望，这就是诗的主题。另一种意见则认为此诗干脆自始至终都是“赋”。而说它的手法是“赋”的，又有两种解释。一是古人旧说，认为采荇菜的活动本是贵族妇女（包括后妃以及嫔妾）应做的“本职工作”，所以是“赋”；二是今人新说，认为这是一首写实的情歌，小伙子看上了河上采荇菜的劳动少女，于是表示了爱慕之情，无论“雎鸠”的鸣声也好，采荇菜的场面也好，都是“君子”身临其境耳闻目见的，当然属于“直陈其事”的“赋”了。这些说法都能言之成理，读者不妨互参。
不过如让我讲这首诗，我倒比较倾向于“比兴”说。所谓比兴手法，特别是“兴”，并不是诗人在实际生活之外凭空找来点什么填塞入诗，而是以即目所见、倾耳所闻的当前实际景物做为抒发思想感情的媒介，顺带着产生了联想。我们可以承认“关关雎鸠，在河之洲”是诗人眼前实景，但这一对在河洲上互相依偎着一唱一和的水鸟，自然会引起未婚青年男子迫切寻找淑女以为配偶的强烈意愿。诗人在选择诗料时单单看中了“关关雎鸠”，这本身就体现了“比兴”的作用。否则诗人为什么不写别的呢？换言之，也只有写互相鸣和的一对水禽才与这首诗的主题合拍，才算得上典型化。如果硬把它限制在“赋”的框框里，反倒近于自然主义的解释了。
我把“参差荇菜，左右流之”以及“采之”、“芼之”也讲成比兴手法，是以字、词的训诂为依据的。古人大都把“流”、“采”、“芼”讲成同义词，即都有“寻求”、“采摘”和“择取”的意思。“流”之训“求”，从西汉的刘向（他是治《鲁诗》的），东汉的高诱（说详《吕氏春秋注》），到清代的马瑞辰（著有《毛诗传笺通释》），都有考证，而且比较可信。比如《说苑》中《越人歌》的汉译就有一句“搴流中洲”（这一句是经过校订的），这里的“搴流”即为同义复合词，“搴”和“流”都作采摘讲。可是朱熹的《诗集传》则兼用“流”字本义，认为这句是指顺着流水去择取荇菜。此说虽遭清人（如姚际恒）非议，我倒觉得朱熹的讲法是从实际生活出发的。至于“芼”，旧注亦训“择”，朱熹却据董逌《广川诗故》解“芼”为“熟而荐之”。我觉得此解亦近理。在现代汉语中，特别是北京方言，我们经常还听到用沸滚水把菜蔬“芼”（mào）一下的说法。即等水烧开后把生的菜放进去，“芼”之使熟，随即捞出。由此可见，荇菜的从“流”到“采”，从“采”到“芼”，是循序渐进的过程。“左右”本指人的左右手，引申为左右两边。人们劳动，大抵双手兼用，尤其是采摘或捧掬菜蔬的时候，总是左右手同时并举。这也属生活常识，无劳辞费。
训诂既明，然后讲诗。荇菜之被采摘，犹淑女之被君子所选中。开始采时，在水中左一把右一把，顺水捞来捞去，方向无定；一似男之求女，一上来还没有找到明确目标，只能慢慢物色，宛如在水中寻求中意的荇菜。及至“采”时，则目标已明，看准后便采到手了。既采之后，就要“芼”它一下，使之成为可食之物，亦即是说只等婚期一到，共同生活便将开始了。我所以把它讲成比兴，正是从字、词的训诂上体会出来的。
^^3
下面简单谈谈这首诗的艺术特点。此诗言切而意婉，尤其是第三章，男主人公对所思女子真是设想得体贴入微，关怀备至。第一章“窈窕淑女”二句，直往直来，连个小弯儿也不拐。但从第二章起，细节描写增多了，小伙子由于“寤寐思服”，彻夜翻来覆去，睡不踏实，这确是真情流露。越睡不安稳，越是心潮起伏；而人在恋爱时总是好往乐观处想，于是他想到将来结婚时场面多么热闹，婚后感情多么融洽和谐，生活多么美满幸福。这一切遐想，都是从“悠哉悠哉，展转反侧”的失眠中幻化出来的。虽说是主观的一厢情愿，却并非可望而不可即。后来的剧作家代剧中人立言，说“愿天下有情人终成眷属”，反嫌说得太露；而《关雎》的作者却以丰富而圆满的想象来填充眼前无可排遣的相思，这真是“乐而不*，哀而不伤”了。难得的是这乃属于典型的东方式的、我国传统的正常恋爱观，即他所盼望的是同淑女成为夫妇（用“好逑”字样可证），而不仅仅是做为情侣（这同《郑风》里的作品就不同了！），这固然有封建统治阶级的烙印，却也体现了汉民族的传统特色。
1950年我曾在大学里教过一年《毛诗》专题课，承废名师（冯文炳先生）把他的讲义手稿惠借给我，其中讲《关雎》的一段居然幸存至今，谨转录于下即做为这篇小文的结束：
“兴”是现实主义的技巧，是不错的。这首诗即河洲之物而起兴，显见为民间产物；采荇尤见出古代劳动人民的生活（可能是女性）。我们对于采荇不免陌生，但采莲蓬、采藕、采菱的生活我们能体会。先是顺流而取，再则采到手，再则煮熟了端上来。表示虽然一件小小事情也不容易做（正是劳动的真精神），这就象征了君子求淑女的心情与周折。等到生米煮成熟饭，正是“钟鼓乐之”的时候了，意味该多么深长！同时这种工作是眼前事实，并非虚拟幻想，一面写实一面又象征，此所以为比兴之正格，这才是中国诗的长处。后妃固然主德，但后妃哪里梦见“采荇”的乐趣，也未必看得见“雎鸠”的比翼双飞。不过采诗入乐，“太师”的眼光总算够好的。可惜古人不懂得“向人民学习”罢了。（小如按：此段文字乃转摘自我的一份劫后残存的讲稿中，当时是把先生的意思做为自己的话写下来的，因此可能与原文略有出入，读者鉴之。）
刚姓姓氏渊源
1、源于地名，出自战国时期齐国刚邑，属于以居邑名称为氏。
史籍《姓氏考略》中记载：“刚氏，乃以邑为氏。史记云：伐齐取刚寿。按，清有兵部尚书刚毅。”史籍《史记》中这样记载：“昭王三十六年，相国穰侯言客卿灶，欲伐齐取刚、寿，以广其陶邑。于是魏人范睢自谓张禄先生，讥穰侯之伐齐，乃越三晋以攻齐也，以此时奸说秦昭王。昭王于是用范睢……”
《史记》里所说的陶邑即今山东省定陶市、刚邑即今山东省泰安市宁阳县堽城镇、寿邑即今山东省阳谷县寿张镇。
春秋战国之际，诸侯国之间争战纷纷，时人确有多以封地、邑地、城池名称为姓氏的历史事实。因此，刚氏之姓源出刚邑，以居邑地名为姓氏，当为可信之实。(见后第三栏“迁徙分布”)
2、源于鲜卑族，出自北魏时期侯伏侯氏(胡引氏)人侯刚，属于以帝王赐名为氏。
侯刚(公元？～525年)，字乾之；河南洛阳人，祖籍代(今山西大同)，后徙家居庸(今北京延庆)，为北魏时期望族，其时门庭荣耀。
今河南洛阳地区除了出土“侯掌墓志”外，还出土了一方“侯刚墓志”。侯刚是北魏晚期显赫一时的风云人物，参与拥立北魏孝明帝元诩，保护灵太后，又与权臣元叉勾结囚禁灵太后，把持朝政。
据史籍《魏书·侯刚传》、《资治通鉴》记载，侯伏侯氏少年以善于鼎俎，有一手好厨艺，因而进饪出入，累迁至尝食典御(防皇帝中毒，先替皇帝试食)。北魏宣武帝元恪以其质直，赐名“刚”，从此称侯刚。
北魏熙平初年，侯刚除左卫将军，后为车骑大将军。北魏宣武帝曾封侯刚为右卫大将军的诏书曰：“太和之季，蚁寇侵疆，先皇于不豫之中，命师出讨。抚戎暴露，触御乖和，朕属当监国，弗获随侍，而左右服侍，唯藉忠勤。刚于违和之中，卒勤行饪。追远录诚，宜先推叙。其以刚为右卫大将军。”
据史书《资治通鉴》记载：
北魏世宗宣武帝元恪延昌四年(公元515年)农历1月13日丁巳，北魏宣武帝崩于式乾殿，终年三十三岁。侍中中书监太子少傅崔光、侍中领军将军于忠，詹事王显、中庶子代人侯刚迎太子元诩于东宫，御太极殿即皇帝位。当时的高皇后要杀胡贵嫔，中给事(宦官)谯郡人刘腾赶紧告诉侯刚，侯刚转告于忠，于忠问计于崔光，崔光将胡贵嫔另置别所，严加守卫。由是胡贵嫔深德四人。后北魏孝明帝元诩尊胡贵嫔为皇太妃，把高太后逼为尼姑，然后尊皇太妃为皇太后，称灵太后，居崇训宫。从此，于忠领崇训卫尉，刘腾为崇训太仆，加侍中，侯刚为侍中抚军将军。到农历9月，胡太后开始临朝听政。
北魏熙平元年(公元516年)，中尉元匡弹劾侍中侯刚骄横，掠杀羽林。侯刚本以善烹调为尝食，典御凡三十年，有德于灵太后，因此专恣用事，王公皆畏附之。廷尉要处罚侯刚大辟(死刑)，胡太后不以为然，说道：“刚因公事掠人，邂逅致死，于律不坐。”少卿陈郡人袁翻坚持道：“邂逅谓情状已露，隐避不引，考讯以礼者也。今此羽林，问则具首，刚口唱打杀，挝筑非理，安得谓之邂逅？”无奈，灵太后乃削减侯刚户三百，觧尝食典御。
北魏神龟二年(公元519年)，任城王澄奏中尉东平王匡罪状三十余条，廷尉处以死刑。北魏孝明帝下诏免死，削除官爵，以车骑将军侯刚代领中尉。
北魏正光元年(公元520年)，有个太傅侍中清河人王怿，长得英俊，胡太后逼而幸之。然素有才能，礼敬士人，时望甚重。当时有个侍中领军将军元叉(胡太后的妹夫)，兼任总禁兵，恃宠骄姿，志欲无极。因此王怿每裁之以法，元叉由是生怨。元叉恐王怿终为已害，乃与卫将军仪同三司刘腾密谋，使主食中黄门胡定自列(陈)、云泽人货定下毒害魏主，若已得为帝，许定以富贵。北魏孝明帝当时仅十一岁，就相信了。到农历7月4日，胡太后在嘉福殿，没到前殿，元叉乘机扣押北魏孝明帝于显阳殿，刘腾则封闭了永巷门，使胡太后不得出。然后抓了王怿，说王怿大逆，半夜就把王怿杀了。之后，诈为胡太后诏，自称“有疾，还政于帝”，将胡太后幽禁于北宫宣光殿。
北魏正光二年(公元521年)，在元叉、刘腾之幽禁胡太后时，有个右卫将军奚康生参与其谋。元叉便以康生为抚军大将军、河南尹，仍使领左右。奚康生有个儿子奚难当，娶了侍中左卫将军侯刚之女，而侯刚之子又是元叉的妹夫。元叉与奚康生通婚，深相委托，相互勾结，三人率多俱宿禁中，时或迭出，以难当为千牛备身。奚康生性格粗武，言气高下，元叉稍惮之，见于颜色，奚康生亦微惧不安。农历2月，北魏孝明帝朝见太后于西林园，文武百官侍坐，酒酣迭舞，奚康生乃为力士舞，他示意太后执杀元叉，不料却反为元叉所执，处奚康生斩刑，奚难当绞刑。元叉与侯刚并在内，矫诏决之。因为奚难当是侯刚的女婿，得留百余日，然后流放安州，在途中，元叉秘密派遣行台卢同将其杀害。
北魏正光六年(公元525年)农历4月，北魏孝明帝解除了元叉领军侍中之职。到了4月17日，胡太后重新临朝摄政。元叉当时虽然被解除了领军之职，但胡太后以七党羽尚强，未可猝制。仍然以侯刚代理元叉为领军，以安其意。不久，找格理由，将侯刚遣出为冀州刺史，加仪同三司。侯刚无奈上任，还未至冀州，就又被黜为征虏将军，不久，侯刚便病逝于家。
没几天，又有人告发元叉和弟弟元瓜，谋诱六镇降户反于定州。胡太后乃下懿旨，赐元叉、元瓜自杀死于家。
北魏末期的胡太后，汉朝初期的吕后、唐朝中期的武则天、清朝末期的慈禧一样，同为封建王朝中的铁腕人物。可惜由于宠幸侯刚、元叉、刘腾，结果导致北魏朝廷内乱，政权衰亡。在整个事件中，侯刚是其谋逆集团中的重要角色。
侯刚有长子侯详，自奉朝请稍迁通直散骑常侍、冠军将军、主衣都统。侯刚以上谷先有侯氏，于是始家焉。在北魏正光初年，又请旨以侯详为燕州刺史，将军如故，欲为家世之基，不久升为后将军。北魏正光五年，再拜司徒左长史，领尝药典御、燕州大中正。东魏孝静帝兴和中年(公元539～542年)，侯详累迁为骠骑将军州、殷州刺史(今河北隆平)，后还朝久之病逝。
当年在侯刚的操纵下，长子侯详于北魏正光年间出任燕州刺史、燕州大中正，次子侯掌任燕州治中从事史，为侯详的左右手。侯刚当年以侯详、侯掌分任燕州要职，他自己则从代郡(今山西大同)徙家到居庸关(今北京延庆)，“欲为家世之基”，很明显是有政治野心的，他打算控制燕州政权，以左右北魏朝政。
直到王族元叉死后，胡太后始追侯刚、刘腾等人的“乱廷之罪”。侯刚的儿子侯详、侯掌怕被祸及，便取侯刚之名，改本族侯氏子嗣的姓氏为“刚”，称刚氏，成为刚氏族人的一支。后在东魏时期，一部分刚氏族人恢复为侯氏。
3、源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。
据史籍《八旗满洲氏族通谱》记载，①蒙古族哈丹氏，蒙语意为“刚毅”，后有取义为汉化姓氏者，为刚氏。②满族一支原世居辽阳地区者，取汉字“刚”为姓氏，称刚氏。
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