关于汉武帝的诗句

1 关于汉武帝的诗句

传说中，汉武帝元狩四年（公元前120年）得到一匹生长在“渥洼水中”的天马，喜不自禁，作歌一首：

天马歌（一）

太乙况，天马下，沾赤汗，沫流赭

志倜傥，精权奇，策浮云，暗上驰

体容与，驰万里，今安匹，龙为友

九年后，从大宛国获得天马一匹，即原种“汗血马”。汉武帝又作歌一首：

天马歌（二）

天马徕，从西极，涉流沙，九夷服

天马徕，出泉水，虎脊两，化若鬼

天马徕，历无草，径千里，循东道

天马徕，执徐时，将摇举，谁与期

天马徕，开远门，竦予身，逝昆仑

天马徕，龙之媒，游阊阖，观玉台

2 有关汉武帝的诗句

《有感五首》之一 杜甫

将帅蒙恩泽，兵戈有岁年。至今劳圣主，可以报皇天。

白骨新交战，云台旧拓边。乘槎断消息，无处觅张骞。

《有感五首》作于公元763年，那一年，吐蕃进攻大唐，长安危在旦夕，朝廷中分为“战”与“逃”两党。 杜甫此时作诗，表达了寸土不让，坚守长安爱国之心。诗中引用了“张骞乘槎”的典故。歌颂了汉武帝时代的兵强马壮，用以鼓励沙场征战的大唐将帅士兵。特别是“白骨新交战，云台旧拓边。乘槎断消息，无处觅张骞。”四句，以“仙人乘槎”之典故，委婉的说出了，国家的疆界一寸不能放弃，交战的旧地，是张骞时代就归为大汉的土地，在战争中，虽然会出现累累新白骨，但是，为了旧时的“拓边”，为了国家的完整，马革裹尸，虽死尤荣。这是一种悲惨的壮烈。

赵翼《廿二史札记》卷四有“汉帝多自作诏”一条，其中说到“汉诏最可观，至今犹诵述”，文辞“可观”，古今“诵述”的诏书中，有的是“天子自作”。他举的第一个例子，就是汉武帝。

唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》说，“魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车，西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃澘然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。”诗的第一句即“茂陵刘郎秋风客”。“秋风客”成为汉武帝的代号，正是因为《秋风辞》的缘故。

苏轼《过莱州雪后望三山》诗“茂陵秋风客，劝尔麾一杯；帝乡不可期，楚些招归来”句，《安期生》诗“茂陵秋风客，望祀犹蚁蠭；海上如瓜枣，可闻不可逢”句，也是同样的例证。清人王士祯《池北偶谈》卷一一“飞廉馆瓦”条说到元人王恽就一用汉飞廉馆瓦当制作的砚台写诗，也称汉武帝为“秋风客”：“元王文定恽《秋涧集》有《飞廉馆瓦砚歌》，略云‘刘郎杳杳秋风客，神鸟冥飞忆初格。豹章爵首尾蟠蛇，建章千门风冽冽’云云。”

3 赞美汉武帝的诗句

1、当时汉武帝

唐

李贺

《仙人》

2、汉武帝

唐

白居易

《李夫人》

3、伤心不独汉武帝

唐

白居易

《李夫人》

4、遥思汉武帝

唐

崔国辅

《七夕》

5、倾国倾城汉武帝

唐

刘希夷

《公子行》

6、若逢汉武帝

唐

梁锽

《戏赠歌者》

7、恭惟汉武帝

唐

令狐楚

《青云干吕》

8、常闻汉武帝

唐

寒山

《诗三百三首》

9、而其主不文；汉武帝徐乐诸才

南北朝

谢灵运

《拟魏太子邺中集诗 魏太子》

10、千古知言汉武帝

清

龚自珍

《已亥杂诗 183》

11、后得汉武帝

宋

梅尧臣

《秋风篇》

12、尝闻汉武帝

宋

梅尧臣

《守宫》

13、徒闻汉武帝

宋

梅尧臣

《依韵和裴如晦秋怀》

14、因思汉武帝

宋

王禹偁

《送筇杖与刘湛然道士》

4 有关汉武帝的诗

春宫怨 昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。

平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。 平阳歌舞，指汉武帝与卫子夫事。

本诗以汉武帝故事隐喻唐朝的宫廷生活，抒写皇帝爱情的不专，宫妃失宠的幽怨。这首诗“只说他人之承宠，而己之失宠可会，此国风之体也”（沈德潜语）。

前两句写春风吹开桃花，时气已暖，“未央前殿月轮高”，有好几层意思，一则表明女主人公长夜难寐，再则以他人得意欢乐反衬自己的失意孤寂，连明月也偏照得宠之人，语含忿怨。末句见出天子对新宠的宫人体贴惟恐不及的情状，虽当春暖花开，天子却生怕新人受寒，特赐锦袍。

本诗语言委婉含蓄，只从侧面映衬，宫人失宠的幽怨自见，令人玩味不尽。 长信怨 奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。

玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。 这首诗咏叹成帝时班婕妤的故事。

班婕妤曾受成帝宠爱，后来成帝又宠幸起飞燕姐妹，她看到自身处境孤危，自请去长信宫侍奉太后，从此凄寂地度过一生。本诗抒写她失宠的幽怨，在客观上谴责了帝王用情不专，造成宫妃们极大的痛苦。

沈德潜说三四句写“寒鸦带东方日影而来，见己之不如鸦也。优柔婉丽，含蕴无穷，使人一唱而三叹。”

叶燮《原诗》说这两句是绝不能有其事的情至之语，奇而入理。 《桑中》 卫子夫 爰采唐矣？沬之乡矣。

云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

爰采麦矣？沬之北矣。云谁之思？美孟弋矣。

期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。 爰采葑矣？沬之东矣。

云谁之思？美孟庸矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

鹑之奔奔 鹑之奔奔，鹊之强强。人之无良，我以为兄！ 鹊之强强，鹑之奔奔。

人之无良，我以为君！ 定之方中 定之方中，作于楚宫。揆之以日，作于楚室。

树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴桑 升彼虚矣，以望楚矣。望楚与堂，景山与京。

降观于桑，卜云其吉，终然允臧。 灵雨既零，命彼倌人，星言夙驾，说于桑田。

匪直也人，秉心塞渊，騋牝三千。

5 评价汉武帝的诗

汉帝国是一个充满了光荣与寂寥、童话般华丽的封建王朝，对于今天的东亚人，这个伟大的帝国投下的背影与梦想值得我们去追忆与品味；总之：第一帝国无愧于“强汉”、“隆汉”与“雄汉”等诸多盛誉； 威震寰宇、煌煌盛大的汉帝国受到后世东方文明的推崇与景仰，从下面的贴图我们可以发现今学家笔下的汉代史观。

汉帝国（约公元前206年-公元220年）东亚历史上强大的封建帝国。公元前206年，刘邦灭秦，称帝，国号汉，建都长安，史称西汉或前汉。

公元25年，皇族刘秀重建汉朝，建都洛阳，史称东汉或后汉。汉代共历24帝，四百零六年，在世界历史上：汉帝国以国力强大、对 外 扩 张、持久的强盛统一而称誉世界，其疆域“东抵太平洋、西到帕米尔高原、奥克苏斯，南包整个印度支那、北及安加拉河，中西伯利亚”；帝国孝武皇帝时是世界上最强大繁荣的国家。

一个壮阔的王朝背影给我们后世留下的不仅仅是简单的敬仰与尊崇，伴随强大帝国而生的伟大帝王是值得我们去撩发“思幽古之情”的，刘彻就是这样的“天之娇子”，是他还让我们日渐倾颓的大和民族在迷失中依然保留着一丝高贵与雄健，是他还让大和民族可以去触摸一个伟大的帝国的背影，是他还让我们贫瘠的血管里流淌着“血 性与勇武”。 日本人眼中的汉朝和汉武帝“国恒以弱灭，而汉//独以强亡！”当强大的大汉帝国坍塌于国内强大割据力量的争斗时，一个伟大的时代结束了，古代国度中的光荣与梦想结束了，当“匈奴刘氏贵族”崛起于代北时，“华夷之辩”的魔咒在凛冽的朔风中开启，这些与汉武帝有点关系的草原雄鹰似乎也在继续进行着一种“汉武帝”似的诠释：征服、再征服！ 赛贤斋主人曰：帝国兴盛万国朝， 华夏运昌多英豪。

自强方能臣强寇， 神州复兴靠吾曹。 汉武帝“内兴制度，外事四夷”，为千古名帝。

人多习知其雄材大略、多欲奢费、残酷无情的一方面，孰不知，武帝虽尊为皇帝，在威严冷面的背后，也有着一颗生动活泼、多情善感的心。他喜辞赋、爱歌舞、好游历，其丰富的内心世界，不是表现在政事上，也不仅仅表现在生活上，而且也表现在《诗》上。

《汉书·艺文志》云：“《书》曰：‘诗言志，歌咏言。’故哀乐之心感，而歌咏之声发。

诵其言谓之诗，咏其声谓之歌。故古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。”

武帝学诗、读诗、品诗、作诗，一方面乃制度兴作，一方面则舒志怡情。“诗”之与武帝，可谓关系深厚焉。

一 景帝之世，黄老思想、刑名之学在政治上仍占主流。但是，对于太子刘彻，却酝酿着改变，他的老师是著名的儒生、身受“鲁诗”大家申公亲传的王臧，《汉书·儒林传》云：兰陵王臧既从（申公）受诗，已通，事景帝为太子少傅。

此当即为武帝师之证。武帝幼时既已受诗教，而其在为太子前，受封胶东王。

据钱穆先生讲，在西汉前中期，存在两个学术中心，一为河间为中心的经术中心，一为以淮南为中心的辞赋中心，“词赋之学，近源吴梁，远溯齐楚，以南人之巫风，泽海国之仙思，其学亦东方齐鲁之支流与裔”（钱穆：《秦汉史》，三联书店2004年版，第83-84页）。而据《汉书》，文帝子梁孝王也喜文辞诗赋，身边有邹阳、枚乘、严忌子诸人，皆文辞之士，梁国诗赋亦盛。

梁、楚乃长安与胶东国间要道，胶东近于此辞赋中心，可以试想，武帝与胶东国关系或极密切，受其文化熏陶也是理应必然，史称武帝“好文辞，向儒术”，信然（《史记·封禅书》）。 《诗》，是儒家《五经》之一，为儒学元典，不仅蕴含着儒家重要的政治思想，也可以“兴、观、群、怨”。

武帝自幼受教于《诗》学大家，其思想受儒家影响极深也是当然，武帝一朝，立明堂，建封禅，行郊祀，改正朔，莫不因于此。一方面，武帝甫即位，王臧即上书宿卫，武帝以王臧为郞中令，以其同学赵绾为御史大夫，并征申公，欲进行政治改革，但因窦太后反对而暂时失败（见陈苏镇：《汉代政治与〈春秋〉学》，中国广播电视出版社2001年版，第204页）。

虽然如此，但建元元年“罢申、商、韩非、苏秦、张仪”诏以及征贤良文学对策则是实行了的。是故，中国政治思想至武帝时为之一变，使儒学思想成为政治的主导思想，与武帝自小学《诗》、受诗教、向儒学有很大的关系。

《乐记》曰：“王者功成作乐，治定制礼。”班固述武帝之功，其一即为“作礼乐”（《汉书·武帝纪“班固赞曰”》）。

礼乐乃儒家之重要内容，也是儒学参与政治建构的重要组成部分，“诗、赋、颂”则为其表现形式。史曰：“至武帝定郊祀之礼，祠太一于甘泉，就乾位也。

祭后土于汾阴，泽中方丘也。乃立乐府，采诗夜诵，有赵、代、秦、楚之讴。

以李延年为协律都尉，多举司马相如等数十人造为诗赋，略论律吕，以合八音之调，作十九章之歌。以正月上辛用事甘泉圆丘，使童男女七十人俱歌，昏祠至明。

夜常有神光如流星止集于祠坛，天子自竹宫而望拜，百官侍祠者数百人皆肃然动心焉。”（《汉书·礼乐志》）礼乐作为政治制度在汉武帝时树立起来，诗赋为之一盛。

郊庙歌辞“其所以用於郊庙朝廷，以接人神之欢者，其金石之响，歌舞之容，亦各因其功业治乱之。

6 帮忙提供一些有关论汉武帝功过的诗词

1、中国著名历史学家、社会活动家翦伯赞曾经作诗：

汉武雄图载史篇，长城万里遍烽烟。何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年。

其中第一、二两句就是在赞扬汉武帝的雄才大略和伟大功绩。

2、唐代著名诗人韦应物的《汉武帝杂歌三首》是直接的评价：

汉武好神仙，黄金作台与天近。王母摘桃海上还，感之西过聊问讯。欲来不来夜未央，殿前青鸟先回翔。绿鬓萦云裾曳雾，双节飘飖下仙步。白日分明到世间，碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君，踟蹰未去留彩云。海水桑田几翻覆，中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕，正值花开不得荐。花开子熟安可期，邂逅能当汉武时。颜如芳华洁如玉，心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵，人间粪土种不生。由来在道岂在药，徒劳方士海上行。掩扇一言相谢去，如烟非烟不知处。金茎孤峙兮凌紫烟，汉宫美人望杳然。通天台上月初出，承露盘中珠正圆。珠可饮，寿可永。武皇南面曙欲分，从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊，八月一日仙人方。仙方称上药，静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神，犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物，独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处，当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋，碧天何言空坠露。汉天子，观风自南国。浮舟大江屹不前，蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才，弯弧叱浪连山开。愕然观者千万众，举麾齐呼一矢中。死蛟浮出不复灵，舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在，天吴深入鱼鳖惊。左有佽飞落霜翮，右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟，示威以夺诸侯魄。威可畏，皇可尊。平田校猎书犹陈，此日从臣何不言。独有威声振千古，君不见后嗣尊为武。

3、毛泽东《沁园春·雪》，惜秦皇汉武，略输文采

7 汉武帝的诗词

汉武帝刘彻非常喜欢文学，尤爱辞赋（古诗） 传说汉武帝元狩四年（公元前120年）得到一匹生长在”渥洼水中”的天马，喜不自禁，随之作歌一首： 天马歌（一） 太乙况，天马下，沾赤汗，沫流赭 志倜傥，精权奇，策浮云，暗上驰 体容与，驰万里，今安匹，龙为友 ---元狩四年马生渥洼水中作 过了九年之后，双从大宛国那里获得一匹天马，即指原种”汗血马”汉武帝自是喜不自禁作歌一首： 天马歌（二） 天马徕，从西极，涉流沙，九夷服 天马徕，出泉水，虎脊两，化若鬼 天马徕，历无草，径千里，循东道 天马徕，执徐时，将摇举，谁与期 天马徕，开远门，竦予身，逝昆仑 天马徕，龙之媒，游阊阖，观玉台 ---太初四年（101年）诛宛王获宛马作 秋风辞 秋风起兮白云飞， 草木黄落兮雁南归 兰有秀兮菊有芳， 怀佳人兮不能忘 泛楼舡兮济汾河， 横中流兮扬素波 萧鼓鸣兮发棹歌， 欢乐极兮哀情多， 少壮几时兮奈老何？ 宝鼎之歌 空桑琴瑟结信成， 四兴递代八风生 殷殷钟石羽翕鸣， 河龙供鲤醇牺牲 百末旨洒布兰生， 泰尊柘浆折朝醒 微感心攸通修名， 周流常羊思所并 穰穰复正直往宁， 冯蜩切和疏写平 上天布施后士成， 穰穰丰年四时荣。

8 有关刘彻统一天下的诗句

梅妃

柳叶双眉久未描，

残妆和泪湿红绡

长门自是无梳洗，

何必珍珠慰寂寥

辛弃疾

更能消，几番风雨？匆匆春又归去

惜春长怕花开早，何况落红无数

春且住，见说道，天涯芳草无归路

怨春不语，算只有殷勤，画檐蛛网，镇日惹飞絮

长门事，准拟佳期又误，蛾眉曾有人妒

千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？

君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土

闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处

妾薄命

李白

汉帝重阿娇，贮之黄金屋

咳唾落九天，随风生珠玉

宠极爱还歇，妒深情却疏

长门一步地，不肯暂回车

雨落不上天，水覆难再收

君情与妾意，各自东西流

昔日芙蓉花，今成断根草

以色事他人，能得几时好？

长门怨

陆游

寒风号有声，寒日惨无晖，

空房不敢恨，但怀岁暮悲

今年选后宫，连娟千蛾眉；

早知获谴速，悔不承恩迟

声当彻九天，泪当达九泉，

死犹复见思，生当长弃捐

9 电视剧汉武大帝中,刘彻念的诗句

日月星辰和四时。

骖驾驷马从梁来。

郡国士马羽林材。

总领天下诚难治。

和抚四夷不易哉。

刀笔之吏臣执之。

撞钟伐鼓声中诗。

宗室广大日益滋。

周卫交戟禁不时。

总领从官柏梁台。

平理请谳决嫌疑。

修饰与马待驾来。

郡国吏功差次之。

乘舆御物主治之。

陈粟万石扬以箕。

徼道宫下随讨治。

三辅盗贼天下危。

盗阻南山为民灾。

外家公主不可治。

椒房率更领其材。

蛮夷朝贺常会期。

柱枅欂栌相枝持。

枇杷橘栗桃李梅。

走狗逐兔张罘罳。

啮妃女唇甘如饴。

迫窘诘屈几穷哉。

落叶哀蝉曲

罗袂兮无声，玉墀兮尘生。

虚房冷而寂寞，落叶依于重扃。

望彼美之女兮，安得感余心之未宁？

应该是《蛇蝎夜合花》故事梗概

与妻共活的刘邦邂逅了美丽的花，深被吸引继而展开连番追求，但花行踪诡秘，并坦言不欲破坏别人婚姻，邦好梦难成，但仍死心不息，于是施计请来欠落巨债的锋追求其妻欣，藉以获得二人通奸罪证，离婚有名，不用邀付赡养费。就在锋的苦苦痴缠下，欣开始心动，并与他发生关系，而锋亦真心爱上了欣，并不忍自己存心瞒骗，但当二人通奸的证据落在邦的手中，锋与邦混战起来，更错手杀了邦……剧情简介

　　刘邦继承了四千万遗产，在姑母的丧礼上邂逅了花，不能忘怀。后来更发展成为不能割舍的关系，因而请锋追求自己的妻子欣，以搜集其通奸的证据。最后锋情不自禁爱上了欣，更错手杀死了邦，被捕入狱，欣却与花飘然远去了

　　最后故事的结局确是出人意料的，原来欣与花是同性恋者、共同为了骗取刘邦的巨额财产而计划了这个隐藏过深的阴谋，最后、当他们驾车而去时，却……

1 求古文《韩信始为布衣时》的译文

韩信始为布衣时，贫无行，尝从人寄食，人多厌之。尝就南昌亭长食数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食，食时信往，不为具食。信觉其意，竟绝去。信钓于城下，诸母漂。有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”〔边批：信之受祸以责报故。〕母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？”信既贵，酬以千金。

〔述评〕

刘季、陈平皆不得于其嫂，何亭长之妻足怪！如母厚德，未数数也。独怪楚、汉诸豪杰，无一人知信者，虽高祖亦不知，仅一萧相国，亦以与语故奇之，而母独识于邂逅憔悴之中，真古今第一具眼矣！淮阴漂母祠有对云：“世间不少奇男子，千古从无此妇人。”亦佳，惜祠大隘陋，不能为母生色。

刘道真少时尝渔草泽，善歌啸，闻者莫不留连。有一老妪识其非常人，〔边批：具眼。〕甚乐其歌啸，乃杀豚进之。道真食豚尽，了不谢。最非常人。妪见不饱，又进一豚，食半而去。后为吏部郎，妪儿时为小令史，道真超用之。不知其故，问母，母言之。此母亦何愧漂母，而道真胸次胜淮阴数倍矣！

韩信 ，是淮阴人氏 最初是普通百姓的时候 ，生活贫穷，平日也没有什么善行，不能被人推举担任官吏；又不能作生意，经常向人乞讨食物，所以很多人都讨厌他 曾经向亭长（官吏名称）乞讨食物好几个月，亭长的妻子非常讨厌他，于是每天就早早做好了饭，躲在房间里吃，等韩信来了之后，也不请他坐下吃饭。韩信很生气，于是决然离开多年后 ，韩信被封为淮阴侯，见到下乡亭长 ，赏赐百钱 ，说：“你，是一个没有见识的人，积德行善之事未能一贯做下去。”

2 文言文 《韩信始为布衣时》翻译

原文 韩信始为布衣时，贫无行，尝从人寄食，人多厌之。

尝就南昌亭长食数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食，食时信往，不为具食。信觉其意，竟绝去。

信钓于城下，诸母漂。有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。

信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”〔边批：信之受祸以责报故。

〕母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？”信既贵，酬以千金。 〔述评〕 刘季、陈平皆不得于其嫂，何亭长之妻足怪！如母厚德，未数数也。

独怪楚、汉诸豪杰，无一人知信者，虽高祖亦不知，仅一萧相国，亦以与语故奇之，而母独识于邂逅憔悴之中，真古今第一具眼矣！淮阴漂母祠有对云：“世间不少奇男子，千古从无此妇人。”亦佳，惜祠大隘陋，不能为母生色。

刘道真少时尝渔草泽，善歌啸，闻者莫不留连。有一老妪识其非常人，〔边批：具眼。

〕甚乐其歌啸，乃杀豚进之。道真食豚尽，了不谢。

最非常人。妪见不饱，又进一豚，食半而去。

后为吏部郎，妪儿时为小令史，道真超用之。不知其故，问母，母言之。

此母亦何愧漂母，而道真胸次胜淮阴数倍矣！ 译文 韩信还没有显达时，家里贫贱，平日也没有什么善行。为了填饱肚子，常在熟人家吃闲饭，所以很多人都讨厌他。

有一次韩信在南昌亭长家白吃白住了好几个月，亭长的妻子非常讨厌他，于是每天就早早做好了饭，躲在房间里吃，等韩信来了之后，也不请他坐下吃饭。韩信察觉到他们不礼貌的举动，就调头而去。

有一天，韩信在城下钓鱼，有一些妇人在附近漂洗衣物，其中一个见韩信没饭吃，就拿饭给他吃。一连几十天都这样。

韩信很高兴，对老妇人说：“我将来一定要重重报答您。”老妇人很生气地说：“男子汉大丈夫养不活自己。

我看你一表人才，可怜你才给你饭吃，谁指望你的报答！” 后来韩信显贵后，以千金酬谢那位老妇人。

3 文言文 《韩信始为布衣时》翻译

原文 韩信始为布衣时，贫无行，尝从人寄食，人多厌之。

尝就南昌亭长食数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食，食时信往，不为具食。信觉其意，竟绝去。

信钓于城下，诸母漂。有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。

信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”〔边批：信之受祸以责报故。

〕母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？”信既贵，酬以千金。 〔述评〕 刘季、陈平皆不得于其嫂，何亭长之妻足怪！如母厚德，未数数也。

独怪楚、汉诸豪杰，无一人知信者，虽高祖亦不知，仅一萧相国，亦以与语故奇之，而母独识于邂逅憔悴之中，真古今第一具眼矣！淮阴漂母祠有对云：“世间不少奇男子，千古从无此妇人。”亦佳，惜祠大隘陋，不能为母生色。

刘道真少时尝渔草泽，善歌啸，闻者莫不留连。有一老妪识其非常人，〔边批：具眼。

〕甚乐其歌啸，乃杀豚进之。道真食豚尽，了不谢。

最非常人。妪见不饱，又进一豚，食半而去。

后为吏部郎，妪儿时为小令史，道真超用之。不知其故，问母，母言之。

此母亦何愧漂母，而道真胸次胜淮阴数倍矣！ 译文 韩信还没有显达时，家里贫贱，平日也没有什么善行。为了填饱肚子，常在熟人家吃闲饭，所以很多人都讨厌他。

有一次韩信在南昌亭长家白吃白住了好几个月，亭长的妻子非常讨厌他，于是每天就早早做好了饭，躲在房间里吃，等韩信来了之后，也不请他坐下吃饭。韩信察觉到他们不礼貌的举动，就调头而去。

有一天，韩信在城下钓鱼，有一些妇人在附近漂洗衣物，其中一个见韩信没饭吃，就拿饭给他吃。一连几十天都这样。

韩信很高兴，对老妇人说：“我将来一定要重重报答您。”老妇人很生气地说：“男子汉大丈夫养不活自己。

我看你一表人才，可怜你才给你饭吃，谁指望你的浮单第竿郢放电虱钉僵报答！” 后来韩信显贵后，以千金酬谢那位老妇人。

4 萧相国何者,沛丰人也

答案：1C;2D;3B；解析：（1） 距，通“拒”，抵御，抗拒。

（2） ①说的是秦时萧何和刘邦的交情。②说萧何所任之职。

⑤说的是刘邦对萧何的疑忌。 （3） B项说“刘邦……很生气，完全否定……功绩”，不合文意。

（4） 答案：（1）为您着想，不如派遣您的子孙兄弟中能打仗的人都到军营中效力，汉王必定更加信任您。 （2）如今萧何没有这样的汗马功劳，只是舞文弄墨，发发议论，不参加战斗，封赏倒反在我们之上，这是为什么呢？ 附参考译文： 萧相国萧何，沛县丰邑人。

他通晓法律，无人能比，是沛县县令手下的官吏。 汉高祖刘邦还是平民时，萧何多次凭着官吏的职权保护他。

刘邦当了亭长，萧何常常帮助他。沛公做了汉王，任命萧何为丞相管理政务。

高祖以吏员的身份去咸阳服徭役，（临行时）县吏们都奉送三个大钱，只有萧何送了五个大钱。 等到高祖起兵当了沛公，萧何常常作为他的辅佐官，督察处理日常事务。

沛公进入咸阳以后，将领们争着到藏有珍宝钱财的府库瓜分财物，唯独萧何进入咸阳以后先把秦朝丞相府御史府的法律文献收藏起来。沛公立为汉王，让萧何当丞相。

项羽与诸侯的军队屠杀焚烧咸阳，然后离去。而汉王后来之所以能详细地知道全国各处的险关要塞，户口多少，兵力强弱，百姓们的疾苦，都是因为萧何完整地得到了秦朝的文献档案。

汉二年，汉王与各路诸侯攻打楚军，萧何守卫关中，侍奉太子，在栎阳处理政务。萧何在关中管理户籍人口，征集粮草运送给前方军队。

汉王多次弃军败逃而去，萧何常常征发关中士卒，补充军队的缺额。汉王因此专门委任萧何处理关中政事。

汉三年，汉王与项羽对峙于京县、索城之间，汉王多次派遣使者慰劳丞相萧何。有个叫鲍生的人对丞相说：“汉王在前线风餐露宿，却多次派使者来慰劳您，这是有怀疑您的心意。

为您着想，不如派遣您的子孙兄弟中能打仗的人都到军营中效力，汉王必定更加信任您。”于是萧何听从了他的谋划，汉王非常高兴。

汉五年，已经消灭了项羽，平定了天下，于是论功行赏。由于群臣争功，一年多了，功劳的大小也没能决定下来。

高祖认为萧何的功劳最显赫，封他为酂侯，给予的食邑最多。功臣们都说：“我们身披战甲，手执兵器，亲身参加战斗，多的身经百战，少的交锋十回合，攻占城池，夺取地盘，都立了大小不等的战功。

如今萧何没有这样的汗马功劳，只是舞文弄墨，发发议论，不参加战斗，封赏倒反在我们之上，这是为什么呢？”高帝说：“诸位懂得打猎吗？”群臣回答说：“懂得打猎。”高帝又问：“知道猎狗吗？”群臣说：“知道。”

高帝说：“打猎时，追咬野兽的是猎狗，但发现野兽踪迹，指出野兽所在地方的是猎人。而今大家仅能捉到野兽而已，功劳不过像猎狗。

至于像萧何，发现野兽踪迹，指明猎取目标，功劳如同猎人。再说诸位只是个人追随我，多的不过一家两三个人。

而萧何让自己本族里的几十人都来随我打天下，功劳是不能忘怀的。”群臣都不敢再言语了。

太史公说：相国萧何在秦朝时仅是个文职小官吏，平平常常，没有什么惊人的作为。等到汉室兴盛，淮阴侯韩信及黥布等人都被诛杀，而萧何的功勋更显得灿烂了。

5 韩信始为布衣时文言文翻译

韩信还没有显达时，家里贫贱，平日也没有什么善行。

为了填饱肚子，常在熟人家吃闲饭，所以很多人都讨厌他。 有一次韩信在南昌亭长家白吃白住了好几个月，亭长的妻子非常讨厌他，于是每天就早早做好了饭，躲在房间里吃，等韩信来了之后，也不请他坐下吃饭。

韩信察觉到他们不礼貌的举动，就调头而去。 有一天，韩信在城下钓鱼，有一些妇人在附近漂洗衣物，其中一个见韩信没饭吃，就拿饭给他吃。

一连几十天都这样。韩信很高兴，对老妇人说：“我将来一定要重重报答您。”

老妇人很生气地说：“男子汉大丈夫养不活自己。我看你一表人才，可怜你才给你饭吃，谁指望你的报答！” 后来韩信显贵后，以千金酬谢那位老妇人。

6 英语翻译淮阴侯韩信者,淮阴人也始为布衣时,贫无行,不得推择为

译文：淮阴侯韩信，是淮阴人当初为平民百姓时，贫穷，没有好品行，不能够被推选去做官，又不能做买卖维持生活，经常寄居在别人家吃闲饭，人们大多厌恶他曾经多次前往下乡南昌亭亭长处吃闲饭，接连数月，亭长的妻子嫌恶他，一早把饭煮好，在床上就吃掉了开饭的时候，韩信去了，却不给他准备饭食韩信也明白他们的用意一怒之下，居然离去不再回来韩信曾经在城下钓鱼，有位在水边漂洗丝绵的老太太看到他饿了，就拿饭来给他吃韩信非常高兴，对那位老太太说：“我一定会重重地报答您老人家”老太太生气地说：“男子汉大丈夫不能自己养活自己！我不过是可怜你这位公子才给你饭吃，难道是希图有什么报答吗？！”。

7 张齐贤为布衣时翻译

张齐贤还是个老百姓的时候，自己一个人没钱了，都没钱住旅店。

有一次有一伙强盗，十多人，在旅店里面吃吃喝喝，住店的人吓得连跑带躲。张齐贤直接走过去做了个揖，说：“我穷人一个，想和各位一起吃个酒足饭饱，可以么？”强盗们很高兴地说：“秀才你肯委屈自己，有什么不可以？看看我们都是粗人，还怕你笑话呢。”

就给他让座。张齐贤说：“做强盗的，不是卑鄙的人，都是世上的英雄。

我也是一个豪爽的人，各位又何必参与呢？”就拿了个大碗倒酒喝，一饮而尽，这样连喝三碗。又拿了个猪肘子，用手指分成几段嚼着吃，吃得像虎狼一样。

这群盗贼看傻了，都嘀咕：“真是个宰相的料子。要不然，怎么能这样不拘小节呢！改天管理天下，要记得我们都是不得已当了强盗啊，但愿能早点交这样的朋友。”

都送上值钱的东西。张齐贤都收下了，满载而归。

2013年的开篇用一场楚汉大戏宣布了历史剧年正式拉开帷幕，楚汉相争，大秦争霸，隋唐群雄……乱世传奇将成为2013年正剧主战场。和《三国》一样，《楚汉传奇》延续了导演高希希最习惯的错位搭配，一方面金戈铁马钟鼎鼓乐大制作再现古典，一方面风月浪漫青春格调用唯美穿插偶像，刘邦项羽的年龄差让楚汉的“偶像+实力”更顺情合理。本可期待收视口碑双保险，奈何学院派严正和言情剧浪漫的蜜月之旅却未尽如人意，郎才女貌的充分赞誉之外，也不免带了点长辈情好小辈眼缘未到的尴尬。

　　对决：老狐狸刘邦，小白兔项羽？你还太嫩！

　　《楚汉传奇》原本要做的是“刘邦传”，所以整个故事中虽然楚汉之争是贯穿全剧的题眼，故事分量却大不相同，正如网友戏称：连刘邦的爱犬都要比项羽的戏份多。刘邦这条线中给了主角充分的发挥余地，陈道明也把刘邦这个人物的好色厚黑义气一面表现得淋漓尽致，在《楚汉传奇》中刘邦并非惯常形象的小痞子，而是乐天好义的草根英雄。有主观意愿，也有客观被迫，他被推上历史舞台，身边陆续聚集为之效力的死士，璞玉光泽也在不断自我打磨中渐渐夺目。编剧汪海林自称是按照“贫嘴张大民”来塑造的刘邦。陈道明也同样强调表演出小人物变成大英雄整个过程的彷徨与隐忍。

　　与刘邦鲜明对照的是何润东版的项羽，也是剧中最受争议的人物。刘邦与项羽的相争是一场性格争霸战，但是戏份上却并非势均力敌，本身戏份相对弱势的何润东在性格塑造上也明显弱于陈道明版的刘邦，特别是两个人的眼神对比：刘邦痞气油滑，眼神却犀利冷漠；项羽高傲勇猛，眼神却单纯温柔。特别在剧中动辄眼泪汪汪，被网友戏为“拥有小白兔眼神的卖萌霸王”。无论从年纪还是角色诠释，刘邦完全可以对项羽说一句：你小子还太嫩。

　　 约束：学院派正统，娱乐派传奇？水火不容！

　　看过了2012年一干古装乱戏，再看《楚汉传奇》那高希希代表性的金属质感冷调子，顿有“城头烽火不曾灭，疆场征战何时歇”的乱世苍凉之感。题材使然，曾经的《三国》尚渲染着年少轻狂的恣意张扬，而在《楚汉传奇》中，已经更彻底地转为沉寂与冷抑。精致依旧，气势依旧，学院派的精彩让《楚汉传奇》占尽正剧底气，分量十足，寓意深远。

　　然而当一群戏骨以自己的轻车熟路定下基调时，跟随他们去“端着”表演的其余人等自然会倍感不适，正如一个熟人话题中外人的尴尬。二十余集没有剧情相交的三条主线加重了这种自说自话的割裂，于是观众一方面看到草根小人物刘邦接地气的凡人创业史，另一方面看到偶像大明星项羽的中国风小清新，再一方面又看到大秦后宫玩转文艺范儿，难免会有“乱”的不耐。

　　战争戏获得认可极端：拘谨文言戏，嚣张战场戏？两极分化！

　　编剧汪海林毫不避讳自己对这部剧的遗憾之处，在他看来，楚汉之争本来应该更鲜明，刘邦的起义也应该更早几集出现，秦内部争斗与章邯的爱情加入过多，让故事拖沓沉闷，压住了节奏。网络对细节吐槽虽然来势汹汹，但《楚汉传奇》收视不旺的源头根本还是文戏的沉闷，文艺范的阴影再次滑铁卢：胡亥的折腾只是证明了演员本身的实力，赵高的精彩对故事推动于事无补，李斯和秦始皇一块肥肉的悲剧不够服众，曹寡妇的爱情戏和虞姬的翩若惊鸿都是可有可无。让观众不满的也许是楚汉之间的流氓和鲁莽都有了，却独独少了传奇。

　　相比文戏，战争场面却没有令观众失望，高希希大手笔历史剧中，战争场面永远是加分项，虽然火药发明得有点早，马镫也惯例遭到观众吐槽，但总的说来，从《三国》到《楚汉传奇》，古战场那“三军甲马不知数”的气势绝对做到足。单是张良刺秦王的一场厮杀戏，就可秒杀某些所谓历史剧中的所有大场面。《楚汉传奇》最赞的武戏场面在于细腻，从战术到细节，尽可能全方位表达，乱中有序，最大限度的突出冷兵器时代的暴力美学。这也是高希希式历史剧的招牌所在。

　　败笔：存在感男人，背景墙女人？毫无悬念！

　　能讲好男人戏的导演往往搞不定女人戏，放在《楚汉传奇》中也适用，无论是《三国》还是《楚汉》，男人的精彩都远超女人，即便虞姬、吕雉或是晨曦公主或浪漫满屋或夫唱妇随，即便让章邯项羽一集又一集的一见钟情山歌教异地恋，都摆脱不了女人们小透明般无存在感的历史宿命。史诗大故事中也许女人注定只能做背景墙，硬推情节给女人们秀存在感的机会也无济于事。

　　刘邦和吕雉再香艳的洞房花烛夜，都不及萧何袖着小手对刘季之乎者也来得动情；项羽和虞姬再浪漫的翩跹邂逅，也比不上英雄惜英雄的英布项籍大起底。男人戏中，即便是配角，也有自己的鲜明个性，或如项梁，霸气十足，若干真英雄中亮点一抹；或如赵高，阴森诡异，貌似不动声色中血流成河。胡亥疯癫胡闹，始皇喜怒无常，是否合情合理另当别论，但都过目难忘，面部辨识率极高。相比较女人则更多千人一面，个性模糊。

　　穿越：服饰轮流转，三国遇故知？似曾相识！

　　同样的剧组同样的演员风格相似的故事，《楚汉传奇》一经播出就难免和《三国》相提并论，二者不仅服饰道具上重叠，甚至很多镜头都不分彼此，而且导演并不在乎角色的重叠，于是观众惊奇的发现装疯卖傻的曹丕再次成为性格诡吊的胡亥，不得好死的荀彧宿命轮回同样不得好死的李斯，忠直硬气的鲁肃柔化为外冷内热的张良，樊哙已经成特型演员，从张飞到李逵估计以后还可以演程咬金和牛皋。外表忠厚内心枭雄的刘备化身外表沉默内心分裂的秦始皇，同样英雄气短儿女情长的吕布和项羽难兄难弟，这些角色不仅职业相似，连性格也很少改动，再加上酷似的布景造型，观众索性跟着玩起了楚汉三国连连看的恶搞游戏。

　　穿插：靠谱大场景，雷人小道具？粗枝大叶！

　　《楚汉传奇》刚一开播就被观众纷纷吐槽里面不合史实的细节，秦朝虽然暴政但在这部剧中仍然被严重黑化，焚书坑儒成为一场秦始皇从被动到主动的政治闹剧，引发历史粉丝的强烈质疑。大场面上《楚汉传奇》相对严谨，总的说来刘邦线明显好于项羽线，编剧会和陈道明一点点对历史细节，而剧组也专门聘请了王立群做历史顾问，在大框架里没有出丑，有几分古意支撑。只是剧组所谓“大事不虚，小事不拘”，细节上的常识错误被吐槽的就数不胜数了，因为这部剧本身的正统与庞大，因此观众对它的期待值也和一般娱乐剧不同，多了几分严苛。胡亥大吃葡萄，儒生们背诵三字经，晨曦公主不伦不类的头饰，秦始皇的四轮马车，赵高称为太监，都成为观众批评焦点。而一方面半文半白另一方面言情琼瑶腔的台词也成了雷点所在。

汉高祖刘邦有八个儿子，庶长子刘肥，嫡长子刘盈，三子刘如意，四子刘恒，五子刘恢，六子刘友，七子刘长，八子刘建。

八个儿子中有两个儿子后来登上皇位。一个是皇后吕雉所生的刘盈，刘邦去世后顺理成章继承刘邦的大统做了皇帝，史称汉惠帝，而刘邦四子刘恒最不受刘邦待见，出乎意料的成了一代圣君，创建“文景之治”，为后世所传颂，那么刘恒是如何成为一代圣君的呢？

刘恒是刘邦和薄姬一夜情的结晶，汉高祖、吕后皆不看好母子二人，任其在封地代自生自灭。当刘邦病逝，吕后专权一一除去刘氏诸王，对穷乡僻壤的刘恒网开一面，吕后病逝，大臣们诛杀吕氏一族，迎回刘恒为帝，刘恒勤政爱民，励精图治，创“文景之治”，成为一代圣君。有书君认为有以下四个方面的原因:

一、母亲薄姬位卑为刘邦所不宠，刘恒得以保全性命。

刘恒的母亲薄姬地位卑微，曾是魏王的妃子，但魏亡后，刘邦接收了魏国的国土珠宝及美女。薄姬长得风姿绰约，刘邦好美色，自然收入后宫，幸而与刘邦有过一夜情，而这一次邂逅便让薄姬怀上了龙嗣，在公元前203年生下刘恒。

刘邦后宫美女如云，从那一夜之后就很少见薄姬，更谈不上宠爱，以至生了刘恒，刘邦也爱搭不理，好像没这个人一样。

吕后好妒，对刘邦的宠妃一个个幽禁在宫中，不许和儿子们见面，独有薄姬娘家没几个人，地位又卑微，凡事不争，安分守己，逆来顺受，刘邦又不待见，吕后觉得这样出身的薄姬对自己不构成威胁，所以当刘恒八岁封为代王去为刘邦戍守边疆时，薄姬也跟着去了山西，吕后居然放行了。

这样两母子在山西相依为命经营了十五年，虽然辛苦，但也相安无事，保全了性命。

二、嫡母吕后专权尽杀刘氏皇子，为刘恒铺平道路。

刘邦十分宠爱戚夫人，爱屋及乌，对戚夫人所生刘如意也宠爱有加，在戚夫人的泣请下，想废了刘盈立刘如意为太子，周昌等众大臣劝谏废长立幼，废嫡立庶不明智，吕后听张良建议，赶紧请来商山四皓，刘邦才断了废立之念。

公元前195年，刘盈继位，吕太后专权，先是把刘邦最宠爱的刘如意毒死，后又把如意之母戚夫人做成“人彘”[zhì]，刘盈亲眼见到惨状，吓出一场大病，此后天天声色犬马，无心朝政。

公元前193年，刘肥来京拜见惠帝，吕后发现刘肥不尊君臣之礼，坐在上座，又要毒杀刘肥，汉惠帝救下刘肥，刘肥献了城阳郡给鲁元公主，叫鲁元公主为干娘，这才幸免于死，但郁结成疾，几年后去世。

公元前188年，刘盈抑郁而亡，吕后立幼太子刘恭为帝，开始临朝主政。

开始一一排杀刘姓皇子，以除隐患。赵王刘友娶了吕后之侄女，但这刘友偏偏不喜欢自己的王后，却专情于别的王妃。吕王后也是个醋坛子，找到吕后告状，居然说刘友要谋反，吕后召刘友进京，关押在官邸，不给吃喝，刘友不久就饿死了。

梁王刘恢本来有老婆，吕后为政治联姻，把吕铲之女塞给刘恢为王后，这王后既然毒杀了刘恢原来的老婆，还监视刘恢的行动，让他没了自由，刘恢生无可恋，便自杀身亡。

燕王刘建打猎时被狐狸咬伤，得狂犬病去世。除了吕后养子刘长，刘姓皇子基本去黄泉与刘邦团聚了。

吕后对刘宗室皇子不断残杀，刘恒以戍边为由，有幸生存下来。吕后为了自己的权欲，间接为日后刘恒登基铲平了道路。

三、刘恒低调韬光养晦，众臣铲除吕氏一族，扶刘恒上位。

刘恒在封地代国循规蹈矩，一直十分低调随和，从不与人结怨，在代地发展农业生产，与百姓建立了良好的关系，把代地那不毛之地治理得井井有条，丰衣足食。

刘恒十分节俭，从不讲排场，对属地百姓宽容大度，性格又十分稳重，办事小心谨慎，给朝中众臣老实可靠的印象。

吕后称制十六年后去世，汉朝大臣陈平等迫不及待地铲除吕台、吕产、吕禄等吕氏外戚，又废了吕后曾立的傀儡皇帝刘弘(非汉惠帝所生)，众大臣商讨遵守刘邦旨意“非刘姓子弟，不得封王”，决定迎接外戚势力不大，刘邦四子，恭俭有为，温良仁厚的刘恒为帝。

刘恒谨慎的先派舅舅薄昭打前站，做探路先锋，快到京城，又派心腹宋昌入城一探究竟，最后看到诸臣都十分恭顺，才放心进城接受玉玺，陈平等扶持刘恒登上皇位。

四、刘恒励精图治，宽俭待民，“无为而治”成为一代圣君。

公元前180年，刘恒称帝，时为汉文帝。马上封侯拜相，对原来刘氏诸王恢复王候，对铲除吕氏一族有功者，一一分封，还对随父亲建国的老功臣，论功行赏，封官晋爵，巩固了汉文帝的帝位。

汉文帝又令宋昌等亲信掌管军权，对皇宫、京城严加防护，保证皇室成员安全。

刘恒便开始治理国家，他知道得民心者得天下，他采用“无为而治”休养生息，减轻老百姓赋税，宽俭待民，废除肉刑等让汉朝经济得到发展，人民过上了富足的生活，综合国力日益强盛，最终开创了“文景之治”。

综上所述，刘恒两母子位卑势弱不受宠，无后台反而因祸得福，保全了性命，这为刘恒成为一代圣君提供了最根本的基础。

吕后的“除苗”工程，让刘邦的儿子一个个去父皇那儿报到去了，只留下刘恒和刘长，而刘恒为长也更仁厚，吕后的残暴行为反为日后刘恒成为一代圣君提供了政治上的保证。

众大臣慧眼识真龙，扶刘恒上位，为刘恒成为一代圣君提供了最直接的保障。

刘恒的勤俭治国，轻徭役减赋税，废酷刑，最终成就了刘恒一代圣君的美名。

刘恒就这样奇迹般地成为了一代圣君，就像书写了一部人生传奇，最不受父王待见，却开创了“文景之治”，德厚侔天地，利泽施四海，为后人所敬仰，汉文帝手握一手烂牌却打出了“王炸”的格局！有书君欣然为之点赞！

楼主你太认真了 这只是个** 是个传奇！借用鸿门宴这个题材而已！这部**的故事情节并不是100%和历史相同！那人就是萧何懂了吗

1楚怀王向神女求问，这纯属戏说。

2刘邦拾到虞姬手帕与虞姬邂逅，项羽与虞姬的相遇，也是戏说。

3霸王别姬成了姬别霸王，虞姬不是自刎而变成了切腹。

4历史上项羽并没有请刘邦护送虞姬。

5当时的刘邦已和吕后结为夫妻。

等等还有很多就不写了。

把他当做一个**剧来看就行了

1 文言文翻译《三国志》片段

当初，济阴人王思和梁习都是西曹令史（官职名）。

王思因为揍事直言，不合太祖（曹操）的心意。太祖大怒，叫人召来主谋的人（其实就是王思，只是太祖发怒的时候王思这会已经出去了），将要施加残酷的死刑。

当时王思刚出帐不久，梁习代替他到太祖那里回答质问，就被抓捕起来了，王思于是骑快马回来，说明自己的罪过，应该被处死。太祖感叹梁习对自己罪行不辩解，王思对自己职责本分的恪守，说：“没想到我的军中竟然有二位义士？”后来同时把他们提拔为刺史，王思任命豫州刺史。

王思也是有才能的官员，但是琐碎，不拘小节，做官做到九卿，封为列侯。

2 《三国志·吴书·虞翻》文言文题答案

试题没有发上来，网上也没有搜索到，暂且给你一段《三国志•吴书•虞翻》的文言文的原文及翻译，供你参考。

原文虞翻字仲翔，会稽馀姚人也，太守王朗命为功曹。孙策征会稽，翻时遭父丧，衰绖诣府门，朗欲就之，翻乃脱衰入见，劝朗避策。

朗不能用，拒战败绩，亡走浮海。翻追随营护，到东部候官，候官长闭城不受，翻往说之，然后见纳。

朗谓翻曰：“卿有老母，可以还矣。”翻既归，策复命为功曹，待以交友之礼，身诣翻第。

策好驰骋游猎，翻谏曰：“明府用乌集之众，驱散附之士，皆得其死力，虽汉高帝不及也。至於轻出微行，从官不暇严，吏卒常苦之。

夫君人者不重则不威，故白龙鱼服，困於豫且，白蛇自放，刘季害之，愿少留意。”策曰：“君言是也。

然时有所思，端坐悒悒，有裨谌草创之计，是以行耳。”《吴书》曰：策讨山越，斩其渠帅，悉令左右分行逐贼，独骑与翻相得山中。

翻问左右安在，策曰：“悉行逐贼。”翻曰：“危事也！”令策下马：“此草深，卒有惊急，马不及萦策，但牵之，执弓矢以步。

翻善用矛，请在前行。”得平地，劝策乘马。

策曰：“卿无马奈何？”答曰：“翻能步行，日可二百里，自征讨以来，吏卒无及翻者，明府试跃马，翻能疏步随之。”行及大道，得一鼓吏，策取角自鸣之，部曲识声，小大皆出，遂从周旋，平定三郡。

《江表传》曰：策讨黄祖，旋军欲过取豫章，特请翻语曰：“华子鱼自有名字，然非吾敌也。加闻其战具甚少，若不开门让城，金鼓一震，不得无所伤害，卿便在前具宣孤意。”

翻即奉命辞行，径到郡，请被褠葛巾与歆相见，谓歆曰：“君自料名声之在海内，孰与鄙郡故王府君？”歆曰：“不及也。”翻曰：“豫章资粮多少？器仗精否？士民勇果孰与鄙郡？”又曰：“不如也。”

翻曰：“讨逆将军智略超世，用兵如神，前走刘扬州，君所亲见，南定鄙郡，亦君所闻也。今欲守孤城，自料资粮，已知不足，不早为计，悔无及也。

今大军已次椒丘，仆便还去，明日日中迎檄不到者，与吾辞矣。”翻既去，歆明旦出城，遣吏迎策。

策既定豫章，引军还吴，飨赐将士，计功行赏，谓翻曰：“孤昔再至寿春，见马日磾，及与中州士大夫会，语我东方人多才耳，但恨学问不博，语议之间，有所不及耳。孤意犹谓未耳。

卿博学洽闻，故前欲令卿一诣许，交见朝士，以折中国妄语儿。卿不愿行，便使子纲；恐子纲不能结儿辈舌也。”

翻曰：“翻是明府家宝，而以示人，人倘留之，则去明府良佐，故前不行耳。”策笑曰：“然。”

因曰：“孤有征讨事，未得还府，卿复以功曹为吾萧何，守会稽耳。”后三日，便遣翻还郡。

（《三国志•吴书十二》）译文虞翻字仲翔，会稽郡余姚县人。会稽太守王朗让他当了自己的功曹（汉代郡守以下有“功曹史”，简称“功曹”，为郡守的总务官，除掌人事外，得参与一郡之政务）。

孙策征讨会稽时，刚好虞翻的父亲去世，虞翻穿着丧服来到府门，王朗想要抗击孙策，虞翻就脱掉丧服入府去见王朗，劝王朗不要抗击孙策而应该回避。王朗没有采用虞翻的意见，迎战孙策，落得大败，逃亡到了海上。

虞翻追随护卫，到了东部侯官县（今福州），侯官的县长紧闭城门不让进去。虞翻前往说服侯官县长，然后才被放进城去了。

王朗对虞翻说：“你家里还有老母亲，你回去吧。”虞翻回到会稽后，孙策又让虞翻当了自己的功曹，用朋友交往的礼节来对待虞翻，并且亲身到过虞翻的家里拜访。

孙策喜欢骑马打猎，虞翻劝阻他说：“你虽然驱遣的是乌合之众，是其他将帅打败后解散回来归附你的士卒，但这些士卒都愿意为你效死力，即使是汉高祖刘邦也比不上你啊。但是你轻易出行，跟随的官员都来不及穿好衣服跟上你（严，衣装），吏卒们常常感到很苦恼。

治理人的领导者如果自身不持重就没有威信，所以，白龙化为鱼，结果被渔夫预且把它当成鱼刺伤了它的眼睛；白蛇自己跑出来溜达，结果被刘邦杀了。希望你稍微留意一下这方面的事情。”

孙策说：“你说的正确。但我时常有些想法，端坐在家里，忧闷不乐，就像春秋时的裨谌（人名，音píchén）打腹稿的样子，因此我就喜欢出去走走。”

《吴书》上说：孙策讨伐山区一带的越人时，斩了他们的首领后，叫他的手下全部分散开去追赶逃亡的贼寇，自己一人骑着马与虞翻在山中相遇。虞翻问他的部下在什么地方，孙策说：“我叫他们全都去追赶贼寇去了。”

虞翻说：“这件事太危险了！”虞翻叫孙策下马，说：“这里草很深，情况不明，突然之间有紧急事情发生，来不及调转马头。你不要骑马了，只能够牵着马，手里拿着弓箭步行。

我擅长使用矛戟，请允许我在前面开路。”来到平坦的地方后，虞翻又叫孙策上马。

孙策说：“你没有马，怎么办呢？”虞翻回答说：“我能步行，一天能走二百里左右，自从征战以来，将士们没有谁能比得过我。明府你请打马前行，我能大步跟上。”

走到大路上，遇见了一个吹号角的队长，孙策拿过号角自己吹起来，孙策的部下听惯了孙策吹的号角声，全都出来跟随着孙策，于是跟从孙策转战，打下了三个郡。《江表传》上说：孙策征讨黄祖时，带领军队想从豫章经过便把豫章打下来，特意。

3 三国志翻译

三国志·吴书十吕蒙字子明，汝南富陂人也。

少南渡，依姊夫邓当。当为孙策将，数讨山越。

蒙年十五六，窃随当击贼，当顾见大惊，呵叱不能禁止。归以告蒙母，母恚欲罚之，蒙曰：“贫贱难可居，脱误有功，富贵可致。

且不探虎穴，安得虎子？”母哀而舍之。时当职吏以蒙年小轻之，曰：“彼竖子何能为？此欲以肉餧虎耳。”

他日与蒙会，又蚩辱之。蒙大怒，引刀杀吏，出走，逃邑子郑长家。

出因校尉袁雄自首，承闲为言，策召见奇之，引置左右。 数岁，邓当死，张昭荐蒙代当，拜别部司马。

权统事，料诸小将兵少而用薄者，欲并合之。蒙阴赊贳，为兵作绛衣行縢，及简日，陈列赫然，兵人练习，权见之大悦，增其兵。

从讨丹杨，所向有功，拜平北都尉，领广德长。 从征黄祖，祖令都督陈就逆以水军出战。

蒙勒前锋，亲枭就首，将士乘胜，进攻其城。祖闻就死，委城走，兵追禽之。

权曰：“事之克，由陈就先获也。”以蒙为横野中郎将，赐钱千万。

是岁，又与周瑜、程普等西破曹公于乌林，围曹仁于南郡。益州将袭肃举军来附，瑜表以肃兵益蒙，蒙盛称肃有胆用，且慕化远来，于义宜益不宜夺也。

权善其言，还肃兵。瑜使甘宁前据夷陵，曹仁分众攻宁，宁困急，使使请救。

诸将以兵少不足分，蒙谓瑜、普曰：“留淩公绩，蒙与君行，解围释急，势亦不久，蒙保公绩能十日守也。”又说瑜分遣三百人柴断险道，贼走可得其马。

瑜从之。军到夷陵，即日交战，所杀过半。

敌夜遁去，行遇柴道，骑皆舍马步走。兵追蹙击，获马三百匹，方船载还。

于是将士形势自倍，乃渡江立屯，与相攻击，曹仁退走，遂据南郡，抚定荆州。还，拜偏将军，领寻阳令。

鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”

遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞？”肃造次应曰：“临时施宜。”

蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”

遂拜蒙母，结友而别一。 一江表传曰：初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”

蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。

卿言多务孰若孤，孤少时历诗、书、礼记、左传、国语，惟不读易。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。

如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读孙子、六韬、左传、国语及三史。孔子言“终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也”。

光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。

卿何独不自勉勖邪？”蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。

肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待。

大兄今论，何一称穰侯乎。兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。

斯人长而好学，读左传略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复以（卿）〔乡〕待之。”

密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。

权常叹曰：“人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎！” 时蒙与成当、宋定、徐顾屯次比近，三将死，子弟幼弱，权悉以兵并蒙。

蒙固辞，陈启顾等皆勤劳国事，子弟虽小，不可废也。书三上，权乃听。

蒙于是又为择师，使辅导之，其操心率如此。 魏使庐江谢奇为蕲春典农，屯皖田乡，数为边寇。

蒙使人诱之，不从，则伺隙袭击，奇遂缩退，其部伍孙子才、宋豪等，皆携负老弱，诣蒙降。后从权拒曹公于濡须，数进奇计，又劝权夹水口立坞，所以备御甚精，一曹公不能下而退。

一吴录曰：权欲作坞，诸将皆曰：“上岸击贼，洗足入船，何用坞为？”吕蒙曰：“兵有利钝，战无百胜，如有邂逅，敌步骑蹙人，不暇及水，其得入船乎？”权曰：“善。”遂作之。

曹公遣朱光为庐江太守，屯皖，大开稻田，又令闲人招诱鄱阳贼帅，使作内应。蒙曰：“皖田肥美，若一收孰，彼众必增，如是数岁，操态见矣，宜早除之。”

乃具陈其状。于是权亲征皖，引见诸将，问以计策。

一蒙乃荐甘宁为升城督，督攻在前，蒙以精锐继之。侵晨进攻，蒙手执枹鼓，士卒皆腾踊自升，食时破之。

既而张辽至夹石，闻城已拔，乃退。权嘉其功，即拜庐江太守，所得人马皆分与之，别赐寻阳屯田六百人，官属三十人。

蒙还寻阳，未期而庐陵贼起，诸将讨击不能禽，权曰：“鸷鸟累百，不如一鹗。”复令蒙讨之。

蒙至，诛其首恶，余皆释放，复为平民。 一吴书曰：诸将皆劝作土山，添攻具，蒙趋进曰：“治攻具及土山，必历日乃成，城备既修，外救必至，不可图也。

且乘雨水以入，若留经日，水必向尽，还道艰难，蒙窃危之。今观此城，不能甚固，以三军锐气，四面并攻，不移时可拔，及水以归，全胜之道也。”

权从之。 是时刘备令关羽镇守，专有荆土，权命蒙西取长沙、零、桂三郡。

蒙移书二郡，望风归服，惟零陵太守郝普。

4 跪求几篇经典古文（最好是《三国志

《隆中对》选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》 亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。

身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”

庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”

由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。

孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？” 亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。

曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。

今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。

荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。

将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。” 先主曰：“善！”于是与亮情好日密。

关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”

羽、飞乃止。译文 诸葛亮耕种田地，喜爱吟唱《梁父吟》。

他身高八尺，常常把自己与管仲、乐毅相比，当时的人没有谁承认这一点。只有博陵崔州平，颍川的徐庶徐元直跟他交情很好，说是确实这样。

当时刘备驻军在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明是卧龙啊，将军可愿意见他吗？”刘备说：“您和他一起来吧。”

徐庶说：“这个人只可以到他那去拜访，不能委屈他，召他上门来，将军应该委屈自己去拜访他。” 于是刘备就去拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到。

于是叫旁边的人避开，说：“汉王朝的统治崩溃，奸臣窃取了政权，皇上蒙受风尘。我没有衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜人，想要在天下伸张大义，但是自己的智谋浅短、办法很少，就因此失败，弄到今天这个局面。

然而我的志向到现在还没有停止，您说该采取怎样的办法呢？” 诸葛亮回答道：“自董卓篡权以来，各地豪杰纷纷起兵，占据几个州郡的数不胜数。曹操与袁绍相比，名声小，兵力少，但是曹操能够战胜袁绍，从弱小变为强大的原因，不但是时机好，而且也是人的谋划得当。

现在曹操已拥有百万大军，挟制皇帝来号令诸侯，这的确不能与他较量。孙权占据江东，已经历了三代，地势险要，民众归附，有才能的人被他重用，孙权这方面可以以他为外援，而不可谋取他。

荆州的北面控制汉、沔二水，一直到南海的物资都能得到，东面连接吴郡和会稽郡，西边连通巴、蜀二郡，这是兵家必争的地方，但是他的主人刘表不能守住，这地方大概是老天用来资助将军的，将军难道没有占领的意思吗？益州有险要的关塞，有广阔肥沃的土地，是自然条件优越，物产丰饶，形势险固的地方，汉高祖凭着这个地方而成就帝王业绩的。益州牧刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，人民兴旺富裕、国家强盛，但他不知道爱惜人民。

有智谋才能的人都想得到贤明的君主。将军您既然是汉朝皇帝的后代，威信和义气闻名于天下，广泛地罗致英雄，想得到贤能的人如同口渴一般，如果占据了荆州、益州，凭借两州险要的地势，西面和各族和好，南面安抚各族，对外跟孙权结成联盟，对内改善国家政治；天下形势如果发生了变化，就派一名上等的将军率领荆州的军队向南阳、洛阳进军，将军您亲自率领益州的军队攻打秦川，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎您呢？如果真的做到这样，霸业才可以成功，那么汉朝的政权就可以复兴了。”

刘备说：“好！”从此同诸葛亮的情谊一天天地深厚了。 关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：“我有了孔明，就像鱼得到水一样。

希望各位不要再说什么了。”关羽、张飞才平静下来。

文言文的翻译教学作为中学语文教学的重要任务之一，其重要地位不言而喻，那么怎样正确翻译文言文呢？下面是智囊韩信文言文翻译，欢迎参考阅读！

原文

韩信始为布衣时,贫无行,尝从人寄食,人多厌之尝就南昌亭长食数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐食,食时信往,不为具食信觉其意,竟绝去信钓于城下,诸母漂有一母见信饥,饭信,竟漂数十日信喜,谓漂母曰：“吾必有以重报母”〔边批：信之受祸以责报故〕母怒曰：“大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎”信既贵,酬以千金

〔述评〕

刘季、陈平皆不得于其嫂,何亭长之妻足怪!如母厚德,未数数也独怪楚、汉诸豪杰,无一人知信者,虽高祖亦不知,仅一萧相国,亦以与语故奇之,而母独识于邂逅憔悴之中,真古今第一具眼矣!淮阴漂母祠有对云：“世间不少奇男子,千古从无此妇人”亦佳,惜祠大隘陋,不能为母生色

刘道真少时尝渔草泽,善歌啸,闻者莫不留连有一老妪识其非常人,〔边批：具眼〕甚乐其歌啸,乃杀豚进之道真食豚尽,了不谢最非常人妪见不饱,又进一豚,食半而去后为吏部郎,妪儿时为小令史,道真超用之不知其故,问母,母言之此母亦何愧漂母,而道真胸次胜淮阴数倍矣!

译文

韩信还没有显达时,家里贫贱,平日也没有什么善行为了填饱肚子,常在熟人家吃闲饭,所以很多人都讨厌他

有一次韩信在南昌亭长家白吃白住了好几个月,亭长的妻子非常讨厌他,于是每天就早早做好了饭,躲在房间里吃,等韩信来了之后,也不请他坐下吃饭韩信察觉到他们不礼貌的举动,就调头而去

有一天,韩信在城下钓鱼,有一些妇人在附近漂洗衣物,其中一个见韩信没饭吃,就拿饭给他吃一连几十天都这样韩信很高兴,对老妇人说：“我将来一定要重重报答您”老妇人很生气地说：“男子汉大丈夫养不活自己我看你一表人才,可怜你才给你饭吃,谁指望你的报答!”后来韩信显贵后,以千金酬谢那位老妇人

附：《智囊》全文

淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾（经商）。常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐（同褥）食。食时，信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。

信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”

淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏（同匍匐）。一市人皆笑信，以为怯。

及项梁渡淮，信杖剑从之，居麾下，未得知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。

信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。

信拜礼毕，上坐。王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东乡争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁彊孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”信再拜贺曰：“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。项王喑恶叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威彊耳。名虽为霸，实失天下心。故曰其彊易弱。今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯，至新安，项王诈坑秦降卒二十馀万，唯独邯、欣、翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚彊以威王此三人，秦民莫爱也。大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。于诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。”于是汉王大喜，自以为得信晚。遂听信计，部署诸将所击。

八月，汉王举兵东出陈仓，定三秦。汉二年，出关，收魏、河南，韩、殷王皆降。合齐、赵共击楚。四月，至彭城，汉兵败散而还。信复收兵与汉王会荥阳，复击破楚京、索之间，以故楚兵卒不能西。

汉之败却彭城，塞王欣、翟王翳亡汉降楚，齐、赵亦反汉与楚和。六月，魏王豹谒归视亲疾，至国，即绝河关反汉，与楚约和。汉王使郦生说豹，不下。其八月，以信为左丞相，击魏。魏王盛兵蒲坂，塞临晋，信乃益为疑兵，陈船欲度临晋，而伏兵从夏阳以木罂缻渡军，袭安邑。魏王豹惊，引兵迎信，信遂虏豹，定魏为河东郡。汉王遣张耳与信俱，引兵东，北击赵、代。后九月，破代兵，禽夏说阏与。信之下魏破代，汉辄使人收其精兵，诣荥阳以距楚。

信与张耳以兵数万，欲东下井陉击赵。赵王、成安君陈馀闻汉且袭之也，聚兵井陉口，号称二十万。广武君李左车说成安君曰：“闻汉将韩信涉西河，虏魏王，禽夏说，新喋血阏与，今乃辅以张耳，议欲下赵，此乘胜而去国远斗，其锋不可当。臣闻千里馈粮，士有饥色，樵苏后爨，师不宿饱。今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列，行数百里，其势粮食必在其后。原足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重；足下深沟高垒，坚营勿与战。彼前不得斗，退不得还，吾奇兵绝其后，使野无所掠，不至十日，而两将之头可致于戏下。原君留意臣之计。否，必为二子所禽矣。”成安君，儒者也，常称义兵不用诈谋奇计，曰：“吾闻兵法十则围之，倍则战。

拓展

韩信简介

韩信（约公元前231年－前196年），汉族，淮阴（原江苏省淮阴县，今淮安市淮阴区）人，西汉开国功臣，中国历史上杰出军事家，与萧何、张良并列为汉初三杰，与彭越、英布并称为汉初三大名将。

早年家贫，常从人寄食。 秦末参加反秦斗争投奔项羽，后经夏侯婴推荐，拜治粟都尉， 未得到重用。萧何向刘邦保举韩信，于是，刘邦拜韩信为大将军。韩信对刘邦分析了楚汉双方的形势，举兵东向，三秦可以夺取。刘邦采纳了这一建议，立即作了部署，很快占取了关中。

在楚汉战争中，韩信发挥了卓越的军事才能。平定了魏国， 又背水一战击败代、赵。 之后，他又北上降服了燕国。汉四年，韩信被拜为相国，率兵击齐，攻下临淄，并在潍水全歼龙且率领援齐的二十万楚军。 于是，刘邦立韩信为齐王，次年十月，又命韩信会师垓下，围歼楚军，迫使项羽自刎。

汉朝建立后解除兵权，徙为楚王。被人告发谋反，贬为淮阴侯。后吕后与相国萧何合谋， 将其骗入长乐宫中，斩于钟室，夷其三族。

韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物，被萧何誉为“国士无双”，刘邦评价曰：“战必胜，攻必取，吾不如韩信。”韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物，被后人奉为“兵仙”、“战神”。“王侯将相”韩信一人全任。“国士无双”、“功高无二，略不世出”是楚汉之时人们对其的评价。他率军出陈仓、定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐，直至垓下全歼楚军，无一败绩，天下莫敢与之相争；作为军事理论家，他与张良整兵书，并著有兵法三篇 。