林冲人物评析

　　《山东版水浒传》中的豹子头林冲林冲是小说《水浒传》中的主要人物之一，外号豹子头，东京（现河南开封）人。生性耿直，爱交好汉。武艺高强，惯使丈八蛇矛。林冲是《水浒传》中的重要人物，他从一个安分守己的八十万禁军教头变成了“强盗”，从温暖的小康之家走上梁山聚义厅，走过了一条艰苦险恶的人生道路。梁山泊英雄排座次时，为山寨马军五虎将中排名第二，镇守正西旱寨。林冲武艺高强，打了许多胜仗。受招安后，随宋江、卢俊义征讨辽国、田虎、王庆。打方腊后，在杭州染了风瘫，不能痊愈，被迫留在六和寺养病，由武松照顾，半年后病故。追封忠武郎。

　　对应星位： 天雄星

　　绰号： 豹子头

　　梁山职位： 马军五虎将

　　惯用兵器： 梨花枪，后改用丈八蛇矛

　　误入白虎堂

　　高太尉为计赚林教头，事先暗中命人将自己宝刀卖与林冲，再几日后让下人以看刀为名将林冲带入太尉府，欺负林冲不认识路把他带入了白虎堂，白虎堂为军机重地，林冲这等下级军官是没资格进的，更不许带刀进入。等林冲惊觉时已晚，高俅突然出现，指控林冲携刃私入白虎堂，欲行刺自己，林冲百口莫辩，高俅本想制其于死地，但在开封府尹的周旋下，林冲被判携韧私入白虎堂，刺配沧州。 新水浒传胡东版林冲(8张)棒打洪教头

　　林冲遭受高太尉的陷害，被开封府发配至柴进庄上。柴进见是赫赫有名的八十万禁军教头林冲，心中大喜，厚礼款待。洪教头随后前来，此人极度傲慢，对林冲步步紧逼，引发了柴进的不快，再加上柴进想看下两人的本事，便安排了两人的比武。林冲迫不得已和洪教头比武，结果轻松击败了他。洪教头羞愧地离开了。

　　风雪山神庙

　　八十万禁军教头林冲刺配后，几经周折后被分到看守草料场的工作。因大雪压塌住处，无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿。正因此才凑巧听见门外陆谦和富安的谈话，得知自己已被陷害，而且差点被害死。恼怒中，林冲终于爆发，提枪戳死两人。可以说，正是这次事件，才使得林冲对官场的仅存的美好愿景化为泡影，走投无路，不得已只得投靠梁山。

　　火并王伦

　　林冲上梁山后，寨主王伦嫉贤妒能，多方刁难，要林冲献投名状，结果林冲与青面兽杨志打得难分高下。当晁盖等上山入伙时，又托词推拒，林冲在吴用的智激之下，火并王伦，将他杀了，吴用等推他坐第一把交椅，林冲拒绝。最后推晁盖为大头领，开拓了梁山的局面。

　　上梁山后的业绩

　　1、一打祝家庄——林冲为第二拨人马领军统帅。　2、二打祝家庄——林冲神速生擒扈三娘，救得宋江。　3、三打祝家庄——林冲为主力之一，击败祝氏三杰之一的祝龙。　4、高唐州救柴进——林冲为主力之一，消灭高廉的所谓“神兵”。　5、大战呼延灼连环马——林冲为第二阵主将，与呼延灼大战五十多回合不分胜败。　6、曾头市救晁盖——晁盖不听林冲劝阻，中计失败，林冲断后，拼死救回受伤的晁盖。　7、攻打大名府——林冲为主力之一，后军主将。　8、收关胜之战——林冲为主力之一，与秦明大战关胜，并率部击败关胜副将郝思文并生擒之。　9、二攻大名府救卢俊义——林冲为主力之一，第二队主将。　10、东昌府收张清之战——林冲为主力，活捉张清副将龚旺，并率军将张清逼下水，由水军活捉。

　　《水浒传》中林冲所写的诗

　　《水浒传》第十一回《林教头雪夜上梁山》中林冲在朱贵酒店白粉墙上大书下诗，沧桑叟加题《英雄本色》：　英雄本色（百回本）　仗义是林冲，为人最朴忠。　江湖驰闻望，慷慨聚英雄。

　　身世悲浮梗，功名类转篷。　他年若得志，威镇泰山东！　英雄本色（百二十及七十五回本）　仗义是林冲，为人最朴忠。　江湖驰誉望，京国显英雄。　身世悲浮梗，功名类转篷。　他年若得志，威镇泰山东！

　　主要回目

　　第六回“花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂”　第七回“林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林”　第八回“柴进门招天下客 林冲棒打洪教头”　第九回“林教头风雪山神庙 陆虞侯火烧草料场”

　　第十回“朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山”　第十一回“梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀”　第十八回“林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊

　　编辑本段人物特征

　　林冲的性格；武艺高强 有勇有谋 但为人安分守己 循规蹈矩　主要有四点:

　　委曲求全的忍耐性格

　　作为一个禁军教头,他曾得到高俅的提携,他对他的顶头上司毕恭毕敬。即便是刺配沧州,言及高俅,仍称之为高太尉。如课文中林冲对李小二这样说:“我因恶了高太尉,生事陷害,受了一场官司,刺配到这里……”这给人的感觉是林冲受罪乃因自己有过在前。而反观林冲之前的表现,无一不是逆来顺受。

　　以牙还牙的报复心理

　　就节选部分看,课文先借李小二的话“林教头是一个性急的人,摸不着便要杀人放火”,侧面传达出林冲这一性格特征。当他得知陆谦、富安追至沧州欲加害于他时,不禁大怒,四处寻仇,最后在山神庙手刃仇敌,上了梁山,走上反抗的道路。

　　救弱济贫的侠义气概

　　作为达官显宦,林冲不同于谄上欺下的贪官污吏。他对下层百姓具有恻隐之心,是一个有正义感的将官。课文开头有关林冲救过李小二免送官司的插叙,充分说明了这一点。　

　　谨小慎微的细致个性

　　最能体现此点的就是在林冲往市井买酒之前,先将草屋里火炭盖了;而当他回到草屋时,发现两间草厅已被雪压倒,此时课文这样描写: (林冲) 恐怕火盆内有火炭延烧起来,搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了。这些细节,固然对情节发展具有铺垫作用,但也生动地凸现出林冲个性中精细的一面。　应该指出,林冲四个层次的性格特征并不是面的叠加,而是线的交错,而且它们的强弱也是不一样。

　　编辑本段人物分析

　　林冲这个人物家喻户晓，他的故事广为流传。然而，林冲这个人物不是青天白日里从半空中掉下来的，他是从深厚的封建土壤中产生的。 林冲生活在北宋末年，这是一个积贫积弱的朝代，国土面积偏小，四周有强敌侵扰，国内社会动荡，烽火四起，民不聊生。面对国家的危难，以王安石为代表的有志之士想通过变法来改善国家的困境，由于政治腐败，奸臣当道，变法惨遭失败。封建统治者便变本加厉地盘剥人民。宋朝天子宋徽宗腐化不堪，不务正业，为了粉饰太平，大兴土木，建明堂、修道观、造假山、征发役，国力耗尽，人民苦不堪言。宋徽宗从江南征集奇花异石，用大船运往京城，花石纲使无数家庭倾家荡产。宋徽宗成天歌舞游荡，贪图玩乐享受，生活糜奢，夜宿娼门。他远贤人，近小人，重用蔡京、高俅等人。这些奸臣在皇帝的支持下，放纵亲朋，鱼肉百姓，在朝中狼狈为奸，翻云覆雨，败坏朝政，残害忠良，把国家推向灭亡的边沿。林冲生活在这个腥风血雨的朝代里，成为官场腐败的牺牲品。　林冲出身枪棒师家庭，他属于统治阶级的一员，原先是八十万禁军教头，过着安分守己的小康生活。然而，一个偶然的变故改变了他的人生命运。林冲的妻子被高俅侄子高衙内看中，林冲因为身份低微不敢得罪高氏父子。但高俅父子泯灭人性，为达到霸人妻室的目的，不惜一切手段，甚至要人性命。林冲再三忍让也不罢手，非把他置于死地不可，于是，一连串的打击倾泻到林冲头上。

　　林冲上山经历了一个十分痛苦的曲折历程。作家写林冲的故事并不是一笔完成的，而是由远及近，一步步走来，整个故事围绕人物的命运展开，首尾相连，步步紧跟，变化多样，惊险迭出，引人入胜。 林冲出场是陪夫人到岳庙进香，这是一个人群杂乱的地方，他当时又离开了夫人，跑到大相寺的菜园子看鲁智深打拳来了。你看林冲生得什么模样：只见墙缺边立着一个官人，头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环，身穿一领单绿罗团花战袍，腰系一条双搭尾龟背银带，穿一双磕爪头朝样皂靴，手中执一把折叠纸西川扇子，生得豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材，三十四五的年纪。林冲这个打扮和相貌给我们留下很深的印象，就是这样的盖世英雄，偏偏遇到尴尬事。号称花花太岁的高衙内， 正在青天白日里调戏他的娘子。这还得了，林冲何时受过这样的打击，正要动手，一见是高衙内，先自手软了。高衙内是何等 人物？在东京倚势豪强，专爱*垢人家妻女，京师人惧怕他，一个小小的教头，不在他的眼里。他想怎样，就能怎样。　故事一开始，矛盾一出现，就提出一个决定林冲命运的大问题。如果林冲是贪生怕死、卑鄙屈膝的小人，他会用一纸休书把娘子抖手送给高衙内，可他恰恰不是这样一个人。他和高衙内的矛盾就不可调和，不能化解，无可救药，只能一步一步激化，达到高峰。作者在措写这一忠奸的矛盾时，直线上升，一气呵成。　陆谦是高衙内的一条很会咬人的走狗，他以前是林冲的朋友，因为惧怕高俅高太尉，把林冲骗走去吃喝，又叫人骗走林娘子，演了一场调虎离山计，幸亏女使及时报信，林娘子才免遭奸污。一计不成，又来一计。高俅这个老贼亲自出马，插圈设套，豹子头上当，误入白虎堂，结果是充军沧州。在去沧州的路上，董超、薛霸这两个贼子受人银两，在野猪林要害林冲性命，多亏鲁智深搭救。到了沧州，高俅还是不放过林冲，又派陆谦前来，火烧草料场，要烧死林冲。林冲忍无可忍，打死了陆虞候等人，雪夜连夜赶上了梁山，故事到了顶点。 《水浒传》从七回到十一回的五回中，表现了林冲上梁山的全过程。在这五回中，林冲的曲曲折折、一涨一落、一张一弛，处处扯动读者的心，无不为林冲的命运担忧。林冲的每个故事都十分精彩，下面来看林冲和洪教头比武一节：林冲想到：“柴大官人心里只要我赢他。”也横着棒，使个门户，吐个势，唤作“拔草寻蛇势”。洪教头喝一声：“来、来、来！”便盖将下来。林冲往后一退，洪教头赶入一步，提起棒又复一棒下来。林冲看他脚步已乱，便把棒从地下一跳，洪教头措手不及，就在那一跳里，和身一转，那棒直扫着洪教头臁儿骨上，撇了棒，扑地倒了。这一段描写十分简洁明了，形象地表现了林冲的武功高强。 林冲是一个最令人同情的悲剧人物，他十分冤枉。作为东京八十万禁军教头，本应活得很好，天有不测风云，人有旦夕祸福，厄运来到他的头上。高衙内采上他的女人，紧接着便是拦路调戏，哄骗诱奸，栽赃，发配充军、暗杀。一连串的打击，都倾泻到他头上。一开始林冲没有反抗，他不愿跟上司闹翻，更不想背叛朝廷，一味地退让、委曲求全，总想寻找一个避难所，继续过他教头平静的生活。林冲的退让是自然的，是由他自身的地位所决定的。他继承祖职，有一套祖传的处世哲学，屈人之下，忍辱负重。但是，林冲还有性格的另一面，他结交天下英雄豪杰，比如像柴进、鲁智深等，都是有正义感的人物，加上他对统治者有一定的认识，吐露出“男子汉空有一身本事，不遇明主，屈沉于小人之下，受这般窝囊气”的不满情绪。

　　编辑本段后世评论

　　林冲：浮云蔽白日与压抑人生　乍一看，林冲是《水浒》中一个非常奇特的人物。　林冲身上，似乎有《三国》中三个人物的影子：相貌如张飞，身手如赵云，一开始忍辱求全的性格像刘备。

　　说到林冲有像张飞的地方，有人也许会感到突兀，觉得《水浒》中那个谨细而能忍辱的禁军教头，和《三国》中性如烈火、暴躁鲁莽的猛张飞实在挨不上，要说李逵像张飞还差不多。但列位看官当还记得林冲的绰号是什么，是“豹子头”，第七回中他一出场，就说他的相貌是“豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材”，和《三国》中所写的张飞相貌“身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须”完全相同，就连兵器，也和张飞一样，是与其相似的冷月枪，此外第四十八回林冲出马擒捉扈三娘时，书中也有诗说“满山都唤小张飞，豹子头林冲便是”，这些都说明，《水浒传》的写定者一开始可能是想把林冲写成“水浒版”的张飞，甚至还可以推断，在我们今天已见不到的《水浒》成书前早期民间流传的水浒故事里，说不定林冲真就是个张飞型的人物（《大宋宣和遗事》里有林冲的名字，绰号就已经是“豹子头”，但没有他的独立故事），但到《水浒》成书时，已经有了个猛张飞型的黑李逵要写（在晚期水浒题材的元杂剧如《李逵负荆》里，李逵形象已与《水浒传》中的十分接近），于是，就重新写了一个八十万禁军教头的人生故事，并在故事里寄托了一些有别于鲁智深、武松、李逵这些草莽人物故事的深沉情怀。 列位看官当还记得，林冲这个八十万禁军教头是如何一步步被逼上亡命山林之旅的，可以说，林冲是《水浒》中唯一一个严格意义上被逼上梁山的人物。《水浒传》一开头便先后讲述了两个颇为相似的人物－－王进和林冲－－的颇为相似的命运：他们都是禁军教头，都武艺高强、无辜善良，都是很理想的国家良将，却先后被高俅，这像他自己一脚踢起的气球般轻飘飘直升到高位的无赖小人横加迫害，一个被害得远走异乡，一个被害得家破人亡，最后只得上演一出风雪山神庙血腥复仇，然后蹿入草泽。水浒故事的讲述者就是通过拿他们与奸邪无赖高俅反复对比，传达出对黄钟毁弃、瓦釜雷鸣、大贤处下、不肖居上的黑暗的政治格局的深深的无奈与愤懑。

　　这其实是一种非常古老的无奈与愤懑。早从屈原的《离骚》开始，千百年来，在诗歌、戏曲、小说里，它不知被反复传写了多少次。因为千百年来屈原放逐的命运一直就在一次次上演着，岳飞风波亭的命运一直就在一次次上演着，《水浒》中王进被逼逐的故事、林冲被迫害的故事和宋江最后被毒杀的故事，千百年来也一直就在一次次上演着。　 《新版水浒传》中的林冲

　　这种“浮云蔽白日”（“古诗十九首”中的一句，常被古人用来喻奸邪主政）的格局其实是专制时代永恒的问题。《水浒》通过讲述林冲故事抒发的正是对这浮云蔽白日的深广的忧愤，有了这种忧愤，并把它作为后来众好汉暴烈的反抗的背景和前奏，就使《水浒》这部“强人颂”提升了一层品格。因此，可以说水浒世界里风雪山神庙、林冲夜奔等故事的意味，和鲁智深、武松等草莽豪杰的传奇故事是迥乎不同的，它在大碗喝酒、大块吃肉以及快意恩仇之外别抒怀抱，在水浒世界里独奏了一曲怨郁而又慷慨的悲壮之音。　另外，从更普适的意义来说，水浒世界里的林冲故事，还传达出中国人－－尤其是有才干而善良的中国人那种深重的压抑人生的滋味。　林冲的被压抑，不仅仅是来自高俅这个身居高位的小人，而是来自各色人等：先是受高俅的陷害，几乎被问成死罪；死里逃生，发配上路，又被董超、薛霸两个人渣百计折磨，然后捆在野猪林，差点给一棍当头打死；到了柴进庄上，虽有柴进热诚相待，但仍不免一度得对趾高气扬的平庸之辈洪教头陪着笑脸；到了沧州牢城营，因拿银子稍慢，就被差拨骂得一佛出世、二佛升天。这一切，林冲都逆来顺受，忍了，可陆虞候又来沧州追杀，终于，林冲忍无可忍，一幕风雪山神庙中，灵魂深处的“匪魂”，如睡狮猛醒，在漫天的风雪中，在火烧草料场的熊熊大火映过来的火光中，猛下杀手，血溅山神庙前的风雪大地，遗下一幅血红雪白的惨烈森冷的图景，而后，踏上了夜奔梁山的不归路。　另有金圣叹评林冲“算得到，熬得住，把得牢，做得彻，都使人怕。”

　　关于林冲的歇后语

　　林冲买宝刀——中了诡计　林冲误闯白虎堂——单刀直入　林冲到了野猪林——绝处逢生　林冲棒打洪教头——专找破绽下手　林冲看守草料场——英雄无用武之地　林冲上梁山——逼出来的　同名**　 **版《林冲》

　　基本信息

　　外文名称 Lin Chong　年代：1958年　导演：吴永刚 Yonggang Wu　主演：　舒适 Shi Shu 林冲　张翼 Yi Zhang 鲁智深　林彬 Bin Lin 张贞娘　冯奇 Qi Feng 陆谦　高笑鸥 Xiaoou Gao 富安　师伟 Wei Shi 锦儿　李农 Nong Li 高老教头　王岚 Lan Wang 董超　邓楠 Nan Deng 薛霸　茂路 Lu Mao 李小三　崔超明 Chaoming Cui 高俅　傅伯棠 Botang Fu 滕府尹　王钧 Jun Wang 孙孔目　金川 Chuan Chin 高衙内　摄影 Cinematography：姚士泉 Shiquan Yao　国家/地区：中国　制作公司：江南**制片厂 [中国]

　　剧情简介

　　东京八十万禁军教头林冲携妻子张贞娘去庙里进香。太尉高俅之子高衙内贪图张贞娘的美色，乘林冲不在身边，乘机调戏。紧要关头，林冲及时赶到，但见是高衙内，不愿生事，带贞娘离开作罢。但高衙内不肯罢休，请父亲为他出头。高俅便设下圈套，以看刀为名将林冲骗进白虎堂，又污蔑他带刀进府意图行刺，遂将其发配到沧州充军。陆谦又奉高俅之命买通解差，要他们在野猪林杀掉林冲。危急时刻，林冲的朋友鲁智深赶到，救下林冲。

　　幕后花絮

　　《水浒》中林冲的故事多次被搬上舞台和银幕。本片注意抓住林冲这一人物性格上的冲突，展现了他由一个封建统治阶级的中级官吏成为对抗封建统治的义军成员的转变过程。既客观的反映了他苟安求存，怯于反抗的性格缺陷，又表现了他豪爽耿直、有正义思想的积极一面，充分揭示出正是封建势力的残酷压迫使林冲最终走上的反抗的道路。

　　编辑本段同名电视剧

　　基本信息

　　外文名：The Unyielding Moster Lim　 TVB电视剧·林冲 海报

　　年代：1986年　监制　王天林　演员：　高雄 Eddy Ko 林冲　陈敏儿 Miner Chen 张明珠　汤镇业 Ken Tong 燕青　关礼杰 Eddie Kwan宋徽宗　戚美珍 Chi Hui Chuan 李师师　秦煌 Wong Chun 鲁智深　国家/地区：香港

　　剧情简介

　　宋朝哲宗年间，政治腐败，民生疾苦，林冲（高雄饰）就是生于这个年代，他原为提辖之子，与官差鲁达[后出家改名智深]（秦煌饰）及在妓院担任闲职的燕青（汤镇业饰）是好友，三人武艺超群，志同道合，一心要救国救民。　京城名妓李师师（戚美珍饰）偏爱才子，偶然认识林冲，成为挚友。林冲之父不满其子与妓为友，急忙为其安排婚事，后得与府尹张大人之女张明珠（陈敏儿饰）成亲。　另一方面，心术不正的高俅（刘江饰），在偶然机会下为太子端王（关礼杰饰）赏识，纳为随从。端王即位，立号徽宗，高俅得宠，从此多事。因为高俅弄权，人民叫苦连天，林冲得罪高俅而被诬陷，发配沧洲，途中幸得燕青、鲁智深救出。高俅得知林冲未死，立派陆谦（许绍雄饰）追杀。另一方面，徽宗因垂涎李师师的美色，欲立之为妃，但李师师早对燕青由怜生爱，徽宗知悉甚为妒恨，决派人杀掉燕青，并强令师师入宫。后师师唯有自缢殉情。燕青伤心之余，决为爱侣报仇。　陆谦接高俅命令赶往沧州杀林冲，烧掉草料场后，将林冲之妻张明珠杀死。林冲悲愤填膺，终杀掉陆谦，替妻报仇。林冲不堪暴政压迫，与燕青、鲁智深奔上梁山，聚集英雄好汉，反抗朝廷。

　　编辑本段原创国漫《宋代足球小将》角色

　　制作班底

　　《宋代足球小将》是由广东原创动力文化传播有限公司制作。《宋代足球小将》是由《喜羊羊与灰太狼》的原班人马历时五年创作的国内首部古代足球动画长片（原名《蹴鞠小英雄》）于5月28日在上海炫动卡通卫视率先播出， 接下来将陆续登陆北京卡酷频道、广东嘉佳卡通频道、杭州少儿频道、济南少儿频道、成都少儿频道等30余家电视台。

　　人物介绍

　　林冲　年龄：18　个性：单纯、率直、热心肠、无机心、崇拜洪风和流云　绝招：有一身好武功　经历及背景：　林冲本是宫中一无名禁军，一次奋勇地从豹口救下徽宗，被升为小队长。高俅一直想将林冲留在身边为自己服务，无奈林冲过于率直，根本不懂高俅的用意，反坏了高俅的不少好事。　高俅想让徽宗疏远洪风和流云，让林冲去调查两人练球的情况，向徽宗报告两人已经不能蹴鞠了。谁知林冲反与洪风和流云结为好友，还向徽宗如实报告两人练球状态极佳。　高俅为报复流云，将玉儿软禁在宫中，林冲不仅偷偷带玉儿出宫去看洪风和流云的球赛，还让玉儿免受高俅迫害。　洪风和流云得徽宗入狱，林冲为两人求情。洪风和流云被污蔑为奸细，遭到追杀，林冲亦自作主张放走两人，反捉了金国的杀手……　林冲的所为得罪了高俅，高俅一直对林冲十分不满。

　　编辑本段同名人物：革命先烈

　　林冲(1916—1946)，又名文光，字觉魂，东莞厚街双岗村人。幼年丧父，随母以编织草席为生。1938年11月，在屏山水口参加东莞抗日模范壮丁队，同年12月，加入中国***。1940年初，部队在东移途中，他在阮海天中队任小队长。同年8月，部队重返东宝敌后，领导决定成立一支精悍的短枪队，由陈前任队长，林冲任副队长，主要任务是为部队解决给养问题。　短枪队选择客商往来较多的“梅林坳一布吉一乌石岩”的交通线设立税站。这一带的村庄，已被敌伪占领，梅林坳税站经常受到敌伪军的袭击。在这种险恶的环境下，林冲同队长陈前密切配合，保证了税收工作的顺利进行。后来陈前牺牲了，整个担子落在林冲身上。他严格执行党的抗日政策，使附近乡村的伪政权成为两面政权，打通了由梅林坳经上步、新界、粉岭到香港这条交通线，对保证部队供给，起到了重要作用。　日军侵占香港新界前，林冲奉命带短枪队进入新界，抢收英军丢弃的大批武器和物资。然后他又带领战友赶到荃湾，接送由香港地下党送出来的民主人士和文化人。日军占领香港新界后，林冲又带领战友从荃湾来到大埔附近的沙罗洞乡，发动群众，建立游击区，镇压了一些为群众所憎恨的汉奸走狗，开辟了新界到宝安的陆上交通线。　日军投降后，林冲任东纵第六支队参谋长。1946年农历二月，部队由海丰开往汕尾，路上与国民党一八六师发生遭遇战，林冲身负重伤，由地下党秘密安置治疗。由于叛徒告密，与卢克敏等4人同时遇难。

　　辛辛苦苦的打出来 给点分吧

惠州是广东省的历史文化名城，在古代即有岭南名郡、粤东门户之称。从唐到近代的一千多年间，有480多位中国名人客寓或履临惠州，其中北宋大文豪苏东坡曾寓居惠州三年，孙中山、周恩来曾在此进行过革命活动，廖仲恺、邓演达、叶挺、曾生等一批民主志士和革命家皆出自惠州。

语言

惠州市境内主要通行汉语方言，也有少数人讲瑶语或畲语。龙门县北部的蓝田瑶族乡有讲瑶语的，但已逐渐汉化；惠东和博罗有少数人讲畲语。

客家话是惠州市第一大汉语方言，这与市境固有的人文历史背景和长期与其北边的客家地区梅州、韶关、河源等地密切往来有关。东边的汕尾市主要讲闽语，故市境的东部地区有讲闽语（福佬话）的。西边的广州市、东莞市主要讲粤语，故西部地区有讲粤语（白话）的。另外，博罗、龙门还有一部分人讲“本地话”。

在现今惠州市辖境范围内，除了常见的兴梅，惠阳口音的大宗客家话之外，还分布着一种其系属尚有争议的“土话”群。经过研究发现，粤中地区的“本地话”多数地点与近代迁自梅州地区的晚近客家话在方言本质属性上是同中有异的，分布在东江流域的惠州、河源及韶关三市11县。根据刘叔新，侯小英收集，这种方言的分布于：

1， 惠州市区及郊区沥林、水口、马安、平潭、横沥、芦洲。

2， 博罗县：主要分布于南部东江北岸，如罗阳（县城）、龙溪、龙华、湖镇、横河、杨村、公庄、观音阁等镇；

3， 惠阳区：与惠城区相邻的平潭、镇隆等镇有少数村落使用本地话；

4， 惠东县：分布于多祝镇的三胜、明溪，大岭镇的大埔、蕉田等少数村落。

5， 龙门县：本地话主要分布于东南部的平陵、路溪等乡镇；

6， 源城区、东源县：以本地话为主流，主要分布在市区及灯塔、船塘，康禾等地。

7， 龙川县：南部的老隆（县城）、佗城、附城、义都、四都、鹤市、通衢等处于东江两岸的乡镇。

8， 紫金县：西部靠近河源市区的临江、古竹、柏埔、义容、黄塘等乡镇有不少村落的居民使用。

9， 连平县：南部与东源县、新丰县毗邻的忠信、油溪、三角、大湖、绣缎、高莞、隆街、田源、溪山等乡镇。

10， 和平县：东南部的林寨、东水镇大部分及彭寨、古寨等镇的部分村落。

11, 韶关市新丰县：本地话（“水源话”）主要分布于东部的马头、石角和大席三个乡镇，丰城及梅坑镇也有部分居民使用。

随着社会的前进和新事物的不断涌现，惠州市境内的汉语方言也在逐渐发生变化，主要表现为新词的引进和一些旧词的退出。同时，客家话、福佬话和白话词语也在交流中相互吸纳应用。这样就使得几个方言的一般词汇都有一定的变动。

由于普通话的推广和较多外来人（特别是外省人）的进入，惠州市境内使用汉语方言和普通话的情况也在发生变化，尤其是在惠城区内，变化相当大，在公共场合，方言的使用率已大大低于普通话的使用率。各县城内方言的使用率也有降低趋势。 四东文化是惠州独具特色的文化亮点，指：东江、东坡、东征、东纵。

东江文化，是指综合以惠州为中心的东江地区主要文化资源。其主体是客家文化，包涵东江流域自然地理的、古代的、民俗的、宗教的、革命历史的文化。

东坡文化，是指苏东坡寓惠文化。即苏东坡在惠期间的社会文化活动、思想文化内涵及其所产生的巨大影响。

东征文化，是指孙中山领导的国民政府为实现全国统一所发动的两次东征及工农运动。

东纵文化，是指中国***领导的抗日游击队创建东江根据地的光辉历史，包括东纵发展历程和英雄人物事迹等。

“东江文化”的提出有人拍手有人反对，而后，虽然“新四东文化”的概念已正式推出，但在学界和官方仍存在不少争议。“新四东文化”是指“东江惠州民俗文化”、“东坡寓惠文化”、“东江革命历史文化”和“东樵宗教文化”。 客家人从粤东、闽西、赣南迁到惠州不过四百多年历史，但惠州客家人立足传统，博采众长，创造出了富有地域特色的客家文化。惠州客家文化，既有其来源地梅州、赣南、闽西客家的传统，又善于吸取广府、闽南文化的精华，形成独特的风采。如惠州山歌虽然源于梅州，但受当地土著歌谣的影响，曲调没有梅州山歌那么圆润柔和，却显得高亢豪放。东江美食也独具一格，与梅州美食有所不同。

广东汉剧

汉剧与粤剧、潮剧并列为广东三大剧种。汉剧别称外江剧，已有300多年的历史，素有“南国牡丹”的美称。惠阳汉剧团是在1963年以龙川的东江汉剧团为基础，吸纳了来自汕头、韶关和梅州等地的汉剧汉乐人才组成的文化团体，曾经成功地演出了《秦香莲》、《海瑞罢官》等汉剧。该团1976年在惠州人民会场（今花都影剧院）连续上演了《秦香莲》47场，场场满座，盛况空前。1984年该团撤销。但许多艺人仍满怀对客家传统地方剧的执着追求，自愿组建了惠州市汉剧乐研究会，力争让这朵客家艺术奇葩重放异彩。

客家山歌

惠州客家山歌具有鲜明的地方色彩和独特的艺术风格。其歌词基本上七字一句，四句一首。通俗易懂，生动形象，情真意切，反映了当地风土人情，具有浓郁的乡土气息。惠阳客家山歌“日头一出半天高，看牛阿姐好转朝，若然转去无朝食，番薯芋仔拿两条”。（含曲调）就被星海音乐学院温萍教授收入所著《客家山歌揽胜》一书中。良井镇楼角村客家人王俊文44年共自编自唱山歌7200多首，他坚持用山歌帮助农民少盲，表扬好人好事，宣传党的方针政策，被群众誉为“山歌王”。永湖镇客家女歌手黄红英更是驰名海内外的“山歌明星”，她以一首《客家妹子爱唱歌》唱红大江南北。

客家歇后语

惠州本地客家口头的熟语客家歇后语多是惠州人在工作劳动中经过日积月累创造出来的。这种口语的引注语，一般由两部分组成，前一句是类似谜语的谜面，后一句是谜底，也有省去后一句的。如：“木匠戴枷――自作自受；床底下破柴――撞板”；“黄牛过水――各顾各；驼背睡觉――两头不搭席；狗咬乌龟――无从下口；腊蔗打狗――少一辘；单眼仔看老婆――一眼看清；老公背老婆看戏――辛苦搭出丑······”这种客家歇后语，善用比拟、双关、夸张等艺术手法，把客家方言形象化了，既丰富又生动。

饮食文化

惠州美食有三件宝：东江盐焗鸡（客家盐焗鸡）、客家酿豆腐、梅菜扣肉。尤其是梅菜扣肉在海内外颇具盛名，是东江客家人在饮食文化方面的杰作。

惠州地域名优特产还有龙门西溪竹笋、蜂蜜；博罗酥糖、麻陂肉丸，罗浮山酥醪菜、百草油，石坝三黄鸡；惠东铁涌献蚝，高潭明姜；惠阳淡水沙梨，镇隆荔枝，等等。 1990年在区内出土的一窝近30个恐龙蛋化石，证明7000万年前，这里已是陆地沼泽地带。迄2014年为止，惠州市考古发现山岗遗址、古窟址等古遗址28处，年代最久远的是三栋瓦窑岭春秋遗址，其出土文物说明，在新石器晚期到青铜器时代，即有先民在这土地上繁衍、生息。

1、《彭湃》

作者：侯枫

出版发行：广东人民出版社

虽然已经出了电视剧，但是见字如面。有时用文字来描述，会更加清楚、细腻。彭湃是土生土长的海陆丰人精神所在。

2、《广东省革命遗址通览 第12册 汕尾市》

作者：中共广东省委党史研究室，中共汕尾市委党史研究室编

出版发行：广东人民出版社

海丰65个汕尾19个陆丰12个陆河10个，海陆丰共106个，海丰是汕尾革命遗址最多的城镇。

3、《汕尾民间故事选》

作者：林志华，杨永可主编出版发行：国际文化出版公司

这本书有神话、寓言、童话、故事、传奇等体裁，海陆丰近海，因此大多神话故事跟大海有关。

4、《海丰俗语谚语歇后语词典》

作者：魏伟新

出版发行：广东人民出版社

这本词典里近二千条海丰俗语、谚语、歇后语，预计3小时看完，深读预计100小时。如果我们都掌握了，那我们说出来的话，将会很有“料”！朋友们会觉得我们很幽默风趣、有深厚本地文化的内涵。

5、《海陆丰戏见闻》

作者：吕匹 著

出版发行 : 广州花城出版社

一本书了解海陆丰戏剧文化，让你成为360万海陆丰人当中的百分之一。正字戏、西秦戏、白字戏、皮影戏等等，一个个散发出粤东民间艺术的强劲魅力。

供参考。

广东话问题

三鸟之中，鸡是人类社会最早饲养的家禽，与人类的生活长久以来息息相关，特别我们这些生活在广州方言区域的人们，更加不可一日无鸡。

粤语地区对鸡的重视简直无可比拟，常言道“无鸡不成宴”，无论喜庆、拜祭、进补、大筵小宴均不可无鸡。因此在整个粤菜系列里面，鸡是绝对重要的元素，烹饪技术之高低，直接影响整个厨艺的声誉。粤式菜系之中，常见的传统做法有白切鸡、豉油鸡、盐焗鸡、沙姜鸡、咖哩鸡、纸包鸡、乞儿鸡、上汤鸡、脆皮鸡、喈喈鸡、猪肚包鸡，还有蒸、炒、煲、炖、烧、炸、火窝各等，以品牌为标榜以招徕的有东江盐焗鸡、市师鸡、路边鸡、太爷鸡、清平鸡、惠爱鸡等等不胜枚举；点心方面则有糯米鸡、珍珠鸡、鸡扎、鸡包、鸡粥，在日常酒楼食肆皆必不可少，正可谓烹调夸妙手、食道冠群伦。

自古以来,鸡一直都是吉祥物，在十二生肖中有它一分子，在四灵（青龙白虎朱雀玄武）之中也占一席，人们对鸡总是偏爱有加。只可惜因为国语中“鸡”、“妓”同音，令“鸡”字在另一方面成了不洁的代名词，这是古人无可预知之事了。

粤语在日常口语、歇后语、童谣、文本中带鸡字的词句不少，有些与鸡有关、有些则无关，至于为什么就非要考证不可了。

鸡公： 公鸡、雄鸡

鸡公榄： 挎著公鸡造型，吹着唢呐叫卖的零食

鸡婆： 母鸡；鸨母

鸡乸： 母鸡；麻辣妇人

霸巷鸡乸： 骂通街的悍妇

鸡项： 未生过蛋的母鸡

鸡项仔： 16~18岁体态丰满的女孩子

生鸡： 未长出漂亮羽毛的雄鸡

生鸡精： 时期对女生有特别表现的男生

搧鸡： 阉去鸡子的生鸡

鸡仔： 小鸡；控制机械运作的小装置（枪械的板机、自行车飞轮里面控制前后转动的一块小铁）

鸡仔饼： 本地一款有名的土特产

鸡内金： 鸡胃里面一层厚厚的皮（中药）

鸡眼： 没精打采，眼睛天黑就睁不开；长在脚掌上的肉瘤；空心铆钉

鸡肠： 英文手写体（又叫鸡肠字）

鸡咳： 感到事情有不好的结果

鸡弟： 花名（弟字读阳平声）

鸡糠： 姓康的花名

鸡佬： 卖鸡的男人

鸡虫： *猥的男人

鸡头： 组织卖*者

鸡窦： 色情场所

鸡糊： 麻将半番牌

鸡胸： 胸骨比较凸出的人（笑人鸡胸狗肚）

鸡嘴耳： 没有而珠的耳朵

鸡屎忽： 取笑有些人的头发旋转中心在后面正中位置

鸡屎果： 石榴（水果）

鸡心甜黄皮： 黄皮中的上品

鸡心柿： 水果

鸡毛扫： 用鸡毛在藤条上扎成的扫，以前家家户户都起码有一把，也当是家法之用，常用来打小孩

鸡咁眼： 目不转睛

鸡咁脚： 急急脚

鸡翼袖： 衣袖的一种款式

走鸡： 错失了一次好机会

白话说老公鸡是什么意思

抠

粤语“莫该”，到底是什么意思？

是"唔该","唔"在粤语中是"不"的意思,"唔该",本意为不应该(意思是这事真不该劳您驾),一般引申为"多谢""劳驾"使用,"唔该"一词并没有对不起的意思"唔该"一般只用于私下场合,正式场合还是以说"多谢"为宜

在希望别人帮助时可以说:唔该帮下我(劳驾帮帮我)

在对别人表示感谢时可以说:真系唔该嗮(真是太谢谢了)

有人接道说"唔该借下"可以理解为"劳驾您让一下"或"麻烦您让一下"

粤语你了个鸡精是什么意思

三鸟之中，鸡是人类社会最早饲养的家禽，与人类的生活长久以来息息相关，特别我们这些生活在广州方言区域的人们，更加不可一日无鸡。

粤语地区对鸡的重视简直无可比拟，常言道“无鸡不成宴”，无论喜庆、拜祭、进补、大筵小宴均不可无鸡。因此在整个粤菜系列里面，鸡是绝对重要的元素，烹饪技术之高低，直接影响整个厨艺的声誉。粤式菜系之中，常见的传统做法有白切鸡、豉油鸡、盐焗鸡、沙姜鸡、咖哩鸡、纸包鸡、乞儿鸡、上汤鸡、脆皮鸡、喈喈鸡、猪肚包鸡，还有蒸、炒、煲、炖、烧、炸、火窝各等，以品牌为标榜以招徕的有东江盐焗鸡、市师鸡、路边鸡、太爷鸡、清平鸡、惠爱鸡等等不胜枚举；点心方面则有糯米鸡、珍珠鸡、鸡扎、鸡包、鸡粥，在日常酒楼食肆皆必不可少，正可谓烹调夸妙手、食道冠群伦。

自古以来,鸡一直都是吉祥物，在十二生肖中有它一分子，在四灵（青龙白虎朱雀玄武）之中也占一席，人们对鸡总是偏爱有加。只可惜因为国语中“鸡”、“妓”同音，令“鸡”字在另一方面成了不洁的代名词，这是古人无可预知之事了。

粤语在日常口语、歇后语、童谣、文本中带鸡字的词句不少，有些与鸡有关、有些则无关，至于为什么就非要考证不可了。

鸡公： 公鸡、雄鸡

鸡公榄： 挎著公鸡造型，吹着唢呐叫卖的零食

鸡婆： 母鸡；鸨母

鸡乸： 母鸡；麻辣妇人

霸巷鸡乸： 骂通街的悍妇

鸡项： 未生过蛋的母鸡

鸡项仔： 16~18岁体态丰满的女孩子

生鸡： 未长出漂亮羽毛的雄鸡

生鸡精： 时期对女生有特别表现的男生

搧鸡： 阉去鸡子的生鸡

鸡仔： 小鸡；控制机械运作的小装置（枪械的板机、自行车飞轮里面控制前后转动的一块小铁）

鸡仔饼： 本地一款有名的土特产

鸡内金： 鸡胃里面一层厚厚的皮（中药）

鸡眼： 没精打采，眼睛天黑就睁不开；长在脚掌上的肉瘤；空心铆钉

鸡肠： 英文手写体（又叫鸡肠字）

鸡咳： 感到事情有不好的结果

鸡弟： 花名（弟字读阳平声）

鸡糠： 姓康的花名

鸡佬： 卖鸡的男人

鸡虫： *猥的男人

鸡头： 组织卖*者

鸡窦： 色情场所

鸡糊： 麻将半番牌

鸡胸： 胸骨比较凸出的人（笑人鸡胸狗肚）

鸡嘴耳： 没有而珠的耳朵

鸡屎忽： 取笑有些人的头发旋转中心在后面正中位置

鸡屎果： 石榴（水果）

鸡心甜黄皮： 黄皮中的上品

鸡心柿： 水果

鸡毛扫： 用鸡毛在藤条上扎成的扫，以前家家户户都起码有一把，也当是家法之用，常用来打小孩

鸡咁眼： 目不转睛

鸡咁脚： 急急脚

鸡翼袖： 衣袖的一种款式

走鸡： 错失了一次好机会

粤语的使用情况

粤语流通于广东省珠江三角洲地区、广东西部、广西中南部及东南部地区、海南省西部地区（说儋州话、迈话的村落）、香港、澳门等地区和东南亚的新加坡、印尼北苏门答腊省棉兰市、圣诞岛、马来西亚、越南东北部（山由族聚居地）、以及北美、英国和澳大利亚、新西兰等华人社区中广泛使用，以广州、香港为首的珠江三角洲为中心。粤语在两广地区分布上的突出特点是沿江分布：以广州、香港为中心，分四条渠道向东、西、南扩展。第一条渠道是西江——珠江，即沿西江向东至番禺（广州）一带即包括广西梧州、贺州和广东肇庆、封开、德庆、佛山、广州、中山、珠海、东莞、深圳、江门等市，以及香港、澳门两个特别行政区。第二条渠道是西江——郁江，即溯西江、浔江、郁江直抵交趾郡。包括广西南宁、崇左、贵港、梧州四市及其所属大部分县。第三条渠道是北流江——南流江。包括广西玉林、北海、钦州、防城港等市及其所属各县。第四条渠道是南江——鉴江，即溯南江而上，越过云开山脉到鉴江流域。包括广东云浮、茂名两市及其所属郁南、罗定、信宜、高州、化州，湛江市及其所属吴川、廉江。广东省境内纯粤语或以粤语为主的副省级市或地级市包括广州、佛山、东莞、中山、珠海、江门、肇庆、茂名、阳江、云浮和清远；市辖区、县级市、县/自治县包括：广州市辖区越秀区、荔湾区、海珠区、天河区、白云区、黄埔区、番禺区、南沙区、萝岗区、花都区及增城区、从化区；佛山市辖区禅城区、南海区、顺德区、高明区、三水区；深圳市辖区福田区、罗湖区、南山区；东莞市；惠州市的龙门县；中山市；珠海市辖区香洲区、斗门区、金湾区；江门市辖区江海区、蓬江区、新会区及县级市台山市、开平市、鹤山市、恩平市；肇庆市辖区端州区、鼎湖区、大旺区和县级市高要市、四会市以及广宁县、怀集县、封开县、德庆县；阳江市辖区江城区和县级市阳春市以及阳东县、阳西县；云浮市辖区云城区和县级市罗定市以及新兴县、郁南县、云安县；清远市辖区清城区、清新区和县级市连州市以及佛冈县、阳山县、连山壮族瑶族自治县；韶关市辖区浈江区；茂名市辖区茂南区和县级市高州市、化州市、信宜市；湛江市辖区赤坎区（老城区）、霞山区（老城区）、坡头区和县级市吴川市。 此外，广东省以下地区的部分区域也通行粤语：韶关市辖区武江区、曲江区以及县级市乐昌市、南雄市；清远市代管的县级市英德市；惠州市的博罗县、惠城区；深圳市辖区宝安区、龙岗区、盐田区；汕尾市；湛江市辖区麻章区（少数）和廉江市、雷州市（零星分布）以及遂溪县（小部分）、徐闻县（零星分布）； 茂名市的电白区；港澳地区：香港特别行政区和澳门特别行政区全境使用粤语。广西壮族自治区：广西通行的粤语县市有30多个，即南宁、邕宁、横县、贵港、桂平、平南、藤县、梧州、玉林、北流、容县、博白、陆川、防城港、东兴、钦州、合浦、浦北、灵山、北海、苍梧、岑溪、昭平、蒙山、贺州、钟山、百色、崇左、扶绥、宁明、凭祥及龙州。此外，广西壮族自治区其它不通行粤语的城市中也有粤语人口分布，通常是沿河的街道。桂中由于民国时期的新桂系移民开发，因提升农业技术需要，向桂中平原移入桂东南地区人口，有为数不少的粤语村庄。海南省：儋州、东方、乐东、琼中、三亚、昌江及文昌市铺前镇浦渔村。海外：海外华人中以粤语为主的也很多，在唐人街及华人社区等，不少华人华侨社群均使用粤语作为共同语言。他们主要分布在英、美、加、澳、新西兰、东南亚等多个国家或地区。北美洲、中美洲、大洋洲、英国、北欧等往日绝大部份华人使用粤语沟通，不过由于中国大陆移民稍有增多，粤语使用者比例稍微下降，但粤语仍然是大部分海外华人华侨日常用语。因美国旧金山一带广东移民人口众多，或

广东话的三斤鸡乸自家称是怎样解？

三斤母鸡自家称，应该是广东方言中的歇后语

广东话有什么特色？

满意答案﹣懂de|3级2008-08-25一是音调、音节比较丰富。同汉语的主流北方语系和其他方言相比，广东话有着独自形成的音韵系统。现代普通话只有阴平、 阳平、上、去四声，而广东方言则有九个声调和两个变调。声调即阴平、阳平、阴上、阳上、阴去、阳去、阴入、中入、阳 入九声；还有高平和高升两个变调。由于音域宽广，朗诵古诗

特别上口和押韵。如杜甫的“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪”，此诗的深、心、金、簪四字广东音同韵，而现代汉语却不同韵，所以用粤语方言更铿锵有声。

二是保持大量的古汉语。由于 入粤很早，就语言方面来说，离开中原越早，保留古汉语的成分就越多。有些口语词在中原地区消亡了，却保留在广东话仲。如“索气 是西晋时的汉语口语，中原地区早不用了，广东话一直沿用至今；另一类语词直到今天，还是沿用中原语音来读，如“来”，广东话念作“嚟”。广东话中很多是古汉语，例如：

食（吃）、行（走）、走（跑）、著（穿）、面（脸）、饮（喝）、畀（给）、斟（倒）、怒（骂）、晓（知道）、翼（翅膀）、晏（迟）、滚水（开水）、倾偈（交谈）、下昼（下午）、趁墟（赶集）等等，都是古汉语。

三是与吴越（楚）语言有许多相近之处。如：须同苏，逃同徒，酒同走，毛同无，早同祖，等等。广东话称美好事物为“赞”，如今苏州、宁波等地仍用此语。广东话的“咁多”，实为吴越的“介多”。广东话自称我们为“我哋”，吴越“侬哋”，“侬”是吴越古音。吴越语的“黄、王”读音不分，两广的广东话也同样如此。

四是特殊词汇很多。如“菜”叫“