弃笔从戎的意思

投笔从戎指扔掉笔去参军，比喻文人放弃文化工作参军入伍。最早出自于南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》。

南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》：“永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：‘大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？后世据此典故引申出成语“投笔从戎”。

投笔从戎的典故

班超是东汉一个很有名气的秀才，他从小就很用功，对未来也充满了理想。有一天，他正在抄写文件的时候，写着写着，突然觉得很闷，忍不住站起来，丢下笔说大丈夫应该像傅介子、张骞那样，在战场上立下功劳，怎么可以在这种抄抄写写的小事中浪费生命呢！

傅介子和张骞两个人，生在西汉，曾经出使西域，替西汉立下无数功劳。因此，班超决定学习傅介子、张骞，为国家奉献自己。后来，他当上一名军官，在对匈奴的战争中得到胜利。接着，他建议和西域各国来往以便共同对付匈奴。

朝廷采取他的建议，就派他带着数十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠着智慧和胆量，度过各式各样的危机。班超一生总共到过五十多个国家，和这些国家保持和平，也同时宣扬了汉朝的国威。

马文才，命佛念，字文才。在历史中的马文才并非像梁山伯与祝英台的故事中，出身于名门世家，是后人编写的。经过考察，历史中的确有马文才这样一个人，也有梁山伯和祝英台的存在，而他们之间的爱恨情仇也都是根据真实情况改变的。他们三人的祖籍都是在孔孟之乡，马坡是祝英台和马文才的家乡。

梁山伯与祝英台两人也的确是被合葬了，在梁祝九处墓葬中，只有一处被发现有墓碑，墓碑上一共有八百四十三个字。墓碑上墓碑铭解释了梁山伯是因为有恶疾才去世的，马文才还曾迎接过。在感情中也许正如影视中和后世人所传的那般，马文才为了祝英台不惜用手段强抢豪夺，最终逼死了祝英台。

但是在历史中，马文才为了守护梁国当官了。马文才在弱冠之年的时候只是一介书生，手无缚鸡之力。后来当北魏讨伐梁朝的时候，马文才果断的弃笔从戎，进入朝堂保护梁朝。后来马文才参加了梁朝骑兵“白袍队”，成为了白袍将军陈庆之的参将。之后马文才随军参战，七千多人大破北魏军队百万余人，还攻陷了北魏的都城洛阳。

马文才跟随的白袍将军陈庆之，此人是个人才，他十分擅长用骑兵。陈庆之在梁朝时期是赫赫有名的用兵神将，陈庆之对兵法十分精通，而且他最擅长还是用骑兵。陈庆之用兵可谓是出神入化，否则他怎会以七千士兵便大败了北魏军队的百万士兵，当是用兵如神。只是陈庆之如此会打仗，自然是有人要担心的。

朝廷为了防止陈庆之有叛变之心，于是便将马文才安插到了陈庆之的军队，马文才就是这样才进入到了陈庆之的军队。马文才作为来监视陈庆之的文官，他不但不没有和陈庆之发生矛盾，反而还和陈庆之相处的非常融洽。若说原因的话，马文才应该是和陈庆之一样，两人都是爱国之人，毕竟当初马文才是为了守护国家才弃笔从戎的。

在大通年间，当时中国北方北魏的朝廷因为帝位发生了政变和内纷，北魏的忠臣尔朱荣带兵攻陷洛阳，将年纪尙小的小皇帝杀死，还有皇太后，自己独揽大权。梁国皇帝梁武帝萧衍此时已经六十几岁了，但他还是答应愿意帮助北海王，并命令陈庆之派兵保护北海王回到洛阳。

原本梁武帝只是想敷衍一下那个北海王，所以只给了陈庆之七千士兵。但陈庆之是一个直肠子，他怕陈庆之一根筋，所以便让马文才去和陈庆之说说。但陈庆之竟然带着七千士兵在淮阳大败了北魏的七万军队。随后全军乘着木筏顺流而下，乘胜追击，进驻到了考城。并又在荣阳大败了北魏军队整整十七万四千人，斩首两万余人。

在一百二十四天中，陈庆之仅仅带着梁武帝给的七千士兵，硬生生的破了北魏四十七阵，攻陷城池三十二座，顺顺利利、平平安安的将北海王送到了洛阳。而在这些战争中，马文才一路伴随着陈庆之前行，见证了这可以成为奇迹的战场。

在进入洛阳后，马文才猜到了梁武帝对陈庆之的怀疑，于是便让陈庆之谋反，但陈庆之没有听。但另一位将军萧包寅谋反，但很快因孤立无援被北平定，陈庆之退兵至长江以南。之后陈庆之带军队过河，但被一场山洪将他的军队全部淹死，马文才也丧命在这场山洪中。

1给朋友留言可以留什么诗句

1与朋友交，言而有信。 （春秋）子夏

2布衣之交不可忘。 （唐）李延寿

3君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 （宋）欧阳修

4人生乐在相知心 。 （宋）王安石

5君有奇才我不贫。 （清）郑板桥

6海内存知已，天涯若比邻 。 （唐）王勃

7同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 （唐）白居易

8莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 （唐）高适

9天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。 （清）蒲松龄

2给朋友留言 留什么好 诗句

最好是自己写的了

毕竟朋友是私人的

别人定感觉总是差了那么一点点

再者看是哪一方面的留言

江湖好友 同窗别离 还是创业离乡。

切入点都不一样的

女送男就以前程和未来、事业等为主

好风凭借力，送君上青云

愿乘长风，破万里浪

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

记得我中学离校时候

在朋友本子上写过几句 —

惜别在今宵，泪与愁同来。

不知何岁月，得与尔同在。

。

3同学录留言的诗句或古文

海内存知己， 天涯若比邻。

--------王勃《送杜少府之任蜀州》 ？？劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。―――王维《送元二使安西》 ？？孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

―――李白《送孟浩然之广陵》 ？？桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。――――李白《赠汪伦》 ？？莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

―――高适《别董大》 思君若汶水，浩荡寄南征。 结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌> 丈夫志四海，万里犹比邻------三国魏曹植> 相知无远近，万里尚为邻------唐张九龄> 少年乐新知，衰暮思故友------唐韩愈> 以文常会友，唯德自成邻------唐祖咏> 人生结交在终结，莫为升沉中路分------唐贺兰进明> 人生交契无老少，论交何必先同调------唐杜甫> 友如作画须求淡，山似论文不喜平------清翁照> 折花逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊赠一枝春。----南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

---别董大 同门为朋，同志为友。 丈夫非无泪，不洒离别间。

---唐朝陆龟蒙《别离》 人生得一知己足也，斯世当以同情视之。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情 莫愁前路无知己，天下谁人不识君！（高适---《别董大》） 海内存知己，天涯若比邻 （王勃--《送杜少府之任蜀州》） 1昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——《诗经小雅采薇》 2悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》 3胡马依北风，越鸟巢南枝——汉古诗十九首《行行重行行》 4谁言寸草心，报得三春晖——唐孟郊《游子吟》 5近乡情更怯，不敢问来人——唐宋之问《度大庾岭》 6君自故乡来，应知故乡事来日绮窗前，寒梅着花未？ ——唐王维《杂诗三首》 7床前明月光，疑是地上霜举头望明月，低头思故乡——唐李白《静夜思》 8故乡何处是，忘了除非醉——宋李清照《菩萨蛮》 9每逢佳节倍思亲——唐王维《九月九日忆山东兄弟》 10今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐司空图《漫书五首》 12唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐贺知章《回乡偶书二首》 13少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰 ——唐贺知章《回乡偶书》 14露从今夜白，月是故乡明——唐杜甫《月夜忆舍弟》 15悲莫悲兮生别离——战国楚屈原《九歌少司命》 16相去日已远，衣带日已缓——汉《古诗十九首行行重行行》 17人归落雁后，思发在花前——隋薛道衡《人日思归》 18离恨恰如春草，更行更远还生——南唐李煜《清平乐》 19剪不断，理还乱，是离愁别是一般滋味在心头——李煜《相见欢》 20别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间——李煜《浪淘沙》 21人生不相见，动如参与商——唐杜甫《赠卫八处士》 22劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——唐王维《渭城曲》 23莫愁前路无知己，天下谁人不识君——唐高适《别董大》 ⑴除 夜 作 〔唐〕高 适 旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然。 故乡今夜思千里， 霜鬓明朝又一年。

⑵归 家 〔唐〕杜 牧 稚子牵衣问， 归来何太迟？ 共谁争岁月， 赢得鬓边丝？ ⑶乡 思 [宋]李 觏 人言落日是天涯，望极天涯不见家。 已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

⑷京 师 得 家 书 〔明〕袁 凯 江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。

⑸与浩初上人同看山寄京华亲故 〔唐〕戴叔伦 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。 若为化得身千亿，散上峰头望故乡。

⑹闻雁 [唐]韦应物 故园眇何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

⑺杂诗（王维） 君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？ ⑻题大庾岭北驿（宋之问） 阴月南飞雁，传闻至此回。

我行殊未已，何日复归来。 江静潮初落，林昏瘴不开。

明朝望乡处，应见陇头梅。 ⑼渡荆门送别（李白） 渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。 ⑽月夜亿舍弟（杜甫） 戍鼓断人行，边雁一秋声。

露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。

寄书常不达，况乃未休兵。 ⑾送别（隋朝民歌） 杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。

柳条折尺花飞尽，借问行人归不归？ ⑿十五夜望月（王建） 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

⒀逢入京使 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

⒁示儿（陆游） 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

⒂渔家傲（范仲淹） 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。

人不寐，将军白发征夫泪。 ⒃一剪梅 舟过吴江（蒋捷） 一片春愁待酒浇。

江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。

风又飘飘，雨又潇潇。 何日归家洗客袍。

银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛。

红了樱桃，绿了芭蕉。 ⒄天净沙 秋思（马致远） 。

4关于好友“临别赠言”诗句有哪些

1、《送鹤与裴相临别赠诗》 年代： 唐 作者： 白居易 司空爱尔尔须知，不信听吟送鹤诗。

羽翮势高宁惜别，稻粱恩厚莫愁饥。 夜栖少共鸡争树，晓浴先饶凤占池。

稳上青云勿回顾，的应胜在白家时。 2、《去通义按刑汉嘉至中岩师伯浑临别于此因成二》 年代： 宋 作者： 晁公溯 惭愧居士屩，远来尊者岩。

深知烦露宿，径为落风帆。 潭净鱼堪唤，花残鹿罢衔。

堂中有耆老，禅病说呢喃。 3、《访道安陵遇盖还为余造真录临别留赠 上竹》 年代： 唐 作者： 李白 清水见白石，仙人识青童。

安陵盖夫子，十岁与天通。 悬河与微言，谈论安可穷。

能令二千石，抚背惊神聪。 挥毫赠新诗，高价掩山东。

至今平原客，感激慕清风。 学道北海仙，传书蕊珠宫。

丹田了玉阙，白日思云空。 为我草真箓，天人惭妙工。

七元洞豁落，八角辉星虹。 三灾荡璇玑，蛟龙翼微躬。

举手谢天地，虚无齐始终。 黄金满高堂，答荷难克充。

下笑世上士，沉魂北罗酆。 昔日万乘坟，今成一科蓬。

赠言若可重，实此轻华嵩。 4、《临别送张諲入蜀》 年代： 唐 作者： 李颀 出门便为客，惘然悲徒御。

四海维一身，茫茫欲何去。 经山复历水，百恨将千虑。

剑阁望梁州，是君断肠处。 孤云伤客心，落日感君深。

梦里蒹葭渚，天边橘柚林。 蜀江流不测，蜀路险难寻。

木有相思号，猿多愁苦音。 莫向愚山隐，愚山地非近。

故乡可归来，眼见芳菲尽。 5、《许世卿孝亭邂逅为予修琴临别求诗为赋长句》 年代： 宋 作者： 陈文蔚 邂逅想逢不记春，未知此陵得情亲。

一溪云月闲中计，三尺丝桐物外身。 未有清尊酬痛饮，已惊明日是行人。

抱琴归去无馀恨，大吕黄钟一味醇。

5关于送别好友的赠言的诗句

1海内存知己，天涯若比邻 2与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。（王勃：《送杜少府之任蜀州》） 3又送王孙去，萋萋满别情。

（李白：《送友人》 4春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》） 5渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

（王维：《送元二使安西》） 6寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 7莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

（高适：《别董大》） 8桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》） 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

（李白：《送孟浩然之广陵》） 9轮台东门送君去，雪上空留马行处。（岑参：《白雪歌送武判官归京》） 10长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 天之涯，海之角，知交半零落。

一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。（李叔同：《送别》） 下面是转贴 1、骆宾王 《于易水送人一绝》 此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。 ——崇敬荆轲古今一体，略去枝蔓直入史事，一种激越之情。

后两句寓情于景，景中带比，荆轲精神千载犹存，还有诗人对现实环境的深切感受。没有离别的情景也不知所送为谁，纯是抒怀咏志之作，开风气之先。

2。、王勃 《别薛华》 送进多歧路，遑遑独问津。

悲凉千里道，凄断百年身。 心事同漂泊，生涯共苦辛。

无论去与住，俱是梦中人。 ——穷和独是传神之笔，迢迢千里唯失意的心来作伴，第三联同情劝慰对方，也用以自慰，双方都会在对方的梦中出现，说明怀友之诚相思之切，不重惜别之情而写悲切的身世之感、政治上的挫折，未能摆脱个人哀伤。

《送杜少府之任蜀川》 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

——杜少府上任，俱是客中之别不必伤感，一洗送别的悲酸之态，意境开阔音调爽朗，独标高格。 《江亭月夜送别二首》其二 乱烟笼碧砌，飞月向南端。

寂寞离亭掩，江山此夜寒。 ——客居巴蜀之间所写，通过对景物的描写，间接地表达送走友人后环顾离亭仰望明月，远眺江山。

留连顾望之状，凄凉寂寞之情自然浮现纸上，夜色深沉冷寂。融情入景。

寒，着此一字境界全出——王国维L 3、宋之问 《送别杜审言》 卧病人事绝，嗟君万里行。河桥不相送，江树远含情。

别路追孙楚，维舟吊屈平。可惜龙泉剑，流落在丰城。

——杜被贬。情真意切，朴实自然，“嗟”同知已离别而惆怅，为故人被贬而伤感受，因宦海无常而慨叹。

江边垂柳依依惜别，储蓄写出人虽不至心意已到。后四句接连用典，慨叹友人怀才不遇。

音韵和谐，对仗匀称，朴素自然，不尚雕琢。 4、陈子昂} 《送魏大从军》 匈奴犹未灭，魏绛复从戎。

怅别三河道，言追六郡雄。 雁山横代北，孤塞接云中。

勿使燕然上，惟留汉将功。 ——不落儿女情长，凄苦悲切的窠臼，从大处着眼抒发了作者的慷慨壮志，活用典故，充满奋发向上的精神，感情豪放激昂，语气慷慨悲壮英气逼人气壮山河。

《春夜别友人》 银烛吐青烟，金樽对绮筵。离堂思琴瑟，别路绕山川。

明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会是何年。

——开头别宴将尽分手在即，直接进入感情的高潮情怀真挚，二联写离情的缠绵，三联时间已晚离别到来，“何”后会难期，隐隐的哀愁，没有长吁短叹，在沉静中见深挚的情愫，不温不火，意态从容，气象雍雅不作哀声而多幽深的情思 5、张说 《送梁六自洞庭山》 巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。

——标志七绝进入盛唐。“盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角无迹可求，故其妙处莹彻，玲珑不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之像，言有尽而意无穷。”

——沧浪诗话。作者谪居岳州，梁知微经此入朝，送客。

征帆远去，凄宛而不抒情，反写简淡的秋景。孤——由峰而转向人，神话传说使君山缥缈，浮——迷离扑朔之感，三句写了神仙不可接，友人不可接，朝廷不可接。

结尾言有尽而意无穷。通体散行风致天然惟在兴致。

7、孟浩然 《留别王维》 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。

当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。

——怨怼之中又带有辛酸意味，感情真挚动人，既没有优美的画面，又没有华丽的词藻，语句平淡近乎口语，对偶不工极其自然，言浅意深颇有余味。 8、李颀 《送魏万之京》 朝闻游子唱高歌，昨夜微霜初渡河。

鸿雁不堪愁里听，云山兑是客中过。 关城树色催寒近，御苑站声向晚多。

莫见长安行乐处，空令岁月易磋跎。 ——把霜拟人化，写出深秋时节的萧瑟气象，寒不可见树色可见。

催，生动有感，叙事写景抒情交织在一起。 9、王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 ——首句写萧瑟的秋意，也渲染出离别的黯淡气氛。

那寒意不仅在满江风雨中也在离人的心头。次句意境开阔，孤——衬心境，即景生情，情蕴景中，令人联想到诗人孤介傲岸，冰清玉洁的形象。

含蓄、蕴藉、余味无穷。 《送别》 下马饮君酒，问君何所之。

6关于留言的名言或诗句

哀父母，生我劬劳。

——《诗经·小雅·蓼莪》 113事父母，能竭其力。——《论语·学而》 114父慈而教。

——《左传·昭公二十六年》 115爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》 116孝在于质实，不在于饰貌。

——桓宽《盐铁论·孝养》 117谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》 118夫妇和而后家道成。

——《幼学琼林·夫妇》 119兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》 120父不慈则子不孝。

——颜之推《颜氏家训·治家》 121家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》 122贫之交不可忘，糟糠之妻不下堂。

——《后汉书·宋弘列传》 重 义 123多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》 124义以生利，利以丰民。

——《国语·晋语》 125见利思义。——《论语·宪问》 126见得思义。

——《论语·季氏》 127义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。

128非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》 129生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

——《孟子·告子上》 130先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》 131临难毋苟免。

——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。 132义之法在正我，不在正人。

——董仲舒《春秋繁露·仁义法》 133义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》 134君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。

——陆九渊《与郭邦逸》 尚 勇 135视死如归。——《管子·小匡》 136率义之为勇。

——《左传·哀公十六年》 137见义不为，无勇也。——《论语·为政》 138仁者必有勇，勇者不必有仁。

——《论语·宪问》 139仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》 140义之所在，不倾于权，不顾其利。

——《荀子·荣辱》 141知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》 142不入虎穴，不得虎子。

——《后汉书·班超列传》 143小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注·孟子集注>卷二》 144初生之犊不惧虎。

——罗贯中《三国演义》第74回 好 学 145学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》 146学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》 147学而不厌，诲人不倦。

——《论语·述而》 148敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》 149笃信好学，守死善道。

——《论语·泰伯》 150吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》 151博学而笃志，切问而近思。

——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。 152博学而详说之，将以反说约也。

——《孟子·离娄下》 153尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》 154学至乎没而后止。

——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。 155玉不琢，不成器；人不学，不知道。

——《礼记·学记》 156博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记·中庸》 157三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

——《论语·述而》 158见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 159善学者，假人之长以补其短。

——《吕氏春秋·用众》 160读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 161行成于思，毁于随。

——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。 162圣人无常师。

——韩愈《师说》 163学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》 164少壮不努力，老大徒伤悲。

——汉乐府古辞《长歌行》 165盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

——陶渊明《杂诗八首》之一 166莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》 167少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

——朱熹《劝学》 168明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》 审 势 169知人者智，自知者明。

——《老子》的33章 170知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。

171祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章 172合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

——《老子》第64章 173圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子·形势解》 174三思而后行。

——《论语·公冶长》 175欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。

（后句） 176人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》 177不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

——《荀子·劝学》 178千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》 179亡羊而补牢，未为迟也。

——《战国策·楚策》 180差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》 181凡事预则立，不预则废。

——《礼记·中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。 182惟有道者能备患于未形也。

——《管子·牧。